马克思主义自然观对中国绿色发展的现代启示
马克思主义生态自然观对中国生态文明建设的启示
马克思主义生态自然观对中国生态文明建设的启示马克思主义生态自然观对中国生态文明建设的启示近年来，生态文明建设已经成为中国社会发展的重中之重，也是全球关注的焦点。
在推动中国生态文明建设过程中，马克思主义生态自然观为我们提供了宝贵的启示和指导。
本文将探讨马克思主义生态自然观对中国生态文明建设的启示。
首先，马克思主义生态自然观为我们提供了正确的认识方法和思维方式。
马克思主义强调人与自然的辩证统一，认为自然界是人类社会发展的物质基础。
马克思主义生态自然观告诉我们，人类不应该把自然视为单纯的资源供给者或者消费品，而应该将之视为我们的家园、我们的生存环境。
人类与自然的关系是相互作用、相互依存的。
只有站在全局、系统的高度，才能全面认识和解决生态环境问题。
其次，马克思主义生态自然观为我们提供了科学的发展观。
马克思主义强调人类社会发展应该是可持续的，注重经济发展和环境保护的有机结合。
马克思主义生态自然观告诉我们，生态环境是人类社会生存和发展的重要基础，保护生态环境是全面建设小康社会的必然要求。
在经济发展中，应该注重节约资源、保护环境，实现经济效益和生态效益的统一。
第三，马克思主义生态自然观为我们提供了社会主义生态文明的道德支撑。
马克思主义认为，人类的目标是全面发展和自由的全面发展。
这个目标不仅包括经济发展和物质需求的满足，还包括精神和生态层面的需求。
马克思主义生态自然观告诉我们，生态文明建设不仅仅是对自然环境的保护，更是人与自然和谐共生的价值追求。
社会主义生态文明要以人的全面发展为中心，推动经济、社会、生态的协调发展，促进人与自然的和谐共享。
第四，马克思主义生态自然观为我们提供了社会主义生态文明建设的路径和方法。
马克思主义认为，解决生态环境问题需要全面推进社会主义建设。
而社会主义建设的核心是人民群众的自主创造和参与。
马克思主义生态自然观告诉我们，保护生态环境需要广泛动员人民群众，加强人民群众的环保意识和环保行动。
马克思恩格斯生态自然观及当代启示
马克思恩格斯生态自然观及当代启示
马克思恩格斯指出了资本主义对自然的破坏。
他认为，资本主义社会追求无限的经济
增长，对自然资源的过度开发和环境破坏导致生态系统崩溃和生物多样性丧失。
当代启示是，在当今社会，要坚持可持续发展的原则，实行绿色发展，推动经济与自然的和谐发
展。
马克思恩格斯强调了人与自然的关系。
他认为，人类是自然界的一部分，人类应该尊
重自然，并且意识到人与自然的相互依赖关系。
当代启示是，在保护自然环境的也要重视
人类的需求和福祉，探索人与自然的和谐发展模式。
马克思恩格斯批评了商品经济对自然的侵蚀。
他指出，商品经济的盲目发展导致消费
主义的兴起，促进了资源的浪费和环境的污染。
当代启示是，在经济活动中要遵循可持续
发展的原则，不仅注重经济效益，也要考虑到对自然环境的影响。
马克思恩格斯强调了劳动与自然的统一。
他认为，劳动是人类与自然互动的一种方式，劳动过程中，人类可以通过改造自然来满足自身的需求。
当代启示是，在经济发展中，要
注重科技创新和绿色生产方式，减少对自然资源的依赖和破坏。
马克思恩格斯的生态自然观为我们提供了一些重要的启示。
在当代社会，我们应该意
识到自然是我们生存和发展的基础，要尊重自然，保护环境。
要坚持可持续发展的理念，
推动人与自然的和谐发展。
只有在实现人与自然的统一并且追求绿色生活方式的基础上，
我们才能够实现真正的可持续发展。
马克思主义生态观与新时代中国绿色发展
马克思主义生态观与新时代中国绿色发展马克思主义生态观认为，人类与自然是相互关联、相互依存的生命共同体，人类要实现可持续发展必须尊重自然、顺应自然、保护自然。
