纪录片大师—傅雷观后感
傅雷读后感400字8篇
傅雷读后感400字8篇读后感让我们能够将零散的阅读感受系统化，形成完整的思维脉络，通过写读后感，我们能够增强自身的写作水平和逻辑思维能力，本店铺今天就为您带来了傅雷读后感400字8篇，相信一定会对你有所帮助。
傅雷读后感400字篇1假期我读了《傅雷家书》，说实话开始读时，看到长篇的文字，我头都大了。
第一感觉：没意思！可慢慢读下去以后，我渐渐感受到了傅雷的良苦用心。
傅雷先生从1954年至1966年6月写的186封书信中（最长的一封信长达七千多字）字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。
傅雷说，他给儿子写的信有好几种作用：一、讨论艺术；二、激发青年人的感想；三、训练傅聪的文笔和思想；四、做一面忠实的镜子。
信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道国家的荣辱、艺术的尊严，做一个德艺俱备，人格卓越的艺术家。
爱子之情本是人之常情，而傅雷对傅聪的爱却没有沦为那种庸俗的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。
正如他对傅聪童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但确乎出自他对儿子更为深沉的爱。
这本书问世以来，对人们的道德、思想、情操、文化修养的启迪作用既深且远。
《傅雷家书》获过全国首届优秀青年读物一等奖，还被列为大型丛书《百年百种优秀中国文学图书》之一。
及至目前，它在20多年间的发行量累计已达110万册，这足以证明其影响之大。
《傅雷家书》是一本充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇；也是最好的艺术学徒修养读物；更是既平凡又典型的的近代中国知识分子的深刻写照。
对我们学生来说，更值得一读。
傅雷读后感400字篇2第一次翻阅这本书是在初二暑假，那时的我只是为完成作业而看，直到上了初三、再次细读，《傅雷家书》帮我找到了我人生的目标。
这本书一共有186封信，最长的一篇达到七千多字，字里行间表达出父亲对儿子的关切，炙热而又深沉的爱。
傅雷的读后感5篇
傅雷的读后感5篇 大家写读后感可以用一些生动的比喻和修辞手法来增强表达效果，写读后感可以让我们更好地把握书中的细节和深意，提升我们的阅读理解能力，下面是网作者为您分享的傅雷的读后感最新5篇，感谢您的参阅。 傅雷的读后感篇1 “天下父母心，父母爱子女，再平常不过了。但是同样是“爱，却常常有着不同的方式：有的是“溺爱，我们要什么给什么，物质条件一概满足；有的是急于望子成龙，教训责骂我们，有的甚至棍棒相加，他们说这是“恨铁不成钢，暑假里，我认真阅读了一本书《傅雷家书》。从傅雷写给自己孩子家信的字里行间透露出的浓浓父子之情中，我才感到了什么是对孩子的真正的爱，那就是——既是慈父，也是严师，更是我们孩子志同道合的朋友。 傅雷，是我国著名的翻译家。他曾经翻译了许多受群众喜爱的世界名著。在生活中，他也是一位称职的、有高度责任感的好父亲。即使孩子身在异国他乡，他仍通过书信给孩子无微不至的关怀。例如在一封回信中，一开始就连用了五个问号，询问孩子（面对孩子寄去的照片）：最近消瘦的原因、饮食、睡眠、交友和周围环境等情况。可见，这些溢于言表的关切之情使我们体会到作为慈父的一颗炙热的爱子之心。 父母对子女的爱，往往会对我们子女产生巨大的力量。傅雷常以父母的爱去感染孩子，但他同时也不忘给予语重心长的教诲和热忱的'帮助，这才是一个慈父形象啊。在如何做人这个重要问题上，他要求儿子像他一样拥有“宁天下负我，毋我负天下人”的精神境界；在艺术修养上，他对搞艺术的儿子说：“你每走一步，无形中都对整个民族艺术的发展有影响，所以你要战战兢兢，郑重其事！”他还教育孩子“随时随地准备牺牲目前的个人感情，为了更大的感情——对艺术对祖国的感情，成为一个德艺具备、人格卓越的艺术家；在社交礼仪上，他又要求儿子做个有礼貌有教养的青年。有时儿子来信中写了错别字，他也不放过给儿子纠正过来。 正是傅雷在教子上像老师一样严格要求，不忘以身作则，身体力行，才使孩子在理解父亲良苦用心的同时，在潜移默化中心悦诚服地接受教育，从而走上正确地人生道路。 有哪一位父亲能像傅雷那样既有慈父的温情，又有严师的教诲，更多的是朋友式的交谈呢？我希望天下所有为人父、为人母的人们真正地关心、爱护我们孩子。 傅雷的读后感篇2 假如你把傅雷家书当做普通的家书去阅读，收获肯定不多。假如你能深切的理解傅雷家书字里行间蕴含的丰富的情感和沟通的方式，你便会认为这是一部艺术作品。 看傅雷家书，认为收获许多。