愚公移山知识点整理
愚公移山知识点归纳
《愚公移山》练习
一、文学常识
1、本文选自。
2、列子，名，又名，郑国人，前期道家代表人物之一。
二、通假字
1、甚矣，汝之不惠惠
2、始一反焉反
三、重点词语解释
1、年且九十且：
2、惩山北之塞惩：塞：
3、出入之迂也
迂： 4、聚室而谋曰室： 5、吾与汝毕力平险汝： 6、杂然相许杂然：许： 7、其妻献疑曰献疑： 8、以君之力以：
9、曾不能损魁父之丘曾：损：丘：
10、如太行、王屋何? 如……何： 11、且焉置土石且：焉：
12、投诸渤海之尾诸： 13、遂率子孙荷担者三夫荷：
14、叩石垦壤扣： 15、始龀： 16、寒暑易节，始一反焉。
易：节： 17：汝心之固，固不可彻彻： 18、子子孙孙无穷匮也穷匮：
19：命夸娥氏二子负二山负：
四、理解性默写
1、“愚公”坚信移山成功的依据是
3、第三段可以看作是文章的驳论部分。
“智叟”为了证明自己的观点，在文中列举的论据是；“愚公”在文中用来驳斥智叟最有力的一句话是；他批驳的方式是驳论据；其结果是。
五、重点语句翻译
1、山北之塞，出入之迂也。
2、寒暑易节，始一反焉。
3、甚矣，汝之不惠
4、以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
5、遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”
六、课文内容理解
1、“杂然相许”与“其妻献疑”意思是否矛盾？为什么
2、从愚公之妻和智叟说话的语气来分析，两人对愚公移山的态度有何不同？这两个人说的话对情节的发展分别起怎样的作用呢？
1。
九年级语文下册《愚公移山》知识点整理人教版
九年级语文下册《愚公移山》知识点整理人教版第23愚公移山一、重点字词1．给下列加点字注音。
仞rèn惩héng山北之塞sè迂ū魁父fǔ荷hè担箕畚īběn孀shuāng妻始龀hèn智叟sǒu穷匮uì厝uò2．解释下面加点的词。
年且九十且：将近。
惩山北之塞惩：戒，这里是"苦于"的意思。
塞：阻塞。
杂然相许许：赞同。
且焉置土石焉：疑问代词，哪里。
置：安放。
寒暑易节易：交换。
其如土石何其：在"如……何"前面加强反问语气。
何苦而不平苦：愁。
帝感其诚感：被……感动。
3．找出下面句中的通假字并解释。
始一反焉反通返解释为返回汝之不惠惠通慧解释为聪明河曲智叟亡以应亡通无解释为没有一厝朔东厝通措解释为放置4．写出出自本文的成语并解释其现在的意思。
愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
二、重点句子背记知识清单1．用原文填空。
聚室而谋曰："吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?"北山愚公长息曰："汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?"2．将下列句子翻译成现代汉语。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
北山下面有个名叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对大山而居住。
以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢?况且把土石放到哪里去呢?寒暑易节，始一反焉。
冬夏交换季节的时候，才往返一次。
甚安，汝之不惠!你太不聪明了。
子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还愁挖不平吗?帝感其诚。
天帝被他的诚心所感动。
汝心之固，固不可彻。
你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。
愚公移山知识点归纳大全
《愚公移山》知识点归纳大全一、文章内容太行、王屋二山，方七百里，高万仞。
本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘。
如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉; 子又生孙，孙又生子; 子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