新时代中国绿色发展就是以生态文明建设为核心，推动经济社会持续健康发展的发展战略。
随着经济社会的发展，传统的工业化和城市化已经给环境带来了巨大的破坏，环境危机已经成为摆在我们面前的一道严峻的问题。
为此，中共十八大提出了建设生态文明的重大任务，强调了生态文明建设在中华民族伟大复兴中的重要地位。
马克思主义生态观指出，模糊了自然与人类的关系就会导致环境的破坏。
因此，在新的历史时期，绿色发展已成为中国和全球发展的共同选择，它既体现了人类对自然和人类的尊重，也符合中国实际。
在绿色发展的实践中，中国注重推动经济高质量发展，将生态环境治理作为社会发展的重要基础。
实现经济社会的绿色发展需要从多方面入手，如调整经济结构，推动资源节约和循环利用，发展绿色产业和生态农业等。
其中，推动生态文明建设是经济发展、社会进步与文明提升的必然选择。
在环境监管方面，中国政府全面加强了环保和水土保持工作，加强对污染治理和生态修复的投入。
在能源使用方面，清洁能源正在逐渐得到推广和应用，如光伏、风力和海洋能等。
绿色发展的实践充分体现了马克思主义生态观的问题意识和解决途径。
中国在推进绿色发展的过程中，进一步强化了生态文明观念，促进生态环境治理，提升生态产品和服务的供给能力，鼓励公众参与绿色发展，着重推动节能、减排、生态保护和资源循环利用等方面的措施。
总之，绿色发展是中国走向现代化的必然选择，也是构建和谐社会、建设生态文明的必然要求。
马克思主义生态观与新时代中国绿色发展相互关联、相互促进，为我们推动全球绿色发展提供了借鉴和启示。
只有通过全面深化生态文明建设，中国才能实现经济可持续发展和社会长期和谐发展。
马克思主义生态自然观对中国生态文明建设的启示
马克思主义生态自然观对中国生态文明建设的启示一、本文概述本文旨在探讨马克思主义生态自然观对中国生态文明建设的启示。
马克思主义生态自然观，作为一种科学的世界观和方法论，为我们理解人与自然的关系，以及如何在社会实践中实现人与自然的和谐共生提供了重要的理论支撑。
随着全球生态环境问题的日益严重，生态文明建设已成为各国共同关注的焦点。
中国作为一个负责任的大国，在推进生态文明建设的道路上不断探索和实践。
本文将结合中国生态文明建设的实际，深入剖析马克思主义生态自然观的理论内涵，探讨其对中国生态文明建设的启示，以期为中国乃至全球的生态文明建设提供有益的借鉴和参考。
具体而言，本文将首先阐述马克思主义生态自然观的基本内容，包括人与自然的关系、生态危机的根源、生态文明建设的必要性等。
将分析中国生态文明建设的现状与挑战，包括生态环境问题的严重性、生态文明建设的紧迫性等。
在此基础上，本文将深入探讨马克思主义生态自然观对中国生态文明建设的启示，包括坚持生态优先、推动绿色发展、加强制度保障等方面。
本文将总结中国生态文明建设的实践经验，展望未来的发展方向，并提出相应的政策建议。
通过本文的研究，我们期望能够深化对马克思主义生态自然观的理解，推动中国生态文明建设的理论与实践相结合，为实现人与自然和谐共生的美好愿景贡献力量。
二、马克思主义生态自然观的核心内容马克思主义生态自然观的核心内容，主要体现在对人与自然关系的深刻理解和对资本主义生产方式的批判上。
马克思主义认为，人类与自然是相互依存、相互作用的关系，而不是单纯的征服与被征服的关系。
人类作为自然的一部分，应该尊重自然、顺应自然、保护自然，而不是过度开发、滥用资源、破坏生态。
在马克思主义的理论体系中，资本主义生产方式被视为导致生态危机的根源之一。
资本主义追求利润最大化的本质，使得资本家在生产过程中不断追求高产量、低成本，而忽视了对自然环境的保护。
这种生产方式导致了资源的过度消耗、环境的严重污染和生态的失衡，给人类和地球带来了巨大的灾难。
马克思生态观对新时代中国发展的意义
