八荣八耻大学生演讲稿
八荣八耻演讲稿-演讲稿-八荣八耻演讲稿三篇
关于八荣八耻演讲稿－演讲稿－八荣八耻演讲稿胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。
不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。
恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。
社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。
树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。
每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。
它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。
“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。
社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。
“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。
“八荣八耻”反映了市场经济的特点。
社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。
市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。
“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害，提出鲜明的是非、善恶界限。
牢记八荣八耻演讲稿践行八荣八耻
牢记八荣八耻弘扬社会主义荣辱观尊敬的老师亲爱的同学们：大家好！我给大家演讲的题目是《传承民族精神牢记八荣八耻》什么样的事情是光荣的，什么事情是不光荣的，我们为何要激浊扬清讲“八荣八耻”？你是否清楚？热爱祖国光荣，服务人民光荣，崇尚科学光荣，辛勤劳动光荣，团结互助光荣，诚实守信光荣，遵纪守法光荣，艰苦奋斗光荣！危害祖国是耻，背离人民是耻，愚昧无知是耻，好逸恶劳是耻，损人利己是耻，见利忘义是耻，违法乱纪是耻，骄奢淫逸是耻！古人说：“民无德不立，政无德不危。
有德，是修养，是文明，是基石；无德，是无信，是卑鄙，是自灭。
”中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。
从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面见江东父老的项羽；从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济面粉的朱自清······无数铮铮傲骨人物，在中华历史上演义了无数可歌可泣的事迹。
“砚虽非铁难磨穿，心虽非石如其坚，守之弗失道自然。
”正因为我们的民族在悠悠的历史长河中，无论历经多少沧海桑田依然坚守着一份对于真善美的追求，才使得我们的民族得以生生不息，繁荣昌盛。
现在，我们学习胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”，讲社会主义荣辱观，并非唱高调和空谈，诸如热爱祖国，诚实守信，团结互助，辛勤劳动，遵纪守法之类的基本准则，其实就是最为基础的道德标准和价值判断。
这些东西，将对一个人的一生产生影响，是其未来发展的坚实基础，是我们走向成功的路标。
她不仅指出了应该怎么做，同时指出了哪些不应该做，不仅指出了哪些应该提倡，更提出了哪些应该铲除。
一禁一倡，一纵一收，昭示了社会进步的方向，提出了社会进步的目标。
如果每一个人都能够按照“八荣八耻”的目标去做，如果社会的每一个人，每一个环节，每一个时段都能够用“八荣八耻”作为标准，作为标杆，社会就将取得明显的进步，社会风气就将得到根本的改善，人民的生活环境就将越来越好，越来越高。
春风化雨，润物无声。
八荣八耻演讲稿标准范文
八荣八耻演讲稿标准范文尊敬的各位领导，亲爱的老师，亲爱的同学们：大家好！今天，我非常荣幸能够站在这里，向大家演讲八荣八耻，分享我的一些观点和理解。
八荣八耻作为新时代中华民族精神的重要内容，对于未来的发展必不可少。
我们每个人都应该时刻保持警醒，牢记这八荣八耻，做一个合格的中国公民。
八荣是指：荣辱与共、荣立业、荣法治、荣德教、荣友爱、荣诚信、荣富强、荣和谐。
这八个方面涵盖了我们每个人在社会生活中应该具备的品质和价值观念。
在现代社会，不论在哪个领域，只有注重八荣，我们才能够在追求个人成功的同时，实现对社会的回报和贡献。
首先，荣辱与共是八荣的重要方面之一。
这意味着我们应该牢记自己的名誉和尊严与国家、社会的形象息息相关。
