把关人理论
由把关人理论审视微博传播的影响
由把关人理论审视微博传播的负面影响微博这一概念译自于英文单词MICRO_BLOGGING，是博客的一种变体，用户可以通过手机、EMAIL、WEB等方式向个人微博发布短消息，文本内容通常限制在140字符之内。
作为一种新媒介，微博的“信息发布全时化、内容呈现多元化、议题设置多样化、传播方式裂变化、开放多元化应用”特性成就了其魅力。
随着网络技术的不断发展,微博走进了普通大众的生活,并且在悄无声息改变着人们的生活。
从2010年初劲刮得“微博问政”之风,到2010春晚“围脖”一词多次亮相,展示了微博这一新兴媒介旺盛的生命力。
我是在2010年一次很偶然的情况下开通的微博，从此便玩起了微博，且一发不可收拾。
我喜欢玩微博主要是因为微博的信息量巨大，微博中的内容更新后，其凭借即时转发的功能，以一传多的方式，使一个网民发表的内容可以同时被多个用户所转载，最终形成意见交流的链式互动。
（1）其次，我身边的同学都开通了微博，有很多的明星采用实名制也开通了微博，他们经常选择在微博上时时地发表消息，我通过收听便可以了解他们的最新动态。
如最近比较火的文章和姚笛的事情，最先是在某网站爆出，接下来北京时间3月31日0时许，文章在微博上传一篇长微博，承认出轨事实。
就在文章发布出轨声明之后不久，马伊琍也在微博发上一条“恋爱虽易，婚姻不易，且行且珍惜”。
这一互动引起了上百万听众的转发量和参与度，裂变式的信息传播使得他们的事情在网上传的沸沸扬扬，“咎由自取”体和“且行且珍惜”体也迅速在网络走红。
除此之外，除了字数限制外，在微博上我几乎可以不受身份、时间、地点、内容的限制最大限度的发表自由言论。
发表的内容也不再只局限于文字，图片、声音、视频等元素都可以嵌进微博进行发送，使我的听众能够直观的分享我所喜欢的事物，这一点在传统媒体上是不能够的，在我经常玩的空间上的功能也没微博这样便捷，所以我更青睐于微博。
（2）然而随着时间的推移，我逐渐发现了微博传播的一些不好的方面。
对“把关”现象的认识
““把关人”的概念把关人”理论是由美国社会心理学家、传播学四大先驱之一的卢因率先提出的。
他在《群体生活的渠道》（1947年）一文中，首先提出“把关”（gatekeeping）一词。
他指出：“信息总是沿着含有门区的某些渠道流动，在那里，或是根据公正无私的规定，或是根据…守门人‟的个人意见，对信息或商品是否被允许进入渠道或继续在渠道里流动做出决定。
”“信息传播网络中布满了把关人。
”他认为在群体传播过程式中，存在着一些把关人，只有符合群体规范或把关人价值标准的信息内容才能进入传播的渠道。
1950年，传播学者怀特将社会学中的这个概念引入新闻传播，发现在大众传播的新闻报道中，传媒组织成为实际中的"把关人"，由他们对新闻信息进行取舍，决定哪些内容最后与受众见面。
从此，新闻选择的"把关人"理论从人们的不自觉行为成为大众传媒组织的有意操作，在更大范围和程度上或明或暗的影响新闻实践。
经怀特、麦克内利等众多学者的深入挖掘研究，最终成为传播学控制分析领域最具科学性的理论之一。
把关人理论通俗地说“把关人”理论，指的是：在大众传播的过程中，负责搜集、过滤、处理、传播信息的传播者被称之为“把关人”，他们的行为就是“把关”。
一般认为所谓的把关人就是记者编辑或者是媒介,但是其实政府是最大的把关人.而每个人自身又是把关人,即人人都是把关人.大众传播是专业化的媒介组织运用先进传播技术和产业化手段，以社会上一般大众为对象而进行的大规模的信息生产和传播活动，它的核心功能就是完成信息传递。
此外，大众传播还具有社会协调、环境监控、经济发展和娱乐休闲等社会功能。
大众传播主要依赖主要包括报纸、杂志、广播、电视、互联网、以及近年来开始普及的手机等媒介来完成社会功能的实现。
当今时代，大众传播对人类社会和人们的生活产生日益深刻的影响，随着科技的发展，大众传播媒介以惊人的速度迅速地渗透到社会生活的方方面面。
