雷雨般的命运抗争,悲剧意味的宿命结局
雷雨之悲

论《雷雨》的悲剧意蕴摘要:曹禺的悲剧在中国悲剧史上有崇高的地位,他的悲剧创造了一种以冲突为美的刚健浓郁火爆惨烈的审美风格。
比如在《雷雨》中,该类悲剧的剧情、人物都如漩涡般紧绕着冲突旋转,悲剧冲突由弱到强、从小到大、从隐到显,流变发展,越来越尖锐、剧烈、复杂、白热化……最终在“毁灭”里爆裂,给读者与观众以巨大的力与美的震撼。
冲突主要以人物为核心展开,它大致又可分为外在的性格与内在的灵魂冲突。
将人物内心的扭曲挣扎反抗又无可奈何酣畅淋漓的表现出来了,所以他的悲剧不仅仅是一个家庭或者一个阶级的悲,而是一个时代或者一代人的矛盾,生与死的挣扎。
关键词:悲剧意蕴毁灭思想与反抗生与死正文:《雷雨》这部悲剧就像它的题目一样,带有疯狂、疼痛、恐怖、撕裂、阴暗。
它的悲不仅仅是因为结尾的分崩离析或者几个家庭的破碎,还有就像为打破一个禁锢的牢笼而付出死亡的代价,而那个牢笼里的人有可悲的,还有可恨的,还有被压迫苟延残喘的。
我觉得《雷雨》里的悲可以分为两部分:(一)就像雅斯贝尔斯在《悲剧的超越》中说:“当新的方式逐渐显露,旧方式还依然存在着,面对着尚未消亡的就生命方式的持久力和内聚力、新方式的突进、最初注定要失败,过渡地段是个悲剧地带。
”{35页}意思是说悲剧出现在斗争、胜利和失败里,出现在罪恶里,出现在人类最求真理的绝对意志的路上,所以说真正的悲剧都产生在时代的转换之际,它能为悲剧提供有价值的多重冲突。
而《雷雨》的出现,是在以1925 年前后的中国社会为背景,通过一个发生在有浓厚封建色彩的资产阶级家庭内部,纠缠着父子母女两代人性爱和血缘关系的故事,揭露了资产阶级虚伪的本质,预示了畸形社会必将在雷雨中崩坍的历史向。
是在封建思想与人性解放思想的冲突,资产阶级和工农平民阶级的冲突中展开的,曹禺说:“《雷雨》没有太阳日子里的产物。
”“《雷雨》是我的第一声呻吟,或许是一声呼喊。
”《曹禺选集后记》。
周朴园和鲁大海是资产阶级和无产阶级的的冲突,鲁大海是周朴园的儿子,但鲁大海却代表着工人阶级的,他反抗周朴园没有人性的坑害工人的生命,他带领着工人反抗不公平,资产阶级的残忍,他生下来就和母亲一起被抛弃,明白农民生活的痛苦,他是工人的代表,有着清醒的头脑,正是他,控诉了周朴园的血腥罪行,揭露了这个道貌岸然的反动资本家的剥削本质,而刚刚他却是最恨的人的儿子,不同的阶级却流着相同的血液,鲁大海的态度是坚决的,但他的行动却是被动的,他的觉悟很高,但他有着火山般暴躁的性格,却有着大海的名字,“雷雨落下,融于川海”所以他才从这雷雨的夜里逃离了死气沉沉的大网,走的刚毅,走的决绝,走的及时而且正确,但他心中藏着偏狭,他不相信梦,只相信贫富差距,对资产阶级的仇恨容易导致偏狭,他的心中天生就具备反叛破坏的力量。
雷雨高中课文节选概括

雷雨高中课文节选概括这是雷雨高中课文节选概括,是优秀的高中语文必修下册教案文章,供老师家长们参考学习.雷雨高中课文节选概括第1篇雷雨主要内容雷雨从开始似乎就注定了这个是一个悲剧.然而悲剧的造成者便是故事的男主人公:元锡公馆的大少爷周朴园.就像众多中国悲剧那样,一个风流的少年看上了自家的女佣,这样的结合自古至今都不会有好的结果.倘假设那个男的有情有义,大不了两人私奔,背离父母,远走高飞作对苦命鸳鸯,然而刺骨始终的女主角侍萍就更苦命了,周朴园这个风流少爷虽被她的青春美丽与温柔打动,但他那颗只懂爱自己的心又怎会与她厮守一生?他为了自己的前途最终放弃了侍萍.孤苦无依的侍萍带着患病的二儿子伤心的离开,原一味故事就这样结束了,谁知造化弄人,命运又将他们牵扯在一起.错综复杂的关系又上演了,简直就是一团糟,最终导致了同母异父的兄妹相爱.身为他们的母亲,侍萍只能接受命运的捉弄,也只能埋怨自己给孩子带来的命运,似乎一切该终结了,偏偏当年的风流少年周朴园在误会下道出了他们是同母异父的兄妹.这件事害死了3个人这样一段揪心的人生怎不让人心痛?历史上这样的故事几乎是久演不衰,在类似故事下的牺牲者不在少数,我想,这并不是简单的故事而已,社会的真实情况应该是故事的原型.这与当时人民的道德准则、思想观念密不可分.在现今社会,人思想的改变,女人变得坚强、勇敢,绝不会无声无息受命运的压制,必会对抗.除了科技兴旺以外,人文思想的进步也是时代进步的一大标志.人们常常在知道过去的不幸后,暗自庆幸自己生活在这样美好的时代.然而,我不但要感谢新时代,新中国给予我们的幸福生活,而更应感谢丽时代给我们的觉悟.