2019高考语文一轮复习《文言文翻译》专题检测卷(含解析)

2015届高三语文一轮复习检测卷文言文翻译

(时间：45分钟满分：60分)

一、把文言文中划线的句子翻译成现代汉语。(10分)

董仲舒，广川人也。以治《春秋》，孝景时为博士。

下帷讲诵，弟子传以久次相受，盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。进退容止，非礼不行，学士皆师业，或莫见其面

尊之。今上即位，为江都相。以《春秋》灾异之变推阴阳所以错行，故求雨闭诸阳，纵诸阴，其止雨反是。行之一国，未尝不得所欲。中废为中大夫，居舍，著《灾异之记》。是时辽东高庙灾，主父偃疾之，取其书奏之天子。天子召诸生示其书，有刺讥。董仲舒弟子吕步舒不知其师书，以为下愚。

于是董仲舒竟不敢复言

于是下董仲舒吏，当死，诏赦之。

灾异。董仲舒为人廉直。是时方外攘四夷，公孙弘治《春秋》不如董仲舒，而弘希世用事，

位至公卿。董仲舒以弘为从谀。弘疾之，乃言上曰：“独董仲舒可使相胶西王。”胶西王素闻董仲舒有行，亦善待之。董仲舒恐久获罪，疾免居家。至卒，终不治产业，以脩学著书为事。故汉兴至于五世之间，唯董仲舒名为明于《春秋》，其传公羊氏也。

瑕丘江生为谷梁《春秋》。

自公孙弘得用，尝集比其义，卒用董仲舒。

仲舒弟子遂者：兰陵褚大，广川殷忠，温吕步舒。褚大至梁相。步舒至长史，持节使

决淮南狱，于诸侯擅专断，不报，以《春秋》之义正之，天子皆以为是。弟子通者，至于命大夫；为郎、谒者、掌故者以百数。而董仲舒子及孙皆以学至大官。

(1)下帷讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。

译文：________________________________________________________________________

(2)于是下董仲舒吏，当死，诏赦之。

译文：________________________________________________________________________

(3)自公孙弘得用，尝集比其义，卒用董仲舒。

译文：________________________________________________________________________解析：本题考查考生理解并翻译文中句子的能力。考生解答此类题时要注意句中重要

的实词。对于第(1)小题，考生注意的实词有：传，传授；或，有的人。对于第(2)小题应注意的实词有：当，判罪；赦，赦免。对于第(3)小题应注意的实词有：比，比较；用，采

用。答案：(1)他居家教书，(上门求学的人很多，不能一一亲授，)弟子之间便依学辈先后

辗转相传，有的人甚至没见过他的面。

(2)于是把董仲舒交法官论罪，判处死刑，(但是)皇上下诏赦免了他。

(3)自从公孙弘受到重用，他曾收集比较了谷梁学和公羊学的经义，最后采用了董仲舒

所传授的公羊氏的学说。

【参考译文】

董仲舒，是广川郡人。因研究《春秋》，孝景帝时曾拜为博士。他居家教书，(上门求

学的人很多，不能一一亲授，)弟子之间便依学辈先后辗转相传，有的人甚至没见过他的面。董仲舒足不出户，三年间不曾到屋旁的园圃观赏，他治学心志专一到了如此程度。他出入时的仪容举止，无一不合乎礼仪的矩度，学生们都师法、敬重他。当今皇上即位后，他出任江都国相。他依据《春秋》记载的自然灾害和特异现象的变化来推求阴阳之道交替运行的原因，因而求雨时关闭种种阳气，放出种种阴气，止雨时则方法与之相反。这种做法在江都国实行，无不实现了预期的效果。后来他被贬为中大夫，居家写作了《灾异之记》。这时辽东高帝庙发生火灾，主父偃嫉妒他，就窃取了他的书上奏天子。天子召集众儒生把书拿给他们看，儒生们认为其中含有指责讥讽朝政之意。董仲舒的学生吕步舒不知道这是自己老师的著作，认为它愚蠢至极，于是把董仲舒交法官论罪，判处死刑，但是皇