我们每一个人都是国家的一份子，国家的形象和荣誉与我们每个人的行为息息相关。
只有我们时刻保持良好的行为和操守，才能够为国家增添光彩。
荣立业是我们每个人的责任和使命。
无论是在学业上、职业上还是社会工作中，我们都应该注重自己的学习和发展，不断提高自己的技能和能力。
只有通过不断努力，我们才能够在自己的领域中取得成功。
荣法治意味着我们要始终坚守法律和道德底线。
法律是社会的铁律，我们每个人都应该遵守法律的规定。
此外，我们还应该树立正确的道德观念，做到言行一致，以身作则，以德化人。
荣德教是培养优秀下一代的重要环节。
德教是培养学生的基石，我们每个人都应该积极参与到德育工作中。
不仅要注重学生的学术成绩，更要注重培养学生的品德和道德修养。
荣友爱是促进社会和谐的重要因素。
我们应该积极参与公益活动，帮助那些需要帮助的人。
通过互帮互助，我们才能够构建一个和谐的社会。
荣诚信是我们在社会交往中应该具备的品质。
诚信是社会交往的基础，只有诚信才能够促进人与人之间的信任和合作。
荣富强是我们国家的最终目标。
我们每个人都应该为实现国家的繁荣和富强做出自己的贡献。
无论是在学习上、工作上还是社会公益上，我们都应该努力提升自己，为国家的发展做出贡献。
八荣八耻演讲稿
八荣八耻演讲稿尊敬的各位领导,各位老师,亲爱的同学们,大家好!今天我演讲的题目是:“传承传统,弘扬精神,做合格接班人!”同学们，我们是祖国的未来，我们是祖国的希望，我们正处于学知识，学做人的关键时期，怎样才能肩负起建设祖国的重任呢? 胡爷爷提出的“八荣八耻”作出了很好地回答。
其中的每个字都含义深刻、每个词都充满期待、每句话对我们都是一种美好的期待。
悠悠历史长河，无论历经多少沧桑巨变，我们民族总是坚守着一份对于真善美的崇高的追求。
从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽，从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济粮的朱自清……无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了多少可歌可泣的事迹。
周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。
李四光，在他的地质理论指导下,我国发现了一个又一个大油田,彻底摘掉了贫油国的帽子。
孔子，在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。
他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。
……这一批批中华民族的优秀儿女，这一个个平凡而光辉的名字，这一段段感人肺腑的故事, 张扬着道德的大旗，耸立着一座座人格的丰碑，使我们民族得以生生不息、繁荣昌盛。
再看看我们身边的人和事吧！一年级的小朋友摔倒了,立刻有人把他们扶起来;校园里有了纸片,立刻有人把它捡起来;个别同学去参加校集体活动了，又会有许多同学帮他把作业记下来……在家里帮爸爸妈妈做一些力所能及的事,在学校热爱集体、尊敬老师、关心同学、勤奋学习……这些不都是服务他人，团结互助，辛勤劳动，崇尚科学的优良表现吗？我常常想，当一个人以“八荣八耻”为镜子的时候，就明白自己更多一些；当一个人终身以“八荣八耻”为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高。
同学们，让我们以“八荣八耻”为准则, 传承伟大传统，弘扬时代精神，努力作一个自强不息的人，一个堂堂正正的人，一个理想远大的接班人去吧!我的演讲到此结束，谢谢大家。
八荣八耻的演讲稿-演讲稿-八荣八耻演讲稿
---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 八荣八耻的演讲稿－演讲稿－八荣八耻演讲稿八荣八耻的根本是什么呢？我常常想，当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些；当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高！请看这一串光辉的名字：周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。
钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。
李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气。
李瑞环，热爱本职岗位，从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。
焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。
孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。
在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。
他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。
邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。
雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。
这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻1 / 6的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。
反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。
胡锦涛总书记在两会中提出了“八荣八耻”，给我们每一位国民提出了很高的要求，我细细领会一下，这“八荣八耻”的内容并不新鲜，在自己的记忆里，毛主席早就有许多著作已经阐明。
书记年长我几岁，应该在过去的社会里受得是同等的教育。
但是我想的是，书记在现在这个时候提出了“八荣八耻”，应该有点特别的意义。
总书记他感觉了什么？看见了什么？我们的国家正缺失了什么？从那些已经发生，正在要发生中用他敏锐政治头脑进行了一次总结。
八荣八耻演讲稿八荣八耻演讲
八荣八耻演讲稿|八荣八耻演讲荣辱观:一个古老而崭新的时代话题汲取传统的精华，才拥有牢固的根基；反映时代的精神，才能引领时代的风尚。
胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。
不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。
恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。
社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。
树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。
每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。
它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。
“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。
社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。
“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。
“八荣八耻”反映了市场经济的特点。
社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。
市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。
“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害，提出鲜明的是非、善恶界限。
八荣八耻演讲稿范文
八荣八耻演讲稿范文尊敬的老师、亲爱的同学们：大家好！今天我很荣幸站在这里，向大家讲述我们共同的价值观——八荣八耻。
作为新时代的小青年，我们要从八荣八耻中汲取力量，做一个有责任感、有担当的中华儿女！八荣八耻是新时期社会主义核心价值观的重要内容，它具有深远的历史意义和现实意义。
它告诉我们，作为中国人，我们应该有崇高的社会理想和正确的生活态度。
那么，八荣八耻到底是什么呢？八荣，即为：荣辱观念明确、人格高尚、品德优良、学业进步、身心健康、家风家教、诚实守信、勇于创新。
这八个方面涵盖了我们作为社会成员应该具备的基本素养和道德取向。
首先，荣辱观念明确。
荣耀和奖励是人类社会的一种正面激励机制，它能够激发人们的积极性和创造力。
我们要积极参与各种社会活动，争取荣誉和奖励，并把这种观念内化为一种自觉的行为准则。
其次，人格高尚。
人格是一个人的道德品质与行为方式的集合，它关系到一个人的起点和归宿。
我们应该崇尚正直、诚实、宽容、友善的品质，摒弃虚伪、丑恶、自私、贪婪的行为方式。
只有这样，我们才能够获得他人的尊重和社会的认可。
再次，品德优良。
品德是人际交往和社会生活中最重要的一个方面，也是我们建设和谐社会的基础。
我们要坚持以德立身、以德立业，培养和践行诚实守信、勤奋好学、团结合作、乐于助人的优良品德。
最后，学业进步。