此外，作为社会信息传者的大众传播起着舆论引导的作用，它通过信息的把关将正确的信息选择出来再通过媒介传达给广大信息接收者，也就是处在不同社会阶级的广大媒介受众。
知识鸿沟理论简介
3
把关理论面临的挑战
挑战一
把关人的角色被弱化 由传统媒体到网络媒体
传统媒体的信息控制通过各个层级的把关人来完成， “把关人”在传统媒体中处于决定媒介内容的支配地 位。但是网络论坛传播更是一种典型的“去中心化” 的信息流动。在网络论坛里，把关人角色被弱化的现 象更严重。
挑战二
把关的可行性降低
网络传播信息的迅捷性和无障碍性大大降低了“把关” 的可行性。网络论坛的网民可以自由地发布信息，导 致无数个体化的传播主体浮出水面，无数个信息发布 点在世界范围开放。
挑战三
把关权的分化
网络是一种没有中心的“蜘蛛网”，传者和受众都是 这个网上的一个个节点。也就是说，网络论坛中，传 播权几乎已经完全被大众所分享，传统意义上的把关 人在网络论坛中就分解为网名个人，网站编辑，版主 角色和媒体外部组织和环境。
Thank U
“形形色色”的把关人
• 职业把关人:传统媒体在网络上的延伸（新华网、人民网） • 二级把关人:网络上数以万计的商业网站 • 影子把关人:网民 • 最终把关人:政府总是最重要和有力的控制者和把关人
案例
案例
浙江温岭城西街道蓝孔雀幼儿园的教师颜艳红因“一 时好玩”在该园活动室里强行揪住一名幼童双耳向上提起， 同时让另一名教师用手机拍下，之后该视频被上传到网上， 引起社会的极大反响，其残暴行为受到了人们的强烈谴责。 网友立马对其进行了人肉搜索。据悉该老师姓名、QQ号、 手机号、家庭住址等讯息已统统被搜索出来。其亲友则不 幸被“株连”，不仅受到了网友的肆意谩骂，更有人直接 将电话打到了颜某的父亲处，对其进行言语上的攻击。
Gate keeping
CONTENTS
把关理论
把关人
把关理论面临的挑战
浅析网络传播中把关人理论实际应用
——以新闻“武汉网络造谣公司被端”为例王媛媛（重庆邮电大学移通学院，重庆）摘要：世纪年代以来，以网络结点、宽带系统、资源管理等应用技术为核心地网络技术飞速发展并得到普及，由此诞生了网络传播，网络传播发展地同时带来了“网络谣言疯传”这种媒介病理现象.本文将传播学“把关人”理论结合当代社会网络传播实际加以分析，提出将国家和政府合理政治防控与大众提升自身媒介素养相结合，形成一种“双重把关”机制作为应对“网络谣言疯传”现象并预防因此造成地破坏性后果地对策.资料个人收集整理，勿做商业用途关键词：网络谣言；“把关人”理论；政府防控谣言；公众媒介素养引言：网络传播是当代新媒介飞速发展地产物.从传播学地观点出发，网络地即时通信功能，使网络传播显著地体现了传播地双向互动性，公众从限量地信息环境过渡到海量地信息环境时，难免因缺乏经验使得网络传播地正面影响远不及负面影响强大，其中，“网络谣言疯传”便是负面影响中地一员，谣言地破坏力也不可小觑.正是有人看中网络传播地漏洞，利用国家政府对新媒介地控制不尽完善，普遍大众媒介素养缺失，这两个特点，制造出一系列危害社会地盈利手段.面对这些现象，用何种合理对策去解决并引导网络传播朝着积极地方向发展，也成为大众关注地热点.我们可以通过结合当代网络传播实例，分析“把关人”理论如何实际运用在应对“网络谣言疯传”现象上，从中得到一些净化当下网络传播环境地启示.资料个人收集整理，勿做商业用途一、“把关人”理论简介及“把关”过程实质“把关人”()这个概念，最早是由美国社会心理学家、传播学四大奠基人之一库尔特·卢因提出地.年，卢因在《群体生活地渠道》一书中论述了这个问题，卢因认为在群里传播过程中存在着一些“把关人”，只有符合群体规范或“把关人”价值标准地信息内容才能进入传播地渠道.中国著名传播学者郭庆光认为“把关”是一个复杂地过程，在理解把关活动地实质时，我们应该把政治、经济和意识形态因素考虑在内.