上降诏赦免了他。于是董仲舒终不敢再讲论灾异之说。董仲舒为人廉洁正直。这一时期朝廷正用兵向外排除四方边境内外少数民族的侵扰，

公孙弘研究《春秋》成就不及董仲舒，但是他行事善于迎合世俗，因此能身居高位做了公卿大臣。董仲舒认为公孙弘为人阿谀逢迎。公孙弘憎恨他，就对皇上说：“只有董仲舒可以担当胶西王的国相。”胶西王(为人狠毒暴戾，但是)一向听说董仲舒有美德，也很好地礼遇他。董仲舒害怕居官日久会惹祸上身，就称病辞官回家。直至逝世，他始终不曾营治私产，而一心以研究学问写作论著为本职。所以自汉朝开国以来历经五朝，其间只有董仲舒对《春秋》最为精通，名望甚高，他师承传授的是《春秋》公羊学。瑕丘人江生研究《春秋》谷梁学。自从公孙弘受到重用，他曾收集比较了谷梁学和公

羊学的经义，最后采用了董仲舒所传授的公羊氏的学说。董仲舒的弟子中有成就的人是：兰陵人褚大，广川人殷忠，温人吕步舒。褚大官至梁

王国相。吕步舒官至长史，手持符节出使去决断淮南王刘安谋反的罪案，对诸侯王敢于自行裁决，而不加请示。他根据《春秋》经义公正断案，天子都认为很对。弟子中官运通达的，做到了大夫之职；担任郎、谒者、掌故的则有百余人。而董仲舒的儿子和孙子也都因

精通儒学做了高官。

二、把文言文中划线的句子翻译成现代汉语。(10分)

杨一清，字应宁。少能文，以奇童荐为翰林秀才。年十四举乡试，登成化八年进士。

一清善权变①，尤晓畅边事。弘治十五年，擢都察院左副都御史，督理陕西马政。西番故饶马，而仰给中国茶饮以去疾。太祖著令，以蜀茶易番马资军中用。久而寖弛，奸人多挟私茶阑出②为利，番马不时至。一清严为禁，尽笼茶利于官，以服致诸番，番马大集。劾罢贪

庸总兵武安侯郑宏，裁镇守中官冗费，军纪肃然。

武宗初立，寇数万骑抵固原，总兵曹雄军隔绝不相闻。一清帅轻骑自平凉昼夜行，抵

雄军为之节度，多张疑兵胁寇，寇移犯隆德。一清夜发火，响应山谷间。寇疑大兵至，遁出塞。一清以延绥、宁夏、甘肃有警不相援，患无所统摄，请遣大臣兼领之。即命一清总制三镇军务。而刘瑾憾一清不附己，诬一清冒破边费，逮下锦衣狱。大学士李东阳、王鏊

力救得解。仍致仕归。安化王寘鐇反。诏起一清总制军务，中官张永监其军。未至，一清故部将仇钺已捕执

之。一清驰至镇，宣布德意。张永旋亦至，一清与结纳，相得甚欢。知永与瑾有隙，乘间赖公力定反侧。然此易除也，如国家内患何。

“

扼腕言曰：

永曰：

”

一清遂

何谓也？

”

“

促席画掌作“瑾”字。永难之曰：“是家晨夕上前，枝附根据，耳目广矣。”一清慷慨曰：

“

公亦上信臣，讨贼不付他人而付公，意可知。

今功成奏捷，请间论军事，因发瑾奸，极陈海内愁怨，惧变起心腹。上英武，必听公诛瑾。瑾诛，公益柄用，悉矫前弊，收永曰：

天下心。

脱不济，奈何？

”

“

”

公顿首据地

言出于公必济。万一不信，

一清曰：

“

苟得请，即行事，毋须臾缓。

泣，请死上前，剖心以明不妄，上必为公动。

”

