科学史上八大错误理论
“宇爆说”立论,犯四大错误
“宇爆说”立论，犯四大错误摘要：“大爆炸宇宙”既非绝对宇宙又非相对宇宙，在哲学上是个不存在的东西。
一个假说必须有事实和科学理论两个条件。
“字爆说”分别用纯红移的哈勃观测、宇宙常数的斥力大于引力、小于引力三个东西来做事实，但它们都不是事实；又用多普勒原理来做科学理论，但它在远太空尚未证明，“宇爆说”体说是科学理论，连假说也不是，只是二重瞎说。
关键词：并不存在的第三种宇宙；宇宙常数的斥力；假说；二重瞎说一、两种宇宙和“第三种宇宙”马克思主义哲学认为，宇宙有两种：绝对的和相对的。
绝对宇宙是唯一的，又是无限的，其中有无数个相对宇宙。
绝对宇宙无生灭，没有什么能够生成它，它也不会消灭。
相对宇宙有限有生灭，有生成它的宇宙，生成它的宇宙也是相对宇宙。
相对宇宙一旦消灭，它后面的时间里一定有别的宇宙，它原来的空间中一定有别的宇宙。
此外没有第三种宇宙。
地球人类所在的、今天科学认识到的最大的宇宙，是以地球为中心、140亿光年为半径的球形天体。
它作为相对宇宙，在时间上由它前一个宇宙产生，在空间上由它周围的宇宙产生。
“科学最大宇宙”的前宇宙什么样，周围宇宙什么样，要由科学去认识。
认识到了就是认识到了，没有认识到就留待以后去认识，科学只能说尚未认识到前宇宙和周围宇宙，不能说没有前宇宙，没有周围宇宙。
“字爆说”宣称，由大爆炸产生了“大爆炸宇宙”。
这说明“大爆炸宇宙”是有生的。
有生必有灭，那它就是有生灭的相对宇宙。
但它又是产生于“没有昨天的那一天”，[1]说明它的产生在时间上没有前宇宙。
它又是产生于奇点，奇点“零表面零体积”[2]，这说明奇点没有空间，没有空间就等于没有时间，就不是时空不是宇宙。
不是宇宙的东西周围没有宇宙，说明它的产生在空间上没有周围宇宙。
由此可见它不是相对宇宙。
这样，“大爆炸宇宙”就只能是既非绝对宇宙又非相对宇宙的并不存在的第三种宇宙。
“宇爆说”说不出“大爆炸宇宙”与“科学最大宇宙”的差异，在方位上是在左边还是右边，在时间上是在其前还是其后，实际上是把“大爆炸宇宙”等同于“科学最大宇宙”了。
伪科学
1.江湖骗术型
1.ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ湖骗术型
2.学术骗子型
课本解释：他们或多或少有点科学知识，接受 过一些科学训练，一般不安于现状，喜欢投机 取巧，出人头地。 现在解释：打着学术研究的旗号、实际以名利 为唯一目的、抛弃做学术的基本原则和方法的 所谓砖家叫兽。 (论文抄袭，学术造假？)
3.政治骗术型
上世纪较为流行，现在鲜为人知。
谢谢
4.商业骗术型
由于科学在中国有着极高的声誉，打着科学的 旗号往往容易博得大众的信任，因而成为许多 骗子的首选。
4.商业骗术型
商业广告骗术是指利用广告故意使公众对其商 品或服务产生错误认识从而获取非法利润的宣 传手段和方法。 商业广告骗术就是广告与骗术结合，是以广告 形式对受众（消费者）进行欺骗的不正当手段 和方法，可以说是“阳光下”的欺诈。 商业广告骗术五花八门，令人防不胜防。现在 最流行的骗术。
伪科学虽然打着科学的旗号，冒充科学，具 有一定的欺骗性，但假的毕竟是假的，在关 键地方与科学相差甚远。 中国的伪科学大致分为: 1.江湖骗术型 2.学术骗术型 3.政治骗术型 4.商业骗术型
1.江湖骗术型
江湖骗术多是那些“巫婆神汉”用来欺 骗大众的小把戏。他们往往通过一些看 似违背常理的现象，让一些有病乱投医 的人相信他们拥有某种神秘力量，能为 人消灾避祸。无辜的人不仅被骗去钱财， 甚至还搭上了性命。
4.商业骗术型
医药、医疗辅助用品、保健食品、化妆品等行 业是广告肆虐的重灾区
特别是通过一些小电视台，传单，大面积，多 角度 ，肆无忌惮的向消费者砸去。
总结
伪科学是一种现代迷信，他们的共同特点是把 假的说成真的，为了达到某种庸俗低级甚至卑 鄙的目的，把非科学伪装成科学。伪科学通常 与别有用心的宣传或诈骗活动联系在一起，因 此打击伪科学。 对个人，莫贪心，贪心，爱占便宜是上当受骗 的一个很关键的原因。 用科学来反驳他们的 “科学证明”。