没有过去的凄惨,哪来现在的幸福甜美?雷雨创作背景作者曹禺出生于一个没落的封建家庭.青少年时代就目睹了半封建半殖民地中国社会的黑暗现实,产生了强烈的对抗情绪,经过几年酝酿、构思,1933年在清华大学四年级时.完成了他的处女作『雷雨』.作者在谈到写作意图时说,『雷雨』是在没有太阳的日子里的产物.那个时候,我是想对抗的.因陷于旧社会的昏暗、腐恶,我不甘模棱地活下去,所以我才拿起笔.『雷雨』是我的第一声呻吟,或许是一声呼喊.〔『曹禺选集后记』〕又说写『雷雨』是一种情感的迫切的需要仿佛有一种情感的汹涌的流来推动我.我在发泄着被压抑的愤懑,毁谤着中国的家庭和社会.1930年9月,曹禹从天津南开大学考人清华大学外文系插入二年级就读.他从小就喜爱戏剧,曾积极参加剧社演出京剧『打渔杀家』和易卜生的『玩偶之家』等话剧.对戏剧的酷爱使他产生要写一部大戏的强烈愿望,他开始根据自己多年的亲身经历和见闻,构思话剧『雷雨』.1931年,九一八事变爆发,清华大学的学生们组织起抗日宣传队,曹禺担任了宣传队长.他和宣传队的同学们坐火车到保定去宣传.在火车上遇到了一位姓赵的魁梧大汉,是长辛店铁厂的工人.曹禺从心里钦佩这位工人的爱国之心,他想起自己正在构思的话剧『雷雨』,便有了『雷雨』中鲁大海的人物形象.几经揣摩构思,又用了6个月全神贯注地写作,曹禺终于完成了『雷雨』的最初创作.1934年7月,『雷雨』首次发表于『文学季刊』1卷第3期.作品鉴赏『雷雨』所展示的是一幕人生大悲剧,是不平等的社会里,命运对人残忍的捉弄.周朴园的专制、冷酷和伪善;周冲的热情和单纯;以及蘩漪对爱情的深挚乃至略显变态的执着;痛悔着罪孽却又不自知地犯下更大罪孽的软弱的周萍;被侮辱的被捉弄的悲苦的鲁妈还有家庭的秘密,身世的秘密,所有这一切在一个雷雨夜爆发.最后,有错的、有罪的,无错的、无辜的人,竟然一起走向了消灭.它讲述了资产阶级周家和城市平民鲁家两个家庭纠结复杂的悲剧故事.一是以周朴园为代表的带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭的生活悲剧:二是以鲁妈为代表的城市平民不能把握自己命运、被别人所操控的悲惨境遇.而周、鲁两家复杂的血缘联系,更是突出、生动地反映了两个不同阶层的家庭之间的矛盾.揭露了旧中国旧家庭的种种黑暗现象以及地主资产阶级的专横、冷酷与伪善,反映了中国20世纪二、三十年代正在酝酿着一场大变动的社会现实,对受压迫者给予了深切的同情.雷雨高中课文节选概括第2篇『雷雨』通过周鲁两个家庭,八个人物,前后30年的纠葛,表现了旧家庭的罪恶.故事以封建大家庭的家长周朴园为核心,展开了错综复杂的矛盾.他为了发黑心财,成心使承包的江桥出险,淹死两千多工人.他和侍女鲁侍萍生了两个孩子,又抛弃了她.后来又结了两次婚,和第二个妻子蘩漪生了儿子周冲.侍萍留下的儿子周萍和后母蘩漪产生变态的恋情并发生乱伦关系,又和弟弟周冲都爱着周家做侍女的,也就是侍萍再嫁后生的女儿四凤.怀上了周萍孩子的四凤得知自己和周萍是同母兄妹后冲入雷雨中,不幸触电身亡,周萍也拔枪自杀.雷雨高中课文节选概括第3篇『雷雨』是由剧作家曹禺创作的一部话剧,下面是为大家的关于雷雨的高中课文主要内容,欢送大家的阅读.雷雨主要内容雷雨从开始似乎就注定了这个是一个悲剧.然而悲剧的造成者便是故事的男主人公:元锡公馆的大少爷周朴园.就像众多中国悲剧那样,一个风流的少年看上了自家的女佣,这样的结合自古至今都不会有好的结果.倘假设那个男的有情有义,大不了两人私奔,背离父母,远走高飞作对苦命鸳鸯,然而刺骨始终的女主角侍萍就更苦命了,周朴园这个风流少爷虽被她的青春美丽与温柔打动,但他那颗只懂爱自己的心又怎会与她厮守一生?他为了自己的前途最终放弃了侍萍.孤苦无依的侍萍带着患病的二儿子伤心的离开,原一味故事就这样结束了,谁知造化弄人,命运又将他们牵扯在一起.错综复杂的关系又上演了,简直就是一团糟,最终导致了同母异父的兄妹相爱.身为他们的母亲,侍萍只能接受命运的捉弄,也只能埋怨自己给孩子带来的命运,似乎一切该终结了,偏偏当年的风流少年周朴园在误会下道出了他们是同母异父的兄妹.这件事害死了3个人这样一段揪心的人生怎不让人心痛?历史上这样的故事几乎是久演不衰,在类似故事下的牺牲者不在少数,我想,这并不是简单的故事而已,社会的真实情况应该是故事的原型.这与当时人民的道德准则、思想观念密不可分.在现今社会,人思想的改变,女人变得坚强、勇敢,绝不会无声无息受命运的压制,必会对抗.除了科技兴旺以外,人文思想的进步也是时代进步的一大标志.