孔雀东南飞 上课用
《孔雀东南飞》教案

《孔雀东南飞》教案【实用】《孔雀东南飞》教案三篇《孔雀东南飞》教案篇1正如小燕子所言,这一首诗的内涵太多。
如何让学生品出其中的味道,很难操作。
在上第二课时前,我想了很多,但还是和第一课时一样,不得要领。
我只在心中想了想大概要怎么上,还是没有教案,预计先要学生谈读后感受,然后从学生谈感受中阐述开去,顺势引导。
但是这中间有太多的不可预料性,不知道会上成什么样子。
在这种忐忑中开始上课。
师生相互问候。
师:昨天我们自由朗读了课文,并且谈了读后感受,跟着朗读磁带把全文读了一遍,熟悉了课文内容。
我想请问大家,对诗歌的内容都了解了吗?生答都了解了。
师:好的,只有在大家都了解的情况下,我们才能深入地研究文本。
下面我想请大家前后左右的同学互相交流一下,把自己读完全文的感想和其他同学交流交流。
生开始交流,讨论比较热烈。
师走下讲台,倾听生交流,并回答生提出的一些问题。
学生交流讨论了好十来分钟,我发现有些学生的思维展得很开,已经深入到文本中去了,心中甚是高兴。
对下面的教学,也有点底了。
师停止讨论。
师:刚才大家进行了热烈的讨论,我听了一些同学的看法,觉得很好,那么,就请大家畅所欲言,把你心中所想说出来与大家分享。
过了几秒钟,无人举手。
我观察到一位学生想举手,但又不敢,于是微笑着点出他的姓名,请他回答。
生:我觉得古代的人都不能自主自己的婚姻,都要听父母的,这很可悲。
我顺势问文章中哪些句子体现了这一点,学生翻书找到相关句子进行了回答。
生:焦母要焦仲卿把刘兰芝赶回去,焦仲卿就顺从了。
接着又问其他同学还有什么感想。
几秒钟后,一生举手。
生:我觉得他们两人为什么要选择死呢?难道他们两个不可以私奔吗?他们完全可以逃出去,找个地方隐居,过上幸福的生活。
如果没有任何准备,我相信自己对这个问题可能会不知道处理,幸亏在开始与学生交流时,听到了这个学生的疑问,所以我才不致惊慌失措。
师:你提到了一个问题,既然相爱,为何不争取一下,有哪位同学就这个问题说说自己的看法?生:我认为是因为古人很讲究“孝道”,焦仲卿不肯私奔,是为了尽孝,要照顾自己的母亲后半生。
【必修2】高一语文《孔雀东南飞》公开课(26张PPT)

两汉乐府诗体裁以五言为主,兼有七言和杂言, 句式灵活自由。叙事性强,出现第三人称叙述视角。
既继承、发展了《诗经》的现实主义传统,也继 承、发展了《楚辞》的浪漫主义精神。
乐府概念的流变
汉:音乐机构——音乐性诗体 →唐(新乐府运动):政治讽喻诗 →宋元以后:词、曲
东汉建安年间,才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿 真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对兰芝百般刁难,兰芝 毅然请归,仲卿向母求情无效,夫妻只得话别,双双“誓 天不相负”。
孔雀东南飞
《孔雀东南飞》是古乐府民歌的代 表作之一,是保存下来的我国古代最早 的一首长篇叙事诗,与北朝的《木兰诗》 并称“乐府双璧”。它是我国古代最长 的叙事诗。
选自南朝徐陵编的《玉台新咏》卷 一,原题为《古诗为焦仲卿妻作》。
《玉台新咏》是继《诗经》、《楚 辞》后,我国最古老的诗歌总集。
叙事诗:借助于故事情节塑 造的人物形象,来抒发作者 的思想感情,表现诗歌的主 题思想。
小结
u私奔有其合理性。毕竟生命是最宝贵的。既保 全了性命,又得到了爱情,何乐而不为。
u殉情也有其必然性。在当时的社会条件下,私 奔者恐怕很难有美好的结局。
u殉情能坚守住爱情的誓言,能赢得人们对他们 的同情尊敬,成为后代反对封建礼教、粉碎封建 枷锁的精神鼓舞。
u殉情能获得文学上和美学上的悲剧意义,成为 流传千古、永垂不朽的艺术形象。