悖论与数学史上的三次危机
悖论历史悠久，它的出现，本来并没有引起人们的重视，可是由于19世纪末20世纪初，在集合论中出现了3个著名的悖论，引起了当时数学界、逻辑学界以至于哲学界的震惊，触发了数学史上的第三次危机，才引起了现代数学界和逻辑学界的极大注意。
本文试图对悖论的定义、成因以及由于数学悖论引起的数学史上的三次危机作以简要分析。
1 悖论的历史与悖论的定义悖论的历史源远流长，它的起源可以一直追溯到古希腊和我国先秦时代。
“悖论”一词源于希腊文，意为“无路可走”，转义是“四处碰壁，无法解决问题”。
在古希腊时代，克里特岛的哲学家伊壁门尼德斯（约公元前6世纪）发现的“撒谎者悖论”可以算作人们最早发现的悖论。
公元前4世纪的欧布里德将其修改为“强化了的撒谎者悖论”。
在此基础上，人们构造了一个与之等价的“永恒的撒谎者悖论”。
埃利亚学派的代表人物芝诺（约490B.C.—430B.C.）提出的有关运动的四个悖论（二分法悖论、阿基里斯追龟悖论、飞矢不动悖论与运动场悖论）尤为著名，至今仍余波未息。
在中国古代哲学中也有许多悖论思想，如战国时期逻辑学家惠施（约370B.C.—318B.C.）的“日方中方睨，物方生方死”、“一尺之棰，日取其半，万世不竭”；《韩非子》中记载的有关矛与盾的悖论思想等，这些悖论式的命题，表面上看起来很荒谬，实际上却潜伏着某些辨证的思想内容。
在近代，著名的悖论有伽利略悖论、贝克莱悖论、康德的二律背反、集合论悖论等。
在现代，则有光速悖论、双生子佯谬、EPR悖论、整体性悖论等。
这些悖论从逻辑上看来都是一些思维矛盾，从认识论上看则是客观矛盾在思维上的反映。
尽管悖论的历史如此悠久，但直到本世纪初，人们才真正开始专门研究悖论的本质。
在此之前，悖论只能引起人们的惊恐与不安；此后，人们才逐渐认识到悖论也有其积极作用。
特别是本世纪60、70年代以来，出现了研究悖论的热潮。
悖论的定义有很多说法，影响较大的有以下几种，如“悖论是指这样一个命题A,由A出发可以找到一语句B，然后，若假定B真，就可推出←B真,亦即可推出B假。
大爆炸宇宙学说错在哪？别再迷信它了！
大爆炸宇宙学说错在哪？别再迷信它了！宇宙到底是怎样产生的，它对很多人来说是一个非常感兴趣的问题。
西方最早的宇宙说来源于《创世纪》，它告诉人们，上帝无所不能，无所不知，就像人们有目的地运用技巧来创造作品一样，造物的上帝也按计划创造了这个世界。
在中世纪，古希腊的亚里士多德和托勒密搞出了地心说，文艺复兴运动之后，哥白尼和伽里略搞出了日心说。
后来的科学家又发现了太阳系是银河系的一个子系统，银河系是宇宙九大行团中的一个。
至于宇宙到底有多大？它又是怎样产生的，一直是科学上最大的谜团。
在一百年前，西方科学又搞出了一个奇葩的宇宙生成说，它就是大爆炸宇宙理论。
它说：在180亿年前，整个宇宙是极空的，只存在一个密度极大的奇点，宇宙后来的一切都起源于这个奇点的大爆炸。
大爆炸瞬间，宇宙是无限热的，不过，随着宇宙的膨胀，其辐射温度的温度越来越低，据估算，在爆炸后的一秒钟，温度就降低了100度，此时宇宙空间中就存在着大量的粒子，之后它们组织起来，就形成了各种各样的原子。
再后就形成了各种各样的星体和星团。
至于推动恒性发展的能量从何而来，爱因斯坦的质能公式起了作用，即就是说，恒性都是通过核剧变释放它们的质量能，自身的质量不断在减少，减少到一定程度，恒星就走到了它的终点。
这样一个大爆炸宇宙模型就建立起来了。
懂一点哲学的人都知道，物质不灭和能量不灭是哲学最基本的原理。
如果宇宙有开始，那么物质从哪来的，能量从哪来的，都无法合理地解释；宇宙有结束，那么到哪去了，能量到哪去了，也都无法合理地解释。
况且，大爆炸后的宇宙混乱一片，又怎么可能组织起来如此井然有序的宇宙呢？以史为鉴，可以知兴替。
让我们先来看看中国传统文化中的宇宙观。
这里的宇宙是一个本然自生的体系，它没有开始，也就没有结束。
因为按照气一元论的描述，连续在宇宙空间中的统一物质是在不断地有序和无序变换中存在的，物质不灭，它只有聚散，能量不灭，它通过连续物质紧张程度的变化在空间中流动。