人们常常在知道过去的不幸后,暗自庆幸自己生活在这样美好的时代.然而,我不但要感谢新时代,新中国给予我们的幸福生活,而更应感谢丽时代给我们的觉悟.没有过去的凄惨,哪来现在的幸福甜美?雷雨创作背景作者曹禺出生于一个没落的封建家庭.青少年时代就目睹了半封建半殖民地中国社会的黑暗现实,产生了强烈的对抗情绪,经过几年酝酿、构思,1933年在清华大学四年级时.完成了他的处女作『雷雨』.作者在谈到写作意图时说,『雷雨』是在没有太阳的日子里的产物.那个时候,我是想对抗的.因陷于旧社会的昏暗、腐恶,我不甘模棱地活下去,所以我才拿起笔.『雷雨』是我的第一声呻吟,或许是一声呼喊.〔『曹禺选集后记』〕又说写『雷雨』是一种情感的迫切的需要仿佛有一种情感的汹涌的流来推动我.我在发泄着被压抑的愤懑,毁谤着中国的家庭和社会.1930年9月,曹禹从天津南开大学考人清华大学外文系插入二年级就读.他从小就喜爱戏剧,曾积极参加剧社演出京剧『打渔杀家』和易卜生的『玩偶之家』等话剧.对戏剧的酷爱使他产生要写一部大戏的强烈愿望,他开始根据自己多年的亲身经历和见闻,构思话剧『雷雨』.1931年,九一八事变爆发,清华大学的学生们组织起抗日宣传队,曹禺担任了宣传队长.他和宣传队的同学们坐火车到保定去宣传.在火车上遇到了一位姓赵的魁梧大汉,是长辛店铁厂的工人.曹禺从心里钦佩这位工人的爱国之心,他想起自己正在构思的话剧『雷雨』,便有了『雷雨』中鲁大海的人物形象.几经揣摩构思,又用了6个月全神贯注地写作,曹禺终于完成了『雷雨』的最初创作.1934年7月,『雷雨』首次发表于『文学季刊』1卷第3期.作品鉴赏『雷雨』所展示的是一幕人生大悲剧,是不平等的社会里,命运对人残忍的捉弄.周朴园的专制、冷酷和伪善;周冲的热情和单纯;以及蘩漪对爱情的深挚乃至略显变态的执着;痛悔着罪孽却又不自知地犯下更大罪孽的软弱的周萍;被侮辱的被捉弄的悲苦的鲁妈还有家庭的秘密,身世的秘密,所有这一切在一个雷雨夜爆发.最后,有错的、有罪的,无错的、无辜的人,竟然一起走向了消灭.它讲述了资产阶级周家和城市平民鲁家两个家庭纠结复杂的悲剧故事.一是以周朴园为代表的带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭的生活悲剧:二是以鲁妈为代表的城市平民不能把握自己命运、被别人所操控的悲惨境遇.而周、鲁两家复杂的血缘联系,更是突出、生动地反映了两个不同阶层的家庭之间的矛盾.揭露了旧中国旧家庭的种种黑暗现象以及地主资产阶级的专横、冷酷与伪善,反映了中国20世纪二、三十年代正在酝酿着一场大变动的社会现实,对受压迫者给予了深切的同情.。
雷雨中的悲剧

雷雨中的悲剧历来,雷雨都被认为是一出命运的悲剧,人物布局及其错综复杂的冲突,只被套认为是一种巧合,一种“命运”带来的悲剧。
全剧的第一幕就将戏剧的剧情展开,除鲁妈以外的其他剧中人物都开始出现,将各种矛盾和冲突表现了出来。
那些在第一幕已经形成的矛盾线索,在第二幕都有了新的发展。
周萍和蘩漪的关系已经充分展开,蘩漪从爱到恨,开始了向周家两代人进行报复和预谋;鲁大海的出场,鲁大海与周朴园的较量,鲁大海与周萍的冲突,把第一幕已经开始的劳资矛盾向前推进了一大步。
第三幕的故事发展是在鲁家,而不是一、二、四幕的周家。
喜剧冲突在第三幕中逐渐发展,而且愈来愈激烈。
在这一场中,每个人物都具有强烈的动作,展开了激烈的斗争:自私的周萍追求着四凤的爱情;绝望的蘩漪开始作“困兽之斗”……。
第三幕的高潮是以前的高潮尤其是第二幕高潮的发展,每一个人到此已经欲罢不能,悲剧的结局已经是无可避免。
第四幕中,两个家庭毁灭了,四凤和周冲被电死了,周萍是自杀而死,只剩下周朴园、鲁侍萍和蘩漪作为父母陷入无尽的悲哀了。
雷雨在艺术上有情节的丰富性,生动性,尖锐的戏剧冲突,严谨的结构,浑厚凝重的格调,浓重的气氛。
把悲剧的根源转向生存本身,这才是曹禺要表现的主题——生存的悲剧。
侍萍口口声声所说的“命”,是对于悲剧现实无可奈何的呼喊。
她终究是疯了。
她苦苦挣扎,但她终究失败了。
她与剧中人物一样,由不同的地位和关系造成了彼此间的损害,才最终酿成了悲剧,即生存的悲剧。
《雷雨》中的每一个人物都是悲剧的承担者,无论是贫还是富,是意向还是欲望,并各自为自己所追求的目的而行动着。
说周朴园是一切祸患的根源,悲剧的制造者,但这幕悲剧并非是他的意愿,他也是深陷其中的最大的悲剧承担者。