于是永勃然

起曰：“嗟乎，老奴何惜余年不以报主哉！”竟如一清策诛瑾。一清性阔大。爱乐贤士大夫，与共功名。凡为瑾所构陷者，率见甄录。朝有所知，夕即登荐，门生遍天下。馈谢有所入，缘手即散之。因引疾乞归，帝慰留之。

(节选自《明史·杨一清传》，有删改) 注：①权变：灵活应付随时变化的情况。②阑出：擅出，不得许可而出。

(1)赖公力定反侧。然此易除也，如国家内患何。

译文：________________________________________________________________________

(2)公亦上信臣，讨贼不付他人而付公，意可知。

译文：________________________________________________________________________

(3)公顿首据地泣，请死上前，剖心以明不妄，上必为公动。

译文：________________________________________________________________________ 解析：本题考查考生理解并翻译句子的能力。考生在解答此类题时，要格外关注句中的实词和句式。对于第(1)小题“如国家内患何”是固定句式，可译为“对……该怎么办呢”。对于第(2)小题“公亦上信臣”是判断句式；付，托付；意，用意。对于第(3)小题“请死上前”是省略句；妄，胡言乱语；“上必为公动”是被动句。

答案：(1)是靠你的力量平定了反叛。然而这种事情容易解决，对国家的内患有什么办法呢？

(2)您也是皇上信任的内臣，征讨叛贼的事不托付他人而托付给您，(皇帝的)用意可

知。

(3)您可叩首伏地哭泣，请求死在皇上面前，剖开心腹以表明没有乱说，皇上一定会被您打动。

【参考译文】

杨一清，字应宁。少年时就能写文章，凭借奇童的身份被举荐为翰林秀才。十四岁参加乡试，考中成化八年进士。杨一清善于灵活应付随时变化的情况，尤其熟知边地的事务。弘治十五年，(杨一清被)提拔为都察院左副都御史，督察管理陕西的马政。西番以前多马，但依赖中原茶叶来除去疾病。太祖颁布命令，用蜀地茶叶交换西番的战马，以供军用。时间久了逐渐松弛，奸人常带私茶擅自出关牟利，西番的马匹不能按时送到。杨一清严格禁止，把茶利完全集中到官府手中，使西番人服从前来(贸易)，于是番马大都集聚过来。弹劾罢免了贪庸无能的总兵武安侯郑宏，裁减了镇守中官多余的费用，军纪肃然。

武宗刚即位，敌寇数万骑兵进攻抵达固原，总兵曹雄的军队被隔绝不通音讯。杨一清率领轻骑兵从平凉昼夜兼行，抵达曹雄军中，为他调度指挥，多设置疑兵逼迫敌寇，敌寇转移进犯隆德。杨一清夜里发射火炮，声音响彻山谷间。敌寇怀疑大兵到了，逃出塞外。杨一清以延绥、宁夏、甘肃有警报不能相互援助，没有人统管指挥为由，请求派遣大臣统领三镇，(皇帝)就任命杨一清统管三镇军务。但刘瑾恨杨一清不归附自己，诬陷杨一清冒领边防费用，逮捕杨一清并关到锦衣卫监狱。大学士李东阳、王鏊极力救助才得解脱。不过仍然退休回家。

安化王朱寘反叛。(皇帝)下诏起用杨一清统管军务，中官张永监督杨一清的部队。

还没有到，杨一清以前的部将仇铖已经捕获了朱寘。杨一清到了镇上，宣布(皇帝)恩惠意旨。张永不久也到了，杨一清与他结交，相处非常愉快。杨一清知道张永与刘瑾有矛盾，趁机握住张永的手腕说：“是靠你的力量平定了反叛。然而这种事情容易解决，对国家的内患有什么办法呢。”张永说：“说的是谁？”杨一清于是移近张永座位在他手掌上写了一个“瑾”字。张永对此为难地说：“这个人从早到晚都在皇帝跟前，枝叶连附根节盘踞，耳目众多呀。”杨一清慷慨激昂地说：“您也是皇上信任的内臣，征讨叛贼的事不托付他人而托付给您，(皇帝的)用意可知。如今(平叛)成功报捷，请求趁此机会讨论军事，趁机揭发刘瑾奸情，极力陈述国内的忧愁怨恨，以及害怕变乱起于心腹之人等情况。皇上英明神武，一定会听从您诛杀刘瑾。刘瑾被诛杀，您会掌握更大的权力，完全可以矫正以前的弊端，收拢天下人心。”张永说：“如果不成功，怎么办？”杨一清说：“话从您口中说出一定行。万一(皇帝)不相信，您可叩首伏地哭泣，请求死在皇上面前，剖开心腹以表明没有乱说，皇上一定会被您打动。如果请求被获准，立即行事，不要拖延片刻。”于是张永突然站起来说：“唉，老奴为何吝惜余生不借此报答皇上呢！”最终按照杨一清的计策杀了刘瑾。

