大学语文与中国传统文化教学研究

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从文化认同视角看传统文化与语文课程的关系

从文化认同视角看传统文化与语文课程的关系
这种危 机产 生 的原 因 ,有 上世 纪 2O年代 以来 “新 文 化 运 动 ”的影 响 ,还 有 政 治 的 、经 济 的 等 各 种 因 素 的影 响 。但 如 果从 学 校课 程 的角 度去 寻 求原 因 ,我 们 不 难发 现 ,学 校课 程 中缺 少传 统 文 化 因素 ,尤 其 缺少 传 统 文化 的核 心价 值 与思 想 。笔 者 以人 民教育 出版 社 出版 的 《义 务 教育课 程标 准 实验 教科 书语 文》(全六 册 )、《全 日制普 通 高级 中学教 科 书 (必 修 )语 文 》(全 六 册 )、《大学 语 文》 为 例 ,对其 中涉 及 到儒 、墨 、道 、法 四家 文 化典 籍所 占 的 比例进 行 分析 ,自七 年 级语 文 至 大学 语 文 为止 ,涉及 上 述 四家典 籍 的课文 一共 有 24篇 . 占 4O5篇课 文总 数 的 5.93%。单 从 数量 来 看 ,已可 看 出传 统 文 化 在 语 文 课 程 中的 匮乏 ;而从 实 施 层 面 ,新 文化 运 动 以来 对传 统 文 化 的批 判 、西方工 具理 性 思想 的影 响 以及应 试教育 思想 等 等 ,无 不对 本 已匮乏 的传 统文 化 实施效 果 产生 了不利 影 响 。
Joum a1 of Hubei University of Education
Nov.20O8 Vo1.25 N0.1l
从文化认同视角看传统文化与语文课程的关系
叶 波 范 蔚
(1,2西 南大 学 教 育 学 院 ,重庆 北碚 40o715)
摘 要 :全 球化 背景 下 中 国人 正 面临 着文 化认 同的 危机 。作 为社会 子 系统 中的教 育 与文 化 ,二 者 关 系 密切 。如
比重 。在 实施 过程 中 ,要 注 重文化 熏陶 ,以文化 解读 文化 ,并 能做 到 “破 ”与“立”相 结合 ,从 而发 挥语 文课 程 的

