【恒心】2015年北京市丰台区高三第二学期统一练习(一)语文试题及参考答案【纯word版】

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2015高考语文模拟题及解析-2015年北京高考语文模拟题及解析(含答案)

2015高考语文模拟题及解析-2015年北京高考语文模拟题及解析(含答案)

北京市东城区2015届高三第二学期综合练习(一)语文试题本试卷共150分。

考试时长150分钟。

考生务必将答案写在答题卡上,在试卷上作答无效。

考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、本大题共7小题,共21分。

阅读下面的文字,按要求完成1-7题。

北京胡同的空间形态王彬现在的北京城是在古代都城的基础上进行规划的。

元大都是北京城最早的雏形,它的设计既继承了《考工记》中的营国思想,又根据《易经》有所变化。

按照《考工记》的思想,营建都城的时候,在都城的内部要修筑九条南北走向的道路与九条东西走向的道路。

南北走向的道路称“经”,东西走向的道路称“纬”,“九经九纬,经涂九轨。

”一轨,是一辆乘车的轴距。

九轨,是指九辆乘车。

能够驰骋九辆乘车的道路,便是首都的干道。

大都基本遵循了这个原则,但是略有变化。

今天北京旧城(二环路以内)的主要道路还是大都时代的延续,只是拓宽、延长了而已。

干道之间,分布着微观道路系统:纤细的火巷与胡同。

今天的东四、西四、南锣鼓巷‘注一带(见附图),专家考证,基本是那时微观道路的遗存。

按照当时设计者的规划,大都的道路分为四种状态,在宽度上依次递减。

首先是大街,其次是小街,再次是火巷,最后是胡同。

这四种状态的道路,有三种称谓保存下来,数量最多的“火巷”则没有延续下来,被后世统称为胡同。

大街二十四步阔,折合今36.96米;小街十二步阔,折合18.48米。

那么,火巷与胡同呢?至今没有查考到文献记载。

明以后,胡同作为北京道路的特殊名称大量出现,并且成为主要称谓。

发展到今天,一些纤细的道路,诸如巷、条、里、院、夹道、廊下等,虽然不叫胡同,但是在北京人的观念里,还是被视为胡同。

甚至以“街”为称的道路,如果狭窄,也往往被看作胡同。

那么,什么是胡同?或者说,胡同的空间形态是什么样子?东西走向与南北平行北京的大街基本是笔直的、平坦的,南北、东西纵横交叉。

与其相比,北京的胡同也大都是笔直的、平坦的,而且绝大多数采取东西走向、南北平行的原则。

2015学年高三年级下期第一次考试 及答案

2015学年高三年级下期第一次考试 及答案

2015学年高三年级下期第一次考试语文试卷第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。

1986年莫言小说《红高梁》的发表可谓轰动了整个文坛,莫言因此而成为评论界的热门话题,小说《红高粱》也毫无争议地成为文学史上的经典。

然而,以往的研究对该部小说文学价值的认识往往聚焦于西方文学对中国文坛形成的冲击波,认为莫言在创作思想和艺术风格上接受了哥伦比亚魔幻现实主义作家马尔克斯和美国意识流小说作家福克纳的影响,改变了中国传统小说的创作轨迹,成为新时期军事文学发展的又一个里程碑。

以往的批评界之所以如此评价该小说的文学价值与文学史意义,与1985年以后大量西方文学涌入中国文坛,形成整个文坛文学审美观念的变化这一文学大背景密切相关。

其实,如果我们重返小说生产的历史现场,沉潜到历史深处,重新触摸那段真实的历史,就会情不自禁地佩服莫言敢于挑战权威的胆识与魄力。

就文本自身所表现出来的经典性因素以及20世纪80年代初期读者的阅读期待来看,以往的批评更多关注的是小说对生命意识的极度张扬,对民族精神内核的渲染以及小说在艺术上对西方魔幻现实主义的吸纳和扬弃,对于小说之所以能够成为红极一时的文学经典的社会学、历史学因素却在某种程度上有所忽视。

通过重读经典作品《红高粱》,我们可以发现:小说之所以能够在文坛掀起一股具有震荡效应的红高粱旋风,除了小说自身所具备的独创性,也与文革结束后读者的阅读期待有着密不可分的关系。

作家莫言的可贵之处即在于他对十七年走红的红色经典的彻底颠覆。

他在创作时,依据发生在家乡的一个真实的战争故事进行大胆地想象,一改文革前的军事文学多是再现战争过程的传统写法,而注重表现战争中人们的情感和心灵世界的脉动。

同时,小说打破了十七年军事题材小说只注重塑造正面英雄形象的传统书写模式,不仅塑造了一个敢于冲破封建礼教的束缚、敢爱敢恨,充满着情欲和野性、非贤妻良母式的中国农村妇女戴凤莲形象,而且精心塑造了具有叛逆性格和土匪习气,同时又具有除暴安良、抗御外侮的坚韧性格的抗战英雄余占鳌这一光彩夺目的人物形象.这对于文革前已经被模式化的军事题材小说,无疑是一种新的突破;对于长期经受文革思想禁锢的国人来说,他们能够在新时期初期读到这种具备另类因素的新型军事题材小说,无疑会获得一种心灵释放的阅读快感。