兰芝回到娘家,慕名求婚者接踵而来,先是县令替子 求婚,后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约,断然拒绝。 然而其兄恶言相向,兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻 变赶来,夫妻约定“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”。 兰芝出嫁的喜庆之日,刘焦二人双双命赴黄泉,成千古绝 唱。 故事结尾与其它中国民间文学几成千篇一律,充满 浪漫主义的理想色彩:两人合葬,林中化鸟。(其它如 《梁祝》中的“化蝶”、牛郎织女的“七夕相会”)
《孔雀东南飞》教学设计

《孔雀东南飞》教学设计 孔雀东南飞教案设计范例 篇一 一、教学目的 1、把握这首诗故事情节的发展过程,通过人物对话分析理解男女主人公的真挚感情。 2、从诗歌的写作时代和作品反映的时代把握作品的深刻思想内容,理解作品的浪漫主义色彩。 3、熟悉汉乐府的文学常识与《孔雀东南飞》在中国文学史上的地位,背诵默写诗歌中的名句。 4、掌握文中出现频率较高的几个文言实词 二、教学重点 1、疏通文义,把握故事发展过程,分析人物感情; 2、掌握文中的偏义复词和谢相见迎的一词多义。 3、识记有关文学常识,背诵有关名句。 三、教学难点 教学目标B 四、教学安排 三课时 第一课时 一、导语 由该课文的教学目标和学习重点导人新课。 二、简介有关文学常识 1、乐府和乐府诗: 乐府本是汉武帝时设立的音乐机构。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷之用。它所搜集整理的诗歌,后世就叫乐府诗或简称乐府。 2、汉代乐府与南北朝乐府 3、乐府双璧:汉乐府《孔雀东南飞》和北朝乐府《木兰辞》 4、《玉台新咏》由南朝陈朝徐陵编选,是《诗经》、《楚辞》之后最早的一部古诗总集 5、《孔雀东南飞》:是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗,也是我国古代最优秀的民间叙事诗。选自南朝徐陵所编《玉台新咏》。 三、结合小序简介本文故事情节 开头小序,交代了故事发生的时间、地点、人物以及成诗的经过。故事发生在汉代末年的建安年间,是以真人真事为基础创作的。 四、导读全诗,把握情节和人物 课文较长,重点引读,理清情节线索,鉴赏人物对话。 故事梗概: 东汉建安年间,才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对兰芝百般刁难,兰芝毅然请归,仲卿向母求情无效,夫妻只得话别,双双誓天不相负。 兰芝回到娘家,慕名求婚者接踵而来,先是县令替子求婚,后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约,断然拒绝。然而其兄恶言相向,兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来,夫妻约定在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。兰芝出嫁的喜庆之日,刘焦二人双双命赴黄泉,成千古绝唱。 故事结尾与其它中国民间文学几成千篇一律,充满浪漫主义的理想色彩:两人合葬,林中化鸟。(其它如《梁祝》中的化蝶、牛郎织女的七夕相会) 五、要求学生结合课文注解通读一遍 解决下列问题: 1、基本解决翻译问题; 2、理清故事脉络和矛盾冲突的变化和激化; 3、注意人物对话的特点和人物形象的塑造。 六、教学后记 第二课时 一、结合课后练习一理清故事结构 开头两句:托物起兴,引出故事。 