浅议当代中国传统文化缺失的原因
论当代中国画教育中传统文化的缺失

论当代中国画教育中传统文化的缺失当代中国画教育中传统文化的缺失是一个普遍存在的问题。
随着社会的不断进步和发展,人们对于艺术教育的需求越来越高,在这一背景下,中国画教育也得以获得了快速发展。
尽管如此,却也无法掩盖传统文化在当代中国画教育中的缺失。
首先,中国画教育普遍贯彻“技巧性优先”的教学模式,追求快速、精准的技法表现,忽视了传统文化的积淀。
这种教学模式忽略了学生对传统文化的学习和领悟,使得学生只是单纯地掌握了中国画技法而没有真正领悟到其中的文化内涵,使得当代中国画常常被批评为“工艺品化”的表现形式。
其次,在教材编写方面,对于传统文化的重视程度不足。
传统文化是中国画的灵魂所在,而在编写中国画教材时,往往过于强调技术知识和实用性,忽视了其中的传统文化内涵和历史背景。
这种教材在一定程度上让学生对传统文化的学习失去了兴趣,降低了学习的主动性,让学生的视野变得单一,缺乏多样性和创新性。
再者,当代中国画教育的课程设置中缺乏强调传统文化的必修课程,如诗词文化、书法、古典文学等。
这些课程应当是中国画教育中不可或缺的一部分。
然而,大多数当代中国画教育的课程设置主要以技巧性为重,忽视了对传统文化的深度探索,使得学生难以获得对传统文化的综合性和系统性的了解和学习。
最后,在中国画院校中缺乏对传统文化的深入挖掘和研究。
中国画院校是传承和弘扬传统文化的重要基地,然而在教学和科研方面,对传统文化的研究和理论探索还不够深入和广泛。
这种情况导致了当代中国画的发展相对局限,难以在全球范围内获得认可和发展。
总之,传统文化是中国画艺术不可或缺的部分,但在当代中国画教育中却存在很多缺失。
我们应当在教学中强调传统文化的学习,尊重传统文化的内在价值,创新教学理念和方法,培养有自主性和独立性的学生,从而为中国画艺术的传承和发展奠定坚实的基础。
[方案]传统文化遭到破坏的原因
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中国传统文化遭到破坏的原因当今道德危机已充及到社会的各个角落,出现了很多令人痛心的事,人们都在问为什么,为什么会发展到今天这种局面?这主要是带领我们中华民族走过几千年风风雨雨的中国传统文化一次次遭到严重破坏造成的!特别是当今社会,由于灿烂的中国传统文化得不到很好的传承,许多人都不知道什么是中国传统文化了,价值观念全变了,离道愈来愈远,生活中除了物欲,没有了什么人生目标,形成精神空虚,不知道人活着是为了什么?……那么,中国传统文化为什么会破坏成今天这个局面呢?我认为主要是以下几个原因。
第一个原因:在清朝末年,由于:1、清政府的腐败,2、长期的闭关自守。
科技、军事、经济得不到相应发展,造成落后被挨打,一些人因此极端地思维,并产生对中国传统文化的全盘否定。
正如宋朝被马上的成吉思汗打败而建立元,非是宋的文化不行,而是军事实力不如蒙古族而已;也恰似秀才总被流氓打败一样。
其实,当时中国的落后不是中国传统文化出了问题,主要是政治腐败,军事落后。
这个封建制度曾也出现过文景之治、贞观之治、康乾盛世,中国一直走在世界的最前列。
所以也不是制度的问题。
后来清末搞西学东进,引进科技,这是对的,但一系列的西方文化、价值观也都照搬过来,那就出现了问题。
第二个原因:所谓的新文化运动。
从第一次世界大战后,中国在世界舞台上屡次受侮辱,一些人又一次认为是中国传统文化不行,要进行所谓的“新文化运动”。
那是以陈独秀、胡适、蔡元培、鲁迅等人发起,要求进一步西化的运动。
