竹林七贤是哪七个
文学常识填空

一、填空1.西汉前期,在传统的以抒情为主的骚体赋方面取得较高成就的是贾谊,他的代表作有___和___。
《吊屈原赋》和《服鸟鸟赋》。
2.司马相如最具代表性的两篇辞赋是__、__,这两篇赋标志这汉代大赋体制最后的到确立。
《子虚赋》《上林赋》3.东汉赋体文学创作的发展趋势是由大赋转向__。
抒情小赋4.刘向“言三代及秦治乱之意,其论甚美,通达国体”所评价的作品是__,其作者是___。
《过秦论》、贾谊5..___是我国第一部纪传体通史,采用的编写体例是__、__、___、__、__。
《史记》、书、表、本纪、列传、世家6.《史记》的核心部分、文学成就最高的是__、__、__三部分。
(体例)本纪、列传、世家7.___是我国第一部断代史,采用的编写体例是__、__、___、__。
《汉书》、帝纪、表、志、列传8.历史上最早为《楚辞》作注解的著作是东汉时____编写的___。
_王逸_、《楚辞章句》9.《汉书》在古代享有极高的名声,与___、___、__,并称“四史”。
《史记》《后汉书》、《三国志》10.标志着我国叙事诗成熟的创作是___。
汉乐府民歌11.___是我国文学史上第一部长篇叙事诗,也是我国古代史上最长的一部叙事诗。
这首诗与北朝___的并称“乐府双璧”。
《孔雀东南飞》、《木兰诗》12.___写作了中国诗歌史上现存第一首独立的完整的七言诗——《四愁诗》。
张衡13..汉代文学的成就主要表现在___、___、__。
(辞赋)(乐府民歌)(史传散文)14.汉代乐府民歌基本上都收入了宋代__所编的专书___,其中包含有汉乐府的为__、__、__、__这四类。
郭茂倩、《乐府诗集》、郊庙歌辞、鼓吹曲辞、相和歌辞、杂曲歌辞15汉代产生了不少不知名文人的五言诗,其中最著名的是___。
这一组诗代表了汉代文人__言诗的最高成就,最早被收录在___中。
《古诗十九首》、五、《文选》16.被刘勰评为“志深笔长,梗概多气”的诗风是指___。
《魏晋人物与玄学》题集

《魏晋人物与玄学》题集注意事项:1.本题集共包含11个大题,每个大题下设有若干小题,总题量适中,预计完成时间为90分钟。
2.请认真阅读题目,仔细作答。
一、选择题(每题2分,共20分)1.魏晋玄学的代表人物不包括以下哪位?A. 王弼B. 郭象C. 嵇康D. 朱熹2.“言不尽意”论是由哪位玄学家提出的?A. 王弼B. 阮籍C. 嵇康D. 向秀3.下列哪部著作是郭象的玄学代表作?A. 《周易注》B. 《庄子注》C. 《声无哀乐论》D. 《崇有论》4.魏晋玄学中的“贵无”思想主要体现在哪部著作中?A. 《论语释疑》B. 《老子注》C. 《齐物论注》D. 《物理论》5.下列哪位人物是竹林七贤之一?A. 山涛B. 王羲之C. 陶渊明D. 谢安6.“越名教而任自然”是哪位玄学家的主张?A. 王弼B. 嵇康C. 郭象D. 向秀7.魏晋玄学中的“崇有”论是由谁提出的?A. 裴頠B. 王弼C. 阮籍D. 嵇康8.“圣人有情”论是由哪位玄学家提出的?A. 王弼B. 郭象C. 嵇康D. 何晏9.下列哪部著作是阮籍的玄学代表作?A. 《达庄论》B. 《大人先生传》C. 《养生论》D. 《难自然好学论》10.魏晋玄学中的“独化”思想主要体现在哪位玄学家的著作中?A. 王弼B. 郭象C. 嵇康D. 向秀二、填空题(每题2分,共20分)1.王弼的玄学思想主要体现在对______的注解中。
2.魏晋玄学中的“贵无”思想主张______为本。
3.竹林七贤包括嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸和______。
4.“言不尽意”论强调语言的局限性,认为______不能完全表达思想。
5.郭象的玄学思想主要体现在对______的注解中。
6.“越名教而任自然”这一主张强调______与名教的冲突与超越。
7.裴頠的“崇有”论是对王弼“贵无”思想的______。
8.嵇康的音乐理论著作是______。
9.阮籍的《达庄论》和《大人先生传》体现了他的______思想。
布衣诗会活动记录——第二弹

