材料作文材料分析

材料作文材料5

轻松下笔——写作指要

近两年，材料作文的形式越来越受到人们的重视，它因其形式多样、考点丰富、能唤起考生的写作欲望等特点，倍受青睐，大有取代“话题”作文的势头。

材料作文的内容一般来说分为两大类，一类是“话题式”的材料。在所给的一段文字中表达一个相对集中的中心，或者是一个相对明确的语意指向，我们把这一中心总结出来后，按照“中心”来构思、写作，就完全是在围绕“材料”来写了，这类的材料作文，我们把它看成是“话题”作文，只是多了提炼中心的心的环节。另一类是“选择式”的材料。在所给的文字中展示出所给话题的几个方面，考生只要选择一个方面来写就可以了，这种形式多见于“格言”、“哲人说的话”中。

面对灵活的表现形式，缤纷的文字内容，考生往往不能抓住材料的根本，导致作文偏题、跑题，成为困扰考生的难点。写好材料作文其实并不难，面对材料，考生要做到“平心静气”，摒弃一切浮躁心情，调整好自己的写作状态———这是写好材料作文的前提条件。

一、审题要“三清”

1.看清材料，领会内容。在阅读材料时，要注意判断这段材料属于哪类材料作文，具体理解整体材料的内容，要把材料实实在在地读懂，这一环节重在整体把握材料。

2.理清内容，提炼中心。这一环节是决定是否跑题的关键，一定要认真对待。在整体理解文章内容的基础上，如果是“话题式”的内容，要概括其中心，明确材料的主旨，这就是写作要确定的主题；如果是“选择式”的内容，需要选取一点，来确定这一点的主要方向，从而确定作文的写作主题。

3.读清要求，规范写作。读完材料后，千万不能忽视的是“写作要求”。材料叙述后的要求需要细细阅读，如果有“根据材料”、“结合材料”的文字，最好作文里要巧妙体现材料的内容或影子，就是我们平时说的“引材料”，但“引材料”时切忌生搬硬套；如果没有上述文字要求，就可引可不引了。然后再看具体的写作要求，明确作文在拟题、文体、写法、字数等方面的限制，然后再规范地写作，决不能“越雷池一步”。

二、构思要“三扣”

1.扣住材料，明确文章的主题。主题是文章的灵魂，也是联系材料的主要纽带，因此作文中的主题一定要明确突出，这是写出优秀作文的必要条件。不论是记叙文还是议论文，主题最好与所给材料有直接联系，并且在作文各个部分（开头、中间、结尾）都有体现，所以在构思时“点题”的设计就尤其重要了。

2.扣住主题，明确文章的重点。如果要写一篇议论文，中心论点的论证无疑是全文的重点；如果要写一篇记叙文，重点部分就是最集中体现文章主题的部分，对这一部分的描写要

尽量丰富、形象，从而明确其在文章中的地位，进一步突出文章的主题。

3.扣住重心，明确文章的亮点。文章的亮点是最吸引人的地方，它可以是全文的素材选择、情节构思还可以是语言表达、修辞的运用等等，不管是哪个方面，总之需要考生把文章的亮点在有力地突出主题的同时明确出来，这样作文就增添了亮丽的色彩。

三、写作要“五个一”

一个靓丽的题目：题目文章的眼睛，一个精炼又吸引人的题目，是一篇精彩的文章内容的集中体现，所以千万不要简单处理自己的作文题目，在拟题时要特别关注这一点。

一个引人入胜的开头：文章的开篇要显示出自己驾驭语言的能力，新颖、别致的开篇往往是吸引人的最主要的亮点。

一句点明主旨的话：在具体的写作行文中时刻要明确作文的主题，因此要想明确主题，至少一句点明主旨的话是必不可少的。

一个耐人寻味的结尾：结尾像是乐曲结束时的音符，越是回味无穷，越是让人觉得妙趣横生。

一个整洁的卷面：试想谁愿意读一篇“龙飞凤舞”的潦草字迹的作文？我想你也不愿意读，因此“己所不欲，勿施于人”。

写作的提高是一个逐渐积累的过程，材料作文的写作亦是如此，因此以上说的都是实际写作时提高作文质量的方法，希望考生能在平时不断练习，把上述“三招”综合运用，养成写作习惯，这样面对材料作文你就可以轻松下笔啦！