大学语文教学应重视传统文化内涵挖掘

大学语文教学应重视传统文化内涵挖掘
到 十分 重要 而 积极 的作 用。
关键 词 : 国主 义思想 人格 理念 人道主义精 神 爱 中 图分类号 : G6 4 文献 标识 码 :A 高 中教育重 视对课 文 内容的分 析 , 从 字 、 、 、 到 层次 、 词 句 段 结构 、 题 、 术 手 法 主 艺 等 等 , 可谓 不 细 致 , 不 当然 这 主 要 是 由于 应 试 教育 体 系 使 他 们过 于 看 重 知 识 的 传 授 , 忽 略 了 对 课 文 本 身 人 文 内 涵 的 挖 掘 。 为 作 大学语文教育, 必须 走 出 这 一 误 区 , 教 学 在 中注 意 挖 掘 蕴 藏 其 间 的 传 统 文 化 内 涵 。 我 国是 个 文 化 大 国 , 们 的 祖 先 以 他 们 过 我 人 的 智 慧 、 富 的 情 感 体 验 和 生 活 阅 历 创 丰 造 了优 秀 的精 神 文 化 , 是一 笔取 之 不 尽 、 这 用 之 不 竭 的 宝 贵 财 富 。 们 应 在 大 学 语 文 我 教 学 中 重 视 挖 掘 我 国 优 秀 传 统 文 化 的 精 华, 对学 生 开 展 传 统 文化 教 育 , 将 对 学 生 这 爱 国 主 义思 想 的 形 成 , 人格 理 念 的 提 升 , 人 道 主 义 精 神 的培 养 起 到 十 分 重 要 而 积 极 的
面寒 压 指 , 寸 丹 心 唯 报 国 。 在 他 的 诗歌 一 ” 中始 终 贯 注 着 炽 烈 的爱 国情 怀 和 对 人 民 疾 苦 的深 切 同 情 , 国和 忧 民 的 思 想 在 他 的 忧
在 大 学 语 文 的 教 学 过 程 中 , 们 要 特 我 别 重 视 人 格 的 教 育 与 培 养 , 确 处 理 德 与 正 才 之 间 的 关 系 : 德 是 才 之 魂 , 是 德 之 即 才 实; 以德 御 才 , 才 兼 备 。 此 , 教 学 中要 德 因 在 注 重 对 学 生 进 行 传 统 文 化 教 育 , 断 提 升 不 学生的人格 理念 。 我 国 古 代 的 圣 贤 之 士 都 十 分 强调 做 人 的操守 , 重人格 的历练和培养 。 子说 : 注 孔 “ 岁寒 , 然后 知 松 柏 之 后 凋也 ” “ 士 仁 人 , ,志 无 求 生 以 害 仁 , 杀 身 以 成 仁 ”; 子 说 : 有 孟 “ 天将降大任 于斯人也 , 必苦其心志 , 故 先 劳 其 筋 骨 , 其 体 肤 , 乏 其 身 , 拂 乱 其 饿 空 行 所 为 , 以 动心 忍 性 , 益其 所 不 能 ” “ , 所 曾 ,生 我 所 欲 也 , , 所 欲 也 , 者 不 可 得兼 , 义 我 二 舍 生而取义者也 ” 孔子和孟子的这些言论 , 。 突 出表 现 了 中 国古 代 文 士 注 重 人 格修 养 的 高 尚情 怀 。 陶 渊 明 是 魏 晋 风 流 的 代 表 , 求 一 种 追 人 格 美 , 言 、 、 文 使 自己 的 人 生 艺 术 用 行 诗 化 , 种 追 求 对 后 世产 生 深 远 影 响 。 的作 这 他 品 , 后 世 士 大 夫 筑 了 一座 精 神 家 园 。 不 为 “ 为 五 斗 米 折 腰 ” 为 中 国士 大 夫 精 神 世 界 成 的 堡 垒 。 对 于 今 天 的 学 子 也 将 是 一 个 启 这 迪 , 何在 这 个 物 欲 横 流 的 社 会 保 持 一 份 如 清 醒 , 要 过 分 热衷 于 物 质 上 的 追 求 , 了 不 为 车 子 、 子 而疲 于奔 命 , 至 失去 了做 人 和 房 甚 做 事 的 原 则 与 底 线 。 立 正 确 的 人 生观 、 树 价 值观 , 要认 识 到 金 钱 并 不 等 于 幸福 , 福 不 参 考 文 献 幸 是 物 质 上 的 享 受 , 是 一 种 心 理上 的感 觉 , []徐 中玉 , 森华 [ 编】 大 学语 文 简 编本 而 1 齐 主 . 是 无法 用物 质 上 的 东 西 来 衡 量 的 。 【 . M】 华东 师 范 大学 出版 社 , 0 7, 2. 20 l 让学生 在大 学语 文学 习的过程 中 , 去 【】袁 行 霈 [ 编 】 中 国 古 代 文 学 史 【 . 2 主 . M】高 自觉 地 感 受 和 体 验 其 中的 人格 精 神 , 这 使 等 教 育 出版 社 . 种 人 格 精 神 对 其 产 生 潜 在 而 深 远 的 影 响 。 [】杨 建 波 [ 编 】 大学 语 文 [ . 京 大 学 3 主 . M】 北 在 今 天 道 德 严 重滑 坡 、 欲 横 流 、 败 滋 蔓 物 腐 出 版 社 的 情 况 下 , 们 的 高 等 教 育 更 要 注 重 高 尚 【】陈 思 和 ( 编 】 中 国 当 代 文 学 史 教 程 我 4 主 . 人 格 的 培 养 。 有人 格 高 尚 , 只 才能 成 为 国家 【 . 旦大 学 出 版社 , 1 . M】复 第 版

你眼中的大学语文

你眼中的大学语文

你眼中的大学语文近年来,随着社会的不断进步,一批优秀的大学生出现于世界各地,其中有一种特别的学科,便是大学语文。

大学语文历来以其宏伟的精神底蕴而受到学者的高度重视。

它不仅是一门学科,更是一门学问,是对中国传统文化的深刻研究,是追求精神世界的重要途径。

它把中国上古语言文学提升至新境界,使历史上珍贵的文字遗产留存在现代社会,推进中华文化的发展。

我所理解的大学语文,一方面要求我们掌握语言知识,如书写,发音,语法,词义,修辞等;另一方面,鼓励我们学习中国传统文化,深入研究和理解古文,古诗,古词,古书等,并把这些文字的历史背景和文学意义传承下去。

