跨文化交际中的中日体态语对照研究

等） 所提供的交际信息 。因为， 不 同的装扮 、 不 同 的装 饰 品 、 不 同的携 带 物 品都 代 表 不 同的含 义 及
不 同 的态 度 、 不 同 的 身 份 和地 位 ， “ 以貌 取 人 ” 就
是 这个 道理 。 ４ ） 环境 语 （ Ｅ ｎ ｖ ｉ ｒ ｏ ｎ ｍ ｅ ｎ ｔ ａ ｌ Ｌ ａ ｎ ｇ ｕ ａ ｇ ｅ ） 。包 括 空
摘
要： 非语 言表 达与语 言表达 同样 具有传 递信 息的功 能 ， 在 某种场 合其 可信 度甚 至要 高于语 言表达 。
体 态语作为非语 言表达形 式之 一， 在非语 言表达 中 占有 举足轻 重的地位 。虽说 中 日同属 亚洲文化 圈 ， 但 由于
文 化 和 历 史 的差 异 ， 两 国所 使 用 的 体 态语 的含 义方 式也 不尽 相 同 。本 文 通 过 对 中 日体 态语 的 对 照 研 究得 出 了
前两 类可 以称 之 为 “ 非语 言 行 为 ” ， 后 两 类 可 以称 之为 “ 非语言手段” 。 ¨ ～ 总 之 ， 除 了音 声 语
鞠躬 边寒 暄 。其鞠 躬 角度 大约 有 ３ ０度左 右 ， 以能
看 到对 方西 服倒 数第 二个 钮扣 为宜 。鞠 躬 角度太 小 显得 不够 恭 敬 ， 鞠 躬 角 度 太低 又显 得 卑 微 。当
２ ０ １ ５年 ５月
鲁 东大学学报（ 哲学社会科学版 ） Ｌ ｕ ｄ ｏ ｎ ｇ Ｕ ｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ Ｊ ｏ ｕ ｎａ ｒ ｌ （ Ｐ ｈ ｉ ｌ ｏ ｓ ｏ ｐ ｈ ｙ ａ ｎ ｄ Ｓ ｏ ｃ ｉ Ｍ Ｓ ｃ ｉ ｅ ｎ ｃ ｅ ｓ Ｅ ｄ ｉ ｔ ｉ ｏ ｎ ）
作者简介 ： 桂 玉植 （ １ ９ ５ ６ 一） ， 女， 吉 林 桦 甸人 ， 文学课程博 士 ， 东 北 师 范 大 学 外 国语 学 院 教 授 ； 倪 秀梅 （ １ ９ ７ ８ 一） ， 女，
山 东烟 台人 ， 文学硕 士 ， 鲁 东大学外 国语 学院讲 师。
・
３ ７・
弱、 语速 的快慢 、 语 言 的停 顿 或沉 默及话 语权 的转
“ 副语 言” 。虽然 不 能独 立 使用 ， 但 它 同样 传 递 着
３ ． 中 日体 态 语 对 照研 究
３ ． １姿势 与身 势的 中 日对 照 人 与人 进行 交 流 时 ， 我 们 除 了使 用语 言进 行
讲话者的某种信息 ， 所以也属于非语言范畴。
３ ） 客体语 （ Ｏ ｂ ｊ ｅ ｃ ｔ Ｌ ａ ｎ ｇ ｕ ａ ｇ ｅ ） 。指 的是 人 们 身
体 以外所 使 用 的 物 品 （ 包 括 皮 肤 的修 饰 、 身 体 气
味的掩 饰 、 衣 着 和化妆 、 个 人用 品， 家 具 和 车 辆
交 流外 ， 还伴 随着 形体 语言 。 比如 ， 姿势 、 身势 、 眼
神、 手势 、 表 情 等 。众 所 周 知 ， 日本 与 中 国 同样 位 于 亚洲 并 同属 中华 文 化 圈 ， 所以 ， 在 文字 、 儒 教 思
息 。 因此 ， 有 人认 为 ， 人 们在 交 际 中所 使用 的非语