材料作文6

一花一天堂一草一世界（学案）

——记叙文写作中如何小中见大

一、导入

一花一天堂，一草一世界，一滴水也可以反映太阳的光辉。生活中的“底蕴”往往寓于小处。我们在记叙文写作中也可以从小处落笔，小中见大。

二、回顾经典

1、杨绛《老王》

一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们也过上好日子，帮助改善他们的处境。作者回想起来，对老王的关爱还很不够，所以感到“愧怍”。这是人道主义精神，作者从一个小人物入手，写小事，将这样一个大的话题化小，具体感人。启示：聚焦凡人小事

2、杏林子《生命生命》

作者呼唤“生命，生命”，表达自己强烈的生命意识和积极的人生态度，愿每个人珍视生命，坚强勇敢，让有限的生命发挥出无限的价值，让人生更有意义，更有光彩。生命一个

比较大的抽象的话题，作者追踪砖缝中的香瓜子发芽成长这一小事件，将主题很好地表现出来。启示：观察身边景象

“小中见大”常见方式（一）：

直露式：直接抒情议论，或通过文中人物的语言直接揭示。

3、朱自清《背影》

文章表达的是什么感情？文中如何表现父亲对儿子的爱？买橘子为什么感人？“于细微处见真情”，“攀”、“缩”、“倾”等重要细节丰富了人物的形象，使人物描写有血有肉有灵魂，而且把人物与众不同的个性凸显出来，从而使人物形象更鲜活。更使我们充分领略到那平实的语言和寻常的细节里蕴涵的深厚感情。启示：捕捉细小情节

总结：“小”“大”

____________________ 关注社会

____________________ 感悟人生

____________________ 诉说真情

“小中见大”常见方式（二）：

含蓄式：寓于叙述描写之中，即通过具体事物和人物言行本身来显示。

三、品味实例

1、《自行车》“大”：文章从自行车入手，写了农村人民生活水平的不断提高。

启示：把握时代脉搏

如何“小中见大”：围绕中心选材，抓住线索，去粗取精

今天，我要到外婆家玩。要是骑自行车去的话，比较方便，可是我再也不敢骑自行车去了。

我坐在三轮车上，不禁想起两年前的事：那天我骑自行车去外婆家。半途中遇见一条坑坑洼洼的路，骑自行车比骑马还吃力，好不容易才到了外婆家。我把自行车停在外婆家的院子里，便进了屋。外婆见我来了就迎了出来，见我饿了就到外边买东西给我吃，我就坐着等。不一会儿，我的自行车周围围了一群孩子。他们用惊奇的目光看着自行车，有的还去摸一下。在他们眼里，我的自行车像是无价之宝。我生怕他们会弄坏自行车，便也走到院子里，站在自行车旁。忽然，不知谁推了一下，自行车一歪，幸亏被我抓住，才没摔倒。我见他们还想来动，便推着自行车进屋。不料外婆从外边回来，对我说他们没见过自行车，让他们多看几眼。我听了只好硬着头皮，重新把自行车在院子里放好。这时，一个小男孩提议让他骑一下，我正想拒绝他，可外婆却抢着说让我来教他。那个男孩高兴地骑上了自行车，我只好在后面扶着。后来，这些孩子一一来试骑我的车。等他们轮流一次时，我已累得汗流浃背，自行车的脚踏板和车头也摔坏了。当天我便回家，光修理车就花了十多元钱。

“嘟——”喇叭声打断我的思绪。我向前一看，咦，该不是走错路了吧！原来坑坑洼洼的

小路，什么时候变成了水泥大路。再定睛一看，外婆家到了。我到外婆家不久，那些孩子又来看我了，他们都推着自行车。我见了便问：“你们推着自行车要去哪里？”一个男孩说：“我们要去仙岩玩，听说你来了，就来看看你。”另一个孩子插上来说：“你也和我们一起去仙岩吧！”我听了说：“我这次没骑车来，没法和你们一起去了。”我的话刚说完，又有一个孩子说：“我有两辆车，我借给你。”说完，他便回家推来一辆车交给我。