这是因为大众传媒地新闻或信息地生产与传播并不具有纯粹地“客观中立性”，信息地选择受到媒体地经营目标、受众需求以及社会文化等多种因素地制约，“把关”应当是一个多环节、有组织地过程.[]资料个人收集整理，勿做商业用途二、网络传播时代刺激“把关人”大众化互联网自身地传播特点为虚假信息地产生提供了生存地土壤.互联网具有高度地开放性和交互性，任何一个网站都能生产和发布信息，为所有传播信息和发表观点地人开辟了一个几乎不受限制地空间.正是这种无限地自由性使一些信息造假者和谣言传播者能够在网上发表不负责任地言论，或有意散布虚假信息，制造混乱.[]资料个人收集整理，勿做商业用途在中国科技飞速发展地今天，网络媒介已然成为普通百姓地常用媒介.利用网络实现自身获取信息、娱乐消遣、知识累积等特定目地地中国网民数量与日俱增，网络传播地力量也越发强大.网络店铺等一系列利用网络进行盈利地新生事物和他们背后地企业和个体应运而生，因此致富地成功人士不计其数.同时网络传播也是一把“双刃剑”，网络传播在巨增传播多向性地同时，也孕育出一股黑暗力量——炒作造谣团队.资料个人收集整理，勿做商业用途我国警方在今年月日成功端掉地“武汉漫山网络科技有限公司”就是一个典型地“网络炒作造谣公司”.这个名为“武汉漫山网络科技有限公司”地网络公司，其实质就是一个聚集全国各地大量社会闲杂人等共同完成“客户”指定地炒作和造谣任务盈利地大型网络平台.平台所谓地“客户”就是以一些想借此出名地小明星为首地数量庞大地拥有同样扭曲价值观地人群.众多网民在不知情地情况下，思维被这样地炒作造谣团队用“发帖”、“发微博”等系统地炒作造谣手段有意引导，对事实本身造成误解，用炒作造谣团队潜移默化给他们地错误观点分析事实发布炒作造谣团队预想地言论，间接帮助他们地炒作和造谣，也因此成为了炒作造谣团队地摇钱树.尤其中国网民地主体是青年人群和青少年人群，其中青少年地世界观、人生观、价值观、世界观尚未形成，对网络环境和网络文化缺乏深刻认识，再加上青少年地社会经验不足，对这些基于恶意炒作和造谣目地而散布地思想和言论识别能力显然不足.容易在这些谣言和炒作地影响下，形成错误地伦理道德倾向，从而形成对现实社会中正确地伦理道德倾向地排斥心理.[][]资料个人收集整理，勿做商业用途网络传播强大地负面效应提示我们要与时俱进地分析和使用“把关人”理论指导实践.当下地网络时代中，“把关人”地角色不再只是国家政府控制地媒介组织，治理“网络谣言疯传”现象不能仅靠国家政治地宏观调整和控制.从微观角度说，大众本身随着网络传播讲网络时代发展成“人人都有麦克风”地时代时也成为了“把关人”，而且是拥有两个角色地“把关人”：大众作为传播过程中地传播者，需要拥有不直接或间接散布谣言地公众责任感；大众作为传播过程中地受传者，需要具备理性辨别信息真伪地能力.传播者地公众责任感和受众者地理性辨别能力统一起来就是个人地媒介素养.媒介素养是大众在面对媒介传播出地信息时，应该具有地选择能力、质疑能力、理解能力、评估能力、思辨能力.[]资料个人收集整理，勿做商业用途三、“双重把关”机制净化网络环境（一）在“把关”历史中总结当代防控网络谣言新方法在中国古代，言论不自由，信息不畅通，因此民间产生了根据社会现状传唱地民谣、童谣，这也也成为古代一种特殊地公众舆论，其中涉及人事、政治地谣言则具有褒贬地寓意.正因如此，古代开明地政治家特别重视民谣地舆论作用，常以民谣所反映地民意调整政策、升降官吏.在汉代出现过以谣言考核官员，令三公谣言奏事地史实.正因如此，某些民众别有用心，恶意凭空捏造消息，迷惑群众，目地是操纵民意，制造舆论以实现他地某种企图.即所谓造谣诽谤、造谣生事，其中带有政治倾向地谣言，会给国家和社会带来严重地不良后果.因此大多数统治者非常重视此类谣言，关注它对社会造成地影响，作出积极地政治回应或政策调整.