杨一清心胸开阔。喜欢贤士大夫，并与他们共享功名。凡是被刘瑾陷害的人，都被甄

别录用。早上有所了解，晚上就举荐，门生遍于天下。收到馈赠答谢的东西，随手就施散出去。(杨一清)称病请求告老还乡，皇帝安慰挽留他。

三、把文言文中划线的句子翻译成现代汉语。(10分)

崔宏字玄伯，清河东武城人，魏司空林之六世孙也。祖悦，仕石季龙，位司徒右长史。父潜，仕慕容，为黄门侍郎。并以才学称。

宏少有俊才，号曰冀州神童。苻融之牧冀州，虚心礼敬。拜阳平公侍郎、领冀州从事。出总庶事，入为宾友，众务修理，处断无滞。苻坚闻之，征为太子舍人。辞以母疾，不就。左迁著作佐郎。太原郝轩名知人，称宏有王佐之材，近代所未有也。坚亡，避难齐鲁间，为丁零翟钊及晋叛将张愿所留。郝轩叹曰：“斯人也，遇斯时，不因扶摇之势，而与雀飞沈，岂不惜哉！”

仕慕容垂，为吏部郎、尚书左丞、高阳内史，所历著称。立身雅正，虽在兵乱，犹厉志笃学，不以资产为意，妻子不免饥寒。

道武征慕容宝，次常山。弃郡走海滨。帝素闻其名，遣求，及至，以为黄门侍郎，与张兗对总机要，草创制度。时晋使来聘，帝将报之，诏有司议国号。宏议曰：“三皇、五帝之立号也，或因所生之土，或以封国之名。故虞、夏、商、周始皆诸侯，及圣德既隆，万国宗戴，称号随本，不复更立。唯商人屡徙，改号曰殷。然犹兼行，不废始基之号。故《诗》云‘殷商之旅’，此其义也。国家虽统北方广漠之土，逮于陛下，应运龙飞。虽曰旧邦，受命惟新。以是登国之初改代曰魏。慕容永亦奉进魏土。夫魏者大名，神州之上国，斯乃革命之征验，利见之玄符也。臣愚以为宜号为魏。”道武从之，于是称魏。

道武崩，明元未即位，清河王绍因人心不安，大出财帛，班赐朝士。宏独不受绍财，长孙嵩以下咸愧焉。诏遣使者循行郡国，纠察守宰不如法者，令宏与宜都公穆观等案之，帝称其平当。又诏宏与长孙嵩等朝堂决刑狱。

(选自《北史·列传第九》，有删改)

(1)坚亡，避难齐鲁间，为丁零翟钊及晋叛将张愿所留。

译文：________________________________________________________________________

(2)虽在兵乱，犹厉志笃学，不以资产为意，妻子不免饥寒。

译文：________________________________________________________________________

(3)诏遣使者循行郡国，纠察守宰不如法者，令宏与宜都公穆观等案之，帝称其平当。

译文：________________________________________________________________________ 解析：本题考查考生理解并翻译句子的能力。考生解答此题时应注意重点的实词、虚

词和句式。对于第(1)小题，考生应注意：亡，死亡；“避难齐鲁间”是省略句，“为……所谓”是被动句。对于第(2)小题，考生应注意：“以……为留”，把……放在心上；妻子，古今异义。对于第(3)小题“纠察守宰不如法者”是定语后置句；案：审察、纠察；平当，公平得当。