马克思生态观对新时代中国发展的意义【摘要】马克思生态观作为马克思主义理论的重要组成部分，在新时代中国的发展中具有重要意义。
本文将从马克思主义生态观的历史渊源与当代意义、对中国生态文明建设的启示、对中国可持续发展的指导作用、与新时代中国生态文明建设的结合以及助力可持续发展等方面进行探讨。
马克思生态观对新时代中国的发展具有重要启示和指导作用，可以为中国生态文明建设提供理论支持和指导。
结论部分将强调马克思生态观对新时代中国发展的重要性，并探讨未来新时代中国应如何发展生态文明。
通过本文的分析，读者将更深入地了解马克思生态观对新时代中国发展的深远意义和影响。
【关键词】马克思生态观, 新时代中国发展, 生态文明建设, 可持续发展, 历史渊源, 意义, 启示, 指导作用, 结合, 结论, 重要性, 未来发展, 关键词1. 引言1.1 马克思生态观对新时代中国发展的意义马克思生态观对新时代中国发展的意义在当代具有重要的指导意义和现实意义。
马克思作为世界著名的哲学家和经济学家，对生态问题有着独到的见解和深刻的思考。
他认为人类与自然界应当和谐共存，人类对自然资源的开发和利用应当有节制，以保护环境和维护生态平衡。
在新时代中国的发展中，生态问题已经成为一个亟待解决的重要问题。
随着工业化和城市化的加速推进，中国所面临的环境污染和资源浪费等问题日益严重。
马克思的生态观为中国提供了重要的借鉴和启示。
他的生态观强调了生产方式和生活方式的调整，以实现经济发展和生态环境的良性循环。
在新时代中国的发展中，我们应当高度重视生态环境保护，坚持可持续发展的道路，促进经济增长和环境保护的协调发展。
马克思生态观对新时代中国发展具有重要意义，为我们提供了理论参考和实践指导，有助于实现经济社会的可持续发展和人与自然的和谐共处。
我们应当认真学习和借鉴马克思的生态思想，共同努力推动生态文明建设，为建设美丽中国作出积极贡献。
2. 正文2.1 马克思主义生态观的历史渊源与当代意义马克思主义生态观的历史渊源可以追溯到19世纪初马克思和恩格斯的著作中。
马克思恩格斯生态自然观及当代启示
马克思恩格斯生态自然观及当代启示1. 引言1.1 马克思恩格斯生态自然观及当代启示马克思恩格斯是19世纪著名的社会学家、思想家和革命家，他对自然的整体观念深刻影响了后人的生态理念。
马克思恩格斯提出了人类与自然是相互依存、相互影响的关系，人类不能割裂自身与自然的联系，否则将导致生态危机的发生。
马克思恩格斯对资本主义制度下的环境破坏问题进行了深刻分析，指出资本主义的追逐利润和无限扩张导致了资源的过度开采和环境的污染。
他提出了生态环境保护与社会主义建设相结合的理念，主张通过改变生产方式和社会关系来实现生态平衡和可持续发展。
马克思恩格斯的可持续发展理念为当代生态文明建设提供了重要启示，提倡在追求经济发展的同时保护环境和生态平衡。
他的生态观念对于构建人类命运共同体、推动绿色发展具有重要意义，呼吁人类必须坚持生态优先、绿色发展的理念，共同努力构建一个美丽的地球家园。
2. 正文2.1 马克思恩格斯对自然的整体观念马克思恩格斯对自然的整体观念强调了人类与自然是一个有机整体的关系。
他指出，自然是人类生存和发展的基础，而人类的活动也会影响和改变自然。
马克思恩格斯认为，人类不能把自然当作简单的资源，而是应该尊重自然、保护自然，实现人与自然的和谐发展。
他指出，自然界的各种事物都是相互联系、相互作用的，只有人类把自然当作一个整体来看待，才能更好地利用自然资源，避免破坏环境，实现可持续发展。
马克思恩格斯也主张人类要与自然和谐共生，不断提高自然资源的利用效率，减少对环境的破坏。
他认为，人类应该意识到自然资源的有限性和宝贵性，不能无度开发和浪费资源，应该遵循自然规律，实现人类与自然的和谐共生。
只有通过科学合理的方式利用自然资源，才能实现人类社会的可持续发展，保护地球家园的生态平衡。