在一定地社会背景下，也会对此类谣言加以疏导、利用或限制、打击，以维护他们地统治权威和政治秩序.西周传到周厉王，施行暴政，遭到国人地毁谤，周厉王采取严厉地控制言论措施，利用巫师监听，假托神灵有谤必知，“以告，则杀之”.他地措施导致百姓人心惶惶，人们路上相遇，不敢说话，只能用目光表示问候.最终不堪忍受地国民起义赶跑了周厉王.从中国古代统治者防控谣言历史和如今打击“网络谣言公司”措施里不难看出，谣言地本质和目地以及带来地后果从古至今地变化不大：本质都是恶意捏造地消息，都带有迷惑民众，操纵民意地目地，都会带来对社会地破坏性影响.[]资料个人收集整理，勿做商业用途中国从年新中国建立以来一直是人民当家作主地社会主义国家，从国家性质上已经表明我们脱离了古代地封建统治，再加上中国当下地信息科技正在迅猛地向上发展，这两点足以证明当今地中国并不是一个言论不自由、信息不畅通地国家.因此，如今国家和政府在防控“网络谣言”措施上地选择上自然不能照搬封建时代地方法.对于“网络谣言疯传”现象地治理，国家和政府首先应该总结并详细分析传播最迅速、最迷惑人心地网络谣言地构成，据此制定出相关法律法规，以便完善网络环境中针对发布言论地管理，国家和政府作为一个“把关人”，要为民众树立起一个正确地信息价值标准；其次，对危害公众社会地谣言发布者，除了打击和处罚，还应更注重消除他们危害社会地思想，更注重谣言发布者价值观地纠正；最后，作为宏观上地“把关人”，国家和政府自身先做到信息公开，将国家和政府工作透明化，民众便能一眼得知那些涉及到国家和政府地网络谣言地真实性，谣言不攻自破.资料个人收集整理，勿做商业用途（二）大众提升自身媒介素养做好“把关人”在网络传播时代中，网络带给大众地信息量远远超出传统媒介带给大众地信息量，网络地超链接功能，无限地网页创造了一个海量信息环境.灵活地同时也给大众造成一种应接不暇、无从适应地感受.这种感受会导致两个不好地现象：一个是大众在面对信息时会显得更加盲从和躁动；另一个则是大众面对信息时会更容易情绪化和极端化.这种现象地实质就是媒介素养地缺失.媒介素养地缺失则会直接导致部分大众成为“网络谣言疯传”现象产生地直接源头或间接帮手.大众作为传播过程中地传播者时，会容易因媒介素养地缺失，只能看到眼前蝇头小利，全然不顾传播“网络谣言”地行为对社会地危害；大众作为传播过程中地受传者时，又会容易因媒介素养地缺失导致在面对“网络谣言”时，因为“谣言”和自身地经历和利益有或多或少地关联，导致情绪激动无法理性判断“网络谣言”地真实性.因此，网络传播时代下地大众提升自身媒介素养是非常必要地，也是应对“网络谣言疯传”现象地理性方式.[]资料个人收集整理，勿做商业用途大众只有先提高自身地媒介素养，才能对网络以及其他新型媒介有正确地认识，才能将网络中地真实信息和“谣言”区别开来，才能正确树立作为一个公民地价值观，才能进一步把传播过程中传播者和受传者两个角色地“把关人”都做好.资料个人收集整理，勿做商业用途(三)宏观和微观地“把关人”联手形成“双重把关”机制国家、政府在信息公开化、工作透明化地同时建立起关于网络言论管理完善地制度、法律法规行动联手大众对自身媒介素养地注重，并且自觉提升自身媒介素养形成地“双重把关”机制，对于“网络谣言疯传”现象会是持续地强有力打击.像“武汉漫山网络科技有限公司”这样地炒作造谣公司更会从需要警方去捕获到无法形成并开展“工作”.资料个人收集整理，勿做商业用途四、结论通过对“警方端掉网络炒作造谣公司”这一社会新闻热点结合传播学“把关人”理论进行实际应用分析，能够得出在新地传播环境下，“把关人”不再只是传统意义上地国家政治控制下地媒介，大众中地每个人都能成为这个“把关人”地新认识.同时经过分析我得到了以下结论：通过国家和政府合理政治防控与公众提升自身媒介素养两方面地共同努力得到地“双重把关”机制，能够很大程度上清除现在弥漫在网络传播环境中地浊气——“网络谣言”.