访秋白故居,抒爱
三杰调查报告
常州三杰调查报告调查报告中国近现代史实践纲要一一调查报告选择课题：“常州三杰”与中国共产党的成立组长：苏航组员：曾令梦蒋梦琴刘静静黄娟娟顾大维那东布分工情况：组织参观纪念馆：组长组织分为三个小组，情况如下：瞿秋白纪念馆：刘静静和黄娟娟负责参观收集资料张太雷故居：顾大维、那东布和苏航负责参观收集资料烽代英故居：曾令梦和蒋梦琴负责参观收集资料拍照留念：每小组选一个人负责调查问卷的制作：曾令梦问卷派发：蒋梦琴、那东布调查报告撰写：曾令梦、刘静静PPT制作：曾令梦选题意义：瞿秋白、张太雷、烽代英是中国近现代革命时期江苏常州4000多名英烈中的杰出代表，也是中国共产党早期重要领导人人称“常州三杰”“常州三杰”是常州人民的光荣。
他们的光辉业绩、崇高风范，为我们留下了极其宝贵的精神财富。
他们在开辟中国革命新道路实践过程中，尊重实践，不断地总结各地党组织进行实践的成功经验和失败教训，逐步形成比较正确的观点和指导方针，组织和领导各地的革命群众继续进行探索，无不体现了他们锐意创新的开拓勇气。
而这些精神，正是值得我们当代大学生学习的。
为此,我们小组决定利用本次实践的机会，深刻学习他们的事迹并愿意与大家一起分享。
调查对象：常州三杰调研方法：问卷调查、组织参观纪念馆、后期小组开会总结实践过程：首先，我们发现到绝大多数同学对常州三杰还是不太了解，于是，我们先制作了一份调查问卷，对本专业的同学进行了一些调查。
我们小组想通过调查问卷的后期总结发现存在的问题，从而明确我们的调查方向以及我们能够得到的信息应该将哪些部分与同学们一起分享。
之后，我们小组经过讨论，考虑到时间等其它因素，并根据实际情况和大家的意愿，我们决定把本组分成三个小组，然后这三个小组再分配到每个纪念馆分另U去感受体会学习常州三杰所能传递出来的精神。
并且我们决定在参观学习的过程中，拍照留念或者组织一次采访，尽虽让形式多样化。
最后，在我们三个小组都进行参观米访之后，我们选定了一个教室进行小组讨论，总结我们本次实践的收获和体会。
写大事抒大情言大理_试论梁衡的政治散文_沈艺虹
正是这种对现实高度负
二、把政治历史人情化
伟人是个旧题目，旧题最难作，许多政治人物，如瞿秋白、毛泽东、周恩来、邓小平，党史都有大段大 段的记录，人物传记中也有具体的描述。从何入手，怎样写也就成了问题的关键。梁衡在一篇 《 关于写伟 人》创作谈中道出了他的看法： “ 伟人靠他们的伟业、理论、政治在人民群众中的影响已经很大了，但人们 接受的是他们的结果，所以往往敬而远之，在许多地方伟人与读者并没有通。文学就是要把这个扩大了的距 离再拉回来，就是要把这些结果之前的过程提出来，就是要有血有肉，沟通情理，让读者可亲可信”。 ) # * 在这个创作思想的指导下，梁衡就从人们所熟知的一些基本的事实入手，把文章的重点放在挖掘人物的 心灵，探究历史的沉浮，思考人生的价值上。为了获得感性材料，梁衡不单阅读相关材料，熟悉他们的资 料，还深入采访，实地考察、捕捉这些人物的当地实迹。他去寻找瞿秋白的故居，特别是门前的那条已成过 去的 “ 觅渡”河，寻找邓小平落难江西时劳动的工厂，寻找毛泽东召开著名七届二中全会的那间旧伙房，甚 至远渡重洋到日本寻找周总理游历过的岚山诗碑……在实地考察采访过程中，梁衡深深地被伟人们一些鲜为 人知的事迹所感动，如瞿秋白故居里展出的那张老式木床，以及床前那堆深黑色的砖头，让他 “ 半天憋得喘 不过气来”， ) " * 他说 “ 我曾经想过，文章就从这个情节开头。