指南录1
《指南录》课件
提问： 文天祥辞相印不拜而 探 讨 出使元营这件事说明了什么？
明确：
不计个人利害，图 救国之策。
小结第1节段意：
叙写出使北营的 背景、心情与意图， 表达了作者在国事危 急之际挺身自任的思 想感情。
第二段字词学习
1、抗辞：坚强不屈地陈辞。 慷慨：意气激昂 2、遽轻吾国：遽，马上；轻，轻视（形—动） 3、构恶：构，结成；构恶：结仇 4、献谄：献媚讨好。 5、予羁縻不得还：羁縻，（被）拘留。（被动句） 6、直前诟虏帅失信：前，走上前（名－动） 诟gò u：骂 7、数吕叔孟叔侄为逆 数：列举罪状； 逆：叛徒 8、但欲求死 但：只，只是（副词）
探 讨
提问：文天祥当时的 即已抱定了为国捐 躯的决心。其意图是：一方面‚意北亦 尚可以口舌动也‛（估计元军方面还是 可以用言语说动的），企图以外交手段 来挽回败局；另一方面是‚更欲一觇北， 归而求救国之策‛（更希望去观察一下 元军的情况，回来后好寻求挽救国家的
探 讨 提问：这段文字中连用了
多少个‚死‛字？这样写 是用了什么修辞手法？表 达了作者怎样的思想感情？
关于文天祥的22个“死”
文章气宇轩昂，慷慨悲歌，尤其是一连串 地集中运用“死”字句，气断声吞，扣人 弦心，爱国之志，充满字里行间，舍生取 义的崇高品格跃然纸上。 “死”①为总述“死”的境地及危险性， 具有提领下文“死”②至“死”(19)共十 八个“死”字的作用。
(13)巡徼( jià o )
(12)殆例( dà i
(14)檄文( xí )
)
(15)毗陵( pí)
(17)余僇( lù )
(16)邂逅( xiè )( hòu )
(18)愧怍( zuò )
(19)号呼靡及（há o ) ( mǐ )
300字文言文
300字文言文1.指南录》后序文天祥呜呼!予之及于死者不知其几矣!诋大酋当死;骂逆贼当死;与贵酋处二十日,争曲直,屡当死;去京口,挟匕首以备不测,几自刭死;经北舰十余里,为巡船所物色,几从鱼腹死;真州逐之城门外,几旁徨死;如扬州,过瓜洲扬子桥,竟使遇哨,无不死;坐桂公塘土围中,骑数千过其门,几落贼手死;贾家庄几为巡徼所陵迫死;夜趋高邮,迷失道,几陷死;质明,避哨竹林中,逻者数十骑,几无所逃死;至高邮,制府檄下,几以捕系死;行城子河,出入乱尸中,舟与哨相后先,几邂逅死;至海陵,如高沙,常恐无辜死;道海安、如皋,凡三百里,北与寇往来其间,无日而非可死;至通州,几以不纳死;以小舟涉鲸波,出无可奈何,而境界危恶,层见错出,非人世所堪。
痛定思痛,痛何如哉!2.过秦论贾谊及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。
南取百越之地,以为桂林象郡；百越之君，俯首系颈，委托命下吏。
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士兵不敢弯弓而抱怨。
于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下兵,聚之咸阳,销锋,铸以为金人十二,以弱天下之民。
然后践华为城,因河为池,据亿丈丈之城,临不测之渊,以为固。
良将劲弩守要害之处,信臣卒陈利兵而水何。
天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。
始皇既没,余威震于殊俗.然陈涉瓮牖绳枢之子,甿隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱猗顿时之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从.山东豪俊逐并起而亡秦族矣. 且夫天下非小弱也，雍州之地,肴函之固,自若也。
陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；鉏耰棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也;然而成败异变,功业相反也。
