音乐课件悲剧美-
音乐悲剧美
音乐的悲剧美教学目标：1．能认真聆听歌曲《松花江上》和乐曲《一个华沙幸存者》，体验、分析作品表达的情感，感受其音乐的悲剧美，激发痛恨法西斯的情感。
2．能有感情的演唱歌曲《松花江上》的片段，体验、表现作品的悲剧美。
3．积极参与讨论，能联系相关的历史知识和相关艺术形式，对具有悲剧美作品的音乐表现手法和现实意义进行探讨和分析。
教学重难点：感受、分析音乐作品的悲剧美教具准备教学过程(一)导入1．聆听二胡与乐队演奏的《江河水》片段，观看音乐、舞蹈作品《悲怆》片段，提问：同学们感受到什么样的情感?《江河水》的音乐如泣如诉，十分悲恸，此曲体现了一种悲剧的美。
用柴科夫斯基的音乐创编的舞蹈《悲怆》，表现人生的哀伤、绝望、悲叹和苦恼，凄怨感人，有深沉的悲怆之美。
2．导入本课主题——音乐的悲剧美。
在人类创造历史、开创未来的斗争中，经历了无数的艰难困苦与奋斗牺牲，人民大众饱受压迫和痛苦，仁人志士为正义事业经受磨难、献身捐躯，这一切都是悲剧美音乐作品取之不尽的生活源泉。
(二)欣赏《松花江上》1．创设情境(1)提问：20世纪上半叶我国最大的灾难是什么?日本帝国主义侵略我国，给中国人民带来了深重的灾难。
(2)观看一组南京大屠杀图片，提问：联系所学的历史知识，你联想到什么悲剧?有南京大屠杀、潘家峪惨案、七三一部队细菌战等悲剧。
1937年12月13日日军占领了南京，对我手无寸铁的同胞进行了长达6周惨绝人寰的大规模的屠杀，中国军民被枪杀和活埋者达30多万人，南京沦为人间的地狱。
(3)你了解哪些反映日寇侵华悲剧的歌曲呢?能为大家唱几句吗?有《黄水谣》、《黄河怨》、《嘉陵江上》、《歌唱二小放牛郎》等，今天我们欣赏《松花江上》。
2．简介《松花江上》创作背景1931年9月18日，日本帝国主义入侵我国东北，发动了震惊中外的“九一八”事变，拉开了侵略中国的战争序幕。
1936年，身为中学教员的张寒晖先生，目睹日本帝国主义在东北犯下的种种滔天罪行和当地百姓四处逃亡的悲惨景象，他含着眼泪写出了具有浓郁悲剧色彩的歌曲《松花江上》。
音乐的悲剧美
这是一首脍炙人口的女高音抒情歌曲，由张寒晖作于1936年。 李谷一原唱，电影【战斗年华】插曲1931年9月18日，日本关 东军大举进攻中国东三省，张学良电令时任东北军参谋长荣臻 保存实力，消极对待日本关东军的挑衅，致使东北的东北军官 兵，携老带子，布满西安街头。他们被迫流亡关内，有家不能 归，有仇不能报，从心头都郁结着悲苦怨愤，要倾吐，要爆发。 正是在如此的背景下，张寒晖谱写了这首感人肺腑的独唱曲， 以含着热泪的哭泣似的音调，唱出了悲愤交加的声音。他把自 己的这首歌教给学生、群众演唱，然后，他带领群众到西安的 城墙上，街头中去演唱，悲怨壮烈的歌声深深打动了广大东北 军官兵的心，竟有数万名官兵听后落泪。“西安事变”爆发前 后，西安城里已到处可以听到《松花江上》的歌声，并迅速传 遍全国。
•
