山东省莒县第二中学2018-2019学年高二历史上学期第一次月考试题
【名师辅导材料】2019-2020学年高二历史上学期第一次阶段性测试试题
哈三中2018—2019学年度上学期高二学年第一次阶段性测试历史试卷一、选择题（本题共30小题，每小题2分，共60分。
）1.“孔子认为,只有在道德高尚的人的英明领导下,中国才有恢复政治和社会秩序的希望。
”孔子认为人性道德的至高境界是达到A.仁B.礼C.孝D.忠2.战国时期,某位思想家提出,人生下来就有物质欲望。
物质欲望得不到满足,就有争夺。
争夺使社会秩序紊乱,这就产生了维持社会秩序的礼。
该思想家是A.孟子B.荀子C.韩非子D.庄子3.春秋时期,有学派主张不用进步的器具,不用舟车,没有战争,结绳记事,“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”。
该学派是A.道家B.墨家C.儒家D.法家4.孟子主张“制民恒产”,让每家农户有百亩之田、五亩之宅,有起码的生产资料;“省刑罚,薄税敛”,使人民有最低的物质生活保障;加强道德教育,使人民懂得“孝悌忠信”的道理。
孟子上述主张的核心是A.为政以德B.人性本善C.推行“仁政”D.克己复礼5.“仁义用于古而不用于今也。
故曰:世异则事异。
”这段话反映了A.孟子“仁政”学说B.韩非子的变法革新C.墨子“兼爱”思想D.庄子“齐物”观点6.有学者指出，春秋战国时期儒家所津津乐道的“先王之道”，根本无力解决当时诸侯争霸兼并战争连绵不断的现实问题，其“三代”说教被普遍认为“迂阔而不懂世事”。
该学者在此强调的是，先秦儒学A．不合时宜 B．礼法并用 C．厚古薄今 D．源远流长7.战国时期，儒家学说和墨家学说在民间广为流行，形成了“非儒即墨”的局面。
但主要诸侯国的统治者却纷纷采用法家学说，兴起了变法运动。
官方采取与民间不同的态度A.是因为儒家思想不利于巩固统治B.是出于实现统一全国目标的需要C.是出于应对政治军事形势的需要D.是出于建立和谐社会目标的需要8.万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也。
下列选项中体现的思想与这一主张属于同一派别的是：A.与朋友交，言而有信B.法不阿贵，绳不绕曲C.人不畏威，则大威至矣D.俭节则昌，淫佚则亡9. 《韩非子》载：“夫耕之用力也劳，而民为之者，曰，可得以富也。
2019-2020年高二上学期第一次月考历史试卷 含答案
2019-2020年高二上学期第一次月考历史试卷含答案张殿华命题时间：2016年9月18日第Ⅰ卷一、选择题（每小题只有一个选项正确。
每小题2分，共60分）1．在某次书博会开幕式的背景墙上有孔子、泰山等形象，若为背景墙选配孔子的两句名言,下列最合适的是（）①人无远虑，必有近忧②学而时习之，不亦说乎③己所不欲，勿施于人④有朋自远方来，不亦乐乎A．①②B．①④C．②③D．②④2．孔子是中国也是世界历史上最伟大的思想家之一，下列表述错误的是( )A．孔子的思想观点体现了和谐社会的内涵B．孔子主张维护周朝的“礼”，反对政治制度改良C．孔子创立的儒家学说对法国启蒙思想家伏尔泰产生了影响D．孔子的办学思想对推动我国古代文化教育发展起了积极作用3．下列论述中包含辩证法思想的是( )①以弱胜强②祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏③敬鬼神而远之A．①②B．①C．②D．①③4．提出“若使天下兼相爱，国与国不相攻……则天下治”的先秦思想家是( ) A．老子B．孔子C．墨子D．孟子5．战国时期的墨家思想和法家思想的相似之处是( )A．对兼并战争B．主张互爱互利C．主张中央集权D．反对奴隶主贵族世袭特权6．战国时期，在人性论上持截然相反观点的是( )①②③④A．①与②B．③与④C．①与④D．②与③7．从春秋战国时期到汉代，中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”，其所反映的根本性问题是（）A．中国思想文化出现倒退B．中国由分裂走向统一C．商品经济发展受到限制D．专制主义中央集权制度加强8．汉武帝之所以接受董仲舒的新儒家思想根本在于( )A．其宣扬的仁政思想有利于缓和阶级矛盾B．它适应了中央集权和国家统一的需要C．它吸收了各派学说，适应了不同阶层的要求D．汉武帝对原先的儒家思想不满9．唐宋时期，儒、佛、道三教的关系是( )A．水火不相容，互相攻击，尖锐对立B．三教互相取长补短，融合为一个不可分割的整体C．相互吸纳渗透，调和之风盛行D．三教在不同的区域各自发展，自成一统10．