我们跨上车向仙岩骑去。一路上我觉得天是格外的蓝，树是格外的绿，花是格外的香，脚下的路，可是越走越宽了……《自行车》

2、《镜子人生》

“大”：巨大的挫折在使一个人的心灵感到痛楚的同时，也会使心灵因痛苦的锻造而富有韧性，这韧性将会使他可以负载更多的挫折，而挫折每每是成功的孪生兄弟。

启示：挖掘生活哲理

2、屋漏偏逢连阴雨。有一个年轻人生活的天空大雨滂沱，大学毕业后没有找到工作，好不容易求爷爷告奶奶地借了一笔钱做生意，又赔得血本无归；相爱多年的女朋友跟他四处躲藏债主，最后连他也被躲避了。他失恋了，一点爱情的慰藉都消逝了。

朔风凛冽，天可能不冷，他却直打颤。万念俱灰的他不时有轻生的念头。

他找到了他的中学老师，一位普通的老人。老师看了看他灰白的脸色，立即明白他的处境。

静静地听学生说完，仍旧一言不发，只从屋内拿出一面镜子，默默地递给他。他莫名其妙，这是一面普通的镜子呀，转过来一照，镜子里出现他枯槁的形容。

在他的惊讶中，老师拿过镜子，“哐啷”一声，镜子掉在地上，碎了。他慌忙蹲下身，帮忙收拾。“等等，”老师开口说话了，“你认真看看镜子。”地上，每一块镜子的碎片都映现出他的一个脸庞。镜子虽然破碎了，但地上有了无数面的镜子。他呆住了，恍然若有所悟，匆匆告别老师回家了。

以后经过努力和拼搏，他东山再起，还清了债务，还办了一个小公司。

他结婚的时候，老师没有来，只托人给他带了一件礼物——那面已经粘贴好的镜子。他把自己的故事说给参加婚礼的嘉宾，大家十分感慨。

“挫折就如这面摔碎的镜子，你以为自己破碎，但镜子里的你还是完整的，而且增加了许多个你的形象。挫折只能丰富你的人生，不会使你遭到损失。”他摇晃着那面仿佛皱纹满面的镜子，激动地说。

这面破碎而又粘贴好的镜子后来就放在他的桌子上，他把它当作了座右铭。他每天都要拿起镜子照一照，然后满面春风上班去。再后来，失败的时候他揽镜自照，成功时他要对镜子沉思。

镜子不再是简单的反射。《镜子人生》

四、实战演练

1、早上起晚了，妈妈冲好了牛奶放在桌上。我一手忙着戴帽子，一手抓起碗就喝，正在给收拾书包的妈妈把糖罐送到我面前说：“加点儿糖吧！”顿时，一种异样的感觉涌上心头。我端着甜甜的牛奶，想说许多话，又说不出来。

“小”：喝牛奶加糖

“大”：在清淡的生活中加一点糖吧！它能给你热情，给你留下甜蜜。生活需要加一点佐料。当你成功的时候，可否想过在轰轰烈烈的生活中加一点糖，去享受一下成功的欢乐，也使你去更加努力的寻找，为你下一次的拼搏，增添一种自信。当你失败的时候，在苦咖啡里加一点糖吧，让它温暖你冰冷的心，使你增添勇气更加坚强地走向下一次拼搏。

“加点儿糖”，你会觉得生活是甜的，于是由加糖联想到生活的某些“添加剂”。成功时需要添加“佐料”，失败时更需要添加。如同“在苦咖啡里加点儿糖”，“会使你增添勇气更加坚强地走向下一次拼搏”。由“别忘了加点儿糖”这一生活体验，联想到人生的一种心理体验。

2、记得小时候，我常常看着奶奶剪纸花。一张大红纸，折几折，然后用大剪刀“喀嚓，喀嚓”那么一剪，打开来就是一张很漂亮的纸花了。奶奶说这很容易，大可以随心所欲地剪，但我却不明白其间的奥妙。

