巧夺天工 辽博馆藏刺绣《顾绣弥勒佛像》
2023年浙江宁波市中考语文真题+答案详解
2023年浙江宁波市中考语文真题+答案详解（真题部分）考生须知：1.全卷分试题卷和答题卷。
试题卷共8页，有五个语文学习活动，15个题目，满分为150分。
考试时长为120分钟。
2.答题必须使用黑色字迹钢笔或签字笔书写，答案必须按照题号顺序在答题卷各题目规定区域内作答，做在试题卷上或超出答题区域书写的答案无效。
3.请将姓名、准考证号分别填写在试题卷和答题卷的规定位置上。
温馨提示：全卷含书写分5分，请你在答题时努力做到书写规范、工整。
一、学校开展“寻踪美丽宁波领略甬城文化”研学活动，请你参与。
（26分）【第一站】甬之湖寻山水之诗1. 下面是同学们研学时所说的诗句，请你补充完整。
2. 下面是同学们在东钱湖研学时发现的古诗，请你赏析。
初至茂屿①[明]沈九畴清溪窈窕觅仙踪，临水看云面面重．。
山过雨声侵薜荔②，风吹秋色满芙蓉。
湖天____悬孤屿，海日东南引万峰。
岂是桃源无路到，扁舟今日使人逢。
【注释】①茂屿：茂屿山，据旧志记载，在东钱湖西南。
②薜（bì）荔：一种常绿灌木。
（1）《古汉语常用字字典》中，“重”有“chóng”和“zhòng”两种读音。
本诗首联中加点的“重”字，你会选哪个读音？结合画线句和颔联加以分析。
我认为_________填，分析：_________________________________________________。
（2）你认为诗中空缺处应填“萧索”还是“浩渺”？结合相关诗句加以分析。
我认为_________填，分析：_______________________________________________。
【第二站】甬之阁觅园林书香3. 同学们在天一阁研学后，搜集了以下材料，打算向某杂志“园林书香——历代藏书楼博览”专栏投稿，请你参与。
【材料一】天一阁，位于浙江省宁波市海曙区，建于明嘉靖四十年至四十五年（1561年～1566年），由当时退隐的明朝兵部右侍郎范钦主持建造，占地面积2.6万平方米，已有400多年的历史。
故宫的宫廷刺绣与织锦技艺
故宫的宫廷刺绣与织锦技艺故宫，位于中国北京市中心，是明清两代皇宫，也是世界最大的古代建筑群之一。
作为中国古代宫廷文化的代表，故宫有着丰富的艺术和手工技艺。
其中，宫廷刺绣和织锦技艺被誉为瑰宝。
本文将介绍故宫的宫廷刺绣与织锦技艺，探讨它们的发展历史、工艺和艺术价值。
一、宫廷刺绣的发展历史宫廷刺绣是指在宫廷内进行的刺绣制作，它起源于古代中国，距今已有几千年的历史。
早在春秋战国时期，中国就有了丝织业和刺绣技艺。
而宫廷刺绣则是在秦汉时期逐渐兴起的。
它最初是作为皇室用品的装饰而开始的，随着时间的推移，越来越多的民间技艺也融入到了宫廷刺绣中，使其逐渐形成了独特的风格。
盛唐时期，宫廷刺绣达到了鼎盛时期。
当时，唐朝宫廷非常重视刺绣技艺的发展，成立了专门的机构来培养和传承刺绣师傅。
唐朝的宫廷刺绣以线条细腻、色彩鲜艳、造型优美而闻名于世。
据史书记载，唐玄宗时期的玄武门下曾有一块刺绣屏风，绣工精湛，被誉为当时刺绣技艺的绝品。
宋代，宫廷刺绣有了更大的发展。
刺绣技艺得到了更广泛的应用，从衣服到器物，都可以见到精美的刺绣作品。
宋代宫廷刺绣以细致入微的刺绣线条、精湛的技艺和独特的表现风格而著称。
此外，宋代的宫廷刺绣还融入了一些西域和海外的艺术元素，使得刺绣作品更加多样化。
明清时期，宫廷刺绣进入了新的发展阶段。