北京市丰台区2015届高三第二学期统一练习(一)

北京市丰台区2015届高三第二学期统一练习(一)

北京市丰台区2015届高三第二学期统一练习(一)高三2014-04-05 21:14北京市丰台区2015届高三第二学期统一练习(一)语文试卷 2014.3本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷两部分。

本试卷满分共150分。

考试时间150分钟。

第Ⅰ卷(共14分)一、本大题共7小题,每小题2分,共14分。

要研究江南的文化历史,就不能不读江南的古镇。

假若把整个江南比作一曲委婉柔丽、行云流水般的乐章,那么古镇就是一个非常精彩的乐段。

当你参观了一座座江南的古镇后,就会惊异地发现:这些古镇的设置是那么的规整,(1)假如说长江黄河是孕育华夏文明的摇篮,那么一条条委婉曲流就是滋养古镇文明的清泉;(2)不绝如缕的舟舸,举帆落帆、扬桨收桨之间,就把一座古镇同整个江南人文大背景①得异常和谐熨帖;(3)一条清流从远方飘逸而来,又从这里委婉流去,缠绵缱绻处就是一座古镇。

街道一律临河铺筑,两排挤挤的房屋把天空夹出细长一条,有一排房屋干脆就是半间建在河面上的吊脚楼,足见其对水的依傍。

青石板铺成的街面,被千万双脚板打磨得发亮,把一段缈远的历史融凝进去,却不留一丝痕迹。

古街虽窄小,却并不失之于平直②,一条条幽深的小巷细弄,一头勾联着古街,一头曲曲折折地延伸过去,把整个一座古镇引宕得一波三折,有了音乐的节律。

小楼一夜听春雨,。

那绵长清丽的诗意就该由古镇的小巷里③出来。

而夜卧古镇的吊脚楼上,听“乃”橹音从远处飘来,又从你枕下飘向远方,载去你的遐想和幢憬。

一座座“如虹饮水”的古拱桥,巧连妙构,宛若一帧行草书法,将笔墨酣畅淋漓地挥洒,而其间又有一缕墨韵衔接着,构成了整体的韵律和完美。

1. 文中加点词语有错别字的一项是(2分)A. 精彩B. 和谐熨帖C. 缈远D. 绵长清丽2. 将下列词语依次填入文中横线①②③处,最恰当的一组是(2分)A. 勾织简约演绎B. 勾织简短演绎C. 构画简约演化D. 构画简短演化3. 文中黑体字熟语,运用不当的一项是(2分)A. 行云流水B. 不绝如缕C. 一波三折D. 酣畅淋漓4. 文中划横线的(1)(2)(3)句衔接不当,下列调整语序正确的一项是(2分)A. (1)(3)(2)B. (2)(1)(3)C. (2)(3)(1)D. (3)(1)(2)5. 将下列诗句填入文中波浪线处,与“小楼一夜听春雨”对仗最工整的一项是(2分)A. 多少楼台烟雨中B. 残花落尽见流莺C. 吹面不寒杨柳风D. 深巷明朝卖杏花6. 下列句中加点词的运用,不同于其他三句的一项是(2分)A. 一条清流从远处飘逸而来,又从这里委婉流去B. 那么一条条委婉曲流就是滋养古镇文明的清泉C. 青石板铺成的街面,被千万双脚板打磨得发亮D. 又从你枕下飘向远方,载去你的遐想和憧憬7. 下列概括江南古镇特点的词语,最恰当的一项是(2分)A. 整洁B. 雄丽C. 幽美D. 空蒙第Ⅱ卷(136分)二、本大题共6小题,共20分。

北京市丰台区2015年高三一模语文试卷答案解析

北京市丰台区2015年高三一模语文试卷答案解析

丰台区2015年高三年级第二学期统一练习(一)参考答案一、(一)1.【答案】C【解析】追溯(sù);谥(shì)号;避讳(huì)2.【答案】C【解析】“中国的姓氏产生于什么时候?一般认为可以追溯到母系氏族社会”。

A选项来自文章第1段,B选项来自文章中第3段,“以动植物或其他自然物为姓氏……其中很大一部分是部落的图腾”C选项在文章中没有出处。

D选项来自文章中第2段,“秦汉以前,姓和氏在不同场合使用,……有严格的规定”“汉代以后,姓氏合一,统称为姓”3.【答案】D【解析】秦筝赵瑟:秦国的筝和赵国的瑟,泛指名贵的乐器。