指南录 五人墓碑记
重点语句
1、而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大 义，蹈死不顾，亦曷故哉？ 而这五个人生于民间，平素没有听到过诗书的教诲， 却能为大义所激奋，踏上死地毫无反顾，这又是什 么缘故呢？ 2、其辱人贱行，视五人之死，视重固何如哉？ 他们这种可耻的人格，卑贱的行为，比起这五个人 的死来，轻重之别到底怎么样呢？ 3、凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇 也。 凡四在是百代难逢的际遇呀！
特殊句式
• • • • • • 1.不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后 2.日与北骑相出没于长淮间 3.为巡船所物色 4.贾家庄几为巡徼所陵迫死 5.予羁縻不得还 6.而幸生也何为？
被动句式
予羁縻不得还 贾家庄几为巡徼所陵迫死 ☆初，奉使往来，无留北 者
被动句：主语是谓语动词所表示行为的被动者的句式叫 被动句。 1、用“于”表被动
例：而君幸于赵王……
李氏子蟠……不拘于时，学于余。 2、用“见”“见……于……”“受……于……”表被动 例：秦城恐不可得，徒见欺…… 臣诚恐见欺于王而负赵…… 吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人，吾计 决矣。（《赤壁之战》）
3、用“为”“为……所……”“……为所……”表被动
例：兔不可得 ，而身为宋国笑 赢闻如姬父为人所杀……
4、故予与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也而 为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。 •所以，我和同社的各位先生，惋惜这座坟墓只 有一块石碑，就替他写了这篇碑记，并借以说明 死生的重大意义，普通百姓对国家也有重要作用 啊。 5、人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓 道，发其志士之悲哉！ •人人都可以把他们当奴仆使唤，怎么能够使英 雄豪杰们拜倒，在他们的墓道上紧握手腕表示悼 惜，抒发他们那有志之士的悲愤呢！
指南录文言文翻译注释
【原文】指南录者，唐宋之际史学家李焘所著，记叙南宋灭亡之际，宋帝昺南渡，沿途所经之地，以及宋遗民抗元事迹。
本书以史实为据，详实记载，文笔流畅，堪称史家典范。
下为《指南录》部分内容翻译及注释。
【翻译】指南录，乃是唐代至宋代之际的史学家李焘所著。
记载了南宋灭亡之际，宋帝昺南渡，沿途所经过的地方，以及宋遗民抵抗元朝的事迹。
本书以历史事实为依据，详细记载，文笔流畅，堪称史家的典范。
以下为《指南录》的部分内容翻译及注释。
【注释】1. 指南录：指南，指引方向；录，记载。
指南录即指记录南渡路线的书籍。
2. 唐宋之际：指唐代与宋代之间的时期。
3. 史学家：研究历史的学者。
4. 南宋：南宋是中国历史上的一个朝代，历时约一百五十年。
5. 宋帝昺：南宋的最后一位皇帝，名昺，年号德祐。
6. 南渡：指宋帝昺逃亡至南方，离开北方。
7. 沿途所经之地：指宋帝昺南渡过程中所经过的地方。
8. 宋遗民：南宋灭亡后，留在故土的南宋遗民。
9. 抗元事迹：指南宋遗民抵抗元朝侵略的历史事件。
10. 以史实为据：根据历史事实进行记载。
11. 详实记载：详细而确实地记录。
12. 笔墨流畅：文笔流畅自然。
13. 堪称史家典范：被认为是最优秀的史学家之一。
【翻译示例】原文：帝昺南渡，初至扬州，以州治为行在，群臣奉表劝进，帝不许。