第一部分:兰芝被遣(2~5自然段)故事的开端 第二部分:夫妻誓别(6~12自然段)故事的发展 第三部分:兰芝抗婚(13~21自然段)故事的发展 第四部分:双双殉情(22~31自然段)故事的高潮 第五部分:告诫后人(32自然段)故事的尾声 本诗以时间为顺序,以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索,也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述,揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶,歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。 二、人物形象和对话 本文成功地塑造了刘兰芝、焦仲卿的艺术形象,除了他们的悲剧行为外,对话在表现典型性格方面起了决定性的作用。 1、刘兰芝:坚强、持重,自尊,果断,不为威逼所屈,也不为荣华所动。 十三能十六诵诗书知书达礼 受母钱帛多,不堪母驱使不卑不亢 便可白公姥,及时相遣归-自尊 仍更被驱遣,何言复来还? 举身赴清池-果断 新妇起严妆,-镇定,庄重 处分适兄意,那得任自专外柔内刚 2、焦仲卿:忠于爱情,忍辱负重,但比较懦弱,胆小怕事。 今若遣此妇,终老不复取坚贞不逾 故作不良计,勿复怨鬼神叛逆精神 3、焦母:反面形象,是封建家长制的代言人,是封建礼教摧残青年的典型;极端蛮横无理,一味独断专行。势利。 何乃太区区 吾意久怀忿,汝岂得自由 小子无所畏,何敢助妇语 吾已失恩义,会不想从许 汝是大家子,仕宦于台阁。慎勿为妇死,贵贱情何薄 4、刘兄:反面形象,是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶。此人性行暴戾,趋炎附势,尖酸刻薄,冷酷无情。 三、文章的表现手法 1、人物对话的个性化; 2、铺陈排比的手法 十三能织素,十四学裁衣,十五谈箜篌,十六诵诗书,十七为君妇 妾有绣腰襦,葳蕤自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱帘六七十,绿碧青丝绳。物物各自异,种种在其中 鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。 3、起兴和尾声 四、布置作业: 1、归纳谢相见迎等字在不同情况下的意义和用法;归纳本文的偏义复词、古今异义词。 2、背诵课文精彩语段; 3、课后练习二三题; 4、《咬文嚼字》 五、教学后记 第三课时 一。本课知识展示 学生展示归纳的谢相见迎等字在不同情况下的意义和用法,本文的偏义复词、古今异义词。 二。本课释疑,包括课后练习及咬文嚼字 三。总结已学课文 从形式、表现手法、表达方式、思想内容等方面分析、比较《诗经》两首、《离骚》节选和《孔雀东南飞》 形式表达方式表现手法思想内容 静女四言为主叙述现实主义爱情 氓四言叙述现实主义婚恋 离骚杂言(骚体)抒情浪漫主义政治 孔雀东南飞五言叙述相结合爱情 《孔雀东南飞》教学设计 篇二 一、新课导入 上课前,先播放歌曲《孔雀东南飞》MTV: 一个人不妨多有几许惆怅 只要不再有这出悲剧 一个人不妨多有几回犹豫 只要不再有这出悲剧 莫让那悲剧又重演 那悲剧又重演 眼前温柔的灵魂 岂不是梦中的倩影 为什么无可奈何 只当她是窗外一朵浪漫的云 几千年来的故事 竟不曾唤醒犹豫的你 为什么无可奈何 孔雀东南飞 五里一徘徊 刚才播放的是包美圣的歌曲《孔雀东南飞》,曲调缠绵悱恻,令我们为之伤感。那么,这对恩爱夫妻——焦仲卿、刘兰芝——缘何分手呢? 问题一提出,学生马上来了激情,议论纷纷。 (好开头是成功的一半,接下来,在营造良好气氛的基础上,学生的情感较为投入,理解也较为深刻,思想在不时的碰撞中有智慧的火花出现,为这个课走向成功奠定了扎实的基础。) 二、基础落实 1、通假字。 2、文言实词。 3、词类活用。 4、古今异义。 