此外,还有一部分要求我们运用所学知识,把哲学思想、文学创作等应用到实践中,从而更加深刻地理解和推动中国文化的发展。

通过系统学习,我们可以提高我们的语言素养,发展出自己的文学认识和鉴赏能力,以及理解中国文化的能力。

例如,古典文学、古代文化和文物以及中国社会文化,以及中国古代思想文化等。

大学语文还让我们学会了发现思维的乐趣,即去发现蕴藏在文字之中的深刻内涵。

除此之外,大学语文对我们的思维能力也有帮助,比如,我们可以通过阅读理解体验到文学作品中的内容,加深对文学美的理解,增强对文学艺术的欣赏能力。

说到大学语文,我不得不提到有一次让我印象深刻的活动。

那是在一次语文考试中,老师要求我们对一篇古诗进行分析和研究,并从中发掘其中隐藏的各种精神内涵,我们首先要了解诗歌的历史背景,然后逐句解读,此外,比较古今文字之间的异同,深入剖析古代文学的内涵。

这不仅使我认识到古文的精要,同时也深刻地引起了我对古人精神世界的探索和欣赏。

大学语文是一门精深而特殊的学科,也是一种精神追求。

它不仅是一门学科,更是文明进化的内在动力,是行走在精神世界的关键。

由此可见,大学语文的重要性不言而喻,它是一门强化我们的精神底蕴,让我们掌握体验古代精神世界的重要手段。

研究大学语文核心素养

研究大学语文核心素养

研究大学语文核心素养一、引言语文是中国传统文化的重要组成部分,也是学生综合素质发展的基础。

随着社会的快速发展和国际间的交流与竞争,大学语文核心素养的研究和提升变得日益重要。

本文旨在探讨大学语文核心素养的定义、培养方法以及对学生综合素质的影响。

二、大学语文核心素养的定义大学语文核心素养是指学生在语言文字运用方面所具备的基本能力和素质,包括词汇积累、语法运用、语音表达、阅读理解、写作等方面。

这些能力和素质对于学生的研究、思维能力以及社会交流能力具有重要意义。

三、大学语文核心素养的培养方法1. 注重基础知识:培养学生扎实的词汇积累和语法运用能力,提高语言文字的准确性和流畅性。

2. 增加阅读量:通过大量阅读优秀文学作品和专业书籍,培养学生的阅读理解能力和文字表达能力,并扩展学生的知识面。

3. 多样化的写作训练:组织学生进行不同形式的写作训练,包括记叙文、议论文、说明文等,培养学生的逻辑思维和表达能力。

4. 激发学生兴趣:通过多样化的教学方式和趣味的课堂活动,激发学生研究语文的兴趣和积极性。

四、大学语文核心素养对学生综合素质的影响1. 提高学生研究能力:良好的语文核心素养使得学生更容易理解和掌握其他学科的知识,提高研究成绩。

2. 培养学生思维能力:语文的研究能够开发学生的思维潜能,培养学生的分析、综合和创新思维能力。

3. 增强学生沟通能力:具备良好的语文核心素养可以提高学生的口头和书面表达能力,使其更好地与他人进行有效的沟通和交流。

4. 培养学生的人文素养:语文是传承中华优秀传统文化的重要途径,通过研究语文,学生可以更好地了解和感受中国的历史和文化。

五、结论大学语文核心素养的研究和提升对于学生综合素质的发展至关重要。

通过注重基础知识的培养,增加阅读量,多样化的写作训练以及激发学生兴趣,可以有效提高学生的语文核心素养。

良好的语文核心素养不仅对学生的学习和思维能力有积极影响,同时也提升了学生的综合素质和人文素养。

中国传统文化课程教学改革刍议

中国传统文化课程教学改革刍议
学条件和学生现状 , 注重“ 学为主体 ” 和“ 信息主导” 两个方面的探讨。 ( 一) 综合运用自修与研讨法发挥学生的主体性 让学生真正参与到教学过程 中 ,可 以从 以下
在中华文明数干年的发展演变 中 , 出现 了众多
底 蕴深 厚 的 文化 门 类 , 每 种文 化 门类 在 不 同发 展 演
话, 三是如何将课堂教学效果持续化。 目前, 在课时不 可变动的情况下 , 准确定位教学思路 , 精心选择教学 内容 , 改革教学方法, 是提高教学质量 、 提升课程建设 水平的重要任务。

