隶书源的写法

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篆书、隶书、楷书、行书、草书的区别

篆书、隶书、楷书、行书、草书的区别

篆书、⾪书、楷书、⾏书、草书的区别中国书法在久远的历史发展过程中,形成了独树⼀帜的民族艺术,具有鲜明的特⾊和深厚的传统。

⼀般说书法分为篆⾪楷⾏草五种书体,每⼀⼤类⼜可细分。

了解区别有助于理解中国书法艺术的深⼴内涵。

篆书、⾪书、楷书、⾏书、草书的区别 - 四宝斋 - 四宝斋(⼀)篆书 篆字分为⼤篆、⼩篆两种。

1. ⼤篆 1. ⼤篆 (1)甲⾻⽂。

是最早的⽂字,是(距今3千年)殷商时期,先民们预测凶吉祸福,记载占⼘、祭祀等活动,刻在龟⾻、兽⾻上的⽂字。

甲⾻⽂在历史上曾经失传过。

直到公元1899年才在中药“龙⾻”中被学者发现,以后在河南安阳古殷都废墟中陆续⼤量发掘出来,共有⼗多万⽚,在四千六百多个甲⾻⽂单字中,已经辨识了⼀千七百多个。

(2)钟⿍⽂。

是在青铜器时代的商周,铸刻在青铜器上的铭⽂,⼜称为⾦⽂,钟代表乐器,⿍代表礼器。

周宣王时有位姓籀的太史对当时的⽂字进⾏了整理。

籀⽂就是指钟⿍⽂,是真正的⼤篆, (3)⽯⿎⽂。

是战国时代秦国刻⽯。

⽯⿎共⼗个,形似⿎状,今藏在北京故宫博物馆。

李斯刻⽯。

2. ⼩篆 李斯刻⽯。

2. ⼩篆 早期⽂字处在初创阶段,尤其是甲⾻⽂还不规范,⼀个字有多种写法,字中象形的成份较多,如其中的“马”字。

秦始皇统⼀⽂字后,⼩篆的写法就统⼀了。

⼩篆字的结构成纵势,布⽩对称匀称,⽤笔中锋圆转,线条粗细变化不⼤,具有遒劲、圆润的美,被称为⽟箸篆,象⽟质的筷⼦。

相传在秦朝时篆字就有若⼲种。

有鸟、⾍、蛇头篆,这些篆书的起笔处画有鸟、⾍、蛇头的形状。

书法艺术不是具象的再现客观事物,⽽是抽象的艺术。

因此,这类书体只能在历史上昙花⼀现,不能成为真正的书法艺术。

就篆书的艺术⽽⾔钟⿍⽂、⽯⿎⽂结构奇古,融⼊了先民质朴的美,更受后⼈所喜爱。

周宣王时的《⽑公⿍》上共有32⾏,497字的铭⽂,是⾦⽂作品中的佼佼者。

此外,《⼤盂⿍》、《散⽒盘》也是⾦⽂中的上乘之作。

(⼆)⾪书也叫“⾪字”、“古书”。

是在篆书基础上,为适应书写便捷的需要产⽣的字体。

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隶书的书法规矩

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隶书的书法规矩一、笔画1.平画逆锋入纸,然后将笔锋转向右行,注意要做到中锋行笔。