我总想假如人的一生真的能够为自身所热爱的事业而奉献那是一件多么崇高而伟大的事情，另外也会让自身的人生获得更为丰富和更为充实的经历。我现在似乎已经能够找到生活的目标，虽然以前是盲目的。实际上爱人不在身边的时候比较关键的是不要让自身的内心空虚。只要我们朝着目标认真便会有所收获，我也深知其中的道理。就像傅雷说的也许金钱物质方面不能给予你足够的回报，可是学术和艺术一定会给付出的认真以一个答案。我想不管认真是否能够带来未来生活的无忧无虑，可是它起码能够带给我们心灵的充实。我深信假如每天都把时间用在自身觉得有帮助的地区上去，一定会获得进步和满足。 傅雷说他要和他的儿子是比较亲密的朋友，多好的一种父子关系啊，他还说恋人和爱人之间也是一种亲密的朋友关系。只有在互相的鼓励和互相的支持下，有着比较丰富比较真实的心灵的沟通才是比较让人羡慕的。我认为读书真的能够丰富人的大脑让人变得平静。而且文学和艺术，还有音乐都会给我们心灵的'熏陶。我们在那里面吸收的养分会给我们的生活带来许多的乐趣，我现在深知这一点。 实际上我一直认为我对于文字的理解多于对于那些更为直观的东西的理解，当他越是需要人的体会的东西我就理解得越深些，这可能也跟天性有关。在我看来，一切内心地感受都能够根据文字表达出来，而越是心灵相近的人越是可以深刻理解和体会。假如心情郁闷了不妨就写出来，等年老了再回过头来读，发觉年轻时的心情真的是很难得的阿，而老去的心也不可能再有年少时的感受了。真的认为人生在世可以获得一个心灵相通的朋友成为心灵的读者是一件非常让人高兴的事情。实际上傅雷在信中写的，他的性情激烈，然而他的夫人却能用宽厚和委婉之心体谅，虽然受到了许多的折磨却能够成为思想上的伴侣，这也是傅雷的福气啊! 他给儿子写的信有好几种作用：一，讨论艺术;二，激发青年人的感想;三，训练傅聪的文笔和思想;四，做一面忠实的“镜子，信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子了解“国家的荣辱、艺术的尊严，做一个“德艺俱备，人格的艺术家， 傅雷的读后感篇3 假里读了《傅雷家书》，感触颇深。 致力于法国文学的译介工作的傅雷先生不仅是个著名的翻译家，还是个严厉尽责有一套独特的教育方式的父亲。 家书包含了傅雷先生对祖国的赤子之心，对儿子深挚的爱。家书中强调一个年轻人如何做人，如何对待和面对生活的问题。傅雷先生以自己的亲身经历现身说法，淳淳教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇到困难不退缩不气馁，取得成就不去沾沾自喜，正如古人云：“胜不骄，败不馁，还要有对国家和民族的荣辱感，对艺术对人格的尊严，做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家，另外，先生对儿子的日常生活也进行了细致耐心的教导，譬如，日常生活中劳逸结合，正确理财，正确处理恋爱婚姻等问题，从这本书中，我看到了傅先生雷对孩子的`良苦用心，对我日后的工作受益匪浅。 傅雷先生用生动的语言及其深厚的文字功底和艺术修养。洋溢着父子情深，他在教育学生的同时，能够真正的去理解他们，走进他们的心灵深处，做好一名优秀的领航人，对孩子们淳淳教导循循善诱带领他们在知识的海洋中翱游。 傅雷家书》其中一封家书令我记忆犹新。这封信中由莫扎特乐曲的特点谈起艺术，即而得出结论：“艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入，之后自然而然地谈到了艺术家要有一颗赤子之心，真诚做人的主题，诸如此的循循善诱在书中的字里行间都可以看到。 正如傅雷先生说的那样：“真诚是做人的根本，这本书让我明白了要真诚做人，真诚待学生，用正确的教育方式循循善诱孜孜不倦地投身教育事业。 傅雷的读后感篇4 打开《傅雷家书》，我心中感慨万千。这本书代表的是智慧还是亲情？ 打开《傅雷家书》我仿佛打开了智慧的大门。傅雷在其中与儿子傅聪大谈音乐：劝他控制好自己的感情，夸赞他的节奏很稳，与他讨论写实主义与自然主义、中式的古典与西的`古典，催着傅聪给自己寄来唱片。当然，傅雷作为一个出色的文学家，也与聪谈到他对李白杜甫诗作的看法，注重对他进行传统文化的熏陶，与他分析中西文化的差异，引领他对中国古典文化分析透彻。 打开《傅雷家书》，我仿佛打开了亲情的大门。傅聪在离家第二天，付雷就想给他写信，作为父亲，他将自己的爱子之情跃然纸上；当傅聪告诉他想要回家待一段时间时，他却极力制止，作为父亲，他虽然对儿子去外国留学有无尽的痛苦，日日夜夜思念着他，但他又希望儿子能在国外拼搏进取，不耽误儿子宝贵的学习时间；作为父亲，他引导聪养成良好的礼仪；作为父亲，他鼓励聪多用书信与他交流，愿意给他做一面镜子，一面忠实的镜子；作为父亲，他告诫儿子：“学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二，让他制定计划，完成计划，做事不拖拉；在儿子与子弥拉生子时，她又提醒他们勤俭节约，和睦相处…… 董卿说：“家是一个温暖的词，她让灵魂有了归宿，那这本书是否是一对父子智慧灵魂的归宿呢？ 