敢于切中时弊，抨击社会黑暗，用人们喜闻乐见的说唱形式吸引听众。一二八事变发生后， 他又编唱《十九路军在上海英勇抗击敌寇》的新闻，并用二胡演奏《义勇军进行曲》。在抵制 日货的运动中，他用富有激情的语言激发人们的爱国热忱。他的许多新闻唱出了群众的心声， 深得一般市民的喜爱。每天晚上还走街串巷，手操二胡，边走边拉，声调感人。蜚声国际乐坛 的《二泉映月》，就是这一时期创作的。日军侵占无锡后，阿炳和董彩娣一同到双方老家避难。 不久赴上海，在昆曲班仙霓社担任琴师，弹奏三弦，并在电影《七重天》中担任表演群众角色 盲人。这时他创作的《听松》，是一首气魄豪迈、情感充沛的二胡独奏曲，倾吐着不愿当亡国 奴的爱国主义热情。民国28年重返锡城，再操旧业。他每天上午去茶馆搜集各种新闻，回来 构思创作，下午在崇安寺茶馆门前演唱；夜间在街上拉着二胡，演奏他创作的《寒春风曲》。 他的琴艺十分高超，可将琵琶放置在头顶上弹奏，还可以用二胡模仿男女老少说话、叹息、欢 笑以及鸡鸣狗叫的声音。抗日战争胜利后，曾禁止他在崇安寺的固定场所说唱新闻。民国36 年，他肺病发作，卧床吐血，从此不再上街卖艺，在家以修理胡琴为业，艰难度日，度日如年。
悲剧美
郝明东
►奥籍犹太裔作曲家
勋伯格也根据这一 题材，用现代作曲 技法于1947年写出 一部震惊世界的音 乐作品——《一个 华沙的幸存者》。 它深刻地揭露了德 国法西斯令人发指 的残暴罪行。
思考？
►
作者采用尖锐不和谐的音响为我们表现了 纳粹集中营一个什么样的场景？
《倾听吧，以色列人》
► 倾听吧，以色列人： ► 主是我们的上帝，主是惟一的。 ► 你们要尽心、尽情、尽力 ► 爱主，爱你们的上帝。 ► 你们要把我今日授与你们的诫命， ► 牢记在心。 ► 要用这诫命教导你们的子孙； ► 无论你们居家还是外出， ► 无论你们睡下还是醒来， ► 都要时时念诵这诫命。
知识回顾
► 音乐语言要素
：旋律、节奏、节拍、速度、 力 度、音区、音色、和声等。
► 旋律：表现形态有上行，下行还有平行。
► 速度：快的速度适合表现什么内容，慢的速度适
合表现什么内容
悲剧美的内涵
悲剧作为一个重要的美学范畴，它与日 常语言中所用的“悲剧”一词，含义并不完 全相同。 只有作为美学对象的悲剧艺术，具有巨 大的审美价值，是一种再创造，是对现实悲 的改造和升华。
感染力，给人以激励和启示，引发人们
深层次的审美感受。
总 结
► 鲁迅先生说过，悲剧就是将有价值的东西毁
灭给人看。当有价值的东西遭到毁灭的时候， 总是能给人的心灵以触动甚至是震憾的。具 有悲剧美的音乐作品是最能动人心弦的，它 使人们在痛苦悲哀或慷慨悲壮的感受中，得 到激励和启示。悲不是死亡，是力量是精神。 这就是音乐的悲剧美的魅力所在。
松花江上
► 法西斯发动战争引发的悲剧，不仅给犹太人
带来了伤害，也给我们中华民族带来了无尽 的痛苦。 ► “九•一八事变”后，当时身为中学教员的张 翰辉先生，含泪写出了具有浓郁悲剧色彩的 歌曲——《松花江上》。歌曲一经传唱，就 引起了全国人民强烈的共鸣，对激起全国人 民起来抵抗日本帝国主义的侵略产生了重要 的影响。
《音乐的悲剧美》教案
《音乐的悲剧美》教案一、教学目标1. 让学生了解悲剧美的概念，理解音乐如何表现悲剧美。
2. 培养学生对音乐的欣赏能力，提高音乐素养。
3. 引导学生体验音乐中的情感，培养情感表达能力。
二、教学内容1. 悲剧美的定义与特点2. 音乐表现悲剧美的手法3. 经典悲剧音乐作品欣赏三、教学重点与难点1. 悲剧美的概念与特点2. 音乐表现悲剧美的手法3. 欣赏悲剧音乐作品的方法四、教学方法1. 讲授法：讲解悲剧美的概念、特点及音乐表现手法。
2. 示范法：播放经典悲剧音乐作品，让学生感受音乐的魅力。
3. 讨论法：分组讨论，分享对悲剧音乐作品的感受和理解。
4. 实践法：让学生尝试创作或表演具有悲剧美的音乐作品。
五、教学准备1. 教学课件：悲剧美的定义、特点及音乐表现手法的PPT。