《进化论--人类最大的科学误区》
《进化论--人类最大的科学误区》 《進化论--人类最大的科学误区》 前言 据说，在久远的远古时代，寂寥四极，落寞八荒，冷冷清清的地球上没有动物也没有植物。湖泊池塘，面平如镜，连一片浮萍都没有；大海汪洋，一望无际，连一根海藻都没有。 偶然有一天，电闪雷鸣，轰隆隆地在海面上滚动；狂风呼啸，把海水卷起来化作浪头。霎时间，雷电抓住了一个涌得最高的海浪，把它打得粉碎，连水分子都分解开来，和空气中的氮原子合成了氨基酸分子 --- 据说它就是地球上一切生物的本源。 氨基酸分子偶然地产生出最低级的生物--- 海藻；海藻在数不清的“偶然”机会后，变出了低级植物和动物。又不知经过了多少“偶然”机会后，低级动物变成了鱼类，两栖类，爬行类，哺乳类，最后是灵长类的猴子--- 据说它就是人类最直接的祖先。 以上故事应该是当前進化论最好的版本，它是达尔文原版在当今科学最新成果基础上的优化结果。進化论者把上述变化过程叫做“進化”，并且说，那是一个“物竞天择，适者生存”的过程。 不过，严肃的科学家们认为，这一变化要全部通过随机事件按随机概率去自我实现，排除一切外在智能生命的参与，其成功的可能性几乎是零。有位科学家打了个形象的比喻，说这种可能性，就象在餐桌上放一袋面粉，一盒巧克力，一袋糖和几个鸡蛋；等到许多意外事故相继发生完了以后，你就发现餐桌上摆着一盆可口的巧克力蛋糕。 从理论上讲，不能证明以上事件不可能(所以才说“可能性几乎是零”)。但实际上，按随机概率来计算，你就等到天荒地老，也没法吃到这盆蛋糕的。如果再考虑到目前越来越多人接受的地球周期性毁灭的理论来看，哪怕从理论上讲，那盆巧克力蛋糕也没法作成。因为还没等到那盆蛋糕自己形成，地球已经毁灭了多少次了。 進化论是西方人的发明，东方人几千年来的佛道文化没有这种遐想。但当今相信進化论的人中，比例最大的是中国、前苏联和原来的东欧国家。这些国家的共同特点是：国家权力被用来禁止或灌输信仰。前苏联曾经动用科学院的一切力量去批判孟得尔和摩尔根的遗传学，造成科学史上大笑话，但毕竟已成过去；而中国政府自从1949年以后就一直在持续地压制和迫害各种宗教信仰的同时，强制性地灌输“无神论”、“科学共产主义”和“進化论”。“科学共产主义”因为经济上的失败而被举国上下的人彻底抛弃了；“无神论”理论上太脆弱，又受到改革开放带来的各种思想浪潮的冲击，现已在弥留之际；唯有“進化论”，至今还在不少中国人头脑中占有相当的地位--- 许多中国人都声称，“我是信仰進化论的”。 其实，许多中国人对進化论的相信还谈不上是信仰。信仰是相对于“不信仰”而说的，是基于对两种以上的对象比较、思考和选择的结果。如果没有可资比较的对象，没有思考的过程，没有抉择的权利和自由，怎么能叫信仰呢？信仰本身就是享受思考自由和抉择自由的体现。剥夺你获得不同思考对象的权利，不给你比较和选择的自由，也就剥夺了你的信仰自由，你还有什么信仰可言呢？ 進化论，就象无神论和“科学共产主义”一样，实际上也是强加给中国人民的。尽管它们都堂而皇之地披着科学的外衣，而中国政府却是仗着手中的棍棒，不由分说，硬生生地把它们压入了大多数知识分子的头脑中去。 当進化论初入中国时，许多知识分子是表示怀疑和反感的。不少人对这一说法的真实性大表怀疑并严肃地提出了置疑。但“反科学”和“不信任党”的大帽子马上就抛向所有的怀疑者。在当时的中国，这些帽子的份量不是现在的人所能想象的。对政府提倡的东西稍有微词，便是“与党离心离德”，轻则教育批判，重则丢入监牢。那怕不作声，偷偷听一下“美国之音”的中文广播，也可判刑五年，罪名是“偷听敌台”；国外一切科学研究，国内没有的，全是“资产阶级邪说”。谁敢附和“邪说”，立即大祸临头。当然，由于政府的全面封锁，那时的大多数中 国知识分子根本就不知道国外到底有些什么“邪说”。直到1978年，国内某重点大学的一位新生提到国外早已是尽人皆知、国内也已经开始研究的“生态学”时，还被一位“大学教师”斥之为“资产阶级邪说”。由此可见思想钳制的恶劣影响之深远。 当一代知识分子被打整得服服贴贴甚至摇尾乞怜之后，進化论便跟在无神论和“科学共产主义”后面，大摇大摆地進入了中国人的科学殿堂。