傅雷的读后感篇5 傅雷家书》是著名翻译家傅雷夫妇写给儿子傅聪和弥拉的书信，十几年前就曾粗略的读过本书，如今身为人母再次读来又有了不一样的收获。 从最初几封家书里，我看到了一位对以往家庭教育中过于严格，过于苛刻，过于残酷而追悔莫及的父亲形象，他曾一度回忆说：“尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误。孩子，孩子，孩子，我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢！”作为父母的我们，是否也是如此呢？严厉苛刻到不近人情，过后却又不停后悔。 慢慢的读下去，我又看到一位小心翼翼的父亲，对儿子细致、入微的关心，以及艺术造诣上的引领，处处彰显着伟大父爱。父亲可以充当很多角色，比起来我的父亲好像粗犷的多，他可能不会和风细雨的与我们侃侃而谈，始终是一副严肃的生人勿近的样子，但他对我们的爱，却一点也不少。依然记得母亲说过，某年初去德州求学的我，第一次中秋节不能在家和父母团圆，父亲吃着水饺，眼泪悄悄的流下来，他对母亲说：“闺女，这个中秋节吃不到你包的水饺了，听到母亲这么说，我也忍不住哭了，我从来都不知道那个粗犷严肃的父亲也有这么感性的一面。 某年非典疫情大半年没有回家，父亲专程开车来德州看我，看到父亲头上有了许多白发，第一次感觉父亲老了，在我心里他一直是大树一样的形象，大山一样的存在，我一直以为他不会变老，他会一直强大，看到这样的父亲，我的心中也有莫名的心疼，心疼他靠自己的努力撑起的这个家，心疼他把最好的都给我们，连一个苹果都舍不得买给自己吃。临走时看着父亲的背影真的是理解了朱自清先生对父亲的那种感情，是的，父亲对我们的'爱是严厉的，是无私的，更是不计回报的，我爱我的父亲！ 傅雷先生是一个伟大的教育家，从一封封家书中看出他对儿子从乐理知识的学习到弹琴技巧的引导，从诗词文学到生活起居，从恋爱婚姻到理财娱乐，人生中能遇到的方方面面的指点、引导，以及像朋友似的的倾听，出谋划策。他说：“学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二，这是我至此为止没有变过的原则，“人生没有一桩幸福是不要付代价的，读了这本书，确实能够教我们学习做一个好父母，学习站在孩子的角度，把孩子当成朋友来相处。 傅雷先生在家书中对儿子的关心是点滴、细微的，像两人面对面闲聊一样。虽是闲聊。却也涉及极广，爱情、乐理、练琴、生活等等，这完全和一开始所说的严厉到苛刻的父亲形象截然不同，这分明就是一位心系儿子，关心入微，身体、心理都能给予指导的导师形象，又是一位充满伟大父爱的老父亲形象。
《大师》观后感
《大师》观后感《大师》观后感1未看《大师》前，对马相伯的认识颇少，直到看完这一集后，对这样一位拥有罕见的天赋和勤奋一生的爱国人士心生敬佩和崇敬。
马相伯，复旦大学创始人、震旦大学首任校长。
出生于一个天主教世家，出生时，英国女王的坚船利炮正隆隆地向这个国家驶来。
12岁从江苏丹徒的私塾走出独自一人摸到了上海的徐家汇，受教会学校的经典教育，史家说，这一走，中国近代史上一个不可或缺的人物，走进了历史。
他晓天文、数学，而且学贯中西，精通八国文字，成了一位神父。
但1875年，这位出色的中国神父，不堪忍受法国教士的欺负，告别了估计的教会生活。
这一年，中法战争，中国实际上打赢了，但是签订了耻辱的合约。
在这种情况下，马相伯把两件事情分的很清楚，一是他的信仰，他认为信仰是不能动摇的，可是当面对着当时外国人欺负中国人的现实，包括在教会中，中国的教士和教徒，也收到外国教士的歧视。
这迫使他离开了教会。
之后他将年富力壮的时期全部贡献给清朝的洋务事业，壮年生涯浪费在了一项失败的事业中。
自此以后，他便走上了教育之路。
马相伯有许多创造，比如他办的学校主张文理科并重，主张要打好语言基础，主张必须训练严格的逻辑思维。
如今我们提到中国学生的弱点，我们的原创力不够，早在当时马相伯已经发现了。
他所设计的课程，所设计的教育方法，都是为了提高学生的原创力。
还有一条是，他认为教育要自主，复旦的校歌中便有这样一句“学术独立，思想自由”。
1931年，日本占领东三省，马相伯先生心中忧愤，发表演说，奔走呼吁：“御辱自救，共赴国难，我国民猛醒，我国民亟起”。
时人赞为“呼号抗日老青年”。