他一直生活在一种空虚之中,表面的绝对权威并不能弥补情感生活,他所能做的只是以放纵的生活与回忆来麻醉,他的生活本身就是一场悲剧。
三十年前他放弃了对鲁侍萍的爱,在生存的道路上酿成了一场悲剧。
因此,周朴园,一个表面冷酷、无情、虚伪的人,是没有人能够理解他的心事,他只能在内心深处祭奠和怀念真心所爱的人,用一种悲剧形式来表达爱。
雷雨中的女性角色及其命运分析

雷雨中的女性角色及其命运分析《雷雨》是中国现代戏剧的经典之作,剧中塑造了多位性格鲜明、命运多舛的女性角色。
她们在封建礼教和复杂的人际关系中挣扎,各自的命运令人唏嘘不已。
繁漪是《雷雨》中最具复杂性和反抗精神的女性形象。
她出身名门,却被封建礼教束缚在周公馆这个看似华丽实则压抑的牢笼里。
周朴园的专制和冷漠使她的心灵备受折磨,她的生命在没有爱情和自由的婚姻中逐渐枯萎。
然而,繁漪并没有完全屈服于命运,她内心深处的渴望和热情在遇到周萍后被点燃。
她不顾一切地追求爱情,试图在周萍身上找到解脱和希望。
但周萍的软弱和自私让她的梦想破灭,最终陷入了绝望和疯狂的边缘。
繁漪的命运是悲剧性的,她的反抗虽然激烈,但在强大的封建势力面前显得如此无力。
她的行为被视为不道德和疯狂,受到了社会的谴责和唾弃。
然而,正是这种不顾一切的反抗,让我们看到了封建礼教对人性的摧残和压迫。
繁漪的命运反映了那个时代女性在追求自由和爱情道路上的艰难险阻,也揭示了封建家庭制度的腐朽和黑暗。
侍萍是另一位命运悲惨的女性。
她年轻时曾与周朴园相爱,却被无情地抛弃,被迫流落他乡。
为了生存,她历经磨难,饱尝了人间的辛酸。
多年后,她再次回到周公馆,却发现自己的女儿四凤又陷入了与周家的纠葛之中。
侍萍的命运仿佛是一个无尽的轮回,她始终无法摆脱周家带给她的痛苦和伤害。
侍萍是一个善良、坚韧的女性,她默默地承受着命运的不公,却从未放弃对生活的希望。
然而,她的善良和软弱并没有为她带来幸福,反而让她在命运的漩涡中越陷越深。
她的遭遇让我们深刻地感受到了社会底层女性的无奈和悲哀,也让我们看到了封建制度下阶级差异对人性的扭曲。
四凤是一个单纯、善良的女孩,她出身贫寒,却对未来充满了美好的憧憬。
她在周公馆当侍女,与周萍相爱,却不知道他们之间是一段不伦之恋。
当真相被揭开时,四凤无法承受这巨大的打击,最终触电身亡。
四凤的命运是如此的悲惨,她的单纯和无知使她成为了封建礼教和复杂人际关系的牺牲品。
《雷雨》命运悲剧的深层意蕴解读

《雷雨》命运悲剧的深层意蕴解读作者:青文婷来源:《文学教育·中旬版》2010年第10期[提要]《雷雨》展示了异性之间所表示出爱与憎的可怕悲剧,展示了整个封建大家庭的悲剧,也是整个封建社会的悲剧,更始人性命运的悲剧。
本文力图从《雷雨》的接受史、生命哲学、主题意蕴、命运悲剧等角度浅析此剧为我们演绎的一曲乱伦命运悲歌。
[关键词]雷雨;乱伦;生命哲学;命运悲剧作为教师,如何引导学生读好的文学作品,如何读解或如何在多元解读中取其更接近于作家创作意图的审美探寻,从而开拓其文化视野,培养其正确的价值取向和高雅的审美趣味,开阔其文化胸襟,以一种文化的眼光透视文学作品,从而读出文化。
我认为,这是文学教学的一个重要的命题。
在引导学生解读曹禺的《雷雨》时,很多人都认为《雷雨》是一部杰出的现实主义话剧的家庭与社会的悲剧。
《雷雨》之读者云云,却知音寥寥,我认为《雷雨》是唱出了一曲乱伦的命运悲歌,此种解读更接近于曹禺的创作意图。
从《雷雨》的接受史看,其问世于30年代,当时的时代主旋律是阶级斗争,要求文学要为阶级服务。
《雷雨》正在酝酿着一场深刻的工人运动,这仅是从当时的社会主流政治角度理解,这是当时的时代话语,曹禺对此不得不承认读者的解读——从现实意义层面解读之。
然,曹禺创作《雷雨》的初衷并非如此,曹禺曾说:“我写的是一首诗,一首叙事诗,但这决不是一部社会问题剧。
”进而更进一步对《雷雨》进行还原性阐释:“《雷雨》对我是一个诱惑,与《雷雨》俱来的情绪蕴成我对宇宙间许多神秘事物的不可言喻的憧憬。
我的情感要我表现的只是对宇宙这方面的憧憬,这种种的宇宙里斗争的残忍和冷酷主要是由一个神秘的主宰在掌握,这主宰就是命运。
为什么要这样残苦地斗争?人在追求美好、奋斗中然而不自觉中陷入了悲剧命运的苦果。
”于是,当从生命哲学的层面去探寻《雷雨》人物的悲剧命运时,我们可以洞察到在那个动荡社会形态下人们的生存状态,可以发现《雷雨》更是一出命运的悲剧,其玉石俱焚的结局,给人以强大的精神震撼和深刻的命运感悟。
雷雨主题

人究竟怎样才能 “诗意地居住”在这个世界呢?