明朝的宫廷刺绣以技法繁杂、图案瑰丽而闻名。
清朝则更加注重民族特色的传承与发扬。
清代宫廷刺绣在传承宋明特色的同时，加入了更多满族的刺绣元素，使其更加独具魅力。
到了清朝晚期，宫廷刺绣达到了巅峰，成为了宫廷文化的重要组成部分。
二、宫廷刺绣的工艺宫廷刺绣的工艺非常繁复，需要经过多个环节才能完成一件作品。
首先是选材，宫廷刺绣所选用的材料都是上等丝绸、绒毛和贵重的宝石，。
河北省2025届高三年级上学期11月阶段调研检测(二)语文试题(解析版)
国之歌者 时遂营 踩着青石板，走进沉淀昔日繁华的玉溪北门街，一幢一楼一底的土木结构民居，古朴 而宁静。房檐上仍有半截依稀可见的浮雕图案，黑底金字的横匾上，“聂耳故居”四个大 字仿佛回响着岁月的跫音。 1930年，从汀州向长沙，奋进和失败交织中，毛泽东写下了“国际悲歌歌一曲，狂飙 为我从天落”的诗句。这一年，经常弹奏《国际歌》的聂耳18岁，从云南避难到上海。两 年后，他在清华大学用小提琴演奏了《国际歌》。日后，他借鉴《国际歌》创作的更加明 快的《义勇军进行曲》，和这位伟人产生了精神共振。 1932年2月7日，“一·二八”事变爆发后的第10天，聂耳在日记中质问自己：“能成 为一名小提琴演奏家又怎样？你演奏一曲贝多芬的《奏鸣曲》能够鼓动起劳苦群众的情绪 吗？早些醒悟吧！” 醒悟后的聂耳开始从人民大众中寻求出路，反映工人阶级和劳苦大众生活的作品，占 据了他全部创作的主要部分。 在创作歌曲《新女性》过程中，聂耳曾多次于繁星满天、寒霜遍地的秋夜去沪西的纱 厂观察女工的劳动、生活情景。为了深刻反映工厂的生活和妇女在被剥削的劳动中所受的 苦痛，除了谱曲、配乐，聂耳还招募了一群女青年，成立了“联华声乐团”，并亲自担任 钢琴伴奏。 从摄影棚传出来的歌声，和谐、明快、有力，前来拜访聂耳的蔡楚生却很快就忘了那 是歌声，“而觉得那是‘人’的呼声，并被引进了现实生活的场景与斗争的场景。我看到 了在晨光朦胧、街灯暗淡的街头，许多被剥削、被践踏而失血的女工们正在匆匆赶路的情 景；我听到了工厂中机器的轰鸣，看到了人们成为特权阶级和机器的奴隶那种悲惨的景象 ……”歌声停歇，聂耳好像刚经过了一场剧烈的搏斗，喘着粗气，满头大汗，眼睛里还在 燃烧着斗争的火焰。 在离家去上海的前一天，聂耳曾和胞兄聂叙伦去了一趟西山，风雨大作中，聂耳拉响 了法国国歌《马赛曲》。在合着风雨声的优美旋律中，聂叙伦喃喃地说，如果中国也有人 能谱写出像《马赛曲》这样的歌曲，该有多好。聂耳干脆又坚定地说，中国，肯定会有这 样的人的！ 但，他没想到的是，这个人，竟然会是他自己！ 1932年4月的明月歌剧社，弦歌满耳。激动、拘谨的聂耳受到了上海文艺界赫赫有名的 “田老大”田汉的接见。
故事：千古奇人徐霞客有哪些不为人知的秘闻？笔记竟有家传秘本？
故事：千古奇人徐霞客有哪些不为人知的秘闻？笔记竟有家传秘本？徐霞客，人称“千古奇人”！纵观我华夏，泱泱五千年的历史长河中，能够获此殊荣的人物屈指可数。
徐霞客何德何能被誉为“千古奇人”？徐霞客那是因为，他不但留下了一部超过60万字的煌煌巨著《徐霞客游记》（这本书被誉为影响中国的20部书之一）；还因为他耗尽一生，始终执着于一件事——游山记水，虽然经历了九死一生，却无怨无悔！（相传，霞客临终还留下了另外一部秘本笔记密不外传）奇人历来都自带光环！徐霞客的不平凡，要从他的高祖徐经说起。