程朱理学被官方化的原因是( )A．理学大儒的传播B．有利于统治者加强思想控制C．有利于塑造中华民族的性格D．是人们求取功名的敲门砖11．关于陆王心学的评述，正确的是( )A．良知靠后天的学习才能得到B．是儒学在宋明时期的新发展C．把握“理”和求“理”的方法与程朱理学是一样的，即“格物致知”D．是对程朱理学的否定12．理学的集大成者是( )A．陆九渊B．程颐C．程颢D．朱熹13．明末清初产生民主思想的根本原因是( )A．抗清斗争的高涨B．对文字狱的抗争C．西方民主思想的传入D．商品经济的发展和封建制度的日益腐朽14.下列对“经世致用”理解错误的是( )A．学习应求务实B．重视实际学问，参加社会实践C．读书人脱离现实D．要求民主共和15．明清之际形成的进步思想，最能从根本上体现时代潮流的是( )A．“工商皆本”B．“严以治吏，宽以养民”C．“秉赋之自然”D．“天下兴亡，匹夫有责”16．“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉，一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽，难受与惬意，全在于人的感觉。
高二历史上学期第一次月考试卷及答案
1 / 3班级：____________ 姓名：______________ 考场：____________ 考号：____________ ……………………………………-密……………………………………封……………………………………线…………………………………… ————————————————————————————————————————————————————————————高二（上）第一次月考历 史 试 卷（卷面分值：100分 考试时间：100分钟）第Ⅰ卷（选择题 共50分）一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分。
在每小题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的）1.仁的思想在先秦时期的进步意义主要是（ ）A.满足新兴地主阶级的政治需要B.抑制统治者的暴政C.成为各国变法的理论依据D.奠定“非攻”主张的思想基础 2.以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是（ ）A.仁者爱人，民贵君轻B.万物虚无，祸福相依C.兼爱非攻，节用尚俭D.以法为教，今必胜昔3.“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”，这段论述应当 出自春秋战国时的（ ）A.孔子B.老子C.庄子D.韩非 4.下列言论属于孟子的是（ ）A.“性相近也” B ．“人无有不善” C ．“人之性恶，其善者伪也” D ．“人性之无分于善不善也” 5.儒家思想成为中国封建社会的正统思想，主要原因是（ ） A ．有利于维护封建统治 B ．董仲舒的改造、推荐 C ．“君权神授”的观点，神化了皇权 D ．“三纲五常”是为人处世的道德标准6.孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。
”墨子曰：“兼相爱，交相利”，“爱无差等”。
造 成这种分歧的根源是（ ）A.代表的阶级利益不同B.二人所处时代不同C.学术思想不同D.谈论的问题不同 7.“百家争鸣”局面形成与下列诸因素有关系的是（ ）①封建经济的迅速发展 ②私学的兴盛 ③各国纷争的社会环境 ④社会的剧烈变革 A.①② B.③④ C.②③④ D.①②③④ 8.从历史的角度看老子思想中最有价值的是（ ）A.无为而治的政治主张B.小国寡民的思想C.唯物主义思想D.朴素辩证思想；9.韩非子说：“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师。
部编版2020学年高二历史上学期第一次月考试题 人教 目标版
学年高二历史上学期第一次月考试题一、选择题（共30小题，每题2分，共60分）1．魏源在19世纪50年代写道：“西方人讲礼貌、正直、有知识，根本不应该称之为‘夷’。
”19世纪四五十年代的许多著作把西方人称为“夷”，但在19世纪七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。
该变化反映了( )A．中国人对西方认识的逐步深入B．中国人由仇视西方到崇拜西方C．由中国中心到西方中心的变化D．对西方外交政策由对抗到和解2．“不识国民之原理，不通世界之大势，不知政治之本原……而仅摭拾泰西皮毛……遂乃自足。