( 二) 坚持历史继承与现实扬弃相结合 。以讲授 中国传统 文化 知识 、 内涵 为主线 , 同时 , 立足现 实 , 以多维视角来观照 中国传统文化 的历史价 值和时 代意义 , 开阔学生的文化视野 , 激发 学生学 习、 传承
营造浓厚的传统文化氛 围,树 立积极 的价值导向 , 保证学生的外在感受与形成有效的内在转化。
面、 准确地掌握 中国传统文化 的精髓 , 进一步丰富
知识储备; 学会辩证地看待中国传统文化 , 能够运 用文化视角审视当下生活、 解释社会现象。
因此 , 中国传统文化课程首先从本质上是一个
中以下三个问题越来越凸显 : 一是如何在庞大的文化
( 一) 坚持感性体验和理 } 生反思相结合 。引导学 生感受中国传统文化的博大精深 ; 注 重提炼传统 文 化精神 , 理性反思 中国传统文化 的双 重影响 , 提升
学生辩证分析问题 的能力和质疑精神 ; 增强探 究意
识和 兴趣 ;
宝库中精选教学内容 ; 二是如何实现传统与现实的对
二、 精心选择传统文化课程的教学内容
作为教学改革的核心部分 , 笔者认为 , 中国传统 文化是中华文明宝贵的精神遗产 , 也是世界文化体系 的重要构成 , 在漫长的发展历程中 , 它鲜明地体现出

“大学语文”教学中传统文化与素质教育的整合

“大学语文”教学中传统文化与素质教育的整合
Ab t a t B s d o l b r t g t e me n n fta i o a u t r n u l y o i n e d c — s r c : a e n ea o ai h a i g o dt n l c l e a d q ai - r td e u a n r i u t e
在素 质教 育 这 个 复 杂 的体 系 里 , 体 的 道 德 修 个 养 无 疑是 提高 其 他素 质 的前 提 素质 。个体 的道 德 修 养 、 体 主 义精 神 和 为社 会 奉 献 的精 神 是 中 国人 几 集
千 年来 所 形成 的人 与人 之 间的伦 理 关 系 、 德 规 范 、 道 社 会 理想 , 及其 这 一追 求 过程 中所 表 现 出来 的精 神 、 意 志 和 品质 等 , 这些 基本 素质 就 蕴 含 在 中华 民族 的
严 ; 所 恶 有甚 于 死者 ” “ 即人 格 的屈 尊 。苟子 宣扬 “ 人
着 眼点是 人 , 人 的 心 性 、 德 , 而 孔 子 自始 至终 是 道 因
都 十分 重视 人 格 修 养 。可 以说 , 重视 和 讲 求 人 格 在 修养 方 面 , 中了更 多 的孔孟 思想 精华 。 集 ( ) 二 弘扬 爱 国主 义和 民族精 神 我 国 的物质 文 明需 要 充 分 发 展 , 大 人 格 的力 伟
文化对 素质 教育的影响 , 并分析了“ 大学 语文” 课程教学 中传 统文化和素质教育整合实例 。
[ 关键词 ] 传统文 化 ; 素质教 育 ; 大学语文
[ 中图分类号 】H 9 0 [ 文献标识码 ]A [ 文章编号 】10 - 4 (0 1 0 -0 70 0 99 2 2 1 )20 1 -2 0
T eI tg ain o r dt n l utr n ai -r ne h n e r t f a io a l ea dQu l yo i td o T i C u t e

大学语文教研活动题目(3篇)

第1篇一、引言随着我国高等教育的快速发展,大学语文作为一门基础性、综合性的人文学科,其重要性日益凸显。

然而,在新时代背景下,大学语文教学面临着诸多挑战,如教学内容与时代脱节、教学方法单一、教学效果不理想等。

为了适应新时代人才培养的需求,提高大学语文教学质量,推动大学语文教研活动的创新发展,本文提出了基于核心素养的大学语文教学创新与实践,旨在探索新时代大学语文教研活动新模式。