最令我震撼和感动的是当年93岁的他，闻得冯玉祥抗日缺粮，便不惜老弱之身，一只脚坏了让别人扶着他坚持站着写字来义卖筹款，一个“寿”字30元，一副对联50元。
就这样，30元，50元，一直写了10万元！他不停地写，劝也劝不了，写到自己实在写不动了，才停下来休息一小会儿，再连这写。
他的一生，他的脚印，好像一直在那里往前走，马相伯就是中国爱国者的典型代表。
小学五年级写傅雷家书读后感5篇
小学五年级写傅雷家书读后感5篇小学五年级写傅雷家书读后感1不经意的笔墨，不为发表而创作，只为远在海外的儿子学业有成，健康快乐;只为年迈的双亲放下牵挂，安度晚年。
每一封信都饱含着深深的父子之情。
儿子在钢琴前轻敲琴键，将自己所有的青春激情倾注在每一个饱满圆润的音符中，他时而有学术上的疑惑，时而想念远隔万里的故园，他便提笔拟一封家书给父母，或是拿起昔日父亲的家书再仔细研读一遍，以便从父辈的经验教训中汲取营养。
父母在繁忙的工作中常常抬眼，望向窗外，看看邮箱中是否有新到的信件，若是几星期都不见来信，他们便整宿整宿睡不安宁。
傅雷常常将傅聪作为一个讨论艺术交流音乐的对手。
来往信件中常看到父子二人积极发表自己对某个音乐家的看法以及钢琴演奏方面的专业知识。
由于两人教育背景不同，年龄也有差距，所以有时看法不尽相同，在双方的交流中，“取其精华，弃其糟粕”，使东西方文化相交融，傅雷激发出傅聪青年人的感想，让自己也得到了新鲜养料，更让儿子取得了进步。
傅雷曾在家书中写“我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面忠实的镜子，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面，我做父亲的只想做你的影子，要随时随地帮助你保护你，又不要让你对这个影子觉得厌烦。
”的确，傅雷除关心儿子的学业外，还十分重视教导儿子的做人，他多次在信中提到要多给旧时的朋友写信，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹，待朋友不能薄情，傅雷告诉儿子青年人最容易给人一个“忘恩负义”的印象，其实他是眼睛望着前面，饥渴一般的忙着吸收新东西，并不一定是“忘恩负义”，但懂得这一道理的人很少，你千万不要让人误会，从字里行间流露出一个父亲对儿子的关爱之情。
对于父亲而言，无论儿子是否长大成人，是否早已名满天下，他终究还是一个孩子，需要父母的帮助指点和关心，多点“唠叨”“说教”至少可以使他少走些弯路啊。
在傅雷严格的教育下，傅聪不仅蜚声乐坛，而且自我反省能力也十分强，傅聪在信中多次给父亲详细介绍自己参加比赛的多个细节，谈到自己对其他选手的褒与贬，也有对自己比赛的看法。
《大师》观后感
《大师》观后感何为大师？“大师”是国家之师、民族之师。
语文寒假作业中有一项任务是要观看大型记录片《大师》，此片是今人重读中国近现代史的一个构想,是我们共同走近“大师”、感受伟大的一种尝试，是用敬畏和自信来打造艺术精品的一种努力。
通过展现大师的思想和精神，传播民族文化的精髓，彰显民族精神。
20世纪是中国大灾难、大动荡、大变化、大转型的时期。
中国从被外强疯狂宰割的封建国家，到上个世纪90年代走上了市场经济的道路。
在这样的100年里，中华民族的的先贤们奋斗不止，在实业、科学、文学、艺术、教育、新闻乃至宗教等领域里有开山之功，涌现出的一批灿若星河的大师。
在此纪录片中，我认识了一双手迎接五万多个孩子诞生，自己却终生未婚，没有孩子，一切为了事业的林巧稚医生；认识了“因为有了爱，就有了一切”，同情弱者，帮助弱者，博爱的冰心奶奶；认识了主张囊括大典、网罗众家、思想自由、兼容并包的现代教育奠基人，民主革命开拓者，北京大学校张长蔡元培先生；认识了一生奉献于敦煌莫高窟的“敦煌痴人”常书鸿;认识了用自己成绩证明中国人也可以做世界上最好的数学的现代微分几何奠基人陈省身先生；认识了生活朴素，不求名也不求利，一生追求民族解放道路的复旦大学校长陈望道先生；认识了为中国女性的解放做出可贵探索和实践的教育家，金陵女子大学校长吴贻芳女士······他们的命运轨迹与时代相连，他们的思想和精神应该引领我们这个仍然在奋斗的民族。
大师为什么是大师？陈寅恪，出身文化世家，少时在南京家塾就读，从小就能背诵四书五经。
胡适，5岁启蒙，在绩溪老家受过9年私塾教育。
周树人（鲁迅），6岁入塾，12岁往三味书屋从寿镜吾先生读四书五经。
钱穆，9岁入私塾，熟读中国的传统文献典籍。
著名物理学家钱伟长乃钱穆之侄，幼年时亦受其教，打下了深厚的国学功底。
2009年诺贝尔物理奖得主、原香港科技大学校长高锟，从小在上海长大，每到寒暑假，其父专门为他请一位家庭教师，指导他读《论语》、《孟子》，还有《古文观止》，并且都要背诵……不能否认这与早期的家庭教育有关，但想来更多的还是自己的努力与信仰。