”上述言论应当是( )A．顽固派对洋务派的批评B．洋务派对顽固派的批评C．洋务派对维新派的批评D．维新派对洋务派的批评3． 1904年颁布的《奏定学堂章程》规定：“外国学堂有宗教一门。
中国之经书，即是中国之宗教。
若学堂不读经书，则是尧舜禹汤文武周公孔子之道，所谓三纲五常者，尽行废绝，中国必不能立国矣。
”这一规定表明清末教育改革( )A．体现“中体西用”的理念B．依旧带有盲目排外色彩C．是戊戌变法的继续发展D．带有明显的专制烙印4．20世纪初期，新文化运动成为一股强劲的潮流。
这一潮流“新”在( )A．首次提出学习西方的民主与科学B．是猛烈抨击封建思想文化的启蒙运动C．突出提倡新道德，反对旧道德D．主张以白话文代替文言文5．十月革命一声炮响，给中国送来了马克思主义。
而马克思主义在中国的传播，经历了一个由学术思想向社会改造指导思想转变的过程，完成这个过程的是( )A．孙中山 B．陈独秀C．李大钊 D．毛泽东6．维新变法、民主共和、民主科学、马克思主义先后成为近代中国社会的主流思想。
对它们之间关系的表述最准确的是( )A．一种思潮消亡，另一种思潮兴起，几种思潮相继独自存在B．几种思潮同时并存，各自都有较大影响C．某一时期可能存在几种思潮，但占主流地位的只有一种思潮D．继马克思主义成为主流后，其他几种思潮相继淡出时代舞台7．中国近代史上的一部分人“因模仿一部分西方器物而异于传统，又因其主事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统”。
山东高二高中历史月考试卷带答案解析
山东高二高中历史月考试卷班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、选择题1.“宗”是一个会意字。
在甲骨·文中，宗字作“”，“”像宫室屋宇之形，“”可能表示()A．祖先牌位B．皇帝宝座C．青铜兵器D．铁制农具2.标志着君主专制制度发展到顶峰的是A．军机处的设置B．八股取士的实施C．厂卫机构的设立D．严酷的文字狱3.中国古代早期政治制度的特点是（）A．实行方国联盟B．实行内服和外服制度C．受宗法血缘影响D．实行分封制4.明天冯元飙说：“（阁臣）夫中外之贵，孰大于票拟？有汉唐宰相之名，而更代天言……柄用专者莫如今日。
”反映出明朝内阁A．控制了国家决策大权B．上升为法定的行政中枢C．权力和地位日益提高D．阁臣专权超过汉唐宰相5.钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前之封建政治，后一段落为秦以后之郡县政治”。
以下对这两大“政治”理解正确的是（）A．都以血缘关系为纽带B．都维护了地主阶级统治C．都曾顺应了历史潮流D．都实现了权力高度集中6.中国古代某大臣上书皇帝言：“宰相制国用，从古然也。
今中书主民，枢密院主兵，三司主财，各不相知……”这位大臣最有可能生活在A．秦朝B．宋朝C．明朝D．清朝7.下列措施中，使专制皇权不断得到加强的是（）①三省六部制的建立②丞相制度的废除③清朝设置议政王大臣会议④清朝的军机处A．①②③④B．①②④C．②③D．②③④8.西汉贾谊在《治安策》中说：“欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力。
力少则易使以义，国小则亡邪心。
”贾谊这一主张后来发展成为( )A．分封建国B．剥夺王侯爵位C．“推恩令”D．“附益之法”9.史学家张荫麟先生在《中国史纲》中写到：“武王所肇创、周公所奠定的‘封建帝国’维持了约莫七百年。
”与这里的“封建帝国”直接相关的政治制度是A．父系家长制B．禅让制C．皇帝制度D．分封制10.有学者指出：(西汉)首先遇到的第一个大问题是帝国跨地过广，不能全部由中央集体管制,于是采取了一种“斑马式”的省级组织。
山东省淄博市高青县第一中学2024-2025学年高二上学期12月月考语文试题(含答案)
2023级二部高二12月份月考试题语文一、现代文阅读（35分）(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面文字，完成1~5题。
材料一：清代的袁枚的《随园诗话补遗》里有这么一则记载：唐时汪伦者，泾川豪士也，闻李白将至，修书迎之，诡云：“先生好游乎此地有十里桃花。
先生好饮乎此地有万家酒店。
”李欣然至。
乃告云：“桃花者，潭水名也，并无桃花。
万家者，店主人姓万也，并无万家酒店。
”李大笑，款留数日，赠名马八匹，官锦十端，而亲送之。
李感其意，作《桃花潭》绝句一首。