凡是要想保住眼前平安的人，都只好作了思想的顺民。而在中国那种罐头式的封闭社会里，進化论的地位也日渐巩固，最后“打遍天下无敌手”--- 因为一切可能的敌手都被中国政府“拒绝入境”了。 这种社会环境，就象生物试验室里为了培养某种微生物而专门调配的“培养基”。微生物们自己乐颠颠地在里面繁殖生长，以为自由自在，其实完全是按照实验设计者的目标在奉献着自己的一生。 相信進化论的中国知识分子并不都是傻瓜，其中有不少很聪明的人。但环境对人的思想是有着极大甚至决定性影响的。你所生活的“培养基”里没有放入培养你独立思考的营养素，再断绝你独立思考的素材，不管你多聪明，也是很难得到正确结论的。许多知识分子在国内都声称自己信仰進化论，到了国外，一旦接触到另一观点的研究资料，便产生动摇，甚至放弃了進化论。 1982年盖洛普民意测验说，美国大约有四分之一的人相信生命在轮回转世中永远存在，而英国的民意测验还高于四分之一；至于相信人死之后生命会以某种形式存在(不一定是轮回)的人则高达三分之二。由于生命永存的观点与猴子变人的進化论是水火不相容的，因此，比较合理的估计是，西方主流国家中不相信進化论的人可能占三分之二左右。如果再考虑到轮回转世的研究一直在拓广着自己影响的层面，而進化论却在现代科学各个分枝的不断发展和证据更新面前越来越处于守势，甚至穷于应付，那么，不相信進化论的人只会比上面估计的更多。 西方相信進化论的人比例反而更小，是因为他们有更多的自由，特别是信仰自由。他们可以不接受强加的“信仰”，还能根据最新的科研成果和证据，随时放弃或改变自己的信仰。1987年的时候，美国的报纸上就有学生家长控告校方强制灌输進化论的报导。细看方知，原来是一个讲進化论的中学教师没有征求学生的同意，便把学生留在教室里听進化论的课。学生回家一说，一位家长马上大兴问罪之师，指控校方侵犯学生信仰自由。 亲爱的读者，科学的真理应该用头脑去思索，用勇气去探寻，用事实去验证。如果您是一个严肃追求真知的人，就请您捧着这本册子读下去。我们仅以至诚友爱之心，向您提供一点思索的材料、科学的事实，让您充分享受属于自己的思考和选择的自由。 II-2 進化论本身的错误（一）脆弱的逻辑基础 一八五九年，达尔文在《物种起源》中根据一些零散的事例，鲜明地提出了進化的观点，认为今天复杂的生物界是从简单的原始生物一步步進化而来。历史好像总要在重复中循环前進。随着科学深入广泛的发展，历史流转到今天，昔日“解决”了的问题又转了回来，许多人重新陷入古老的疑问：生命到底从何而来？近二十年，大量的事实使進化论陷入了真正的危机。众多的科学发现使真理的天平明显地向人们意想不到的地方倾斜了。 比较解剖学，暴露了進化论的逻辑错误──循环论证 科学上，如果一个理论的证明违背逻辑，这个理论就不能成立，但是人们对進化论的逻辑错误却不予深究，也是因为深究起来，就没有证据可言了。许多人对这话感到惊讶？其实，问题的揭示会使你更惊讶。用比较解剖学来论证進化，形象地说就是：“如果人是猿進化来的，人和猿就会有许多相近的特征；因为人和猿有许多近似之处，所以人就是猿進化来的。”这是典型的“循环论证”，前面在逻辑上没问题（逻辑上没问题不等于合乎事实），后面就是狡辩了。换一个通俗的说法更清楚些：“如果甲是乙的弟弟，甲就比乙小；因为甲比乙小，甲就一定是乙的弟弟。”一听后面就不对，因为甲比乙小，可能甲乙没有任何亲缘，还可 能甲是乙的叔叔呢（如果甲辈份大）。循环论证在逻辑上是不能成立的。 然而進化论是归纳法吗？不是，太多事实归纳不進去 有人曾说進化论是归纳法，这种逻辑思路稍难一些，其实也好理解。归纳法提出一个命题，如果能把涵盖的所有问题都能归纳進去，那这个命题就是真理。对于進化论，太多的事实归纳不進去！从前面的史前文化来看，从進化的速度、物种爆发式的产生的方式、進化的概率等等许许多多不但归纳不進去，而且都否定了進化论，可见進化论的论证作为归纳法是不能成立的，其实还是循环论证。似是而非的“循环论证”贯穿了整个進化论，人们似乎都对此习以为常了。然而当我们严格地分析起来，都会大吃一惊！即便不十分懂逻辑的人也能发现这种证明是在诡辩。 