二、核心素养导向下的大学语文教学理念1. 培养学生的人文素养大学语文教学应以培养学生的人文素养为核心目标,关注学生的人格塑造、审美情趣、文化自信等方面,引导学生树立正确的价值观、人生观和世界观。

2. 强化学生的语言能力大学语文教学应注重培养学生的语言能力,包括阅读理解、写作表达、口语交际等方面,使学生具备较强的语言运用能力。

3. 提升学生的思维能力大学语文教学应引导学生运用批判性思维、创造性思维等方法,培养学生的逻辑思维、辩证思维和创新能力。

4. 增强学生的文化自信大学语文教学应关注学生对中国传统文化的传承与弘扬,增强学生的文化自信,培养学生的民族自豪感。

三、大学语文教学创新与实践策略1. 创新教学内容(1)关注时代发展,更新教材内容。

根据新时代人才培养需求,更新教材内容,增加反映时代精神、具有时代特色的文学作品。

(2)拓展教学内容,丰富教学资源。

结合学校特色,开发具有地方特色的课程资源,如地方历史、文化、民俗等。

2. 改进教学方法(1)倡导互动式教学,激发学生学习兴趣。

通过小组讨论、角色扮演、辩论等形式,激发学生学习兴趣,提高课堂参与度。

(2)运用信息技术,丰富教学手段。

利用多媒体、网络等信息技术,展示文学作品,拓展学生视野。

(3)注重实践教学,提高学生应用能力。

开展文学创作、文学鉴赏、演讲比赛等活动,提高学生语言运用能力和综合素质。

3. 强化教学评价(1)建立多元化评价体系。

关注学生的人文素养、语言能力、思维能力、文化自信等方面的全面发展。

《大学语文》教学现状及改进建议

《大学语文》教学现状及改进建议当前,世界文化格局正发生显著变化,汉语在国际上的地位不断提高,美、日、韩等国陆续掀起学习汉语的热潮,都把汉语作为了解、研究中国文化的一条途径,汉语以及汉语所承载的传播中国传统文化和中国当代改革开放新成就的作用将越来越重要。

而为之不相适应的是,由于受长期以来“重理轻文”观念的影响和“英语霸权”实用主义的挤逼,一些大学和学生轻视了对母语学习,学生的语文能力和写作水平严重下滑。

《大学语文》的教学正面临着诸多尴尬境地。

一、大学语文正面临边缘化境地前不久,全国“大学语文”研究会的一位专家指出,《大学语文》目前在高校教学中处于边缘状态,这种说法道出了《大学语文》教学中的生存状况。

近年来,受功利思想的影响,社会上实用主义观念大为流行,无论做什么都追求立竿见影的效果,并以此来衡量、判断事物的价值。

有些人对《大学语文》课的作用产生了怀疑,一些高校院系要压缩、停开的课程,首当其冲的往往就是《大学语文》。

许多高校特别重视外语、计算机技术的教育,但对本国的语文教育却重视不够,《大学语文》课程正面临边缘化境地。

分析起来,造成大学语文的这种现状的原因在于:(一)实用主义盛行,对语文教学的重要性认识不够,语文教学没有明确的“学科地位”。

就全国高校目前课程的排列情况而言,大部分高校是将《大学语文》排在公共基础课系列,在此系列里,英语无疑是被学生认为最重要的课程,而大学语文课则明显受到冷落,似乎可上可不上。

出现这样的尴尬现象,还在于对《大学语文》教学重要性的认识出现了偏差。

相对专业课或是英语、政治课而言,大学语文并没有明确的“学科地位”,是否规定必修也比较模糊。

以北大为例,2003年教务处在修订新教学计划,居然在全校公共课中取消了《大学语文》课程,甚至连选修课也没有设置;而去年该校教务处在征求理科院系领导的意见时,几乎所有院系的领导都认为要开大学语文,只是一落实到课程安排时,有的院系却是“只打雷,不下雨”,这种情况其他学校也大体相同。

高职院校中华优秀传统文化传承教育理念与方法探究

教育传播一、中华传统文化的内涵文化是智慧群族的一切群族社会现象与群族内在精神称华夏文化、华夏文明,是中华民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体,是中华文明的软实力,是中国政治、经济、文化乃至教育的根本。

中华传统文化是以老子、孔子为代表的道儒文化为主体,融合了诸子百家的文化精髓,相互包容和融通的和谐体系。

[1]所谓的中华优秀传统文化,是积淀着中华民族最深沉的精神追求,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养的源泉。

