广告传播的符号学解读
符号学视角下的中国影视作品跨文化传播

讲故事,是国际传播的最佳方式;图文并茂、绘声绘色的影像故事,是易于接受与理解的国际传播通行话语。
全面提升中国影视国际传播效能,深化影视国际传播的相关理论研究,掌握影视国际传播的规律,加强中国影视国际传播能力建设,为中国故事和中国声音的全球化表达、区域化表达、分众化表达贡献力量是中国影视业界和学界义不容辞的责任与担当。
本组专栏稿针对“加强中国影视国际传播能力建设”议题展开专门研究,涉及中国电影国际传播效度评价体系的建构与影响力提升研究,符号学视域下中国影视作品的跨文化传播策略研究,社交媒体视频生产与增强传播力问题研究等。
作者是长期致力于中国影视国际传播问题研究的学者,活跃在推动中国影视“走出去”领域的业界专家,尤为可喜的是一批相关领域的青年博士亦闪亮登场。
他们对加强中国影视国际传播能力建设问题的宏观理解、微观分析和锐意开拓,呼应了“讲好中国故事,传播好中国声音,展示真实、立体、全面的中国”这一新时代命题对中国影视界的要求,既坚持“以我为主”,探索如何以影视为媒介将我们的声音、我们的故事、我们的文化传播出去的路径策略,又置身全球化语境,洞察海外诉求,把握了国际传播领域移动化、社交化、可视化的趋势,助力中国影视界知己知彼,从而实现更精准有效的国际传播。
本组专栏希冀能为中国影视国际传播能力建设这一全新的时代命题和研究议题抛砖引玉,期待更多专家学者的智慧支持、业界同仁的献计献策、新锐力量的成长加盟,形成合力共同推进这一事业的不断深化发展!“加强中国影视国际传播能力建设”专栏主持人语主持人:石 嵩,男,北京人,中央民族大学外国语学院教授、博士生导师,北京中外文化交流基地研究员,主要从事影视国际传播研究。
在全球化语境下,文化交融与冲突不断重构着国际传播的内容和渠道,在传播技术和形态逐渐丰富的同时,文化场域之间关于话语、权力关系的碰撞也使传播者与接受者更注重传播文本的解读。
电影与电视作品既是综合艺术的体现,又是文化传播的载体,突破文化壁垒、触达多样性的受众并实现文本的解读与文化认同是影视作品对外传播的最大诉求。
房地产广告的符号学解读

意义的功能。
运用符号学对地产广告进行 分析与阐释 ,使其设计更具情 感和象征意义 , 往往可以获得更佳 的营销效果 。双向沟通传播是 以消费者为主导地位 的营销模式 , 房地产厂商抛弃 了“ 告知和说 服” 的单向诉求传播 方式 , 往往 以提供某种 “ 生活方式 ” 的意象来 引导和感染消费者 , 这种 “ 所指式” 的传播手法 , 跨越 了楼盘能指 的外在表征特点 , 向消费者展示 了其楼盘的社会功能与价值。广 告 中所 涉 及 到 的楼 盘 此 时 幻 化 成 一 个 如 梦 境 一 般 美 好 的 事 物 , 或是一种希冀和期待 ,成 了一个 只要 拥有它就拥有了某种幸福 和 圆满的意象 。使人们在对它 的向往 中 , 在人生 的奋斗过程 中 , 去获得这种居住环境所代 表的现实 , 让人们在消费 的同时 , 也获 得成功、 炫耀 、 富贵等心理上的满足 。即此 , 房地产广告就以这种 特定的方式生产了楼 盘的文化意义 ,成 为人 生价值以及文化意
试论广告符号学研究存在的问题与出路——回应比格内尔

Pr s ,2 0 e s 0 2, P . — 5 . P 31 4
②
Bin l o ah n g el n t a ,Me i e oi, ,J d a S mit s c :An I to u t n,Ma c et r nr d ci o n h se :Ma c e tr Un v ri n h se i s y e t
①
广告的意识形态分析是广告 文化最主要 的构成部分 ,正如比格 内尔在这篇文章 中指 出的:前
期很 多的广告符号学研究 ,用符号学 的方法 xF 告 的某些神话意义进行评判 ,批判其维护 了主流 意识 C一 形 态 威廉森 、鲍德里亚等人对广告的研 究集 中在这个领域 。 ② 这两个案例是极好的广告案例 。第一个广告案例包含 了伴 随文本的相关理论 。第二个案 例包 含 了定调媒介 的理论 。这两个理论可以参见赵毅衡新著 《 号学原理 推 演》以及饶广 祥 的论文 《 符 。 论