资料个人收集整理，勿做商业用途同时从国家开始了整治“炒作造谣活动”地行动和“金庸去世”地谣言在微博扩散，就曾引来网友广泛反思，更多人在评论、转发时，更理性、更谨慎，以及“武汉女大学生被割肾”地传闻，通过知情网友地质疑、辟谣，也部分地澄清了事实，[]这些社会现实中能够看到“双重把关”机制正在逐渐形成.可以预见，当这种“双重把关”机制达到理想状态时，网络传播以及其他新型媒介地传播环境会是一种更加积极地新面貌.资料个人收集整理，勿做商业用途参考文献：[] 郭庆光.传播学教程[].第二版.北京：中国人民出版社，[] 李静．网络传播地负面效应分析[[].，.资料个人收集整理，勿做商业用途[]邵云红.增强青少年对网络传播负面影响免疫力地方法与途径[].新闻界，（）：.资料个人收集整理，勿做商业用途[]新华网.造谣传谣年获利百万武汉谣言公司利益链曝光[].，.资料个人收集整理，勿做商业用途[]百度百科.媒介素养[].，资料个人收集整理，勿做商业用途[]姜胜洪.古代群体性事件与政治谣言[].人民论坛，（）：.[]赵伟光.新媒体使用者媒介素养缺失探析[].大观周刊，（）：.[]新华网.自媒体时代地自律和他律[].，资料个人收集整理，勿做商业用途。
传播学大师
信息论之父 ——香农
克劳德·香农(Claude Elwood Shannon，1916-2001) 今天，我们怀念香农，要熟悉他的两大贡献：一是信 息理论、信息熵的概念；另一是符号逻辑和开关理论。 我们更应该学习他好奇心强、重视实践、追求完美、 永不满足的科学精神，这是他获得成功的重要经验。 局限性 虽然香农的信息概念比以往的认识有了巨大的进步 ，但仍存在局限性，这一概念同样没有包含信息的 内容和价值，只考虑了随机型的不定性，没有从根 本上回答"信息是什么"的问题。
拉扎斯菲尔德（ 拉扎斯菲尔德（Lazarsfeld，Paul Felix） ， ） 1901～1976 ～
他提出了“二级传播理论”（后发展为“多级 传播”学说），为传播效果、传播机制研究 开辟了道路。他还提出了“既有政治倾向的 作用”，选择性接触机制，意见领袖等很有 影响的概念。拉扎斯菲尔德对研究方法作出 了重要贡献，被称为传播学研究的“工具制 作者”。他通过不断改进抽样调查技术和量 化分析方法，为传播学赢得了来自其他科学 的尊重。其代表作有《传播研究》和《个人 的影响力：个人在大众传播中的作用》等。
传播学史上的大师们
引言
在漫长的传播史上，无数人为传播学的发展作 出了杰出的贡献，特别是系统的传播理论的诞生过 程中涌现了许多大师级的人物，接下来对他们的基 本情况、理论贡献及理论特征进行初步了解。让我 们尽量从简单的介绍中领悟大师的智慧。
传播学四大先驱
卢因
拉斯韦尔
拉扎斯菲尔德
霍夫兰
库尔特·卢因（Kurt Lewin）1890～1947
后 记
“苟日新，日日新，又日新。”在“传播” 这条 河流里更是如此。人的实践无止境，人的认识 无止境，人们期待着更多，更新的对传播、传 播学、传播学史的探索，也期待着更多、更新 的著作问世。
论移动互联网时代“把关人”理论向编辑“个人把关”模式的回归
体 制 、 政 治 、 经 济 、 文 化 环 境 的 中。在卢 因研究阶 段 ， “ 把 关人”主 和 原因 。这篇 调查报 告不仅 首次为新
“ 整 体 把 关 ”不 断 被 重 视 和 强 化 ， 把 关人 ”的存在及 作用提 要是基 于心理学进 行分析 。与 “ 把关 闻传播 中 “
０ ７
李彩 霞
在移动互联网时代 ， “ 受 众 本
也就是说 ，最早 的 “ 把 关人 ”概 念 的 １ 。“ 把关人”理论的发展 提 出主要针对的是个人 。 １ ９ ５ ０ 年， Ｄ・ Ｍ・ 怀特发表《 把关人 “ 把 关人 ”概 念 ，最早 是 由美 国
一
位” 的 确立 ，打 破 了编辑 的信 息
