滹沱河生态文化景区建设对石家庄市城市竞争力的提升作用分析

滹沱河生态文化景区建设对石家庄市城市竞争力的提升作用分析
滹沱河生态文化景区建设对石家庄市城市竞争力的提升作用分析

滹沱河综合整治及生态文化景区建设对石家庄市城市竞争力

的提升作用分析

一、国内外城市竞争力研究综述

城市竞争力是指一个城市在竞争和发展过程中与其他城市相比所具有的吸引、争夺、拥有、控制和转化资源,争夺、占领和控制市场,以创造价值,为其居民提供福利的能力。[1]是在一个城市的经济社会发展各方面因素综合作用下创造和维持的,是考量一个城市综合实力和发展能力的重要指标。

国外关于城市竞争力的研究起步较早,产生了一些较为成熟的理论和模型。迈克尔·波特( Michael E. Porte)提出了国家竞争优势理论,并且提出其理论适用于次级的经济体,即城市或区域,构建了“钻石理论”模型;道格拉斯·韦伯斯特( Douglas Webster) 构建了包括经济结构、区域性禀赋、人力资源和制度环境四个要素的城市竞争力模型[2];瑞士国际管理与发展研究所依托“四对关系”和“八要素”构建了国家竞争力模型;贝格(Iain Begg)提出了“迷宫模型”,并与博迪(Martin Boddy)等人对城市之间的竞争过程进行了研究(国外城市竞争力研究综述);阿尔西(D·Arcy)、罗格森(Rogerson)、戈登(Gordon)等人则对影响城市竞争力的因素及其竞争后果进行了研究,包括地方生活质量、房地产市场、劳动力市场、接近电信网络、在协作网内获得外部经济性、市场需求和有效的组织结构等[3];此外,克雷斯尔(Peter Karl Kresl)的双框架模型、龙迪内利(Dennis A.Rondinelli)的大都市区国际竞争力模型、加德纳(Ben Gardiner)的金字塔模型等也该领域研究中占据着重要的理论地位。[4]基于我国相对落后的经济发展水平,国内对于城市竞争力的研究起步较晚,但众多学者也提出了一些具有代表性的理论和研究模型。中国社会科学院城市与竞争力研究中心主任倪鹏飞教授提出了城市竞争力“弓弦模型”,把资源拥有和开发能力作为评价城市竞争力的标准[5],其主编的《中国城市竞争力报告》为国内该领域的标杆性著作;宁越敏教授以国家竞争力模型为基础,提出了城市竞争力的测度指标体系,并建议将城市竞争力提到战略高度加以研究[6];北京国际城市发展研究院以波特的国家竞争优势理论和国际管理发展学院的国家竞争力理论为基础,提出了“城市价值链模型”,包括城市实力、城市能力、城市活力、

城市潜力和城市魅力五个子系统[7];连玉明、王桂新、马世骏等人分别从城市价值、生态学等角度阐述了对于城市竞争力的理解。[2]

对城市竞争力进行评价需要一个合理的、严谨的评价体系,国内各学者对于城市竞争力评价指标体系的研究各有侧重,但总体来看,大多包括以下几个方面:综合经济表现、产业竞争力、企业竞争力、财政金融情况、商业贸易情况、基础设施建设、社会管理情况、区位资源及生态环境状况、人力资本储备状况、开放程度、科技竞争力和文化建设情况等。

二、滹沱河综合治理工程及生态文化景区建设简介

2.1滹沱河污染状况简介

滹沱河是子牙河系的重要干支,发源于山西省繁峙县泰戏山孤山村一带,穿太行山而入冀,经石家庄境内岗南和黄壁庄两大水库,过石家庄市区北部,经华北平原后流至河北省献县,在臧桥与子牙河另一支流滏阳河相汇入海,全长587公里,流域面积2.73万平方公里。滹沱河自黄壁庄出太行山后,由于地质原因形成了广袤的冲击扇平原,石家庄就座落于其中游和下游的冲击扇平原上,成了连接太行山和河北平原的要冲。滹沱河在石家庄境内流长206公里,是流经石家庄市的最大河流,也是石家庄市最大、最主要的行洪河道,时至今日仍为石家庄最主要的水源地之一,因此被誉为石家庄的“母亲河”。然而这条“母亲河”在近代却屡次遭受干涸断流和重度污染的危机。曾经郁郁葱葱、绿意盎然的滹沱河,由于上游来水锐减,以及多年干旱少雨,从上世纪70年代开始,在石家庄人的眼里慢慢改变了颜色:河道干涸断流,两岸土地沙化,植被树木稀疏,生物种类锐减,地下水位持续下降,从上世纪90 年代后期,滹沱河甚至出现了常年断流,沙滩裸露,成了石家庄主要沙尘污染源之一。而同样令人痛心的是其所遭受的污染和破坏,滹沱河沿岸林立的小型化工企业的偷排偷放,周边居民生活垃圾的乱投乱弃,以及无节制的采矿采砂,使得滹沱河多年来一直处于严重污染的状态,水质持续变差,生物多样性锐减,严重影响了石家庄的省会形象和居民的生活,对其进行综合治理势在必行。

2.2滹沱河综合整治及生态文化景区建设实施情况介绍

为了打造大省省会,改善生态环境,稳定经济发展,促进社会和谐,石家庄市从2007年起,开始谋划滹沱河石家庄段的综合治理工程。该工程西起黄壁庄

水库,东至藁城晋州交界,全长70公里。整个工程分三期实施,一期为南水北调中线至太行大街,全长16 公里;二期为太行大街至藁城东界,全长30 公里;三期为黄壁庄水库至南水北调中线,全长24 公里。工程估算总投资62.34 亿元,其中防洪工程投资18.94 亿元,生态环境工程投资25.42 亿元,配套费用17.98 亿元;建设资金主要以收储土地的转让、拍卖等市场运作方式筹集;整个工程预计年需水量9000 万立方米,主要包括景观用水、湿地用水和绿地用水,水源主要利用岗南水库、黄壁庄水库、南水北调弃水和冶河水、中水。经过多年的治理和建设,滹沱河的生态环境有了明显的改观,生态效益显著。目前一期工程已经完工,二期工程正在紧锣密鼓地进行之中。依托于滹沱河综合治理工程的稳步推进,在一期工程的基础上,石家庄市又着力推进了滹沱河生态文化景区建设,将古城正定的历史文化底蕴融入到滹沱河的生态建设之中,同时建设了两岸各宽1公里,长16公里的生态绿廊;铺设了210亩的花海,并于2015年开放,预计2016年面积扩大10倍;建成了叶子广场、滹沱印记、古城映象、城市轨迹、黄金沙滩、荷香岛、鸟鸣岛、芦风岛等重要节点景观,使滹沱河两岸形成了集防护、景区、观赏、休闲、健身为一体的生态文化区。

三、滹沱河综合整治及生态文化景区建设对石家庄市城市竞争力的提升作用

3.1生态效益显著环境优化明显

在越来越注重生活质量和居住环境的今天,生态化的人居环境已日益成为吸引现代资本流、信息流、物质流和人才流的理想场所,生态环境的优劣正逐渐成为考量一个城市发展水平的重要指标。滹沱河综合整治工程及生态文化景区建设将为石家庄市带来显著的生态效益,具体体现在以下几个方面。

3.1.1水环境

滹沱河综合整治工程完工后,将形成环石家庄北部的滨水景观长廊,配合环城水系建设,进一步改善石家庄市的水环境,大大增加城市区域生态用地面积,其中增加水面面积800 万平方米、湿地面积1500 万平方米、绿地面积600 多万平方米,人均增加水面面积3.6 平方米、湿地面积6.8 平方米、绿地面积2.7 平方米。石忆邵、周蕾等人对国内外城市生态用地与城市竞争力关系的实证分析表明,在我国,生态用地与城市综合竞争力的关系主要体现为园林绿地规模和结