试 论 广 告 符 号 学 研 究 存 在 的 问 题 与 出 路 一
试 论 广 告 符 号 学 研 究 存 在 的 问 题 与 出路
— —
回应 比格 内尔
饶 广祥
一
、
广 告符号学分析止步于文本解读 ,缺乏理论抽象
这篇 《 广告 符 号 学 》 ( vrie ns 向读 者 “ 证 ” 了一 个 道 理 : ① Adet me t) s 反 如 果止 步于 单纯 的文 本解 读 ,而未 有 足够 的理 论 抽象 ,广 告符 号 学 只是 一 个
只 能讨论 “ 告在说 什 么” 广 ,也就无 法结 合广 告文本 进行 理论 的抽象 ,总 结 出
广 告符 号学 的相应 理论 。 之所 有 出现这 两个 问题 ,原 因之 一是 比格 内尔 的 文章 篇 幅太 短 ,无 法 深
消费社会中的广告符号

消费社会中的广告符号广告作为新世纪最重要的文化现象之一,总是以自己独特的方式记载和表现着时代的变迁,与社会现实互动。
广告创意的主要意义就是让商品超越实用价值的简单含义,赋予日趋同质化的产品更多的意义,使之与人类的精神发生更显著的联系。
本文运用案例分析法,通过对具体案例的分析解读,论述广告符号在消费文化中的应用方式及价值体现。
标签:能指;所指;消费文化一、消费社会中符号的概述1、符号学概念(1)符号符号学指具有某种代表意义或性质的标识,来源于规定或者约定俗成,其形式简单,种类繁多,用途广泛,具有很强的魅力,符号构成文本,多样化的文本构成了符号世界。
索绪尔认为符号由能指和所指构成。
能指是符号的语音形象,所指是符号的意义概念部分。
(2)广告符号广告符号是符号的一种,广告符号是利用各种变现元素(如画面、语言、音响等)传递意义系统。
广告符号既有直接的、明确的意义,比如说与商品的特性、功能的联系,也有潜在的、隐性的意义,比如商品所衍生出来的意义、气质、哲学思想等。
这些意义都能够在人们观看广告的过程中发挥作用,其作用于对受众的心理暗示。
二、符号学在广告中的运用——以可口可乐为例广告主的商品和服务的功能性价值和附加价值就是产品、服务作为符号的能指与所指所在,也是产品、服务等作为一个文本所需要消费者“解码”和“解读”出的“内容”和“意义”所在。
那么如何让目标消费者“解读”出他们真正想要的能指与所指——“广告主的商品和服务的功能性价值和附加价值”,是广告研究的一大目标。
1、表达出目标消费者需要的符号能指与所指(1)通过强调产品或服务的能指,从功能性价值角度满足目标消费者所需功能性价值是产品所必须要具备的,它是产品符号化的基础,是广告宣传的基本保障。
通过强调产品或服务的能指,从功能性价值角度满足目标消费者所需,是进行广告创作、宣传产品一种方法。
1886S’——1920S’可口可乐广告语侧重能指1886年——请喝可口可乐1904年——新鲜和美昧1905年——可口可乐一保持和恢复你的体力1906年——高品质的饮品1907年可口可乐——带来精力.使你充满活力可口可乐问世之初,需要更多的人去品尝去了解可口可乐,”请喝可口可乐”成为可口可乐上市之初最直接的活动宣传主题,之后的十多年里,虽然会有一些新的广告语出现,但是依然是从可口可乐产品本身的功能层面去宣传:新鲜、美味、保持和恢复你的体力。
从符号学角度解读城市形象宣传片_以乌镇旅游宣传片为例

一、符号与广告 广告的核心是对广告主题的表现。 符 号作为广告元素的一种,对广告主题的表 现起着重要的作用。 因此,从符号学的角 度对广告进行分析,是广告研究中不可忽 视的层面。 “符号学是对各种符号以及它们作为 文化意义运载工具的一般作用的一种研 究或科学”②。 下面介绍几个符号学的关键 词,它们是本文的基本分析工具。 1、符号(sign) 被 誉 为 欧 洲 符 号 学 之父的索绪尔指出,符号包括两个构成性 元素:“能指”和“所指”。 “符号是能指和所 指相联结所产生的整体。 ”③“一个符号具 有三个基本特征:它必须有某种物质形式、 它必须指自身之外的某种东西、它必须被 人们作为某种符号使用与承认。巴特举玫瑰 为例: 通常情况下一朵玫瑰就是一枝花,