记傅雷读后感
记傅雷读后感 傅雷是中国现代文学史上的一位伟大的文学家和文化评论家。他的作品深受读者喜爱，被誉为“傅雷倡导的人文主义新风尚”，并对中国文学和文化产生了深远的影响。我读过他的一些作品后，深感震撼和敬佩，对他的思想和文学艺术达到了一种新的认识和感悟。
傅雷的作品通常以随笔形式呈现，他既批评时政，又探讨中国古代文学、西方文学、哲学、历史等作品的关系。在他的作品中，我们可以看到他对文学、人生和社会的独特见解和深刻反思。他深刻地揭示了中国传统文学的魅力和精髓，同时又与西方文学作了较为深入的比较与探讨。傅雷的作品，既给我们以审美的享受，又给我们以启迪的智慧，是一位深具思想内涵和理论水准的大家。
在他的《雷峰塔记忆》中，傅雷以诗意的文字描绘了古老的雷峰塔的壮美景色，通过这座古老的佛塔，傅雷向我们展示了中国古代文学的深邈和博大。他在文中写道：“人世间，大抵各人皆有自贵之爱，虽百川东西，但心上家国之念，并无差别。如塔尖之竖竿形，是背千里川水，但显示巧夺天工之精致。频历巫山之镜，诣买山单之石，或者均嗜怪美之态度。黄山水墨，皆有金声，过客临村舍，莫不想向闻鸡醒社。眼见雷峰之矗拔，乐游之人宛暂悄然。却亦不觉赏光之游心，于满水木、灯花酒月间，徒索虚影流影，遗弃光明丽景。”
从这段文字中我们可以看出，傅雷对雷峰塔的景致进行了高度的赞美，表达了他对中国古代文化的热爱和对人类美好的向往。雷峰塔被傅雷赋予了深刻的内涵，不仅是一座古老的建筑，更是一种人文情怀的体现，是对美的追求和对人类精神高尚境界的向往。在傅雷的笔下，我们可以看到一个执着于追求美好的真挚的灵魂。
另外，在《读书与不读书》这篇文章当中，傅雷提到了文化和读书对人们的重要性。他认为，读书和文化才能成就一个人的辉煌，而不读书和没有文化的人，将永远是一种失败。傅雷认为，文化是一种精神的庇护，是一种最宝贵的精神财富。他指出，没有文化的人，永远无法获得真正的幸福。
这篇文章深刻地揭示了傅雷对文化和读书的独到见解，他认为文化和读书是一个人必须拥有的素质，是一个人精神生活的重要组成部分。文化对人的成长、人的情感、人的心灵都有着重要的影响，它是引领人类向前发展的力量，是一个人精神世界的结晶。傅雷的这一观点，让我深刻感受到了文化对人的重要性，也让我对文化和读书有了更加深刻的认识和理解。
关于《傅雷家书》观后感有感10篇范文
关于《傅雷家书》观后感有感10篇范文经典的作品，最是具有用永恒的魅力，它们就像一位博学的智者，谆谆教导的老师，而《傅雷家书》就是这样的一本好书。
下面小编为大家带来关于《傅雷家书》观后感有感，希望大家喜欢!关于《傅雷家书》观后感有感1暑假，重新拿出久违的《傅雷家书》，重新再仔细地品味了一番，我品到了傅雷对于教育孩子的重视及方法，值得我们去学习去敬佩的。
可是这次重新的品读，却品出了别样的韵味。
傅雷在教育儿子的时候，并不会一直长篇大论讲大道理，而是利用书信唠叨些家常事，和儿子心对心地交流沟通，不会和儿子因为距离的遥远而疏远，他无拘无束，心里怎么想的，笔下就怎么写，正因为如此，《傅雷家书》中父子母子之间的爱才会让我们觉得是那么真挚、那么纯朴，没有半点虚伪，用不着半点装腔做势，这是父母对孩子发自内心的爱。
每封家书中都包含了傅雷对儿子的栽培和关爱，但在疼爱的同时，他也不忘对傅聪进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位教育，这样不仅让儿子了解到家中父母的状况，还能同时让儿子不乏兴趣地继续看完家书，接受到教育。
傅雷先生的这些家书，饱含着人生道理，让傅聪知道，如何在这个世界上生活。
傅雷先生对子女从不苛刻，所以当我们读完的时候会深有感触，若是我们的父母也是如此对待我们，相信我们的生活就会快乐许多。
但是又有几位父母能做到想傅雷这样的呢，没有几个。
每位父母对子女的爱的表达方式都是不尽相同的，所以并不是我们的父母苛刻，只是他们把他们的爱放在了培育我们的过程中，傅雷只是父母的杰出代表，但并不表示我们的父母就要和他所做的事一模一样，所以，我们都不要抱怨父母，他们都和傅雷一样伟大!关于《傅雷家书》观后感有感2傅雷，一位伟大的翻译家。
这是我对他的最初印象。
但当我读了《傅雷家书》后，我对他又有了新的了解，傅的雷同样也是一位伟大的父亲。
《傅雷家书》是一本充满着父爱的苦心孤旨，呕心沥血的教子篇，在这本书中到处都洋溢着傅雷对儿子的教育及爱。
观看《傅雷家书》的个人观后感5篇