秋白是贫白如洗，是被社会逼到生存的边缘的 啊。……他的人格锤炼是从这里开始的”。 ) " * 比如写周恩来，他就从周恩来显为人知的艰辛写起，如：批文 件的小炕桌，一件已被磨掉颜色和线绒的睡袍……这样梁衡就为他的政治题材作品找到了感性的内核，然后 他就在这些感性材料中灌注自己的主观情思和对他们人格的思考。因而读他的政治散文倍感亲切自然，极易 受其感染。 为了让读者更好地了解伟人，梁衡在写大人物的时候常常从看上去很小人个人性情出发，让伟人从神坛 上走下来，比如他写瞿秋白就紧紧抓住瞿秋白的书生气，他甚至说瞿秋白 “ 觉得自己实在涉小，实在愧对党 的领袖这个称号”。 ) " * 但正是在这些真诚的书生气中，凸现了瞿秋白的常人不可及的伟大之处。他写周恩 来，不是去重复 “ 鞠躬尽瘁，死而后己”的颂歌，而是抓住 “ 有”和 “ 无”的关系，探讨了周恩来身上所体 现出的 “ 人格相对论”，写他越是一无所有，就越拥有无限，从而超越了周恩来的个性本身，写出了一切伟 人之所以成为伟人的 “ 生命的哲学”。对于一些历史人物，如，范仲淹、诸葛亮、辛弃疾、韩愈、林则徐 等，梁衡则侧重于他们的政治抱负和在实现事业中所透出的人格力量。写他们如何从普通人成为名人，写他 们作为名人的普通之处。这样梁衡就拉近了伟人与普通人之间的距离，使伟人和名人更真实可信，使读者沦
访名人故居
名人故居之鲁迅故居
位于上海市山阴路上的大陆新村9号。这是 一座砖木结构，红砖红瓦的三层楼房.在此 期间，鲁迅写了许多战斗性杂文，并编辑 《译文》杂志，翻译《死魂灵》等作品。 提倡木刻版画，还编辑整理瞿秋白遗著 《海上述林》。1935年致电祝贺工农红军 胜利到达陕北，1936年初积极参加文学界 和文化界的抗日民族统一战线工作等等事 情。
名人故居
预备一班：孙婼熙
名人故居之郭沫若故居
•
北京郭沫若故居，现为郭沫 若纪念馆，地处北京市西城 区前海西街18号，东临什刹 海，南望北海公园静心斋。 1965年，北京市调整路名 和门牌号以前，这里原为 “西河沿8号”。纪念馆占 地7000平方米，建筑面积 2280平方米，大门坐西朝 东，门匾“郭沫若故居”为 邓颖超1982年9月题写。 1982年被列入第二批全国 重点文物保护单位的名单。
宋庆龄
• 宋庆龄，伟大的爱国主义、民主主义、国际主义和共产主 义战士，举世闻名的二十世纪的伟大女性。她青年时代追 随孙中山，献身革命，在近七十年的革命生涯中，坚强不 屈，矢志不移，英勇奋斗，始终坚定地和中国人民、中国 共产党站在一起，为中国人民的解放事业，为妇女儿童的 卫生保健和文化教育福利事业，为祖国统一以及保卫世界 和平、促进人类的进步事业而殚精竭力，鞠躬尽瘁，做出 了不可磨灭的贡献，受到中国人民、海外华人华侨的景仰 和爱戴，也赢得国际友人的赞誉和热爱，并享有崇高的威 望。
名人故居之宋庆龄故居
全国重点文物保护单位、中央国家机 关思想教育基地、北京市青少年爱国 主义教育基地、首都文明旅游景区。 位于西城区后海北沿46号。是展现中 国古代建筑艺术以及中国近现代史的 旅游景点。始建于清朝康熙年间，为 大学士明珠的府邸花园，乾隆年间为 和珅别院，嘉庆年间为成亲王永瑆王 府花园，后为光绪父亲醇亲王奕譞府 邸花园，清末又为末代皇帝溥仪的父 亲醇亲王载沣的王府花园，即摄政王 府花园。新中国成立前夕，这里已经 荒芜凋敝。后周恩来总理受党和政府 委托，筹建宋庆龄同志在北京的住宅， 于1961年将这座王府花园整饬，并 在原有建筑迤西接建了一座两层小楼， 辟成了一座优雅安适的庭院。1963 年至1981年，宋庆龄在此生活工作 了18年，直至逝世，1982年这处院 落被国家命名为“中华人民共和国名 誉主席宋庆龄同志故居”。