那时,最流行的运动是剪辫子。
认为男人剪去长辫子就是与封建社会割裂,是彻底的新文化运动。
还有就是女人不再裹脚了。
其实,男人的头发长短与传统文化没有关系。
而女子裹脚好像是从宋朝开始,那是某些男人为满足欲望而为,与中国传统文化也没有任何关系。
不能把这些强加到中国传统文化身上。
像鲁迅那种所谓的文人,别有用心地疯狂地批驳中国传统文化,认为中国的礼教是吃人的礼教,而“仁”是骗人的,拿“狂人”、孔乙己等极端人士为代表来全盘否定、痛恨中国传统文化,等等。
论中国传统文化的缺失

论中国传统文化的缺失论中国传统文化的缺失引言目前,世界各地都在开办孔子学校,汉语热正在兴起,并且形式日渐高涨。
然而,宣传汉语就一定能宣传中华文化吗?孔子又真的能代表中国的传统文化,并且又能代表当今整个中国的文化吗?而在我们大张旗鼓地向外宣传本国文化的同时,我们又有多少传统文化在不断地走向消亡呢?谈文化的缺失并不是想要去批判什么,而是希望会给人一个警醒,让我们开始珍惜特色的传统文化,尤其是民族文化,不要让多样的民族文化也走向了“大一统”。
文化的过分和谐并不是一件值得庆幸的事。
一. 什么是中国传统文化传统是一个历史的概念,它是在历史的延续中稳定起来的,又是随着历史的发展而变迁的。
没有延续和稳定就谈不上传统,同样没有发展和变迁也就没有传统,因此,不同历史时期的传统,其内含是有发展变化的。
由此看来,传统文化就是具有长久传承性和稳定性的而又随时代发展不断发展完善的文化。
从生产力的角度看来,我国的传统文化经历了这样几个过程:采集文化——狩猎文化——游牧文化——农业文化——工业文化。
从内容上看,无论是封建制度,礼仪服饰,还是儒法经典,茶道书法,都是我们的传统文化。
从历史纵向发展来说,春秋战国的百家争鸣,唐汉时期的大一统也都是中国传统文化。
而中国又是个多民族的国家,近百个民族各有特色,所以绝对没有任何一种文化能够代表“中国文化”。
虽然汉文化长时间占主流,但追溯到“传统”二字上,中国文化仍然该以“百花齐放,百家争鸣”来形容。
二.文化传统缺失的现状《中国国家地理》上有关于云南的专访,将湄公河上游的傣族居民和下游泰国居民进行比较。
其结果就是,云南少数民族为了顺应现代化发展而逐渐丧失了传统文化。
首先,我们非常清楚语言对于一个民族的重要性,因为语言是文化最重要的载体。
在《最后一课》里,督得说本民族的语言是开启民族复兴大门的钥匙。
然而现在会傣族语的只有高龄老人。
也就是说一个家里只有爷爷辈的会说会写傣语;到了父亲辈的能听懂,但说得不好,更不会写;到了青少年一代,是既不会说也不会写,甚至听都听不懂。
论当代中国画教育中传统文化的缺失

论当代中国画教育中传统文化的缺失当代中国画教育中存在着许多问题,其中一个重要的问题就是传统文化的缺失。
随着时代的发展,西方绘画和艺术的影响逐渐渗透到中国的画坛,导致了传统文化在当代中国画教育中的被忽视和遗忘。
传统文化在当代中国画教育中的缺失可以从教材的选择和设置上得到体现。
现在的教材更加注重西方绘画的理论和技法,对于传统中国画的学习和教授往往只是形式上的插入。
传统的中国画通常需要通过传师弟子的方式进行学习,而现代教育的机制很难提供这样的传统学习方式。
学生很难在正规的学校教育中深入学习传统的绘画技法和中国画的精髓。
当代中国画教育中忽视传统文化的现象还体现在对于传统题材和意象的选择上。
传统中国画有着独特的审美观念和艺术表现方式,它们通常与中国的历史、哲学、文学等紧密结合。