朝秦暮楚:战国时期,秦楚两个诸侯大国相互对立,经常作战。

有的诸侯小国为了自身的利益与安全,时而倾向秦,时而倾向楚。

比喻人反复无常。

燕歌赵舞:古燕赵人善歌舞,泛指美妙的歌舞。

用以形容文辞美妙。

秦欢晋爱:春秋时,秦晋两国不止一代互相婚嫁。

泛指两家联姻。

这四个成语中,只有第四个成语写到了婚嫁,所以应当选D4.【答案】A【解析】A选项中的孟姜女,姜是姓,孟是排行,按照伯(孟)仲叔季的顺序,孟姜女应该是长女。

在原文中第2段“女子在出嫁时都要用姓标明血统,而在姓之前冠以孟(伯)、仲、叔、季等排行,如孟姜、仲姜,孟姬、仲姬等”。

5.【答案】乐天相同相反6.【答案】出师一表真名世伯仲,本指兄弟中的老大和老二,现表示相差不多,难分高下(二)7.【答案】B【解析】A.这句是门阀制度造成的现象,门阀大族没有贫寒的人,非门阀的人没有有权力的人B.出自三国时曹操的《求贤令》,意思是只选拔有能力的人。

此选项与门阀制度无关。

C.这句也是门阀制度造成的现象,选拔州郡大吏的时候,不选拔贤良,只看门第高低。

D.这句也是门阀制度造成的现象,门阀大族有世世延续的荣耀,普通百姓没有晋升的门路。

8.【答案】李太原【解析】:从材料二的第4自然段“李姓以陇西为贵,崔姓以博陵为贵,卢姓以范阳为贵,王姓则以太原为贵”以及“到宋代,郡的行政区划已经取消,《百家姓》中所标明的‘郡望’,仍是沿袭魏晋至隋唐时期所形成名门望族的地理分布。

2015年北京市高考语文试卷(含解析版)

2015年北京市高考语文试卷(含解析版)