2. 教学视频：经典悲剧音乐作品的片段。
3. 教学音频：经典悲剧音乐作品的完整版。
4. 乐器：钢琴、小提琴等，用于示范和演奏。
5. 小组讨论材料：纸张、笔等。
六、教学过程1. 引入：讲解悲剧美的概念，引导学生关注音乐中的悲剧美。
2. 讲解：详细讲解悲剧美的特点及音乐表现手法。
3. 示范：播放经典悲剧音乐作品，让学生感受音乐的魅力。
4. 讨论：分组讨论，分享对悲剧音乐作品的感受和理解。
5. 实践：让学生尝试创作或表演具有悲剧美的音乐作品。
七、教学评价1. 课堂参与度：观察学生在课堂上的发言和讨论情况。
2. 音乐欣赏能力：评估学生对悲剧音乐作品的欣赏水平。
3. 创作与表演：评价学生创作或表演的悲剧音乐作品。
八、拓展与延伸1. 介绍其他悲剧音乐作品，拓宽学生的音乐视野。
2. 探讨悲剧美在其他艺术领域的表现，如戏剧、电影等。
九、教学反思2. 分析学生的学习情况，调整教学策略。
十、课后作业1. 欣赏一部悲剧电影或戏剧，关注其中的音乐元素。
六、教学案例分析1. 分析悲剧音乐作品《悲怆交响曲》中的悲剧美。
2. 讨论《命运交响曲》中的悲剧元素及其表现手法。
湖南文艺出版社高中音乐鉴赏必修：悲剧美
第三英雄交响曲
第二乐章
鉴赏提示
《英雄交响曲》共四个乐章。第二乐章为 “葬礼进行曲”，C小调，三段体结构。第一 段旋律在送葬节奏的衬托下，低沉、凝重，表 现了人们对英雄殉难的深切悲痛的情绪。第二 段转入C大调，音调明朗、激越，好像在回忆 英雄生前的丰功伟绩。第三段是本乐章的高潮， 虽然音乐是变化再现第一段的小调主题，但随 着乐曲的展开，音响的增强，乐曲已从哀悼的 挽歌变成对英雄的赞歌。当小调主题在尾声中 再次出现时，旋律时隐时现，仿佛送葬的人们 已泣不成声了。
悲剧美
音乐的美
音乐美是极为丰富多彩的，其外部形态，主 要表现为音乐作品的体裁与形式；而其内在本质， 则更多的表现为音乐的内在性格与情感态度。由于 音乐的主要特征是通过声音来抒发人的内心感受， 特别是情感态度，因此音乐美的范畴与人的精神品 格与情感态度密切相关。
三、悲剧美
鲁迅曾说过：悲剧就是把有价值的东西毁灭给 人看。虽然音乐在表现悲剧冲突的具体情节上受到 一定的局限和制约，但它却能以其强烈的效果与表 现力，使人们在苍凉悲愤、慷慨激昂的音乐感受中， 获得最深沉的情感和最强烈的震撼。
一个华沙幸存者（片段）
鉴赏提示
这首乐曲作于1947年，表述了第二狄世界大战 期德国法西斯在华沙集体杀害犹太人的事件。作曲 家自己作词并在总谱前注明：“歌词在一定程度上 根据我直接或间接得到的报导。”音乐以十二个不 同的音组成的音调序列为基本材料写成。
今天的学习到此结束，大家都学会了么？
谢谢
听赏与体验 松花江上
（独唱）
鉴赏提示
《松花江上》是一首不朽的民族悲歌，是张寒晖在1936年 的悲愤之作。歌曲第一段的旋律起伏跌宕、悲伤激愤，表现了 作者对故乡东北松花江，以及那里的父老乡亲无比的爱恋之情。 第二段的旋律具有呼号、痛苦、悲愤和呻吟的感情色彩。尾声 部分用呼天喊地的旋律，悲痛欲绝地唱出对爹娘的呼唤，音乐 在牵魂动魄、催人泪下的情绪中推向高潮，结束全歌。
悲剧美
国革命歌曲。
►歌曲为了纪念1876
年一个死在监狱里的 大学生、革命运动参 加者车尔尼雪夫而写 的，后来成为革命者 的葬礼进行曲。
3、《英勇就义》