二、文学常识1、本文选自《列子• 汤问》。
2、《列子》这部书中保存了不少古代寓言故事和神话传第1 页3、本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。
4、列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。
三、语音太行(háng) 万仞(rèn) 惩(chéng) 塞(sè) 汝(r u )曾(céng)诸(zh u )箕(j 1 )畚(b e n)荷(hè) 孀(shu a ng)龀(chèn) 叟(s o u)匮(kuì) 亡(wú) 以应厝(cuò)雍(y o ng)冀(jì)四、通假字1、甚矣，汝之不惠惠通慧，聪明2、始一反焉反通返，往返3、河曲智叟亡以应亡通无，没有4、一厝朔东，一厝雍南厝通措，放置5、无陇断焉陇通垄，高山6、指通豫南指通直，一直五、古今异义词1、河阳之北河：古义：黄河，今义：泛指一般河流阳：古义：山之南，水之北今义：太阳2、达于汉阴阴：古义：山之北，水之南今义：阴天3、指通豫南指：古义：直，一直，今义：手指4、曾不能损魁父之丘曾：古义：乃，并今义：曾经5、投诸渤海之尾诸：古义：之于，今义：各个，许多6、遂率子孙荷担者三夫荷：古义：负荷，今义：荷花7、曾不能毁山之一毛毛; 古义：草木，今义：毛发8、北山愚公长息曰息：古义：叹气，今义：休息9、虽我之死虽; 古义：即使，今义：表示转折关系的连词，虽然10、惧其不已也已：古义：止，今义：已经11、无陇断焉陇断：古义：山川阻隔，今义：把持独占12、何苦而不平何苦：古义：怎么会，哪怕今义：不值得做，犯不着六、词类活用1、河曲智叟笑而止之曰止：动词的使动用法，阻止，使......... 停下2、面山而居面：名词用作动词，面向，面对着3、吾与汝毕力平险毕：形容词用作动词，用尽险：形容词用作名词，险峻的大山4、箕畚运于渤海之尾箕畚：名词用作状语，用箕畚装（土石）5、惩山北之塞惩：形容词意动用法，以……为苦6、聚室而谋曰聚：动词的使动用法，使................ 聚集七、一词多义1、方：（1）方七百理（古代称面积用语，纵横）（2）今方来，吾欲辱之（将要）2、固：（1）汝心之固，固不可彻（顽固）（2）固国不以山溪之险（巩固）（3）得鱼腹中书，固以怪之矣（本来）（4）固若金汤（坚固）3、穷：（1）子子孙孙无穷匮也（穷尽）（2）今为所识穷乏者得我而为之（穷困）（3）蝉则千转不穷（尽）（4）非咨询不穷其致（追究到底）（5）穷凶极恶（极端）4、如：（1）其如土石何（如……何：把……怎么样）（2）闻水声，如鸣佩环（好像）(3) 孰视之，自以为不如( 及)(4) 如法炮制( 依照)(5) 如意算盘(符合)5、通：(1) 指通豫南( 通向)(2) 初极狭，才通人( 通过) (3) 阡陌交通，鸡犬相闻( 相通)(4) 政通人和( 顺利)(5) 通计一舟( 全，整个)八、重点词语解释1、年且九十且：将近2、惩山北之塞塞：阻塞3、出入之迂也迂：曲折，绕远4、聚室而谋曰室：家5、吾与汝毕力平险汝：你6、杂然相许许：赞同7、其妻献疑曰献疑：提出疑问8、以君之力君：对对方的尊称，相当于“您”9、曾不能损魁父之丘曾：副词，用来加强语气，可译为“连都”损：削减丘：小山10、如太行、王屋何？如……何：把……怎么样11、且焉置土石且：连词，况且焉：疑问代词，哪里12 、投诸渤海之尾诸：之于13 、遂率子孙荷担者三夫荷：挑夫：成年男子14、叩石垦壤扣：敲，凿15、始龀龀：换牙16 、寒暑易节，始一反焉。
《愚公移山》知识点
《愚公移山》知识点《愚公移山》知识点列子，名寇，又名御寇，战国郑人，是道家代表人物之一。
著有《列子》一书，有八篇：《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》。
二、故事背景本文选自《列子》。
《列子》成书于战国前期。
当时生产力极不发达，人们在生活中会面临大自然的种种挑战，在与大自然斗争的过程中，不可避免地会遇到各种各样的困难。
这种情况下，人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。