2015年北京市高考语文试卷一、本大题共4小题,共24分.1.(24分)阅读下面材料,完成下列各题。

材料一中国四大发明之一﹣﹣印刷术,曾被誉为“文明之母”。

毕昇的活字印刷,更是领先了西方数百年,揭开了世界印刷史的辉煌一页。

然而,时至20世纪,中国印刷业遇到了巨大的危机和挑战。

20世纪40年代,美国发明了第一代打字机加照相机的手动式照排机,但该照排机效率不高,一旦按错键,改版很麻烦。

1958年美国发明了光机式西文照相排字机,在计算机控制下依靠光学和机械方法选取字模,逐字照相形成版面,称为第二代排字机。

1969年,日本也研制成功第二代汉字排字机。

1965年西德成功研制出阴极射线管输出的第三代排字机。

三代机的速度可以比二代机快10倍,适用范围也广。

日本引进西德和美国的技术,于1975年也初步研制成第三代汉字排字机。

1976年英国研制出第四代排字机,它采用激光技术,用激光束在底片上扫描打点形成版面。

日本也正在研制第四代汉字排字机,但尚未成功。

此时此刻,中国的印刷业却仍在沿用古代的技术,在汉字的“丛林里”艰难跋涉。

从美国的第一代手动照排机,到英国的第四代激光排字机,世界照排技术的发展进步大大依赖于不同国家在科技方面的实力。

就拿阴极射线管输出的第三代排字机来说,该类排字机对底片要求高,对所使用的阴极射线管分辨率也要求很高。

这些困难,在中国当时的技术条件下难以克服。

汉字相比表音体系的文字,数量巨大。

从印刷的基本需求看,排字机的字库通常要收7000多字。

而从一般书报的需求来说,字体就有书版宋、报版宋、标题宋、仿宋、楷体、黑体、长宋、扁宋、长黑、扁黑等10多种;字号还有小六号、六号直到初号,共15种。

如此一来,字库的收字就会成倍增长。

汉字的巨大数量,为排字机字库的存贮带来了极大的挑战。

再加上文字印刷质量上的需求,要保证字形美观、笔锋明晰,汉字带给排字机的技术困难就会更大。

20世纪已进入信息时代,只有几十年历史的计算机,向拥有数千年历史的汉字提出了严峻的挑战。

北京市丰台区年高三二模语文答案

北京市丰台区年高三二模语文答案

丰台区2014年高三第二学期统一练习(二)高三语文参考答案一、本大题共6小题,共14分。

每小题2分。

1.【B】 A. 杯盘交错 C.才气磅礴 D.疾言厉色2.【C】会集:聚集(多用于人);汇集:聚集。

高雅:高尚,不粗俗;儒雅:学问精深,气度温文尔雅。

商榷:商讨;通融:变通办法(如放宽条件、延长期限),给人方便。

3.【B】4.【D】应为“进士,是科举考试的最高功名。

明清沿袭前制,举人需经殿试取录后方可称进士。

”5.【C】饱带干粮热带衣:意思是情况好或顺利的时候要想到后面的困难,提前做好准备;吃水不忘挖井人:做人要懂得饮水思源。

晨钟暮鼓:指寺庙中早晚报时的钟鼓声。

比喻可以使人警觉醒悟的话,也形容时光的流逝。

得过且过:只要能够过得去,就这样过下去,形容胸无大志。

吃着碗里,看着锅里:比喻贪心不足。

这山望着那山高:比喻对自己目前的工作或环境不满意,老认为别的工作、别的环境更好。

6.【B】 A.“深表遗憾”不恰当。

C.“也难保没有你错误操作的原因”不得体。

D.“鼎力”为敬辞,用词不当。

二、本大题共5小题,共25分。

7.A。

(修:善,美好。

前修:前贤。

)(3分)8.B。

(“体谅”错,原:推究。

“治刘恺的罪”不当,只是建议撤除他的封国,并不至于“治罪”。

全句理解为:有关部门不推究刘恺乐于为善的本意,而依照平常的法则处理此事。

)(3分)9.B。

(B.和帝采纳了贾逵的建议,准许刘宪袭爵,又征召刘恺,将他任命为郎。

)(3分)10.①善于礼让:刘恺本应世袭父亲刘般的封爵,却让给弟弟刘宪;②尊重人才:推崇隐士,每有征举,他一定以隐士为先;③坚持主见,见解独到:刘恺不赞同公卿大臣们的议论,独自建议刺史、二千石这样的官职更应该实行为父母守丧三年的礼制,得到太后采纳;④坚持法纪,不曲意附和。

太尉马英、司空李郃迎合邓骘的旨意,不再事先请示,就独自解除任尚的监禁,刘恺不肯附和此议。

【评分标准】共4点,每点2分,概述1分,举例1分,写原句不给分,意思对即可。

丰台区2024届高三一模语文试题答案

丰台区2023~2024学年度第二学期综合练习(一)高三语文参考答案及评分标准2024.03一、本大题共5小题,共18分。

1.(3分)C2.(3分)D3.(3分)B4.(3分)C5.(6分)答案要点:①为新冠疫苗的开发贡献了“加速度”,并在抗击新冠疫情中得以成功应用。

②消除了mRNA临床应用的关键障碍,促进其临床应用。

③快速应对其他传染病,可快速制备针对几乎任何病毒的疫苗,并扩大量产。

④助力多种疾病的防治,在癌症、自身免疫性疾病等多种疾病的治疗方面潜力巨大。

【评分标准】6分。

四个要点,每点2分,答出三点即可。

二、本大题共6小题,共28分。

6.(3分)C7.(3分)C(C所字结构;A介词,于/介词,与;B连词,那么/助词,无义;D代词,代事/副词,难道)8.(3分)D(背弃了使百姓安定的道路。

)9.(3分)B10.(6分)(1)(2分)中正大道、长远之事(2)(4分)答案要点:①多技艺、好小智,能够展示一定的才华和智慧,满足一般的君主的虚荣心(1分);不追求“大道”(1分)。

②君主地位尊崇、威势强大,且自以为是(1分),没有人敢于劝谏(1分)。

③中正之道不如小技小事更易吸引人,长远的谋略不如眼前之物更易立见成效(1分),因此一般的君主易被小技小事迷惑,而不务本(1分)。

【评分标准】4分。

三个要点,每点2分,答出两点即可。

11.(共10分)(1)(2分)①(1分)危险②(1分)正直(2)(3分)①归隐;②以做官领俸禄为耻;③行为正直,言语谦逊谨慎。

【评分标准】3分。

三个要点,每个要点1分。

(3)(5分)答案示例1:我认同原宪“甘贫”的做法。

原宪秉持老师孔子的教导,坚持“天下有道则见,无道则隐”的处世原则,在当时礼崩乐坏、社会动荡的时代,原宪因天下“无道”而隐,不做官领俸禄,虽“贫”但不违“仁道”,也不失志,“贫而无怨”,本质上还是在“学仁道而行”。

答案示例2:我不认同原宪“甘贫”的做法。

孔子虽然教导原宪“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也”,“天下有道则见,无道则隐”,但孔子自己在当时礼崩乐坏、社会动荡的时代,“知其不可而为之”,迎难而上,为施仁道改变社会而努力。

2015届北京市丰台区高三5月统一练习二文科语文试卷T

1.根据提示补写名句或填写课文原句。

(8分,①-⑥每题1分,第⑦题2分)①为山九仞,____________________。

②_________________________,则孤陋而寡闻。

③________________________,好之者不乐之者。

④只辱于奴隶人之手,_______________。

⑤诗歌的表现手法是多样的。

范仲淹《渔家傲》中用“__ ___ ____________,__ ___ __”两句刻画了守边将士的矛盾心理,显得苍凉悲壮;李商隐《无题》中“_____________,______________”两句以象征手法描写至死不渝的爱情,最为精彩感人。