马克思恩格斯的生态观念为当代社会提供了重要的启示，引导人们重新审视自己与自然的关系，推动生态环境的保护和可持续发展的实践。
2.2 生态危机与资本主义的关系生态危机与资本主义的关系是一个备受关注的话题。
马克思主义自然观及其对我国生态文明建设的启示-2019年精选文档
马克思主义自然观及其对我国生态文明建设的启示-2019年精选文档马克思主义自然观及其对我国生态文明建设的启示如今全球的生态环境问题不断趋于恶化，这让我们不得不反思人与自然之间的关系。
即使是以马克思主义为指导思想的中国，也在不断反思我们处理人与自然关系的方式。
这样马克思主义自然观又一次得到我们的关注。
自然相对于人的优先性、人对自然客观规律的遵循、实践活动作为人与自然之间的中介等这些思想对生态环境的改善有很大的帮助。
一、马克思主义自然观的概念马克思认为的“自然”有两个方面。
其一是“原始的自然”，其二是“人为化的自然”。
原始的自然即为最纯粹意义上的自然，没有经过人类活动的加工，具有最初自然的本色；而人为化的自然就失去了最初自然的本色，不是纯粹意义上的自然，这种自然当中具有人为活动的存在，即他所说的人为的“实践活动”。
在这种意义上，马克思对自然进行了划分，并认为二者存在着不同。
反过来，二者虽然不同，但又有相互联系的地方，正是人类的实践活动将二者联系了起来。
“外部自然界为实践所中介的含义是人通过自己的物?|生产的实践活动，使外部自然界与人统一在一起。
”[1]人类将自己的行为活动加入原始的自然中，使原始自然有另一番景象。
二、马克思主义的自然观内容分析马克思主义的自然观主要是针对人与自然关系的探究。
一方面，人属于自然界。
“人是自然界的一部分，人直接的是自然存在物”，[2]人必须依赖于自然界这个外在环境。
另一方面，人与自然又是相互限制的关系。
自然具有其存在的客观规律，同时人类在自然界中也不是想干什么就可以的，人类的各种活动必须遵循自然规律。
马克思主义自然观在探究二者之间关系时，不断给我们以启示，即认识和改造自然时，要尊重自然自身的客观规律、做到敬畏自然、保护自然，进而使人与自然处于和谐状态。
1、自然的先在性以及人对自然的依赖马克思始终认为人处于自然界中，人是从自然界中进化发展而来的。
也就是说是先有自然界的存在而后才有人类及人类社会的存在与发展。
马克思恩格斯生态自然观及当代启示
马克思恩格斯生态自然观及当代启示马克思恩格斯是19世纪著名的哲学家、经济学家和社会主义者，他们对社会现象和环境问题有着独特的见解，提出了许多关于生态环境和自然观的思想。
这些思想对于当代社会和环境问题仍具有启示意义。
本文将围绕马克思恩格斯的生态自然观及其当代启示展开探讨。
1. 自然与人类社会的关系马克思恩格斯认为，自然是人类社会的物质基础，人类社会的发展受制于自然界的限制。
他们强调人类与自然的相互关系，提出了关于人类社会与自然之间互动关系的观点。
马克思恩格斯的这一观点对于我们认识和理解自然界的意义具有深刻的启示意义。
在当代，随着人类对自然资源的过度开发和环境污染问题日益严重，马克思恩格斯的这一观点提醒我们认识到人类与自然的关系，并寻求人类社会与自然之间的和谐发展之道。
2. 生产与自然环境马克思恩格斯关注生产活动对自然环境的影响，认为生产活动是人类与自然界相互作用的重要方式。
他们指出，资本主义生产方式下的生产活动对自然环境造成了严重破坏。
马克思恩格斯的这一观点从根本上揭示了资本主义生产方式对自然环境的破坏，对我们认识和理解当代环境问题具有启示意义。
在当代社会，人类的生产活动对环境造成了严重的破坏，导致全球变暖、资源枯竭、生态平衡失调等问题日益严重，我们需要更多地关注马克思恩格斯对于生产与自然环境关系的思考，寻求改善生产方式，减少环境污染，实现可持续发展。