《愚公移山》也正是在这种状况下完成的。
三、理解课文1.太行、王屋二山，方七百里，高万仞。
本在冀州之南，河阳之北。
?【注释】太行：太行山，在山西高原与河北平原之间。
王屋：王屋山，在山西垣曲与河南济源之间。
方：方圆，范围，指周围的长度。
仞：古代长度单位，以七尺或八尺为一仞。
冀州：古地名，指今山西和陕西间黄河以东、河南和山西间黄河以北和山东西北部、河北东南部地区。
河阳：黄河的北岸。
河，黄河。
【译文】太行、王屋这两座山，方圆七百里，高七八千丈。
它们本来在冀州的南面，黄河的北面。
2.北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
【注释】且：将要，快要。
面：面对。
惩：苦于。
迂：曲折，绕远。
塞：阻塞。
室：家人。
谋：谋划，商量办法。
汝：你，这里指你们。
指：直。
毕：尽，全。
险：险阻。
这里指险峻的大山。
豫：豫州，古地名，在今河南黄河以南。
杂然：皆，共同。
许：赞同。
?献疑：提出疑问。
?曾：竟，却。
与“不”连用，起加强语气的作用。
损：削减。
?魁父：山名。
愚公移山的文学常识
愚公移山的文学常识
愚公移山是一个古老的中国寓言故事，源自《列子·汤问》一篇。
它是通过一个寓言故事来传递智慧和励志的寓意。
以下是一些与愚公移山相关的文学常识：
1.寓言文学：愚公移山是寓言文学的经典之作。
寓言是通过
故事和形象来传递道德、智慧或教训的文学形式。
2.作者与出处：愚公移山的作者是庄子（战国时期的哲学家、
思想家）。
这个故事最早出现在庄子的《列子》一书中。
3.故事大意：故事讲述了一个叫愚公的老人，他住在两座高
山之间，不满山峰挡住了他家的道路，阻碍了他们的生活。
于是，愚公决心移山，希望给后代留下良好的环境。
虽然
有人嘲笑他，认为他愚蠢无能，但愚公坚持不懈地挖山，
最终得到了众神的帮助，成功移山。
4.寓意与哲理：愚公移山寓意着坚持不懈、勇往直前的精神。
它告诉人们只要发扬坚持和努力的精神，就能克服困难，
实现目标。
这个故事也强调了个人的力量和信心的重要性。
5.影响与引用：愚公移山是中国文化中著名的寓言故事，深
受人们喜爱。
它常常被引用和借用，用来鼓励人们面对困
难时要坚持不懈，追求自己的梦想。
总的来说，愚公移山是一则寓言故事，以其深刻的寓意和励志的精神，在中国文学中广为流传，并影响了许多人。
它通过一个简单而富有哲理的故事，传递了人们对困难与厄运的坚强抗
争精神的讴歌。
8《愚公移山》知识点考点整理答案版
《愚公移山》知识点考点巩固背诵《列子》太行、王屋二山，方七百里，高万仞。
太行、王屋两座大山，四周各七百里，高七八百千丈。
本在冀州之南，河阳之北。
本来在冀州的南部、黄河北岸的北边。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
北山脚下有个叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着山居住。
惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：愚公苦于山北面道路阻塞，进进出出曲折绕远。
于是愚公便召集全家人来商量说：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”“我和你们尽全力铲平险峻的大山，使它一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”杂然相许。
其妻献疑曰：大家纷纷表示赞同他的意见。
愚公的妻子提出疑问说：“以君之力，曾不能损魁父之丘，“凭你的力量，连魁父这座小丘都铲平不了，如太行、王屋何？且焉置土石？”又能把太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
”大家纷纷说：“把土石扔到渤海的边上，隐土的北面。
”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，愚公于是带领儿子孙子和能挑担子的三个人，凿石挖土，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，用箕畚装土石运到渤海的边上。