构与经济规模、经济效率、经济结构和生活质量四项组成因子呈显著正相关。[8]因此,这一工程所带来的巨大的生态效益,将通过经济规模的扩大、经济效率的提高和经济结构的改善来促进石家庄市的城市发展和人民的生活质量,为石家庄市城市竞争力带来显著的提升效果。

3.1.2大气环境

滹沱河区域处于石家庄市的上风向,在治理之前是石家庄市沙尘的主要来源。整治工程完成后,植被覆盖率的增加可以起到固沙保土的作用,减少了城市的沙尘源,同时绿色植物的净化作用对于雾霾现象的减缓也有很大的积极作用,将在改善城市环境空气质量中扮演重要角色。同时,由于增加了大量的水面和绿化面积,通过水面蒸发和植物蒸腾作用,可增加石家庄市的区域湿度,净化空气,降低气温,调节局部小气候,有效缓解城市的热岛效应,间接促进城市环境空气质量的改善,预计该区域夏季最高气温比其它区域可降低4℃左右,相对湿度增加10%以上,为石家庄市的宜居、宜看、宜游奠定了坚实的基础,对打造生态城市发挥积极作用。

3.2丰富文化底蕴提升城市品位

城市文化是城市发展不可或缺的重要动力, 在城市的经济、社会、环境等发展中起着重要的作用,是城市经济社会发展的基础和支撑。[9]优秀的城市文化可以产生强大的文化力,成为一种无形的、内在的要素资源,它对城市价值体系的状况及其变化有着十分重要的影响,是城市竞争力的重要来源和组成部分。[10]石家庄的建设发展必须要有自己的历史文化特征,打造自己的历史文化品牌,弘扬自己的特色文化,才能提高自身的文化品质,进而带动城市综合竞争力的提升。

3.2.1提升城市文化软实力

滹沱河是石家庄市的母亲河,孕育了石家庄早期的文明,其历史文化源远流长。整治后的滹沱河,将以“绿色元素”和“水元素”承载起石家庄市的自然资源、人文景观和深厚的文化,用全新的面貌传承石家庄市的历史文化。同时,这一工程还将石家庄市区和古城正定紧密的联系在了一起,实现了石家庄市区现代文化与正定历史文化的连接,将正定几千年来的深厚文化纳入到石家庄市的城市文化建设中来,极大地丰富了城市的文化底蕴和内涵,有利于石家庄整体文化形象的优化和提升。

3.2.2增加娱乐和民俗活动场所

滹沱河是石家庄市生态系统的关键要素和城市景观的重要依托。治理后的滹沱河将拥有优美的滨河生态环境和完善的河岸景区配套设施,能够显著提高滹沱河区域生态景观的整体质量和品位,整治工程还在城市中开辟了大量的休闲娱乐场地,丰富了广大市民和游客旅游休闲娱乐的选择。此外,滹沱河还成为了展示石家庄市及各县区民俗文化的绝佳场所,正定的春节大庙会、无极的店尚大鼓等一系列极具地方特色的民俗活动齐聚滹沱河,更彰显了石家庄市丰厚的历史文化底蕴,这对于石家庄市城市文化的发扬和城市品位的提高具有积极的推动作用。

3.3拓展城市空间丰富发展内涵

城市空间是城市各种社会生产、生活活动的场所空间和城市景观的地域载体。[11]一个城市只有具有足够的空间,才能保证城市功能的完整,保证新产业的快速发展,提升城市的经济竞争力。石家庄市是一个典型的集中式的发展格局,进入到21世纪,经济发展进入到一个全新的发展阶段,这种发展格局已经无法满足石家庄市进一步发展的需要,带来了诸多问题,成为限制城市发展的重要因素。因此,打造“一河两岸”新格局,拓展城市发展空间,将从城市建设、经济发展等多方面提升石家庄市的城市竞争力。

3.3.1从地域扩展来看

分析石家庄市周边用地可知,通过滹沱河综合整治工程,石家庄市可以实现北跨滹沱河,将正定东部约130平方公里的可用地纳入到城市建设用地中来,置换出来的原临河带沙荒地将成为发展建设用地,可以有效缓解石家庄市目前市区土地资源紧张的现状,为滹太新区建设提供背景和舞台,为石家庄市跨河发展、完成“一河两岸三组团”的城市建设构想提供了相对充足的地域空间。

3.3.2从城市发展扩展来看

滹沱河综合整治开发,不单纯是一项水利生态工程,更是一项打通城市脉络、扩展城市空间的工程。整治工程使得滹沱河成为连接主城区与正定古城、正定新区的重要枢纽,建设成为独具特色的服务型经济带、文化带和景观带。一方面,滹沱河流域的城市基础设施建设可以丰富石家庄市的道路交通体系,将带动滹沱河区域的土地迅速升值,引导高端房地产业、高端休闲和特色休闲旅游业等产业的入驻,使滹沱河成为连接两岸城市发展空间的一条绿色经济纽带;另一方面,北跨之后滹沱河将成为石家庄市区的内河,其优良的生态环境和巨大的发展空间

将吸引更多投资者的目光,绿色的发展理念将把滹沱河沿岸打造成一条富有活力的、环境友好的、符合现代发展理念的新型产业经济带。这将为石家庄市带来优质的企业、高端人才和更加多样的发展选择,促进产业结构调整和经济转型,提高产业竞争力和企业竞争力,提升石家庄市的城市综合竞争力。

3.4消除安全隐患打造安全城市

公共安全是由政府及社会提供的预防各种重大事件、事故和灾害的发生、保护人民生命财产安全、减少社会危害和经济损失的基础保障, 是政府加强社会管理和公共服务的重要内容。[12]城市安全涉及到社会秩序及管理、经济发展、人民满意程度等多个方面,滹沱河综合整治工程可以极大地提高石家庄市城市发展的安全保障,将对石家庄市宜居宜业城市的建设起到至关重要的作用。

3.4.1提高城市防洪能力

滹沱河流域历史上存在着极为频繁的洪涝灾害,每次洪水均给当地人民造成了严重的灾难,多年来市区北部和正定县城所面临的洪涝隐患始终未得到很好的解决。滹沱河综合整治工程对河床进行了平整、疏浚和美化,有效地遏制了周边工业及居民垃圾在河床内的随意倾倒,保持了行洪主槽的畅通,对穿跨河桥梁及两岸堤防的安全具有非常重要的作用,保证了市区的行洪安全。另外,工程的实施高了防洪标准,将防洪标准从不足50 年一遇提高到100 年一遇,使得市区北部和正定县城的防洪体系得到进一步完善,极大地提升了城市的安全标准。

3.4.2保证城市用水安全

滹沱河是石家庄市的地下水源地,是城市工业和生活用水的主要来源之一,但长期以来的严重污染正严重影响着居民的用水安全。滹沱河综合治理工程完工后,通过严格的管理,可有效减少乃至杜绝向水源地保护区乱倒垃圾、乱排污水的现象,通过阻断垃圾污染,为地下水水质提供保障。同时,经过治理的滹沱河,可作为地下水补充的调节水库,在城市用水高峰期回灌地下水,形成地下水库,通过砂层过滤净化,对滹沱河水源地进行修复涵养,为城市储备并提供优质的地下水资源,既节约处理成本,又为满足城市供水提供了保障。城市用水安全的保障可以极大地提高城市居民的满意程度,优化城市生活和生产秩序,彰显城市管理效能,这也是城市竞争力中环境力、管理力和秩序力提升的体现。

四、总结

综上所述,滹沱河综合治理工程及生态文化景区建设不仅仅是一项环境治理和建设工程,更是一项着眼于长远的惠民利民工程和潜力发展工程。它不仅限于环境治理或景区建设,而是将工程建设与城市的未来发展紧密结合在一起,从生态、经济、社会、文化、安全等多个方面对石家庄市的发展产生影响,以建设带动发展,用发展促进建设,加快石家庄市城市面貌的优化以及发展空间和方向的扩展,对于石家庄市城市竞争力的提升具有很大的推动作用。