谈到徐经这个名字，大家或许都有点陌生，但是一讲到唐伯虎，大家肯定都不陌生！不错，徐经就是那个和唐伯虎一起深陷科场舞弊案的倒霉蛋！大才子唐伯虎经过那场惨案一蹶不振，却促成了他放浪形骸的艺术人生，间接成就了一代巨星。
徐经呢？他可就惨喽，自此以后他们家好几代人都不能科考入仕！唐伯虎真像？话说这位倒霉蛋徐经也不是什么泛泛之辈。
有记载说，徐家世代为当地的豪门望族，到了他这一代，家有良田3万多亩，田庄无数，更有私家藏书楼“万卷楼”一座，据说藏有很多宋代的孤本——要知道，当时就有宋本价比黄金的说法！只可惜，徐经的子孙不善经营，到了徐霞客父亲徐有勉这一代，不喜欢当官经商，只喜欢整天游山玩水，寻幽猎奇。
霞客从小受到这种熏陶，怎能抗拒得了山山水水的诱惑呢？徐霞客，名弘祖，字振之，明神宗万历十四年生于南直隶江阴县，妥妥的富二代（成年后，他自号霞客）。
关于这位大名鼎鼎的“游圣”的一生经历，大家听得恐怕耳朵都起茧子了吧？今天，我在这里要讲的，却是关于他的一些不为人知的秘闻，故事都来自野史传说，敬请大神们多多指教！徐霞客游记相传，霞客耗尽一生，穷究天地间山水的奥秘，确实有一些奇异的见闻，但那些见闻实在太过于惊世骇俗，他怕因此惹来非议，于是就想了一个妙招——同时写了两本笔记，一本就是流传甚广的《徐霞客游记》，这一本是显本；其实，他另外还记了一册秘本，临终遗嘱，此本不可外传！这一部秘本游记上面的内容过于离奇，简直就是匪夷所思！霞客的子孙后代历来保存得很隐秘，外人无从知晓！可惜后来终于因为兵荒战火，这一秘密渐渐地就暴露于天下……童年的奇遇，青少年的郁闷！相传，霞客从小就经常跟随父亲登山临水，探奇揽胜。
美术试题题库_401-696
3. 现代剪纸广泛用于（）。
A.封面B贺年卡C书签D邮票•答案：ABCD4. 下列材料中可以用作线材造型进行创作的是（）。
A.铝线B.电线C.铁丝D.天然植物答案：ABCDD. B. C.5. 下列作品属于线材造型的是（）。
A.答案：AC判断题1. 剪纸是作者运用剪刀，刻刀，等工具，用纸进行剪、刻、镂空等艺术加工达到造型目的。
（）答案：对2. 彩色剪纸是在同一画面上有两种以上颜色的剪纸。
（）答案：对3. 单色剪纸是在同一个画面上分多种颜色以上的剪纸（）。
答案：错4. 单色剪纸其实就是红色剪纸（）。
答案：错5. 编结是由绳与结构成的艺术。
（）答案：对6. 下图为编结艺术中的实用结（）答案：错7. 平结没有正反之分也没有左右之别( )。
答案：错8. 中国结的编制方法多样，不同的编制方式呈现出的造型有所不同，所蕴含的寓意也有所差别（）。
答案：对9. 线材造型可以用电线、铝线、铁丝进行创作，一些天然植物材料不能进行创作。
（）。
答案：错10. 我国民间编织从材料上可分为柳编、竹编、草编、藤编四大类。
（）答案：错11. 下列作品是用天然材料玉米皮创作而成。
（）•答案：对12. 玉米皮具有纤维长、拉力强、柔韧洁白等特点，是编织工艺品的理想原料。
（）答案：对一、单选题：•1,“三分塑，七分彩”是哪种艺术的制作要诀（ A ）•A彩塑?? B彩陶•C套色剪纸D彩印花布2.抱鼓石是位于宅门入口、形似圆鼓的两块人工雕琢的石制构件，仔细观察下面四幅图片，（ D ）不是抱鼓石。
•A B•C D3. 柱础是柱子下面所安放的基石，对防止建筑物塌陷有着不可替代的作用，仔细观察下面四幅图片，（ D ）不是柱础。
•A BD•C4.铺首是门扉上的环形装饰物，大多数呈兽首衔环之状，仔细观察下面D 四幅图片，（ D ）不是铺首。
• A B• C5.瓦当指的是陶制瓦筒顶端的特定部分，仔细观察下面四幅图片，B D （ D ）不是瓦当。