翻译：宋帝昺南渡，最初到达扬州，以州治作为临时行宫，群臣上表劝帝即位，帝不许。
注释：帝昺南渡，初至扬州，表示宋帝昺南渡后，最初到达的地方是扬州。
以州治为行在，即以州治作为临时行宫。
群臣奉表劝进，群臣上表劝皇帝即位。
帝不许，表示皇帝不同意。
【总结】《指南录》是一部具有重要历史价值的史书，通过详细记载南宋灭亡之际的历史事件，为我们了解那段历史提供了珍贵的资料。
翻译注释部分，旨在帮助读者更好地理解原文内容，感受历史文化的魅力。
指南录后序 文天祥(1)
扬子江 文天祥 几日随风北海游， 回从扬子大江头。 臣心一片磁针石， 不指南方不肯休。
指南录后序
文天祥
臣心一片磁针石,不指南方不肯休
文化常识 序、跋：序也作“叙”或称“引”，有 如今日的“引言”“前言”，是说明书籍著作或 出版意旨，编作体例和作者情况的文章。也可包 括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。 “序”一般写在书籍或文章前面.如欧阳修的 《伶官传序》.列于书后的称为“跋”或“后 序”。这类文章，按不同的内容分别属于说明文 或议论文。说明编写目的，简介编写体例和内容 的属于说明文，对作品进行评论或对问题进行阐 发的属于议论文。作者自己写的叫“自序”，内 容多说明它的内容,写作缘由,经过,旨趣和特点； 如鲁迅的《<呐喊>自序》。别人代写的序叫“代 序”，内容多介绍和评论该书的思想内容和艺术 特色。如毛泽东的《<农村调查>序言》。
古代另有一种序是惜别赠言的文字，叫作 “赠序”，内容多是对于所赠亲友的赞许、推重 或勉励之辞，如宋濂的《送东阳马生序》即是作 者写给同乡晚辈的赠序。还有一种是写在诗歌前 面的序，叫“诗序”，多交代所咏故事的有关内 容或作诗的缘起。如汉乐府《孔雀东南飞》、白 居易的《琵琶行》、姜夔的《扬州慢》，前面都 有一段序。 语言表达方式比较灵活，可以以一种表 达方式为主，也可以综合运用多种表达方式。如 《<农村调查>序言》以议论为主，文天祥的《< 指南录>后序》是叙述与抒情相结合，孙中山的 《<黄花岗七十二烈士事略>序》则把叙事、抒情、 议论融为一体。
16.北兵：元兵。 17.所出：所字结构，“所┼动词”一种 名词结构。 18. 当国者：掌管国务的人，如丞相。
指南录
翻译
会使辙交驰，北邀当国• 者相见，众谓予一行为 可以纾祸。国事至此， 予不得爱身，意北亦尚 可以口舌动也。初，奉 使往来，无留北者，予 更欲一觇北，归而求救 国之策；于是辞相印不 拜，翌日，以资政殿学 士行。 适逢双方使者的车辆往来频 繁，元军邀约我朝主持国事 的人前去相见，大家认为我 去一趟就可以解除祸患。国 事到了这种地步，我不能顾 惜自己了；料想元方也许可 以用言辞打动。当初，使者 奉命往来，并没有被扣留在 北方的 ，我就更想察看一 下元方的虚实，回来谋求救 国的计策。于是，辞去右丞 相职位，第二天，以资政殿 学士的身份前往。
于是我被拘留不能返 回，国事就不可收拾 了。
翻译
予自度不得脱，则 • 直前诟虏帅失信， 数吕师孟叔侄为逆， 但欲求死，不复顾 利害。北虽貌敬， 实则愤怒。二贵酋 名曰“馆伴”，夜 则以兵围所寓舍， 而予不得归矣。
我自料不能脱身，就径 直上前痛骂元军统帅不 守信用，揭露吕师孟叔 侄的叛国行径，只想他 们杀死我，不再考虑个 人的利害。元军虽然表 面尊敬，其实很愤怒， 两个重要头目名义上是 到宾馆来陪伴，夜晚就 派兵包围我的住所，我 就不能回朝廷了。
文化常识——序
是一种文体，有自序和他序。 由别人写的序文大多介绍和评论著作 内容，而自序的内容大多是交代成书的 经过和宗旨 。 《指南录》是文天祥自 写自编的一本诗集，由于作者在写这篇 序之前，已经为诗集写了《自序》，所 以这篇序被称为“后序”。
【教学目标】 1、诵读并研习文本，了解文天祥的写 作目的，体会他的爱国情怀。 2、梳理并掌握文中的常见实、虚词的 意义及用法。
(11)自刭( jǐng )