3. 生态危机与社会变革马克思恩格斯认为，资本主义制度下的生产关系是导致生态危机的根源。
他们指出，资本主义的追逐利润的生产方式导致了对自然资源的过度开发和环境的严重破坏。
马克思恩格斯还认为，要解决生态危机，必须进行根本的社会变革，摒弃资本主义制度，实现社会主义社会。
马克思恩格斯的这一观点对于我们认识和解决当代生态危机问题具有重要的启示意义。
在当代社会，生态危机已经成为人类面临的重大挑战，我们需要更多地借鉴马克思恩格斯的思想，寻求解决生态危机的根本途径，实现社会变革，建立可持续发展的社会制度。
马克思主义生态观对我国的启示
马克思主义生态观对我国的启示马克思主义生态观是马克思主义的一个重要组成部分，它对于我国的生态文明建设具有重要的启示意义。
以下是马克思主义生态观对我国的启示：马克思主义生态观强调人与自然的和谐统一。
马克思主义生态观认为，人类与自然是相互依存的关系，人类不能破坏生态环境，而应该与自然和谐相处。
这对于当前我国面临的环境问题非常重要。
作为世界上最大的发展中国家，我国在经济快速发展的同时也面临着资源短缺、环境污染等诸多问题。
我们应该通过加强环境保护、提高资源利用效率等途径，实现人与自然的和谐统一。
马克思主义生态观强调人民的根本利益。
马克思主义生态观认为，保护环境是为了人类的根本利益，而不是片面追求经济发展。
这对于我国来说也具有重要启示。
我们应该从人民群众的根本利益出发，将环境保护纳入经济社会发展的全局中去，坚决杜绝破坏环境的行为。
只有这样才能保障人民群众的健康和幸福。
马克思主义生态观强调绿色发展和可持续发展。
马克思主义生态观认为，经济发展应该以绿色发展和可持续发展为目标，通过改变生产方式和生活方式，实现经济的绿色转型。
这对于我国经济发展模式的调整和转型具有重要启示。
我们应该坚持走绿色发展之路，加快转变经济增长方式，推动经济的可持续发展。
这不仅可以解决环境问题，还可以推动经济结构的升级和提升。
马克思主义生态观强调全球生态问题的共同治理。
马克思主义生态观认为，环境问题是全球性问题，需要国际社会共同应对。
这对于我国参与全球环境治理具有重要启示。
我们应该积极参与国际合作，加强与其他国家的经验交流，共同应对全球环境问题。
我们也应该通过加强自身环境治理能力，为国际环境治理作出积极贡献。
马克思主义生态观对于我国的生态文明建设具有重要的启示意义。
我们应该坚持人与自然的和谐统一，保护人民的根本利益，推动经济的绿色发展和可持续发展，以及参与全球生态问题的共同治理，为实现可持续发展和建设美丽中国作出努力。
马克思主义生态观与新时代中国绿色发展
马克思主义生态观与新时代中国绿色发展近年来，随着全球环境问题的日益严重，生态文明建设成为了中国新时代的重要任务。
习近平总书记在许多场合都提到了要坚持和发展中国特色社会主义，其中包括发展绿色经济和建设生态文明。
而谈到生态文明建设，就不得不涉及马克思主义的生态观。
马克思主义作为现代科学社会主义的理论基础，对生态问题的研究也有很深刻的思考。
马克思曾说过：“自然是人类的生存条件，因此它是我们的自然体。
与人类社会关系的对象。
人类总是最终的。
他必须虽然他以其他生物为自然的对象，因而自然还是工人的物质，他反过来是自然界的反应方法。
”这段话表明了马克思对自然和人类社会关系的理解。
马克思主义生态观认识到了自然对人类生存的重要性，强调人与自然的和谐发展。
在新时代中国，倡导绿色发展、生态文明建设正是对这种观点的深刻践行。
马克思主义生态观提出了人类与自然和谐共生的观念。
马克思主义认为，人类和自然是统一的整体，人类不能脱离自然，而是依赖和侵袭自然，同时又被自然制约和影响。
为了实现可持续发展，需要保护自然环境，防止资源的过度开发和环境的恶化，实现人类与自然的和谐共生。
这一观念与当下中国倡导的绿色发展理念完全契合。