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石家庄地理位置简介

石家庄地理 中心坐标38°02′00〃N 114°28′00〃E / 38.0333333°N 114.4666667°E / 38.0333333; 114.4666667 总面积15848平方公里 - 占河北比例8.4% - 市区212.54平方公里 海拔约30-100米 东西宽度最大175公里 南北长度最大148公里 气候类型大陆季风性气候 年平均气温13℃ 年降水量401.1-752.0毫米 年日照时数2640小时 石家庄位于河北省中南部,环渤海经济圈。位于北纬37°27′~38°47′,东经113°30′~115°20′之间,东面与衡水接壤,南面与邢台毗连,西面与山西接壤,北面连接保定。南北最长处约148.018千米,东西最宽处约175.383千米,周边界长760公里,总面积1.58万平方公里,距北京283公里。 石家庄市位于太行山地和华北平原两大地貌的交接位置,石家庄夏季温度偏高就是这种地貌特征造成的,地貌由西向东依次排列为中山、低山、丘陵、盆地、平原。自古流传的“头枕太行山,脚踏渤海湾,中间一片大平原”就是对石家庄地理位置的描述。绵延千里的太行山有八条东西通行的交通要道,称为“太行八陉”,其中的第五陉以娘子关为省界连接了石家庄与山西省太原市,发源于太行山腹地的滹沱河由此通道进入华北平原,东部的平原即是由滹沱河冲刷而成。位于西部的太行山就像石家庄西面的一面墙,位于市域西部太行山中段地区的,包括井陉县、井陉矿区全部及平山、赞皇、行唐、灵寿、鹿泉、元氏六县(市)的山区部分,面积约占全市总面积的50%。东部为滹沱河冲洪积平原,包括新乐、无极、深泽、辛集、晋州、藁城、高邑、赵县、栾城、正定、石家庄市区、郊区的全部及平山、赞皇、行唐、灵寿、鹿泉、元氏六县(市)的平原部分。 西部平山到石家庄市区坡度为1/1400-1/1200,石家庄到东部辛集坡度为1/1200-1/1400。辖区内大地构造,属山西地台和渤海凹陷之间的接壤地带,地势东低西高差距大,地貌复杂。西部太行山地,海拔在1000米左右,山峦重叠,地势高耸。中部及东部为华北平原的一部

文化生态学对建筑设计的启示

182 1.文化生态学回溯 1955年美国著名人类学家斯图尔德(J. H. Steward)在其理论著作《文化变迁论》中首次明确提出了文化生态学(Cultural Ecology)的概念。受达尔文进化论的影响,他认为在探讨人类学问题时有两个目标:一是在以生物为中心的世界中解释作为纯生物的人之有机功能和遗传变化;二是确定文化如何受到所适应环境的影响。也就是说生态学不仅要研究生物本体的东西,还要关注文化作为一个生态圈层在进化过程中的作用,这才是全面地看待问题的方式。 从词源学角度讲,生态学(Ecology)一词是由表示住宅的希腊词语Oikos发展演化而来的。所以不难得出,生态学最初就是从关注建筑学问题而来的。那么,似乎可以从文化生态学的发展特点中找到在建筑学上运用文化生态学的特征。 斯图尔德认为,在物质环境和人类活动之间始终存在着一系列知识与信仰,即文化模式。文化模式之集合的“文化圈”,如生态系统中的其他圈层一样,也是一个相对独立又与其他圈层联系着的进化系统。那么,在建筑学领域中则可以认为,文化生态学是表示从无所不在的文化视角探索建筑怎样与场所环境发生关系的学科。正如戴维·莱瑟巴罗(D. Leatherbarrow)对其总结的那样:“生态=建筑+自然,建筑+地景,文化+环境。” 2.建筑文化生态学的基本特征 斯图尔德认为,文化模式是同生存活动和经济行为最密切联系在一起的特征集群,是文化生态学研究的基本单位。相似的,建筑文化生态学研究也可以 文化模式这一变量作为基本研究对象。阿尔多·罗西(A. Rossi)在其建筑类型学中所描述的一系列存在于集体记忆之中的现代建筑与传统建筑共同的基本原则,就是文化模式在建筑学领域的表达。 首先有必要辨析文化与文化模式两者之间的差异。 文化不是物质的东西,而是一个抽象的态度,是人们点点滴滴的生活。借用卢克·拉斯特(L. Lassiter)在人类学中对文化的定义:“文化是一套共享和协调的意义系统,它是由人们通过阐释经验和产 生行动而习得并付诸实践的知识所知晓并熟悉的。” 其本质上的形成动因来自于特定环境中的质朴劳动。因为生存活动和经济行为要求劳动行为。农民的生活就是最好的例子:为了种植庄稼,农民们平整土地、除草、松土;为了灌溉,农民们修建水渠;为了收获庄稼,农民们播种、施肥、收割;为了有个庇护所, 农民们开始动手自己建房子。这些劳动都是生存最基本的要求,日积月累形成经验、习惯和生活方式,转化为文化:共享耕作技术并教授予后代;总结四季变化规律,编制24节气来指导耕作;根据经验确定食物的最优储存方式和环境条件……与此同时,也通过收集材料和亲自建造,开发出完整的建造方案。人们通过劳动与环境发生关系而创造文化。文化以世代相传的形式延续,反过来又通过劳动来影响人们改造自然的生存活动和经济行为,是一对作用与反作用。所以说,文化是对劳动的高度升华与概括;而劳动在自然 和文化之间起转化作用。 文化模式则是对文化的整合和升华,符合某段时间某个范畴内整体的价值取向和文化意图。所以,文 文/董竞瑶 Dong Jingyao 建筑文化生态学是人类学的分支文化生态学在建筑学领域的应用,是一门关于建筑形态如何应对文化这一超越通常所探讨的自然环境的学科。本文采用类推的方法,尝试从人类学家斯图尔德所定义的文化生态学源头推演出其在建筑领域的主要表现特征——多样性、适应性、朴素性,并对其进行阐述。 Architecture as cultural ecology is the application of cultural ecology, a branch of anthropology in the architectural field, which focuses on how the architectural forms respond to culture. By using the method of analogy, this essay attempts to explore its major manifestations in the field of architecture from the origin of cultural ecology raised by the anthropologist, J.H. Steward. 作者简介 董竞瑶 东南大学建筑学院 硕士研究生 ABSTRACT 文化生态学;斯图尔德;建筑文化生态学 ;特征 Cultural Ecology;J.H.Steward;Architecture as cultural ecology;Characteristics KEY WORDS 文化生态学对建筑设计的启示 Inspiration of the Cultural Ecology to Architecture Design 化模式可以看作是为了方便研究文化而创造的类型学概念。 文化模式强调对事物的表达,也就是说,某种建筑形式并不是文化模式本身,而是文化模式作用下的 结果、衍生物,或者说副产品。在建筑学的范畴研究文化模式的意义在于寻找某种文化模式作用于建筑的深层涵义,进而寻找更好的处理建筑与场所环境对话的方式。然而,文化模式不同于其他意义系统,在地理上没有清晰的边界,而是呈现相互交叠、相互竞争的态势,从而呈现多样性、适应性和朴素性等特征。 2.1 在演进中具有多样性 受达尔文进化论的影响,斯图尔德认为环境异性和文化异性影响文化模式的多样性。路威( R. H. Lowie)则进一步指出,从原始棚屋到聚落的出现,表明了自然因素的支配作用渐渐让位于观念和习俗的力量。莱瑟巴罗也指出,在历史的发展中存在一个从受环境异性影响大到受文化异性影响大的过程,并提取一系列文化生态学模型:农场与别墅、修道院、学院和社区,作为佐证。可以看出,文化模式不依赖于某个特定的地理学实体,其多样性不是简单的环境决定论的结果,而是更多地决定于周围其他文化模式。 举例来说,同样的自然环境不一定会催生相同的文化,而同一地理环境下的文化模式也并非一成不变。中国传统建筑形式从古至今虽一脉相承,但并非静止不前。汉唐与明清时期建筑风格的差异显而易见。邻国日本在唐朝时期与中国的广泛文化交流,将 唐风建筑带到日本并保留至今。甚至有日本学者扬言研究唐代建筑要到日本去。这其中包含两个过程:其