今天，站在对生命本质有了比较深入认识的水平上再看進化论，达尔文用作证据的事例就显得比较牵强，论证也谈不上严谨。为什么这么说呢？我们举个例子。在《物种起源》的第一版中，达尔文发表了一个大胆的设想。他认为一种熊可以下到水中，变成水生动物，最后变成像鲸那样巨大的生物。所以他讲，只要有足够的时间，通过自然选择，熊可以变成鲸。在以后的修订版中，达尔文把这个说法去掉了。他重新考虑后，认识到没有具体证据来证明，所以就删去了这一条说法。有趣的是，他的这个熊能通过自然选择变成鲸的观点，正是整个進化论的中心点──一个物种可以变成另一个物种。而且，鲸鱼進化的说法也沿用至今。从达尔文去掉这个例子这一点，我们也可以看到他对自己这个理论有一定保留意见甚至是疑惑。不难理解，为什么这些足以给進化论蒙上阴影的部份没有讲出来。 （二）概率计算否定了進化论的核心──基因突变机制 达尔文时代，科学正处于奠基阶段，对生命现象的认识还很肤浅。那时的人看到了家养动物的诸多杂种变异，就认为物种也能这样变成其它种，这就是進化。后来，随着基因的发现和深入研究，学者们才意识到如果基因不发生根本的变化，不管后代表面与祖先有什么差异，也没有進化意义。然而基因又是极其稳定的，只有不正常的“基因突变”才能使之发生改变，那么“基因突变”也就成了现代進化论的核心了。这是现代所有的進化论者公认的。这里，我们就集中分析这个核心。 物种的基因的稳定性极难逾越 基因的稳定性是物种保持自身稳定所必须的，同一物种不同个体
进化论，一个蒙骗了人类100多年的错误信仰
进化论，一个蒙骗了人类100多年的错误信仰1859年，达尔文提出了进化论学说，他认为生物不是神创造的，而是经过漫长的岁月从简单到复杂进化来的。
严格地说，进化论至今都只是一种假说，当年达尔文希望将来能发现确凿的证据，可是禁得起检验的证据至今也没有找到，而且进化论的理论与事实也出入太大，论证模棱两可，结论也无法重复。
后来的学者是把进化论当作一种科学的信仰继承下来的。
也正是因为信仰，才把它当成真理介绍给学术界和公众，这种新奇的假说很快形成了一个流行的信仰，人云亦云，被人们当成了真理。
然而，严谨的学者清楚：接受的人多并不能把一个假说上升为真理，真理需要严密的推理和无可辩驳的证据，这正是进化论所缺乏的。
笔者多年来热衷于进化论的研究，也一度在感情上强烈地维护着它的尊严。
但是面对越来越多的事实，严谨的思考使我看到了进化论的错误所在。
在此，笔者希望用通俗的语言，把进化论的问题和一些鲜为人知的事实公诸于世。
希望改变这一百多年来，进化论者代替公众在思考、甚至代替其它领域的科学家在决定真理这样一个局面。
在事实面前，在严谨的推理面前，把理智思考的机会留给每一个人。
图中左右圆圈中是放大后的三叶虫。
名叫威廉·J·米斯特的美国人在敲开这片化石之后，赫然发现一个完整的鞋印就踩在一只三叶虫上，这个鞋印长约26公分，宽8.9公分。
从鞋印后跟部份下凹1.5公分来看，这应该是一双和现代人类所穿的便鞋类似的鞋子，也就是说这只鞋子的主人是生活在一个有一定文明下的环境。
令人纳闷的是，三叶虫是一种生长于六亿年前至二亿多年前的生物，换句话说，在这久远的历史时期之前，是不是有着和我们一样的人类文明存在?1、暴露的问题被掩盖了1880年，美国加利福尼亚的太波山下出土了许多精巧的石器工具，鉴定后确认这是5500万年前的遗迹，完全打破了进化论里人类进化的体系。
然而，这个惊人的发现很快被莫名其妙地“淡忘”了。
当盛行的理论受到冲击时，人们总是不愿意怀疑自己的信仰，即便面对事实也要怀疑或者不愿理睬。
史纲下编(14级)-1
2、中华人民共和国成立后，我国社会的主 要矛盾是资产阶级和无产阶级的矛盾。
错。新中国成立之初，我们社会的主要矛 盾是广大人民群众同帝国主义、封建主义、 国民党反动派残余之间的矛盾。1952年底土 地改革完成，地主阶级已被消灭，无产阶级 和资产阶级的矛盾上升为主要矛盾。1956年 社会主义改造基本完成，资产阶级作为一个 阶级已不复存在，人民日益增长的物质文化 需要同落后的社会生产之间的矛盾成为社会 主要矛盾。
3、从中华人民共和国成立到中共“八大”前， 中国共产党为在中国建立社会主义制度作出了 哪些方面的努力？结果如何？