【中考真题】2024年甘肃省临夏州中考语文试卷(附答案)
2024年甘肃省临夏州中考语文真题学校：姓名：班级：考号：一、基础知识综合1. 阅读下面语段，完成题目。
临夏是花儿的故乡。
每年春末夏初，待南阳山上白如窝雪的杏花飘落，也北堍山上粉红可人的桃花开了沿大夏河两岸遠迤三十多公里的牡丹花迎来怒放时刻到处便是诧紫嫣红，氮氯醉人。
清代诗人吴镇曾写诗赞美临夏的牡丹“牡丹随处有，胜绝是河州”，可见临夏牡丹历史悠久。
＠临夏人爱“花儿”就好像临夏人爱牡丹是灵魂深处的一种情怀是发自肺腑的一种情感。
“花儿“如同一条民族团结的纽带，成为民族团结的桥梁，凝聚起各族儿女，共建美丽的家园。
（选自张宗龙《我的第二故乡是花儿的故乡》，有改动）大美甘肃，魅力陇原！这里有兰州的百年中山桥，奔teng不息的黄河水在此处放慢了脚步；这里有因一碗麻辣烫而被带“火”的天水，让人们重新认识了这座历史文化名城；这里有临夏的“蓝色黄河”，清澈见底的河水在阳光下用用生辉；这里有陇南的绿水青山，如画的美景让人仿佛置身于秀丽江南……大漠孤烟，长河落日；敦煌飞天，驼铃声响。
一头连着历史，一头朝向远方。
这里是甘肃，她已等你千年，正张开热情的怀抱迎接你。
（选自《新甘肃甘肃日报》，有改动）1)给加点字注音，根据拼音写汉字。
谣（）雪奔teng()不息2)"桥梁＂的义项：（名）也架在水面上或空中以便行人、车辆等通行的构筑物。
如：“石拱桥在世界桥梁史上出现得比较早。
＂＠比喻能起作用的人或事物。
如文段中该词就是这个含义。
3)下列说法不正确的一项是（）A. 画线句CD中“沿“”时刻“”到处”的词性分别是介词、名词、副词。
B. "婬紫嫣红”“魅力陇原”“清澈见底”“绿水青山”四个短语类型各不相同。
C. 画线句＠虽含有比喻词“好像“，但没有运用比喻的修辞手法。
D. "这里有因一碗麻辣烫而被带＇火＇的天水”中，“火”处的引号表示特殊含义。
二、字词书写2. 从下面这幅＇临夏情”书法作品中，选择你最喜欢的两个短语，用简化字工整地写在田字格中。
不忘初心：优秀共产党员瞿秋白
慷慨就义
瞿秋白被捕时敌人并不知道他的 身份，他当时化名林祺祥，自称是一
名医生，他在狱中读书写字，连监狱
长都求他开方看病。然而，革命史上 有多少英雄就有多少叛徒，瞿秋白最
终被叛徒出卖。瞿秋白昔日的学生，
三十六师师长宋希濂劝降失败，奉蒋 介石密电处决瞿秋白。
瞿秋白就义前留影
觅渡，觅渡，渡何处？
慷慨就义
红色爱情
瞿秋白的第二任妻子是杨之华， 杨之华也是一名共产党员。两人的爱
情故事颇具传奇色彩。瞿秋白曾经送
给杨之华一枚图章，名曰“秋之白华” 以示你中有我，我中有你，无你无我，
永不分离。之后他为革命牺牲，杨之
华终身未再嫁。电影《秋之白华》即 取材于此。
瞿秋白一家
觅渡，觅渡，渡何处？
篆刻家
著名的文化史专家、新中国文化 部副部长郑振铎，当时准备结婚，想
1935年6月18日，瞿秋白信步行至
长汀凉亭，他独坐其上，谈笑自若。
酒半言曰：“人之公余，为小快乐； 夜间安眠，为大快乐；辞世长逝，为 真快乐。”随后，缓步走出中山公园， 沿途用俄语唱《国际歌》。到达罗汉 岭刑场后，盘足而坐，还回头微笑地 对刽子手说“此地甚好”，高呼“中 国共产党万岁!”“共产主义万岁!” 等口号，饮弹洒血，从容就义。
《多余的话》