• A• C6. 铺地，指我国传统庭院、园林中用一种或几种材料对地面进行加工处理，使地面在实用之外更为美观的路、径。
2024年北京朝阳区高三二模语文试题和答案
北京市朝阳区高三年级第二学期质量检测二语文2024.5(考试时间150分钟满分150分)本试卷共10页。
考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、本大题共5小题，共18分。
阅读下面材料，完成1—5题。
材料一2024年3月31日，2024秋冬中国国际时装周在北京落下帷幕。
本届时装周中，“新中式”设计格外亮眼，在礼服、日常装、职业装、运动服等诸多品类中都能看到“新中式”元素。
香云纱、宋锦等独具中国特色的传统面料成为“新中式”服装设计师热捧的对象。
香云纱是一种用纯植物染料染色的丝绸面料，因穿着走路会发出“沙沙”的响声，所以最初叫“响云纱”,后来谐音为“香云纱”。
据说，香云纱制造工艺的灵感来自于珠三角地区渔民的生活经历。
一千多年前，为使渔网变得坚硬耐用，渔民会用薯莨汁浸泡渔网。
操作过程中，身上的衣服难免染上薯莨汁，下河撒网时染了汁的衣服又会沾满河泥。
久而久之，渔民发现这样的衣服会发出黑亮的光泽，而且越穿越柔韧。
后来人们根据这个流程制造出了香云纱。
2008年，香云纱染整技艺入选第二批国家级非物质文化遗产名录。
香云纱染整工艺极为繁复，包括坯绸准备、浸莨水、晒莨、封莨水、过河泥、摊雾、卷绸等十多道工序，每一道工序都十分复杂。
浸莨水需先将绸匹置于高浓度的莨水中浸泡半天，其间要用手不断翻动。
随后淋洒、涂扫薯莨液6次，再将绸匹置于封槽中用莨水浸泡20次，其间还需将绸匹放在45°℃—50°℃的莨水中煮练两次。
过河泥时，工匠们将灰黑色的纯净河泥搅成糊状，薄敷于经莨水多次浸泡的绸面，让薯莨中的单宁与河泥中的铁离子发生化学反应，将绸面染成黑褐色。
这一操作需在夜间进行，并于天亮前完成，以免因阳光照射，颜色透到绸匹底面。
香云纱的制作充分体现了传统手工艺者沉得下心、吃得了苦、精益求精的工匠精神。
广东顺德是香云纱的发源地之一。
顺德附近山麓上随处可见制造香云纱的重要原料——薯莨。
宣和画谱
宣和画谱宣和画谱[color=Red][size=6][b]宣和画谱[/b][/size][/color][color=Blue][size=5][b]卷一[/b][/size][/color][color=Green]◎道释叙论“志于道，据于徳，依于仁，游于艺。
”艺也者，虽志道之士所不能忘，然特游之而已。
画亦艺也，进乎妙，则不知艺之为道，道之为艺。
此梓庆之削鐻，轮扁之斲轮，昔人亦有所取焉。
于是画道释像与夫儒冠之风仪，使人瞻之仰之，其有造形而悟者，岂曰小补之哉？故道释门因以三教附焉。
自晋宋以来，还迄于本朝，其以道释名家者，得四十九人。
晋宋则顾、陆，梁、隋则张、展辈，盖一时出乎其类，拔乎其萃者矣。
至于有唐，则吴道元遂称独步，殆将前无古人。
五代如曹仲元，亦骎骎度越前辈。
至本朝则绘事之工，凌轹晋宋间人物，如道士李得柔画神仙得之于气骨，设色之妙，一时名重。
如孙知微辈皆风斯在下，然其余非不善也，求之谱系，当得其详，姑以著者槩见于此。
若赵裔，髙文进辈，于道释亦籍籍知名者；然裔学朱繇，如婢作夫人，举止羞涩，终不似真。
文进蜀人，世俗多以蜀画为名家，是虚得名，此谱所以黜之。
[/color]◎道释一（三教钟馗氏鬼神附）▲顾恺之顾恺之字长，康小字虎，头晋陵无锡人。