5、文言句式。 三、研究探讨 (“以教师为主导,学生为主体”是新时期的教学模式,要求既加深学生对课文的理解,又发掘学生的思维能力,增强学生的批判意识。) 1、人物分析:(主要由学生讨论完成,教师不作具体分析) 人物形象之一——刘兰芝: 有沉鱼落雁闭月羞花之貌 温柔、贤淑、勤劳 自尊、自信、自重、有礼、有节、有度、有情、有义、有心 忠贞而有反抗精神 人物形象之二——焦仲卿: 温情、软弱 愚孝 忠贞 人物形象之三——焦母: 专横跋扈 2、刘兰芝才、德、貌“三全齐美”,焦母出于什么心理而一意地要休掉这个难得的媳妇?(以下是学生讨论的结果) 无子说(俗话说:“不孝有三,无后为大”) 更年期说 恋子说(焦母与仲卿相依为命,兰芝的到来,使氏母子的感情依恋大不如前) 妒忌说(兰芝太优秀了,做婆婆的与之相比,大为逊色) 讨厌说(兰芝是焦父在世时作主娶进门的,焦母一直不喜欢) 煎熬说(有道是“堂上交椅轮流坐,十年媳妇熬成婆”,但兰芝却不服焦母“管教”) 隔阂说(焦母在家很孤单,而兰芝不理解,只知劳作,婆媳间缺少沟通) 无行说(在焦母眼里,女子无才便是德) 第三者说(县令与太守公子均看上了兰芝,故对焦母施加压力) 另娶说(焦母喜欢东家贤女罗敷,并与之达成某种默契,故需休掉兰芝) 能干说(焦母担心儿子过于软弱,家里的大权会落到能干的兰芝手里) 门第说(焦母为仲卿前程计,想休掉无背景的兰芝,娶个门第高的小姐) 美色说(焦母担心儿子沉溺于兰芝的美色,胸无大志,耽误了仕途) 3、如何理解刘、焦之死? 刘、焦之死在当时有必然性。因为他们面临的抉择只有两种可能:或向焦母、刘兄屈服,违背自己的爱情誓约;或者以一死来维护两人的爱情誓约。刘、焦不可能随心所欲地选择第三个可能。因为他们所处的社会条件并不是他们自己选定的,而是既定的、从过去承继下来的。刘、焦之死,固然有外来的压力,但也有其内存的原因。这原因就是他们自身的思想也不能摆脱当时占统治地们的封建意识形态。 《礼记·本命》中记载:“妇有七去:不顺父母去,无子去,淫去,有恶疾去,多言去,窃盗去。”由是观之,焦母迫害兰芝用的是第一条。 《礼记》中还规定:“子甚宜其妻,父母不悦,出。”焦母压制焦仲卿用的就是孝顺这一条。刘兰芝回娘家后,也遭到家长的威压。 可以说,焦仲卿彻头彻尾就没有反抗过,而刘兰芝虽说有反抗,但不是太明显。 两人最终的双双殉情只能说是可爱的、可贵的,但不明智,其精神可嘉,做法不足取。 4、两家的合葬有没有现实可能? 有可能:从焦家 没有可能: 四、拓展延伸 1、假如刘兰芝不沿着课文叙述的路子走,还有他法吗? 2、和焦刘爱情悲剧极为相似的陆(游)唐(琬)却没有走上自杀徇情的道路,这是为什么? 五、总结收束 这首首叙事长诗震撼我们心灵的,是一个简单、普通但也更伟大、更普遍的东西,即对人的生命的伟大关怀,小序中的“时人伤之”的话便体现了作者记叙这件悲剧故事的原初动机。这种对人的生命的伟大关怀恰恰是对于文学艺术最为重要的东西。 为了强化《孔雀东南飞》中焦刘悲剧的震撼力,也使这一课文留给学生更深刻的印象,在结束全文前播放了另外一首流行歌曲——屠洪江的《孔雀东南飞》: 孔雀东南飞 飞到天涯去不回 千般恋爱万种柔情相思成灰 心碎的时候 秋声格外让人悲 天若不尽人意 我愿生死相随 大江上下残照斜阳万物低垂 情深的时候 哪种离别不伤悲 这次痴心赴水何时何地相会 我愿有情人共饮一江水 红尘外柔情内有没有断肠的泪 但求真心以对今生何惧何悔 这首荡气回肠、感人肺腑的歌曲,满含激愤,深深地震撼了学生的心灵,使他们久久地沉浸在这千古悲音中,难以释怀。 六、作业交流 全文结束之后,布置学生选取文中最感兴趣或最有心得的一点,写一篇研究性小论文。 教后 1、本课在教学实践中,教师先深入钻研教材,了解学生,再设计出若干值得深入探讨的问题,放手让学生讨论,教师只作适时的点拨,真正体现了课堂上学生的主体性地位。 2、真正体现了新教法的“四性”:开放性、群体性、合作性、交互性。 3、课文分四个课时完成教学任务:新课导入、基础落实一课时,研究探讨一课时,拓展延伸一课时,总结收束、作业交流一课时。 高中孔雀东南飞教案 篇三 教学目标:
《孔雀东南飞》上课教学方案设计_2

《孔雀东南飞》教学设计师:(运用多媒体导入)托尔斯泰说:幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭却有着不同的不幸。
经过近两个星期的准备,今天,我们在这里用各自的方式演绎古典爱情悲剧《孔雀东南飞》中刘兰芝与焦仲卿的悲剧故事。
那么他们是如何演绎这个故事的?其中的人物形象塑造的怎么样?我想看完同学们的表演你就会有一个明确的答案。
好!请看第一场《遣归》(生介绍)导演:从杰演员:从芹饰刘兰芝从杰饰焦仲卿曲燕饰焦母旁白:孙飞第一幕:相恋〔形式:哑剧〕生旁白:这是一个真实的故事,起初,他们很幸福。
兰芝听门外声响,轻轻出门,于池边小路徘徊等待仲卿,久等不来。
仲卿从后轻手轻脚上,轻拍兰芝肩;兰芝故作生气,与仲卿闹别扭,不听仲卿反复解释,后兰芝敲了仲卿一下即跑走,仲卿跟上。
第二幕:婚后〔形式:哑剧〕〔背景音乐:小提琴协奏《梁祝》〕生旁白:婚后的兰芝贤慧勤劳,每天都忙到深夜,天刚亮,又早起做饭。
深夜,兰芝倚烛刺绣,天明,兰芝吹灭蜡烛,出门做饭。
〔生配乐表演〕第三场:逼归〔形式:话剧〕焦母:(拄拐上)(吼)兰芝,你死哪去了,还不赶快做饭?兰芝:(低眉顺眼)婆婆,我这就给你端饭,今天,咱们吃面汤。
焦母:(脸孔朝天)面条太滑。
兰芝:(委屈求全)那……咱们吃包子。
焦母:(顿拐)包子太腻。
兰芝:(声音哽咽)那……吃饼焦母:(白了兰芝一眼)不行。
烙饼太硬兰芝:(泪水溢满眼眶,强忍不流)那婆婆,你想吃什么,我去做。
焦母:(怒斥)算了吧,你个笨婆娘,我们焦家怎个娶了你,连饭都做不好,算了,快去……兰芝黯然而下。
第四幕:请归〔形式:话剧〕兰芝独坐闺房饮泣,仲卿接信回家,听兰芝诉别。
兰芝(停止啜泣,哽咽):我要走了,不是我不想呆,……只是……婆婆对我不满意,我不能等着被赶走,还是让我自己提出来吧。
仲卿(声音宏亮):你别走,让我去跟母亲说吧。
兰芝仍啜泣不语。
师:好,第一场表演结束,他们表演的怎么样,哪位同学毛遂自荐来评论一下?生甲:我认为他们表演得很不错,焦母的扮演者把焦母的蛮横、专制表现得淋漓尽致。
《孔雀东南飞》教学案例

呼吸、共命运 。很快 ,我的思路被活跃的学生打断。 极地反抗?”这个 问题。
片段 一 : 学 生 质 疑 : “ 仲 卿 真 的 爱 刘 兰 芝 吗 ? 既 然 爱 , 为 什 么 屈 焦 回 家 吗 ? 毕竟 他 结 婚 了 ,娶 的 是老 婆 ,不 是 老 妈 。 ” , 课 文 的 一 开 头 就 有 一 段 铺 陈描 写 : “ 三 能 织 素 ,十 四 学 十
婿 来 道 个歉 ? ” 学 生 再 次 提 问 。 婆 婆 毕 竟 不 是 亲 妈 ,那 亲 妈 呢 ? 女 பைடு நூலகம் 被
从母亲 ,要心上人先 回家 ,待 H后接 回?现在不都是让 老母亲 婆家无缘无故赶 回家门 ,还不带着小舅子去 闹一 下 ,亲 口让 女
裁 衣 ,十五 ……”,学生 立即对女主人公刘 兰芝产生好感—— 休 ,总不能就这样 算了吧 ,不觉得太委屈 自己的女 儿吗?还有
犹 如 电 影 中 的 蒙 太 奇 手 法 ,我 适 时 插 入 封 建 文 化 知 识 。所
由的爱情为主题 ,我预设 学生对课文会 比较有 兴趣 ,而且文章 当然 不 能 。 在实 际的教学伊 始 ,学生 也如 我所料 ,很快进入 情节 ,并 谓 “ ”,所谓 “ 忠 孝” ,这二者是刻人所有 封建士大夫心灵的