《雷雨》中“雷雨”的多重 象征意义
“雷雨”作为一种以“郁闷、压 抑、触目惊心”为特征的意象在 《雷雨》中具有多重象征意义。
1、“雷雨”体现了人物的性格特征
• 繁漪和鲁大海的性格最具“雷雨”特征
• 繁漪极端、彻底、敢爱敢恨,有那种可以 摧毁一切的原始的“蛮力”。
• 她爱周萍便不顾一切,把生命、名誉整个交给 了周萍。可当周萍背叛她时,她亦不惜一切代 价不择一切手段加并没有明显地意识到我在匡 正、讽刺或攻击什么。” 《雷雨》 是“一首诗”,而不是 “社会问题剧”。
— —曹禺
“宇宙正像一口残酷的井, 落在里面,怎样呼号也难逃脱这黑暗的坑。”
——曹禺
命运的困顿与人性的挣扎
命运的悲剧、生存的悲剧
活着就是一场苦难。
——叔本华
一切源于雷雨一切结束于雷雨。
《雷雨》主题
1、阶级主题 资产阶级罪恶说 “反封建”说 2、宗教主题 3、命运悲剧主题(“一部雷雨全都是巧合”)
4、生存悲剧主题
剧中八个人物都有各自的强烈意向 和欲望,并各自为自己的生存理想 而努力奋斗,但所有的人无一例外 的结果都是奋斗、抗争、挣扎所带 来的毁灭性的结局。
• 鲁大海身上最鲜明的性格特征是与邪恶作 斗争的清醒与嫉恶如仇。
• 鲁大海有可贵的阶级立场、不屈的斗争精神和对资 本家清醒而深刻的认识,鲁大海这种毫不畏惧、敢说 敢做、雷厉风行的性格正如“雷雨”。
2、“雷雨”在艺术表现中的作用
• “雷雨”是整个戏剧的氛围和剧情展开的节奏。 • 从郁闷燥热到轰轰雷鸣再到暴风骤雨的自然界雷雨 的发生发展过程 也是剧情发生发展进入高潮的过程 • “雷雨”是作品矛盾冲突的特征。 • 《雷雨》中的矛盾冲突特别尖锐特别突出特别复杂, 特别象“雷雨”。
《雷雨》
戏剧分类
• 按艺术形式话剧 ( 如《雷雨》 ) 、歌 剧 ( 如《白毛女》 ) 、舞剧 ( 如《丝路花 雨》 ) ; 按结构分为独幕剧、多幕剧 ( 如《雷 雨》 ) ; 题材反映的时代分为历史剧 ( 如《屈 原》 ) 、现代剧 ( 如《雷雨》 ) ; 按矛盾冲突的性质分为悲剧 ( 如《屈 原》 ) 、喜剧 ( 如《威尼斯商人》 ) 、正 剧 ( 如《白毛女》 )
曹 禺
话剧《雷雨》和作者曹禺
• 《雷雨》是一部杰出 • 曹禺,原名万家宝, 的现实主义悲剧,它 祖籍湖北,出生在天 通过描写一个具有浓 津,我国现代著名的 厚封建色彩的资本家 剧作家,其最著名的 周朴园的家庭内部纠 作品是《雷雨》与 葛和周鲁两家的矛盾 《日出》,此外还写 冲突,深刻地揭露了 过一些闻名于世的优 反动资产阶级的罪恶 秀剧作《北京人》、 本性,反映了廿世纪 《原野》、《王昭 君》、《胆剑篇》等。 20年代末到30年代初 的中国社会现实。
周朴园的性格特点
• 自私
• 虚伪 • 阴险
• 狡诈
鲁侍萍的心理变化过程
• 老爷没有事了? • 老爷,没有事了?(望着朴园,泪要涌出)
• 可是她不是小姐,她也不贤惠,并且听说是不大 规矩的。 • 听人说她生前是不规矩的。 • 她是个下等人,不很守本分的。 • 她不是小姐。
怎样理解鲁侍萍的形象
鲁侍萍是一个旧中国劳动妇女的 形象。其性格特征是善良、正直、刚 毅顽强。她终于由一个无知幼稚的侍 女成为一个有骨气、有尊严的女人。
1933年毕业前夕,年仅23岁的曹禺,即 完成了处女作《雷雨》。继而又发表了《日 出》(1936)、《原野》(1937)。他的三 部曲,犹如一道道的丰碑,矗立在中国的剧 坛上,从而决定了曹禺在中国话剧发展上, 特别是话剧文学上的奠基地位。
第10讲 《雷雨》:命运悲剧
1.情感悲剧
•周朴园的情感、蘩漪的情感、周萍的情感、 四凤的情感、周冲的情感 •其中,周朴园、蘩漪和周萍的情感最为惨烈、悲壮, 导致人性的扭曲,演绎了一曲曲人性的悲歌。 •《雷雨序》:“写《雷雨》是一种情感的迫切需要”, 《雷雨》所着力表现的,是那种“不是恨便是爱,不是 爱便是恨”的极端的情感。
2.家庭悲剧
蘩漪——最“雷雨的”性格
“蘩漪是个最动人怜悯的女人。她不悔改, 她如一匹执拗的马,毫不犹疑地踏着艰难 的老道,她抓住了周萍不放手,想重拾起 一堆破碎的梦而救出 自己,但这条路也引 到死亡。”(《雷雨》序) 一位新旧结合的人物。一方面聪明、美丽、热情,有追 求自由和爱情的强烈愿望,有“蛮性” 的原始力量, 另一方面性格又忧郁阴鸷。身上交织着“最残酷的爱和 最不忍的恨”。 惯穿性行为:抓住周萍不放。