收笔时提锋回收。

平画大多细瘦坚挺,如篆书中的横画写法相似。

如“年″。

2.竖画竖画用笔方法与平画相同,细瘦挺拔,端端正正,切勿写成楷书中的垂露竖。

而“水”字的竖画则是有粗细变化的。

隶书中竖画写法3.波画波横形状似蚕头雁尾,一波三折。

写法是落笔取逆势,落笔后调整笔锋向右行,笔锋饱满有力度,收笔时逐渐按笔,稍顿向右提笔出锋,出锋方向大多上扬,且变化丰富。

如“空"字。

4.捺画捺画的写法与波画相似,只是行笔方向由右改为向右下方,捺画大多厚重开张,舒展劲健,具有力度,并多作一字中之主笔。

捺画出锋不能上扬,切忌:雁不双飞,如“造”字。

隶书捺的写法5.点点画如其他画一样,虽然短小,也有起笔、行笔、收笔之分。

书写时落笔都要逆锋入纸、出锋因各种点的姿势不同而各有变化,如“官″字。

6.转笔隶书中转笔是由竖画右转而大致为横。

其末端的形态与波画,捺画相似,用笔渐重,然后再沉稳出锋。

如“见"字。

7.折笔折笔是由平画转为竖画,写法是平画右行,下转为竖时不必提笔,如“里"。

8.弯钩弯钩是由竖画向左转弯,然后收笔,或出锋或不出锋,如“字”。

9.横平竖直书法中没有绝对的横平竖直,只是相对的。

书写时要做到平而不僵,直而不硬,就是要有动态感,比如上面的泛字,每一横都是非常有动感的。

10.蚕头燕尾。

这是隶书的经典特征,逆风起笔,头不如蚕的头,提笔向上,在游戏倒粗行笔,最后重案推出燕尾状,要特别注意的是,在一个字里不允许出现两次的蚕头燕尾,也就是蚕无二蛇。

燕不双飞,横画多的字,就应该取最重要的一笔,写成蚕头燕尾的形状。

11.左右伸展隶书的最大特点就是宽扁,要宽扁的肯定是得向左右伸展的,特别是在书写撇捺时,要尽量地向左右舒展开来,让他呈现横向太势。

12.像背分明隶书里有很多相向或相背的笔画,如上面的辰这二字的左右竖就是相向的,风字左右就是相悖的,此时要把相向或相背关系交代清楚,互相不侵犯,各得其所。

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隶书的起源及在历史各时期的发展

隶书的起源及在历史各时期的发展

隶书的起源及在历史各时期的发展隶书在中国文字和书法演化过程中起到了承上启下的作用。

它相比篆书更容易书写,实用性更高。

它相比楷书更具装饰性,更有古文字的那种庄重、神秘感。

隶书没有像篆书那样早就失去了实用价值,而是仍然被广泛使用。

即使在当代,各种电脑文字输入系统中,隶书字库很多人都会下载使用。

尽管人们常常书写、使用隶书,但很多人对隶书却并不了解。

笔者试着就隶书的起源及在历史各时期的发展状况,当代隶书的现状以及怎么练好隶书等问题做下回溯与分析,以捋清隶书的起源及发展脉络。

并就如何练好隶书等问题与书法爱好者进行分享和讨论。

起源:关于隶书的起源流传着这样的一个传说:在历史上的秦朝,有一个叫程邈的小官,他的职责是抄写文书,后因冲撞了秦始皇被囚禁在监狱里。

程邈看到当时狱官的么牌都是用篆书来书写,他觉得很繁琐,很不方便。

于是他就萌生了简化篆书的想法,将当时的篆书的笔画做了简化,还将书写麻烦的篆书圆笔改为方笔。

程邈创立的新字体,秦始皇看了很欣赏,就赦免了他的罪,还封他为御史,并将程邈创立的这种字体在官狱中应用推广。

因为程邈是个刑徒奴隶,这种字体起初又专供隶役使用,所以就把这一书体称之为隶书。

这个关于隶书起源的故事只是一个传说,文字的发展是一个漫长的演变过程,并不是一个人和几个人就可为之,程邈在隶书的形成过程中可能只是进行了规范整理。

就像当年李斯整理秦朝文字始创小篆一样,都是起到了整理规范的作用。

后来人们考古时,在秦代之前的战国时期的很多竹木简牍中发现了早期隶书的雏形证明了隶书在战国时期就已广泛存在,所以说程邈整理了在秦朝业已发展存在的隶书,是比较合理的说法。

在笔者上面所讲的有关隶书的传说中说,程邈始创隶书,而他是徒隶,所以谓之“隶”书。

有关隶书的名称,却还有另一种说法:在《晋书卫恒传》和《说文解字序》中将隶书认为是小篆的一种辅助字体,将隶书中的“隶”解释为“隶属”之意,认为“佐助篆所不逮”,隶书是篆书的辅助与补充。

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篆书、隶书、楷书、行书、草书的区别,你知道吗?

篆书、⾪书、楷书、⾏书、草书的区别,你知道吗?书法绘画 | 品味⼈中国书法在久远的历史发展过程中,形成了独树⼀帜的民族艺术,具有鲜明的特⾊和深厚的传统。

⼀般说书法分为篆⾪楷⾏草五种书体,每⼀⼤类⼜可细分。

了解区别有助于理解中国书法艺术的深⼴内涵。

(⼀)篆书篆字分为⼤篆、⼩篆两种1. ⼤篆(1)甲⾻⽂。

是最早的⽂字,是(距今3千年)殷商时期,先民们预测凶吉祸福,记载占⼘、祭祀等活动,刻在龟⾻、兽⾻上的⽂字。

甲⾻⽂在历史上曾经失传过。

直到公元1899年才在中药“龙⾻”中被学者发现,以后在河南安阳古殷都废墟中陆续⼤量发掘出来,共有⼗多万⽚,在四千六百多个甲⾻⽂单字中,已经辨识了⼀千七百多个。

(2)钟⿍⽂。

是在青铜器时代的商周,铸刻在青铜器上的铭⽂,⼜称为⾦⽂,钟代表乐器,⿍代表礼器。

周宣王时有位姓籀的太史对当时的⽂字进⾏了整理。

籀⽂就是指钟⿍⽂,是真正的⼤篆,(3)⽯⿎⽂。

是战国时代秦国刻⽯。

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2. ⼩篆李斯刻⽯早期⽂字处在初创阶段,尤其是甲⾻⽂还不规范,⼀个字有多种写法,字中象形的成份较多,如其中的“马”字。