布衣诗会活动记录——第二弹布衣诗会活动记录——第二弹出题:海韵。
煮酒折月主持:海韵。
残念地点:布衣诗会时间:2015年8月9日整理:布衣诗会官方374594190---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------【一】知识竞答一、选择题501、在《水浒传》中“怒杀阎婆惜”的是(B)A、林冲B、宋江C、鲁智深D、高俅2、以下属于我国第一部古典散文集的是( D )A、《史记》B、《汉书》C、《诗经》D、《尚书》3、110、“二十四史”在体例上属于( B )史书。
A、编年体B、纪传体C、国别体 D、纪事本末体4、《西游记》中的四人去过以下哪个地方?( c )A、大人国B、小人国C、比丘国D、慧駰(yin)国5、下列有关文学常识的表述正确的一项是(c) A国语是最早的国别体史书左传是最早的叙事详备的编年体史书国语左传既长于记事又长于记言B我国古典小说中真正的吸收史传文学写人艺术经验的第一部作品是三国演义c金瓶梅开辟了一条写平凡人生活的道路显示了现实主义文学的长足发展d威尼斯商人中的夏洛克莫里哀悲剧悭吝人中的阿巴贡欧也妮8226葛朗台中的葛朗台都是悲剧式的人物6、下列对文学名著的评点不正确的一项是( C )A、《格列佛游记》是一部杰出的讽刺小说,作者用虚构的情节和幻想的手法,揭露批判了当时英国统治阶级的F·B与罪恶。
B、《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部,这部小说生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
C、《鲁滨孙漂流记》的主人公鲁滨孙热衷于航海,性格坚毅。
他在小人国、大人国历险多年,吃尽千辛万苦,终于得到了可观的财富。
D、《水浒》中的英雄性格各不相同,但在“义”这一点上却是共同的。
(完整版)建安和正始文学练习题及答案

(完整版)建安和正始文学练习题及答案建安和正始文学练习题及答案一、填空题:1、被鲁迅先生称为“改造文章的祖师”的建安作家是。
1、曹操2、建安文坛的领袖人物是,其最负盛名的作品是《》。
2、曹操短歌行3、中国现存第一首成熟的七言诗是的《》。
3、曹丕燕歌行4、建安时期最负盛名的作家是,[南朝梁]钟嵘《诗品》称之为“”。
4、曹植建安之杰5、曹植的生活与创作以为界分前后两个时期。
其前期的代表诗作是《》,后期的代表诗作是《》。
5、建安二十五年(曹丕称帝)白马篇赠白马王曹彪6、被[南朝梁]刘勰《文心雕龙?才略》称为“七子之冠冕”的作家是。
他的代表诗作是《》。
6、王粲七哀诗(其一)7、建安时期,著名的女诗人是,其代表作是五言体的《》。
7、蔡琰悲愤诗8、继建安之后的正始诗坛上,最具代表性的作家是和。
8、阮籍嵇康9、阮籍,字。
曾为步兵校尉,故世称。
他的代表作是《》。
9、嗣宗步兵校尉咏怀诗10、建安时代,“”、“”并世而出,为中国诗歌打开了一个新的局面,并确立了“建安风骨”这一诗歌美学的典范。
10、三曹七子11、建安时代,“三曹”、“七子”并世而出,为中国诗歌打开了一个新的局面,并确立了“”这一诗歌美学的典范。
11、建安风骨12、曹操,字,沛国谯郡(安徽亳县)人,是汉末杰出的、和。
12、孟德政治家军事家文学家13、青年时曾被当时名士许劭评为“治世之能臣,乱世之奸雄”。
13、曹操14、建安年,曹丕称帝建魏后,追尊曹操为武帝,史称魏武帝。
14、二十五15、在曹操乐府诗里,写初平元年(190)关东义军联合讨伐董卓的历史事件的是《》。
15、《蒿里行》16、“悲彼东山诗,悠悠令我哀”是曹操诗《》的诗句。
16、苦寒行17、对酒当歌,!,去日苦多。
17、人生几何譬如朝露18、慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧,。
18、惟有杜康19、呦呦鹿鸣,。
我有嘉宾,。
19、食野之苹鼓瑟吹笙20、明明如月,?忧从中来,。
20、何时可掇不可断绝21、宋人敖陶孙《诗评》:“魏武帝如,。
竹林七贤文章