答案：(1)苻坚死后，(崔宏)到齐鲁一带避难，被丁零人翟钊和晋国叛变的将领张愿收留。

(2)虽然在兵乱年间，仍然磨砺志向坚持学习，不把财产放在心上，妻子儿女不免饥饿寒冷。

(3)诏令派遣使者巡视郡国，纠察不依法办事的郡守县令，命令崔宏和宜都公穆观等人纠察，皇帝称赞他们公平得当。

【参考译文】

崔宏字玄伯，清河东武城人，魏司空崔林的六代孙。祖父崔悦，在石季龙手下做官，任司徒右长史。父亲崔潜，在慕容手下做官，任黄门侍郎。祖父和父亲都因为才学闻名。

崔宏少年时才智卓越，被称为冀州神童。苻融做冀州牧，虚心礼敬他。任命他为阳平公侍郎、任冀州从事。出则总领各项事务，入则成为宾客朋友，处理各项事务有条理，从不拖延不决。苻坚听说后，征召他为太子舍人。他以母亲生病推辞，不就职。(被)降职为著作佐郎。太原人郝轩有善于识别人才的名声，他称赞崔宏有辅佐帝王的才能，是近代所没有的人才。苻坚死后，(崔宏)到齐鲁一带避难，被丁零人翟钊和晋国叛变的将领张愿收留。郝轩叹息说：“这样的人才，遭遇这样的时代，不能扶摇直上，却与雀沉落，难道不可惜吗！”

(崔宏)在慕容垂手下做官，担任吏部郎、尚书左丞、高阳内史，所担任的职务都很闻名。(他)立身正派，虽然在兵乱年间，仍然磨砺志向坚持学习，不把财产放在心上，妻子儿女不免饥饿寒冷。

道武帝征讨慕容宝，驻扎在常山。(崔宏)放弃郡城逃到海边。道武帝向来听说他的名声，派人找他。崔宏到了之后，道武帝任命他担任黄门侍郎，和张兗合掌机要事务，创立各种制度。当时晋国使者前来通和修好，皇帝将要回访，下诏有关官员商议国号。崔宏建议说：“三皇、五帝建立国号，有的根据所出生的土地，有的根据所封的国名。因此虞、夏、商、周都是从诸侯开始，到圣德已经隆圣，万国拥戴，国号仍然沿用原来的国号，不再重新订立。只有商朝屡次变更，改国号为殷。但是还是商、殷并称，没有废除开始时的国号。所以《诗经》说‘殷商之旅’，就是这个意思。我们国家虽然统领北方广袤的领土，但直到陛下，才开始称帝。虽然说是旧邦国，(但)接受天命成为新国家。因此登国初年改代国为魏国。慕容永也奉献魏地。魏是大名号，是神州的上等区域，这是改朝换代的征兆验证，奉天承运的玄妙符命。臣下认为应称为魏。”道武帝听从了他的意见，于

是称魏国。

道武帝死后，明元帝没有即位，清河王拓跋绍趁人心不稳，拿出大量财物布帛，赏赐朝廷官员。只有崔宏没有接受拓跋绍的财物，长孙嵩以下的人都(因接受财物而)感到惭愧。诏令派遣使者巡视郡国，纠察不依法办事的郡守县令，命令崔宏和宜都公穆观等人纠察，皇帝称赞他们公平得当。又下诏崔宏和长孙嵩等在朝堂判决刑事案件。

四、把文言文中划线的句子翻译成现代汉语。(10分)

古者谏无官，自公卿大夫至于工商，无不得谏者。汉兴以来，始置官。以天下之政，四海之众，得失利病，萃于一官使言之，其为任亦重矣。居是官者，当志其大，舍其细。先其急，后其缓。专利国家，而不为身谋。彼汲汲于名者，犹汲汲于利也。其间相去何远哉。