城市生态文明建设

关于城市生态文明建设当中存在的问题 摘要:我国城市化进程加快,城市发展和城市正在兴起一场生态变革。在城市建设中强化生态理念,在城市发展中重塑城市生态文明,是我国提升城市综合竞争力的重要因素,是保持城市长期繁荣发展的基本条件。 关键词:城市生态建设、生态文明 建设生态文明城市的目标是:生物资源得到有效保护。自然资源得到合理利用,环境污染得到有效控制,城市规划、建设、管理科学有序,经济社会协调发展。人与自然达到高度和谐。建设生态文明城市,就是要以生态学和生态经济学原理为指导,以协调经济社会发展和环境保护为目的,使生物资源得到有效保护,自然资源得到合理利用,环境污染得到有效控制,城市规划、建设、管理科学有序,经济}土会协调发展,人与自然达到高度和谐。因此,必须牢固树立科学发展观,从可持续发展高度把握经济和社会发展规律,避免因认识错位导致城市生态文明建设走入误区。 一、城市农村协调发展 城市生态文明建设,既包括城市规划区的生态环境建设,也包括市域内农村区域生态环境建设。在我们的现实工作中,往往更多注重城市区域,轻视农村区域。基础设施建设的重点在城市,公共财政的阳光普照城市,社会保障面覆盖城市。而在城市的农村区域,道路基本还没有实现硬化,环卫、垃圾处置、污水处理、给水排水、消防等设施缺乏,相当一部分农村和农民,长期未享受公共财政的投入,农村社会保障还仅限于试点或起步阶段。中心城区产业退二进三,一些城市也大多倾向于将城区部分污染的企业迁到农村区域。 二、物质文明与精神文明同在 眼下,在我们的城市中,还时常听到满口流言和看到乱倒垃圾、乱泼脏水、随地吐痰等行为。在城市生态文明建设中,物质文明和精神文明两者之间存在密不可分的内在关系。因此,要切实加强思想道德建设,建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相衔接的社会主义思想道德体系。提倡爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义公德,引导人们树立中国特色社会主义共同理想,弘扬爱国主义精神,加强社会公德、职业道

藁城概况

藁城市的概况 藁城市市位于河北省西南部,总面积836平方千米,总人口74万(2003年),代码130182。市人民政府驻廉州镇廉州西路2号,邮编052160。全市辖13镇、1个民族(回族)自治乡,1个经济技术开发区,239个行政村,240个自然村。 行政区划: 代码名称人口镇政府所在地130182100 廉州镇118582 廉州北街130182101 兴安镇50085 武家庄 130182102 贾市庄镇48874 贾市庄 130182103 南营镇43372 南营村 130182104 梅花镇58444 梅花村 130182105 岗上镇51113 岗上村 130182106 丘头镇45576 丘头村 130182107 南董镇43103 南董 130182108 张家庄镇51544 张家庄 130182109 南孟镇44699 杜家庄 130182110 增村镇56167 增村 130182111 常安镇51197 柳树寨 130182112 西关镇418982 西关村 130182200 九门乡40661 九门村 130182500 石家庄经济技术开发区12870 良村

藁城市六大产业功能板块 先进制造产业板块打造开发区、循环化工基地为中心的生物医 药、循环化工和装备制造。 休闲度假产业板块以休闲旅游、都市观光农业和房地产业为重 点,开发建设以石津渠以北、滹沱河南岸为 中心的休闲度假产业板块 创新创业和新兴产业板块打造以九门乡、张家庄镇为中心涵盖德国应 用技术研发基地科技园 空港产业板块在增村大部分和张家庄部分区域范围,以突 出产业特色、服务临空经济为重点,积极发 展仓储物流业区、航空服务区、现代商贸服 务区、先进制造业区. 城市产业板块打造以主城区为中心涵盖藁城新区的城市产 业板块,加快天竹产业园、现代农业装备制造 园、高铁器材工业园建设,重点发展竹麻功 能化特色纤维纺织业,稳步发展机电装备业, 整合提高精细化工业。 生态功能板块以建设生态型农业为导向,努力打造以常安 镇、贾市庄镇为重点的生态功能板块,精心 打造兴安、贾市庄镇为重点的生态功能区, 启动滹沱河综合治理工程。大面积开展植树 绿化。加快建设生态防护林带。

企业文化体系建设的心法与打法

本文以企业文化建设理论作为开端,对企业文化的概念、价值、思维导向、流程等方面进行了理论分析,后半部分结合行业实践做法和案例,着重阐述组织文化建设的具体打法。在“拓展阅读”部分,大伟选取了星巴克、Netflix、有赞等企业的组织文化及实践落地案例,希望能为大家提供一些思路和参考,最后也送上了一份好书福利,欢迎各位收藏并分享。 在目前的人力资源管理领域,尤其是近些年,文化管理、文化治理的理念越来越被企业家及HR所重视,很多企业都在尝试建设企业文化,但在建设的过程中,通常会存在很多问题,以下是我总结几点大多数企业在企业文化建设中常见的问题及现象: 对企业文化的认知不到位,认为可以推翻历史基因; 太急躁,急于求成,想三个月企业就脱胎换血; 制度体系导向不匹配,缺乏整体性配合; 浮于形式,企业文化内容没有与形式形成合力; 照办硬套,采用不切实际的理论体系,无法落地; 价值观提出的不切实际,无法对企业经营起到支持性作用; 对价值观不作明确的定义和阐释,缺乏行为动作表述。 01 企业文化是在企业的核心价值体系的基础上形成的,具有延续性的共同的认知系统和习惯性的行为方式。企业文化的结构分为4个层面;核心层(价值观)、深层(行为层面)、制度层面、形象层面: 企业文化要对企业战略的达成,实现高度的支持作用,这是打造文化的根本出发点和本质。比如:企业提出“创新”的企业文化,那么就必须在价值观、制度、思维等方面来进行打造,确保营造一个支持创新的环境;如果企业说的是一个创新型组织,但内部的文化却是否定失败、打压失败、处罚失败,这样的思维与手法之下(或者叫文化),企业所期望理想的战略是很难实现的。这就是文化的根本性作用所在:匹配了,文化形成助力;不匹配,反而形成阻力。 我们从管理措施的环节来看:比如说我们大多数企业常有的迟到罚款、 5S运动、内部读书会、公司早会、团队活动等,这些都是企业文化的表现,这都会是在制度中体现、在口号中提倡;甚至个别企业中老人欺负新人、老人享受特殊待遇、业务部门地位高不守规则等,也都是文化的表现;更深层次的比如:企业开会的氛围、团队之间协作问题、内部小团体等,都可以说是一种文化的表现。 文化对一个组织而言,其意义就如同人格或性格之于个体,我们可以看到行为的结果,但是我们通常不能看到导致某特定行为的背后驱动力,正如我们的人格和性格指导并约束着我们的行为一样,文化同样也通过组织的共有规范指导和约束着一个组织成员的行为。 02 曾经去过很多家初创互联网公司,从中都会感受到阿里巴巴企业文化里某一些的翻版或微创新。当然,很多知名的互联网公司都有自己独特的文化体系,大部分互联网企业的文化都基本延续或微创新这些大型企业的企业文化表现形式,我个人认为这是企业文化“社会效应价值”,这样的结果对企业带来什么价值?对于这个企业生态链起到什么作用,企业文化价值的社会效应会给企业带来是什么? 很多电商企业的文化建设都能看到阿里的文化体系的影子(尤其是基于淘宝、天猫体系的企业),但更多的是文化的表现形式;从某种层面上来说,这也支持着阿里巴巴这个庞大的商业帝国、生态圈价值体系;参照阿里巴巴这样互联网巨头公司的文化进行快速复制和微创新,也是中小互联网企业文化的一种表层特性。 天使投、风投也在很多互联网产品项目投资上倾向于从阿里或者其他大型互联网公司派生出的“人力资本”,我个人认为这是企业文化价值体系所带来的“人力资源社会效应”。 “企业文化必须跟社会结合,就是先有使命,再派生价值体系和价值观,有了使命和价值观,就必须要推出一个或多个愿景,有了愿景以后制定战略,有了战略再创建组织架构,然后确定人才和文化,这是一整套的系统,我以前没理解,但这些年下来我越来越理解了,并且也做出了自己独特的一套东西。”——马云对文化最精准的阐释。