“小”：剪纸花

“大”：如今，奶奶年岁大了，不常剪了，然而，我却从老师那儿学来了剪纸花的技巧，也可以像奶奶那样“随心所欲”地剪了。当年的困惑也迎刃而解。其实，当你折好纸，拿起剪刀，并不需要费尽心机去设计图样，随随便便在这儿剪个口儿，在那儿挖个洞，或者把边缘剪成波浪状……直到你把它打开，你便会欣喜地发现，在你手下也许会不知不觉产生奇迹。生活就像一朵纸花，一朵尚未完成的纸花。不要你刻意地装饰，只须你“随心所欲”尽情挥洒，留下生命中不悔的印迹，那么，当你打开它时，也许真的是一个奇迹！包含着一种可贵的精神，这就是无拘无束的创造精神，一种无悔的追求精神。

五、小结

“小中见大”常见方式如何“小中见大”

六、寄语：写小不写大写近不写远写实不写虚

多观察勤思考善联想

在记叙文写作中“小中见大”，发现别人未发现的，将“小”写好，见到“大”之后，平凡中就见到奇了。

七、拓展延伸

1、一老农拿着一把柴刀，使劲地砍路边的一棵歪枣树，口里念念有词：“叫你不生枣!”枣树被砍后枝头来年真的结满了枣子。还有一次，看到母亲正在和一只母鸡生气，它不生蛋

了，天天呆在窝里孵蛋。母亲赶出了鸡窝里的那只母鸡，拎住翅膀，说：“把它浸到溪水里。”正是大冬天，溪水还结着冰呢，鸡不是要冻死么?母亲说：“不会的，保证它五六天后能生蛋。”母鸡浸了水后，果然又开始生蛋了。

2、“大鱼吃小鱼”，这是大自然的规律，然而科学家通过一项特别实验，却得到了相反的结论：他们将一个很大的鱼缸用一块玻璃隔成了两半，首先在鱼缸的一半放进了一条大鱼，连续几天没有给大鱼喂食。之后，在另一半鱼缸里放进了很多条小鱼，当大鱼看到了小鱼后，就径直地朝着小鱼游去，但它没有想到中间有一层玻璃隔着，所以被玻璃顶了回来。第二次，它使出了浑身的力气，朝小鱼冲去，但结果还是一样，这次使得它鼻青眼肿，疼痛难忍，于是它放弃了眼前的美食，不再徒劳了。

第二天，科学家将鱼缸中间的玻璃抽掉了，小鱼们悠闲地游到了大鱼的面前，而此时的大鱼再也没有吃掉小鱼的欲望了，眼睁睁地看着小鱼在自己面前游来游去……

3、自己去发掘身边的凡人小事、自然景象、捕捉细小情节，写一篇记叙文，做到“小中见大”

材料作文材料7

材料:

爷孙俩正在山上赏花。

“爷爷，为什么那个花不香？”不知何时，小孙儿扯住爷爷的衣袖，不停地摇动，他的另一只小手指着一束红艳的杜鹃。

爷爷愣了一下：“那个花？不，它是好看的，不用香。”

“花都应该香的嘛！”小孙儿不服气，不满地噘起了小嘴。

全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

一生行路终成器

林哲婷

世界突然失去了繁杂，只剩下如筝弦之音的静，独立寒秋。昨夜西风凋碧树，读上高楼，望尽天涯路。登楼处，独行一人，看大江东去之壮，观物是人非之伤，品肠断白蘋之忧。凭外界千变万化，独行者，只注重自己脚下的路，要踏出自己独特的图案。

那一束红艳的杜鹃，尽管没有扑鼻诱人的香气，却依然能够傲然挺立于山间。小孙子的话并没不会让它改变自己的信念，依旧坚定地走自己的路，活出自我。

古今有几人，能真正坚定地走自己的路，任旁人流言带伤？

曾记否，一曲葬花，残阳沥血，红楼中怎可容一女，不入俗制，叛离封建。无意挽留了落红的芬芳，借得梅花一缕魂，耿耿斜灯凄凉，有谁知？但弱女子不曾变了心志仍品着“西厢”的黄花满地痴念道：“花谢花飞花满天，红销香断有谁怜？”。