高职语 文第 四册第一 单元 是古诗学 习,开学第一周我带领 出焦 仲 卿 如 若 说 服 不 了母 亲 ,可 以带 妻 子搬 出来 租 个 房 子住 。 学生学习中国古代著名的长篇叙事诗—— 《 孔雀东南飞》。 按 照惯例 ,上课 前我 为教 学作 了充分 的准 备和 精心 的设 文教学 中不可回避的一个 问题——课 文的时代背景 ( 关中国 有 计 。如相 关文体知识介绍 、本诗在 中国古代文学史上的重要地 古代封 建社 会的伦理文化 问题 )。这 个问题在教学 中我并未写
《孔雀东南飞》上课

起兴 (“孔雀东南飞,五里一徘徊”):以孔雀失偶起兴 给全诗笼上悲剧氛围。
全诗以仲卿、兰芝的 别离、抗婚、殉情 的悲剧发展线索来叙述。
第1节(引子):孔雀东南飞,五里一徘徊。 徘徊:流连往复。东南:名作状,向东南。 孔雀鸟向东南方向飞去,飞上五里便徘徊一阵。 问:诗歌开头的两句“孔雀东南飞,五里一徘徊” 起什么作用? 1、兼用比兴,以孔雀失偶来暗示夫妻别离。 2、孔雀徘徊返顾,为全诗奠定深沉悲哀的基调 3、统摄全篇,引起下文故事。
引子研析 兰芝被遣
情节结构 夫妻誓别 双双殉情 告诫后人 人物形象 探究延伸 主题思想 佳作赏析 知识归纳
情节结构
开端 (“十三能织素——及时相遣归”):兰芝被遣 (“府吏得闻之 —— 二情同依依”):夫妻誓别。 发展 (“入门上家堂——郁郁登郡门”):兰芝抗婚 高潮 (“阿母谓阿女——自挂东南枝”):双双殉情。 尾声 (“两家求合葬——戒之慎勿忘”):告诫后人。
举
莫令事不举—— 成 举言谓阿妹—— 发 举世浑浊我独清—— 全 举身赴清池—— 纵 千斤之重,人不轻举—— 举起,抬起 举孝廉,不行—— 推荐 , 推举 五年而后举虞—— 攻下, 占领
谢
多谢后世人 谢家事夫婿
——告诉、告诫
——辞别
Hale Waihona Puke 阿母谢媒人 长跪而谢之
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开端 部分
阅读第2段,“兰芝被遣”部分,回答下列问题: 1、本段运用了怎样的写作手法? 2 、兰芝自述十三岁到十七岁的闺中生活经历,意 在表明什么? 3、从“非为织作迟”到“及时相遣归”看出兰 芝怎样的性格特征?
1、本段使用了铺陈排比、赋的手法; 2、表明:一方面兰芝有良好的家教和文化修养,是个 多才多艺的女子,另一方面证明“女行无偏斜”,焦 母对她的责难毫无道理。 3、决不忍辱苟且的坚强性格。对造成事端的原委和事 态的发展有着清醒的认识,准确的判断,这是一个头 脑清醒又具有强烈反抗精神的古代妇女形象。 返回
《孔雀东南飞》 上课课件
孔雀东南飞
知识点归纳
无所施
白公姥 启阿母 致不厚 萦苦辛
用
禀告 告诉 招致 缠绕 尽、终 记
卒大恩
若见录
逆以煎我怀 逆想,想到将来 赍钱 否泰 赠送 坏运气;好运气
偏义复词
两个意义相关或相反的词连起来, 当作一个词使用,在特定语境中,实际 只取其中一个词的意义,另一个作陪衬, 这类词就叫偏义复词。 例如: 冀缓急或可救助
活用
1. 孔雀东南飞(1)
名作状,向东向南
2. 何意致不厚(3) 形作动,满意 3. 留待作遗施(8) 动作名,赠送的东西
4. 窈窕艳城郭(26) 形作动,称艳
常错成语集锦:
• B.她从小就养成了自认为高人一等的优越感, 即使在医院里要别人照顾,也依然颐指气使, 盛气凌人。 • C.自从中国颁布实施外商投资法规以来,不少外 商蠢蠢欲动,纷纷来中国投资。 • 解析:“颐指气使”的意思是“不说话而用面部 表情来示意,指有权势的人傲慢的神气”。 • C 项“蠢蠢欲动”指敌人准备进行攻击或坏分子 策划破坏活动,含贬义。
孔 雀 东 南 飞
常错成语集锦:
• A.二恶英成了当令词汇以后,• 各种媒体对它的“ 包装”可谓五花八门。有的写成“二恶英”, 有的写 成“二恶因”,有的写作“二巫英”。 • B.刚刚兴起跳交际舞的时候,• 我和妻极看不惯 。不但自己不入“舞流”,而且还颇有微言。 • 解析:A 项中“五花八门”比喻花样繁多或变化 多端,用以表示媒体对它的包装是正确的。B 项 中“微言”常常与“大义”连用,表示深奥的道理 和精微的语言。"颇有微言"意思是指"说了很多 深奥的道理和精微的话。"而“颇有微词”的意 思是:有很多批评和不满的话语,表示对某人某 事不满,含贬义。
孔雀东南飞教案(最新5篇)
孔雀东南飞教案(最新5篇)《孔雀东南飞》教学设计篇一【教学目的】1、了解焦、刘爱情悲剧,封建家长制摧残男女幸福生活的罪恶。
2、了解作品是如何在尖锐的矛盾冲突和曲折的情节发展中,抓住人物的性格特征,塑了反礼教、争自由的男女青年的艺术形象的。
3、了解我国第一首长篇叙事诗的艺术成就;理解铺陈、排比、起兴的手法及其表达效果。
【教学重点】诵懂全诗,熟悉情节,探讨人物悲剧命运的原因及典型意义。
【教学方法】诵读法,讨论法。
【教学用具】多媒体网络教学。
【教学课时】三课时。
第一课时【教学要点】了解“汉乐府”的有关知识;朗读课文;梳理情节;学习小序及起句的作用。
【教学步骤】〖复习旧课〗抽查背诵《离骚》最后一段。
〖学习新课〗导入:请大家在音乐的伴奏下,自读课前提示,以及课后有汉关乐府的知识。
(教师打开网页。
展示课题、背景音乐(梁祝协奏曲)与背景图片。
)2、明确本节课的任务(见网页)3、刚才你们听到的是什么音乐?《梁山伯与祝英台》。
《梁祝》反映的是封建社会中男女青年的悲剧爱情故事,像这样的故事,在封建时代不足为奇,我们现在就要了解到另一个爱情悲剧故事《孔雀东南飞》了。
4、语文知识(强调:《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗,也是古乐府民歌的代表作之一,与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”(又称为“南北双璧)。
课文选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》。
)关于“汉乐府”。
请看40页方框里的介绍。
五言诗起源与发展:(多媒体显示)中国古代诗歌体裁。
全篇以五字句构成。
最早产生于汉代民谣和乐府民歌。
到了东汉时期的乐府民歌,其五言形式已臻于成熟,如《陌上桑》、《孔雀东南飞》等。
文人五言诗是在学习民歌的基础上出现的。
标志着文人五言诗达到最高成就的,是东汉末年无名氏的《古诗十九首》。
建安以后,五言诗创作日趋繁盛。
唐代以后,五言诗更为发展,出现了五言律诗和五言绝句。
由于五言诗可以容纳更多的词汇,从而扩展了诗歌的内容,更灵活细致地抒情和叙事,因此,它适应汉以后发展了的社会生活,逐步取代了四言诗的正统地位,成为中国古典诗歌的主要形式之一。
《孔雀东南飞》教学设计 5篇
《孔雀东南飞》教学设计 5篇《孔雀东南飞》教学设计1【教学过程及步骤】一、新课导入上课前,先播放歌曲《孔雀东南飞》MTV:一个人不妨多有几许惆怅只要不再有这出悲剧一个人不妨多有几回犹豫只要不再有这出悲剧莫让那悲剧又重演那悲剧又重演眼前温柔的灵魂岂不是梦中的倩影为什么无可奈何只当她是窗外一朵浪漫的云几千年来的故事竟不曾唤醒犹豫的你为什么无可奈何孔雀东南飞五里一徘徊刚才播放的是包美圣的歌曲《孔雀东南飞》,曲调缠绵悱恻,令我们为之伤感。
那么,这对恩爱夫妻——焦仲卿、刘兰芝——缘何分手呢?问题一提出,学生马上来了激情,议论纷纷。
(好开头是成功的一半,接下来,在营造良好气氛的基础上,学生的情感较为投入,理解也较为深刻,思想在不时的碰撞中有智慧的火花出现,为这个课走向成功奠定了扎实的基础。
)二、基础落实1、通假字。
2、文言实词。
3、词类活用。
4、古今异义。
5、文言句式。