2.古诗文填空(8分)(1),铜雀春深锁二乔。

(2)念天地之悠悠,。

(3)故虽有名马,__________,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

(4)《过零丁洋》中比喻飘摇不定的南宋朝廷的一句是。

(5)《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含人生哲理的句子是,。

(6)《水调歌头》中表现诗人豁达心胸及对世人美好祝愿的词是 __________,。

3.古诗文、名句默写(每空1分,共10分)①但是它__________,,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫。

②淮南秋雨夜,。

③骐骥一跃,不能十步;,。

④《池鹤》中用比喻手法写鹤的外形的句子__________,。

⑤《陋室铭》的主旨句是:__________,。

⑥__________,中间小谢又清发。

1.读下面文章,完成小题。

(13分)①伊拉克,这是一个战火和硝烟密布的国家,美国又一次轰炸结束以后,漫天的沙尘渐渐退去,蓝天和烈日出现在沙漠上空。

②哈伊是个伊拉克出租车司机,这天正开着他那辆破旧的黄色出租车在公路上行驶,道路的两边,处处可见车辆被炸毁的残骸,迎面不时开来坐满美国士兵的坦克车。

③哈伊一边开车,一边心里咒骂着:“该死的战争!”两天前,一颗导弹落在了他家门口的集市里,几乎毁灭了一切,幸运的是他活了下来。

北京丰台高三一模语文试卷及答案

丰台区2015年高三年级第二学期统一练习(一)文2015.3一、本大题共17小题,共48分。

(一)阅读材料一,完成1-6题。

(14分)材料一】国的姓氏产生于什么时候?一般认为可以追溯.到母系氏族社会。

那时的人们按母系血缘分成若干氏族,每个氏族都以图腾或居住地形成互相区别的族号,这个族号就是“姓”。

“氏”的产生比姓要晚一些。

这是因为同一母系血统的氏族子孙繁衍,人口增加,同一母族分为若干支族,迁徙到不同的地方居住和生活,每个支族都要有一个区别于其他支族的称号,这个称号就是“氏”。

一个氏族分成多少个支族,就有多少个氏。

因此可以说,姓代表母系血统,氏代表氏族分支;姓是不变的,氏是可变的;姓区别血统,氏区别子孙。

这就是姓与氏在最初阶段的根本区别。

入夏、商、周三代,姓、氏的功能除了保留那些原有的区别以外,又带上了浓厚的阶级色彩,特别是氏,都是由统治者赐封而来的。

这时的氏已经是贵族地位的标志,贵者有氏,贱者无氏。

如果封邑、官职或居住地发生变化,氏也就会跟着变化。

这就是史书上所说的“男子称氏以别贵贱”。

另外,夏、商、周三代,严格实行“同姓不婚”的制度,因此,女子在出嫁时都要用姓标明血统,而在姓之前冠以孟(伯)、仲、叔、季等排行,如孟姜、仲姜,孟姬、仲姬等。

周代的晋、鲁两国不能通婚,因为都姓姬;但秦、晋两国却可世代通婚,因为秦国姓嬴。

这就是史书上所说的“女子称姓以别婚姻”。

秦汉之前,姓和氏在不同场合使用,哪些人有姓,哪些人用氏,有严格规定,汉代以后,姓氏合一,统称为姓。

氏的来源相当复杂。

带女字旁的姓氏,如娰、姬、姜、嬴等,是母系氏族社会女性崇拜的反映,有些直接就是女族长的名姓称号;以动植物或其他自然物为姓氏,如马、牛、花、叶、谷、林、金、石等,其中很大一部分是部落的图腾;以封国、采邑或职官、爵位为姓,如齐、楚、宋、司马、王、公孙等,由于古代封爵官职名目繁多,故此类姓很多;以出生地、居住地或职业为姓,如东方、西门、东郭、南、陶、卜等;以祖先族号、谥.号为姓,如唐、虞、夏、商、康等。