观看《傅雷家书》的个人观后感5篇观看《傅雷家书》的个人观后感精选1《傅雷家书》是傅雷夫妇用书信的形式给儿子讲述自己的经历并教给他们做人的道理.虽然家书是无声的,但却满满地承载者父母对孩子们浓浓的爱意.这一封封饱含着爱的书信,有许许多多细节足以让我感动,让我心暖.其中最使我受益匪浅的是傅雷在儿子傅聪精神消沉时送来的鼓励:〝人一辈子都在高潮,——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般.〞是的,人的生命似洪水在奔腾,不遇着岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花.磨难确实能让我们的人生变得圆滑,但是如果遇到小小挫折就一蹶不振的人,便会消沉而越跌越低.由此可见,勇于面对挫折,正视现实是十分重要的.和田一夫曾是日本最大的零售集团——八佰伴的总裁,然而他在72岁时.突然遭到了致命是打击——他苦心经营的集团倒闭了.一夜之间,他从一个国际知名的企业家变成一文不名的穷光蛋.许多人以为他将从此一蹶不振,潦倒众生,但出人意料的,他很快调整心态,又和几个年轻人一起挑战过去从未接触过的新领域,办起一家举世闻名的网络咨询公司.勇于正视现实,面对挫折使他再次东方再起!同样,在我们的生活中,也总是遇到各种各样的挫折.我曾经在考试中,排名一落千丈.父母的指责,同学的讽笑使我变得胆小.我多次想要逃避它,想把它从我的记忆里抹去,但是很快我就发现怎么做都没法把它抹去.这时我便想起傅雷先生的这句话与和田一夫的故事,我开始尝试正视它,并想办法解决它.吸取前车之鉴,调整心态,在紧接着的考试中我再次排上了前30.渐渐地我学会用达观的态度泰然对待各种挫折.磨难,挫折使一个曾经胆小,经不起打击的自己锐变成坚强的自己.我感激挫折,我相信只要正视现实,也许挫折不仅是一场磨难,更是人生的醒格和升华!〝人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人生活才如死水一般.〞多么令人深刻的一句话呐.它像暗谷里的指路灯,帮助我通向光明,让我明白:人生本就是一曲跌宕起伏的音乐,这些高潮和低潮构成了精彩的人生,坦然面对,才能真正幸福!观看《傅雷家书》的个人观后感精选2〝待人要谦逊,做事要严谨,遇事不逃避,戒骄戒躁〞.〝做人第一,其次才是做艺术家,再其次是做音乐家,最后是做钢琴家.〞在《傅雷家书》中,傅雷对于傅聪的人格.道德教育都很严格.傅聪长大后去国外留学,傅雷却对自己的过分严厉感到自责.《傅雷家书》那一封封的书信中,深沉而又伟大的父爱展现得淋漓尽致.傅聪也体会到了父母对他深厚的关爱.可在我们的现实生活中,又有几对父母能像傅雷朱梅馥那样以身作则,以自己的成长经历为例教育儿子,又有几个孩子能像傅聪那样幼时对父母言听计从?我们本就没有那样好的家庭教育,只能更加努力学习,丰富知识,充实自己.亲情在教育.批评.赞赏中一一体现.面对父母的严厉批评,我们要么默不作声,要么严词拒绝.傅聪之所以能坦然接受批评,是因为傅雷与众不同的教育方法.我们的父母时常将我们与别人家的孩子比较,但他们意想不到的是我们总会因为这种批评而更加〝讨厌〞父母,与之对抗并产生隔阂.而傅雷则用和朋友商量的语气,赞赏的视角,激励代替批评,表扬代替斥责,心平气和地跟儿子交流,进而达到好的教育效果,使得傅聪对父亲给予的爱越来越容易接受,顺利完成学业且终有所成.各位父母大人,你们都望子成龙盼女成凤,给子女寄予厚望,作为晚辈的我们都能理解.问题是处在青春叛逆期的孩子有时什么都听进去,这一道坎不好迈.大人们是否也应该向傅雷学学呢?批评要适度,不然不就伤了孩子的自尊心,好心不就办成了坏事?不过,大多数的我们也不会因批评而放弃追梦的.愿天下的父母们多一份理解.观看《傅雷家书》的个人观后感精选3我怀着一颗感恩的心捧起《傅雷家书》.这本书凝聚了傅雷对祖国,对儿子深厚的爱.信中强调的是一个年轻人如何做人,如何对待生活.傅雷用自己的经历现身说法,教育儿子待人要谦虚,礼仪要得体;遇困境不气馁,获大奖不高傲;要有国家和民族的荣辱感,有艺术,人格的尊严,做一个〝德艺兼备,人格出色的艺术家〞.《傅雷家书》,充斥着一个父亲对儿子的期望,关爱及严峻要求,洋溢着浓浓的父子情深.它让我感到像戏曲那样给人以脱俗的氛围和无穷的回味.傅雷把教导子女当成了对社会,对祖国的一项荣耀的义务和责任.不是每个家长都能把教导提升到这种境界,但对子女的关切珍爱,却是永恒的,不变的.我的父亲文化程度不高,常年打拼积累了丰厚的人生阅历.父亲把教导我当成重要任务,他在我身上耗损的精力和心血有目共睹.每当亲朋赞赏我取得的成绩时,总不忘夸夸父亲这个〝大功臣〞,而父亲满是沟壑的苍老的面容上总会现出幸福的笑貌.不知从何时起,父亲开始在我耳边〝唠叨〞,大概就是些人生哲理,处事法子.那是,不明事理的我总认为不胜其烦,常常敷衍了事.不知道傅聪有没有排斥过这种〝唠叨〞?不过想来是没有的.他完整的保存了父亲的书信,保存着这笔精神财富.如今,我逐渐读懂了父亲,也逐渐注重父亲的谆谆善诱.