(13)巡徼( jià ) o
(12)殆例( dà i
(14)檄文( xí )
辛苦遭逢起一经干戈寥落四周星
3、“将以有为也”——语出韩愈《张中丞传后 叙》：“城陷，贼以刃胁降云（南霁云）；巡 （张巡）不屈，即牵去，将斩之。又降霁云， 云未应，巡呼云曰：‘南八，男儿死耳？不可 为不义屈’！云笑曰：‘欲将以有为也。公有言， 云敢不死！’即不屈。”张巡、南霁云皆唐代名 将，守睢阳，杀安禄山叛军十余万人，终因兵 尽粮绝，城被叛军攻破，不屈而死。
《指南录》后序
文天祥
过零丁洋文天祥• Nhomakorabea • •
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
《指南录》：
是文天祥抗元斗争时期自编的第一部诗集（后两 部为《指南后录》、《吟啸集》）。共收诗180首， 除最后几首外，其他都作于公元1276年农历一月二十 日从南宋都城临安（今杭州）出使北营谈判，到四月 八日脱险南返三山（今福州）这一段时间。
补充材料：
1．吕师孟构恶于前：吕师孟是汉奸吕文焕（本是宋朝 守襄阳的主将，后投降元朝）的侄子，他是宋朝兵部 侍郎，曾在德祐元年十二月出使元军，求称侄纳市， 以成和议，元人不许。“构恶”系指他所做的坏事。 后面的斥骂吕师孟“叔侄为逆”与此处相呼应。
2．贾余庆献谄于后：贾余庆官同签书枢密院事，知临 安府，文天祥辞相印后作右丞相。德祐二年二月元使者 入临安封府库之后，他以右丞相充祈请使使元。《指南 录· 纪事》诗序说：“及予既絷维，贾余庆以逢迎继之， 而国事遂不可收拾。”又《则堂》诗序说：“北入京城， 贾余庆迎逢卖国，即令学士降诏俾天下州郡归附之……” 这就是所指“献谄于后”的事实。
二、一词多义
以 1、夜则以兵围所寓舍
2、将以有为也 3、意北亦尚可以口舌动也 4、贾余庆等以祈请使诣北 5、徒以吾两人在也
苏教版语文高一《指南录》后序教案
《指南录》后序•教案【目的要求】1.学习文中常见的文言实词和虚词及“为……所”被动句式。
2.领会作者的写作意图，学习文天祥以死报国的爱国精神。
3.理解本文在叙述中兼用论证，抒情的表达方式和作用。
【文言基础知识】1.字词解析3.难句解析第1自然段中，先讲自己是在“时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施”的严重形势下出使北营的。
再讲自己当时的心情是：“不得爱身”，即已抱定了为国捐躯的决心。
其意图是：一方面“意北亦尚可以口舌动也”，另一方面是“更欲一觇北，归而求救国之策”。
第2自然段中至北营大致经历的三个阶段：第一阶段是“初至北营……北亦未敢遽轻吾国。
”第二阶段是“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后……予不得归矣。
”第三阶段是“未几……北驱予并往，而不在使者之目。
”最后讲本来是“分当引决”的，但仍“隐忍以行”是为了“将以有为也”。
第3自然段写北行路中得脱的行程。
又可分为三层。
第一层，“至京口……中兴机会，庶几在此”，写得脱后的喜悦。
第二层，“留二日，……天高地迥，号呼靡及。
”写受误会后的困境。
第三层，“已而得舟，……以至于永嘉。
”写得舟后急于南下的急迫心情。
第4自然段，以抒情为主，表明爱国、忧国的心志。
又可分为三层。
第一层，“呜呼！予之及于死者不知其几矣！”此句引出“及于死”的危难，总起下文。
第二层，“诋大酋当死；……而死固付之度外矣！”共用17个排比句。
情感真挚，气势磅礴，再现了文天祥此次北行历经的磨难。
第三层，“呜呼！……痛定思痛，痛何如哉！”把思想感情向前推进，进一步抒发了出生入死而国事难为的伤痛。
第二部分（5—6段），说明写作情况和结集目的，题名。
这部分告诉我们文天祥是“在患难中，间以诗记所遭”，（至）“今存其本不忍废”而得以保存。