当代中国画教育更倾向于追求现代化和商业化的审美标准,忽视了传统中国画文化的内涵和精神。
在当代中国画作品中,常常可以看到西方人物、风景、抽象和概念主义的影子,而传统题材和中国特色则显得相对稀少。
传统文化在当代中国画教育中的缺失也与社会环境和人们的需求有关。
在现代社会中,人们更加追求现实主义和个性化的表达方式,忽视了传统中国画的艺术魅力和审美价值。
而中国画的传统技法和表现方式虽然有着独特的韵味和美感,但对于现代人来说需要较长时间的学习和实践,相对较为复杂和繁琐。
许多人更倾向于选择简单明了、快速易学的绘画方式,使得传统中国画渐渐流失。
当代中国画教育中传统文化的缺失是一个存在已久且比较严重的问题。
为了保护和传承传统中国画的精华,有必要在现代教育中注重传统文化的教授,加强对传统中国画技法和题材的学习和研究,同时鼓励更多的艺术家去探索传统文化与现代艺术的结合。
只有通过这样的努力,才能使传统中国画在当代艺术教育中得到应有的重视和保护,为中国画的发展和传承打下坚实基础。
论当代中国画教育中传统文化的缺失

论当代中国画教育中传统文化的缺失中国画作为我国的传统艺术形式,自古以来就承载着丰富的文化内涵和历史情感。
随着时代的变迁和社会的发展,当代中国画教育中传统文化的缺失成为了一个不容忽视的问题。
在当代中国画教育中,传统文化已不再是教学的重点,学生们对于中国画的传统技法和精髓缺乏了解,导致了中国画的失传和衰落。
本文将从传统文化的重要性、当代中国画教育的现状以及传统文化缺失的影响等方面进行探讨,并提出相应的解决方案。
一、传统文化的重要性中国画作为中国传统的艺术形式,承载着丰富的文化内涵。
中国画受儒家思想、佛教禅意、道家哲学等多种传统文化的影响,具有深厚的历史渊源和独特的审美情趣。
传统文化给中国画赋予了独特的韵味和意境,通过对自然、生活、人文等主题的表现,能够体现出中国传统文化中的哲学思想、审美观念和艺术追求。
中国画也是中国传统文化的一部分,是中华民族优秀传统文化的载体和表现形式。
传统文化对于中国画来说是至关重要的,它不仅是中国画的灵魂,也是中国传统文化的重要组成部分。
二、当代中国画教育的现状三、传统文化缺失的影响传统文化的缺失给当代中国画教育带来了多方面的负面影响。
学生们缺乏对传统文化的了解和尊重,导致他们对中国画的传统精髓缺乏认同感和兴趣,难以真正领悟中国画的艺术魅力;由于过于追求功利性和现代感,传统文化的价值和魅力被忽视,中国画的审美标准和价值取向出现了偏差,难以实现艺术作品的深刻表现和内涵;在国际文化交流中,中国画的传播和影响力也受到了限制,难以为中国传统文化的传播和弘扬作出积极的贡献。
四、解决方案针对传统文化在当代中国画教育中的缺失问题,需要采取一系列的措施加以解决。
学校和教育机构要加强对传统文化的教育,为学生提供更多的传统文化学习机会和平台,增强学生对传统文化的理解和认同感。
教学内容应该更加注重中国画的传统技法和经典作品的教学,为学生提供更多的传统艺术史和文化史的知识,使他们对中国画的传统精髓有更深入的了解。
论当代中国画教育中传统文化的缺失

论当代中国画教育中传统文化的缺失
当代中国画教育是一个重要的领域,它对于传承和发展中国传统文化具有重要的意义。
在当代中国画教育中,存在着一些传统文化的缺失问题。
这些问题主要体现在以下几个方面:
中国画教育的课程设置中缺少对传统文化的系统性学习。
在当代的中国画教育中,很
多学校都把重点放在技术的训练和应试教育上,而忽视了对传统文化的系统性学习。
传统