符号学的概念

符号学的概念什么是符号学符号学是一门研究符号系统的学科,它关注符号的构成、使用和意义。
符号学可以应用于语言学、心理学、社会学等多个领域,帮助人们理解符号系统在人类文化和认知中的重要作用。
符号的定义符号是一种代表或表达某种概念、概念群体或其他东西的记录或表征。
符号可以是文字、图像、声音或其他感官形式。
符号的使用基于共同的约定,即符号与所代表的对象之间存在一种公认的联系。
符号的三个要素符号包含三个要素:符号形式、符号内容和符号使用。
符号形式是符号的外在表现形式,比如文字的字母、图像的形状等。
符号内容是符号所代表的具体概念、对象或意义。
符号使用涉及到符号的生成、传播和解释。
符号的分类符号可以按照不同的维度进行分类。
常见的分类方式包括:1. 语言符号 vs. 非语言符号语言符号是通过语言系统进行表达的符号,包括文字、口语和手语等。
非语言符号则是通过图像、手势、音乐等非语言形式进行表达的符号。
2. 指示性符号 vs. 表示性符号指示性符号直接指向所代表的对象或概念,比如路牌指示前方的道路或地点。
表示性符号则是通过某种规定的约定与所代表的对象或概念相关联,比如红色在某些文化中代表危险或警示。
3. 存在性符号 vs. 表示性符号存在性符号是直接存在于所代表的对象上的符号,比如动物的外貌和行为特征。
表示性符号则是用来表达对象的符号,比如动物形象的图像或文字描述。
4. 表征符号 vs. 规约符号表征符号直接表示所代表的对象或概念的特征和属性,比如天平和正负号。
规约符号是一种约定俗成的符号系统,比如音符和文字字母,它们本身没有直接的表征意义,而是在符号系统中与其他符号形成关联从而表达意义。
符号学在社会科学中的应用符号学在社会科学中有着广泛的应用。
以下是一些符号学在不同领域中的具体应用示例:1. 文化研究符号学可以帮助研究者理解不同文化中的符号系统和其背后的意义。
通过研究符号在文化中的传播和解释方式,可以揭示出文化差异和共通性,帮助人们更好地理解不同文化之间的交流和互动。
传播学第二章 符号和意义

人类传播的符号和意义
符号是信息的外在形式或物质载体,意义则 是信息的精神内容。
第一节 符号的作用
一、符号的定义
只要在事物x和事物y之间存在着某种指代事物y的符号, y便是x指代的事 物或表述的意义。 ——日本 永井成男
任何事物只要它独立存在,并和另一事物有 联系,而且可以被“解释”,那么它的功能 就是符号。 ——[英]特伦斯·霍克斯
四、象征性社会互动
象征行为,指的是用具体事物来表示某种抽 象概念或思想感情的行为。
象征性互动理论的创始人是美国社会心理学 家米德。 考察以象征符为媒介的人与人之间的互动关 系。
象征性社会互动,指的是人与人之间通过传 递象征符和意义而相互作用和相互影响的过 程。
The women's website from IG (Internet Group).
符号是在一定的指代和表述关系中产生的。 符号可以在形式上独立存在。 人们以符号为介质从事信息传播,其目的是 达到意义的交流和互动,而这种交流互动只 有通过传受双方的对符号意义的“解释”才 能获得。一方“建构”意义,一方“解读” 意义。
二、符号的分类
信号 象征符
信号
信号与其表示的对象事物之间具有自然的因 果性,一切自然符号都是信号。 信号与其表示的事物之间通常具有一对一的 固定对应关系。
象征符
必须是人工符号,是人类社会的创造物 不仅能够表示具体的事物,而且能够表达观 念、思想等抽象的事物 通过传统、学习来继承 可以自由创造
红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相
make the change!