河北野生原度假村概况

河北野生原度假村 一、首先了解一下野生原度假村的基本情况: 1、酒店现状: 河北野生原度假村地处河北省平山县滹沱河畔,占地4000余亩,是由河北敬业集团投资兴建的一座四星级休闲度假庄园,集食、宿、游、购、娱为一体,可同时容纳1500余人食宿、举办千人会议。度假村拥有千亩湖面、万壑松林,建筑面积60000平方米,绿色植物覆盖面积可达75%以上,是名副其实的“天然大氧吧”。毗邻革命圣地西柏坡、避暑圣地驼梁山、北武当天桂山,距石家庄火车站50公里,距飞机场60公里,交通便利,环境优越,是石家庄周边唯一一处拥有山景、水景、园景三景合一的4A级旅游景区。 2、度假村的由来及历史: 野生原度假村所在地是河北敬业集团董事长李赶坡的家乡,南邻滹沱河,常年 有水,是难得的风水宝地。为了充分挖掘其底蕴价值,1999年李董事长决定在此修 建一座度假式酒店,依据其地理位臵,初步定名为“滨河度假村”。后经过深思熟虑最终定名为“河北野生原度假村”。灵动充满生机的“野生原”三个字,生动体现出了度假村的定位及主题。 野生原度假村于2000年初动工兴建,建设者们经历了多方势力阻挠、资金短缺、酷夏严寒等种种考验,并始终遵循河北敬业集团项目建设“四个一流”的原则,即一流的设计队伍、一流的设备制作厂家、一流的安装队伍、一流的试产技术人员,从设计、建设到装修全部聘请知名公司,采购国内外知名建材和设施设备。历时五年,先后建了山里人家、杂粮食府、会议中心、舞厅,并于2005年5月1日正式开业。为加强配套,2010年建起了可容纳600人就餐、商会的野生原大会堂,后又分 别于2011年7月、2012年10月建设了山前人家、山后人家,为度假村实现千人会议型酒店目标奠定了基础。

打造智慧城市生态圈

打造智慧城市生态圈 面对红利巨大的智慧城市市场,同方突破狭隘思维,以极致的开放心态,超前的开放思想,率先在国内提出以“泛集成”为方法构建智慧城市生态圈,以“大数据+”新思维 释放智慧城市巨大红利。 自IBM 提出“智慧地球”概念以来,美国迪比克与其 联手率先构建了智慧城市,韩国仁川市与美国思科携手构建绿化、资讯化无所不在的便捷智慧城市……智慧城市在国外风生水起,成为各国信息化建设的核心标志。受国外影响,中国智慧城市方兴未艾,智慧城市试点不断增加,国内各界力量共同为城市“智慧”献策献力。 智慧城市复杂庞大,存在错综复杂的上中下游关系。 在智慧城市建设中,硬件设备制造、软件信息服务、系统集成、运营服务每一细分领域都不可孤立对待,需站在城市制高点以系统全局的观点全力打通城市每一环节。 携手社会各界力量共建智慧城市生态圈 据最新消息,同方股份有限公司与贵州省安顺市签署 智慧城市”建设合作框架协议,双方将在重点区域、重点行业携手合作,重点领域通力合作,贯彻由点及面的策略,

推进全方位长久合作,致力于将其打造为全国“智慧城市” 建设标杆而,促进城市产业的发展,经济的增长。 面对红利巨大的智慧城市市场,同方突破狭隘思维, 以极致的开放心态,超前的开放思想,率先在国内提出以“泛集成”为方法构建智慧城市生态圈。 泛集成”作为同方股份构建智慧城市创新性手段, 以同方大数据技术为核心,追求资金、技术、服务、 运维、服务等多元化的合作发展,携手网络运营商、产品厂 商、行业集成商、金融机构、科研机构共同构建由点及线、 由线及面”的大数据智慧城市生态圈,博多家之长,集多家 之力,实现资源最优化配置,形成最经济的互动,力求多方 合作共赢。 同方股份已经构建了包括覆盖全国余个省份的两 千家合作伙伴的商业合作体系,在智慧应用层、行业业务层开展合作。通过整合合作伙伴资源,形成优势互补、分工合作、互利共赢、良性互动、共同发展的多赢格局,共同打造出智慧城市建设整体产业链。 践行“百城计划”战略成就重点标杆项目 以泛集成的方式打造智慧城市生态圈,其目的是践行 同方的“百城计划” 。所谓的“百城战略” ,不是签订100 个项目,而是与100 个城市确立战略发展合作,建立常态化合

生态文化发展三年工作计划

生态文化发展三年工作计划 一、洪雅生态文化发展的指导思想: 以党的十六大和十七大精神为指导,树立以人为本,全面、协调、可持续的科学发展观,坚持区域统筹、城乡协调、人与自然和谐发展的方针,全面落实县委县政府“十一·五”发展规划和大文化大发展的工作部署,以建设生态文化旅游、生态经济强县,打造眉山市著名的生态休闲旅游度假基地为目标,以县城为中心,以瓦屋山景区为依托,以新农村建设为载体,紧紧抓住和谐社会发展重大机遇,做强“生态洪雅,绿色洪雅”文化旅游品牌,着力实施“景点带乡村,乡村带农户”的“带动”工程,全面推进生态文化第三产业的协调发展。 生态文化是关于人类与自然关系认识的精神成果,是指一种文化观念,是人们对于自然以及人类与自然关系的各种思想观念,包括生态哲学、生态伦理学、生态文学、生态价值观等观念和思想。生态文化的基本内容包括:(1)关于人类与自然是统一的整体还是各自独立存在的事物的认识;(2)关于人类与自然的相互影响的性质的认识,出现了自然支配人类的思想和人类支配自然的思想以及人类与自然和谐平衡共进的思想;(3)关于人类要生存而如何利用自然的认识;(4)关于在自然面前人类如何处理那边相互关系的认识。

生态文化体系建设是国家级生态县建设的四大体系之一,这也充分说明了,如果没有生态文化引导,生态县建设就有可能成效不大,或美中不足,或半途而废。只有建立起一套符合洪雅实际的先进生态文化,将个体的动物人、经济人改造成群体的生态人,才能形成全民珍爱和保护生态环境的良好习惯与氛围,生态县建设才能顺利实施,生态县建设成果才能获得保障。生态文化作为生态县建设作用力的源泉,对经济、社会和环境的可持续发展起着至关重要的作用。在某种程度上说,生态文化工程是统帅我县“生态工程”的灵魂。 二、洪雅生态文化发展的奋斗目标: 总体目标-----推动我县生态旅游产业实现“三个转变”(由单一的景点观光旅游向生态休闲度假文化旅游转变,由单一的旅游景点开发向文化旅游综合开发转变,由单一追求门票消费向提高社会综合环境保护消费转变),完成“四个提升”(提升生态文化旅游品牌效力,提升生态旅游行业经济效力,提升生态旅游市场扩张力,提升生态文化与旅游产业支撑力),把生态文化旅游业建设成为全县国民经济支柱产业。 (一)总体产业定位和阶段性目标 总体发展定位:建设生态文化旅游强县,打造川西南地区著