—舞剧《红色娘子军》选曲 ► 《红色娘子军》是反映我国第二次国内革命战争 时期，中国共产党在海南岛建立的一支由妇女组 成的部队与当地反动武装进行斗争的故事。 《英勇就义》是舞剧第六场 中 的一个片段，旋律沉重而庄 严，塑造了娘子军党代表洪常 青大义凛然、英勇就义的光辉 形象。
► 是对美的肯定，对旧事物的鞭挞，对丑恶的否定。 ► 喜剧引起的直接效果——笑。
1、《这一仗打得真漂亮》
► 选自歌剧《洪湖
赤卫队》第三场 赤卫队员的唱段。
► 旋律轻松、活泼
诙谐，描述了赤 卫队员神出鬼没、 奇袭白匪军的情 景，大长了革命 者的志气，大灭 了敌人的威风。
歌剧《洪湖赤卫队》剧照
2、《跳蚤之歌》 ——穆索尔斯基 曲
► 勋伯格
【奥地利】
作于1947年，表述了第 二次世界大战期间德国法 西斯在华沙集体杀害犹太 人的事件。
喜剧美
► 是音乐美中一个独具特色的范畴。 ► 喜歌剧的讽刺能充分显示出音乐的喜剧美的力量 ► 拟人化的手法是音乐喜剧美的重要表现形式之一 ► 人们在音乐中获得轻松愉快、活泼诙谐的感受。
► 列宁说：“幽默是一种优美的、健康的品质。” ► 是乐观主义精神的生动表现。
► 1879年秋创作的一首著名
讽刺歌曲。 ► 俄国作曲家。主要作品交 响音画《荒山之夜》、钢 琴组曲《图画展览会》、 等，歌曲《跳蚤之歌》等。 ► 本曲描述国王养了一只大 跳蚤，召来裁缝给跳蚤做 官袍，觉的宫廷一片混乱， 最后将跳蚤捏死。
穆索尔斯基【俄】
3、《托卡塔——喜报》 ——钢琴独奏
悲剧美
第三（英雄）交响曲
第二乐章
三段体结构 第一段旋律在葬送节奏的衬托下，低沉凝重， 表现了人们对英雄殉难的深切悲痛的情绪。 第二段音调明朗、激越，好像在回忆英雄生前 的丰功伟绩。 第三段是本乐章的高潮，随着乐曲的展开，音 响的增强，乐曲已从哀悼的挽歌变成对英雄的赞 歌。
背景：
《第三（英雄）交响曲》作于1804年， 是贝多芬准备献给拿破仑的。同年传来 拿破仑称帝的消息。贝多芬愤然把题有 拿破仑名字的扉页撕掉，改成“为纪念 一位伟大的人物而作”。
《一个华沙幸存者》
乐曲作于1947年，表述了二战期间德 国法西斯在华沙集体杀害犹太人的事件。
• 奥籍犹太裔作曲家勋伯格用现代作曲技法 于1947年写出了一部震惊世界的音乐作品 《一个华沙的幸存者》。它深刻的节揭露 了德国法西斯令人发指的残暴罪行。他以 一个纳粹集中营幸存者的亲身经历为内容， 采用朗诵、合唱、乐队综合表现的形式， 使作品产生了强烈的艺术感染力。
拓展与延伸
除了有关战争题材的悲剧美的作品，你 还知道哪些具有悲剧美的作品？
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戏曲《窦娥冤》 舞剧《罗密欧与朱丽叶》 器乐曲《江河水》 歌曲《周总理，你在哪里》
悲剧美
主讲人：陈洁
ห้องสมุดไป่ตู้剧美
悲剧美是美学的主要范畴之一。它是在戏剧性的矛盾 冲突和悲剧性的艺术表现中对美的肯定，使人产生深沉而 巨大的同情共感和心灵震撼，并以其深刻的艺术感染力， 给人以激励和启示，引发人们深层次的审美感受。
悲剧美在音乐中的体现是多种多样的，综合性的音 乐体裁，如戏曲、歌剧、舞剧、歌曲等，都产生过 许多激动人心的悲剧作品。
• 作品中出现了三种人声： • 见证人，即华沙的幸存者； • 中间夹有法西斯军官发布命令时撕破 喉咙似的叫喊声； • 最后是犹太人走向死亡时所唱的众赞 歌。
音乐的悲剧美
悲伤,难过,痛苦,无奈,气愤.