邻居姓京城的寡妇只有一个儿子，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
刚七八岁，但却蹦蹦跳跳地去帮助他们。
冬夏换季，才往返一次。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！河曲的智叟笑着阻止愚公说：“你真是太不聪明了。
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”凭你残余的岁月剩余的力气，连山上的一根草木都动不了，又能把泥土和石头怎么样呢？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到不能改变的地步，连寡妇孤儿都不如。
虽我之死，有子存焉。
子又生孙，孙又生子；即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽的，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
《愚公移山》知识归纳与要点梳理
《愚公移山》知识归纳与要点梳理一、通假字1、甚矣，汝之不惠惠通慧，聪明2、始一反焉反通返,往返3、河曲智叟亡以应亡通无，没有4、一厝朔东，一厝雍南厝通措，放置5、无陇断焉陇通垄,高山6、指通豫南指通直，一直二、古今异义词1、河阳之北河：古义：黄河，今义：泛指一般河流阳：古义：山之南，水之北今义：太阳2、达于汉阴阴:古义：山之北，水之南今义：阴天3、指通豫南指:古义：直，一直，今义：手指4、曾不能损魁父之丘曾：古义:乃，并今义：曾经5、投诸渤海之尾诸:古义：之于, 今义:各个，许多6、遂率子孙荷担者三夫荷:古义:负荷，今义：荷花7、曾不能毁山之一毛毛；古义:草木, 今义：毛发8、北山愚公长息曰息:古义：叹气，今义:休息9、虽我之死虽；古义：即使，今义:表示转折关系的连词,虽然10、惧其不已也已：古义:止，今义：已经11、无陇断焉陇断:古义：山川阻隔，今义：把持独占12、何苦而不平何苦:古义：怎么会,哪怕今义：不值得做，犯不着三、词类活用1、河曲智叟笑而止之曰止：动词的使动用法,阻止,使……停下2、面山而居面:名词用作动词，面向,面对着3、吾与汝毕力平险毕:形容词用作动词，用尽险：形容词用作名词，险峻的大山4、箕畚运于渤海之尾箕畚：名词用作状语，用箕畚装（土石)5、惩山北之塞惩：形容词意动用法，以……为苦6、聚室而谋曰聚：动词的使动用法，使……聚集四、一词多义1、方:(1）方七百理（古代称面积用语,纵横）（2）今方来，吾欲辱之（将要）2、固：(1）汝心之固，固不可彻（顽固）（2）固国不以山溪之险（巩固）(3）得鱼腹中书，固以怪之矣（本来)（4)固若金汤（坚固)3、穷：（1）子子孙孙无穷匮也（穷尽）(2）今为所识穷乏者得我而为之（穷困）(3)蝉则千转不穷（尽）(4）非咨询不穷其致（追究到底)(5）穷凶极恶（极端)4、如：（1）其如土石何（如……何:把……怎么样）（2)闻水声，如鸣佩环（好像)（3)孰视之,自以为不如（及)(4）如法炮制（依照）（5）如意算盘（符合)5、通：（1）指通豫南（通向)（2）初极狭，才通人（通过）（3)阡陌交通，鸡犬相闻（相通）(4）政通人和（顺利）（5)通计一舟（全，整个)五、重点词语解释1、年且九十且:将近2、惩山北之塞塞：阻塞3、出入之迂也迂：曲折，绕远4、聚室而谋曰室:家5、吾与汝毕力平险汝：你6、杂然相许许：赞同7、其妻献疑曰献疑：提出疑问8、以君之力君：对对方的尊称，相当于“您”9、曾不能损魁父之丘曾:副词,用来加强语气,可译为“连……都”损：削减丘:小山10、如太行、王屋何? 如……何:把……怎么样11、且焉置土石且：连词，况且焉:疑问代词,哪里12、投诸渤海之尾诸：之于13、遂率子孙荷担者三夫荷：挑夫:成年男子14、叩石垦壤扣:敲，凿15、始龀龀:换牙16、寒暑易节，始一反焉。
《愚公移山》知识点一遍通一句一译加注释详解考点零基础学文言文
愚公移山注：凡是加红的都是曾经的考题背景资料一、作者作品列子（约前450-前375），名御寇,战国时期郑国圃田(今河南郑州)人。
道家学派代表人物,著名的思想家、寓言家和文学家。
列子终生致力研究道德学问,主张清静无为。
《列子》中国古代思想文化史上著名的典籍，内容多为民间故事、寓言和神话传说。