汪伦故意把深十里的桃花潭说成“十里桃花”，把姓万的主人开的酒店说成是“万家酒店”，终于迎来了李白。
他这样做，到底是求贤若渴还是沽名钓誉且不论，其巧妙运用同一律的做法则不能不让人赞叹，怪不得李白听了后也“大笑”不已并赠诗予他了。
作为逻辑基本规律之一的同一律是指在同一思维过程中，每一思想都与其自身保持同一性。
也就是说，在推理或论证某一思想的时候，前面的推理或论证中该思想出现时是什么时间、什么关系、哪个对象，后面推理或论证时也要是这一时间、这一关系和这一对象。
这三个要素中有任何一个不同一，都会违反同一律。
比如下面这句话：唐代以后，古体诗尤其是长篇古体诗转韵的例子有很多，比如张若虚的《春江花月夜》和白居易的《琵琶行》《长恨歌》等。
一般来讲，时间、关系和对象都可以通过概念或判断表现出来。
所以，在同一思维过程中，保持时间、关系和对象的同一性就是保持概念和判断的同一性。
这也是同一律的基本要求。
保持概念的同一性就是要求在同一思维过程中，每一个概念都要与其自身保持同一性，即每一个概念的内涵和外延要具有确定性。
这主要是因为，概念的内涵和外延都是极为丰富的，如果在同一思维过程中，前面用的是某概念的这一内涵或外延，而后面用的则是该概念的另一内涵或外延，那么这个概念的内涵和外延就是不确定的。
这就违反了同一律，必然造成思维的混乱。
保持判断的同一性就是要求在同一思维过程中，每一个判断都要与其自身保持同一性，即每一个判断的内容都要具有确定性。
山东省临沂市临沭县第二中学2014-2021学年高二上学期10月月考历史试题Word版含答案
1．复旦高校的校训“博学而笃志，切问而近思”，出自中国某典籍，全句是“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”。
按语义推断．复旦校训当出自以下哪部典籍?A．《荀子》 B．《墨经》C．《老子》 D．《论语》2．《世界文明史》中指出：“中国古代……哲学家们在晚周时期大动乱的形势下，力图提出稳定社会和安抚人心的原则”。
文中的“原则”不包括A．“爱人者，人恒爱之” B．“兼爱、非攻”C．“春秋大一统” D．“无为而治”3．右侧是某同学绘制的我国古代儒家思想进展历程简图。
其中，②处所示状况消灭的主要缘由是A．儒学在民间开头兴起和进展B．民贵君轻思想主见深化人心C．独尊儒术日益成为社会主流D．三教合一潮流布满各个领域4．历史学家许倬云说：“佛教进入中国，其引发的影响，……既带来了另一种思维，也迫使中国固有的思想体系不断与佛教互动，最终融合为中国型的思想体系。
”符合这一表述的思想家是A．董仲舒B．朱熹C．李贽D．王夫之5.理学家朱熹强调“格物致知”；陆九渊强调“本心体悟，创造本心”；王守仁主见“致良知”。
他们探讨的共同主题是A.净化个人心灵B.树立独立人格C.解决百姓生计D.解释世界本源6. “儒学的三次话语转向，即儒学在汉代经学中完成的政治转向、在宋明理学中所完成的形而上学转向……”材料中的“政治转向”是指A．意在规劝皇帝实行仁政 B．期望恢复西周的礼乐制度C．认为天理是万物的本原 D．适应加强中心集权的需要7．在宋代常用“灾及梨枣”来讽刺刻印的书没有价值，意思是白白糟蹋了梨、枣树木。
这表明当时①开头消灭雕版印刷品②毕昇创造的木活字被广泛使用③较好的雕版材料多用梨木、枣木④雕版印刷风行A．①②③ B．③④ C．②③ D．①③④8．某古代科技书籍记载：“别有一种玉米，或称玉麦，或称玉蜀秫，盖亦从他方得种。
”这本书是A．《齐民要术》 B．《授时历》 C．《农书》 D．《农政全书》9．文字是肯定时期社会的产物。
古代汉字“羣”（群）结构是：君在羊（百姓）的上边，以下解释正确的是A．“君”字体现了君权神授B．“羣”字与“民贵君轻”有着根本的区分C．“羊”字说明白人民群众处于被统治地位D．“羣”字是宋明理学的产物10．莫言荣获2022年诺贝尔文学奖后认为，自己的创作深受《聊斋志异》的影响。
高二第一次月考历史试卷 Word版含答案
历史试题考试时间：90分钟满分：100分☆祝考试顺利第Ⅰ卷一、选择题。
共15题，每题3分，共45分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的，并将正确答案填涂在答题卡上。
1.墨家为春秋战国时期之显学，以“兴天下大利，除天下之害”为己任，其“显”在于“兼爱”、“非攻”的政治活动上，而关注自然科学方面是不受统治者和群众欢迎的，甚至在墨家内部反对者也大有人在。