曾记否，那半只诡异的耳朵，感了梵高，更感了世人。如向日葵般照耀着太阳的生命，那如白色夜空般流动着灼烧的惊艳。梵高的自成一派，在他生前有谁为他感动？但无论是生活的潦倒还是精神的困苦，都没有改变这个男人要走的路。男人最终选择了死亡。上帝这样描述着：他把脸仰向太阳，转动机枪，倒在了辣蓬蓬的卖田里——生生不息的土地上——回到了他母亲的子宫里。

翅膀若是足够坚硬，鸟变开始飞翔；积水若是足够丰富，溪便开始流淌；生命若是足够力量，人便开始前行。行进，向着自己的目标。终生只饰演别人铺排好的角色，人云亦云，无亦乎会成为空壳一具。正如席慕容笔下的《戏子》：涂满了油彩的面容之下，我有的是一颗戏子的心，今生今世，永远在别人的故事里，流着自己的泪。

人世真是这样，可以是华丽深邃，亦可以是幽苦艰绝，不是你该走的路，怎么也挤不进去；勉强挤上独木桥，眼见得许多不如自己的人纷纷过河，登堂入室，自己却怎么也走不到头。没有自己路的人，一生都是过客，以近乎无知的方式，远离自己的成功。

走自己的路，不理会别人的眼光，无意苦争春，凌寒独自开。立一处高山，观生命之变，弃一地伤口，忘孤独之泪。衣带渐宽终不悔，何不望向圣人之行路；看孔子游说各国，仁留千古，看嵇康打铁，广陵扬天；看郭沫若自比天狗，把黑暗的旧中国变成鲜亮的血流。

王侯将相，或文人骚客，或凡夫俗子，向善而生，一代绝唱，只要坚定地走自己的路，终有一刻：蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

一生行路终成器，到底也不枉铜（桐）花万里！（930字，满格子，56分）

杨柳依依时

李佳奇

今我来者，雨雪纷纷；昔我往矣，杨柳依依。

柳宗元，你让我亦悲亦喜。

他们说你是一朵没有香气的花。你满腹才气，却无法施展出来。这不正象一朵丢失了让人沁醒的清香，所以我悲。

而此刻，你是否在柳絮交映下，拂着夕阳的余晖，轻轻地折下那栈桥边上的柳梢。然后，头也不回地踏上你的贬谪之路。

义山的诗仿佛在写你，“曾随东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。”是啊，曾经的欢乐，曾经的荣耀正如这逝去的芳香一样，不再回来。

驿路上，杨柳依依，恰似我的泪，为这一朵没有香韵的鲜花。

也许你曾经低沉过。也许你曾经灰心丧气，甚至丧失了对生活的信心。但，这一切都不会长久的。

也许，你并不适合官场的生活，因为你不是那香气乱人心的牡丹。你有你自己的路，自己的歌，自己的风景。

是的，一朵好花永远不会用香气来评价自己的。

于是，你日与其徒上高山，穷回溪，为的是找到自己的价值，花的风骨。

当你登西山，高咏：“悠悠乎，与颢气俱，而莫得其涯”“洋洋乎，与造物者游，而不知其所穷。”

当你临小石潭，默念：“水犹清冽，全石以为底。”

当你高呼：“更千百年不得一售其技，是故劳而无用，神者倘不如是，则其果无乎？”

那时，我就在想，每一朵花自有自己的风采。

什么“花自飘零，水自流”只属于李清照这样的小女子。

什么“拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强了还无味”只在柳永的多愁善感中。

什么“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”只有李后主吟唱。

而柳宗元，你自有自己的风骨，不需要香气点缀。

所以我喜，为花的风骨，花的美。

是的，当你施施而行，漫漫而游的背影消逝在时空的轨道；当柳州柳刺史种柳柳江边的身影模糊在历史的痕迹之中，那驿路中的杨柳拂动，洋洋洒洒落了一地泪。

而那柳馆仍在，千株柳依然拂天。

我又望见你，一朵颇有风骨的鲜花，一个让我亦悲亦喜的柳宗元。

只见你消失在依依杨柳中。（740字，差一行满格子，54分）

花的暗香

郭淳

花的世界，缤纷多彩。

牡丹，花只富贵者也；菊，花之隐逸者也；莲，花之君子者。许多花都有香气，仅因为这点优势，吸引了路人匆忙的脚步，拾下身子，将鼻尖亲吻着花的面颊，感受着花的香气带来的种种“便引诗情到碧霄”的幻想。