北京市丰台区2023~2024学年度第二学期综合练习(一)高三语文试题及答案

北京市丰台区2023~2024学年度第二学期综合练习(一)高三语文2024.03一、本大题共5小题,共18分。

阅读下面材料,完成1-5题。

材料一在所有病原体中,病毒是人类的大敌之一。

当凶悍的病毒侵入人体时,人体并非束手无策,而是启动免疫系统进行顽强的抵抗。

然而,当首次面对陌生而强大的病毒时,免疫系统有时也会感到无力。

若再次遭遇同样的病毒,免疫系统便能凭借记忆,迅速组织防御,使人体恢复健康。

因此,为了辅助人体免疫系统抵御病毒入侵,科学家们研发出了疫苗。

这些疫苗,包括死病毒、半死不活的病毒、病毒蛋白质外壳等物质,注射入人体后,让人体误认为是真实的病毒入侵,从而激发免疫反应,产生抗体。

这样,当真正的病毒来袭时,抗体就能迅速发挥作用,减轻人体感染的症状。

尽管早在18世纪末人类就开始使用疫苗,但科学家们并未停止探索新的疫苗制造方式。

传统的疫苗制造方式是先培养病毒,然后进行灭活、减毒或破碎处理,疫苗生产需要大规模细胞培养。

这一资源密集型过程限制了快速生产疫苗以应对疫情暴发和大流行的可能性。

因此,研究人员长期以来一直试图开发独立于细胞培养的疫苗技术,但这具有一定挑战性。

20世纪80年代,人们引入了一种无需细胞培养就能产生mRNA的有效方法,称为体外转录。

mRNA (messenger RNA,又译“信使RNA”)负责指导细胞内蛋白质的合成,在将DNA信息传递给蛋白质过程中发挥着中介作用,它的任务是将DNA的遗传信息传递到细胞的蛋白质合成机器中。

没有mRNA,遗传编码就无法运作,蛋白质便无法合成,人体机能将无法维持。

体外转录出现后,将mRNA技术用于疫苗和治疗的想法也开始兴起,但体外转录的mRNA不稳定,需要开发复杂的载体脂质系统来封装。

此外,体外转录的mRNA会引起炎症反应。

2023年10月,诺贝尔生理学或医学奖颁发给了匈牙利科学家卡塔林·卡里科和美国科学家德鲁·韦斯曼,这两位获奖者关于核苷碱基修饰方面的发现,使开发针对新冠病毒感染的有效mRNA疫苗成为可能。

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丰台区 2015 年高三年级第二学期统一练习(一)语文2015.31.答题前,考生务必先将答题卡上的学校、班级、姓名、准考证号用黑色字迹签字笔填写清楚,并认真核对条形码上的准考证号、姓名,在答题卡的“条形码粘贴区”贴好条形码。

2.本次考试所有答题均在答题卡上完成。

选择题必须使用 2B 铅笔以正确填涂方式将各个小题对应选项涂黑,如需改动,用橡皮擦除干净后再选涂其它选项。

非选择题必须使用标准黑色字迹签字笔书写,要求字体工整、字迹清楚。

3.请严格按照答题卡上题号在相应答题区作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题、草稿纸上答题无效。

4.请保持答题卡卡面清洁,不要装订、不要折叠、不要破损。

一、本大题共 17 小题,共 48 分。

(一)阅读材料一,完成 1~6 题。

(14 分)【材料一】中国的姓氏产生于什么时候?一般认为可以追溯.到母系氏族社会。

那时的人们按母系血缘分成若干氏族,每个氏族都以图腾或居住地形成互相区别的族号,这个族号就是“姓”。

“氏”的产生比姓要晚一些。

这是因为同一母系血统的氏族子孙繁衍,人口增加,同一母族分为若干支族,迁徙到不同的地方居住和生活,每个支族都要有一个区别于其他支族的称号,这个称号就是“氏”。

一个氏族分成多少个支族,就有多少个氏。

因此可以说,姓代表母系血统,氏代表氏族分支;姓是不变的,氏是可变的;姓区别血统,氏区别子孙。

这就是姓与氏在最初阶段的根本区别。

进入夏、商、周三代,姓、氏的功能除了保留那些原有的区别以外,又带上了浓厚的阶级色彩,特别是氏,都是由统治者赐封而来的。

这时的氏已经是贵族地位的标志,贵者有氏,贱者无氏。

如果封邑、官职或居住地发生变化,氏也就会跟着变化。

这就是史书上所说的“男子称氏以别贵贱”。

另外,夏、商、周三代,严格实行“同姓不婚”的制度,因此,女子在出嫁时都要用姓标明血统,而在姓之前冠以孙(伯)、仲、叔、季等排行,如孟姜、仲姜,孟姬、仲姬等。

周代的晋、鲁两国不能通婚,因为都姓姬;但秦、晋两国却可世代通婚,因为秦国姓嬴。

这就是史书上所说的“女子称姓以别婚姻”。

秦汉之前,姓和氏在不同场合使用,哪些人有姓,哪些人用氏,有严格规定。

汉代以后,姓氏合一,统称为姓。

姓氏的来源相当复杂。

带女字旁癿姓氏,如姒、姬、姜、嬴等,是母系氏族社会女性崇拜的反映,有些直接就是女族长的名姓称号;以动物植物或其他自然物为姓氏,如马、牛、花、叶、谷、林、金、石等,其中很大一部分是部落的图腾;以封国、采邑或职官、爵位为姓,如齐、楚、宋、司马、王、公孙等,由于古代封爵官职名目繁多,故此类姓很多;以出生地、居住地或职业为姓,如东方、西门、东郭、南、陶、卜等;以祖先族号、谥.号为姓,如唐、虞、夏、商、康等。