渴望和平,渴望回到自己的家乡与家人团聚.
根据歌词内容给歌曲分段，然后比较每段 音乐情绪和内容的异同。 A段：回忆家乡 悲伤 B段：流浪 悲痛 C段：控诉 悲愤 这首歌曲是通过什么样的音乐语言来表现 内容的？ 旋律： 下行 情绪沉重 节奏： 稀疏 凝重 速度： 缓慢
辛 德 勒 的 名 单
今天我们欣赏的作品所表现的内容都是悲 剧性的，尽管它们所采用的音乐语言不同， 但都是把现实生活中的悲剧，从情感体验 的角度加以概括、浓缩、以音乐特有的表 现力，使人们在痛苦悲哀的感受中得到震 撼与激励，并引发美的感受，这就是音乐 的悲剧美。
《一个华沙幸存者》 勋伯格（1874-1951）奥地利作曲家， 犹太血统。《一个华沙幸存者》是勋伯 格流亡美国时期的主要代表作。它揭露 了德国法西斯在二战期间集体杀害无数 华沙犹太人的残暴事件。
三种语言： 1、英语 幸存者的叙述 语气悲哀、低沉 2、德语 纳粹军官的叫喊 语气尖锐、严厉、粗暴 3、希伯莱语 语气淡定的唱着圣歌走向死亡 欣赏作品并思考：作者用这种尖锐不和谐的音响，为我 们表现了一种什么样的场景？用意何在？ 总结：尖锐不和谐的声音是为了描写集中营的紧张、恐 怖，表现纳粹的残暴从而引起人们对法西斯的愤怒和对 受害者的同情。
音乐的美
——悲剧美
鲁迅曾说过：悲剧就是把有价值的东西毁灭给人看
美好的事物遭到破坏以后消失、消 灭，让人感到悲伤难过，这就是悲 剧。一首音乐作品可以让人听了以 后产生怜悯之心，能够引起人们的 共鸣并有一种振奋人心的力量，这 就是音乐的悲剧美。
欣赏音乐《松花江上》
思考：这首歌曲表达了东
悲剧美与喜剧美
音乐的悲剧美与喜剧美教学目标：1、懂得悲剧美与喜剧美的概念。
2、能认真听赏《松花江上》、《一个华沙幸存者》（片段）、《跳蚤之歌》，感受到音乐的悲剧美与喜剧美，并与大家交流欣赏体验。
3、能积极参与课堂活动并能从音乐要素的角度来分析：音乐作品是通过怎样的手法将悲剧或喜剧效果进行呈现的。
4、能认识欣赏音乐悲剧美与喜剧美的现实意义。
授课年级：高一年级课时安排：一课时教学流程：一、导入1、视频欣赏：《辛德勒名单》片段Q：这段视频表现的是什么内容？（作品简介）2、视频欣赏：《野蜂飞舞》片段Q：指挥在干什么？（作品简介）3、Q：这两段视频给人的感受有什么不同？（第一段：悲伤、沉重，第二段：幽默、令人发笑）4、导入课题：今天让我们一起来了解音乐美中极具对比两个范畴：悲剧美与喜剧美。
二、了解音乐的悲剧美与喜剧美的概念1、Q：请用自己的话来说说：什么是悲剧美，什么是喜剧美？教师小结：抓住关键词，悲和喜。
2、课件出示音乐的悲剧美与喜剧美的概念音乐的悲剧美：是把现实生活中的悲剧从情感体验的角度加以集中、浓缩，以音乐所特有的表情效果，使人们在苍凉悲愤或慷慨激昂的感受中，获得音乐美的体验。
音乐的喜剧美：是人类乐观主义精神的生动表现，是在对美的肯定的基础上，对旧事物的鞭挞，对丑恶的否定，期引起的直接效果就是：笑。