虽然父亲的说教我无法以书信的形式保存下来,但在我心中,那永远是一笔无价的财富.父亲依然忙碌,依然〝唠叨〞,依然用期待而严厉的目光瞩目着我.不经意间看见父亲头上有银光闪过,仔细一看,发现父亲头发又白了几根,眼角的皱纹又深了几分.每当这时,我都想说:〝父亲,您辛勤了大半辈子,该歇歇了.〞可愚蠢的我始终开不了口.父亲,在我心中,您永远是伟大而成功的.在您的言传身教下,我会有更大的勇气和气力,去战胜各种各样的魔障,踏上我的成长道路.观看《傅雷家书》的个人观后感精选4看傅雷家书,觉得收获很多.我总想如果人的一生真的可以为自己所热爱的事业而奉献那是一件多么崇高而伟大的事情,同时也会让自己的人生得到更加丰富和更加充实的经历.我现在似乎已经可以找到生活的目标,虽然以前是盲目的.其实爱人不在身边的时候最重要的是不要让自己的内心空虚.只要我们朝着目标努力就会有所收获,我也深知其中的道理.就像傅雷说的也许金钱物质方面不能给予你足够的回报,但是学术和艺术一定会给付出的努力以一个答案.我想不管努力是否可以带来未来生活的无忧无虑,但是它起码可以带给我们心灵的充实.我深信如果每天都把时间用在自己认为有用的地方上去,一定会得到进步和满足.傅雷说他要和他的儿子是最亲密的朋友,多好的一种父子关系啊,他还说恋人和爱人之间也是一种亲密的朋友关系.只有在互相的鼓励和互相的支持下,有着最丰富最真实的心灵的沟通才是最让人羡慕的.我觉得读书真的可以丰富人的大脑让人变得平静.而且文学和艺术,还有音乐都会给我们心灵的熏陶.我们在那里面吸收的养分会给我们的生活带来很多的乐趣,我现在深知这一点.其实我一直觉得我对于文字的理解多于对于那些更加直观的东西的理解,当他越是需要人的体会的东西我就理解得越深些,这可能也跟天性有关.在我看来,一切内心地感受都可以通过文字表达出来,而越是心灵相近的人越是能够深刻理解和体会.如果心情郁闷了不妨就写出来,等年老了再回过头来读,发现年轻时的心情真的是很难得的阿,而老去的心也不可能再有年少时的感受了.真的觉得人生在世能够得到一个心灵相通的朋友成为心灵的读者是一件非常让人高兴的事情.其实傅雷在信中写的,他的性情激烈,然而他的夫人却能用宽厚和委婉之心体谅,虽然受到了很多的折磨却可以成为思想上的伴侣,这也是傅雷的福气啊!他给儿子写的信有好几种作用:一,讨论艺术;二,激发青年人的感想;三,训练傅聪的文笔和思想;四,做一面忠实的〝镜子〞.信中的内容,除了生活琐事之外,更多的是谈论艺术与人生,灌输一个艺术家应有的高尚情操,让儿子知道〝国家的荣辱.艺术的尊严〞,做一个〝德艺俱备,人格卓越的艺术家〞.观看《傅雷家书》的个人观后感精选5傅雷在给傅聪的信里这样说:〝长篇累牍的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的gossip(说长道短),而是有好几种作用的.第一,我的确把你当做一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年;第三,借通信训练你的,不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻,随处给你做个警钟,做面‘忠实的镜子’,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面.〞贯穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个〝德艺俱备.人格卓越的艺术家.〞家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给天下父母子女强烈的感染启迪.傅雷和傅聪的家书给了我许多启示.我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系,养了十几年,却没有真正地享受过为人父母的乐趣,他们因为迫切地望子成龙,望女成凤,对待孩子的心态扭曲了,各种揠苗助长的措施出笼了.有些家长盲目模仿傅雷〝棒槌底下出孝子〞的做法,可他们想过没有,他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个〝打〞字,打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂.拳头的滋味,尝到压力和恐惧下学习的苦头,孩子的金色童年因此黯然失色.傅雷悟通了,他的晚年虽然由于运动的原因饱受折磨,但在这一点上他是幸福的,因为他和儿子成了最知心的朋友.现在,很多家长也争相效仿傅雷的教子方式,因此,这就成了亲子教育的典范.观看《傅雷家书》的个人观后感精选。
回忆傅雷读后感
回忆傅雷读后感读完《回忆傅雷》这篇文章，我的内心久久不能平静。