还有出于帝王意志与政治目的的避讳.赐姓,因战乱人祸避难而改姓,因特殊事件或因省文、音讹而改姓等。

当然,兼容并包的华夏文化与古代各民族之间的相互交融,也直接导致大量胡姓汉化与部分汉姓胡化。

凡此种种,使中国姓氏变得更加错综复杂,以致世系难辨,脉络难清。

姓氏是公共的,名是个人的。

自古以来,中国人就很讲究命名,而命名的出发点与那个时代的社会生活密切相关。

周朝建立,礼制规范,如何命名也有了许多规定。

如《左传》所说“名有五:有信、有义、有象、有假、有类”。

汉代是中华大一统帝国的初始阶段,国力强盛,安国、奉汉、勇、超、雄等名字,张扬的是汉代人雄浑阔大的气势、蓬勃向上的精神。

西汉末年复古,王莽禁取复名,人们多取单名,直到东汉、三国,单名依旧盛行,因此一部《三国志》,人物几乎都是单名。

到魏晋南北朝,因单名重复太多,复名又兴盛起来,由于受士大夫清高风气的影响,人们取名喜欢“之”字,如王羲之、顾恺之、裴松之等。

以后数代,取名均受时代影响。

古代的中国人不但有名,而且有字,字由名演化而来,所以统称为“名字”。

由于古人注重礼仪,因此称名称字大有讲究。

在人际交往中,名一般用于谦称、卑称,或上对下、长对少,而字则用于下对上、少对长或对他人尊称,在多数情况下,直呼其名是很不礼貌的。

从历代的取字情况看,名与字有密切关系,古人称为“名之与字,义相比附”。

这“义相比附”正是取字的一条原则。

名与字的关系大约有这样几种。

一是名与字意义相同。

如楚人屈原,本名平,原是字,平与原同义。

二是名与字的意义相关。

如三国赵云字子龙,古人认为“云从龙,风从虎”,云与龙因此相关。

三是名与字意义相反。

如朱熹,字元晦。

熹是天亮,晦是黑夜。

此外,还有以孟(伯)、仲、叔、季排行为字或取于古语、成语等情况。

(取材于程裕祯的《中国文化要略》)1.下列加点字在文中的读音,全都正确的一项是(2 分)追溯.谥.号避讳.A.sù shì wěiB.shuò yì wěiC.sù shì huìD.shuò yì huì2.下列有关“姓”“氏”的表述,不符合...文意的一项是(2 分)A.姓最初是代表有共同血缘、血统关系的氏族称号,一般认为产生于母系氏族社会。

B.姓的产生与祖先的图腾崇拜有密切关系,氏的产生则源于原始社会的人口繁衍。

C.古老的姓、氏很少,中国大量的姓、氏起源于周代,是周王室分封制的直接产物。

D.秦汉之前,姓与氏有明显的区别,使用时也有严格的规定;汉代以后,姓氏合一。

3.下列词语中,可以证明秦汉之前的姓具有“别婚姻”功能的一项是(2 分)A.秦筝赵瑟B.朝秦暮楚C.燕歌赵舞D.秦欢晋爱4.下列句中有关“名”“字”的表述和推断,不正确...的一项是(2 分)A.孟姜女,姓孟,名姜女,据说是春秋齐国人杞梁之妻,是“孟姜女哭长城”的主人公。

B.古代以伯、仲、叔、季表示兄弟间的排行顺序。

孔子名丘,字仲尼,说明其排行老二。

C.古人的名多用于自称。

《鸿门宴》中项羽所言“籍何以至此”的“籍”就是项羽自称。

D.在古代,平辈之间的“指名道姓”是不尊重他人的无礼行为,见面时要称呼他人的字。

5.根据你对“名之与字,义相比附”的理解,在下列表格的空白处,填写适当内容。

(3 分)姓名字名与字意义关系白居易相关诸葛亮孔明晏殊同叔6.把下面诗句填写完整,并结合材料一解释“伯仲”一词的含义。

(3 分),千载谁堪伯仲间。

(陆游《书愤》)“伯仲”的含义是。

(二)根据下面题目要求,阅读材料二,完成 7~10 题。

(9分)7.下列现象与“门阀制度”无关..的一项是(2分)A.上品无寒门,下品无势族。

B.唯才是举,吾得而用之。

C.自昔以来,州郡大吏,但取门资,多不择贤良。

D.高门华阀有世及之荣,庶姓寒人无寸进之路。

8.江南农村的古宅上常嵌有“某某流芳”的牌匾,以表明家族来历。

如果你看到“陇西流芳”的牌匾,说明这户人家的姓氏是。

某王姓华侨回大陆寻根问祖,你可以建议他到(地名)去追寻家世渊源。

(2分)9.一直流传至今影响深远的姓氏书,当数宋朝编撰的《百家姓》。

《百家姓》的前八姓是“赵钱孙李,周吴郑王”,请说明“赵”姓位居榜首的原因。

(2分)10.材料二中所讲的“郡望”现象,与材料一中的“姓氏”“名”“字”哪一个关系最紧密?据考证,唐代诗人韩愈是今河南孟州人,并非河北昌黎人,请说明韩愈又称韩昌黎的原因。