滹沱河综合整治工程简介

滹沱河综合整治工程简介 The latest revision on November 22, 2020

滹沱河综合整治工程简介 滹沱河综合整治工程,西起黄壁庄水库,东至藁城晋州交界,全长70公里,总投资62.34亿元。其中一期工程治理范围为南水北调中线——太行大街,全长16公里,总投资39.41亿元。2007年11月,石家庄市委、市政府着眼于提升城市品位、拓展发展空间、打造生态城市,谋划并启动了这一浩大工程。近三年,随着城市建设“三年大变样”的深入实施,特别是省会发展新格局的确立,滹沱河综合整治被赋予新的功能和内涵,在全市上下备受关注。 一、滹沱河流域概况 滹沱河发源于山西繁峙县,尾闾在沧州献县,干流总长588公里,其中石家庄市境内长190公里。滹沱河自山西盂县进入我市后穿越平山全境,在市区北部,沿鹿泉、灵寿、正定、藁城、晋州、无极、深泽等县南北分界线向东进入衡水,是我市最大、最重要的行洪河道,随着滹沱新区的建设,滹沱河将由省会的城郊河变为城中河。 滹沱河是典型的沙质河床、游荡型河道、多沙性河流,黄壁庄水库以下主流极不稳定。据资料记载,京广铁路桥以上现状河槽系1939年洪水形成,正定—藁城段河槽1950年以后才比较稳定。1958年滹沱河上游开工兴建了岗南、黄壁庄两座大型水库,其后我省和上游山西省在其干、支流相继建成11座中型水库,滹沱河山区洪水得以有效控制。1974年以来,我市在黄壁庄水库以下河段修建了多处河道治导工程,加之京珠、石黄、张石高速和南水北调等跨河、顺河建筑物的兴建,河势得以稳定。“96·8”洪水对河道走势未产生大的影响,滹沱河滩地也逐渐被开发利用。 二、综合整治的必要性

北京总部基地打造经济生态圈.docx

北京总部基地打造“经济生态圈” 5 月 19 日的北京总部基地,热闹非凡。一辆辆高级轿 车穿梭在瞬间突兀的总部大楼间。 衣着光鲜地政要商贾出出进进。一年一度的中国金融高 峰会在这里有序进行。 “这里没有北京的CBD 商圈闻名遐迩,但显然正在向这个方向发展。尤其,随着首都国际机场二期工程落户周围,地铁九号线即将开工建设。这里的前途是巨大的 !”总部基地 (中 国)控股集团董事局主席许为平 ,面对金融界的众多名流自豪地 宣示。 经济增长新一级 与繁华的 CBD 商圈以及鳞次栉比的高楼相比 ,北京丰台总部基地 ,显得地广楼稀、清静闲雅。不过通过建在这里的一座座约60 米高、咖啡色方柱形的建筑 (据说有 300 多座 ),以及隐隐约约爬上高楼的企业标志牌 ,也足可以显出现代的生机 与活力。再加上楼群周边齐整的街道和精心布局的绿化景观 , 使得这里已成为丰台区重要地标。 由于总部楼大量使用玻璃幕墙 ,与形貌相似的 SOHO 相比, 高度、体量又小很多 ,这使行人可以比较直观地看到总部

楼内部的入情况,甚至清晰地看到公桌和人活。 据北京市丰台区代区游广斌介,目前在部基地安 家落的国内外大中型企已达400 多家 ,其中年收入 元的大型企便超百家。“而从开工建到在,也不用了五年。可以已是名副其了。” 平向《中国合 商》者。 然而在十年前 ,英国道丰国集太区裁、部基地董事平的址之旅却是了一番周折。“我用了一 年半的 ,走遍了珠三角和三角地区多沿海开放城市, 最是在北京拍板。” 平每每回首段程 ,会感慨自己当初做了一个很明智的决定。 此 ,致力于研究部的多家已指出,北京有 着最适合部展的土壤。“北京市已成大型跨国公 司聚集之地 ,同也是外埠企研和售的首基地。在未来几年中 ,些快速成的企于自身展境有着巨大的需求。” 北京市社会科学院中国部研究中心主任弘。 而事也 ,只有短短的 5 年 ,里已会聚了400 多 家企 ,射一平方公里范内近4000 家中小型企 , 区内企当地造的年政收入超4元?? 与 CBD 商圈“媲美”

娄山关生态文化旅游区建设发展规划

依托娄山关红色旅游景区及现有乡村避暑品牌,以高品质休闲度假为核心的集避暑度假、康体养生、商务会议等功能于一体的西部知名的综合型避暑旅游目的地。 委托客户:遵义市红色旅游集团 项目区位:北扼巴蜀,紧控川黔咽喉,沟通南北,贯穿东西的交通要冲,川渝黔金三角旅游区的重要组成部分。 项目规模:涉及1个省级风景名胜区(娄山关风景名胜区),一个省级森林公园(娄山关省级森林公园)和3个乡镇(遵义市汇川区泗渡镇、板桥镇,桐梓县娄山关镇),规划面积约128平方公里。 完成时间:2014年 核心资源:垄断性红色资源;娄山关风景名胜区;颐养型避暑气候;典型性田园乡村。 项目类型:贵州省100个旅游景区之一(建设发展规划) 规划成效:重塑了娄山关形象;项目进入投资开发起步阶段。

发展目标: 本项目涉及旅游发展、小城镇建设、产业融合,所以目标定位也从这四个方面展开。旅游层面: 国家5A旅游景区 国家级避暑疗养旅游区 国家级生态旅游示范区 产业层面: 国家级生态经济示范区 文化层面:

贵州省生态文化旅游创新示范区 城镇建设层面: 旅游驱动型城乡统筹发展示范区 总体定位: 依托娄山关红色旅游景区及现有乡村避暑品牌,以大项目为抓手,构建以红色旅游为基础,以乡村避暑为特色,以高品质休闲度假为核心的集避暑度假、康体养生、观光游览、文化体验、商务会议等功能于一体的西部知名的综合型避暑旅游目的地。 由生态文化旅游产业带动的综合产业区。 形象口号: 漫道娄山关自在休闲地

核心思路 联动借势成就红色经典:将娄山关与遵义其它三大红色景点联动,共同塑造遵义精神,成就红色经典; 多元体验打造区域休闲胜地:配套度假产品,瞄准专项休闲市场形成休闲消费集聚区; 高端引领树立区域度假标杆:产业补给之需——乡村旅游初期以避暑旅游为导向,以中低档产品占领市场,配套相关服务产业导入。但过分依赖“凉爽”气候牌,产业的系统构建不强、缺乏配套及相关,辐射带动性较弱;后起借势之需——乡村避暑度假品牌已逐渐打响,产品档次先起大众,后指高端,需弥补中高端市场空白。针对遵义和重庆市场,大力发展旅游地产、旅游商贸,满足度假与商务会议等需求。

浅谈如何加强文化建设

浅谈如何加强文化建设 文化,重在建设,它包含着物质、精神、制度等三个方面的文化建设,文化建设,内聚人心,外塑形象,温家宝总理曾在政府报告中指出:文化对民族和国家的影响更深刻、更久远,要更好地满足人民群众多层次多样化文化需求,发挥文化引导社会、教育人民、推动发展的功能,增强民族凝聚力和创造力。如何建设好高速公路基层文化建设,将美味的“文化大餐”潜移默化,润物细无声的送入到职工心中,我想就如何加强基层文化建设谈谈个人的一点感想。 在文化建设中,精神文化是目的,物质文化是实现目的的途径和载体,是推进文化建设的必要前提,物质文化属于文化建设的硬件,是看得见摸的着的东西。服务区与一般企业不同的是还有“居家”性,职工除了在单位工作还要生活,因此开发中心不仅要为职工提供完善的办公场所,还要有健全的生活基础设施,作为职工开展丰富多彩的寓教于文、寓教于乐的活动的重要阵地,使职工教有其所、学有其所、乐有其所,在求知、求美、求乐中受到潜移默化的启迪和教育。完善的设施、合理的布局,将使人心旷神怡、赏心悦目,将有助于陶冶人的情操,激发职工的开拓进取精神,促进职工的身心健康发展。通过建设具有特色的美丽和谐的外在环境,努力创造工作、学习的良好环境。改善办公条件,积极