2、外延意义与内涵意义 外延意义:外延是概念符号所指示的 事物的集合。(人----) 内涵意义:内涵是对所指示事物的特 征和本质属性的概括。(人----)
对“戴比尔斯钻石”广告的符号学解读

在 索 绪 尔 的 解 释 中 符 号 是 由 “能 指 ” “ 指 ” 和 所
构 成 的 统 一 体 。 他 所 说 的 “能 指 ”, 语 言 符 号 的 是 “ 响 形 象 ”, 音 “所 指 ”是 “能 指 ”所 表 示 的 概 念 。 在 广 告 中 , 位 母 亲 可 能 并 不 代 表 母 亲 本 身 , 只 是 一 一 她 种 符 号 , 作 用 主 要 在 她 的 “ 指 ”, 某 种 商 品 与 其 所 即 母 亲的身 份角色 相联 系 ; 侣 也不 仅仅 是爱情 本身 , 情 往 往 也 是 在 于 它 的 “ 指 ”与 某 种 商 品 联 系 起 来 了 。 所 用符 号学角 度分 析广告 中 的文化现 象首先 要 清楚这 则 广 告 中 的 “能 指 ”与 “所 指 ”, 及 他 们 之 间 的 联 以 系 , 面 我 们 以 “ 比 尔 斯 钻 石 ”广 告 为 例 来 具 体 分 下 戴
索 绪尔称 : “语 言 符 号 联 结 的 不 是 事 物 和 名 称 。 而 是 概 念 和 音 响 形 象 。后 者 不 是 物 质 的 声 音 、 粹 纯 物 理 的东 西 , 是 这 声 音 的 心 理 印迹 , 们 的 感 觉 给 而 我 我 们证 明的声 音表 象 。 2 ”[ J
析 。
指 ”之 所 以 能 成 为 符 号 , 键 在 于 它 的 “所 指 ”。 该 关
广告 中的“ 指 ” 别从 以下几 个方 面看 。 所 分 第一 , 图片部 分看 , 孩 和女 孩 的玩耍 和离开 从 男
w - 不 舍 “ 指 ”的 是 一 对 青 梅 竹 马 的 孩 子 懵 懂 情 j的 所 愫 ; 一对 孩子 在成 年 之 后 的相 遇 并 成 为 了一对 恋 这 人 , 人 在 女 人 手 指 上 戴 上 了 一 枚 钻 戒 “ 指 ”的 是 男 所 婚 约 和爱情 ; 石在 一片 黑色 的画 面中尽显 光 芒 , 钻 画 面 的 最 后 一 行 字 也 是 在 黑 色 中 出 现 , 里 凸 显 出 的 这 “黑 色 …‘ 指 ”的 是 权 利 与 威 严 , 有 尊 贵 、 雅 、 所 又 高 超 凡 脱俗 等含 义 。
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受来 自受众 的反 意谓 ,同时经过社会 、
动 中 ,消 费 者 即传 播 受 众是 广 告 的 目 意义是 由什 么符号形式进行 表现 。受众
文化 的媒 介整合等 多方面 的综 合 ,而确 的 和最 终 的效果 体 现 ,所 以 ,在 广告 的解码是指受 众接受信息 的过程 ,受众
的能指 ,表示 “ 很棒 ”的意义 ;但 是在 而从 符号学 的角度来讲 ,就 是打破一般 的一 种符号 。实 际上广告的策划 与实施
国外 很多地 方 ,这个符 号的 “ 意义 ”却 的能指和所指 的对应关系 ,重新 建立非 的过程 就是商 品产生 价值的另一个生 成
是 大相径庭 。所 以,符 号的意义不 是 由 寻 常的联系 ,从 而创造 出新 的意义 。广 过程 。其次 ,广告是 消除产 品同质化 特
二 、广告符 号的构建
( 二 )广 告 符 号 意 义 的 生成
当下社 会 ,产 品总 要 通 过 一定 的
具体 的实物 ,也可 以是 抽象 的文字 、图 广告宣传来形 成它 的广泛传 播 ,通过有 像 等 。某一事物是 否构成 了符号 ,关键 效 、直观 的符号形象将 其传 递 出来 。它
一
广 告 传播 必 须 借 助符 号 或 符 号 系 是 看它是否是一种 “ 能指 ” ,即具有指 统来传 达特定 的信息 内容。没有符号 ,
任何 广告也 只能成 为无法完成 的空 中楼 向反 映出广告 的现 实功能性 ;另一
方面 ,广告成为一些象 征的物质载体 ,