三、体验音乐的悲剧美与喜剧美一）《一个华沙幸存者》（片段）1、欣赏导入：在整个20世纪，人类社会最大的悲剧莫过于第二次世界大战了，德国法西斯犯下的滔天罪行罄竹难书。
1947年奥籍犹太裔作曲家勋伯格，用现代作曲技法创作了一部震惊世界的音乐作品，来表述第二次世界大战期间德国法西斯在华沙集体杀害犹太人的事件，让我们一起欣赏《一个华沙幸存者》（片段）2、带着问题，听赏作品。
Q：你听到了些什么？Q：作品给了你怎样的感受？（紧张、恐怖）Q：这种感受是用怎样的音响来营造的呢？（尖锐、不和谐）3、师生交流教师小结：鲁迅先生说过，悲剧就是将有价值的东西毁灭给人看。
说-课-稿《悲剧美》
说课稿——音乐的悲剧美义龙实验学校教师：张志强一、教学理念：1．以音乐审美为核心，培养兴趣爱好。
在师生共同感受、鉴别、创造和表现美的过程中，引导学生整体把握音乐的表现形式和情感内涵。
2．面向全体学生，注重个性发展。
使每一个学生的音乐潜能得到开发，并从中受益；同时提供发展个性的空间，满足不同学生的发展需要。
3．重视音乐实践，增强创造意识。
淡化基本技能的学习过程，注重艺术实践，设定适当的活动内容、形式和情境等，发展学生想象力，进行音乐实践创造。
二、教学内容：《音乐的悲剧美》是湖南文艺出版社高中《音乐鉴赏》教材第二单元的内容，本单元通过大量的音乐作品，使学生从优美、壮美、崇高美、欢乐美、悲剧美和喜剧美六个基本范畴中体验音乐的美。
在前面我们已经体验了音乐的优美、壮美、崇高美和欢乐美，为本节课体验、分析音乐的悲剧美打下了良好的基础。
在选材上，由于学生对国外的作品缺乏一定的专业素养和知识基础，理解起来可能比较困难，所以选取了近代中国声乐作品《松花江上》，作品表现的是抗日战争时期的内容，学生在情绪上容易产生共鸣。
三、教学对象：高中生他们知识面宽，理解能力强，对音乐能进行一定的概括归纳，教学过程可将视听、演唱结合，引起他们的无意注意，在情境中感受作品的音乐美。
四、教学目标：1．创设良好的环境，使学生能认真聆听歌曲《一个华沙的幸存者》《松花江上》，感受作品的音乐意境，从而获得音乐悲剧美的体验。
2．通过与学生一起分析、探讨，使学生了解作品中表现悲剧美的音乐语言。
3．在理解音乐作品的基础上，使学生能有感情地演唱歌曲《松花江上》片段，加深对与作品的理解。
五、教学重点：主要是组织学生探讨作品的表达内容及音乐语言的特点, 感受、分析音乐作品的悲剧美。
说课稿—音乐的悲剧美课后反思义龙实验学校教师：张志强1．《松花江上》这首歌创作距今已有70年，开始时有的班的同学们对此歌不感兴趣，甚至还有人欣赏时嘻嘻哈哈。
采用创设情景的方法，先用《江河水》的音乐，导入到悲衰的气氛之中，再观看“南京大屠杀”的图片，联系历史课所学的相关知识，把学生带回到历史的悲剧之中，激起同学们对日本帝国主义的仇恨。