推进办公自动化建设,开展清洁卫生活动,每天一清扫,每周一大扫,每月彻底扫,使办公室保持清洁卫生,建立文明、干净、整洁、舒适的办公场所。 精神文化建设主要包括职工认同的共同文化观念、价值观念、生活观念等意识形态,是一个本质、个性、精神面貌的集中反映。通过加强精神文化建设,使工作作风、工作效率、对外公开熔铸到各岗位的“血脉”里,形成推动开发中心和谐发展的无形动力。 坚持以追求科学真理为标准,树立正确的是非观、人生观和价值观,坚持原则,不徇私情,不谋私利,廉洁无私,正义、公道、无私。树立为科学发展选干部、配班子,通过加强文化建设,培养职工新的行为模式和创新习惯,推动职工由服从型向自主型、知识型向能力型、规范型向创新型转变。开展调查研究、与员工谈心谈话、与困难党员结对帮扶等活动。在学习上当表率通过建立完善学习激励和约束机制,营造讲学习、善研讨、求创新的浓厚氛围。通过加大教育培训力度,拓宽培训渠道,丰富培训内容,创新培训形式,及时、全面掌握新理论、新思想、新知识。在工作作风和生活作风上当表率,党员干部牢记身份,自警自律,慎处“交友圈”,净化“生活圈”,纯洁“娱乐圈”。 加大对物质与精神文化建设的整合步伐,举办以“文化建设”为主题的书法、象棋、乒乓球、羽毛球比赛等一系列

生态文明与城市建设

生态文明与城市建设 当前,随着国际国内形势的变化,生态文明城市建设正面临一系列新的重要机遇。从国际上看,能源短缺、环境污染、气候变化已成为全球关注的焦点,低碳经济、循环经济和绿色经济将引领世界经济转型。从国内来看,我国将继续实施积极的生态城市建设,更加注重结构调整,更加注重保障和改善民生,更加注重推进生态建设和环境保护;将实施新的十年西部大开发,努力把西部地区建设成为现代产业发展的重要集聚区域、统筹城乡改革发展的示范区域、生态文明建设的先行区域,加快构建生态文明城市。 一、生态文明 首先,生态它是一个系统,在这个系统内存在着有规律的能量流动和物质循环,且具有内在的自我调节功能从而在较长时间保持着相对稳定,即生态平衡。所以我们不能仅把自然看作人类征服和掠夺的对象,而应该把人看作自然界的重要组成部分,树立人与自然和谐相处的文明观念。 其次,生态文明包括一系列为促进资源能源节约和环境保护和建设而建立起来的组织机构和制度规范与人们在生态文明观念指导下和生态制度的规约下所采取的生态实践活动。所以生态文明是人类为实现人与自然和谐而付出的努力及其获得的积极成果,表征着人与自然关系的进步状态。我国建设生态文明思想的提出,具有重大理论

价值和现实意义:它标志着中国共产党对人类文明结构和文明进程认识的拓展和深化以及对中国特色社会主义建设规律认识的深化,对于贯彻落实科学发展观、促进和谐社会与和谐世界建设具有重大现实意义。因此,人类在利用和开发自然环境过程中,必须从整体的角度,遵循自然界动植物的发展规律,保持自然界的生态平衡。也就是说,人类必须运用生态学的观点去认识和处理人与生态环境的关系,用生态学的方法去解决城市建设与环境保护的关系。 生态文明是基于生态危机、反思传统发展观念而进行的理性选择。把生态建设上升到文明的高度,是人类文明趋势认识的不断深化。发展循环经济是建设生态文明的有效途径之一,可逐渐缓解我国资源、环境的“瓶颈”制约,减缓生态环境的破坏速度,使我们摆脱能源危机、生态危机和生存危机,实现可持续发展。同样生态文明是人类在改造客观世界的同时改善和优化人与自然的关系,建设科学有序的生态运行机制,体现了人类尊重自然,利用自然,保护自然,与自然和谐相处的文明理念。建设生态文明,树立生态文明观念,是推动科学发展、促进社会和谐的必然要求。它有助于唤醒全民族的生态忧患意识,认清生态环境问题的复杂性、长期性和艰巨性,持之以恒地重视生态环境保护工作,尽最大可能地节约能源资源、保护生态环境。建设生态文明,不同于过去传统意义上的污染控制和生态恢复,而是克服工业文明弊端,探索资源节约型、环境友好型以及科学发展道路的过程。生态文明建设要求人类不仅要积极倡导进步的生态文明思想和观念,而且要推进生态文明意识在经济、社会、文化各个领域的延

滹沱河综合整治工程简介

滹沱河综合整治工程简 介 集团公司文件内部编码:(TTT-UUTT-MMYB-URTTY-ITTLTY-

滹沱河综合整治工程简介 滹沱河综合整治工程,西起黄壁庄水库,东至藁城晋州交界,全长70公里,总投资62.34亿元。其中一期工程治理范围为南水北调中线——太行大街,全长16公里,总投资39.41亿元。2007年11月,石家庄市委、市政府着眼于提升城市品位、拓展发展空间、打造生态城市,谋划并启动了这一浩大工程。近三年,随着城市建设“三年大变样”的深入实施,特别是省会发展新格局的确立,滹沱河综合整治被赋予新的功能和内涵,在全市上下备受关注。 一、滹沱河流域概况 滹沱河发源于山西繁峙县,尾闾在沧州献县,干流总长588公里,其中石家庄市境内长190公里。滹沱河自山西盂县进入我市后穿越平山全境,在市区北部,沿鹿泉、灵寿、正定、藁城、晋州、无极、深泽等县南北分界线向东进入衡水,是我市最大、最重要的行洪河道,随着滹沱新区的建设,滹沱河将由省会的城郊河变为城中河。 滹沱河是典型的沙质河床、游荡型河道、多沙性河流,黄壁庄水库以下主流极不稳定。据资料记载,京广铁路桥以上现状河槽系1939年洪水形成,正定—藁城段河槽1950年以后才比较稳定。1958年滹沱河上游开工兴建了岗南、黄壁庄两座大型水库,其后我省和上游山西省在其干、支流相继建成11座中型水库,滹沱河山区洪水得以有效控制。1974年以来,我市在黄壁庄水库以下河段修建了多处河道治导工程,加之京珠、石黄、张石高速和南水北调等跨河、顺河建筑物的兴建,河势得以稳定。“96·8”洪水对河道走势未产生大的影响,滹沱河滩地也逐渐被开发利用。 二、综合整治的必要性

三大主线布局“生态圈公司”

三大主线布局“生态圈公司” 本轮牛市大节奏:类似于1996年―2001年的“牛市-盘整市-牛市”,预计下半年引发换挡因素包括:(1)股市政策防止过快形成资产价格泡沫:去融资杠杆、注册制等;(2)筹码供给压力上升;(3)消化透支的预期,非基本面驱动的牛市一年半左右是道坎。 站在当前时点,我们认为,应精选“风口上的鹰”,布局“新、炫”的成长股。其中,自带生态圈的公司,通过构建自己的商业生态圈,重塑行业格局,并通过战略布局挖掘入口价值或产业链协同附加值,值得关注。 牛市趋势尚未结束 重申本轮牛市三阶段判断,下半年换挡进入第二阶段。此轮全面牛市行情的三个阶段构想“牛市――盘整市――牛市”。 这一轮的A股市场全面牛市行情,可能延续三到五年,但绝不会一路“疯牛”,而是会有三大阶段,其中,去年到今年某个阶段的上涨是第一阶段;随后将是第二阶段,是季度性甚至年度性的调整、震荡;第三阶段又是持续数年的上涨。 我们可以展望一下未来。我们现在处于第一阶段尾声,