具体而言,概括为以下的几个方面精神价值:1.法自然、倡人道,尊重生命2.重民本、求大同,重义轻利3.崇仁义、讲仁爱,恪守诚信4.重道德、讲人格,修身养性5.讲中庸,尚和合,辩证统一文化对于国民的影响是一代又一代,代代传承的。

“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。

”[2]二、高职院校开展中华优秀传统文化教育的短板和问题在教育功利化愈演愈烈的时代,传统文化教育与知识、职业技能教育必然在资源、课时和保障条件方面争夺激烈,因此,往往必须让步于被认为“更加重要”的专业教育。

特别是在高职院校,工学结合、产教融合、订单式教育、现代学徒制教育大潮下,传统文化教育已难以守住一方阵地。

(一)领导层的重视程度不足高职院校人才培养目标一般表述为:“具有某某知识、掌握某某技能的高素质的技能型人才”,功利性较强。

与之相对的文化积淀、人文情怀、眼界心胸却成为看不见摸不着的无用之物,可要可不要。

在一部分的高职院校领导层面看来,只要能在三年的时间里,把学生培养成为适应某个工作岗位技能需求的“熟手”就达到了基本培养目标。

而“实施难、时间长、见效慢”的传统文化教育不值得投入太多的关注,因此,几乎所有的教学资源都向专业教育倾斜,传统文化教育基本丧失立足之地。

长此以往,它造成的学生知识面狭窄、社会责任感缺失、发展后劲不足等问题终将逐步暴露出来。

高校传统文化教学改革的探索和思考


洋节却情有独钟 ; “ 吃的是薯片 ,用的是芯 片” “ , 学好英
语 计 算 机 ,走 遍 天 下 都 可 以 ” 已 成 为 口头 禅 ; 四 、六 级 英
语考试轰轰烈 烈 ,而参加普通话 考试 的却 寥寥无几 。除 了 专业课外 ,大学生花在外 语和计算机 上 的时间远远大 于对 传统人文学科 的学 习。传统 与历史 已逐 渐遗忘 ,书法诗 词 更不多见。部 分高校毕业 生在文学修 养 、语 言表达 、文 字 书写等方面水平太差 ,毕 业生学历越 高 ,专业 面越 窄 ,非
等 内容。 ②当前 ,我国大学人文素 质教育 的最典 型 的做 法是 在不同类型的学校普遍开设 《 大学语 文》 或 《 中国传统文 化概论》等课程 。但 是 ,在教 育主管 部门最 近组织 的一次 对全 国高校人文 社会 科学 教材 和课 程情 况 的调查 中发现 , 高校传统文化课 程普遍存 在着教 学问题 ,在 部分高 校甚至
学生 尚且如此 ,普通 民众就 更难说 了 ;今 天的大学 生就是
明天 的 社 会 主流 ,于 是 我 们 的未 来 传 统 文 化 就 难 以 寻 找 存 在的空间。
出现 了常识性 的错误 。学 、 程体 系和教 学方式 上还有 待进一 课
第3 0卷
第 5期
宜 春学 院 学 报
J u a fYih n C r g o r lo e u o e e n t
V0. 0. No 5 13 . 0c. o t20 8
20 年 1 08 0月
高校传统文化教学改革的探索和思考

( 宜春 学院 ,江西 宜春 360 ) 3 0 0
中 图 分 类号 : 62 0 文献 标 识 码 : G 4. A 文 章编 号 :17 一 8 X (08 5- 0 2— 3 6 l 3 0 2 0 )0 04 0
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大学语文与中国传统文化教学研究