学习是我们成长的主要途径和手段，也是我们掌握知识和技能的基础。
我们要认真对待学习，努力提高自己的学业水平，不断追求进步和卓越，为实现个人价值和社会发展做出贡献。
八耻，即为：庸懒无为、贪婪享乐、奢靡浪费、蛮横无理、怕打硬仗、不讲信义、自私自利、消极懒散。
这八个方面涵盖了我们不应具备的恶习和道德败坏的行为。
首先，庸懒无为。
庸者是指人不思进取、丧失奋斗的精神，懒则是指人不愿意付出努力和时间的行为。
我们要摒弃庸懒无为的行为方式，努力提高自己的素质和能力，为实现自身的价值和社会的发展做出贡献。
其次，贪婪享乐。
贪婪是指人对金钱和物质的过度追求，享乐则是指人过分追求快乐和享受的行为。
从实践的角度,谈谈“八荣八耻”-演讲稿-八荣八耻演讲稿
从实践的角度，谈谈“八荣八耻”前言各位领导，各位老师、同学们，大家好。
今天，我非常荣幸能来到这里，向大家分享一下我对于“八荣八耻”的理解和实践情况。
“八荣八耻”的意义众所周知，“八荣八耻”是我们党在新时期提出的一项重要的思想道德建设方针。
以“八荣八耻”为引领，能够引导全社会人民始终把爱国、敬业、诚信、友善、热爱自然、遵纪守法、互助共享、谦虚谨慎这八种价值观作为自己的生命追求，以此来规范自己的行为，提升道德修养，提高社会文明程度。
实践情况在我们学校，作为学生会干部，我们一直以来都非常注重“八荣八耻”的实践。
我们在每一次活动中，都要求自己和参与者始终遵守“八荣八耻”的原则。
在社会实践活动中，我们要求参与的同学要尊重当地的习俗和文化，遵守法律法规，保护环境，增强环保意识。
在校内活动中，我们要求与会者不得有辱国家、损害社会公德、抵触道德风尚的言行举止，以更好地维护社会公德、向善向美。
我们还会不定期地举办“八荣八耻”宣传活动，向校园内的师生更加深入地普及“八荣八耻”的精神内涵和实践要求。
总体来说，在我们学校的实践上，“八荣八耻”思想指导的确帮助我们更好地维护社会公德，向善向美。
个人体会“八荣八耻”虽然只是简短的八个字，却蕴含了深刻的精神内涵，让我深受启迪。
作为一个在校生，这八个词常常在我的学习生活中出现。
例如，学习上，我们要遵守学术道德规范，让自己成为一个有知识、有本领、有道德的人；文体活动上，规定要做到一切活动举办要以团结、和谐、健康为原则，以保护环境、促进互联互动、展示校园文化为宗旨；社会实践方面，规定要保护环境、尊重当地文化、遵守法律法规、热爱生命、传递正能量。
八荣八耻的思想教育，不仅能让我们更好地学习知识、增强文化素养，更能提高我们的综合素质，维护我们国家、社会、个人的微笑蓝天。
同样重要的是，适应社会发展与进步的需求，更合基层扁平化管理的需要。
作为一种管理思想，八荣八耻的核心是从“要有”，到“必须有”，再到“不得不有”，最后成为“终身必须有”的完美管理思想。
八荣八耻演讲稿：守护心灵深处的那方净土_演讲稿
八荣八耻演讲稿：守护心灵深处的那方净土本文是关于演讲稿的八荣八耻演讲稿：守护心灵深处的那方净土，感谢您的阅读！八荣八耻演讲稿：守护心灵深处的那方净土尊敬的各位领导、评委，亲爱的各位朋友：大家好！有这样一个曾触动我灵魂的故事，现在每次说起它，我都感动不已，那是1976年的1月8日，共和国的总理周恩来同志与世长辞。
举国上下，一片哀恸；设在美国纽约的联合国总部也下半旗致哀。
这是1845年联合国成立以来从未有过的举动。
使得一些国家的外交官质问说：“我们国家元首去世，联合国的大旗升得那么高，中国的总理去世，为什么要向他下半旗？”当时的联合国秘书长瓦尔德海姆站在联合国大厦门前的台阶上回答了这个问题。
他说，联合国下半旗，原因有二：“一是中国是一个文明古国，她的金银财宝多得不计其数，她的总理周恩来没有一分钱存款！二是中国有10亿人口，占世界人口的四分之一，可是她的总理周恩来，没有一个自己的孩子。
你们任何国家的元首，如果能做到其中一条，在他逝世之日，总部将照样为他降半旗。
”秘书长刚一完就转身走了，广场上的外交官个个哑口无言，随后响起了雷鸣般的掌声。
是啊，作为一国总理，如果稍有贪心，那么，他完全可以成为亿万富翁。
然而，我们的周恩来总理竟然没有一分钱存款！而作为泱泱大国的中国，人口占了世界总人口的四分之一，周总理却因为长期的革命生涯，竟然没要一个孩子！他廉洁自律的品质，服务人民的精神，放眼全球，有几个人做得到呢？周总理，不愧为是人民的好总理，不愧为是党的好儿女！时间飞逝，历史翻到了2006年6月的今天，周总理离开我们已经有30年了，而再过十几天，我们光荣而又伟大的党，也将迎来她85岁的生日。
八十多年的风风雨雨，三万多个日日夜夜，党领导我们一步一步走过了白色恐怖的黑暗年代，走过了硝烟弥漫的战争年代，渡过了一穷二白的困难时期，迈进了如今改革开放的新时代！可以说，我们是幸运的，生活在这个继往开来的时代，远离了战争，也远离了贫穷。
关于八荣八耻演讲稿-演讲稿-八荣八耻演讲稿
关于八荣八耻演讲稿－演讲稿－八荣八耻演讲稿尊敬的领导、老师、亲爱的同学们：大家好！今天我演讲的主题是《八荣八耻》。