文化是中国画的精髓所在,它包含着丰富的哲学思想、审美观念和价值观念,是中国画具
有独特气质和艺术魅力的重要来源。
在现实中,很多学校的中国画课程只注重学生的技术
训练和应试要求,忽视了对传统文化的学习,导致学生只能掌握表面的技巧,缺乏对中国
画深层次内涵的理解和把握。
当代中国画教育中存在着对传统文化的缺失问题。
为了解决这些问题,我们可以从以
下几个方面进行努力:一是加强对传统文化的系统性学习,使学生能够真正了解中国画的
传统文化内涵;二是加强对传统文化的理解和解读,使学生能够理解并把握中国画的哲学
思想和精神内涵;三是推动传统文化的现代化创新,使中国画能够与时俱进;四是加强对
学生艺术欣赏和实践能力的培养,让学生能够真正领会中国画的艺术魅力和深层次内涵。
通过这些努力,我们相信当代中国画教育能够更好地传承和发展传统文化,使中国画在当
代社会中发挥更大的作用。
论当代中国画教育中传统文化的缺失
论当代中国画教育中传统文化的缺失当代中国画教育中存在着传统文化的缺失,这是一个备受关注的问题。
传统文化是一个国家、一个民族的精神根源,它蕴含着丰富的艺术传统和价值观念,对于培养学生的审美情趣和创造力具有重要意义。
在当代中国画教育中,由于各种原因,传统文化元素的传承和弘扬工作并不够到位,导致学生们对于传统文化的了解不深,对于传统文化的影响力也不够敏感。
中国画教育中缺乏对传统文化的系统性学习和教授。
在许多学校的美术教育中,传统绘画技法和理论往往被忽视,教师更多地注重学生的创作技巧和表现形式。
这使得学生们在中国画教育中缺乏对传统文化的基本认识和理解,无法真正领会传统绘画中蕴含的深刻意义和文化内涵。
对于传统文化的学习和传承,应该成为中国画教育中的重要内容之一。
传统文化元素在当代中国画教育中呈现的方式较为单一。
在当今社会,传统文化元素的创新与传承是相互关联的,需要以新的方式去表达与传达。
在中国画教育中,对于传统文化元素的运用往往局限于对传统传统绘画形式的复制和模仿,缺乏对传统文化的深入挖掘和理解。
这导致学生们对于传统文化元素的创造性运用能力较差,限制了他们对于中国画创新的可能性。
对于传统文化的价值认知尚未普及。
传统文化承载着丰富的中国式价值观念和人文精神,对于培养学生的思想品质和审美观念有着重要意义。
在中国画教育中,学生们普遍对于传统文化的价值认知不足,这使得他们对于传统文化的学习和传承缺乏积极性和主动性。
为了改变这一状况,教育者应该加强对传统文化的宣传和教育,使学生们能够意识到传统文化的重要性,并深入认识和理解传统文化的内涵和特点。
论当代中国画教育中传统文化的缺失
论当代中国画教育中传统文化的缺失当代中国画教育中传统文化的缺失已成为一个亟待解决的问题。
随着现代化的发展和国际化的趋势,中国传统文化在许多领域受到了冲击和取代。
中国画作为中国传统文化的重要组成部分,其教育也不可避免地受到了外来文化的冲击。
在当代中国画教育中,传统文化的缺失主要体现在以下几个方面。
当代中国画教育中传统文化的教学内容受到了严重的削弱。
随着社会的进步和科技的发展,很多人逐渐忽略了传统文化的重要性,对于中国画的研究和教学也更注重于技巧和形式,而忽视了作品背后的深层意义和精神内涵。
很多学生学习中国画并不了解其中的历史和文化背景,缺少对传统文化的了解和认同。
当代中国画教育中传统文化的传承面临困境。
由于社会的变革和价值观的多元化,很多人选择了其他艺术形式或者西方绘画作为学习的方向,导致传统中国画的学习者逐渐减少。
传统中国画的教学资源和传承机构也相对匮乏,缺乏系统性和规模化的培养机制。