竹林七贤之山涛:七贤中最普通的一个,却也是最清醒的一个每次一提到魏晋风骨,最具有代表性的莫过于竹林七贤。
而这七人之中,真正在后世名气最大的就是嵇康和阮籍,剩下的五人在历史上的名气远不如前两人。
在这七人之中,最为年长的便是山涛,可是背负骂名最多的也是山涛。
后世的许多人都觉得山涛随波逐流,他违背了竹林七贤不惧权势,不慕富贵的品质,但是他们却忽略了山涛的才华。
在他被自己的至交好友嵇康在文章中骂的狗血淋头之时,同时又是一位发掘了不少人才的好宰相。
01进退有度,远离官场其实纵观山涛的一生,他似乎就是这7人之中最为普通的那一个,不争强好胜,也没有过于自我的性格,无论是才智情趣,远不如嵇康和阮籍两人。
但是在山涛的身上,有一种风度,他活的很清醒,明确知道自己的人生目标。
他们所生活的那个时代,世道早已经混乱不堪,没有明君的朝代,纵然有着过人才华,也势必是无人赏识的;即便是真的踏入仕途,又有几人能心怀大志,只是为了天下苍生,并非是为了争名夺利。
正因为时代如此,山涛这种波澜不惊的性格,才更加适合当时的潮流。
山涛在早些年读书的时候,接受的都是儒家思想,所以他一直在寻求着能够积极入世的机会。
古人之所以刻苦勤奋读书,就是为了考取功名实现心中大志,所以山涛的骨子中就是一个很传统的文人。
但是当他真正踏入政治舞台,却已经是不惑之年了。
40岁的年纪,也让他越发的谨慎、沉稳,他能够准确的察觉到政治的风向,能透过平静的表面,看到名利场上的波涛汹涌。
正是有这样的远见,他才能够在半夜熟睡之时突然惊醒,逃回老家以后,避开了那一场足够他丧命的政治斗争。
02结识好友,心怀大志也正是因为这次回老家,他暂时性的脱离官场,结识了嵇康等人。
尽管是初次见面,山涛也要比他们几个年纪大的多,但是很快就结成了关系亲密的好友。
他们在这一片竹林之中,饮酒写作,讨论趣味之事,这里远离政治场上的斗争,给山涛打造了一个可以暂时安放心灵的静谧之地。
只是远离朝堂的他,也确确实实还挂念着洛阳那边的消息。
部编四上语文25《王戎不取道旁李》朗读+知识点

课文朗读音频王戎七岁,尝与诸小儿游,看道边李树多子折枝。
诸儿竞走取之,唯戎不动。
人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。
”取之信然。
知识点一、我会写组词戎:róng(戎机、戎装、戎马)尝:cháng(未尝、何尝、尝试)诸:zhū(诸位、诸君、诸侯)竞:jìng(竞争、竞赛、竞技)唯:wéi(唯一、唯恐、唯独)二、多音字看:kàn(看见)kān(看护)折:zhē(折腾)zhé(打折)shé(折本)三、注释1〔王戎〕西晋琅琊(今属山东)人,自幼聪明过人,为"竹林七贤"之一,官至尚书令,司徒。
2〔尝〕曾经。
3(诸)众多4(游)嬉戏玩耍5〔子〕李子。
6(折枝)压弯树枝7〔竞〕争相地跑过去。
竞:争逐。
8〔走〕跑。
9〔唯〕:只有。
10〔信然〕确实这样。
四、译文王戎七岁的时候,曾经和许多小孩一起玩耍。
他们看见路边李树上果实累累,压得树枝都弯下去了,许多孩子都争先恐后地奔过去摘李子,只有王戎没有动。
有人问他为什么(不去摘李子),王戎回答说:"李树在路边竟然还有这么多李子,这一定是苦李子。
"摘来一尝,的确如此。
五、启示告诉我们要仔细观察,善于思考,善于根据有关现象进行推理判断,避免不必要的错误,少走歪路,明白天下没有免费的午餐。
六、理解诗意王戎七岁,尝与诸小儿游。
意思:王戎七岁的时候,和一些小朋友们一道玩耍。
看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。
意思:看见路边有株李树,结了很多李子,压得树枝都弯下去了。
那些小朋友都争先恐后地跑去摘,只有王戎没有动。
先恐后地跑去摘,只有王戎没有动。
人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。
”意思:王戎告诉小朋友如果李树长在路边而且长满树的话,那肯定是很苦的李子。
取之信然。
摘来一尝,果然是这样。
七、问题归纳1.读课文,想一想课文写了什么?本文讲了王戎和小朋友看到路边树上有很多李子,其他孩子争相摘李子,王戎却认为李子必然是苦的。