材料说明了( )A.墨家接纳了儒家的仁爱思想B.百家争鸣阻碍了自然科学的发展C.墨学更受当时统治者的青睐D.社会政治问题备受思想界的关注2.汉初歌谣唱道：“萧何定法律，明白又整齐；曹参接任后，遵守不偏离。
施政贵清静，百姓心欢喜。
”到汉武帝时采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，从此汉代思想界树起了儒学的权威。
这一变化表明( )A. 黄老之学不能适应汉代社会的发展B. 汉代社会的发展推动了治国方略的变化C. 统治思想的变化促进了经济的发展D. 儒家思想比道家思想更有利于社会发展3．“是以《大学》始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极。
至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣”这段话意在强调( )A．“知行合一”B．“致良知”C．“格物致知”D．“心外无物”4. 下列反映中华民族精神的言论出现的先后顺序是( )①“保天下者，匹夫之贱与有责焉”②“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”③“己所不欲，勿施于人”④“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”A.①②③④B.③②④①C．②①③④ D.①②④③5．古希腊哲学家普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”的观点，这一思想( ) ①认为人的感觉是判断一切事物的标准②否定了神的意志是衡量一切的尺度③强调知识的作用和人自身的理性判断④为政治改革找到了一个辩护的理由A．①③④ B．①②③C．②③④ D．①②④6．孟德斯鸠认为，共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体；君主政体是由单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政；专制政体是按一个人的意志行使权力。
高二历史必修三(第1-5单元)上学期第一次月考试题附答案
高二历史《必修3》（第1--5单元）上学期第一次月考试题本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。
共8页，满分100分。
考试时间90分钟。
第Ⅰ卷（选择题共60分）一、选择题（每小题1.5分，共60分。
每小题只有一个选项最符合题意）1. 广东省省长黄华华痛批一再出现的食品安全问题时说：“现在一些人身上好像没有什么道德血液，见利忘义、损公肥私时有发生，不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害”。
黄华华痛斥的行为与哪家思想相悖甚远：A．道家B．儒家C．墨家D．法家2.下列表述中属于孔子的思想精华是①己所不欲，勿施于人②以德治民，反对苛政③维护周礼，贵贱有序④有教无类A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④3．某欧洲文化旅游团在一所中学图书馆参观时问学生：“The river can carry a boat, yet, it can turn the boat as well.”这句话反映的思想，最早见于中国古代哪一位思想家的著作？A．Kong Qiu B．Zhuang Zhou C．Meng Ke D．Xun Kuang4．“明明是流氓地痞、靠杀人放火、打家劫舍发迹的人，只要一登皇位，就自然而然戴上这样神圣的光环（即‘奉天承运’、‘继天立极’）”。
下列为“戴神圣光环”提供相应理论基础的历史人物是A．孔子 B. 董仲舒 C. 王阳明 D. 李贽5．董仲舒的“大一统”思想，实际上吸收了A．荀子的思想B．孟子的思想C．孔子的思想D．韩非子的思想6．朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指：A．天体运行法则 B．社会发展规律C．封建道德规范和等级秩序 D．“天人感应”理论7．柏拉图认为，理念是万物的本原，理念存在于人类的灵魂中，人类的正确目标就是要在自己的灵魂中发现理念。
这一思想与中国古代哪种思想类似A.道家思想B.陆王心学C.程朱理学D.董仲舒“天人合一”8. 清风吹动旗子上的幡，一人说是风动，一人说是幡动。
禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。
2024-2025学年山东省烟台市高二上学期期中历史试题及答案指导