傅雷先生的形象在我的脑海中逐渐清晰、丰满起来，仿佛他就站在我的面前，一脸严肃却又饱含深情。
文章中所描述的傅雷，是一个对艺术有着极高追求，对生活充满热爱，对人真诚而又严厉的人。
他的严谨、他的执着、他的正直，都让我深深为之折服。
让我印象最为深刻的，是傅雷对于艺术的那种痴迷和专注。
他对待每一部作品，都像是在对待一件稀世珍宝，小心翼翼地捧在手心，用放大镜去审视每一个细节。
他会为了一个音符的不和谐，一个色彩的不协调，而反复琢磨，直至达到他心中的完美。
这种对艺术的苛求，或许在旁人看来有些过分，但正是这种苛求，让他在艺术的殿堂里留下了自己独特的足迹。
记得有一次，我自己尝试着画一幅画。
一开始，我满心欢喜，觉得自己能够画出一幅惊世之作。
可当我真正开始动笔，才发现事情远没有我想象的那么简单。
线条的不流畅，色彩的搭配不当，让这幅画看起来乱七八糟。
我开始烦躁，想要放弃。
但就在这时，我想起了傅雷先生对待艺术的态度，他那种不达到完美誓不罢休的精神。
于是，我重新静下心来，仔细观察、认真思考，一笔一划地修改。
经过几个小时的努力，虽然这幅画依旧不算完美，但相比最初已经有了很大的进步。
那一刻，我明白了傅雷先生的坚持是多么的难能可贵。
傅雷先生对生活的热爱也让我深受触动。
他不仅仅沉浸在艺术的世界里，还能在平凡的生活中发现美、感受美。
他会为了一朵绽放的花而欣喜，为了一片飘落的叶而感伤。
他能从日常生活的点滴中汲取灵感，将其融入到自己的艺术创作中。
这让我不禁反思自己，是不是在忙碌的生活中忽略了太多美好的事物。
每天匆匆忙忙地赶路，却忘记了抬头看看天空中的云彩；每天埋头于工作和学习，却忘记了给身边的人一个温暖的微笑。
还有傅雷先生的正直和真诚，他从不迎合世俗，总是坚持自己的原则和信念。
在那个复杂的时代背景下，他依然能够保持清醒的头脑，不随波逐流。
这需要多大的勇气和定力啊！而我自己，在面对一些选择时，常常会犹豫不决，甚至为了迎合他人而放弃自己的想法。
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纪录片大师—傅雷观后感
在看完一部作品以后，相信你一定有很多值得分享的收获，这时我们很有必要写一篇观后感了。
快来参考观后感是怎么写的吧，以下是小编精心整理的纪录片大师—傅雷观后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
9月3日，是傅雷的祭日！
恕我直言，从民国时期到现在，作为外国文学的翻译学者，究其翻译水平和文学造诣，国内无人能与傅雷比肩！
所以，在我的心目中，傅雷就是一个真正的文学大师！
初始傅雷的作品，是在1988年，苏州大学图书馆！
那个时候的文学流行风，外国文学名著必读作品当属夏绿蒂勃朗特的《简爱》、还有她的妹妹艾米丽的《呼啸山庄》等等。
我遵照菜鸟的成长规则，一一借阅并记下读书卡片。
但我读的口干舌燥且毫无兴致可言，因为这类外国名著文字晦涩干瘪、语句沉冗跨跃，似乎在逐字逐句地翻译对照，没有文法剧理，更匮乏语言逻辑。
对整个作品似乎没有通篇的掌握与拿捏，或者说，翻译作品的人缺乏中外文学素养，更没有西方文化风情的`感受与领略，只是一个金山词霸式的肉体机器人，见字拆字，见词译词……
直到我借阅了罗曼罗兰的《约翰克里斯多夫》，我才真正地读了进去！
当时苏大的这个名著版本一共有分12集，12本书。
我从第一本就喜欢上了傅雷，他翻译的作品你读不到翻译的痕迹和故意。
亲身感受到的人物以及情节变化，似乎都来自傅雷自己的笔下创造。
诺贝尔文学奖获得者的作品，就应该有诺贝尔级别的文学大师来翻译，这才是文学婚姻上的门当户对，其他神马都是浮云！
看名著的封面，看见罗兰忘记傅雷；读到名著的封底，看见傅雷忘记罗兰。
“1966年9月3日晨，翻译巨匠傅雷和他的夫人双双自缢身亡。
当年，震耳欲聋的口号，铺天盖地的大字报，傅雷夫妇先是被罚跪在
地，继而被人拉到长凳上戴高帽…但这一切丝毫没有影响到这个人有条不紊地书写他的死亡文告，甚至连火葬费，保姆可能需要的生活补助等都一丝不苟地抄出……”
唉，往事不堪回首……
傅雷对中国文坛最大的贡献是通过他翻译的文字把罗曼罗兰介绍给了中国。
所以亚伦建议中国当今的文学青年抽空看看这位大师的作品《约翰克里斯多夫》。
这部傅雷呕心沥血翻译过来的伟大作品所赋予的双重的深刻的精神含义，只要你读懂了它，就有利于祛除社会和生活的压力强加于你精神上的轻浮和焦躁、迷茫和慌乱……
敬重傅雷夫妻，其实他们很柔弱也很勇敢，最后用仅剩的死亡来捍卫自己的尊严和气节，这需要多大的勇气和信念。
祭奠一下那个年代和那个年代的傅雷大师，不要忘记，在那个被歌颂为和平盛世的荒唐年代，偌大一个中国，竟容不下一个恪守清律的读书人和他那张淡泊宁静的旧书桌。