文天祥将诗结成集目的是“将藏之于家，使来者读之，悲予志焉”【写作特点】1.本文记叙，抒情，议论很完美地结合。
表现在：①在记叙的基础上抒情。
例如第2段，写被驱北上时，指出“予分当引决，然而隐忍以行。
指南录后序翻译
指南录后序翻译《指南录》后序翻译德祐二年二月十九日，我被授予右丞相兼枢密使，统率全国各路兵马。
当时元兵已经逼近临安城外，交战、防守、转移都来不及实施了。
满朝大小官员会集在左丞相吴坚家里，都不知道该怎么办。
正当双方使者的车辆往来频繁，元军邀约宋朝主持国事的人前去见他们，大家认为我去一趟是可以解除祸患的。
国事到了这种地步，我不能顾惜自己了;估计元方也是可以用言词打动的。
当初，使者奉命往来，并没有被元扣留的，我就更想察看一下元方的虚实，回来谋求救国的计策。
于是，辞去右丞相职位，第二天，用资政殿学士的身份前往。
刚到北营时，陈词不屈，意气激昂，元军上下都很惊慌震动，他们也未敢立即轻视我国。
可不幸的是，吕师孟早就同我结怨，在元人面前说我的坏话，贾余庆又在暗中讨好敌人献媚，于是我被拘留不能回国，国事就不可整治了。
我自料不能脱身，就径直上前痛骂元军统帅不守信用，列举吕师孟叔侄的罪状，只求一死，不再顾及个人的安危。
元军虽然在表面上表示尊敬，实际上却很愤怒，两个贵官名义上是到宾馆来陪伴使者，夜晚就派兵包围我住的地方，我就不能回国了。
不久，贾余庆等以祈请使的身份到元京大都去,我被元军驱使一同前往，但不列入使者的名单。
我按理应当自杀，然而仍然含恨忍辱地前去。
正如古人所说:“将要有所作为啊～”到了京口，得到机会逃往真州，我立即全部把元方的虚实情况告诉淮东、淮西两位制置使，约定来联兵讨元。
宋朝由衰落而复兴的机会，差不多就在此了。
留住了两天，驻守维扬的统帅竟下了逐客令。
不得已，只能改变姓名，隐蔽踪迹，在荒草间行进，在露天下休息。
日日与元军在淮东路相遇。
困窘饥饿，无依无靠，元军悬赏追捕得又很紧急，天高地远，高声呼喊，无人应答。
不久得到一条船，避开元军占据的沙洲，逃出江口以北的海面，然后渡过扬子江口，进入苏州洋，展转在四明、天台等地，最后到达永嘉。
唉～我到达死亡的境地不知有多少次了～痛骂元军统帅该当死;辱骂叛国贼该当死;与元军头目相处二十天，争论是非曲直，多次该当死;离开京口，带着匕首以防意外，差点想要自杀死;经过元军兵舰停泊的地方十多里，被巡逻船只搜寻，几乎葬身鱼腹;真州守将把我逐出城门外，几乎彷徨而死;到扬州，路过瓜洲扬子桥，假使遇上元军哨兵，也不会不死;扬州城下，进退两难，几乎等于送死;坐在桂公塘的土围中，元军数千骑兵从门前经过，几乎落到敌人手中而死;在贾家庄几乎被巡察兵凌辱逼迫死;夜晚奔向高邮，迷失道路，几乎陷入沼泽而死;天亮时，到竹林中躲避哨兵，巡逻的骑兵有好几十，几乎无处逃避而死;到了高邮，制置使官署的通缉令下达，几乎被捕而死;经过城子河，在乱尸中出入，我乘的船和敌方哨船一前一后行进，几乎不期而遇被杀死;到海陵，往高沙，常担心无罪而死;经过海安、如皋，总计三百里，元兵与盗贼往来其间，没有一天不可能死;到通州，几乎由于不被收留而死;靠了一条小船渡过惊涛骇浪，实在无可奈何，对于死本已置之度外了～唉～死和生，不过是昼夜之间的事罢了，死就死了，可是像我这样处境艰难，险恶，坏事层叠交错涌现，实在不是人世间所能忍受的。
《指南录》
《指南录》《指南录》自序予自吴门被命入卫，守独松关。
乃王正二日。
除浙西大制抚，领神臯。
予辞尹，引帐兵二千人诣行在。
日夕赞陈枢使宜中，谋迁三宫，分二王于闽广。
元夕后，予所部兵皆聚于富阳。
朝廷拟除予江东西广东西制置大使，兼广东经略，知广州湖南策应大使。
未及出命，陈枢使已去国。
十九日大皇除予右丞相兼枢密使，都督诸路军马。
时北兵驻高亭山，距修门三十里。
是日虏帅即引董参政以兵屯榷木教场，城中兵将官纷纷自往纳降，予欲召富阳兵入城，已不及事。
三宫九庙、百万生灵立有鱼肉之忧。
会使辙交驰，北约当国相见。