新中国成立后，中国共产党领导人民彻底 完成了民主革命的任务，恢复了国民经济； 实施第一个五年计划，奠定了社会主义工业 化的初步基础；基本完成对生产资料私有制 的社会主义改造；召开第一届全国人民代表 大会，制定了社会主义类型的《中华人民共 和国宪法》。 结果:这些工作巩固了人民民主专政，在 中国消灭了剥削制度，基本确立了以公有制 为基础的社会主义制度。
（A B D）
A. 自然灾害的影响 B. “大跃进”和“反右倾”斗争的错误 C. “文化大革命”动乱局面的影响 D. 苏联政府撕毁合同、撤走专家
10、1961年1月，中共八届九中全会决 定对国民经济实行的指导方针是
（ A B C D） A. 调整 C. 充实
B. 巩固 D. 提高
（ B）
A.实现了马克思主义同中国实际的第二次结合 B.开始探索自己的社会主义建设道路 C.开始找到自己的一条适合中国的路线 D.已经突破社会主义苏联模式的束缚
6、从1953 年开始的发展国民经济的 第一个五计划建设的中心环节是
（ B）
A．优先发展轻工业 B．优先发展重工业 C．优先发展农业 D．优先发展林业
中共八大整理
中共八大正确路线中断的原因研究综述（季相林刘斯琴）中共八大是中国共产党历史上极其重要的一次会议,八大路线是正确的,“它为新时期社会主义事业的发展和党的建设指明了方向”。
但这条正确的路线瞬间中断,原因何在? 十一届三中全会后,人们解放思想,从不同角度进行了探讨。
本文仅就十一届三中全会以来的研究成果作一简要概述。
一、全面建设思想准备不足说。
第一, 对阶级斗争形势的变化思想准备不足“八大”召开后的国际、国内形势发生了人们难以预料的变化在这种变化了的形势面前人们的思想往往准备不足, 从而没有把“八大”关于我国社会主要矛盾已经变化了的正确论断坚持下去。
第二, 对如何进行经济建设的思想准备不足1956年,周恩来、陈云等同志发现经济建设中存在急躁冒进倾向。
根据他们的建议, 党中央召开会议,明确指出经济建设中既要反对右倾保守的倾向, 又要反对急躁冒进的倾向, 确定在综合平衡中稳步前进的经济建设方针这是一个把客观规律性和主观能动性很好地结合起来的正确方针。
但是, 我们没有把这一正确的方针坚持下去, 反而在八届三中全会上批判1956年的“反冒进”,说“反冒进”扫掉了几个东西, 一是扫掉了多快好省；二是扫掉了农业发展纲要40条；三是扫掉了促进委员会, 1958年1月上旬的南宁会议又把对反冒进”的批判提到了政治问题的高度,指责“反冒进”是“促退派’, 离右派只50米,是政治性、方针性的错误。
我们习惯于战争时期的轰轰烈烈,习惯于战争时期的大兵团作战正是在这种冒进的气氛下, 出现了违背客观经济规律和自然规律的‘大跳进”这种对如何进行经济建设思想准备不足, 还表现在贬低科学和知识分子, 而抽象地谈论破除迷信, 解放思想上。
“八大”虽然规定了正确的发展教育科学的十二年规划, 肯定了我国知识分子已经组成了一支为社会主义服务的队伍。
但是同时又把知识分子仍然列为。
“团结、教育、改造”的对象“文化大革命”中又戴上了“资产阶级知识分子”的帽子第三, 对历史转折的思想准备不足“八大”召开时, 社会主义建设才刚刚7年, 我们非常缺乏社会主义建设的经验, 但不乏革命战争的经验, 在革命战争时期, 社会长期发展中积累起来的大量矛盾空前激化, 爆发出来, 社会发展可能很快出现由量变到质变, 但由于我们对历史的转折思想准备不足, 往往习惯于前者, 使主观愿望与现实相脱离, 在一定程度上否认了经济建设的特殊性、复杂性, 否认了生产力发展是一个日积月累的渐进过程, 用战争年代那种大搞群众运动的突击方式去搞经济建设, 如1958 年的“大兵团作战”、深耕密植、大炼钢铁等等, 结果是欲速则大达。
贝纳德效应 一个被误读的错误
贝纳德效应一个被误读的错误??贝纳德效应: 一个被误读的错误19世纪末，科学家们研究给液体加热产生对流的问题，法国人贝纳德（H．Bénard）于1900和1901年报道了他对这一现象所作的研究：在金属盘（直径约10 cm的圆形或边长10 cm的方形）内装粘性液体，如熔化的鲸腊油，液体深度在0.5～1mm。