2024-2025学年山东省烟台市历史高二上学期期中自测试题(答案在后面)一、单项选择题（本大题有16小题，每小题3分，共48分）1、我国古代经济作物中，被誉为“丝绸之路上的明珠”的是：A. 棉花B. 桑蚕C. 粟米D. 棉布2、以下关于春秋战国时期社会变革的描述，正确的是：A. 社会经济以农业为主，手工业和商业相对落后B. 封建土地制度逐渐形成，井田制逐渐瓦解C. 儒家思想成为主流，法家思想被边缘化D. 社会动荡，战争频繁，国家分裂3、题干：以下哪位历史人物被称为“兵圣”？A. 孙武B. 白起C. 赵云D. 李靖4、题干：以下哪个事件标志着中国古代封建社会的确立？A. 春秋战国时期的“百家争鸣”B. 秦始皇统一六国C. 汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”D. 隋唐时期的科举制度5、题干：下列关于《史记》的表述，不正确的是（）A. 《史记》是我国古代第一部纪传体通史B. 《史记》记载了上自传说中的黄帝，下至汉武帝共三千余年的史事C. 《史记》的作者司马迁被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”D. 《史记》中的“纪”主要记载皇帝的事迹6、题干：下列关于《三国演义》的表述，不正确的是（）A. 《三国演义》是我国古典四大名著之一B. 《三国演义》以魏、蜀、吴三国鼎立的历史为背景C. 《三国演义》中的人物形象鲜明，故事情节曲折离奇D. 《三国演义》的作者罗贯中被誉为“章回小说之父”7、以下哪个历史事件标志着我国进入社会主义初级阶段？A. 中华人民共和国的成立B. 土地改革的完成C. 第一届人民代表大会的召开D. 社会主义改造的基本完成8、以下哪位历史人物被誉为“中国近代民族工业之父”？A. 洋务运动的代表人物曾国藩B. 洋务运动的代表人物李鸿章C. 洋务运动的代表人物张之洞D. 民族资本家张謇9、下列关于中国古代政治制度的说法正确的是：A. 秦朝确立了丞相制度，加强了中央集权。
B. 汉朝实行分封制，巩固了国家统一。
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莒县二中高二级第一次测试历史试题2018.9.30说明：本试卷分第I 卷（选择题）和第n 卷（非选择题）两部分。
满分100分，考试时间90分钟。
第I 卷的答案涂在答题卡相应位置上，第n 卷答案直接写在答题卡上。
考试结束 后，只交答题卡。
第I 卷（选择题共50分）一、选择题：本大题共 25小题，每小题 2分，共50分。
在每小题给出的四个选项中， 只有一项是最符合题目要求的。
1 •英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出：“儒家思想基本上是重理性的， （它）反对任何迷信以至超自然的宗教。
”对这句话中的“理性”的理解最贴切的是A.儒家重视自然科学和自然规律 B•儒家崇尚理性而讲求民主民权C.儒家关注人事人伦而敬远鬼神 D.儒家思想始终排斥佛教道教思想2.孟子认为：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。
”（《 孟子•公孙卫上》）对此阐释，最准确的是A. 政治生活是伦理道德生活的廷伸B. 强调道德在社会生活中的价值C. 重视德教在仁政施行中的作用D. 德行是王位继承的主要考量因素 3.战国时期，墨家后学将孔子塑造成乱贼形象，道家学 派在《庄子》中发挥想象将孔子描绘成道家代言人，法家 学派在《韩非子》中将孔子法家化。
对此合理的解释是家思想受到人们普遍认可C.孔子思想与各派学说有交叉之处D.人们的思想在当时比较自由4.下图表达了政治、教育、思想、儒学四位一体的主张，这一主张最早可能出现在A. 《史记•孔子世家》B. 《史记•秦始皇本纪》C.《汉书•董仲舒列传》D.《旧唐书•韩愈列传》学楼学术ftflf ■ ■A .战国时期思想界出现了统一趋势B .儒5•董仲舒认为：“（人）性比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全为米也；善出性中，而 性未可全为善也天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。
”董仲 舒意在强调A. “天人合一”思想 B •“君权神授”思想 C. “天人感应”思想D. “弃恶从善”思想6. 唐代初年的统治者在文化上颁布五经定本和新的五礼来垄断儒家经典话语的解释权，推定“三教”次序以提升政治权力在思想界的权威。