但，我独爱淡雅的花，因为，花的暗香。

暗，淡也。淡，是一至美的境界，它虽然不热烈，不繁华，不漂亮，却朴素、真实、长久，像花。淡泊，是谢绝繁华，回归简朴生活的情趣；是摆脱束缚，逍遥舒展的美好境界；是淡化了物欲后对认识更加热爱的追求。苏轼似花，淡也。他将功名利禄换了“竹杖芒鞋”，

用“天生我材必有用”般的豪迈，写意出“一蓑烟雨任平生”的潇洒淡定。“也无风雨也无情”的日子，他泛舟江上，眺万顷碧波，将“蝇头微利，蜗角虚名”演绎成“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。

暗，美也。何谓美？柳浪闻莺，烟涛滚滚，是自然美；诗词歌赋，琴棋书画，是艺术美；兴利除弊，忧国忧民，是人性美。花的美，不在乎它向人们显露的那一面，而在于它所不能向人们显露的那一面。宫廷之上，杨贵妃磨墨，高力士脱靴，极富豪华奢侈的美。但，“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”的奇观更胜于宫廷。然，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的自信是人格的更高升华。岳阳楼上徘徊，回首历史，对比今天，范仲淹高吟“不以物喜，不以己悲”，怨自己心有余而力不足，高呼“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，此种美，亦不如花？

暗，香也。莲的香，在于“出于污泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”。人的香，在于回归故土。漂泊中满身的怠倦，怠倦中满含的辛酸，辛酸中无限的痛苦，痛苦中微弱的希望，杜甫吟出了“露从今夜白，月是故乡明”，舒兰端着一杯乡色酒而叹“你满，乡愁也满”，席慕容感叹“乡愁是一棵没有年轮的树”。国民党元老于佑任在临终词上写到“葬我于高山上兮，望我故乡，不见故乡，永不能忘。”花，植于泥土，花，谢于泥土，“落红不是无情物”，故乡的云，归来的游子。

花似人，人似花。花的暗香源于灵魂深处的反省。花的暗香，让我们品味淡的雅，美的绝，香的妙。品味花香，品味人生。品味花的暗香，体验人生的另一番绝境。

情系绿珠

蔡浩澍

是谁，让归雁在尘土漫天时依旧忘返。

是谁，让鱼群在河水结冰时依旧打转。

是谁，让多情浪子在与你见面后，远离烟花女子，对你痴情一生。

这些都是你，绿珠！虽然后人未能目睹你的绝世容貌，但是你已经用你那清澈如绿珠的品德，为你自己绘出一幅令人叹绝的名画。

在交趾城中，在这个大中国最荒凉的西南角，并没有什么能阻止你的气质远播。你本可以凭着自己闭月羞花的容貌，登上普天女子渴望的皇后宝座，但你没有。你只求在这个动荡的年代，找到一个真心爱自己的人，哪怕每日粗茶淡饭你也愿意。

不求名利的你，终于等到一生的至爱——石崇。他是一个小官，即使他多么会敛财，也敌不过王侯将相。他天生多情，经常寻花问柳，家中妻妾成群。可你不介意，你看中的是他的才华和真心，于是你收下明珠，离开故土随他而去。

别人笑你傻，笑你呆：这样一个多情浪子难道不会负你？但石崇对你一直呵护备至，让你倍感欣慰。他不再去逛窑子，将原先强迫养在家中的女子，全部放她们回家。对绿珠百依百顺的石崇，已经不再是当时的花花公子了。

但官场的复杂把他们之间感情破坏了。

朝中权贵对绿珠暗生歹意，命令石崇献上绿珠。石崇抗命不从。后来又派来爪牙一而再再而三地来逼迫石崇，石崇高迫于无奈，命十位绝色的妻妾出来，让爪牙们从中挑选。爪牙们说非要绿珠不可。石崇破口大骂：“我的爱妻只属于我一人，那狗东西哪里配得上！你们通通给我滚！”众爪牙灰溜溜地逃走了。