传统节日100题答案
传统节日100题答案1、下列选项中不属于我国法定节假日的是:( C )A、元旦B、春节C、中秋D、国庆2、你认为以下四种活动,哪一种属于春节的传统习俗:( C )A、和父母一起外出旅游B、和同学一起到游乐场游玩C、跟这父母给亲戚拜年D、欣赏中央电视台转播的春节联欢晚会3、下列节日中,全部属于外国节日的是( A )A、感恩节、圣诞节、狂欢节、母亲节、愚人节B、圣诞节、情人节、狂欢节、端午节、愚人节C、狂欢节、母亲节、愚人节、中秋节、圣诞节D、母亲节、愚人节、中秋节、圣诞节、端午节4、下列选项不属于我国传统节日的是:( A )A、元旦B、端午C、重阳D、元宵5、下面是四则民间传说。
你认为,哪一个与元宵节的起源有关。
( B )A、牛郎织女的故事B、东方朔设巧计让那位宫女与父母双亲相见C、嫦娥奔月的传说D、爱国诗人屈原含愤投江报国的传说6、以下各个选项中,全是传统节日的是( C )A、元旦、春节、中秋、国庆、七夕B、元旦、春节、中秋、七夕、重阳C、春节、元宵、端午、中秋、重阳D、春节、清明、建军、中秋、重阳7、下列选项不属于世界性节日的是:( D )A、三八B、五一C、六一D、十一8、以下内容,哪项属于七夕节的风俗?( B )A、乞巧、祭拜钟馗、登高、赏月B、乞巧、祭拜魁星、晒衣、晒书C、乞巧、祭拜钟馗、晒衣、晒书D、乞巧、团圆、祭拜魁星、饮菊花酒9、我国传统节日中,最希冀家人团圆的两个节日是( D )A、中秋节、七夕节B、中秋节、重阳节C、中秋节、春节D、中秋节、元宵节10、你认为下列哪个节日是我国的教师节?( D )A、5月1日,B、6月6日C、8月27日D、9月10日12、下列节日属于外国节日的是:( A )A、感恩节B、植树节C、教师节D、环卫工人节13、在以下内容中,哪项与中秋节起源的节俗完全相符?( B )A、嫦娥奔月、玉兔捣药、拜月赏月、燃放鞭炮和张贴耀武扬威的门神B、嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、拜月赏月赏玩神气活现的兔儿爷C、嫦娥奔月、拜月赏月、祭祖扫墓、龙舟竞渡和祭拜面目狰狞的钟馗D、嫦娥奔月、玉兔捣药、拜月赏月、晒衣晒书和祭拜相貌丑陋的魁星爷14、2006年中国国际动漫节将在( A )举办。
竹林七贤是指哪七个人
竹林七贤是指哪七个人竹林七贤,又称东晋七贤,是指东晋时期一群杰出的文化人物,他们以清廉正直、才学过人而著称。
这七位贤人分别是:嵇康、山涛、刘伶、阮籍、向秀、阮咸和王戎。
他们以志趣相投、聚居于竹林为名,由此得名竹林七贤。
首先,嵇康是竹林七贤中最具代表性的一位。
他出生于山西,早年以文章才华获得名望。
嵇康擅长音乐、诗词、文章,同时他也是一位著名的政治家和散文家。
他提倡个人修养、追求内在的完善,并主张通过治学来实现社会的进步。
嵇康的思想对后世的文化界和政治界产生了深远的影响。
山涛是竹林七贤中的另一位杰出人物。
他是扬州的人,喜欢浪迹江湖、与众人交往。
他对文学和音乐有深厚的造诣,被誉为才子佳人中的佳人。
山涛重视人与自然的和谐,提倡简朴的生活方式,鼓励人们追求内心的安宁和情感的宁静。
他的作品以其自由奔放的风格和丰富的思想内涵而受到广泛赞赏。
刘伶是竹林七贤中的一位非常独特的人物。
他是中国历史上第一位记载有关忧郁症的人。
刘伶天赋聪颖,对世俗的压力和个人的挣扎感到困顿。
他通过诗词和散文表达悲哀的情感,并通过刻画自然景观来寄托情感。
刘伶的作品深深触动了当时的文人,也影响了后世的文化发展。
阮籍是竹林七贤中的一位学者。
他来自江西,担任过官职。
然而,他对官场腐败和权力的虚妄感到失望,因此选择隐居山林。
阮籍注重个人的修养,并标榜自由奔放的生活态度。
他的作品以其深情感人的风格和婉约的表现形式而广受好评。
向秀是竹林七贤中最年轻的一位。
他对音乐、诗词和书法都有着极高的造诣。
向秀以其清雅的作品风格和敏锐的思想见解而受到推崇。
他注重人与自然的和谐,并倡导人们通过与自然界的交流来寻求真理和解脱。
阮咸是竹林七贤中的一位知名学者。
他以其深入的学问和理论洞察力而为人所熟知。