该历史现象主要表明A.政治需求影响文化政策 B .三教合流趋势开始出现C.理学主流地位空前强化D.儒学思想内部危机重重7. 王阳明《传习录》中载：“人须在事上磨炼做功夫，乃有益。
若只好静，遇事便乱，终无 长进。
”这一主张表明王阳明A.强调以实践去促进良知的发展 B .不再认同内心自省的认知途径C.片面强调用良知指导实践的开展D.强调实践是实现良知的唯一途径&宋代绘画深受理学思想影响。
李公麟画马，则对名马细心观察、研究，直至有人疑其取走 了马之魂魄：无疑工画草虫，自少时便取草虫，笼而观之，穷昼夜不厌；文同画竹，于竹林 之间，朝夕游走。
这段材料蕴含的理学思想是A. “存天理，灭人欲” B . “格物致知” C. “发明本心” 9.冯友兰在《中国哲学史》一书中写道： （明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化有 了重大进展。
……官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。
非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。
这里的“反动”是 指A. 宋明理学的统治地位丧失B. 对传统儒学地位的彻底否定C. 倡导“自由” “平等”思想D. 对传统儒家思想的批判继承10. 明万历年间，李贽在私塾讲学。
另从教书专讲D. “知行合一I •火药开始用于军事;•纸戒为主赛的书写材料I「采用［齐民要术*的生产经验］I. _•诗歌时发展进人黄金时期■“五经”，他专教些实用的东，谜底竟是“君不君，臣不臣”。
“四书”、西，还让学生猜谜语：“皇帝老子去偷牛，满朝文武做小偷”这体现了李贽A.以“异端”自居，提倡工商皆本B. “天下为主，君为客”的民主思想C. 主张“穿衣吃饭，即是人伦物理”D.注重学以致用，挑战正统思想权威11 •下表所列内容为中国某朝代具有的一些特征。
据此推断该朝代是A .秦朝 B.汉朝 C.唐朝D.宋朝12.日本学者内藤湖南认为宋代的中国是一个平民兴起的社会。
下列哪些文化现象能佐证上 述观点① 书法艺术追求个性而忽略法度 ② 词成为文学的主流形式③ 昆曲、京剧等剧种成为民众喜闻乐见的艺术形式 ④《清明上河图》等市井风俗画的出现A .①③④ B.①②③ C.②③④D.①②④13•明清之际，我国文学成就斐然，涌现出大量追求个性解放的名作，如《西厢记》、《牡丹亭》、《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》、《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》、《西游记》、 《红楼梦》等。
对此现象的解读最为准确的是A.社会普遍开展个性解放运动B. 体现了资产阶级的文化倾向C.专制下思想解放的理想诉求D.与文艺复兴运动的实质相同14. 下面两位伟人分别是东西方文明的奠基者。
关于二者主要思想的表述正确的是我的思想体系的核 心是“仁”和“礼” 所谓“仁”就是“仁 者爱人” “己所不欲, 勿施于人”9A. 二者的思想后来都成为正统思想B. 二者的道德观和价值观完全相反C. 二者都强调加强个人修养的重要性D. 二者的主张都是为统治者服务的15.《希腊人与希腊文明》中写道： “我们会盲目地给祖国送上赞歌，但我们都负载着一个沉重的责任一一把自己教育成有理解力的人类，进而从这种知识中探知我们作为公民的真正 责任。
”这一论述“为善至乐”的“乐 / 是从道德中产生的；J 佳服饰。
A.体现个人主义倾向B.强调人应具理性思维C. 忽略了道德的作用D. 深刻批判16. 柏拉图说：“事物对于你自己，就是它向你呈现的样子，对于我，就是它向我呈现的样子。
柏拉图的这段话A.解释了“人是万物的尺度”B.重申了“美德”的重要意义C.强调“认识自我”的重要性D.否定了苏格拉底的认识论17•恩格斯在《自然辩证法导言》一文中评价某次变革时说：“在它的光辉的形象面前，中世纪的幽灵消逝了……这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革”。
这次“变革”A.是欧洲历史上第一次思想解放运动 B •鼓励人们追求现世的幸福C.呼唤人的彻底解放 D •猛烈抨击封建君主专制制度18. 马克思在评价马丁•路德的宗教改革时说：“他打破了对权威的信仰，是因为他树立了信仰的权威。
他把僧侣（神职人员）变成了俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。