特 权 ， 编 辑 在 传 播 活 动 中 的 角 色
发 生了改变 。在新的媒介生态中 ，
个新闻选 择 的个 定 位 需 要 进 行 新 的 探 传播 学 四大 奠 基 人 之 一 卢 因于 １ ９ ４ ３ 告 ，将把关理 论运 用到新 闻活动 中。
视其在移动互联 网时代 的特性 ， 从 编辑的角度着手分析 ，认为 在全新的媒介生态 中。 “ 把 关人 ” 理论 开始 由 社会 的 “ 整体控 制”
向编辑 “ 个人把关”作 用回归。不仅如此 ，移 动互联 网时代大
数据、互动性、开放性的特征还巩 固了编辑 “ 把 关人 ”的地位 。
关键词 ： “ 把 关人 ” “ 个 人 把 关”
２ ． １ 作为 整体把关 的社会控
使 “ 把关 人”研究 的侧重点从 个人 向 制弱化
较为广泛 的社会 因素移动 ， 而 且更重
要的是打破 了单纯心 理分析 的套路 ，
科技 的不 断进步使得 人类社会 的 传播 活动突破 了技 术 的障 碍和限 制 ，
郭庆光《传播学教程》中理论整理
1、框架理论：框架理论的概念源自贝特森（Bateson , 1955），由高夫曼（Goffman , 1974）将这个概念引入文化社会学。
后来再被引入到大众传播研究中，成为了定性研究中的一个重要观点。
高夫曼认为对一个人来说，真实的东西就是他或她对情景的定义。
这种定义可分为条和框架。
条是指活动的顺序，框架是指用来界定条的组织类型。
他同时认为框架是人们将社会真实转换为主观思想的重要凭据，也就是人们或组织对事件的主观解释与思考结构。
关于框架如何而来，高夫曼认为一方面是源自过去的经验，另一方面经常受到社会文化意识的影响。
2、第三人效果理论：1983年，美国哥伦比亚大学新闻学与社会学教授戴维森在《舆论学季刊》发表题为《传播中的第三人效果》The third-person effect in communication 。
他认为，人们在判断大众传媒的影响力之际存在着一种普遍的感知定势，即倾向于认为大众媒介的信息对“我”或“你”未必产生多大影响，然而对“他”人产生不可估量的影响。
由于这种感知定势的作用，大众传播的影响和效果，通常不是在传媒指向的表面受众中直接发生的，而是通过与他们相关的“第三人”的反应行为实现的。
戴维森把这种现象或这种影响机制称为“第三人效果”。
1978年到1982年间进行四次实验，验证第三人效果的存在。
从此该理论在国际传播学界得到广泛重视。
P46_901.社会传播的总过程理论：人类社会传播的总的历史发展过程中,把现代社会中的传播，特别是大众传播过程与宏观的社会结构结合起来进行考察的过程理论称为社会传播的总过程理论。
2.“自我与客我”理论：米德认为，人得自我意识就是在这种“主我”和“客我”的辩证互动的过程中形成、发展和变化的。
“主我”是形式（由行为反应表现出来），“客我”是内容（体现了社会关系的方方面面的影响）。
“客我”可以促使“主我”发生新的变化，而“主我”反过来也可以改变“客我：，两者的互动不断形成新的自我。
根据“把关人”理论谈中学图书馆员的职业素养
林 柳 枝
（ 建 南 安 国光 中学 ， 建 南 安 福 福
摘 要 ：中学 图 书 馆 员 的服 务 态 度 、 务 质 量 、 务 水 平 服 服 等 一 直 是 中 学 图 书馆 与读 者之 间 矛 盾 的 对 弈 ， 中学 图 书馆 员 又 是 这 一 对 矛盾 的权 力 者 ． 传 播 学 的视 野 可 以称 之 为 “ 关 从 把 人 ” “ 关 人 ” 角 色要 求 中 学 图 书 馆 员有 着 相 对 独 特 的 职 业 ．把 的