不忘初心，方得始终
不忘初心
习总书记强调，不忘初心，方得始终。要“永远保持建党时中国共 产党人的奋斗精神，永远保持对人民的赤子之心”。今天，我们穿越历
史与瞿秋白对话，我们看到的是一个襟怀坦荡，内心赤诚的优秀共产党
员！哲人者，宁肯舍其事而成其心。瞿秋白不朽！
瞿秋白就义处
3
不忘初心，方得始终
不忘初心，方得始终
纪念瞿秋白
青果巷名人文化传承与弘扬研究
青果巷名人文化传承与弘扬研究孙秋铮 沈茗萱江苏理工学院，江苏常州213000作为常州最古老街道之一的青果巷可谓是名人辈出，青果巷的名士文化和历史文化沉淀非常浓郁。
明朝万历开朝之前就已经建成了青果巷，此地所聚集的文人名士数不胜数，同时在也有很多名流儒雅之士的朗朗书生回荡在这条巷弄，还有历代英雄足迹留在此地，在常州地区乃至全国范围内青果巷可谓是非常有名。
历数不同时期的青果巷名流，有宋末抗元名将刘师勇、明朝文豪唐荆川、清朝书画家钱维诚、恽鸿仪、汤贻汾、洋务运动前驱盛宣怀…其人杰地灵的独特优势，引得各地游客慕名前来。
且2019年青果巷重修开放，政府对青果巷文化旅游给予了高度重视，有一定的政策支持。
现阶段社会对青果巷名人研究主要集中在周有光、瞿秋白等更加有名的人物。
江苏理工学院设有常州名人研究院，对常州历来所出的名人进行研究，具有专门的名人研究网站和资料。
本课题开展常州青果巷名人研究，可以借助学校的力量与研究基础，在这之上进一步展开研究。
本课题通过对青果巷名人生平的了解，查阅相关资料文献，结合一定的影视作品，探索青果巷去名人创作的环境影响，为青果巷名人的宣传及其商业价值的发掘提供参考，构建具有常州特色的名人文化平台。
一、青果巷名人及故居（一）赵元任生平及故居简介赵元任（1892年11月3日—1982年2月24日）， 汉族人，字宣仲，原籍江苏武进（今江苏常州）。
是清朝著名诗人赵翼后人。
光绪十八年（1892年），赵元任出生于天津。
曾先后任教于美国康乃尔大学、哈佛大学、中国清华大学、中央研究院史语所、美国夏威夷大学、耶鲁大学、哈佛大学、密歇根大学。
后长期于加州大学伯克利分校（UC Berkeley）任教（1947-1963年）直至退休。
作为现代著名学者、语言学家、音乐家，身兼多职。
赵元任先后获得多个荣誉学位：1949年美国普林斯顿大学、1962年加州大学、1970年俄亥俄州立大学荣誉博士学位，1967年，加州大学“教授研究讲师”（Faculty Research Lecturer），1982年，中国北京大学荣誉教授。
常州青果巷美文
常州青果巷美文
我勇敢地迈开了第一步，迎面而来的风儿轻轻卷动，带来了一缕淡淡的古香，那香气轻悠舒淡，如同轻柔的白纱，轻轻笼罩在我身上。
我踏上了前往常州青果巷的旅程，去欣赏那充满古韵流长的美丽街巷。
青果巷，这个位于常州老城区中部偏南的地方，东至琢初桥，西面直通繁华的南大街，南面则是潺潺的市河，是常州历史悠久的古老街巷之一。
睁开沉醉的双眼，又一幕古景呈现眼帘，一扇纸窗上木条花纹美丽而又充满着历史传奇。
不舍地走出屋子，走向一个码头，轮船从前驶过，水上泛起了层层涟漪，高低起伏。
周有光拼音大师的故居，透过一扇残破大门，似乎穿梭了历史的隧道，无论是战火纷飞还是古香弥漫，都使人回味无穷，一座悠久的豪宅，连石阶也饱含着故事。
走进屋内，一张年代久远的八仙桌，花痕斑斑，眼前好像周有光一家正热热闹闹吃着饭。
转身来到周有光的房门前，这里虽已断垣残壁，却曾孕育了一位大师。