阮咸的作品以其深刻的思想和文学上的独特性而闻名,他的影响力在当时的文化界和学术界都是不可忽视的。
最后,王戎是竹林七贤中的一位杰出的政治家和文化人物。
他才华出众,精通音乐、诗词和政治。
竹林七贤是哪七个人物
竹林七贤是哪七个人物?答:竹林七贤是指嵇康、阮籍、刘伶、山涛、王戎、向秀、阮咸这七个人,他们都是才华横溢、不媚权贵、崇尚虚无、放荡不羁的豪爽之士。
竹林七贤是指哪七个人1、嵇康嵇康,字嗣宗,陈留尉氏(今河南开封)人。
官至中散大夫,故又称嵇中散。
嵇康虽然家世儒学,但却崇尚老庄,追求自然之道。
他最擅长鼓琴,一曲《广陵散》天下闻名。
他本是曹魏宗室的女婿,所以与后来的司马氏政权格格不入。
嵇康的朋友山涛为司马氏的大官,离职时推荐他,嵇康就写下了著名的《与山巨源绝交书》,与山涛绝交。
后最终被司马昭寻找接口杀掉。
2、阮籍阮籍,字嗣宗,陈留尉氏(今河南开封)人。
曾任步兵校尉,世称阮步兵。
阮籍本有意于在政坛上有一番作为,但当时政治风云变幻,于是采取谨慎避祸的态度,有时闭门不出,有时四处游玩,有时也做出些放荡的举动。
但他对司马氏政权并不做直接对抗,故一生平安无祸。
3、山涛山涛,字巨源,河内怀县(今河南武陟)人。
山涛以其风神气度闻名于当时,世人说他像璞玉浑金,修养深厚而不外露,对他评价很高。
与嵇康、阮籍不同,山涛的政治生涯比较顺利,先是在曹氏集团中任职,后又很得司马氏的重用,管至吏部尚书、太子少傅、左仆射。
4、向秀向秀,字子期,河内怀县(今河南武陟)人。
向秀本愿做一个笑傲山林的隐士,但嵇康被杀后,他迫于压力不得不出来做官,官至黄门侍郎、散骑常侍。
向秀对老庄之学有深入的研究,曾注《庄子》一书,影响非常大。
今日流传的郭象的《庄子注》,其实就是在向秀的基础上完成的。
5、刘伶刘伶,字伯伦,沛国(今安徽宿州)人。
他对司马氏政权深恶痛绝,就行为狂放,以做掩饰。
有次他在屋里裸体,来客责问他,刘伶却说:“我以天地为舍,以屋室为裤,你干嘛钻到我的裤子中?”他以嗜酒留名于后世,出外时经常带着酒壶,边走边饮,还曾作《酒德颂》一篇。
6、阮咸阮咸,字仲容,陈留尉氏(今河南开封)人。
阮籍之侄,二人合称为“大小阮”。
他历官散骑侍郎,补始平太守。
懂音律,以善弹琵琶而闻名。
70个中国文化常识
70个中国文化常识中国传统文化源远流长,博大精深。
传统文化知识,你知道多少?五行、八卦指什么?四书、五经包括哪几部?唐宋八大家、竹林七贤都有谁?六根清净指的是哪六根?三山、五岳在哪?答不出的赶紧收藏补课!【五行】木、火、土、金、水【八卦】乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑【五音】宫、商、角、徵、羽【九宫】乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫【六艺】礼、乐、射、御、书、数【六义】风、雅、颂、赋、比、兴【五彩】青、黄、赤、白、黑【十恶】谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱【十二生肖】子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪【古代主要节日】元日:正月初一,一年开始人日:正月初七,主小孩上元:正月十五,张灯为戏,又叫“灯节”社日:春分前后,祭祀祈祷农事寒食:清明前两日,禁火吃冷食清明:四月初,扫墓、祭祀。
端午:五月初五,吃粽子,划龙舟七夕:七月初七,妇女乞巧中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫“鬼节”中秋:八月十五,赏月思乡重阳:九月初九,登高,插茱萸免灾冬至:又叫至日,有“冬至大如年”之说腊日:腊月初八,喝“腊八粥”除夕:一年的最后一天的晚上,辞旧迎新【三教】儒教、佛教、道教【九流】儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家【三姑】尼姑、道姑、卦姑【六婆】牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆【九属】玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父【八仙】铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅【四书】《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》【五经】《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》【书法九势】落笔、转笔、藏锋、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒【配药七方】大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方【四大民间传说】《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》【四大名著】罗贯中《三国演义》、施耐庵《水浒传》、吴承恩《西游记》、曹雪芹《红楼梦》【晚清四大谴责小说】李宝嘉《官场现形记》、吴趼人《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》【四大文化遗产】《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》【四大名绣》苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣【四大名花】牡丹、菊花、山茶、水仙【四大名扇】檀香扇(江苏)、火画扇(广东)、竹丝扇(四川)、绫绢扇(浙江)【建安七子】孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢【四大发明】造纸术、指南针、火药、印刷术【竹林七贤】嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸【扬州八怪】金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔【唐宋八大家】韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩【饮中八仙】李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂【四大名旦】梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生【三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山【五岳】河南嵩山(中岳)、山东泰山(东岳)、陕西华山(西岳)、湖南衡山(南岳)、山西恒山(北岳)【五湖】鄱阳湖、洞庭湖、太湖、洪泽湖、巢湖【四海】渤海、黄海、东海、南海【五岭】大庚岭、骑田岭、都庞岭、萌渚岭、越城岭【六畜】牛、羊、猪、马、鸡、狗【四大名桥】广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥【四大石窟】莫高窟(甘肃敦煌)、云冈石窟(山西大同)、龙门石窟(河南洛阳)、麦积山石窟(甘肃天水)【四大碑林】西安碑林(陕西西安)、孔庙碑林(山东曲阜)、南门碑林(台湾高雄)、地震碑林(四川西昌)【四大名塔】嵩岳寺塔(河南登封嵩岳寺)、飞虹寺(山西洪洞广胜寺)、释迦寺(山西应县佛宫寺)、千寻塔(云南大理崇圣寺)【四大道教名山】湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山、安徽齐云山【二十四节气】立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒【四大名亭】湖心亭(浙江杭州)、醉翁亭(安徽滁州)、陶然亭(北京)、爱晚亭(湖南长沙)【四大名刹】栖霞寺(江苏南京)、国清寺(浙江天台)、灵岩寺(山东济南)、玉泉寺(湖北当阳)【五大名窑】钧窑、汝窑、官窑、定窑