•我念起人类是怎样可怜的动物,带着踌躇满志的心情, 仿佛是自己来主宰自己的运命,而时常不是自己来主宰着。 受着自己——情感的或者理解的——捉弄,一种不可知的 力量的——机遇的,或者环境的——捉弄;生活在狭的宠 里而洋洋地骄傲着,以为是徜徉在自由的天地里,称为万 物之灵的人物不是做着最愚蠢的事么? •在《雷雨》里,宇宙正像一口残酷的井,落在里面, 怎
“在《雷雨》的氛围里,周蘩漪最 显得调和。” “她的生命烧到电火一样地白热, 也有它一样地短促。情感,郁热, 境遇,激成一朵艳丽的火花,当着 火星也消灭时,她的生机也顿时化 为乌有。”
曹 禺 最 欣赏 的 一 个 艺 术 形 象
,她的生命 着最 的 和最 的 ,她 有 为 的 , 有一个 是 的,“ ”和“ ”是 《雷雨》 热的氛围里 的 调, 情的调 它 为 。”
“周萍悔改了‘以往的罪恶’。他 抓注了四凤不放手,想由一个新的 灵感来洗涤自己。但这样不自知地 犯了更可怕的罪恶,这条路引到死 亡。”(《雷雨》序)
评曹禺《雷雨》浓郁的宿命论与悲剧性色彩
评曹禺《雷雨》浓郁的宿命论与悲剧性色彩
张玉堂
【期刊名称】《语文建设》
【年(卷),期】2014(0)11X
【摘要】剧作家曹禺先生的成名作《雷雨》是一部经典剧作,他以一个封建堡垒似的周公馆为背景,通过这个大家庭里面的两代恩怨情仇以及无法逃避的命运悲剧,为读者抒写了一场荡气回肠的悲歌,荡涤了那个时代罪恶的灵魂。
这部悲剧既有对人性摧残的痛斥与鞭笞,也有对于无法与命运相抗争的同情,作品情不由衷地陷入到宿命论与悲剧色彩之中。
曹禺先生运用了象征性的艺术手法为读者揭示了黑暗残酷的旧社会终究逃脱不了一场血雨腥风的洗礼。
【总页数】2页(P71-72)
【关键词】曹禺;雷雨;宿命论;悲剧性
【作者】张玉堂
【作者单位】石家庄幼儿师范高等专科学校
【正文语种】中文
【中图分类】I207.3
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1.评繁漪——对曹禺《雷雨》中人物形象的个案分析 [J], 魏溦;
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3.社会悲剧,还是命运悲剧——论曹禺《雷雨》的悲剧性质与主题 [J], 韩南宗
4.人性的沉沦、挣扎与毁灭——评曹禺话剧《雷雨》 [J], 雁声;
5.论曹禺《雷雨》的基督教色彩 [J], 杨剑龙
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雷雨结局观后感
雷雨结局观后感《雷雨结局观后感》看完《雷雨》的结局,心里像是堵了一块大石头,沉甸甸的很不好受。
在结局中,四凤触电而死,这一幕真的让我特别难受。
看到那里我感觉我的心都拧紧了,那么年轻鲜活的生命,就这么突然消逝了。
她本应该有着美好的未来,可能会和周萍离开这个复杂压抑的家庭去过新的生活,可命运却如此残酷。
当时我就想到,在那样封建黑暗、压抑混乱的家庭环境里,就像一个巨大的漩涡,身处其中的人仿佛怎么挣扎都无法逃离厄运。
四凤的死仿佛是一种必然,是这个家庭无数罪恶与压抑的集中爆发所导致的悲剧结果。
而周萍的自杀也让我大为震撼。
那个场景让我感到一种深深的绝望,他被家庭的伦理关系和命运的捉弄逼上了绝路。
他和四凤之间畸形的爱情关系,是这个封建大家庭扭曲人性的一个写照。
我很难想象他在把枪指向自己脑袋时的那种绝望和无助,他无处逃避自己的过错,也无法面对失去四凤的现实。
这不禁让我思考封建礼教是多么的害人,它像一个无形的枷锁,牢牢禁锢人们的思想和行为。
特别印象深刻的还有蘩漪最后的疯狂和呐喊。
她像是在宣泄对这个家庭压抑气氛的不满,对自己不幸命运的抗争。
但她的抗争显得那么无力,最终还是要面对失去儿子,家庭彻底分崩离析的惨状。
她的遭遇虽然有她自己性格中偏执的一面导致,但更多的是这个封建家庭对人性的压抑和扭曲的结果。
看完后我明白了,这部作品不仅仅是在展示一个家庭的悲剧,更是在揭示封建社会的黑暗、封建礼教的残酷以及人性在这样的环境下被逐渐毁灭的现实。
