【核按钮】2015高考语文(江苏专用)一轮复习讲义：名著阅读《红楼梦》

【核按钮】2015高考语文（江苏专用）一轮复习讲义：名著阅读《红楼梦》 〖导 读〗 一、情节梗概 扬州巡盐御史林如海的夫人贾氏病逝了，京城的岳母带信来要接外孙女黛玉去抚养，林如海便请黛玉的老师贾雨村送她进京。 贾家是开国勋臣宁国公、荣国公之后，声势显赫。黛玉的外祖母就是荣国府的老夫人贾母。黛玉进了荣国府后，除了会见了外祖母，还会见了舅母、表嫂及表姐妹们，后来又见着了比她大一岁的表兄贾宝玉，两人见面，都有似曾相识的感觉。宝玉出生时口里就含了一块晶莹剔透的宝石，因此取名“宝玉”，父母给玉配上项链，经常挂在宝玉脖子上。 贾雨村是进士出身，因贪婪被罢，这次多亏宝玉父亲贾政的帮忙，又得重新启用，被派到金陵应天府当知府。一上任，就受理了个打死人命案，凶手薛蟠早已逃至京城，逍遥法外。贾雨村本要缉拿凶手，但听说薛蟠是贾政夫人的亲外甥，便胡乱了结，向贾政报了个平安。薛蟠带着抢来的女孩和母亲、妹妹一起住在贾府里。薛蟠的妹妹薛宝钗比宝玉年龄稍大，长得十分美丽聪慧，并且善于为人处事，很得大家欢心。 宝玉的姐姐贾元春十几岁就入宫当才女，后来被选为贵妃，家里为了她回家省亲，修盖了“大观园”。元春叫家中的姐妹寡嫂以及在姐妹丛中长大的宝玉一起住进园中。宝玉住的是“怡红院”，黛玉住的是“潇湘馆”，宝钗住的是“蘅芜苑”。 宝玉的妹妹探春把大家邀约在一起，创建了“海棠诗社”，贾母的内侄孙女史湘云首先作东，邀请家中的长辈和诗社成员赏菊吃螃蟹，然后作菊花诗。黛玉作得最好，得到公认。黛玉的别号是“潇湘妃子”。 宝玉母亲王夫人的娘家，也是有钱有势的大家，当年一个也姓王的小官，依附她家，认了同宗，如今这家人早已败落，靠种田为生，终年衣食不周，他家老岳母刘姥姥当年认识王夫人，便到贾家来找办法，费了些周折，才见到了管家的凤姐。凤姐也是王家人，是王夫人的内侄女，嫁给宝玉的堂兄贾琏为妻，能言善语，聪明机灵，却又贪婪狠毒。凤姐抹不开脸面，送给刘姥姥二十两银子，刘姥姥感激非常，到了秋天，把家里最好的瓜果蔬菜积存起来给贾府送去。贾母听说，就叫人把刘姥姥带去说话解闷，刘姥姥年纪已大，见多识广，胡编乱造了许多故事，逗得贾母高兴了，就带她去大观园游览。在刘姥姥眼里，大观园比图上的仙境还美，大观园中的人，包括丫头们，个个都比仙女还漂亮，吃的是山珍海味，穿的是绫罗绸缎。 宝玉的哥哥贾珠早死，父母把希望寄托在宝玉身上，宝玉却天生不爱读书，一提功名利禄就异常反感，贾政恨铁不成钢，有时候寒心了，不要命地将他往死里打，可宝玉总是不改，宝钗、湘云等劝他，他也听不进去，只有黛玉了解他，从来不说这些，因此他深敬黛玉。两人心心相印，由于世俗环境的阻隔，不能互相倾诉，因此心中苦闷。 宝玉的丫头袭人知道了，向王夫人告了密，因此得到王夫人的赏识，提拔为宝玉的备用小妾。宝玉的另一个丫头晴雯长得像黛玉，比袭人漂亮，而且特别心灵手巧，性格直爽，因为看不惯袭人巴结讨好的样子，有时候也说些讽刺话，袭人也在王夫人面前说了她不少坏话。 黛玉的丫头紫鹃知道黛玉心中只有宝玉，但黛玉心高气傲，又没有父母家人替她撑腰说话，紫鹃深为黛玉的将来担忧，有一次就试探宝玉，说黛玉要回苏州去了。宝玉听了，如同五雷轰顶，顿时失去知觉，醒来以后向贾母哭闹也要跟着去苏州。贾母对他又是安慰，又是骂丫头，命令紫鹃服侍了宝玉好几天，宝玉的病才好。但是，贾母等人认为，宝玉对黛玉的感情，只不过是孩子间的情谊，并不当真；最主要的，黛玉不是她们心目中宝玉的理想配偶。 宝玉的伯母邢夫人和宝玉的母亲王夫人有些不和。有一天，傻大姐在大观园拾到一只绣有裸体人的荷包，被邢夫人拿到王夫人面前，王夫人又气又愧，命令凤姐抄检大观园，结果晴雯和许多丫鬟被撵出荣国府，当时晴雯正生着病，回到家后就死了。 贾府的人骄奢淫逸，安享荣华富贵的多，出谋划策的少，渐渐府中财政困难，探春、宝钗等人想出了些缩减开支、节约生财的办法，但只是杯水车薪。 