这使得很多有才华和兴趣的年轻人难以接触到优秀的传统画家和传统画作,也缺乏对传统文化的深入了解和认同。
当代中国画教育中传统文化的创新与发展不足。
传统文化的传承不仅仅是对历史的复制和模仿,更需要创新和发展。
在当代中国画教育中,创新和发展的尝试相对较少。
很多学校和画院仍然沿袭传统的教学方法,讲授传统的技巧和表现手法,缺乏对当代青年对于艺术表达和审美追求的关注。
这使得中国画的发展和前景受到限制,很难在当代艺术领域中有更大的影响力和竞争力。
由此可见,当代中国画教育中传统文化的缺失是一个亟待解决的问题。
为了传承和发展中国画,我们需要加大对传统文化的教育力度,注重培养学生对传统文化的认同感和热爱,培养他们对中国画的独特审美和理解能力。
我们也需要建立更加完善的教学体系和传承机制,为有才华和兴趣的年轻人提供更多的学习资源和培养机会。
最重要的是,我们需要在传统文化的传承中加强创新和发展,使中国画能够与当代艺术接轨,发挥更大的艺术影响力和社会价值。
论当代中国画教育中传统文化的缺失
论当代中国画教育中传统文化的缺失首先,现代中国画教育的课程设置与教育内容过于注重技法的传授而忽视传统文化的教育。
传统文化是中国画中不可或缺的重要因素,但是许多的教师没有给学生传授足够的传统文化知识。
在课堂上,教师们往往只关注如何利用不同画材创造出美观的艺术形象,并且大多数的时间用来教授学生绘画技法,而不是传承传统文化中的精华和知识。
其次,现代中国画教育的教材不同样注重传统文化。
现代中国画教育的教材往往缺少对中国传统文化的介绍和解读,这导致学生们对于传统文化的了解不够深入。
即使有对传统文化的介绍,也仅仅停留在表面。
而教材应该更注重中国传统文化的纵深,使学生们更加深入地了解传统文化对于中国画的影响和贡献。
第三,现代中国画教育在日常教学中缺少对于传统文化的强调和重视。
现代中国画教育的教育模式往往注重培养学生的绘画技法而忽略了培养学生对于传统文化的兴趣和热爱。
学生们在学习中国画时,没有足够的时间去了解中国传统文化的来龙去脉、演变和发展。
因此,在课外的时间,学生们很难去了解传统文化,并且也很难理解传统文化对于中国画的重要性。
最后,应该提出改变策略去解决现代中国画教育中传统文化缺失的问题。
首先,教师们应该注重传统文化的传承,并且应该将传统文化和中国画的技法更加有效地整合在教学中。
其次,教材应该从更深入的角度去介绍传统文化,让学生们能够对传统文化有更多的了解和对其产生兴趣。
第三,教育机构和社会都应该推动和支持这一改变,给予学生更多的机会和机构去学习和了解传统文化。
只有通过这些改变,才能够更好地将传统文化融入到现代中国画教育中,提高学生们对传统文化和中国画的理解和热爱。
论当代中国画教育中传统文化的缺失
论当代中国画教育中传统文化的缺失当代中国画教育中,传统文化的缺失已经成为一个不可忽视的问题。
中国画作为中国传统文化的重要组成部分,应该在教育中得到充分的重视和传承。
在当代中国画教育中,传统文化的缺失现象十分严重,这不仅影响了学生对中国画的理解和认知,也严重挫伤了中国传统文化的传承和发展。
本文将从几个方面探讨当代中国画教育中传统文化的缺失,并提出一些解决办法。
当代中国画教育中传统文化的缺失主要表现在教学内容的匮乏。
传统文化是中国画的灵魂和根基,但是在当代中国画教育中,传统文化的教学内容往往被忽视,教材和课程设置缺乏深入传统文化的精髓。
学生学习中国画时,往往只停留在技法和形式上的训练,缺乏对传统文化的深入了解和探究。