单个 符号决定 ,而是 由符号 的差异 来决 告需要 有效地传 递信息 ,引起 注意则是 性 ,体现产 品个性化 的符号 。当前产 品 定 。 同时 ,这 也说 明了符 号的任意性 。
其 有 效性 的有 力 保 障 。广 告 需要 “ 求 的同质化 现象十分严重 ,要 消除这一 现 象 ,就要 通过广告传播 中的符号操作 ,
2 . 符 号 意 义 的稳 定 性
符号传播 过程就是一个信息传播 过
源 )、受 传 者 ( 信 宿 )、讯 息 、媒介
号 意义 。能指 和所指分别标 示符号 的印 才能 的舞台 ,广告业 也就失去 了其存 在 程 ,一个 基本 的传播过 程 由传播者 ( 信 ( 信 道 )、反馈这 五个 基本要素构成 。
结所 产 生 的整 体 ,我 们 可 以更 简 单 地 竟 新 的能 指 或所 指 ,受众 接 受 需要 一 告 不 是 一般 意 义 上 的营 销 ,而是 营 销
说 ,语言 符号是 任 意的 。” 任意 性是 定 的时 间。
符号学 的原则 ,符号 能指对应 的并 不是 实体 ,与此对应 的观 念之 间的联 系也是
现 出符号研究 的意义和价值。而广告也作 代码系统 。所 以 ,广告符 号是 一项复杂 它进 而还可 以借助象 征手法 ,构成第 三 为一 种传播行为 ,无 论任何形式 和 目的 的体系 ,它 是 由 “ 能指——所 指——意 重符 号关系 ,这种 多层 次递进 的演化 进
的广告,都是 以其成功传播为旨归的。那 义”的三维系统所构成 的。 么,以什么样 的方式去描述广告?广告用
何种形式来传播?答 日:符号 。
一
程 ,实际上就是皮 尔斯 所指 出的 ,符 号 依 据指涉对象 与媒 介的不 同关联 可以形
( 一 )广告 符 号 的 能 指 与所 指
符号学鼻祖 索绪尔将符号界定为 由 成 图像符号 、标示 符号和象征符 号的原 能指和 所指 相连接所 产生 的整体 。在语 理 。 这三种 不 同深度类 型 的符 号 ,并
号 意义 的产生也 就把能指 和所指联结 在 性 , “ 用什么来代 表”和 “ 代表 的是什 的解码 。所谓发 出者 的编码 ,也就是发
一
起 ,让两者 产生关 系 ,再经过连 续不 么 ”两 方面的任意性很 强 ,即符号 ( 能 出者 ( 如创作者 )的创 造 ,编码是在特
断 、反复 的刺激 ,让消费 者认 为是理所 指 )和符 号 意 义 ( 所 指 )之 间 的关 系 定 的符号 对象领域里 ,应 用某种编码规 当然 的 ,这样广 告符号所 被赋予 的意义 是 任 意 的 ,两 者 之 间 的关 系 没有 必 然 则把能指 和所指结合起来 ,并在能指 和
是 符号 的意 指作 用 。根据 符号学观 点 ,
广 告 注 重 受 众 ,广 告 的 对象 要 明 符号 是讯 息 的外在形式 或物质载体 ,是
意义生成于 意指过程 。意指被理解 为一 确定 位 ,绝对伏 特加酒行销对象 主要集 信 息 传播 中不 可缺 少 的 基本 要 素 。所
个 过程 ,它是将 能指 与所 指结成一 体的 中在社 会 中上 阶层 ,其符号 的运 用必须 以 ,符 号体系作为一种 信息传播过程 , 行 为 ,该行 为的产物便是 符号 。广 告符 为社会 中上 阶层所 接受 。符 号具 有任意 具有 双向性 ,包含 发出者的编码和受 众
【 关键词 】 符号;符号学;广告传播
在 人 类 的传 播 行 为 中 ,都 离 不开 负载和传递信息 的 中介 ,是认识 事物 的 还 可以借助隐喻 的修辞 手法形成新 的能
“ 符号”的创造、传播与消费 ,这也就体
一
种简化手段 ,表现为有意义 的代码和 指 和所 指 ,从而构成第 二重符号关 系。
3 . 符号意 义的 “ 陌 生化 ”
中的一种符号操作 ,是通过符号 的操作
来创 造信息 ,传播信 息 。这种符 号上的 符号意义的 “ 陌 生化 ” 从 艺术 的 操作 对于商 品来说 具有特殊 的价值 和意
义 。首先 ,广告成 为产品增加文化价 值