穿过那黑漆漆的备巷，矗立在眼前的是千年不衰的罗汉松，看着那粗壮的树干，好一番威武气派，那风中乱舞的树叶，自由自在，散放着淡淡的芬芳。
五百多年历史的它，凛然正气。
古槐立于宅门前，聆听着风的气息，吸吮着果香，当我抚摸着它，历史岁月留下了划痕。
当流连忘返地离走时，再一次领略那饱含沧桑的瓦屋，保留名人气息的青苔。
心中舒坦，倾入那无与伦比的历史长流中。
青果巷巷道两旁除了青砖砌就的明清传统民居外，还有大量历史文化价值颇高的名人故居，如唐荆川故居、瞿秋白故居、盛宣怀故居、
实业家刘国钧故居、语言大师赵元任故居等，这里是常州名人的聚宝盆。
历史是厚重的，青果巷传承了绚烂美丽，也接纳了万众瞩目。
我爱这幽幽古巷，更爱我的家乡。
梁衡
名家散文阅读八编者按：梁衡，山西霍州人。
是著名的新闻理论家、散文家、科普作家和政论家。
曾荣获全国青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖和中宣部“五个一”工程奖等多种荣誉称号。
《青山不老》的作者。
散文集有：《名山大川》、《人杰鬼雄》等。
著作：《新闻三部曲》、《数理化通俗演义》。
觅渡,觅渡,渡何处常州城里那座不大的瞿秋白的纪念馆我已经去过三次。
从第一次看到那个黑旧的房舍，我就想写篇文章。
但是六个年头过去了，还是没有写出。
瞿秋白实在是一个谜，他太博大深邃，让你看不清摸不透，无从写起但又放不下笔。
去年我第三次访秋白故居时正值他牺牲六十周年，地方上和北京都在筹备关于他的讨论会。
他就义时才三十六岁，可人们已经纪念他六十年，而且还会永远纪念下去。
是因为他当过党的领袖？是因为他的文学成就?是因为他的才气？是，又不全是。
他短短的一生就像一幅永远读不完的名画。
我第一次到纪念馆是一九九○年。
纪念馆本是一间瞿家的旧祠堂，祠堂前原有一条河，叫觅渡河。
一听这名字我就心中一惊，觅渡，觅渡，渡在何处？瞿秋白是以职业革命家自许的，但从这个渡口出发并没有让他走出一条路。
“八七会议”他受命于白色恐怖之中，以一副柔弱的书生之肩，挑起了统帅全党的重担，发出武装斗争的吼声。
但是他随即被王明，被自己的人一巴掌打倒，永不重用。
后来在长征时又借口他有病，不带他北上。
而比他年纪大身体弱的徐特立、谢觉哉等都安然到达陕北，活到了建国。
他其实不是被国民党杀的，是为“左”倾路线所杀。
是自己的人按住了他的脖子，好让敌人的屠刀来砍。
而他先是仔细地独白，然后就去从容就义。
如果秋白是一个如李逵式的人物，大喊一声：“你朝爷爷砍吧，二十年后又是一条好汉。
”也许人们早已把他忘掉。
他是一个书生啊，一个典型的中国知识分子，你看他的照片，一副多么秀气但又有几分苍白的面容。
他一开始就不是舞枪弄刀的人。
他在黄埔军校讲课，在上海大学讲课，他的才华熠熠闪光，听课的人挤满礼堂，爬上窗台，甚至连学校的教师也挤进来听。
读梁衡散文
读梁衡散文：细小角度切入红色大历史发表时间：2011-07-27来源：中华读书报字体对梁衡的了解，最初是从小学课本里那篇著名的文章《晋祠》得来的。
那时，对作家本人知之不多，只能跟着老师摇头晃脑地读他的文章。
文章写得很美，我还摘抄了不少好词佳句呢。
一晃10多年过去，无缘再去拜读梁衡。
直到1996年，这一年，我顺利地考上了大学，与同学合订了一份《中华读书报》，在某一期《家园》副刊里，我又看到了先生的文章《享受人生》。
在这篇文章中，梁先生对“享受”一词有了另外的解读:“生命原来是这样的多层次、多角度，生命之花原来是靠这许多的享受供养的。
”“我们这里讨论的是全面的享受，它实际是对生命的认识、开发和利用。