这使得学生对中国画的认识停留在表面,无法领会其中的精神内涵和文化价值。
当代中国画教育中传统文化的缺失也在师资队伍的构成上有所体现。
传统文化的传承需要具有深厚传统文化底蕴的艺术家和教育工作者,但是在当代中国画教育中,教师队伍的构成并不理想,很多教师缺乏对传统文化的深入了解和传承意识,这使得传统文化在教学中得不到有效的传承和发展。
教师队伍的结构性问题直接影响了学生的传统文化学习和理解,使得传统文化的教育效果大打折扣。
当代中国画教育中传统文化的缺失还表现在学生的学习态度和价值取向上。
随着社会的快速现代化和西方文化的冲击,学生对传统文化的认识和接受程度越来越低,他们更倾向于接受和学习西方的绘画理念和技法,而对中国画的传统文化内涵缺乏足够的关注和体会。
这使得学生对传统文化的学习和理解受到了严重的阻碍,也使得传统文化在当代中国画教育中的地位受到了进一步的削弱。
为了解决当代中国画教育中传统文化的缺失问题,我们需要采取一系列的措施来加强对传统文化的教育和传承。
学校和教育机构应该加强对传统文化的课程设置和教学内容的制定,充分融入传统文化的精髓和价值观念,引导学生深入了解和体会中国画背后的精神内涵和文化意蕴。
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浅议当代中国传统文化缺失的原因
[摘要]传统文化何去何从,成为许多学者深切关注的问题。
面对外来文化的冲击,国内历史遗留问题及当前教育体制的弊端导致传统文化的流失。
本文针对流失现象、危害继而分析了传统文化流失的三个原因,提出传统文化对引导社会思潮、解决社会矛盾的作用,并期待以教育的方法实现传统文化的再造。
[关键词]传统文化;流失;原因;再造
有学者说中华民族遇到外族入侵时,常常能把外族打退,打不退的情况也很多,就是很难征服。
这是因为一方面我们有一股韧力,一股很强的抵抗力量;一方面我们又很开放,在文化上同它们融合在一起。
然而我们以前所骄傲的韧力即中华民族的民族性赖以生存的土壤——传统文化却渐渐流失,而开放的一面,却是在颠覆和忽略民族根基——民族语言的基础上进行的,这不能不让人深深的忧虑,当我们再面临武力上或是文化上的入侵时,是否仍具有抵抗力!
没有一个国家像中国这样喜欢矫枉过正,从清朝时的天朝上国思想到后来宠洋媚外,从新文化运动对旧道德、旧文化的改革到对中国传统文化精髓的全盘鄙弃,再想想改革开放前后,英语在中国的地位居然上升到一个前所未有的地位,以致于本来就被白话文稀释的中国语言遭到史无前例的漠视。
中国传统文化的哲学,常常与文学混为一体,与西方相比,更注重人与社会的哲学关系,对修身治国、立身行事、倡导人格修养等方面有十分详备、成熟的理论,儒、道等多种思想潜移默化地融入中国人的处世哲学中,儒家的中庸思想在处理解决某些疑难问题上已被国际上认可,而我们今日的国人很多对此类词语却一无所知,曾经辉煌几千年,传承不断的文化到今天居然断流了,其结果是当前文坛充斥着颓废、迷乱、感伤,以丑为美的倾向,从宝贝系列到身体写作、从美女作家到80年代后,青春派、偶像派等潮流让人目不暇接,我们以前所尊崇的“文以载道”、“文以救世”的观念眼下全无,而老一辈作家们不能转型的只能守着纯文学阵地无能为力,少人关注,再看下一代,在电子通讯时代的熏染下,在家庭、社会、学校的侧面影响下,传统文化对他们来说只是学语时代的几句唐诗、宋词,只是上学后占课程总量几分、十几分之一的语文课程,只是大学后只占一学年的大学语文。
或许他们只有在金庸武侠中才能得到些传统文化的渗透,那不能不说是一种悲哀!