寓言有“歧路亡羊”“詹何钓鱼”“造父学御”“鲍氏之子”“九方皋相马”等都值得一读。
本文是古代寓言中的名篇，有生动的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。
二、原文翻译和注释太行,王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
注释1．太行山：在山西与河北之间，即在黄土高原和华北平原之间。
2.王屋山：在山西阳城、垣曲与河南济源之间。
3．方：方圆，指面积。
古代计量面积用语。
后面加上表示长度的数字或数量词，表示纵横若干长度。
4．仞：古代长度单位，以七尺或八尺为一仞。
5.本：本来。
6.冀州：古地名，包括现在河北省，山西省，河南省黄河以北，辽宁省辽河以西的地区。
7.之：结构助词，的。
8.河阳：黄河北岸。
山的北面和江河的南面叫做阴，山的南面和江河的北面叫做阳。
（高频考题，无论怎么强调，总有一些学生弄不清。
讲的时候应该先讲阳，然后告诉学生“阴”和“阳”是相对的，让学生自己总结出“阴”是哪里。
翻译：太行、王屋两座大山，方圆七百里，高万丈。
它们本来在冀州的南面，黄河的北边。
赏析：交代背景，埋下伏笔。
第一段写太行、王屋二山的面积、高度和地理位置，意在衬托移山的艰难。
这是故事的背景，为下文愚公移山埋下伏笔。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
注释：1.者：2.且：副词，将近。
3.面：面对着。
4.而：连词，表修饰。
5.居：居住。
面山而居：面对着山居住。
翻译：北山有个叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着山居住。
惩山北之塞，出入之迂也。
注释：1.惩（chéng）：苦于。
2.之：助词，用在主谓之间，取消句子独立性。
表示“山北塞”这个主谓结构不独立成句，只做句子成分。
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愚公移山知识点整理
愚公移山是中国传统文化中的一个寓言故事，讲述了一个老人愚公
为了解决身边山体的问题，一代接一代地努力坚持的故事。
这个故事
包含了许多有意义的知识点，下面将对这些知识点进行整理。
1. 勤劳与坚持
愚公移山的故事告诉我们，勤劳和坚持是取得成功的关键。
愚公为
了解决山体问题，不计较自己的年龄和体力，坚持不懈地努力着。
这
种勤劳和坚持的精神对于我们在学习、工作和生活中都具有重要意义。
2. 毅力与毅然决然
愚公移山的故事中，愚公面对巨大的困难和挑战，仍然坚定地下决
心要移山。
这种毅力和毅然决然的态度，鼓舞人们勇往直前，不畏困难，勇于追求理想。
3. 合作与团结
在愚公移山的故事中，愚公的儿子虽然年幼，但他们仍然全力支持
父亲的决定，积极参与到移山的行动中。
这展示了合作和团结的重要性，只有通过团结合作，我们才能超越个人的力量，达到更远大的目标。
4. 希望与信念
愚公移山的故事中，愚公一代代地继续努力，无论面对多么艰巨的
任务，都怀抱着希望和信念。
这种积极向上的心态告诉我们，只要有
信念和希望，就能够战胜困难，实现自己的理想。
5. 理性思考与智慧
愚公移山的故事中，愚公发现问题后，并没有盲目地去挖山，而是
仔细地进行理性思考。
经过智慧的思考，他找到了解决问题的方法，
最终实现了自己的目标。
这表明理性思考和智慧在解决问题中的重要性。
6. 影响力与教育
愚公移山的故事通过愚公的行动，对他的儿子和周围人产生了积极
的影响。
这告诉我们，个人的行为和努力可以对他人产生积极的影响，起到教育和启发的作用。
每一个人都有能力成为身边人的榜样，通过
自己的行动，影响他人的思想和行为。
7. 乐观与积极心态
愚公移山的故事中，愚公在面对巨大的困难时，并没有灰心丧气，
而是保持着乐观和积极的心态。
这种积极心态帮助他坚持下去，最终
取得了成功。
乐观和积极的心态可以使我们面对困难时更加坚强和勇敢。
总之，愚公移山这个故事蕴含着许多有关勤劳、毅力、合作、希望、智慧、教育、乐观等方面的知识点。
通过学习和理解这些知识点，我
们可以从中汲取力量和智慧，指导我们在生活中克服困难，实现自己
的目标。
让我们向愚公一样，永不放弃，坚持不懈地追求自己的梦想与希望。