(3分)【材料二】秦汉以后,随着家族的繁衍迁徙,姓氏原有癿以血缘论亲疏的文化内涵逐渐淡化,而以家族郡望明贵贱的内涵成了姓氏文化最为突出的特点。

“郡”是行政区划,“望”是名门望族,“郡望”连用,表示在某个区域内某个姓氏是一个有地位、有声望的名门大族。

汉魏以来,盛行门阀制度,姓氏有了高低贵贱之分。

封建社会里,最尊贵的姓氏是皇帝的姓,称为“国姓”。

刘汉王朝时就明文规定,凡刘姓之人可免除一切徭役,享受“六百石”的中级官吏待遇。

李唐王朝编修姓氏的书中,也明文规定了姓氏尊卑的排列。

武则天执政时,修纂《姓氏录》,改武姓为第一。

门阀制度下,姓氏直接影响着一个人的社会地位、婚姻问题,以至前途命运。

甚至连日常交往、场面坐次亦明确有别。

当时无论是选官还是婚嫁最重郡望门第,朝中最为显赫的官位只能由有最著名郡望的人来担任。

西晋文学家左思在《咏史》诗中曾对这种不合理现象提出尖锐的批评,诗曰:“郁郁涧底松,离离山上苗。

以彼径寸茎,荫此百尺条。

世胄蹑高位,英俊沉下僚。

地势使之然,由来非一朝。

金张藉旧业,七叶珥汉貂。

冯公岂不伟,白首不见招。

”诗中“金张”指西汉宣帝时的权贵金日磾和张安世,他们的后代凭着祖先的世业,七代为汉室高官。

而奇伟多才的冯唐(即诗中之“冯公”)却因出身微门,竟一生屈于人下,不能展露其才。

隋唐时代,科举盛行,寒门庶族大量进入统治阶层,但门第观念依然流行。

李姓以陇西为贵,崔姓以博陵为贵,卢姓以范阳为贵,郑姓以荥阳为贵,王姓则以太原为贵。

五姓之外,还有河东裴、薛二姓,与五姓并称“门阀七大家”。

唐代的癿宰相及其他高级官员大都出身于这些高门。

到宋代,郡的行政区划已经取消,《百家姓》中所标明的“郡望”,仍是沿袭魏晋至隋唐时期所形成的名门望族的地理分布。

由于长期形成的以姓氏、郡望标明出身门第贵贱和社会地位的影响,以郡望标注姓氏的习俗,十分盛行。

唐著名史学家刘知几对此制颇为不满,他曾参与纂修国史,在写李义琰传的时候,因为义琰家住魏州昌乐,已有三代之久,所以如实写道:“义琰,魏州昌乐人也。

”结果监修官竟指责他违背了写史原则,要他照李氏郡望改为“陇西成纪人”。

近年来随着全球寻根热的兴起,海外炎黄子孙纷纷归国,寻根问祖。

姓氏郡望成为他们追寻家世渊源,谒祖朝宗的重要依据。

“姓氏郡望”这一传统的历史文化遗产,在团结海内外炎黄子孙,增强中华民族凝聚力等方面,仍具有现实意义。

(三)阅读下面文章,完成 11~17 题。

(25分)木质的村庄王芸①溯流而上,大致可以发现,木质的多寡,是判断村庄古老程度的一种标尺,也决定着一座村庄由内而外散发的气质。

②南方的传统村庄,多木。

木是结构房屋的主体,构造实用的部分,也镶嵌于修饰的部分。

木的包容、温和质感,渗透于宅屋的角角落落。

我喜欢这样的村庄,除了天然的草本木本植物四处见缝生长,数人才能合抱的大树栖息在村头村尾、桥边河沿,还有一座座进去就能感觉清凉与妥帖的老宅。

③这样的老宅经过时光的沉淀,墙体泛出斑驳之色,复杂得难以用颜料描述。

木质的部分也无预期地残损了,有人为的破坏,也有岁月随性的手笔。

但它安详,如同村头的老树,似乎可以承受一切,布满疮疤,依然无损它的安详。

我固执地以为,这些老宅,可以安妥地、舒展地放置身心。

④村中那些老树,巨枝虬结在半空中,如巨大的手掌托住了流转不定的时光。

树下,总有一群群不知疲累的孩子玩耍着,捉迷藏、抓蚯蚓、滚泥球、抓沙包……他们一茬接一茬地长大,老去,最终销匿了身影。

而树还在那里,成为村庄不离不弃的陪伴。

⑤有了这些树,再寡静人稀的村庄,也有了安慰。

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