究其原因有三:一是20世纪初新文化运动对传统文字的颠覆。
中国文化注重以文载道,而道都承载在文言文中,新文化运动一大成就就是将文言文颠覆,白话文占据主流地位,这虽然使文学走入平民间,但无疑使传统文化受了致命的一刀,割断了文言文,同时也割断了文言文所蕴涵的前人哲学、文艺精髓。
这一弊端在当时并不明显,因为发动新文化运动的人本身是受中国传统文化教育成长起来的,而在他们的下一代,直接接受白话文成长起来的人,就像是断了母乳的人,找来替代的奶粉,先天就营养不良。
文言文中虽然有些部分生涩古奥,但不能不说它是一种成熟而凝练的语言,充满韵律美与形式美,其中沉淀的精髓更使它成为千百年来中国汲取营养的源泉。
而白话文虽然易于接受,但它与生俱来的浅显和俚俗却不能不说是致命伤,像是兑了水的溶液显得淡而寡味。
二是建国初期文化大革命对传统文化的破坏。
那场全民族浩劫让人不堪回首,那个年代的人都
经历过那场焚书坑儒似的浩劫。
三是当前教育的弊端导致传统文化的流失严重。
担负民族兴亡的是一个民族的文化,而文化的兴亡则在教育。
早在建国初期,毛泽东就曾指出过教育的弊端,对学生管得太死、教学内容太单一。
而这弊端丝毫没有解决。
对理科的注重的确适应科技膨胀的时代,但是能够跻身于科学家行列的人太少,而大多数人则要工作在平凡的岗位上,他们所学的高数、理化知识在生活中毫无用处,而在社会中极需的为人哲学、道德导向、价值引导等问题,却一无所知,很多人成为学习的奴隶,毕业之后,缺乏对生活的感悟,对人生的洞察,对自我价值的定位。
有人说我们是用培养少数天才的方法去残害绝大多数的学生。
曾炒得沸沸扬扬的“马加爵”事件让人叹息不已,首先是开始关注大学生的心理健康,其次是开始有人追问:我们的教育中缺乏什么?那就是人文性!他的悲剧不单是个人的悲剧,也是由环境造成的,而社会整个大环境正是缺乏人文气息、减少人文关怀。
而这些都曾是古典文化着重论述的,而负责大学生审美熏陶与道德导向的大学语文课在各个高校却少得可怜,一减再减。
反之英语却从小学到大学,重视到无以复加,在升学、就业、提职等过程中,我们很多人几乎一辈子都用不到的英语居然占了极其重要的地位,这不能不说是中国矫枉过正的一个例子!我们母语的地位受到了极其严重的威胁,这真让人质疑!难道全民英语能力提高就是与国际接轨的一个表现么?过去是中国融合外族,今日是中国主动让外族来融合,本末倒置,更让人担忧中国的未来现象实在严重。
发出此呼声的人不少,但多数停留在呼喊而已,能意识到问题的却往往缺乏解决问题的能力,从小学到高中全国一致,唯有大学才稍有不同。
把改变当前现状的希望依靠在大学语文的教学上,只能是对成年的树进行修剪,要究其根源,必须从家庭、从社会抓起,更要从教育入手。
令人欣慰的是,现在的初高中语文课本,选篇越来越倾向于人文价值、审美熏陶等方面,然而小学语文却让人担忧,这正是根基阶段。
我们把孩子记忆力最好的时段浪费在一些流水账、儿歌上,简单的文字中所蕴涵的内容太少。
尽管很多人反对古文背诵方法,但它却可以让一个人受益一生。
我所提倡的传统文化教育,指得是其中适合人性、社会的理性部分,我们应该让下一代的人拥有对社会的关注、对人性的尊重、对家庭的责任,应有恻隐之心,应有忧患意识,应有赤子之心,应是一个立足于中国文化基石上有改造自然、改造世界能力的传人,以正直、睿智、勇于探索、仁和的形象立于世界民族之林!。