中国提出了绿水青山就是金山银山的理念，提倡低碳经济和生态文明建设，更好地实现了人与自然的和谐共生。
马克思主义生态观强调了全球生态平衡问题。
马克思认为，自然界是一个相互依存、相互作用的整体，破坏自然生态平衡将对整个地球生态系统产生严重影响，最终伤害人类自身。
在当今世界，全球变暖、气候变化等环境问题已经成为了摆在全人类面前的一大挑战。
为了保护地球家园，全球各国都需要积极采取行动，共同维护地球的生态平衡。
中国作为全球最大的发展中国家之一，主张推动全球生态文明建设，积极参与国际环保合作，为全球生态平衡的恢复和保护做出了积极贡献。
马克思主义生态观关注了资源公平分配问题。
马克思主义认为，自然资源是人类活动的物质基础，有效地利用和公平分配资源是社会进步和繁荣的基础。
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马克思主义自然观对中国绿色发展的现代启示
作者：周炜杰
来源：《西部论丛》2018年第07期
摘要：用马克思主义的基本观点和方法去看待新时代实践中的新情况，解决新时代的新问题，是马克思主义理论的自身要求，也是其生命力所在。
当前我国随着社会的不断变革、经济的不断发展，社会现代化进程的不断加快，环境问题日益严峻，不容乐观，这需要我们从生产和生活方式等方面上做出积极应对。
马克思主义自然观从人与自然关系的理论、异化理论和可持续性的思想三个方面为社会主义生态文明观提供理论指导，同时也对中国推进绿色发展，构建生态文明有着重要的启示作用。
关键词：马克思主义自然观绿色发展生态文明启示
中国是世界上最大的发展中国家，同时也是现代化的后来者，在实现社会主义现代化的进程中必将面临生态恶化、环境污染、资源枯竭等一系列问题，马克思主义的自然观以实践为出发点，重视人与自然的关系，既肯定自然界的客观性、对人的优先性，又重视它的属人特性和历史发展，主张人与自然在社会中的统一，人和自然协调一致，对我国建设生态文明和推进绿色发展具有深刻的理论意蕴和实践指向。
一、人与自然关系的理论
人与自然的关系是随着人类的诞生而形成并伴随人类科技水平、认识水平的提高及生产工具的改进而在实践中逐渐展开的。
随着资本主义生产方式的产生和工业文明的出现使人与自然的关系发生了根本性的改变。
工业文明在加快人类对自然的索取的同时，还使人类产生了主宰自然、奴役自然、征服自然的行为哲学。
然而当人类在发挥主体性和能动性时，却忽视了自己受动的一面。
在《德意志意识形态》中，马克思指出：“历史总是遵照在它之外的某种尺度来编写的；现实的生活生产被看成是某种非历史的东西，而历史的东西则被看成是某种脱离日常生活的东西，某种处于世界之外和超乎世界之上的东西。
就把人对自然界的关系从历史中排除出去了，因而造成了自然界和历史之间的对立。
”[1]545马克思主义从最初的意义上把人与自然的关系纳入了社会历史之中，同时马克思主义自然观还强调我们要关注人类世界，关注现存世界。
在现存世界中，自然界拥有“优先地位”，而非人类，但这个自然界已不是原生态的自然界，而是“人类学的自然界”。
在现存的世界中，自然与社会相互制约、相互渗透。
人类不仅改造自然的存在，而且自身也进入到自然存在之中，使社会成为人与自然的完整的统一体。
二、异化理论
马克思恩格斯用异化理论来揭示资本主义制度和生产方式是生态问题的深层次原因。
马克思恩格斯指出生态危机的深层表现是自然的异化，而自然的异化只是一种外在的表现，其实质是人与人的异化、人与社会的异化。
异化是资本主义发展的必然结果，是资本追求利润的本质表现。
其具体表现形式为，人与自然的关系异化、科技异化、异化劳动、异化消费等。
在资本主义生产方式中，人类社会出现了普遍的异化状态。
马克思不仅仅指出劳动的异化，还指明了解决科技异化的正确途径。