诸执政侍从聚于吴左丞相府，不知计所从出，交赞予一行。
国事至此，予不得爱身，且意北尚可以口舌动也。
二十日至高亭山，诘虏帅前后失信，虏帅辞屈，且谓决不动三宫九庙，决不扰京城百姓，留予营中。
既而吕师孟来，予数骂其叔侄，愈不放还。
贾余庆者逢迎卖国，秉风旨使代予位，于是北兵入城，所以误吾国陷吾民者，讲行无虚日。
北知卖国非予所容也，相戒勿令文丞相知。
未几，贾余庆、吴坚、谢堂、家铉翁、刘岊皆以府第为祈请，使诣北方，盖空我朝廷，北将甘心焉。
二月八日诸使登舟，忽北虏遣馆伴逼予同往。
予被逼胁，欲即引决，又念未死以前，无非报国之日，姑隐忍就船。
方在京时，富阳兵已退趋婺处等州，予俟间还，军苦不自脱。
至是欲从道途谋遁，亦不可得。
至京口，留旬日，始得盐商小舟。
二月晦夜走真州，朔日守苗再成相见，论时事，慷慨流涕予致书两淮间，合兵兴复，苗賛之甚力。
初三日早，制司人来，乃出文书，谓丞相来赚城，欲不利于我。
苗不以为然。
送予出门，劝奔淮西。
予谓此北反间也，否则托辞以逐客也。
李公仁人，使见予必感动，遂之维扬。
苗遣五十兵四骑从行。
夜抵西门，欲待旦求见，呵卫严密，皷角悲惨。
杜架阁谓李公必不可见，徒为矢石所陷，不如渡海归从王室，予然之。
自是日夜奔南，出入北冲，犯万万死，道途苦难，不可胜述。
呜呼！予之得至淮也，使予与两淮合，北虏悬军深入，犯兵家大忌，可以计擒，江南一举而遂定也。
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第三段
未几，贾余庆等以祈请使诣北。北 驱予并往，而不在使者之目。予分 当引决，然而隐忍以行。昔人云： “将以有为也”。
• 未几：不久。 • 诣：到，前往。 • 目：名目，名单。
• 予分当引决：我按本分应当自杀。分，本 分。引决，自杀。
• 隐忍：暗暗地忍受耻辱。 • 将以有为也：将要有所作为
译文：不久，贾余庆等以祈请使的身份到元 京大都去，元军驱使我一同前往，但不列入 使者的名单。我按理应当自杀，然而仍然含 恨忍辱地前去。正如古人所说：“将要有所 作为啊！”
人生自古谁无死， 留取丹心照汗青。
——文天祥
臣心一片磁针石 不指南方不肯休
——文天祥
•文化常识
• “序”即序言，是一种放在著作正文前 （放在著作正文后的叫跋），用来说 明写作经过、写作意图、编写体例、 资料来源和作者情况等等的文体。作 者为自己的著作所写的序叫“自序”， 把与本书相关的文章放在书前来代替 序言的，叫“代序”。
刚到元营时，据理抗争，言词激昂慷慨，
元军上下都很惊慌震动，他们也未敢立即轻 视我国。可不幸的是，吕师孟早就同我结怨， 贾余庆又紧跟着媚敌献计，于是我被拘留不 能回国，国事就不可收拾了。我自料不能脱 身，就径直上前痛骂元军统帅不守信用，揭 露吕师孟叔侄的叛国行径，只要求死，不再 考虑个人的利害。元军虽然表面尊敬，其实 却很愤怒，两个重要头目名义上是到宾馆来 陪伴，夜晚就派兵包围我的住所，我就不能 回国了。
经北舰十余里，为巡船所物色，几从鱼腹死；真州逐之城 门外，几徬徨死；如扬州，过瓜洲扬子桥，竟使遇哨，无 不死；扬州城下，进退不由，殆例送死；坐桂公塘土围中， 骑数千过其门，几落贼手死；贾家庄几为巡徼所陵迫死；
1、经：经过，指躲过元人的战舰的巡行盘查。 2、为巡船所物色：被动句式。物色，搜寻。 3、几从鱼腹死：几乎葬身于鱼腹。指几乎投水而 死于海中。从，介词，表示所在。 4、彷徨：徘徊，游移不定。指不知往何处去。 5、如：往。 6、竟使：假使。 7、不由：不能自主。 8、殆：几乎。例：类似。 9、巡徼，军中担任巡察的人。陵，同“凌”，欺
古今异义
• 穷饿无聊，追购又急（古：没有依托。今：单调，没有 价值。）
• 以至于永嘉（古：到达。今：表示退一步的副词。） • 初至北营，抗辞慷慨（古：十分激烈。今：大方。） • 为巡船所物色（古：搜寻。今：寻找需要的人才或东
• 2.北邀当国者相见
• 3.众大臣“莫知计所出”，而“谓予 一行可以纾祸”