宝玉的大伯贾赦头发胡子都花白了，又做着大官，还淫乐不已，看上了贾母的丫头鸳鸯，要娶为妾，鸳鸯抵死不同意，贾母也不高兴，贾赦才罢了手，另买了一个十七岁的少女。 大观园抄检以后，宝钗搬出大观园回家去住了，不久迎春嫁给了“中山狼”孙绍祖，薛蟠娶进了“河东狮子”夏金桂，大观园一派凋零，出现了没落的景象。 宝玉的“宝玉”突然不见了，园里园外寻了个遍也没找着，贾母、王夫人着急，派人到外面贴寻物启事，有些人为得赏钱，就做了个假的来哄骗，宝玉渐渐地痴呆疯癫起来。接着元春病故，王夫人做大官的弟弟在进京途中也突然生病去世，薛蟠因再次打死了人被捕入狱，好几家亲戚接二连三获罪抄家。不久，贾政因外任离京要去好几年，贾母为了冲喜讨个吉利，决定做主给宝玉娶亲。 宝玉的未婚妻是宝钗，这是不久前才由两家大人决定的。袭人深知宝玉心中只有一个黛玉，就向王夫人等提出，于是凤姐就想出了个“掉包计”，对宝玉说父亲已做主要为他完婚娶黛玉了。这对宝玉来说是天上人间第一喜事，果然他听了以后神志清醒了许多，迫不及待地等着迎娶黛玉进门。 尽管严密封锁消息，宝玉将娶宝钗的事还是被黛玉知道了。黛玉当时就精神恍惚，被紫鹃扶回潇湘馆，进了院门就一头栽倒在地，醒来后将昔日所有诗稿及宝玉送给的旧手帕，全部丢入火中。黛玉奄奄一息，而贾家在忙碌宝玉的喜事，除了李纨和探春，没人来看望她。第三天，正是宝玉娶亲的那个时辰，黛玉略微清醒，随便交代紫鹃几句，突然直着脖子叫道：“宝玉，宝玉，你好„„”话未说完，就香消玉殒了。 宝玉发现新娘是宝钗而不是黛玉，更加糊涂了，哭闹着要去找黛玉，对袭人说：“你们把我抬去和林妹妹在一起就行了，反正我是要死的，林妹妹也是要死的„„”宝钗见他闹得不像话，便严肃地告诉他林妹妹已经死了，宝玉听了，昏死过去，醒来后，坚持去了潇湘馆，哭祭黛玉。 之后不久，贾珍、贾赦因为罪孽深重，被削职抄家，充军边疆；凤姐、贾琏放高利贷，又有其他罪恶，也被抄家。皇帝后来怜悯贾氏祖先的功劳，让贾政继承了世袭爵位，可家事败落已不可避免。不久，贾母、凤姐相继去世，鸳鸯也上吊死了。宝钗对宝玉苦口婆心，终日以忠孝仁义等大道理劝说他，宝玉暂时收敛了胡思乱想，埋头读书。第二年，他便带着侄儿贾兰参加科举考试。宝玉中了第七名举人，贾兰也中了。但在出榜的那一天，宝玉却和贾兰走失了，再也没回过家。年底，贾政在常州看见宝玉，一身和尚打扮，向贾政行了个告别之礼，便与一僧一道消失在茫茫大雪中了。 二、作品分析 贾宝玉把他的热情和理想寄托在那些被侮辱、被损害的女子身上。他认为“天地间灵淑之气只钟于女子，男儿们不过是些渣滓浊物而已”，又说：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉得浊臭逼人。”这在那个时代却是对“男尊女卑”的封建传统观念的大胆挑战。宝玉的叛逆性格还表现在对封建贵族生活的厌弃上。他恨自己生在这侯门公府之家，认为“富贵”二字，真正把人荼毒了。贾政要他刻苦攻读，结交官场人物，把重振家业的希望寄托在他身上，可是他偏偏看不起科举仕宦，认为这只是“须眉浊物”“国贼禄蠹”之流用以沽名钓誉的手段。有人劝他谈些“仕途经济”的话，他便大觉逆耳，斥为“混账话”。他懒于和士大夫交谈，并痛骂那些以“文死谏”“武死战”来沽名钓誉的人物，却和那些出身寒微的人结成了倾心之交。对贵族家庭中的种种热闹繁华，表现出异乎寻常的冷漠。姐姐元春被封为贵妃，“宁荣两府上下内外人等莫不欢天喜地”，只有宝玉置若罔闻。当贾珍请客唱戏的时候，他只略坐一坐，便逃开了。他和黛玉的爱情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。宝玉在这个封建贵族家庭里，被家长们看成是“不肖的孽障”“混世魔王”，只有从来不向他讲“那些混账话”的林黛玉才是他唯一的知己。他和黛玉在相互了解和思想一致的基础上产生了爱情。他们的爱情建立在共同反对封建、向往自由人生道路的基础上，带有鲜明的叛逆性质。