之后会有第二阶段的调整阶段,而第三阶段可能有两种情景: 情景一,中国经济转型和改革的进程低于预期,那么资产证券化将被持续推动,至少类似1999年“5.19”行情的人造牛市。但是,这种没有基本面支撑的泡沫化行情最终会以经济危机收场,就像日本80年代末或者美国的次贷危机。 情景二,未来数年经济基本面显著改善,海外资金对中国的A股大大配置。这一轮牛市从开始至今是典型的“人民战争”,是国内资金推动;未来人民币国际化的进程加快,特别是进入IMF特别提款权的一揽子的货币篮子,以及确立在亚投行的货币篮子中的重要地位,那么,人民币将成为其他央行的储备货币。那个时候中国高息的债券以及高分红的“类债券”大盘蓝筹股,将成为外国央行、长期资金特别是养老金必备或优先配置的资产。 因此,第三阶段行情表现可能比当前更好的股票,将包括金融、消费等高分红的价值股,还包括TMT为代表的新兴产业的真正的成长股新蓝筹。当前的A股市场遍地都是互联网概念,很多公司都编故事说自己是互联网+。但是,到了牛市第三阶段,将出现真正的互联网新蓝筹,甚至走向5000亿或者更高。 三角度布局“生态圈公司” 企业价值来自于现有业务折现+未来变现能力,后者决

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打造电子商务生态圈 提要】现阶段,互联网已经成为全球经济社会发展的 时代特征。在中国,电商市场方兴未艾,机遇与挑战并存。电商市场犹如“围城”,实体店与虚拟店左右互搏,线上与线下业务 亟待融合……电商发展的头十年,是纯电商独领风骚的十年;从 现在开始,电商发展的新十年将是电商生态圈重构、传统企业蜕 变并借力电商重新崛起的十年。 任何一个新兴行业从产生、发展到蓬勃兴盛,都会经历从原 始野蛮生长到逐步有序的过程。中国电子商务在其 1.0 与2.0 阶 段发展历程中,中国商业社会格局酝酿了巨大的机遇,也衍生了诸多问题。产业格局部分失衡,行业透明度不够;价格战此起彼伏,消费者受舆论口碑影响,对电商行业整体信任度低;制造商、生产商缺乏行业地位与议价能力,经常受制于中间渠道,被其攫取大量利润,成为行业发展的牺牲品。 电子商务3.0 :电子商务生态圈 电子商务向未来的演变将成为一个生态系统。作为生态圈,其中任一 群体受到损害都将对整个生态圈产生负面影响,阻碍整个行业的良性健康发展。因此,在电子商务3.0 阶段,将是全行业共同推进、重塑良性电子商务生态圈的阶段。借助线上线下融合的渠道,借助良性运行的供应链闭环结构,企业协同所处行业中相关利益共同体,开展面向社会责任的经营和创新,将是电子商务3.0 的主题。 电子商务生态圈,是指企业在从事电子商务的过程中,与上下游客 户及供应商等利益相关者建立的同一个价值平台。在该平台当中,各个角 色关注平台的整体特性并通过平台撬动其余各个参与者的能力,使电子商 务生态系统能够创造价值,并从中分享利益。电子商务的发展依赖于电子商务生态圈的平衡发展,任何一方的利益失衡都将对整个生态圈产生负面 影响。伴随电商生态圈的建立和发展,整个行业也需要一套新的法则来规 范和引导。

天府中医药文化引领成都大健康产业生态圈建设的思考

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/d63115593.html, 天府中医药文化引领成都大健康产业生态圈建设的思考 作者:何勇黄建华申良法 来源:《先锋》2018年第01期 文化是城市发展的根与魂,是产业发展的内生动力。中医药文化植根于中国传统文化,是发展健康产业的重要源头。习近平总书记强调实现中医药健康养生文化的创造性转化、创新性发展,十九大作出实施健康中国战略、传承发展中医药事业等重大部署,为提升中医药文化软实力、加快发展大健康产业指明了方向、提供了遵循。成都平原孕育了独具魅力的天府文化特质,具有“中医之乡、中药之库”独特优势,打造天府中医药文化品牌、占领大健康产业制高点,得天时占地利聚人和。 一、天府中医药文化引领大健康产业生态圈建设理论初探 (一)天府中医药文化研析 博大精深的中医药文化是中华民族优秀传统文化重要组成部分,秉承“天人合一”“中庸中和”“道法自然”等核心价值理念。4500年文明史、2300多年建城史,孕育积淀出天府成都思想开明、生活乐观、悠长厚重、独具魅力的文化特质,凝聚形成与巴蜀文明一脉相承“创新创造、优雅时尚、乐观包容、友善公益”的天府文化。天府中医药文化作为中华医药文化宝库有机组成部分,既具备中华医药文化基本特征和共有特性,又在漫长岁月中与天府文化相融相通、交相辉映,砺炼形成兼容并蓄、平和中正、仁者爱人等人性化文化理念,成为推动中医药事业和产业传承创新发展的方向指引,为成都经济发展、民生改善、文化传承提供了不竭动力。 (二)大健康产业生态圈探析 大健康产业是维护、修复和促进健康所涉及的产品生产、服务提供以及信息传播等活动的总和,涵盖三次产业部分相关领域。大健康产业生态圈,是落实新发展理念,围绕个人或特定群体的生理、心理、社会、环境等各方面医疗健康需要,由政府、现实或潜在医疗健康服务需求者、医疗保健机构、医疗保健产品提供者、医疗保健金融组织、第三方服务中介及其他利益相关者组成的,通过建设和借助某种价值平台,撬动和整合其他机构和组织的能力,以满足社会各类人群健康需要为目的的相互作用、协同发展、价值共享的经济联合体。做大做强大健康产业生态圈既是发展新经济、培育新动能的重要形态,也是发展其它新经济形态的重要载体、重大平台与重要支撑。 (三)天府中医药文化与大健康产业内在机理辨析

简述环境美学与生态文明城市建设

简述环境美学与生态文明城市建设 标签:环境美学;生态文明;城市建设 1.环境美学 环境美学主要研究人类对自己所生活的周边环境的审美要求,周边景观环境的美感对人的生理和心理所产生的各种影响,以及研究这种影响对人的身体和工作所产生的效应。环境美学涉及的领域比较广泛,它包括艺术学、色彩心理学、声学、生态景观学、造林造园艺术学、建筑学等多种学科。 2.生态文明建设 目前,环境污染越来越严重,生态资源越来越缺乏,我们必须重视人和自然的关系,把生态文明建设放在第一位,只有我们尊重自然、顺应自然、保护自然,才能够给人创造一个更好地环境,实现现代化的、人与自然协调的和谐社会。 二、环境美学与生态文明城市建设 1.生态文明城市建设概述 (1)生态文明城市研究的实践意义和理论意义。生态城市研究应当综合各种学科的精华,这样有助于从新的角度来解决城市问题,也能够为生态文明城市建设注入新的营养,具有一定的创新性和前瞻性。参考西方国家的生态城市理论和发展模式,我国生态城市的建设存在一些缺陷,建设具有可持续发展前景的生态城市将是一场新的巨大变革。 生態文明城市的建设对研究和保护生态环境具有重大意义。通过理论研究能够推动生态城市建设的实践型发展,有助于改善国内投资环境和生活环境,加快我国城市建设,促进经济发展,也提高了国人在科学、文化、教育等方面的生态文明素质,生态城市文明的建设又促进了经济发展,有助于社会的安定和人民生活水平的提高。 (2)生态文明城市建设的原则。①统筹全局原则。生态文明城市建设是一个综合性很强的工作,它能够影响千秋万代,涉及方面较广,只有统筹全局、整体协调,才能够减少矛盾、解决问题,必须建立综合决策机制,将人、社会、环境等各种资源相互协调,才能够事半功倍。②保护生态自然原则。在进行生态文明城市建设中要调控城市这一人类生态系统,保证城市的可持续发展,遵循自然生态的循环原则、共生原则等,为达到城市生态系统的平衡,必须注意城市生态中结构与功能的相互适应,只有这样才能保证城市生态系统处于动态平衡状态。 ③经济、资源可持续的高效原则。协调自然生态资源保护和经济之间关系的关键是实现经济的高效运转,注重资源的节约和高效运用。一方面,对不可再生资源实行节约和高效利用原则,延长这类资源的使用期限;另一方面,采用高科技,提高资源利用和产品附加值,实现低投入高产出。针对可再生资源,紧扣永续利

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