鲁大海的出走或许是这个黑暗结局中唯一的一点寄托。
他还年轻,有着反抗的精神,也许他会走向新的世界,寻找新的希望。
但他身后留下的是一个充满死亡和绝望的周家,这个巨大的悲剧就这么沉甸甸地落在观众的心头,让我长时间沉浸在一种悲凉和对封建时代的批判之中。
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雷雨般的命运抗争,悲剧意味的宿命结局毛刷厂
[摘要]文章主要阐述《雷雨》中三位女性人物形象雷雨的性格,悲剧的宿命。
分两点来说,一是剧中三位女性人物形象虽然年龄不同、身份地位不同,对待人生命运所采取的反抗方式不同,但她们都在努力与人生命运进行着反抗,体现出她们具有雷雨因素的性格;二是从反抗的结局来讲,三位女性人物形象终究在人生命运中走向悲剧的宿命。
[关键词]性格悲剧宿命剧情自身
[
《雷雨》最大的成功之处在于塑造了一系列典型的人物形象。
这里就《雷雨》中的三位女性人物形象进行分析,进而展现她们性格中的雷雨因素和具有悲剧意味的宿命。
这里所说的雷雨性格,或性格中的雷雨因素,指的是三位女性人物形象在剧中所表现出来的是雷雨般的个性和雷雨式的热情。
一、剧中三位女性人物形象虽然年龄不同、身份地位不同,对待人生命运所采取的反抗方式不同,但她们都在努力与人生命运进行着反抗,体现出她们各自雷雨般的性格
让我们先看看繁漪:
繁漪是周家的夫人,某煤矿公司董事长周朴园的妻子,35岁。
她有些阴鸷怪异,时而敛声息气,时而疯狂爆发,她畸形的爱情、欲望的冲动,带有一种闪电雷鸣般的爆发性和强烈性。
她表现出“五四”以来女性追求个性解放,争取民主自由的强烈要求,在她身上折射出不畏强权、争取自由、誓死争取的光彩。
作为周朴园的继室,她不甘心任人摆布,敢于反抗周
朴园,面对周朴园的训斥,繁漪敢当面顶撞。
繁漪是周朴园家长专制的掘墓人。
她厌倦了家庭,她爱上了周家的长子周萍,在她看来并不是可耻的,反而是正义的,是自己追求爱情、自由的最好宣言,是自己葆有生命活力的最好办法。
曹禺曾说过,繁漪的性格是最“雷雨”的,也是他刻画得最具特色和最为鲜明的人物形象。
她的性格,折射出封建专制环境沉重的压力,把一个女人的心灵扭曲,达到令人震惊的精神虐杀。
她像是一把利刃,她的爱和恨都带着血的痕迹和深重的创伤。
她又是软弱无力的,她对自由的渴望极其强烈,但最终也没逃出那漆黑的残酷的井。
如果从传统伦理道德的角度看,因为乱伦繁漪会被认为是个坏女人。
但我认为,应该把繁漪这个人物放在具体的历史文化和家庭环境中去解读。
繁漪是20世纪初为数不多的个性派女性的代表,她读过一些书,有自己的思想,敢于做出自己的决定,即使在成为封建婚姻的牺牲品后,仍敢于冲破封建纲常,大胆追求自己的爱情,充分表现出她的雷雨性格。
她是敢于大胆释放自己的女性,比起处在那个时代许多屈从于命运的女性来说,她的确勇敢得多,敢于大胆追求,显出一丝耀眼的锋芒。
然而,她同完全追求自由的现代女性又有本质的区别,在她身上还残留着封建落后女性的局限性。
虽然繁漪和周萍在年龄上属于同一辈人,但他们谁也无法改变他们既定的社会坐标,繁漪是周朴园的妻子,而周萍是周朴园的儿子。
在追求爱情的过程中,她用尽手段破坏周萍和四凤的爱情,在得不到爱情时,她采取玉石俱焚的做法。
为了爱情,她的行为甚至有点让人瞧不起。
作为周冲的母亲,知道自己的儿子喜欢四凤,她鼓励自己的儿子追四凤并不是因为做母亲的自私而是做女人的自私。
到后来她百般阻挠周萍与四凤的感情,死搅蛮缠地跟踪周萍,哀求周萍,勉强他的感情,这些都显示了她的爱情是一种畸形的爱情。
繁漪的悲剧深刻性从一个侧面揭示了这个家庭和社会是不给人一点自由的。
人性被扭曲异化,美的心灵被扼杀窒息。
“雷雨”的世界,是一个令人灵魂战栗的世界。
同时也表明了一个客观的事实,在中国追求资产阶级的个性解放、个性自由的道路是行不通的,追求个性自由所产生的拼搏力量是软弱的。
尽管具有雷雨的性格,繁漪还只能是一个可怜的人,她的生活时代注定了她人生的悲剧。
再看看侍萍:
侍萍,周宅仆人鲁贵的妻子,某校女佣,47岁,30年前为周朴园生过两个儿子。
她的悲剧命运同繁漪的悲剧命运比较起来,是另一种性质和意义。