言 的 比重 要 远远超 出语 言本 身 的 比重 。有 的学 者
（ 伴 随音声 的语 言 ） 和无 音声 的非语 言 （ 非 音 声语
言） 两 种 形 式 。针 对 这 种 分 类 ， 有 的 语 言 学 家 提 出， 非语 言 未 必 就 没 有 “ 音声” ， 声 音 的高 低 及 重 音、 语调、 语 言 的节 奏 、 沉 默与 话语 间 的空 隙等 ， 都
言以外 ， 能够传递某种信息的手段 和符号都称之 为“ 非语 言” 。
非语 言也 是 一 种 传 递 信息 的符 号 或 象 征 ， 它
与音 声语 言一 样 受 到 地 域 性 和文 化 属 性 的影 响 。 所以， 其既有普遍 性的一面 ， 也 有 其 特 殊 性 的 一
受 民族文 化 的影 响 ， 通 常 日本 人 都 是 以鞠 躬 来 表
把 非语 言行 为大 体分 成 了 四大类 。
１ ） 体态语 （ Ｂ ｏ ｄ ｙ Ｌ ａ ｎ ｇ ｕ ａ ｇ ｅ ） 。顾 名 思 义 是 指
通 过身 体 的基本 姿 势 或 某 种 动作 所 传 递 的信 息 。
包 括基 本姿 态 （ 姿 势 和身 姿 ） 、 基本礼节动作 （ 如 握手、 亲吻 和拥抱 、 微笑、 体触 、 女士优 先 的礼节 动
他们把 它称 之 为“ 周 边语 言 ” 或“ 副语 言 （ Ｐ ａ ｒ ａ ｌ ａ ｎ ．
ｇ ｕ ａ ｇ ｅ ） ” 。
２ ． 跨 文化 交 际 与 非 语 言 行 为 研 究
从跨 文 化交 际和 外 语 教 学 出发 ， 语 言学 家 们
可见 ， 人 类语 言 是 由书 面语 、 音声语言、 非 语 言三 大部 分所 组 成 。那 么 ， 非语 言 在 交 际 中 占多 大 比重 呢？西 方语 言学 家 曾对非语 言 在交 际 中的 使 用情 况 进行 过量 化研 究 。萨莫 尔通 过调 查研 究 得 出了如 下结论 ： “ 绝 大 多数 研 究 专 家 认 为 ， 在 面 对 面 的交 际 中 ， 信息 的社交 内容 只 有 ３ ５ ％ 左 右 是
号 以及 具有 类似 功 能 的象 征性 东西 开展 科学 系统
语言交际， 或 者也 可 以单 独使 用 非 语 言 来 传 递某 种信 息 。 比如 ， 当人 类进 行语 言交 际 时的 眼神 、 表
情、 身姿 、 语调 、 声音 的大小 与强 弱等 ， 都 起 到语 言 交 际 的辅 助作 用或 传递 语言 以外 的信 息 。甚至 是
要 学 习和掌握 目的语 国 的语 言 ， 也 有 必要 事 先 了
解 和掌握 目的语 国 的非 语 言 表 达形 式 及 其 含 义 。
否则 ， 就会 因错误 的理解 ， 而带 来不 必要 的麻 烦 和
误会。 Biblioteka 男女 双 方一起 出席 正 式 场 合 时 ， 女 性要 站 在男 性
甚 至提 出 ， 非 语 言行 为 的真 实 性要 超 出语 言 的表 达， 因为语 言 可 以进行 修饰 或说 谎 ， 而非语 言是 不
容 易进行 修 饰 和 伪装 的 。 因此 可 以说 ， 对 非 语 言 行 为 的研 究 是语 言研 究 的一个极 其重 要 的方 面 。
伴 随着 “ 音声语 言” 而 传 递 着 各 自 的某 种 含 义 。