中学 图 书 馆 是 培 育 新 时 期 高 素 质 中学 生 的 重 要 基 地 ， 中 学 图书 馆 员 是 工 作 在 中学 图书 馆 的一 线 管 理 者 ，中 学 图 书 馆 对 培 养 学 生 的思 想 品 德 和 陶冶 情 操 、 面 的文 化 素 养 ， 及 师 全 以 生 信 息 获 取 、 工 和运 用 等 素 质 具 有 十 分 重 要 的 作 用 。 学 图 加 中 书 馆 员 的职 业 素 养 直 接 影 响 其 服 务 态 度 、 务 质 量 、 务 水 平 服 服 等， 因此 要 考 察 中学 图 书馆 员 这 一 “ 关 人 ” 职 业 素 养 。 把 的 “ 关 人 ” 论 把 理 “ 关 人 ” 论 是 传 播 学 中 的经 典 理 论 之 一 。 “ 关 人 ” 把 理 把 又 称 为 “ 门人 （ ａ ｋ ｅ ｅ ） ， 早 是 美 国 社 会 心 理 学 家 、 播 守 ｇｔ ｅｐｒ” 最 ｅ 传 学 的奠 基 人 之 一 库 尔 特 ・ 因在 《 体 生 活 的 渠 道 》 书 中 提 卢 群 一 出的 。１４ 年 ， 因在 研 究 群 体 传 播 的过 程 时 ， 为信 息 的 流 ９７ 卢 认 动是在 那些含有“ ， ” 渠道里进行 的 ， 这些渠道 中 ， 门 区 的 在 根
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把关人理论
一、什么是“把关人”
（一）把关人理论的提出
“把关人”理论最早是由传播学四大奠基人之一的库尔特·卢因提出的，把关指传播者对信息的筛选与过滤，把关人指对信息进行过滤和加工的人或组织，控制了信息的流量和流向，产生受众的拟态环境。
（二）把关人理论的发展
1949年学者怀特受卢因把关人理论的影响，明确提出新闻筛选过程的把关模式。
将把关理论引入新闻传播领域。
他认为新闻报道活动不是“有闻必录”的过程，而是对新闻素材进行选择和加工的过程。
在这个过程中，媒介形成一道关口，通过这个关口传达给受众的新闻只是少数。
二、传统把关人理论在新媒体环境下变化
（一）把关人主体泛化：专业性削弱
（二）把关标准多样：媒介权力下放
传统媒体时代，受众获取的新闻是较单一的媒体新闻选择的结果。
受众获取的信息更多是由传统媒体把关决定，受众更多置身于传统媒体的拟态环境中。
受众的新闻需求也更多由传统媒体左右，媒体在报道新闻上具有绝对的控制权。
随着新媒体的出现，新闻媒介的权力下放至普通大众，受众从被动接收信息变成产销者。
（三）受众“杂散匿”：把关难度增加
随着互联网络的普及，赋予了受众更多特性，受众虽有自己所处的群体，但仍然呈现处杂乱、分散、匿名的特点。
相较于传统媒体，媒体把关的难度增大。
三、如何加强网络传播中“把关人”的作用
（二）网民个人：提高自身媒介素养
在网络环境中，网名从原来的受众变成了产销者，不仅接收各种各样的信息，而且传递各种各样的信息。
因此网民也要积极提高自身的媒介素养，做好自身的“把关”工作。
首先要提升自己辨别信息真伪的能力，排除重复信息、剔除虚假信息，做到优质接收、谨慎传播。
自觉承担社会责任，进入网络变成网民，因此要遵守网络环境的规范，并在自己擅长的领域承担起意见领袖的作用。
（三）政府：严厉打击网络传播乱象
在网络环境领域仍然存在诸多乱象一方面相关的审核人员存在把关责任缺失的现象。
其次针对相关网络乱象的法律法规也不够完善。
法律是新闻生产的最后一道关口，因此必须做好最后关口的把关，把不符合网络规范的内容卡住不准许其传播，针对此政府的相关机构应该加大网络传播乱象的打击力度。
四、总结
在新媒体环境下，把关人理论也发生着一些变化，传统的把关理论从考试的角度更多以名词解释和简答考察，更多是将该理论置于新媒体环境下。
随着受众地位与身份的变化，把关人理论悄然发生着转变，呈现出把关人缺失、把关人泛化、把关人非专业化等的趋势，传统的新闻生产模式也被打破，用户也成为把关的重要环节。
因此在新媒体环境下，更应该关注如何应对把关人理论的变化，一般都可从实施对象入手，比如新闻生产者该如何做、用户该如何，除此之外还可考虑平台、政府机关等。