鲁迅娜拉走后怎样原文及解析

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2021届即墨市蓝村中学高三语文上学期期中试题及参考答案

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2021届即墨市蓝村中学高三语文上学期期中试题及参考答案一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成各题。

娜拉走后怎样易卜生的著作,除了几十首诗之外,其余都是剧本。

这些剧本里面,有一时期是大抵含有社会问题的,世间也称作“社会剧”,其中有一篇就是《娜拉》。

《娜拉》一名Ein Puppenheim,中国译作《傀儡家庭》(即《玩偶之家》) 。

娜拉当初是满足地生活在所谓幸福的家庭里的,但是她竟觉悟了;自己是丈夫的傀儡,孩子们又是她的傀儡。

她于是走了,只听得关门声,接着就是闭幕。

娜拉要怎样才不走呢?或者说易卜生自己有解答,就是Die Frau vom Meere(《海上夫人》)。

这女人是已经结了婚的,然而先前有一个爱人在海的彼岸,一日突然寻来,叫她一同去。

她便告知她的丈夫,要和那外来人会面。

临末,她的丈夫说:“现在放你完全自由。

(走与不走)你能够自己选择,并且还要自己负责任。

”于是什么事全都改变,她就不走了。

这样看来,娜拉倘也得到这样的自由,或者也便可以安住。

但娜拉毕竟是走了的。

娜拉走后怎样?——别人可是也发表过意见的。

一个英国人曾作一篇戏剧,说一个新式的女子走出家庭,再也没有路走,终于堕落,进了妓院。

还有一个中国人,——我称他什么呢?上海的文学家罢,——说他所见的《娜拉》是和现译本不同,娜拉终于回来了。

这样的本子可惜没有第二人看见,除非是易卜生自己寄给他的。

但从事理上推想起来,娜拉或者也实在只有两条路:不是堕落,就是回来。

因为如果是一只小鸟,则笼子里固然不自由,而一出笼门,外面便又有鹰,有猫,以及别的什么东西之类;倘使已经关得麻痹了翅子,忘却了飞翔,也诚然是无路可以走。

还有一条,就是饿死了,但饿死已经离开了生活,更无所谓问题,所以也不是什么路。

人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。

做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路,最要紧的是不要去惊醒他。

然而娜拉既然醒了,是很不容易回到梦境的,因此只得走;可是走了以后,有时却也免不掉堕落或回来。

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娜拉走后怎样易卜生的著作,除了几十首诗之外,其余都是剧本。

这些剧本里面,有一时期是大抵含有社会问题的,世间也称作“社会剧”,其中有一篇就是《娜拉》。

《娜拉》一名Ein Puppenheim,中国译作《傀儡家庭》(即《玩偶之家》) 。

娜拉当初是满足地生活在所谓幸福的家庭里的,但是她竟觉悟了;自己是丈夫的傀儡,孩子们又是她的傀儡。

她于是走了,只听得关门声,接着就是闭幕。

娜拉要怎样才不走呢?或者说易卜生自己有解答,就是Die Frau vom Meere(《海上夫人》)。

这女人是已经结了婚的,然而先前有一个爱人在海的彼岸,一日突然寻来,叫她一同去。

她便告知她的丈夫,要和那外来人会面。

临末,她的丈夫说:“现在放你完全自由。

(走与不走)你能够自己选择,并且还要自己负责任。

”于是什么事全都改变,她就不走了。

这样看来,娜拉倘也得到这样的自由,或者也便可以安住。

但娜拉毕竟是走了的。

娜拉走后怎样?——别人可是也发表过意见的。

一个英国人曾作一篇戏剧,说一个新式的女子走出家庭,再也没有路走,终于堕落,进了妓院。

还有一个中国人,——我称他什么呢?上海的文学家罢,——说他所见的《娜拉》是和现译本不同,娜拉终于回来了。

这样的本子可惜没有第二人看见,除非是易卜生自己寄给他的。

但从事理上推想起来,娜拉或者也实在只有两条路:不是堕落,就是回来。

因为如果是一只小鸟,则笼子里固然不自由,而一出笼门,外面便又有鹰,有猫,以及别的什么东西之类;倘使已经关得麻痹了翅子,忘却了飞翔,也诚然是无路可以走。

还有一条,就是饿死了,但饿死已经离开了生活,更无所谓问题,所以也不是什么路。

人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。

做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路,最要紧的是不要去惊醒他。

然而娜拉既然醒了,是很不容易回到梦境的,因此只得走;可是走了以后,有时却也免不掉堕落或回来。

娜拉_人归何处_也论娜拉走后怎样

娜拉_人归何处_也论娜拉走后怎样

收稿日期:2006-06-20作者简介:覃春香,女,湖北宜昌人,三峡大学文学院硕士研究生。

2006年7月第28卷 专辑三峡大学学报(人文社会科学版)Journal of China Three Gorges University (Hu manities &Social Sciences )Jul .2006Vol 128 Special sec .娜拉,人归何处? ———也论娜拉走后怎样覃春香(三峡大学文学院,湖北宜昌 443002)摘 要:《玩偶之家》的女主人公娜拉走出“玩偶之家”之后踪迹何在?这一直是一个伟大的问题。

上世纪初,一代文学大师鲁迅先生立足社会学,义正言辞地给她指出了两条道路:堕落或回来。

在高扬生命个体的今天,笔者略受启发,有了新的思索,试从文本中娜拉的这一个体出发,提出她的另一种归宿———自杀。

关键词:娜拉; 个人意识; 个体性; 社会性中图分类号:I 106.4 文献标识码:A 文章编号:1672-6219(2006)专辑-0110-03 易卜生,这位瑰才卓识的戏剧天才,无疑是继莎士比亚以后最伟大最杰出的戏剧大师。