居是官者，当志其大，舍其细。先其急，后其缓。专利国家，而不为身谋。

译文：

________________________________________________________________________ 解析：本题考查理解并翻译文中的句子的能力。

答案：担任此官的人，应当牢牢记住那些大事情，舍弃那些小事；要先进谏那些急迫的问题，而后进谏那些不很急迫的问题；要专为国家谋利，而不为自己打算。(得分点：“志”“大”“细”“急”“缓”“专利”)

【参考译文】

古时候没有专门设置谏诤(这一)官职，从公卿大夫到一般工商之民没有不能进谏的。汉朝建立以来，开始设置谏官。将天下的政事，四海五湖的民众，治理国家的得失利弊，都集中于一个谏官身上，让他一一提出意见，那么他的责任也可以算够重的了。担任此官的人，应当牢牢记住那些大事情，舍弃那些小事；要先进谏那些急迫的问题，而后进谏那些不很急迫的问题；要专为国家谋利，而不为自己打算。那些热衷于追求声名的人，其实与热衷于追求私利之徒一样，这两种人与谏官的职责相距多远啊！

五、把文言文中划线的句子翻译成现代汉语。(10分)

裴子野有疏亲故属饥寒不能自济者，皆收养之。家素清贫，时逢水旱，二石米为薄粥，仅得遍焉，躬自同之，常无厌色。邺下有一领军，贪积已甚，家童八百，誓满一千。朝夕每人肴膳，以十五钱为率，遇有客旅，更无以兼。后坐事伏法，籍其家产，财宝不可胜言。

(1)裴子野有疏亲故属饥寒不能自济者，皆收养之。

译文：

________________________________________________________________________

(2)后坐事伏法，籍其家产，财宝不可胜言。

译文：

________________________________________________________________________ 解析：本题考查理解并翻译文中的句子的能力。

答案：(1)裴子野只要有饥寒不能自救的远亲故旧，都收养下来。(得分点：“疏”“故”“自济”，句意。)

(2)后来犯事被处死，记录没收他的家产，财宝多得说不完。(得分点：“坐”“籍”，句意。)

【参考译文】

裴子野只要有饥寒不能自救的远亲故旧，都收养下来。家里一向清贫，有时遇上水灾旱灾，用二石米煮成稀粥，勉强让大家都吃上，自己也亲自和大家一起吃，从没有厌恶的神色。京城邺下有个大将军，贪欲积聚得实在够狠，家仆已有八百人，还发誓凑满一千。早晚每人的饭菜，以十五文钱为标准，遇到客人来，也不增加一些。后来犯事被处死，记录没收他的家产，财宝多得说不完。

六、把文言文中划线的句子翻译成现代汉语。(10分)

卓茂字子康，南阳宛人也。父祖皆至郡守。茂，元帝时学于长安。事博士江生，习《诗》、《礼》及历算，究极师法，称为通儒。性宽仁恭爱。乡党故旧，虽行能与茂不同，而皆爱慕欣欣焉。

初辟丞相府史，事孔光，光称为长者。时尝出行，有人认其马。茂问曰：“子亡马几何时？”对曰：“月余日矣。”茂有马数年，心知其谬，嘿①解与之，挽车而去。顾曰：“若非公马，幸至丞相府归我。”他日，马主别得亡者，乃诣府送马，叩头谢之。茂性不好争如此。

后以儒术举为侍郎，给事黄门，迁密令。劳心谆谆，视人如子，举善而教，口无恶言，吏人亲爱而不忍欺之，人尝有言部亭长受其米肉遗者。茂辟②左右问之曰：“亭长为从汝求乎？为汝有事嘱之而受乎？将平居自以恩意遗之乎？”人曰：“往遗之耳。”茂曰：“遗之而受，何故言邪？”人曰：“窃闻贤明之君，使人不畏吏，吏不取人。今我畏吏，是以遗之，吏既卒受，故来言耳。”茂曰：“汝为敝人③矣。凡人所以贵于禽兽者，以有仁爱，知相敬事也。今邻里长老尚致馈④遗，此乃人道所以相亲，况吏与民乎？吏顾不当乘威力强请求耳。凡人之生，群居杂处，故有经纪礼义以相交接。汝独不欲修之，宁能高飞远走，不在人间邪？亭长素善吏，岁时遗之，礼也。”人曰：“苟如此，律何故禁之？”茂笑曰：“律设大法，礼顺人情。今我以礼教汝，汝必无怨恶；以律治汝，何所措⑤其手足乎？一门之内，小者可论，大者可杀也。且归念之！”于是人纳其训，吏怀其恩。