利用蒸汽从下面加热，液体上表面是开放的，与室内空气接触。
当液体上下温度差很小时，液内仅有自下而上的热传导，而当温度差达到某一临界值时，液体内发生有规则的对流，用光学方法观察或将铝粉放入液体即可看到周期性流动显示出的六角形花纹。
这种空间周期性结构的出现被称作贝纳德效应。
要想完整准确地理解或解释贝纳德效应，无疑需要通过复杂的流体力学分析才能解决。
这个实验采用平底金属盘，被加热的液体很薄，而液体有一定粘性；蒸汽加热使得加热很均匀平缓，有利于观察所产生的对流。
显然，当稳定的对流形成时，液体内部必然发生了分层运动，向上流动的液体带走了热量。
但是，流动的液体将对包裹其内的液体产生法向应力，以保持相对的体积量运动；相反，被裹挟的液体又会对液面产生向外的应力。
因此，在不考虑更细节的流动特质的前提下，可以将这个对流形成的动态液面简化成静态的液面。
静态液面具有表面张力，虽然应力的来源不同，但是殊途同归，具有相同的表象，只不过是对流的机制更复杂一些罢了。
把贝纳德实验中的六角结构看作是一个个静态的肥皂泡，那么有关贝纳德效应的解释就容易得多了。
当我们把贝纳对流简化成平铺液面的静态气泡，由于各向同性，可以进一步用几何的方式来考虑这个问题。
在正多边形中，能够铺满平面不留缝隙且保持和圆形的最大相似性的正多边形只有3个：正三角形、正方形和正六边形，无疑后是最佳选择，这就是贝纳德花纹的形状。
贝纳德效应是普利高津在耗散结构论中被大量引证的一个例子，用来说明在远离平衡时的自组织现象。
现在我们通过上面的分析，尽管系统有外界在不断输入能量，但是真正形成贝纳德效应恰恰是内部液体形成相对稳定的对流，导致了液面形成，这跟大小均匀的肥皂泡铺满液面的效果没有什么本质区别，它们都是表面应力造成的挤压效应。
第八讲科学假说（科学理论
第八讲科学假说 科学理论（一）科学假说1、科学假说：根据已知的科学事实和科学原理，对所研究的自然现象及规律提出一种假定性的推测与说明，它是自然科学理论思维的重要形式。
2、科学假说的来源：（1）当出现已知科学理论无法解释的新事实时，提出猜测性说明。
（2）将某一理论推广到原适用范围之外时，对未知规律做出推测。
（3）为解决新旧事实、新旧理论之间的矛盾时，提出猜测性说明。
3、科学假说的特征：（1）科学性：以一定的科学事实为依据，以一定的科学理论为前提。
（2）假定性：在资料不足，认识不完备情况下的假定。
（3）易变性：对同一现象可以有不同的假说，随科学实践的发展而修正、变化更新。
一、科学假说1.科学假说及其作用科学研究的目的是要解决科学问题。
为了解决一定的科学问题，人们根据已知的科学事实和科学原理，对所研究的问题及其相关的现象作出一种猜测性的陈述或假定性的说明。
这种猜测性的陈述或假定性的说明，就是假说。
根据所要回答的问题的不同，我们曾经把假说分为三种类型：一类是由可观察事实的普遍性而提出来的问题，由此而提出经验定律的假说；一类是关于如何理解某种现象而提出来的问题，为此就要提出理论和原理定律的假说；还有一类是为了解释理论和观察事实之间的矛盾而提出可能存在某种未知事实的预测。
其实，这三种类型并不是互相独立的，严格地说，应该看作是假说的三个组成部分，第一类是关于某一类现象的普遍性概括，第二类是关于这种普遍性的理论说明，而第三类则不过是这种理论假说结合一定的事实所作出的推论。
显然，在这各个部分中，理论原理是整个假说核心。
假说同理论有着基本相同的结构和功能，但它不同于理论，它对事物未知本质和规律的认识是根据已知的科学知识和科学事实推想出来的，具有一定猜测性质，它是否把握了客观真理，还有待于实践的检验。
然而，假说又不同于一般的推测，它是以确实可靠的科学事实和经得起实践检验的科学原理为根据合乎逻辑地推论出来的。
因此，它又与简单的幻想和随意的猜测不同，具有科学性。
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科学史上八大错误理论
作者：杨孝文
来源：《百科知识》2009年第20期
