西方文化概论简答题

西方文化概论简答题

1.《神谱》的重要意义：从文化学的角度来看，《神谱》具有两方面的重

要意义：第一，他通过神系生殖原则反映了一种朴素的宇宙起源论呃自然演化观；第二，它蕴含着一种以自我否定为动力的社会进化思想。

2．雅典城邦制与民主制的关系：

1 民主制依赖于城邦制，城邦制孕育民主制

2、城邦政治造就了希腊人的独立、自由、民主的意识

3、民主制给希腊人带来政治、经济、文学、艺术的全面繁荣

4、民主制还维护了希腊的国际地位，增强了希腊的民族自信心与凝聚力

3.希腊宗教及文化的特点

☐希腊宗教属于原始多神教，希腊人对神极为虔敬，其社会生活表现出浓郁的宗教气息，但没有宗教的狂热，希腊的宗教是世俗的宗教（奥林匹亚运动会）

☐希腊宗教基本特点是直观的自然崇拜和明朗的感觉主义，而希腊宗教的这些基本特点也成为整个城邦时代希腊文化的基本特点。对人自身的重视，对人的理想化理解，对人灵肉统一的追求，肉体与精神的原始和谐使整个希腊文化呈现一种田园诗般的纯净悠扬的意境。

4．罗马法的影响

1.罗马法开启了世界两大法系之一——大陆法系的直源渊源

2.罗马是宪政思想和宪政的滥觞

3.罗马法对近代法学的影响主要在民法方面，罗马法确立的一些基本原则至今还有重要意义

4.罗马法成为近代西方天赋人权、自由平等观念的法学基础

5.罗马帝国衰落的原因

（1）军队性质的变化

（2）政治体制由共和制变为君主制

（3）北方蛮族的入侵

（4）奢侈淫糜堕落的社会风气

（5）基督教的兴起

6.犹太教的主要教义

（1）、耶和华（雅卫）一神观

（2）、“特选子民”与“应许之地”

（3）、不幸意识与罪孽意识

（4）、律法意识

（5）、“弥赛亚”（受膏者）与“末世意识”

7.基督教的教义

（1）、上帝的绝对永恒与三位一体

（2）、超越律法与因信称义

（3）、普世之爱与普世的宗教

（4）、道成肉身与“救赎”“殉道”

（5）、原罪意识与道德自律

（6）、灵肉冲突与上帝之国

8.日耳曼蛮族大迁徙的后果（任一）

直接影响：

1，西罗马帝国的崩溃和覆灭（P：160—161）

2，日耳曼民族成为近代欧洲的主体民族，日耳曼人建立的诸王国成为近代民族国家的雏形

3，日耳曼人的皈依推动了基督教在中世纪的发展，最终使基督教成为控制一切的主导文化，也为教俗之争埋下隐患。（P：162—165）

4，入侵罗马之前的昄依——分裂状态下基督教的传播——法兰克王克洛维对基督教的推动

深层影响：

1.野蛮与文明的对话，文化的冲突与融合使日耳曼人成为欧洲文化的重建者，日耳曼精神（自由、独立、严谨、求实、乐观、冒险）为西方精神注入新的活力。

2.划时代的意义：古典时代的终结与中世纪的开端，古典与近代的桥梁。

9.十字军东征的宗教原因

1，东西方教会的分裂与重新统一的要求

2.塞尔柱突厥人扩张，耶路撒冷朝圣之路被阻

3.欧洲5—11世纪除了宗教统一外并没有建立任何普遍性的东西，当西方基督化已经完成后，对基督教徒而言拓展基督教世界就成了他们的生命追求。

4.四百年之久的基督教与伊斯兰教的矛盾

10.十字军东征的历史影响（任一）

消积影响：完全背离宗教思想

①十字军东征是一场把基督教的祸水引向东方的战争；

②是对东方各民族不折不扣的侵略，给包括拜占庭在内的东方各民族

造成历史性的浩劫，极大的破坏了生产力，摧毁了近东的经济和文

化；

③不仅严重的影响了近东各民族的发展，还造成千上万人死于非命。极积影响：推动了未来欧洲社会生活的变化

①打通了东西方自中世纪以来长期隔绝封闭的状态。

②向基督教世界展示了一个更为广阔和多彩的世界。

③开创了一种向外拓展和冒险的精神。

④使欧洲人重新发现了亚洲

⑤对欧洲封建制度的衰落和君主权力的加强起到积极的推动作用。

11．中世纪的大学的深远影响

1.现代大学的许多特征源于中世纪大学。

2.中世纪的大学直接促进了经院哲学的发展与繁荣。

3.中世纪的大学是欧洲重新获得古典文化的重要媒介，是新思想的摇篮，在一定意义上为文艺复兴和宗教改革作了准备。

4.中世纪的大学让“思想自由，学术独立”的理想成为一种现实的可能。12，基督教的本质精神与罗马天主教会的实践活动之间的尖锐矛盾及解决方案。

13.文艺复兴的特征----兼与中世纪比较

☐人性的苏醒

☐以感性的人性代替抽象的神性

☐以现世生活反对枯燥的天国理想

☐以人的感官享乐代替禁欲主义

☐以理性主义代替蒙昧主义

☐以中央集权代替封建割据

14、人文主义在文艺复兴中的地位和作用？

（1）、人文主义包含的是一种以人为本的理性思想，关注的是人和人性，包括人的尊严、人的价值、人的才能和人的创造精神的展示，而不是神和信仰，人文主义是文艺复兴中资产阶级思想的核心，也是近代以来整个西方世界的精神支柱。

（2）、人文主义是在反对中世纪神的权威和对人及人性的重新定义中发展起来的。彼得拉克因作高度赞扬而被称为“人文主义奠基者”。

（3）、对人和人性的强调自然自然地使人文主义者提出对人的美德和知识的培养问题。人文教育（文学、艺术、语言、历史、哲学、政治）成为文艺复兴时期教育的重要内容，文艺复兴之后直到现在人文学科仍是西方高等教育的重要组

成部分。

15.马丁·路德宗教改革的意义

1.基督教的第二次分裂与新教的产生

2.确立新教的核心思想：“因信称义”

3.确立宗教的世俗性：日常生活神圣化，简化宗教仪式，教士与婚姻，精神的自由

4.宗教上的个人主义与多元主义

16．地理大发现的影响及后果

☐全球范围内的殖民扩张和罪恶的奴隶贸易

☐全球性的贸易，真正意义的的世界市场的出现

☐根本性的改变欧洲人的生活习惯与精神视野，成为引发工业革命的重要因素。

☐从根本上改变世界的政治、经济、文化格局。

总结：全球化与现代化（资本主义化）的到来

17．王朝国家与民族国家

●王朝国家的特征

➢以王室联姻与土地继承方式形成；

➢缺乏文化的认同感，人民普遍没有“民族自决”意识与“国家主权”

意识

●民族国家的特征：

➢基于共同的文化认同与民族认同；

➢民放意识和宗教改革之后的新教精神和民族的宗教信仰结合在一起

➢一般形成中央集权制国家

18.教俗之争的历史

1克洛维皈依为教俗之争埋下伏笔

2丕平献土确立教皇宗教世俗的双重权力

3教会与查理曼的相互利用蕴含着难以调和的矛盾

4君士坦丁赠礼(西尔维斯特)从理论上承认宗教事务的独立性，成为后来教俗斗争的理论根据。

5格利高里七世确立教会至无上的地位

6英诺森三世对神圣罗马帝国的控制使教会的世俗权力达到顶峰

7“阿维农之囚”与罗马教会的衰落