义熈中为散骑常侍。
恺之博学有才气，丹青亦造其妙，而俗传谓之三絶：画絶、痴絶、才絶。
方时为谢安知名，以谓自生民以来未之有也。
恺之毎画人成，或数年不?目睛。
人问其故，荅曰：“四体妍蚩，本亡闗于妙，处传神写照，正在阿堵中。
”尝图裴楷像，颊上加三毛，观者觉神明殊胜。
又为谢鲲像在石岩里，云：“此子宜置在丘壑中。
”欲图殷仲堪，仲堪有目病固辞。
恺之曰：“明府正为眼耳，若明点瞳子，飞白拂上，使如轻云之蔽月，岂不美乎？”仲堪乃从之。
尝于瓦官寺北殿画维摩诘，将毕欲点眸子，乃谓寺僧曰：“不三日，观者所施可得百万。
”已而果如之。
杜甫题瓦官寺诗云“虎头金粟影”者，谓此。
恺之世以谓天材杰出，独立无偶，妙造精微，虽荀、卫、曹、张，未足以方驾也。
2023-2024学年河南省郑州市中牟县八年级(上)期中语文试卷
2023-2024学年河南省郑州市中牟县八年级（上）期中语文试卷一、历史课堂，虔心倾听1．（6分）下面是小牟同学准备的卷首语，有的地方小牟拿不准，请你帮他完善。
九州之中、天地之中，中原之中，一个“中”字成为东方文明礼制、哲学、美学的灵魂所在。
中牟之中，中学之中，课堂之中，一种种文化、一个个人物悄．（）然向我们走来。
刁家乡城前张村故址，汉末楷书鼻祖钟繇曾抑扬顿挫挥毫，力透纸背；官渡镇明山庙，明朝刑部尚书刘之凤dān（）精竭虑尽忠孝、周济．（）乡人的风气尚存。
中牟县杨桥村豫剧表演艺术家李门搭在日军入侵时没有bǐng（）息敛声，和常香玉演出《打土地》激发军民抗日热情；中牟群众配合解放军英勇抗敌锐不可当，敌人好似摧枯拉朽纷纷溃退。
我们的学习，可以在课堂中，还可以在博物馆中。
（1）结合语境，在文中括号处根据拼音写汉字，或给加点字注音。
①悄．然②dān 精竭虑③周济．④bǐng 息敛声（2）结合语境，文中画横线成语运用不恰当的一个是A．抑扬顿挫B．锐不可当C．摧枯拉朽2．（8分）河南省博物院2023年6月29日——9月28日与天津博物馆共同举办“丹青奇韵——津豫博物馆藏扬州画派精品展”，同学们纷纷在班级群里交流感受，请回忆所学古诗文，参与完成对话。
小牟：我发现好几幅画中都有树。
我特别喜欢华喦（yán）的《白云松舍图》中山高泉流，真可谓“夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，。
”“悬泉瀑布，。
清荣峻茂，良多趣味。
”小文：我看到高凤翰《半亭对菊图》轴画上虬劲的古松，不由得想起刘祯《赠从弟》赞美在秋风衬托山上松刚劲的两句诗“，”；看到图中人纵目远眺，秋果鲜艳，秋叶飘零，远山笼在金辉中，略显萧瑟却也不失宁静恬淡，不由得想起王绩《野望》中两句诗“，”。
小化：我看到华喦的《采莲图册页》上荷花红艳、树木叶绿，想到《庭中有奇树》写春日叶绿花盛的两句诗“，”。
3．（2分）小牟同学注意到唯一单件国宝酒器彩陶双连壶是和平、友好、相敬、相亲的象征，想到人与人之间无信不立。
八省八校(T8联考)第二次联考语文试题
2022届高三第二次T8联考语文试题命题学校：华中师大一附中 考试时间：2022年3月21日上午8：00−10：30试卷满分150分 考试用时150分钟 注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：《千里江山图》是北宋宫廷画家王希孟创作的绢本设色画，现收藏于北京故宫博物院，是中国的十大传世名画之一。