你知道后，又惊又喜。石崇心情不好，于是你带他上高楼，为他抚琴，为他倒酒。石崇喝了很多，也对你说了很多话。每一句话你至今仍记在心里，不是吗？

但那些狗腿子突然带着官兵冲上楼来，扬言要杀了石崇。石崇已经醉得站不起来，只能苦笑着对你说了一句：“是你害死了我。”

是的，在你眼里，是你害死了爱郎。万分自责的你抱着夫君痛苦一阵后，竟从高楼上狠狠地跳下……

绿珠啊绿珠，我终于明白为何古今多少美女单单只有你能让你的事迹完整地流传下来。是你那香远益清的品质，让你成为古今最让人痴迷的女子，不是吗？你的美早不局限于你的外表，而是在你的品行，不是吗？

情系绿珠，你就是那朵独自盛开，不香却美丽的杜鹃花。天地鉴绿珠，传名岂凭客？（878字，满格子，54分）

鲜花何必是香花

姚文婷

茉莉没有娇艳的花朵，但有沁人心脾的芳香；杜鹃没有诱人的香气，但有鲜艳绚丽的颜色。人生万物，本无完美可言，我们又何必一定要追求完美呢？

不要被完美所伤害。吾生须臾而长江无穷，天地如沧海，而吾生只一粟耳。然而苏轼却以“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”宽慰了多少古往今来骚人思士追求完美而不得的伤感之情，也宽慰了一生浮沉的他。身似不系之舟，从黄州到惠州……在黄州的土地上，他放开尘俗，收获了整个赤壁。假若他追求完美，又怎么会有他的豪迈之气，怎会有他的千古诗文？

不完美也许也正是美丽的原因。维纳斯的美丽让世人震撼，然而每一个人都知道维纳斯是断臂的。古希腊那飞翔的女神，飘逸自然，然而我们却看到她是无首神像。没有人会因为维纳斯的手臂残缺而否认她的美；也没有人因为女神没有头部而失去飘逸的美丽。相反，正

是她们的不完美成就了她们的美丽，使得她们永远地成为美丽的代言人。不完美是一种美丽的震撼。

不完美也许正是成功的阶梯。假如不是因为蒸汽机的不完美。瓦特就不会去改良它；假如不是刚发明的计算机笨重而不实用，就不会有一代代新计算机的产生。假如不是计算机软件的不成熟，就不会有比尔盖茨事业的成功。所以从这方面讲，是不完美促成了成功，造就了辉煌。

所以，不完美也许正是上天的垂怜。李白被玄宗召入宫中，却终被赐金放还。不完美的仕途使他放任山水，使他的谪仙之资得以充分地施展。霍金因病全身瘫痪，命运不是完美，甚至不幸的。然而他却在宇宙间自由翱翔，成为继爱因斯坦后的微观物理学的领军人。

古人云：“金无足赤”，他们看到了这个世界是不完美的。但是，世界万物依旧在不完美中创造了美丽与辉煌。因此，在万紫千红的花丛中，我们又何必强求每一朵鲜花都是香花呢？（710字，到800字格式，53分）

花不一定香

杨丽虹

李清照说：“暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。”爱的是桂花的清香怡人。刘禹锡言：“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”恋的是牡丹的艳丽红火。而更有甚者直抒情意：“予独爱莲之出淤污泥而不染，濯清莲而不妖”，羡的是荷花的高洁大方……于是，每种花都有自己独特的一面，谁说“花都应该香！”？

花不一定要香，但它总有令人欣赏的一面。正如杜鹃的不香却好看，就是它能够满足人们视觉美感的享受，即使隔得再远，也能感觉到它美妙的体形，这时那些香的花还能受到谁的青睐呢？毕竟咫尺的天南地北已经抹灭了仅残留的余香。