(选自《后汉书·卓茂传》) 注：①嘿(mò)：通“默”，闭口不说话。②辟：通“避”，避开。③敝人：指不懂事理的人。④馈：赠送。⑤措：安放。

把文中画线的句子翻译成现代汉语

(1)若非公马，幸至丞相府归我。

译文：________________________________________________________________________

(2)亭长为从汝求乎？为汝有事嘱之而受乎？将平居自以恩意遗之乎？

译文：________________________________________________________________________

(3)窃闻贤明之君，使人不畏吏，吏不取人。今我畏吏，是以遗之，吏既卒受，故来言耳。

译文：________________________________________________________________________ 答案：(1)如果此马不是您丢的马，希望您把它送到丞相府还给我。(2)亭长是向你索取呢，还是由于你有事嘱托他办而接受的呢，或者是你平常感到他对你有恩而送他的？(3)我听说贤明之君能使人不害怕官吏，官吏也不取人财物。我如今害怕官吏，才送他东西，亭长已经接受了，我才来说呢。

【参考译文】

卓茂字子康，南阳郡宛县人。父亲祖父都官至郡守。卓茂，元帝时在长安读书。师事博士江翁，学习《诗》、《礼》及历算，穷尽老师学术，被称为通儒。性情宽厚仁慈博爱。乡里旧友，尽管行为才能与卓茂不同，对他都极爱慕，高兴地与他交往。

开始被征召为丞相府史，在孔光手下办事，孔光称他为长者。曾出行，有人相认他的马。卓茂问道：“你的马丢了多久？”那人答道：“丢了一个多月了。”卓茂的马跟他已有数年，明知他认错了，却坦然解马给他，自己挽车而去，回头对那人说：“如果此马不是您丢的马，希望你把它送到丞相府还给我。”后来，马主寻到了自己丢失的马，就把卓茂的马送到丞相府归还他，叩头表示道歉。卓茂与人无争就是如此。

后来因通儒术被推举为侍郎，供职黄门，升迁密县县令。劳心尽职谆谆恳切，爱民如子，举善政来教人，口无恶言，官吏民众亲爱而不忍心欺他。有人曾对卓茂说，下面的亭长曾接受他的米和肉的赠送。卓茂避开手下问他道：“亭长是向你索取呢，还是由于你有事嘱托他办而接受的呢，或者是你平常感到他对你有恩而送他的？”那人说：“是我自己前往送他。”卓茂说：“你送他他接受了，为何又说出来呢？”那人说：“我听说贤明之君能使人不害怕官吏，官吏也不取人财物。我如今害怕官吏，才送他东西，亭长已经接受了，我才来说呢。”卓茂说：“你是一个不懂事理的人啊。人之所以比禽兽高贵，是由于有仁爱，知道互相尊敬往来。如今邻里长老尚且相互赠送食物，这是人道之所以相亲，何况是官吏与民众呢？官吏只是不应当以自己的威势向百姓强行索取罢了。人生在世，群居杂处，所以有经纪礼义以互相交接往来。你独不想修好人际关系，难道还能远走高飞，不在人间生活吗？亭长向来是个好官，一年送点东西，合礼。”那人说：“既这样，法律

上为何要禁止呢？”卓茂笑道：“法律设置的是大法，礼顺的是人情。如今我以礼来教你，你必无怨恶，如果用法律来惩治你，你也会不知怎么办才好啊。一门之内，说小，可以议论；说大，可以杀头哩。你回去想想吧！”因此百姓接受他的教诲，官吏们缅怀他的恩德。