二十世纪英国伟大的戏剧大师萧伯纳这样赞赏他:“莎士比亚过时了,易卜生伟大,我是他的鼓吹者。

”[1]易卜生何以享誉全球?这恐怕不得不归功于他的经典之作———《玩偶之家》的问世。

尤其是娜拉最后那砰然一响的关门声,几乎惊天动地。

也正是这一声巨雷,炸出了一个困扰了世人一百多年且至今仍困扰着他人的久久未结的问题:娜拉走后究竟怎样?早在五四时期,鲁迅先生便作了颇有见地的演讲,并写出《伤逝》给《玩偶之家》作答。

他给娜拉的未来做了这样的安排:“从事理上推想起来,娜拉或者只有两条路,不是堕落,就是回来。

”[2]并以经济为轴,有力地论证了娜拉不可乐观的未来,世人为之叹服。

然而,时易事移,娜拉虽然还是百年前的娜拉,但在生命的个体性得到极度张扬的今天,笔者略受启发,产生了新的困惑。

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这样的本子可惜没有第二人看见,除非是易卜生自己寄给他的。

但从事理上推想起来,娜拉或者也实在只有两条路:不是堕落,就是回来。

因为如果是一只小鸟,则笼子里固然不自由,而一出笼门,外面便又有鹰,有猫,以及别的什么东西之类;倘使已经关得麻痹了翅子,忘却了飞翔,也诚然是无路可以走。

还有一条,就是饿死了,但饿死已经离开了生活,更无所谓问题,所以也不是什么路。

人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。

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娜拉当初是满足地生活在所谓幸福的家庭里的,但是她竟觉悟了;自己是丈夫的傀儡,孩子们又是她的傀儡。

她于是走了,只听得关门声,接着就是闭幕。

娜拉要怎样才不走呢?或者说易卜生自己有解答,就是Die Frau vom Meere(《海上夫人》)。

这女人是已经结了婚的,然而先前有一个爱人在海的彼岸,一日突然寻来,叫她一同去。

她便告知她的丈夫,要和那外来人会面。

临末,她的丈夫说:“现在放你完全自由。

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这样看来,娜拉倘也得到这样的自由,或者也便可以安住。

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但从事理上推想起来,娜拉或者也实在只有两条路:不是堕落,就是回来。

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鲁迅娜拉走后怎样原文及解析
原文:
我今天要讲的是娜拉走后怎样?”伊孛生是十九世纪后半的瑙威的一个文人。

他的著作,除了几十首诗之外,其余都是剧本。

这些剧本里面,有一时期是大抵含有社会问题的,世间也称作社会剧”,其中有一篇就是《娜拉》。

《娜拉》一名 EinPuppenheim,中国译作《傀儡家庭》。

但 Puppe 不单是牵线的傀儡,孩子抱着玩的人形也是;引申开去,别人怎么指挥,他便怎么做的人也是。

娜拉当初是满足地生活在所谓幸福的家庭里的,但是她竟觉悟了:自己是丈夫的傀儡,孩子们又是她的傀儡。

她于是走了,只听得关门声,接着就是闭幕。

这想来大家都知道,不必细说了。

娜拉要怎样才不走呢?或者说伊孛生自己有解答,就是 DieFrauvomMeer,《海的夫人》的。

这女人是已经结婚的了,然而先前有一个爱人在海的彼岸,一日突然寻来,叫她一同去。

她便告知她的丈夫,要和那外来人会面。

临末,她的丈夫说,现在放你完全自由。

(走与不走) 你能够自己选择,并且还要自己负责任。

”于是什么事全都改变,她就不走了。

这样看来,娜拉倘也得到这样的自由,或者也便可以安住。

但娜拉毕竟是走了的。

走了以后怎样?伊孛生并无解答;而且他已经死了。

即使不死,他也不负解答的责任。

因为伊孛生是在做诗,不是为社会提出问题来而且代为解答。

就如黄莺一样,因为他自己要歌唱,所以他歌唱,不是要唱给人们听得有趣,有益。

伊孛生是很不通世故的,相传在许多妇女们一同招待他的筵宴上,代表者起来致谢他作了《傀儡家庭》,将女性的自觉,
解放这些事,给人心以新的启示的时候,他却答道,我写那篇却并不是这意思,我不过是做诗。

”娜拉走后怎样?——别人可是也发表过意见的。

一个英国人曾作一篇戏剧,说一个新式的女子走出家庭,再也没有路走,终于堕落,进了妓院了。

还有一个中国人,——我称他什么呢?上海的文学家罢,——说他所见的《娜拉》是和现译本不同,娜拉终于回来了。

这样的本子可惜没有第二人
解析:
本文是鲁迅对挪威戏剧家易卜生的剧本《玩偶之家》中的女性角色娜拉走后何去何从问题的思考和分析。

鲁迅认为娜拉的出走是一个具有象征意义的事件,它代表了女性对于自身命运的觉醒和抗争,但同时也带来了新的问题和挑战。

鲁迅在文章中通过对易卜生剧本的解读,表达了对妇女解放问题的看法和思考,同时也揭示了当时中国社会的种种弊病和困境。

在这篇文章中,鲁迅的语言风格简洁明了,分析深刻有力,充分展现了他对于社会问题的深刻洞察和批判精神。

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