、哥窑【五代】后梁、后唐、后晋、后汉、后周【十国】吴、南唐、吴越、楚、前蜀、后蜀、南汉、荆南、闽、北汉【元曲四大家】关汉卿、白朴、马致远、郑光祖【初唐四杰】王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王【七大古都】西安、南京、北京、洛阳、开封、杭州、安阳【清代七大藏书阁】文渊阁、文源阁、文津阁、文溯阁、文宗阁、文汇阁、文澜阁【四大神兽】青龙、白虎、朱雀、玄武【国画四君子】梅、兰、竹、菊【中国古代四大名剧】《西厢记》、《桃花扇》、《牡丹亭》、《长生殿》【五谷】通常指稻、黍、稷、麦、豆【三皇】通常指伏羲、燧人、神农【五帝】通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜【三藏】经、律、论【三宝】佛教:佛、法、僧道教:道、经、师【六根】眼、耳、鼻、舌、身、意【六腑】胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠【四大佛教名山】普陀山、峨眉山、五台山、九华山【汉字书法四体】楷、草、隶、篆【八股】破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股【四库全书】经、史、子、集。
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竹林七贤是哪七个
魏晋之际,在古山阳(今河南修武县)之地的嵇公竹林里,聚集着一群文士,他们谈玄清议,吟咏唱和,纵酒昏酣,他们被称为竹林七贤,那你知道是哪七个吗?下面由为大家介绍竹林七贤人物,希望能帮到你。
竹林七贤之嵇康
嵇康为“七贤”之首,是一个豁达而有文采的人物。
据文献记载,稽康“博综伎艺,于丝竹特妙”,且常“弹琴咏诗,自足于怀”。
竹林七贤之阮籍
阮籍是一个不拘小节的人,喜好饮酒,且“嗜酒能啸”,就像我们今天所说的把手指放在嘴里吹口哨一样。
在“七贤”中,有“嵇琴阮啸”之说。
竹林七贤之山涛
《山涛传》中对山涛有“饮酒至八斗方醉”的记录,可见山涛也是一个酒鬼。
,典型一个嗜酒如命的文士。
竹林七贤之向秀
据文献记载,向秀“雅好老庄之学,庄周著内外数十篇……秀乃为之隐解,读之者超然心悟,莫不自足一时也”,可见他是一个十足的道学家。
竹林七贤之刘伶
刘伶嗜酒如命,“止则操卮执觚,动则契盍提壶”,大杯小盅,来者不辞
竹林七贤之王戎
王戎为人直率,不修威仪。
竹林七贤之阮咸
阮咸通音律,擅弹琵琶,当然,这里的“琵琶”与现在的琵琶不同,它是一种被称为“阮”的弹拨乐器,相传这种乐器就是由阮咸发明的,有人把这种乐器叫做月琴。
竹林七贤的人生态度
竹林七贤虽然被后人视为一个群体,而且又被阴澹贴上了“豪尚虚无,轻蔑礼法”的标签,但仔细分析,七贤的人生态度却不尽相同。
阴澹曾经用“豪尚虚无,轻蔑礼法”八个字概括竹林七贤的人生态度。
对于山阳之游时的竹林七贤来说,这样的概括大抵是不错的。
汉末以来,礼崩乐坏,人心思乱,而主张清静无为、返璞归真的老庄哲学则大行其道。
受其影响,竹林七贤崇尚老庄,质性自然。
阮籍、嵇康尤好老庄,人所共知;向秀雅好老庄,为《庄子》作注,“发眀奇趣,振起玄风”,使“读之者超然心悟,莫不自足一时也”。
刘伶、阮咸皈依老庄,自然淡泊。
刘伶在对策之时,还盛言“无为之化”,结果竟“独以无用罢”。
至于山涛和王戎,虽然皆是西晋官场中人,官高位显,摄居要津,但他们在和嵇康、阮籍等人共为竹林之游时,无不以自然为尚。
即使是后来高居庙堂之上,同样也是心属老庄。
王衍曾这样评价山涛:“此人初不肯以谈自居,然不读老庄,
时闻其咏,往往与其旨合。
”看来,老庄精神已经完全内化为他们自觉的思想意识。
竹林七贤的处世方式
任情和率性是竹林七贤的共同特征,而最能表现这一特征的,就是谈玄和饮酒。
人生态度是人们对人生与社会的基本观点与看法,处世方式是人们在社会文化生活中表现出来的本质特点。
人生态度不同,其处世方式也就必然会有差异。
竹林七贤的人生态度大抵相近,处世方式也趋于一致,最恰贴的表述应是嵇康所说的“越名教而任自然”,具体表现为任情和率性。