”读过之后，却怎么也不能将作者与《晋祠》联系起来，倒是同学对梁先生了解较多，他说，此梁衡即彼梁衡也，他现在是新闻出版署的领导。
我就暗地里想，这人能量非同小可，在出仕和为文的路上，他左右逢源，游刃有余。
后来，凡是碰到梁衡作品，我都会抓起来就读的。
就这样，我一步步走近梁衡，也感受到了他和他文章的魅力，他做人真诚，为文大气，有大美存焉。
梁衡先生主张，为文第一要激动，没有对生活中美的追寻，没有对自然、人生、社会、艺术中美的事物的大激动、大碰撞、大体验、大思考，就不会有真正的美文产生。
因此，文章要写大事、大情、大理，这样的文章才是真文章，这样的文章才能激动他人，洛阳纸贵。
看他写瞿秋白，6年构思，3访纪念馆，却迟迟难以下笔，他对瞿秋白的认识和体悟早已成竹在胸，却难以找到下笔的切口。
直到找到了“觅渡”这个意象，他才下笔如风，一挥而就，构成佳作。
用作者自己的话说，思想是自己的，还要找到与天地自然的结合点和切入点，为文只是蓄势待发，一旦机缘来临，将如火山喷发，其势威矣。
真所谓“文章本天成，妙手偶得之”。
这样大激动、小切入，大挖掘、大表现的美文在梁衡先生的笔下还有不少。
《大有大无周恩来》、《一座小院和一条小路》、《一个大党和一只小船》、《红毛线，蓝毛线》、《周恩来让座》……这些文章无不是从小角度切入，或渐引，或顿入，或宕开，但都起得大气，往往三言两语就攫住了读者的心，就引人深入，“使人一见而惊，不敢弃去”(李渔《闲情偶寄》)。
鲁迅故居——精选推荐
鲁迅故居鲁迅故居 鲁迅故居，鲁迅是中国伟⼤的思想家、⾰命家、教育家——鲁迅先⽣⽣前所居住的地⽅。
现已成为重要的⼈⽂博物馆。
对于研究和传播20世纪前期的⼈⽂思想具有重⼤的意义。
鲁迅的⼀⽣为了中国⼈民的思想解放事业竭尽⼼⼒，辗转流离。
因此其居住地也不断变换。
鲁迅先⽣的⼀⽣居住的地⽅主要有四个：北京鲁迅故居，上海鲁迅故居，绍兴鲁迅故居，⼴州鲁迅故居。
下⾯让我们⼀起看⼀下。
上海鲁迅故居 位于上海市⼭阴路上的⼤陆新村9号。
这是⼀座砖⽊结构，红砖红⽡的三层楼房.在此期间，鲁迅写了许多战⽃性杂⽂，并编辑《译⽂》杂志，翻译《死魂灵》等作品。
提倡⽊刻版画，还编辑整理瞿秋⽩遗著《海上述林》。
1935年致电祝贺⼯农红军胜利到达陕北，1936年初积极参加⽂学界和⽂化界的抗⽇民族统⼀战线⼯作等等事情。
故居坐北朝南，⾛进⿊铁⽪⼤门，是⼀个⼩花园。
⾛上台阶，就是会客室。
中间摆着西式餐桌。
西墙放着书橱、⼿摇留声机和瞿秋⽩去江西瑞⾦时赠给鲁迅的⼯作台。
过玻璃屏风门，便是餐室。
正中放着⼴漆⼋仙桌，四周是四只烤花圆坐椅。
西墙⾓是⼀只双层碗橱和四只圆凳，东墙放着⾐帽架。
这些简朴⽤具，反映了当时鲁迅全家的⽣活状况。
他仅靠微薄稿费收⼊维持家庭⽣活，但对接济他⼈，⽀持⾰命群众团体，是⾮常慷慨的。
在鲁迅的⽇记中，留有多次捐款的记载。
⼆楼的前间是鲁迅的卧室兼⼯作室，朝南窗下放着书桌和陈旧的藤椅，鲁迅当年⾝伏书桌，写出了许多叫敌⼈胆颤⼼惊的⽂章。
他在藤椅上沉思，许多杂⽂就在这⾥诞⽣。
靠东墙是⼀张⿊铁床，床上的薄棉被、印花枕头，均按原样布置。
1936年，鲁迅重病缠⾝，仍坚持写作。
宋庆龄知道后，语重⼼长地给他写了⼀封信。
后来鲁迅就在这张铁床上不幸逝世。
梳妆台上挂着⼀个旧时的⽇历牌，⽇历撕到1936年10⽉19⽇那⼀天。
台上的闹钟，指针对着5点25分，这些珍贵的物件，成为⼈们永久的纪念。
馆名为已故周恩来总理亲题。
建筑外形具有鲁迅故乡民间住宅的传统风格。