人们喜欢把关注的焦点放在那些伟大的科学理论上，的确，正是这些伟大理论让我们对这个世界有、了深刻的认识。
但是，并非所有的想法都是正确的。
很多理论虽然当时盛行一时，但是最终都被证明是错误的。
尽管如此，它们仍是科学发展史上不可或缺的一环。
1“磁山”
克里斯托弗·哥伦布利用罗盘导航横渡大西洋，但是包括他在内的当时的人们都不清楚罗盘的工作原理。
哥伦布推测，北极星导致罗盘的指针指向北方。
后来的航海家认为，北极有一座巨大的磁岛，任何船只永远都无法靠近它，因为这座磁岛可能会把船只的所有金属结构撕扯下来。
这座假想的被称作“黑色岩石”的山出现在16世纪和17世纪的地图上。
英国物理学家威廉-吉尔伯特是第一个指出罗盘是通过地球磁场发挥作用的人。
2燃素理论
17世纪的化学家看到木材在燃烧，认为这是木材释放出一种神秘物质的结果，并将该物质称作燃素。
他们认为，任何能轻而易举地在空气里燃烧的材料都含有燃素，该理论解释为什么一块很重的木材经过燃烧，会变成很轻的灰烬：这是因为木材里的燃素已经被释放到空气里了。
化学家还注意到，在封闭容器里木材不会充分燃烧，他们认为这是封闭容器只能容纳一定量的燃素的结果。
然而法国化学家安东尼·拉瓦锡分解出了氧气，并给它命名，而且还指出是氧气让燃料得以燃烧。
这项发现最终推翻了燃素理论。
3地球膨胀理论
欧洲人绘制出地球大陆的形状后，他们开始思考一个问题：这些大陆过去是不是结合在一起的?南美洲是否曾紧靠着非洲?它们又是如何分开得那么远呢?19世纪末20世纪初，意大利地
质学家罗伯特·曼托瓦尼提出一个假设，认为地球在不断膨胀。
据他的理论推测，曾经一个大陆块包裹着体积较小的整个地球。
但是稍后地表在热膨胀作用下慢慢伸展，火山把整个陆地分裂成很多小块。
地球继续膨胀，小陆块被分开，海洋覆盖了盆地。
曼托瓦尼的理论曾盛极一时，但是德国人阿尔弗雷德-魏格纳提出的大陆漂移说很快在这场竞赛中占据了上风。
4自然发生说
古希腊的亚里士多德是第一个提出自然发生说的人。
自然发生说是指，腐烂的肉类和植物或者动物的内脏可产生生命。
令人吃惊的是，这种理论竟然流传了大约2000年。
那个时代的人认为，肥沃的河泥可产生青蛙，发霉的谷物可生成老鼠，腐肉可以生蛆。
17世纪，意大利医生弗兰西斯科·雷迪用第一项受控实验反驳了亚里士多德的自然发生说理论。
他把肉块分别放在敞口瓶和密闭瓶子里，结果发现只有敞口瓶的肉才会生蛆。
2个世纪后，法国微生物学家路易斯·巴斯德证实自然发生说也无法解释细菌生长现象。
5光以太理论
1000多年以来，科学家一直想搞清楚自然光以及它是如何传播的。
1704年牛顿提出假设：光由粒子构成，它通过媒介“光以太”运动，光以太在宇宙中非常普遍。
其他科学家则提出光波理论，但是他们认为，光波从太阳传播到地球的过程中，必须依靠类似媒介。
在著名的米切尔森一莫利实验之前，人们一直认为光以太理论是正确的。
米切尔森一莫利实验的最初目的是发现以太流穿过移动的地球时产生的“以太风”。
这项实验最终证实光以太理论是错误的。
6重演论
19世纪科学家为丰富多彩的生物多样性争论不休，并非所有人都赞成达尔文提出的生物通过自然选择不断进化的理论。
一种错误理论认为，胚胎在发育过程中增加一个新发育阶段，就会产生新物种，例如，灵长类动物的胚胎在某个时期发育阶段增加，产生了人类。
德国科学家恩斯特·赫克尔是重演论最忠实的支持者。
他认为，正在发育的胎儿不断重复进化过程的每个阶段，因此人类胚胎最初是单细胞原生生物，接着是以鱼类的形式出现，然后经过爬虫和哺乳动物阶段，最后转交成人类。
7颅相学理论
在夏洛蒂·勃朗特的小说《简爱》中，主人公研究她未来的爱情兴趣，发现“与善良相比，自己更喜欢凸起的代表智慧的大脑部分”。
勃朗特跟19世纪的很多知识分子一样，对颅相学深深着迷。
颅相学是通过颅骨的形状判断人的性格特征。
德国医生弗朗兹·约瑟夫·加尔提出该理论，他称，大脑由很多部分构成，每个区域都有其专门功能，例如美貌和利欲心，一个区域隆起的越高，说明与之相关的功能越发达。
此后有大量颅相学家争相解释如何解读大脑，但是到了20世纪这个理论已经被归入伪科学范畴。
8稳恒态宇宙论。