高一语文必修二期末试题

2009年度第一学期期中联考

高一语文学科试卷

（考试时间：120分钟，满分：100分）

一、基础知识（10分，每小题2分）

1．下列加点字注音全都正确的一项是（）

A．犄（jī）角商榷（què）甄（zhēn）别什刹(shà)海

B．桑梓（zǐ）搭讪（shàn）悠邈（mào）铩（shā）羽而归

C．安谧(mì) 戕(qiānɡ)害跬(kuǐ)步引吭（kànɡ）高歌

D．饿殍（piǎo）恣（zì）意诳（kuánɡ）语黑魆魆(xū)

2．下列各句中没有错别字的一句是（）

A．只是隔着窗子，看飘落的雪花、落漠的田野，或是数点那光秃的树枝上的寒鸦？

B．花草是废钱的玩艺，可是北平的“花草儿”很便宜，而且家家有院子，可以花不多的钱而种一院子花。

C．中国的“悲”含有眷顾之义，美使人悲，使人痛，使人怜，这已把美学的真理揭示无余。

D．海天茫茫，风尘碌碌，酒澜灯灺人散后，良晨美景奈何天，洛阳秋风，巴山夜雨，都会情不自禁地掂念它。

3.下列加点的成语使用不正确的一项是（）

A.我吃惊地发现，每个人留在纸上的物件，万千气象，绝不雷同，有些让人瞠目结舌。

B.安土重迁是中华民族的传统，我们的祖先有个根深蒂固的观念，以为一切生灵，都有返本归元的倾向。

C.我本来就对那里的情况不熟悉，你却硬要派我去，这不是差强人意吗？

D.虽然没有名角亲自传授指点，但他长年在戏园子里做事，耳濡目染，各种戏路子都熟悉了。

4.下列各句中没有语病的一句是：（）

A．在人类还未有家的意识与家的形式之前，几乎是在无休止的迁徙中生活的。

B．被名利弄得鬼迷心窍的人，理智已经无法支配他，于是他一头栽进那不可抗拒的欲念，驱使他这样去做。

C．若遇到风和日丽的午后，不但你不感到岁时的肃杀，而且还可以饱觉着一种莫名奇妙的含蓄在那里的生气。

D．每一位思想家的每一部著作，每一位诗人的每一个诗篇，过一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌，都将得到新的理解，在读者心中唤起新的共鸣。

5.文学常识表述有错的一项是（）

A.赫尔曼·黑塞是瑞士籍德国人，1946年获得诺贝尔文学奖，作品有《彼得·卡门青》、《荒原狼》。

B.郁达夫，原名郁文，中国现代作家。作品《沉沦》、《屐痕处处》。

C.老舍是中国现代作家，原名舒庆春，字舍予，代表作品有长篇小说《茶馆》《四世同堂》《骆驼祥子》等。他的作品具有独特的幽默风格，浓郁的民族色彩。

D.苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋杰出文学家，书画家，“唐宋八大家”之一，与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”，其词开豪放一派。

二、文言文阅读（共8分，6、7每题2分，8题每句2分）

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！[来源:学|科|网]

6．下列句中加点的词解释不正确的一项是（）

A．今其智乃反不能及乃：却，竟然

B．或师焉，或不焉不：通“否”

C．巫医乐师百工之人，君子不齿不齿：不屑一提

D．于其身也，则耻师焉耻：羞耻

7．下列各组中加点字词的意义和用法相同的一项是（）

A．于其身也，则耻师焉／则群聚而笑之

B．愚人之所以为愚／师者，所以传道受业解惑也

C．师道之不传也久矣／师道之不复，可知矣。

D．于其身也，则耻师焉，惑矣／人非生而知之者，孰能无惑

8．将下列文言语句翻译成现代汉语

（1）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。

（2）彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。[来源:学.科.网]

三、诗词鉴赏（共5分,9题2分,10题3分）

渡汉江

宋之问

岭外音书断，经冬复历春。

近乡情更怯，不敢问来人。

[注]宋之问被贬到泷（shuāng）州（今广东罗定），因为不适应当地恶劣的自然条件，在没有得到皇帝赦令的情况下就擅自逃离泷州。在回故乡的路上，经过汉江，写下这首诗。汉江，指湖北襄阳附近的一段汉水。

9.请分析一二句中“断”与“复”两字的妙用。

10.按照常情，三四句似乎应该写成“近乡情更切，急欲问来人”，而作者却完全出乎常情地写成“近乡情更怯，不敢问来人”，你认为这样写合情理吗？为什么？

四、默写（每空0.5分，共4分）

11．假舟楫者，非能水也，而绝江河。，。（荀子《劝学》）

12．，师不必贤于弟子。闻道有先后，，如是而已。(韩愈《师说》)

13．举酒属客，，。(苏轼《赤壁赋》)

14．恰同学少年，，书生意气，。（毛泽东《沁园春·长沙》）

五、现代文阅读（共19分，15、16题2分，19题3分，17、18、20题4分）

（一）

秋天，我和别人一样收获。望着我那干瘪的谷粒，心里有一种又酸又苦的欢乐。但我并不因我的谷粒比别人干瘪便灰心或丧气。我把它们捧在手里，紧紧地贴近心窝，仿佛那是新诞生的一个自我。

富有而善良的邻人，感叹我收获的微少，我却疯人一样地大笑。在这笑声里，我知道我已成熟。我已有了一种特别的量具，它不量谷物只量感受。我的邻人不知和谷物同时收获的还有人生。我已经爱过，恨过，欢笑过，哭泣过，体味过，彻悟过……细细想来，便知晴日多于阴雨，收获多于劳作。只要我认真地活过，无愧地付出过。人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得。

15．如何理解“我”的欢乐是“又酸又苦”？

16．文中“同时收获的还有人生”，是怎样的人生？

17．如何理解第二段中画线的句子的含义？

（二）城市的钟声[来源:Z|xx|https://www.360docs.net/doc/d58897113.html,]

张风奇

①很久很久，我为居住的城市缺乏一种雄浑的钟声而遗憾着。钟声就像一位饱经风霜的时光老人，如城市无形的文化载体，时时撞击着现代与古代的回声，并在听觉中渐远渐近，就像梦一样既陌生又熟悉。这声音不仅是来自庙寺或者教堂，更多的来自现代都市某个标志性建筑物上高大的钟楼，比如北京的电报大楼上报时的钟声，那种悠扬四射的音符，的确能引人生发无际的遐想。

②时光就像一条前不见古船后不见新帆的长河，承载着历史滔滔不绝地向前流淌，两千多年前孔夫子就曾站在河边上说：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”如今人们仍爱感叹时光的