三、研究探讨(“以教师为主导,学生为主体”是新时期的教学模式,要求既加深学生对课文的理解,又发掘学生的思维能力,增强学生的批判意识。
)1、人物分析:(主要由学生讨论完成,教师不作具体分析)人物形象之一——刘兰芝:有沉鱼落雁闭月羞花之貌温柔、贤淑、勤劳自尊、自信、自重、有礼、有节、有度、有情、有义、有心忠贞而有反抗精神人物形象之二——焦仲卿:温情、软弱愚孝忠贞人物形象之三——焦母:专横跋扈2、刘兰芝才、德、貌“三全齐美”,焦母出于什么心理而一意地要休掉这个难得的媳妇?(以下是学生讨论的结果) 无子说(俗话说:“不孝有三,无后为大”)更年期说恋子说(焦母与仲卿相依为命,兰芝的到来,使氏母子的感情依恋大不如前)妒忌说(兰芝太优秀了,做婆婆的与之相比,大为逊色)讨厌说(兰芝是焦父在世时作主娶进门的,焦母一直不喜欢) 煎熬说(有道是“堂上交椅轮流坐,十年媳妇熬成婆”,但兰芝却不服焦母“管教”)隔阂说(焦母在家很孤单,而兰芝不理解,只知劳作,婆媳间缺少沟通)无行说(在焦母眼里,女子无才便是德)第三者说(县令与太守公子均看上了兰芝,故对焦母施加压力)另娶说(焦母喜欢东家贤女罗敷,并与之达成某种默契,故需休掉兰芝)能干说(焦母担心儿子过于软弱,家里的大权会落到能干的兰芝手里)门第说(焦母为仲卿前程计,想休掉无背景的兰芝,娶个门第高的小姐)美色说(焦母担心儿子沉溺于兰芝的美色,胸无大志,耽误了仕途)3、如何理解刘、焦之死?刘、焦之死在当时有必然性。
《孔雀东南飞》上课用
十三能织 素,十四学 裁衣, 裁衣,十五 弹箜篌, 弹箜篌,十 六诵诗书。 六诵诗书。 十七为君妇, 十七为君妇, 心中常苦悲。 心中常苦悲。 君既为府吏, 君既为府吏, 守节情不移, 守节情不移, 贱妾留空房, 贱妾留空房, 相见常日稀。 相见常日稀。
鸡鸣入机织, 鸡鸣入机织, 夜夜不得息。 夜夜不得息。 三日断五匹, 三日断五匹, 大人故嫌迟。 大人故嫌迟。 非为织作迟, 非为织作迟, 君家妇难为! 君家妇难为! 妾不堪驱使, 妾不堪驱使, 徒留无所施, 徒留无所施, 便可白公姥, 便可白公姥, 及时相遣归。 及时相遣归。
结誓别离,誓天不负( 、 ) 结誓别离,誓天不负(11、12)
再发展:兰芝抗婚( 再发展:兰芝抗婚(13—21) )
汝今何罪过, 汝今何罪过, 不迎而自归? 不迎而自归? “儿实无罪 儿实无罪 过。”阿母大 悲摧。 悲摧。
兰芝自归,阿母悲摧(13) 兰芝自归,阿母悲摧( )
媒人提亲,阿兄逼婚( 媒人提亲,阿兄逼婚(14-21) )
汉末建安中, 序:汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻 刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。 刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。其家 逼之,乃投水而死。仲卿闻之, 逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢 于庭树。时人伤之,为诗云尔。 于庭树。时人伤之,为诗云尔。 这个小《 这个小《序》告诉我们什么? 告诉我们什么?
交代了故事发生的时间、地点、 交代了故事发生的时间、地点、 人物、故事的结局,作诗的缘由。 人物、故事的结局,作诗的缘由。
引子( ): ):托物起兴 引子(1):托物起兴
“孔雀东南飞,五里一徘徊”。 孔雀东南飞,五里一徘徊” 孔雀东南飞
引起故事: 引起故事:爱情悲剧 1.作用: 作用: 作用 奠定基调: 奠定基调:孔雀失偶 2.补充知识:汉代描写夫妻分离的作品经常 补充知识: 补充知识 以鸟作起: 飞来双白鹄,乃从西北来。 以鸟作起:“飞来双白鹄,乃从西北来。五 里一反顾,六里以徘徊” 里一反顾,六里以徘徊”。