八荣八耻是我们党提出的为了培养和践行社会主义核心价值观而提出的一种行为准则和道德规范。
它旨在引导人们追求全面的道德、智力、体力、美育等素质的发展，努力营造风清气正、社会和谐的环境。
首先，让我们来了解一下八荣八耻。
八荣，指的是：荣辱观齐，做到廉洁奉公；荣誉无数，做到见义勇为；荣学楷模，做到勤学笃志；荣心向党，做到拥护党的领导；荣我中华，做到热爱祖国；荣族谱树，做到尊崇家风；荣家风正，做到良好家风；荣素质强，做到科技创新。
八耻，指的是：耻辱思想，不能产生；耻辱行为，不能做到；耻辱事情，不能干；耻辱勾当，不能参与；耻辱人生，不能承受；耻辱家族，不能拖累；耻辱人民，不能辜负；耻辱民族，不能抛弃。
八荣八耻凝聚了党中央的智慧，也融入了几千年中华民族的传统美德。
每一个荣耻都是我们作为中华儿女应该去追求和遵守的。
那么，为什么要践行八荣八耻呢？首先，八荣八耻是社会主义核心价值观的重要组成部分。
社会主义核心价值观是我们国家的精神支柱，它包含了爱国、敬业、诚信、友善、守法、敬老、互助、自强、尊重他人、团结等十个方面。
而八荣八耻则是具体要求我们在日常生活中如何践行这些核心价值观的准则。
其次，八荣八耻能够塑造人的全面发展。
八荣八耻的每一个概念都与人的素质有关。
我们应该有正确的荣辱观念，做到廉洁奉公，这样才能够在工作中兢兢业业、恪尽职守；我们应该有勇于见义勇为的精神，这样才能够在困难时刻挺身而出；我们应该有勤学笃志的品质，才能够不断提高自己的知识和技能；我们应该热爱祖国、忠诚党的领导、传承家风、树立树模等等，这些都是促进人的全面发展的关键。
再次，八荣八耻能够营造和谐社会。
八荣八耻所倡导的道德规范，使我们的行为更加规范，让我们懂得了有所为、有所不为；明白了该怎么做、不该怎么做。
只有每个人都能够自觉遵守这些准则，我们的社会才能够得到真正的和谐，才能够实现繁荣富强。
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八荣八耻大学生演讲稿
同学们，什么样的事情是光荣的，有脸面的，什么事情是不
光荣的，丢人的，这也许是我们懂事时起就不断思考的问题。中
国有句俗话：叫人有脸，树有皮。也就是说做人要讲脸面，脸面
问题实际上就是做人的品格问题。我们要学校来读书，最根本的
也是弄清楚这个问题。我们学校的校训是“敦品励学”，“敦品
励学”语出清学者梁章鉅《归田琐记•谢古梅先生》。他把
敦品励学作为评价具有儒者风范、高尚品格的人。1909年，时任
衢郡中学堂监督的汪张黻先生，题写“敦品励学”匾额悬挂于学
堂门口，作为办学宗旨，“敦品励学”遂成为我校校训。作为校
训，他时刻敦促我们要致力于自身品德修养,发奋学习的高尚境
界。81届校友赠给学校的文化石上刻有文天详的砚铭：“砚虽非
铁难磨穿。心虽非石如其坚，守之弗失道自然。”这是古代儒者
风范高尚境界的一大写照。
那么，在现代社会，在社会主义市场经济条件下，我们讲
“敦品励学”，它的内涵应该是怎么样呢?3月4日，国家主高席
在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出，在我们的社会
主义社会里，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣
辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为
荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛
勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为
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耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违
法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。这一概括精辟
地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵，是中国传统美德和时代精
神的完美结合。我想也就是我们现在讲“敦品励学”的全部内涵
吧
同学们，在悠悠的历史长河中，无论历经多少沧桑巨变，我
们的民族总是坚守着一份对于真善美的崇高而纯粹的追求。多少
为生民立命的志士仁人，多少死而后已、舍命为人的忠义之士，
多少好学向上，成就事业的文人学者，多少温良恭俭、勤劳质朴
的苍苍蒸民。都成为民族传统的化身，正是这种精神传统造就了
中华民族千百年来的丰功伟绩，使我们民族得以生生不息、繁荣
昌盛。我们衢州一中坚持“敦品励学”，也就是要传承我们伟大
的传统，弘扬时代精神，培养一代又一代的风流人物。讲“八荣
八耻”，树高尚品德，是我们的责任。