花不一定要香，正如成功的人不一定没有缺陷。相反地，成功的人往往是利用自己的缺陷转化为优势，将自己的失意变为动力，在只惆怅心情中总结过往的错误。有了缺陷，张继吟咏千古绝唱，“月落乌啼霜满天”的名句从此在诗魂中占了一席之地；有了缺陷，“孟母三迁”的佳话永留人间。因为缺陷，独具慧眼的人懂得完善自己，用汗水试图将缺陷连根拔起；所以成功的人是因为他们不自居自傲，能于不足之中自立，没有沉沦于“成功之人应是没有缺陷，甚至是完美”的谎话中。倘若小孩因为花不香而否认杜鹃是花，那是因为他已经迷陷于“花都应该香”的谬论中了。所以，花不一定要香，成功的人是必有缺陷的！（本段的一些观点有牵强之味）

花不一定要香，正如英雄不一定都落得好下场。往往英雄迟暮更为多数。夫英雄者，上顶天无惧，下立地而铿锵，摘星揽月，临茫茫沧海，顾莽莽平原，拯苍生于水火，赴灵台之

慷慨。然而，谁辗转小重山，恨不能一马平川，逝去“笑谈渴饮匈奴血”的豪放，只因为十二道金牌如同十二座大山狠狠地压在身上；谁又在夜间天问，在“举世皆醉我独醒”的感慨与无奈中一头扎进汨罗江，从此只留灵魂于人间；谁又惆怅“心在天山，身老沧州”的人老身退的愤慨。难道，这些都不是英雄？不，只因花不一定香，英雄也叹无奈。

谁言花都香，吾爱之然后淳；谁言成功在圣贤，吾识之而后成；谁言英雄必于功，吾知之而后是……（808字，51分）

审视的目光看生活

连楷

赏花的爷孙俩，爷爷是智者，因为，他以智者的眼光向小孙子说明，世间没有统一的事物。

花有千姿百态，有貌美者，有香美者。如陆游眼中之梅花：“驿外断桥边，寂寞开无主……只有香如故。”以香胜；又周敦颐认为“牡丹，花之富贵者”，乃以貌胜。我们又何必能单凭众多花有花香就裁定是花就香呢？

其实并非独花如是，推诸于人于事于物，尽皆如此。在古典音乐优雅高尚的韵律中，现代流行的电子摇滚乐腾空而出，于是有人慨叹：“贝多芬去了，瓦格纳去了，舒伯特去了，怎么就出来什么猫王，什么麦当娜？”其实音乐作为一种美感艺术，就为了使听者心醉，你不喜欢流行乐就算了，但不能过分贬低它，因为它也必须从传统中蜕变，它也是音乐的一种。

批判音乐的人大多数为成人，他们的调控力还行，因此尚不大容易走极端，但对于我们青少年，情况又不同了。就如对待文化，很多人喜欢韩寒郭敬明，因为他们能使我们或哈哈大笑或伤心落泪，而且一看就懂，这就好比我们很多人品诗品词，有大部分同学一读辛弃疾的“金戈铁马，气吞万里如虎”就意气大发，赞不绝口。辛词固然是“词中之龙”，豪气直冲云霄，可词论家陈延焯亦指出此词锋芒太露，剑拔弩张，反而不及他的“红莲相依深如怨，白鸟无言定自愁”，又“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花”，信笔写去，格调自苍劲，不必剑拔弩张，洞穿过七札，斯为绝技。这一完全不同的对比来源于我们对事物看法趋向一体化，似乎我们在课堂上教的是什么，那么就成了既定事实，就认为这已成定音，无须辨证，因此事后就不假思索，这恰恰是对待学习，特别是语文所不可持之的谬误。也许是兴趣所致，可这确实造成一些同学在语文程度上的远地踏步。可见，对待不同的事物，我们不可也不该拿一种标准化的目光去对待，要动动脑筋，从辨证的角度去理解。

从这个角度出发去面对生活、学业以及身边的一切，那我们才能有长足的发展，就似我们的民族文化，我们责备君主时代的黑暗，但钱穆先生亦说：“历史没有错，错的是我们不肯面对历史”。我们唯有以不同的角度去反思再达到正确的认识，那样我们才能发展。

所以，我们不能再被花花绿绿的世界表象迷惑着，我们要抛弃那些错误的统一观念，以正确的态度去审视事物，做到能“独善其身”，若可“兼济天下”，那自然是莫大功劳了。（918字，51分）