画作在设色上以青绿为主色调，在施色时注重手法的变化，色彩张弛有度，或浑厚，或轻盈，使画面层次分明，色如宝石光彩照人，画中的内容让人观后赞叹，不失雄阔之境界与恢宏之气势。
舞蹈诗剧《只此青绿》中由演员饰演的展卷人（文物工作者）对《千里江山图》潜心钻研后“走”入了画家希孟的内心世界，目睹希孟绘制画作，让观众追随展卷人的视角，徜徉在富有传奇色彩的中国传统美学意趣之中。
舞台被巧妙设计成多层同心圆，还原了中国传统画卷的“展卷”过程。
圆环相扣，亦是时空相交。
当卷轴在舞台上被缓缓打开，左手拉开了“过去”的时间线，右手推动着未来的新图景，那转动不息的舞台仿若镌刻民族记忆的年轮，引领观者踏入时光的循环里。
另外，“圆”是中国传统文化的一个重要精神原型，是揭示中国艺术生命秘密的不可忽视的因素。
在剧中，除了舞台上的圆装置，还有视频画面中贯穿全场的明月是圆的，织卷人手中的竹盘是圆的，制墨人的石磨是圆的……这些偶然，都让剧中“圆”的寓意愈发朦胧而神秘，也越发自然。
在舞台装置的启动下，让人有一种“看一次‘青广东实验中学 东北育才中学 石家庄二中 华中师大一附中西南大学附中 南京师大附中 湖南师大附中 福州一中 八校绿’，启一日中国情”的观后直感，这种精神内涵的承载和历久弥新的文化传统远远大于剧作故事本身，让我们牢牢记住了中华民族的价值观念及以和谐为美的社会伦理思想。
莫高窟
莫高窟编辑莫高窟，俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。
它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。
[1]1961年，莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。
1987年，莫高窟被列为世界文化遗产。
[1]莫高窟与山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃天水麦积山石窟并称为中国四大石窟。
[2]中文名称莫高窟外文名称 Mogao Grottoes 地理位置甘肃省敦煌市东南25千米开放时间 8:00-18:00 门票价格 200元/人次著名景点藏经洞九层楼著名景点 148窟别称千佛洞开凿年份公元366年现存洞窟 735座保护等级世界文化遗产适宜游玩季节四季皆宜建议游玩时长 1天目录1 历史沿革2 结构3 艺术▪建筑艺术▪彩塑艺术▪壁画艺术▪贮存藏品4 价值▪历史价值▪艺术价值▪科技价值5 风格衍变▪北朝时期▪隋唐时期▪五代和宋时期▪西夏和元代6 主要景物▪九层楼▪三层楼▪藏经洞▪藏经洞陈列馆7 破坏情况8 保护现状▪国外合作▪中国保护历史沿革编辑历史悠久的莫高窟历史悠久的莫高窟莫高窟始建于十六国时期，据唐《李克让重修莫高窟佛龛碑》一书的记载，前秦建元二年（366年），僧人乐尊路经此山，忽见金光闪耀，如现万佛，于是便在岩壁上开凿了第一个洞窟。
此后法良禅师等又继续在此建洞修禅，称为“漠高窟”，意为“沙漠的高处”。
后世因“漠”与“莫”通用，便改称为“莫高窟”。
另有一说为：佛家有言，修建佛洞功德无量，莫者，不可能、没有也，莫高窟的意思，就是说没有比修建佛窟更高的修为了。
[3]北魏、西魏和北周时，统治者崇信佛教，石窟建造得到王公贵族们的支持，发展较快。
隋唐时期，随着丝绸之路的繁荣，莫高窟更是兴盛，在武则天时有洞窟千余个。
安史之乱后，敦煌先后由吐蕃和归义军占领，但造像活动未受太大影响。