文天祥出使北营的目的是什么？
• 1.意北亦尚可以口舌动也”（估计元 军方面还是可以用言语说动的）—— 企图以外交手段来挽回败局
• 2.“更欲一觇北，归而求救国之策” （更希望去观察一下元军的情况，回 来后好寻求挽救国家的策略）——寻 求对付元军的策略
结合课 文二～ 五段， 弄清文 天祥出 使北营 的经过 和遭遇
高邮
城子河
高沙
泰州 海安
贾家庄 桂公堂
扬州 瓜洲
仪征 江 常州
如皋
南京
镇江
江阴 南通
长
无锡
崇明岛
宜兴
太湖 苏州 北营
杭州
苏州洋
宁波
台州 永嘉
第五段
• 予在患难中，间以诗记所遭，今存其本， 不忍废，道中手自抄录。使北营，留北关 外，为一卷；发北关外，历吴门、毗陵， 渡瓜洲，复还京口，为一卷；脱京口，趋 真州、扬州、高邮、泰州、通州，为一卷； 自海道至永嘉、来三山，为一卷。将藏之 于家，使来者读之，悲予志焉。
应。后来得到一条船，避开元军占据的沙洲，
逃出江口以北的海面，然后渡过扬子江口，进
入苏州洋，展转在四明、天台等地，最后到达
永嘉。
• 呜呼！予之及于死者不知其几矣！诋大酋当死； 骂逆贼当死；与贵酋处二十日，争曲直，屡当死； 去京口，挟匕首以备不测，几自刭死；
①、予之及于死者不知其几矣：我达到死的边缘 不知有多少次了。者，代词，代景况。几，几回。 ②、诋：骂。 ③、争曲直：争辩是非 ④、去：离开。 ⑤、挟：携带。不测，意外。 ⑥、几：差一点，几乎。自刭，自刎。
至京口，得间奔真州，即具以北虚 实告东西二阃，约以连兵大举。中兴 机会，庶几在此。留二日，维扬帅下 逐客之令。不得已，变姓名，诡踪迹， 草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。 穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号 呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北海， 然后渡扬子江，入苏州洋，展转四明、 天台，以至于永嘉。
• 间：间隙，空隙。 • 约以连兵大举：相约用联兵的方法采取大规模行动。
•
到了京口，得到机会逃奔到真州，我立即
把元方的虚实情况告诉淮东、淮西两位制置使，
相约他们联兵讨元。复兴宋朝的机会，大概就
在此一举了。留住了两天，驻守维扬的统帅竟
下了逐客令。不得已，只能改变姓名，隐蔽踪
迹，奔走草野，宿于露天，日日为躲避元军的
骑兵出没在淮河一带。困窘饥饿，无依无靠，
元军悬赏追捕得又很紧急，天高地远，号呼不
• 轻：轻视。 • 慷慨，意气激昂。 羁縻 ：束缚，这里是软禁、扣
留的意思。 • 度 ：估量 • 前：走上前。（名用动） • 直：直接，径直。 • 诟 ：耻辱，怒骂。当时元军统帅为伯颜，据《指
南录》载：本来说定事完后便让文天祥回去，但 元军却把贾余庆等放回，扣留了文天祥。 • 数：列举罪状。 • 貌：表面
课文内容
• 第一段：出使元营的原因和目的 • 第二～第三段：出使元营的经过 • 第四段：在出使途中所经历的种种生
死遭遇（22 “死”一生） • 第五、六段：《指南录》一书的分卷
情况
德祐二年二月十九日，予除右丞相兼枢 密使，都督诸路军马。时北兵已迫修门外， 战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃 于左丞相府，莫知计所出。会使辙交驰， 北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。 国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口 舌动也。初，奉使往来，无留北者，予更 欲一觇北，归而求救国之策。于是，辞相 印不拜，翌日，以资政殿学士行。