侍萍是沉默的。
侍萍是一个受侮辱、被损害的女子,是旧中国劳动妇女的形象,正直、善良、刚毅、倔强。
她的性格中有天真、善良、单纯的一面,年轻时,因为她选择了有着家庭至上观念的周朴园,后来被抛弃,但对周朴园还抱有幻想。
当看到周朴园对自己一往情深时,又受到感动,原来的仇恨全都消散了。
直到当周朴园忽然严厉地对她,她才彻底清醒起来。
她从自己的痛苦经历中认清了周朴园的真面目。
她知道自己的亲生儿子周萍是不会认她这个生母了,鲁大海是不会认周朴园做父亲的。
她对过去的事只有满腔的悲愤。
她对周朴园不抱幻想,不让自己的女儿给别人当佣人,痛惜自己的女儿又走上了自己的老路去侍候周朴园的少爷。
她把这归之于命运的安排,最后发誓永远不见周朴园,表现了对自己的命运的抗争,对不公平的社会的控诉,从自己痛苦的经历和现实的磨练中坚强起来,表现了她的自尊与刚强。
在侍萍身上还存有封建伦理观念和宿命论的思想,因而认识不到自己的不幸是那个腐朽的社会制度造成的,但她却把原因归结为命运的安排。
侍萍的人生经历最沉重地敲击着《雷雨》的悲剧丧钟,将最有价值的东西撕碎了给人看。
如果说繁漪的抗争是疾风暴雨式的,那么侍萍,沉默的人生具有最大的包容性:她自始至终地关爱他人,以最大限度忍
耐别人给她造成的伤害,不断退让地守着生命的底线,最终沉默中的爆发表现出她性格中所具有的雷雨的因素。
最后来看四凤:
四凤,鲁贵与侍萍的女儿,年十七八岁,周宅使女。
她作为一个天真纯洁的少女,喜欢上周萍,就是她对命运的抗争。
当她把自己交给周萍时,却不知更大的伤害等着自己。
作者对她心灵所遭受的打击和精神上所遭受的蹂躏做了深刻的展示。
先是鲁贵的金钱敲诈,特别是对她讲述繁漪和周萍“闹鬼”的事,使她那本天真无邪的心灵笼罩上一层浓重的阴影,从此,精神上的恐惧总是伴随着她,越来越重。
繁漪的追问以及周朴园逼繁漪喝药的情景,都使她变得恐惧不安胆战心惊。
周萍的纠缠、周冲的追求,使她的精神陷入复杂的困扰和折磨之中,她不断地抗争,拼命地恳求与周萍一道出走,但抗争命运未成不断地遭受打击。
母亲的到来使她的精神压力越来越重,直到在雷声隆隆中母亲逼她发誓不再见周家的人,这使她精神恐惧达到了顶点。
这一切都是她那年轻的心灵所难以承受的,对她来说太可怕了。
她始终怀着巨大的恐惧,最后在抗争中死去,揭露出旧社会制度的残酷和罪恶。
这个制度在吞噬着无辜的生命,在毁灭着一个无辜少女的青春。
作者对四凤的形象塑造,加深了《雷雨》的悲剧性。
总之,我认为侍萍对命运抗争的呼喊,四凤的决然死去,都是具备雷雨因素的性格,他们的抗争都是雷雨般的命运抗争。
二、从反抗的结局来讲,三位女性人物形象终究在人生命运雷雨般的抗争中走向悲剧的宿命
先看繁漪的结局:疯了。
在命运面前,繁漪没有选择逃避,而是勇敢地向这个家庭的秩序挑战,企图借助周萍的“爱情”来重新燃烧自己,以证明自己是一个“真正要活着”的女人。
结果不但没能挽救自己的命运,反而与周公馆同归于尽。
曹禺借繁漪的口发出了让
“暴风雨来的更猛烈些吧”的呼喊,以摧毁这个灭绝人性的社会,但也深知专制主义的强大,也只能是无奈地看着这个社会
怎样吞噬着自由和人性的幼苗。
《雷雨》震撼观众的艺术力量就在于它形象再现了专制主义对一朵自由之花的摧残,描述了专制社会使人变成鬼、道貌岸然地邪恶扭曲人性的历程,使人深深厌恶这个罪恶的社会。
难怪说打开新文学的人物画廊,繁漪形象独特鲜明,她很深厚丰满,她有特异的性格光彩。
她的形象像雕塑家手下的塑像,有最明晰最细致的纹理,显示着鲜明的性格。
而最重要的,是她的复杂心理,交织着错杂矛盾的情感,都被曹禺刻画得惟妙惟肖。
再看侍萍的结局:疯了,还依旧盼望着儿子。
周朴园玩弄了侍萍又抛弃了她,虽然她自杀未成远离他乡活了下来,并发誓永不同周家人再有来往。
但是30年后,“不公平的命”还是鬼使神差地使她再度跨进了周家的大门,而且痛不欲生地目睹了女儿所遭遇的比她还惨的悲剧。
最后看四凤的结局:死了。
总之,《雷雨》中侍萍、四凤、周萍、繁漪等都曾经极力与自己的命运抗争,但最后终究没有逃过覆灭的结局,从中透露出一种宿命的意味。
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