时程 度 、 颜色 、 灯 光 的使 用 等 环境 所 传 递 的信 息 。 比如 ， 与人所 保 持 的距离 远近 传递 亲疏 关 系 ； 座 位 的安排 传递 着 地位 的高 低 ； 时 间 的安 排 及 守 时 与 否都传 递 着重 视 与 否 的信 息 。另 外 ， 颜色 、 花语 、 标识 、 家具 、 室 内装 饰等 也各 自传 递不 同 的含义 及 信息 ， 所 以都属 于非 语 言范畴 。
作等） 以及人 体各 部分 动 作 （ 如 头 部 动作 、 面部 动 作、 目光 交 流 、 臂部 动 作 、 手 部 动 作、 腿 部 动 作
等） 。 ２ ） 副语 言 （ Ｐ ａ ｒ ａ ｌ ａ ｎ ｇ ｕ ａ ｇ ｅ ） 。指 在 进 行 语 言 交 际 时所 伴 随 的语 音 、 语调 、 声 音 的大小 、 声音 的强
Ｍａ ｙ， ２ ０１ ５
第３ ２卷第 ３期
Ｖｏ ｌ ＿ ３ ２ Ｎｏ ． ３
跨文化 交际 中的中 １ ３ 体 态 语 对 照研 究
桂 玉植 ， 倪 秀梅
（ １ ． 东 北 师 范 大 学 外 国语 学 院 ， 长春 １ ３ ０ ０ ２ ４ ； ２ ． 鲁 东 大学 外 国语 学 院 ， 山东 烟 台 ２ ６ ４ ０ ２ ５ ）
在 中国握 手是 友 好 的表 示 ， 并 且 握 手 时 间 的
长短 、 握手 力度 、 是否 双 手握 等都 体现 着热 情程 度 的高低 。但 对 日本 人 来 说 ， 握 手 只是 外 交 礼 仪 中 的一部 分 ， 用 力握 手 反 而 使 对 方 感 到 不舒 服 。因
此， 西 方 人 普 遍 认 为 日本 人 的握 手 显 得 很 无 力 。
以归纳 总结 的方 式 ， 重点就 中 Ｅ ｌ 体 态 语 进行 对 照
研 究 。限于 篇 幅 ， 本 文将 把 重 点 放 在 分 析 中 日体 态 语 的不 同点 的对 照 研 究 上 ， 以便 弄 清 中 日两 国 之 间体 态语 的不 同形 式及 不 同含义 等 。
接等现象 ， 包括沉默 、 话轮转接 （ ｔ ｕ ｒ ｎ － ｔ ａ ｋ ｉ ｎ ｇ ） 和各 种 非语 义声 音 。有 的学 者 也 把 它称 之 为 “ 周边 语 言” 。它与 体 态 语 不 同 ， 大 多 情 况 下 不 能 独 立 使 用， 一般 都伴 随着 语 言行 为而存 在 ， 所 以又被 称 为
想、 文化 习惯 上均 有很 多共 同的地方 ， 但 同时也 存
在 着许 多差 异 。 比如 ， 与 人见 面相 互进 行寒 暄 时 ， 中国人 一般 都会 边握 手 边寒 暄 ， 但 日本 人在 大 多场合 ， 则 是边
间信息和时间信息等。具体指 的是交际者与对方 所 保持 空 间 的远 近 、 座位 的安 排 、 时 间的安排 及 守
中图分类号 ： Ｈ ３ ６
文献标 志码 ： Ａ
文章编号 ： １ ６ ７ ３ — ８ ０ ３ ９ （ ２ ０ １ ５ ） ０ ３ — ０ ０ ３ ７ — ０ ５
１ ． 引 言
自 从现代语言学鼻祖——瑞士学者索绪尔在 《 普 通语 言 学 教 程 》中建议 对 传 递 人 类 思 想 的符
然， 现在 在正 式场 合或 官方 场合 ， 日本人 也有 握手