”据此判断以下关于马丁•路德宗教改革的评述，错误的是A .打破了罗马天主教会神圣不可侵犯的地位B •把信仰本身树立为权威，只要虔诚信仰，灵魂即可得救C •改变了过去通过神职人员与上帝沟通的惯例，开始人自己同上帝直接对话D •试图清除宗教对个人生活的影响，开启人类理性的光芒19. 赫•乔•韦尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。
”由此可见宗教改革从本质上说是A.反教皇的宗教斗争B.反君主的民主革命C.反宗教的民族革命D.反封建的政治斗争20. “这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大，他们相信不仅存在着控制物质世界的自然法则，也存在着控制人类社会的自然法则…… 理性被用来检验一切事物一一所有的人、所有的制度、所有的传统。
”这段材料说明启蒙思想家A.摆脱了宗教思想的影响B.受到自然科学的启示C.掲示出社会发展的规律D.力图融合自然与社会法则21. “一切享有各种天然能力的人，显然都是平等的；当他们发挥各种动物机能的时候，以及运用他们的理智的时候，他们是平等的。
”这一言论体现的启蒙思想包括①天赋人权②理性主义③主权在民④社会契约A.①②B.③④C.①②D.①②③④22.“牛 顿的发现，给人类带来了从未有过的自信。
曾经匍匐在上帝脚下的人类，终于大 胆地抬起头来，开始用自己理性的眼光打量世界。
A .推动了天文学的发展C.促进了人类的思想解放23. 启蒙运动不仅倡导一些核心价值理念，而且还发展出一整套如何实现核心理念的制度安 排；不仅讲自由、平等、博爱，还要讲如何建立一套制度来确保人民的权益和政治权力不被 滥用。
这体现出启蒙运动的特征是C. 倡导依法治国理念D.主张核心理念制度化24. “在全世界范围内掀起了一场惊人的争论，使众多知识领域的探究重新得到评价，尤其是博物学、植物学和社会科学领域。
”以上评论针对的是A.哥白尼的太阳中心说B.牛顿的经典力学C.达尔文的生物进化论25. 观察下图，据图可以得出西方近代自然科学发展的主要特点是 B•实用性技术应用性强第n 卷（非选择题 共50分）二、非选择题：本大题共 3小题，第26题19分；第27题13分；第28题18分，共50分。
26. （17分）儒学在传承与创新中不断发展。
阅读材料，完成下列要求。
材料一 孔子坚信道德和政治不可分离，政治即是建立在伦理基础上的控制。
在孔子那里，“政”之语义源头是“正”，显然含有浓厚的道德寓意。
他甚至直接说： “为政以德，譬如 北辰，居其所而众星共之”，又说：“为国以礼”。
孔子并不愿意像法家一样，为执政者提供一 整套的机构组织及法律设计，他始终相信道德的力量，以及道德表现形式一一礼的力量。
——宋石男《孔子的历史和历史的孔子》（1）根据材料一概括指出孔子的治国理念及其理由。
（6分）材料二 后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其（孔子）保守的这段材料说明牛顿的发现A .迫求个人独立自由 B.注重国家管理民主化C.科学观察、实验的研究方法D.重视经验综合，轻视理论研究 D.爱因斯坦的相对论fll 利略做过实轮的比驴料塔A .生活实践经验的总结牛铀电網单杲紡地方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价他们，以服务于当时阶级的、时代的需要。
于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子……。
――选自李泽厚《中国古代思想史论》（2）根据材料二并结合所学知识，谈谈你对“董仲舒的孔子”和“朱熹的孔子”的理解（8分）材料三如果一种思想成为拥有权力的意识形态而笼革一切，这时，会有一些空洞的套话反复，这些话语不仅会常常写在书里而且会成为背讷的教条，甚至当作生活的金科玉律…我曾经相当注意明代和清朝初期，皇权运用普遍主义的真理观念对思想的垄断和遏制。
——葛兆光《中国思想史导论•思想史的写法》（3）据材料三并结合所学知识，指出明淸之际中国思想界存在的问题，概括这一时期儒学的新发展。
（5分）27. （13分）阅读材料，完成下列要求。
材料一魏晋风度是魏晋名士表现出来的哲学态度、处世方式和人格精神。
魏晋士人崇尚自然，寄情山水，他们厌倦了政变的黑暗与残酷，更多地追求精神上不受外物的牵累，强调个性的真实与自由。
在“神韵”这一独特的审美追求指导下，魏晋时期的文学、绘画、书法等艺术门类都不同程度地呈现出一片空前繁荣的景象。