我在患难中，有时用诗记述个人的 遭遇，现在还保存着那些底稿，不忍心 废弃，在逃亡路上亲手抄录。现在将出 使元营，被扣留在北门外的，作为一卷； 从北门外出发，经过吴门、毗陵，渡过 瓜洲，又回到京口的，作为一卷；逃出 京口，奔往真州、扬州、高邮、泰州、 通州的，作为一卷；从海路到永嘉、来 三山的，作为一卷。我将把这诗稿收藏 在家中，使后来的人读了它，为我的志 向而悲叹。
指南录后序
文天祥
文天祥 （1236～1283）南宋末年杰出的抗元英雄、 文学家。号文山，曾任太子少保,所以又称文少保。宋 吉州庐陵（今江西吉安县）人。21岁中状元。曾任湖 南提刑，知赣州（现江西赣州市）。德祐元年 （1275），元军进迫宋都临安（今杭州），文天祥应 诏觐王，捐家产作军费，率义军万余人起兵抗元。不 久元军大举南下，驻军皋亭山，文天祥以资政殿学士 身份出使元军议和，被扣留，后在北解途中逃脱，经 海路辗转至福州，拥立端宗，图谋恢复，终因兵败被 俘，在押解去北方途中经过零丁洋，写下了 “人生自 古谁无死”的名句。次年送至大都（北京），宁死不 屈，从容就义。年仅46岁。遗有《文山先生全集》二 十七卷。
大举，采取大的行动，指反攻。 • 庶几：大致，差不多。 • 诡踪迹：变化去向。诡，多变。 • 草行露宿：在草地上行，在露天住宿。 • 穷：困窘。无聊：没有依靠。 • 追购：悬赏捕捉。 • 迥：远。 • 号呼靡及：呼号都不能达到，意即向天地呼号，天
地也听不到，找不到任何援救的办法。靡，不。 • 已而：不久。
• 唉！我到达死亡的境地不知有多少次了！痛骂元军统帅该当死； 辱骂叛国贼该当死；与元军头目相处二十天，争论是非曲直， 多次该当死；离开京口，带着匕首以防意外，几次想要自杀死； 经过元军兵舰停泊的地方十多里，被巡逻船只搜寻，几乎投江 喂鱼而死；真州守将把我逐出城门外，几乎彷徨而死；到扬州， 路过瓜洲扬子桥，假使遇上元军哨兵，也不会不死；扬州城下， 进退两难，几乎等于送死；坐在桂公塘的土围中，元军数千骑 兵从门前经过，几乎落到敌人手中而死；在贾家庄几乎被巡察 兵凌辱逼迫死；夜晚奔向高邮，迷失道路，几乎陷入沼泽而死； 天亮时，到竹林中躲避哨兵，巡逻的骑兵有好几十，几乎无处 逃避而死；到了高邮，制置使官署的通缉令下达，几乎被捕而 死；经过城子河，在乱尸中出入，我乘的船和敌方哨船一前一 后行进，几乎不期而遇被杀死；到海陵，往高沙，常担心无罪 而死；经过海安、如皋，总计三百里，元兵与盗贼往来其间， 没有一天不可能死；到通州，几乎由于不被收留而死；靠了一 条小船渡过惊涛骇浪，实在无可奈何，对于死本已置之度外了！ 唉！死和生，不过是昼夜之间的事罢了，死就死了，可是像我 这样境界险恶，坏事层叠交错涌现，实在不是人世间所能忍受 的。痛苦过去以后，再去追思当时的痛苦，那是何等的悲痛啊！
•文化常识
• 《指南录》是文天祥自己编的一部诗集，共
四卷。指南：向着南方。录：是这段艰险历程 的记载。其用意就像他在《扬子江》中里所写 的那样：“臣心一片磁针石， 不指南方不肯 休。”
• 《指南录》一共有两篇序，先写了一篇“自 序”，又写了这篇“后序”。这篇“后序”是 这段苦难经历总的记叙。它记叙了文天祥出使 敌营，如何大义凛然，痛骂汉奸以及严词抗争 痛斥敌人的情况；叙述了文天祥寻机从敌营逃 出后，颠沛流离的苦难经历，从中我们可以看 出文天祥不屈不挠、坚忍不拔的意志和视死如 归、凛然不屈的民族气节。
• 夜趋高邮，迷失道，几陷死；质明，避哨 竹林中，逻者数十骑，几无所救死；至高 邮，制府檄下，几以捕系死；行城子河， 出入乱尸中，舟与哨相后先，几邂逅死；
1、趋：投奔 2、陷死：陷入泥泽而死。 3、质明：天亮的时候。质，正。 4、逻者数十骑：遇到巡逻的数十名骑兵。 5、制府檄下：制置府发出捉拿的公文下来。制府， 制置使的官署。檄，古代用于征召或声讨的文书。 6、几以捕系死：几乎因被拘捕而死。系，捆绑。 7、舟与哨相后先：所乘的船与元军巡哨前后错落。 8、邂逅：偶然相遇。