摘要:相关调查显示,当代大学生受受国外文化及各种
新媒体信息的影响严重,很少接触中国传统文化。这使得当
代大学生难以受到传统文化的熏陶和影响,提高学生的高尚
品德、完善人格、丰富情感等,促进学生良好发展,同时学
生也难以为继承、传承、发展中国传统文化。为此,应当将
大学语文教学与中国传统文化教育相融合,使两者之间能够
相互影响,提高语文教学水平,同时良好发展中国传统文化。
那么,如何做到这一点呢?本文将通过分析中国传统文化教
育在大学语文教学中的重要性与可行性、大学语文在中国传
统文化教育中的作用,进而探讨如何使大学语文教学与中国
传统文化教育相融合,并提出可行性意见。
大学语文教学意义重大,不仅能够良好的教育和塑造学
生,使学生逐渐成为祖国栋梁之才,同时也能够更好的传承
和弘扬中国传统文化。但通过对近些年我国大学语文教学实
际情况的了解和分析,确定在继承和传承中国传统文化方面
有所缺失,导致语文教学的教育意义未能充分发挥出来。对
此,我们应当深入分析中国传统文化教育对大学语文教学的
影响、大学语文教学在中国传统文化教育中的作用,进而正
确认识到两者融合的意义,从而积极促进两者融合,如此不
仅能够良好的教育和培养学生,还能够更好的传承中国传统
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文化,促进中华民族持续健康的发展。由此看来,大学语文
与中国传统文化的教学交融是非常有意义的。
一中国传统文化教育在大学语文教学中的重要性与可
行性
中国传统文化是中华民族先辈传承下来的丰厚遗产,其
独具特色的语言文字,浩如烟海的文学艺术、充满智慧的哲
学宗教,完备深刻的道德伦理,曾长期处于世界领先地位。
对中国传统文化予以深入的了解,我们能够从中探寻到思维
方式、价值观念、行为准则等等,这些内容无论是在以前、
还是当下、甚至于说未来都具有较高的应用价值,能够教会
国民如何朝着良好的方向发展。而在21世纪到来的今天, 天
人合一 、 以人为本 、 刚健有为 等中国文化基本精神并
没有深刻的影响着人们。经过进一步分析,发现随着我国改
革开放不断深化,使得外国文化融入国内,加之各种新媒体
信息的传播,让人们越来越远离中国传统文化,甚少接触中
国传统文化。作为一个中国人,作为新时代的大学生,有责
任有义务了解和传承本国传统文化。当下的大学生已经具备
了独立思考能力和分辨能力,积极了解传统文化,能够增强
大学生的民族自信心和自豪感,使学生更加爱国,为国家良
好发展做出贡献;积极分析传统文化,有助于大学生更加准
确的认识具有五千年历史文化的祖国,认识国情,为更好的
担负起国家发展重任做准备;变革传统文化,有助于学大学
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生从理性的角度来创新、弘扬、发展传统,创造更加美好的
中华民族。那么,新时代下如何中国传统文化如何继承和发
展呢,尤其是如何让当代大学生了解、分析、变革传统文化
呢?中国传统文化教育融入大学语文教学之中是非常可行
的、重要的。通过对国内大学语文教学实际情况的了解,虽
然不同大学所采用的语文教材有所不同,但大多数教材均是
万变不离其宗,古代经典作品往往是语文教材的重头戏。此
种情况下,有意识的将中国传统文化教育融入到大学语文教
学之中,让学生了解思想学术类、医药类、科技军事、文学
等方面的古典作品,势必能使学生更加深入的了解中国传统
文化、深入分析中国传统文化,进而将中国传统文化与现代
科技相融合,创新文化、弘扬文化、发展文化,促进中华民
族更好发展,同时利用中国传统文化熏陶和影响学生,促进
学生良好成长与发展[1]。
二大学语文在中国传统文化教育中的作用
大学语文要求学生具备探索精神和开放的视野,具备阅
读理解、形象思维、写作演讲与表达交流等基本应用技能,
作为 道器兼容 的学科,大学语文在传承优秀的民族文化,
培养丰厚的人文底蕴方面是传统文化教育的重要载体。所
以,将大学语文教学融入到中国传统文化教育之中,能够作
为媒介,让学生了解、分析及变革传统文化,更好的继承和
发展传统文化,使中国传统文化源远流长[2]。
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三大学语文与中国传统文化的教学交融
基于以上内容的分析,充分说明了中国传统文化对大学
语文教学有积极促进作用,而大学语文教学能够给中国传统
文化教育带来积极的影响,所以将大学语文教学与中国传统
文化教育融合是非常有意义的。那么,如何做到这一点呢?
笔者参考相关资料并总结自身工作经验,提出的建议是:
(一)树立契合时代发展的教育理念
无论是出于良好传承中国传统文化的目的,还是促进学
生成人成才的目的,树立契合时代发展的教育理念都是非常
必要的。当然,这里所说的树立契合时代发展的教育理念是
指文化育人的理念的树立、理论与实践并重的理念的树立、
以创新为核心的教学思想的树立。树立文化育人的理念。也
就是大学语文教学应当注重对学生精神世界的影响,以便学
生品质品德提升、情感健康、情趣高雅、人格完善。为此,
应当在将中国传统文化教育与大学语文教学相融合时,注意
深入挖掘课程的文化内涵、文化意义、文化价值,充分利用
传统文化来熏陶和影响学生。树立理论与实践并重的理念。
在现代化的今天,社会用人要求有了很大的变化,除了关注
学生的专业知识以外,还考查学生的基本能力、基本素质等
方面,为了将学生培养成为优秀的人才,应当树立理论与实
践并重的理念,让传统文化融入到语文实践教学之中,从而
深刻影响和训练学生,促进其知识向能力、素质转化,从而
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促进学生个性化、全面化发展。树立以创新为核心的教学思
想。为了使学生能够适应当代社会,良好的发展自我,良好
的传承传统文化,还要树立以创新为核心的教学思想,巧妙
的运用创新教学手段,良好的开展语文教学活动,在利用古
代文学作品教授学生思维方式、做事原则、行为准则等内容
的同时,鼓励学生勇于思辨、善于创新,提高学生的创新能
力,使学生逐渐成为创新型人才。
(二)重视传统文化与人文精神的传承
使大学语文教学与中国传统文化教育良好融合,还要注
意在教学内容上重视传统文化与人文精神的传承,如此才能
在教授学生语文知识的同时,逐层渗透中国传统文化,让学
生逐渐了解文化、分析文化、革新文化,推动我国传统文化
持续发展。为此,教师应当在规划和设计大学语文教学活动
时,对经典的文化作品予以深入的了解,力求选择几篇能够
浓缩一个时代的文化精神的文化作品,将其呈现在学生的面
前,通过组织学生全面解读文化作品,让学生能够对所触及
的时代和社会有一定的认识,进而重新以人文情怀认识历史
和社会,去继承、传播和积淀中国文学,让中国传统文化源
远流长。为此,大学语文教学内容对传统文化和人文精神的
传承,应当侧重于以下几方面,即:(1)中华民族的贵 和 思
想。追溯历史,我们不难发现贵 和 思想体现在诸多方面,
如政治方面讲究的 大一统 ;文化方面讲究的 天下一家 ;
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文学方面讲究的 大团圆 等等。为了使我国大学生成为一名
有涵养、有素质的国民,应当注重在教学内容中渗透贵 和
思想,使学生能够对厚德载物、兼容并蓄的文化精神予以了
解。(2)刚健有为、自强不息的民族精神。儒家推崇的 天
行健,君子以自强不息 ,意在让人们完善人格,形成有气
节、有操守的民族精神,亦或是 君子坦荡荡 的君子精神。
对当代社会环境予以了解,发现特别需要具有民族精神的人
来抵制恶俗的价值观。为了使当代大学生在未来能否肩负起
建设祖国的重任,在语文教学内容中渗透民族精神是非常有
意义的[3]。
(三)提高教师传统文化意识及素养
教师作为大学语文教学的主导者,其自身是否具有较强
的传统文化意识和传统文化素养,直接决定大学语文教学能
否与中国传统文化教育良好融合。基于此,应当对深入到教
师队伍当中,了解教师传统文化意识和素质程度,进而明确
教师不足,对教师进行有针对性的培训,不断提高教师的传
统文化素养,使之能够因材施教、诲人不倦、言传身教等精
精神得以强化,充分考虑学生实际情况,良好的教授和培养
学生,尤其传统文化教育,让学生深受传统文化的熏陶和影
响,良好发展自我。
四结束语
在我们将国家发展寄托在当代大学生身上的同时,应当
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审视当代大学生能否肩负起国家发展的责任。通过对当代大
学生的了解和调查,发现大学生比较缺乏民族精神、贵和思
想、人文精神、爱国精神等等,这不利于大学生未来设身处
地的为国家着想,为国家奋斗。对此,应当正确认识大学语
文教学中传统文化缺失情况,积极与中国传统文化教育相融
合,即树立契合时代发展的教育理念、重视传统文化与人文
精神的传承、提高教师传统文化意识及素养等,以便良好的
教育和培养学生,同时更好的传承中国传统文化,促进中华
民族持续健康的发展。

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