秦始皇统⼀⽂字后,⼩篆的写法就统⼀了。

⼩篆字的结构成纵势,布⽩对称匀称,⽤笔中锋圆转,线条粗细变化不⼤,具有遒劲、圆润的美,被称为⽟箸篆,象⽟质的筷⼦。

相传在秦朝时篆字就有若⼲种。

有鸟、⾍、蛇头篆,这些篆书的起笔处画有鸟、⾍、蛇头的形状。

书法艺术不是具象的再现客观事物,⽽是抽象的艺术。

因此,这类书体只能在历史上昙花⼀现,不能成为真正的书法艺术。

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周宣王时的《⽑公⿍》上共有32⾏,497字的铭⽂,是⾦⽂作品中的佼佼者。

此外,《⼤盂⿍》、《散⽒盘》也是⾦⽂中的上乘之作。

(⼆)⾪书也叫“⾪字”、“古书”。

是在篆书基础上,为适应书写便捷的需要产⽣的字体。

就⼩篆加以简化,⼜把⼩篆匀圆的线条变成平直⽅正的笔画,便于书写。

课程资料:隶书特点源流


东汉
东汉,为隶书发展的全盛时 期。东汉隶书在秦隶和西汉 隶书的基础之上进行改易, 开始有意识地追求齐整和美 观,字势日趋严整精工,波磔 分明,左右八分,所以又称 为“八分书”。
特点:点画波磔分明,篆意 完全脱尽,结体多为扁平、 方正,
东汉熹平石经残石
三国 魏 上尊号碑
三国 魏 孔羡碑
唐代
唐代的隶书虽然不能 与汉隶同日而语,虽然没 有象楷书、行书、草书那 样成为唐代书法的最强音, 但却在书法史上占有重要 的一席之地。
特点:减少盘屈,化繁为 简,圆者渐方,字形从狭 长渐变为正方,个别字亦 有蚕头磔尾的雏形。
云梦睡虎地秦简
西汉
西汉的隶书与秦 隶无太大的区别。
特点:犹有篆意, 但明显减弱,已逐 步将圆转改为方折, 有的字体已呈方形 并出现逆入平出、 蚕头磔尾和上挑的 笔势。
马王堆汉墓竹简
马王堆汉墓帛书
西汉武威仪礼简
隶书特点、源流
隶书特点 1、字形扁方,左右分展
飞檐
2、 “蚕头雁尾”
蚕头过多
雁尾过多
3、变弧为直,变画为点
→ →
4、变圆为方,变连为断
→ →
5、笔增提顿,画有粗细
隶书源流

邓石如《篆书字帖》
汉《曹全碑》
程邈,隶书之祖也。相传邈善 大篆,初为县之狱吏,得罪始皇, 系云阳狱中,覃思十年,损益大、 小篆方圆之笔法,成隶书三千字。 始皇善之,用为御史,以其书便 于官狱隶人佐书,故曰隶书。
唐代的隶书家有李隆基、 韩择木、梁升卿、史维则、 蔡有邻、殷仲容、李潮、 白义 、归登等。
唐玄宗李隆基《石台孝经》
韩择木《祭西岳神告文碑》
史维则《大智禅师碑》
梁升卿ห้องสมุดไป่ตู้
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隶书“源”字书写技巧
隶书的“源”字写法如下:
1.
首先,写一个横撇,横撇的起笔处稍微有些弧度,然后由粗变细,至尾部
再逐渐变粗。
2. 在横撇的中间位置开始写一竖,这一竖要直,起笔较重,收笔较轻。
3. 在横撇和竖的交叉处,写一个点,这个点要写得短小、轻盈。
4. 在竖的中间部分,开始写一竖撇,这一笔要写得流畅、自然。
5.
最后,在竖撇的尾部,写一捺,这一捺要写得舒展、流畅,收笔时可以稍
微带点勾起。
完成以上步骤,“源”字隶书的写法就完成了。需要注意的是,隶书的笔
画相对比较粗重,每个笔画之间的衔接要自然流畅,不可过于生硬。

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