因此这种爱情愈发展，就和封建势力的矛盾愈尖锐。在小说中，代表封建势力的贾政想置宝玉于死地，“以绝将来之患”。宝玉遭了一顿毒打之后，非但没有屈服，反而使叛逆性格更为坚定，他和黛玉之间的爱情也发展到了一个“心灵默契”的新阶段。但宝、黛之间的爱情由于孤立无援，终于在封建势力的迫害下成了悲剧，这不仅是爱情的悲剧，也是社会的悲剧！ 林黛玉因母亲早丧，寄居贾府。环境的龌龊势利，使她“自矜自重，小心戒备”，为保持自己纯洁的个性，她始终“孤高自许，目下无尘”，并且常以“比刀子还利害”的语言，揭露周围不合理的现象，因而被人看作是“刻薄”“小心眼”。她鄙视封建文人的庸俗，诅咒八股功名的虚伪。在贾府中，只有自幼耳鬓厮磨的宝玉才是她唯一的知己。她和宝玉之间的真挚感情，成了她能在这个势利环境中生活下去的一个重要的精神支柱。作者以极大的同情，描写了她伴随爱情而产生的痛苦和忧郁。在她和宝玉的恋爱过程中，由于封建环境的压力，宝钗、湘云的中途插入和她自己受了封建意识的束缚(如她要求宝玉向她吐露爱情，但一旦宝玉真的向她倾诉衷情，她又“气得说不出话来”，说这是“胡说”，是“欺负”了她)等等，就使她经常陷入苦恼的重围。埋香冢，泣残红，唱出哀怨的《葬花词》以及常常在潇湘馆迎风洒泪等，都是这种心情的抒发。它反映了封建社会妇女的共同不幸，同时也表现了贵族小姐自身的软弱。黛玉与宝玉的爱情达到心灵默契以后，和封建势力的矛盾越来越大，黛玉的痛苦也越来越深。但她始终保持着和封建势力不妥协的态度，对宝玉的爱情也至死不变。在焚稿断痴情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向这个黑暗的社会表示最后的反抗。在黛玉身上我们看到一种新型妇女的思想意识的萌芽。 薛宝钗是和林黛玉相对立的一个形象，在她身上体现了封建主义的理想和人生道路。薛宝钗出身于“珍珠如土金如铁”的皇商家庭，为待选入宫而进京。她受封建主义的影响很深，表面“罕言寡语，安分随时”，实际上有“青云”之志。她熟谙世故，城府极深，善于把自己的真情实感掩盖起来。在人事关系复杂、彼此勾心斗角的贾府里，她常以“不关己事不开口，一问摇头三不知”的态度，与周围人物相处融洽。为了达到做“宝二奶奶”的目的，她使出了各种手段。当贵妃从宫里送来灯谜时，她心里明明觉得“并无甚新奇”，却“少不得称赞”，只说难猜；当贾母给她做生日时，问她爱听什么戏，爱吃什么东西，她就按照贾母的爱好回答。金钏儿分明为王夫人逼死，连王夫人都有点“心里不安”，但她却说“不是赌气投井，多半他下去住着，或是在井旁边儿玩，失了脚掉下去的”，“姨娘也不劳关心。十分过不去，不过多赏他几两银子，发送他，也就尽了主仆之情了”，这分明是说假话，表现多么冷酷无情！为取得人们的好感，她有时更用小恩小惠来收买人心。如帮助探春理家时，就用“小惠全大体”的办法，骗取了奴仆们的赞赏。这位具有浓厚封建意识的贵族小姐，她对宝玉并非没有感情，但对他的“痴”“狂”深为不满，说他是“无事忙”“富贵闲人”。她一有机会，就要劝他学些应酬世务，讲些仕途经济，便于日后博取功名富贵。但这样做的结果是使宝玉越发反感，说她“好好一个洁白的女子，也学的沽名钓誉，入了国贼禄蠹之流”。由于她在贾母、王夫人等身上下功夫，终于达到了和宝玉结婚的目的，但她并没有得到幸福，最后宝玉出家，她自己也做了封建思想的牺牲品。薛宝钗这个形象不仅更鲜明地反衬出宝、黛的叛逆性格和他们的真挚爱情的可贵，而且也具体、深刻地揭示了宝、黛爱情悲剧的社会根源。贾府封建家长们从维护自己的家族利益出发，要求宝玉将来能支撑这个摇摇欲坠的世家门户，因此在他们考虑宝玉的配偶时，必须服从于这个总的目的。出身于皇商之家，受封建闺范教育很深，而又那样聪明、能干的薛宝钗，当然就成了他们最理想的人选。他们考虑到：宝玉和宝钗成亲之后，不仅可以使薛、王两家的关系更密切，而且宝玉也会在宝钗的朝夕规劝之下，逐渐改掉这种“痴”“狂”的性格，走上他们所切盼的“科举仕宦”“荣宗耀祖”