任 意 的。如中国人竖起 大拇指 ,即符号 角度 讲 ,就是将 旧元素进行 重新 组合 。
罗 兰 ・巴特 进一 步 指 出 ,一 个 能 通过 广告 ,消费者体会 到个体 的存 在 ,
阁 。符 号本 身 是 一种 抽 象 的概 念 ,是 指和一个所指 构成 了一个符 号整体 。它 在广 告的符号表达 中 ,受众也能感 受广
1 6 鹤闻知亿 2 0 1 3  ̄
1 1 期
新闻与传播研究
就被 人们所接受 。也就是说 广告符号 意 的 联 系 ,完 全是 出于 符 号创 造 者 的 主 所指 的关 系上体 现符号 的意指 作用 。 义 的生成是在广 告传播过 程中 阅读产 生 观 。符 号 能 指 和 所指 一 旦 为社 会 所 接 即根据文化 价值 、交 际意图和个体心理
一
般理论 的学科 。它研究 符号 的本质 、
混 , 因为 它 总是 趋 于 与 单 一 的 能 指 相 混 征 。例如 ,耐克 的形象 ,就是 由图形 符
符 号 的发 展 变 化规 律 、符 号 的各 种意 淆 ,而这正是 索绪尔所极力避免 的。经 号转化 为指示符号 ,并 最终成为一种 精 义 ,不 同符号之 间以及符号与人类 行为 过对词素 和意素 、形式 和理 念 、形象和 神 ,即象征符号 。它是一个符号 ,本 身 之 间的关系 。它最早 是 由瑞士语 言学家 概念等词 的一番考虑和犹疑 之后 ,索绪 并 没 有什 么 特 别 ,但 是 它 也是 一 种 理 索 绪尔( S a u s s u r e 1 、美 国哲学家 和实 用主 尔选定 了能指和所指 ,二者的结合便构 念 ,一种企业精神 的化 身 。它 已经是 由 义哲学创 始人皮 尔斯( P i e r c e ) 提出 的。 成 了符号 。”⑧ 能指 是指符 号直 接作用 众人 长 时 间 的感 受所 产 生 的联 想 的集
新 闻 与传 播 研 究
NEW S R鞋SEARCH
广告传播 的符 号学解读
口 康何艳
【 摘 要 】符号作 为一种有意 义的代码 ,是 负载和传递信 息的 中介 ,也是认识 事物的 简化手段 。本文从符号 学
的 角度 ,探 究广 告 传 播 符 号 的 构 建 以及 广 告 传 播 符 号 的特 性 。
必须借助符号 元素及非符号 元素才能得 出信息 的意义 。前者制造符 号 ,后者解 针 对高 端 消 费群 体 的符 号运 用 必 然要 读符号 。这个 双向 的过程 ,对 于传者来 立 起某 种 联 系 。然 而在 符 号 意 义 生成 中 ,构成符号能 指和所指之 间的结合却 与 社会 中上 层特 征 一 致 ,高端 消 费 者 说要准确恰 当地进行编码 ,对于受传者 存在 特殊的关 系 ,这种关 系为广告 的创 所 追求 的个 人 价值 观 以及社 会 价 值认 来说要准确 积极地解码 。这 就可能会 出
、
符号与符号学
符号是传递信息 、指示 和称谓事物 言 中能指指 的是 “ 音 响形 象” ,所指 指 存而不可相互 取代 。图像符 号一 标示符 及其关系 的代码 。符号仅仅代 表被表示 的是 “ 概 念” ,二者 缺一不 可 。② 这种 号一象征符号 ,其 程度不断深化 ,信息 的对象 ,而 不是代替 ;其 能够 通过准确 区分在 符号学历史 上具有开创性意 义 。
含量更加 广泛 。在广告设计 当中正是将
把握其实质 并客观反 映 ,而并不改变事 法 国符号学家罗 兰 ・ 巴特在其著作 中曾 图像符号逐 渐转化为指示符 号 ,最终转 物本身 。 这样 总结 : “ 在 索绪 尔找到能指 和所 指 化为象征符号 的过程 。使广 告所要表达
符 号学 ( s e mi o t i c s )是研 究符号 的 这两 个 词 之前 ,符 号这 一 概 念意 义 含 的意义成 为一种约定俗 成 ,一种精神 象
定某 一意谓关系并 广泛传递 它 ,并 由此 符 号 的确 立 方 面不 可 能 带有 任 意 性 , 在现 实的生活世界 与特定 的符 号之 间建 凸显 的则 是 其 明 确 的定 位性 。例 如 ,