科技异化是私有制统治下人与自然、人与人之间的矛盾的现实体现，要消除科技异化，解放人本身，就要消灭私有财产。
自然界不是取之不尽，用之不竭的物质资料，更不是供资本家榨取剩余价值、追逐利润和资本的工具资料。
习近平总书记在党的十九大报告中指出我们要建设的现代化是人与自然和谐共生的现代化，既要创造更多物质财富和精神财富以满足人民日益增长的美好生活需要，也要提供更多优质生态产品以满足人民日益增长的优美生态环境需要。
必须坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针，形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式，还自然以宁静、和谐、美丽。
这告诉我们在建设生态文明和推进绿色发展的过程中，政府是主导力量，企业是重要力量，社会公众则是最为广泛的基础力量。
三、可持续性的思想
马克思恩格斯在自己的著作中多次直观地描述了资本主义经济发展所导致的生态问题。
恩格斯说：“西班牙的种植场主曾在古巴焚烧山坡上的森林，以为木灰作为肥料足够能够赢利的咖啡树利用一个世纪之久，至于后来热带的倾盆大雨竟冲毁毫无保护的沃土而只留下赤裸裸的岩石。
”[2]562“关于这种惊人的经济变化必然带来的一些现象，你说的完全正确，不过所有已经或者正在经历这种过程的国家，或多或少都有这样的情况。
地力损耗—如美国；森林消失—如在英国和法国，目前在德国和美国也是如此；气候变化、江河干涸在俄国大概比其他任何地方都厉害。
”[3]627马克思恩格斯关于资本主义的生态批判见于各个时期的著作当中。
马克思在《1844年经济学手稿》《政治经济学批判大纲》《资本论》，恩格斯在《英国工人阶级状况》《自然辩证法》《反杜林论》等著作中就资本主义的生产方式导致的生态环境的恶化进行了分析，不仅是对认识和解决全球生态危机具有指导意义，也是对我国大力度推进生态文明建设提供理论和实践的指导，对以往“竭泽而渔”“杀鸡取卵”的生产方式的转变是实现绿色发展的关键因素，也是推进绿色发展的主要着力点。
实现绿色产业体系，构筑完整的生态体系更是推进生产方式绿色化的中心内容。
习近平指出：“加快构建科学适度有序的国土空间布局体系、绿色循环低碳发展的产业体系。
”[4]可持续的思想是马克思主义自然观的进一步贯彻和发展。
习近平同志强调，“倡导简约适度、绿色低碳的生活方式，反对奢侈浪费和不合理消费，开展创建节约型机关、绿色家庭、绿色学校、绿色社区和绿色出行等行动。
”[5]资本全球化的大背景下，在建设人类命运共同体的同时，对经济发展的合理管控，注重对绿水青山的保护，提倡全民环保、全民节能和建立合理的消费观是人道主义和自然主义的统一，更是生态文明的本质要求。
参考文献：
[1] 马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集（1）[M].北京：人民出版社，2009：209.545.
[2] 马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集（9）[M].北京：人民出版社，2009：562.
[3] 马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集（10）[M].北京：人民出版社，2009：627.
[4] 习近平.决胜全面建成小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利，为人民群众创造良好生产生活环境[N].人民日报，2017-10-29（2）
[5] 习近平.推动形成绿色发展方式和生活方式，为人民群众创造良好生产生活环境[N].人民日报，2017-05-28（1）。