人类的生存与发展离不开环境
人类的生存与发展离不开环境，然而，人类在谋求自身的生存与发展的同时，不断地将生态破坏和环境污染带给地球家园。随着人类改造自然的力量日渐强大，人类环境的破坏变得日益严重，人地关系矛盾加剧，现已危及人类自身的生存。
我们不能以牺牲环境为代价来换取一时的经济繁荣，不能徘徊在无知和狂妄之间对大自然苛求无休。我们既不是大自然的奴仆也不是大自然的主宰。
面对日益严重的人口、资源与环境问题，人类开始反思以往的行为对地理环境所造成的严重后果，重新认识人类与地理环境的关系，逐步构建了人类与地理环境的新型伙伴关系—人地伙伴论。让我们以可持续发展的理念和发展模式，在谋求生存与发展的同时，认识和解决好环境问题，永远与自然和谐相处。
在我们居住的地球上，自然资源的形成与演化，往往需要经历漫长的发展过程。人类无休止的“征服”自然和“索取”资源，以掠夺性的生产方式，造成了资源和生态环境的严重破坏。在世界经济高速增长的今天，大自然向人类亮出了“红灯”。
我们无法阻止前人浪费资源、破坏环境，就像后人也无法阻止我们去犯同样的错误。如果我们不能阻止当代人自毁家园的愚蠢行为，那么我们的子孙后代也无资源可用，无立足之地！
人类已经警醒，世界正在行动。珍惜自然资源、保护生态环境是我们义不容辞的责任。把青山留给大地，把洁净留给天空，把绿荫留给小鸟，把沃土留给子孙……让我们在与自然的和谐共处中，求得永续发展。
当我们陶醉于人类创造的现代文明，庆贺“征服”大自然伟大胜利的时候，各种有形、无形的环境污染正从四面八方悄悄袭来：工业“三废”污染、化肥和农药污染、生活垃圾污染、恼人的噪声污染、眩目的光污染、“无形杀手”电磁波污染……毒害着我们健康的肌体，破坏着我们美好的家园。
生存还是灭亡？人类面临着严峻的挑战。
觉醒吧！人们，勇敢的直面环境污染带来的生存危机。行动起来吧！人们，重建我们美好的家园。
仰望星空，茫茫宇宙，目前地球是人类唯一的家园。放眼全球，人口爆炸、森林锐减、水源污染、土地退化……
我们难以恢复地球往日的洁净。然而，重新营造一个美好的生存世界又是何等艰难。
20世纪70年代以前，对于环境问题采取的主要措施是限制污染物排放和治理污染源。然而在实践中，人们逐步认识到环境问题并不是单纯的污染问题，仅仅采取工程技术措施不能从根本上解决环境治理问题。
保护环境是全人类的共同任务，没有国际间的广泛合作，没有各国政府制定的法律、法规，没有广大公众的积极参与，就不能从根本上治理环境污染和生态恶化。向环境污染宣战，做坚定的环保卫士，是我们每个人责无旁贷的使命。
从我做起，从现在做起，从身边的小事做起，用全人类的共同行动创造地球更加美好的明天！
继续追问：
谢谢
当上帝对亚当和夏娃说：你们是有罪的，从那时起，人类就开始背着原罪而生存。我不信基督，我也不信仰任何宗教，但我依然相信，人是有原罪的。说是原罪，并非从人诞生那刻就有，而是从人获得超自然能力，不再是自然生态平衡的一员开始。人不再是生态链中的一环，他们的能力越来越强，不仅仅摆脱的自然生态的控制，渐渐地改变自然让人类这一特定种群凌驾于所有的物种之上。自然创造了人，也创造了一种毁灭自然的力量。
有人说，随着人类文明的进步，最自然界的野蛮残忍会越来越少，对不起，我从来不相信这类鬼话。人类真正拥有毁灭自然的力量，恰恰是在工业文明开始以后。我们也清楚地看到，无论是古老的藏文化还是原始的印地安文化，他们对自然的毁损程度都相对比较小，他们的文化尚懂得如何与自然和谐相处。而工业革命以后，人类所获得的力量，完全可以把整个地球生态置于死地。
教科书总是告诉我们，世界是发展的，人类是进步的。在这里，发展和进步都被当成了一种褒义。如果仅仅把发展和进步解释为一种变化，我还可以理解。但是，热力学第二定律告诉我们，制造局部的有序是以更大范围的无序为代价的。我怎么也不可能理解，抽水马桶和塑料袋，就能代表着人类的进步？在现代文明的高节奏高强度之下，我们幸福吗？我们快乐吗？从前印地安人每天只需工作一两个小时，其他时间是用来跳舞娱乐的，现代人显然没有这种福分。
文明的变迁过程中，人类也在认识反思一些问题，也在重新认识自然。但是，人类再也不可能把自己置身于自然中与其他物种平等的一份子，在利益和贪婪面前，任何局部的保护都抵挡不住更大范围的攫取。自然是有限的，而人的物欲是无限的，人能做的，最多是延缓一点有限的自然被无限的贪婪所吞噬的时间。
不必用道德去批判人类的这种特质，也不必为人类的行为披上绚丽的外衣。当人拥有了毁灭自然的力量以后，也开始了毁灭自身的旅程。毁灭，然后自然在毁灭中重生，这也许就是天道的循环。
你可以参考一下哈
海洋天使回答采纳率:27.0% 2009-03-06 21:57
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人类社会的发展历程教案
人类社会的发展历程 教学目标： 古代社会教学内容基本要求 1、原始社会是人类社会发展的最初阶段。 2、奴隶社会的生产和社会制度的特点。 3、封建社会的生产和社会制度的特点。 4、中国古代社会的科技文化成就。识记： 1、在原始社会，没有人剥削人、人压迫人的现象。 2、奴隶制度是最野蛮的剥削和压迫制度。 3、封建土地所有制是封建剥削和压迫的基础。 理解： 1、简述生产发展到一定阶段出现阶级和国家的过程 2、描述人类进入文明时代的表现。 活动：采用多种手段获取图文资料，通过各种方式展现古代中国为世界文明的发展、人类社会的进步做出的突出贡献。第一框无剥削无压迫的原始社会 教学重、难点：在原始社会，低下的生产力决定着原始的生产关系教学方法：线索图示讲解； 教学过程：人类社会共经历了几种社会形态？你对原始社会是怎么认识的？ 有了人，就有了人类社会的历史，人类第一个社会是原
始社会。 （一）低下的社会生产力附图：刀耕火种的原始农业：学生看图，教师指导学生注意概括出生产力的三个要素：劳动工具：石器、火 劳动对象： 劳动者：原始人 结论： 原始人的生存能力是非常低下的。（社会生产力的水平极端低下） 观点： 生产力是指人类改造自然的能力。
劳动者——谁来改 生产力生产工具——用什么改 劳动对象——改什么 想一想： 你认为原始社会的生产力有什么特点？（极端低下）引导学生阅读课本P5 概括出原始社会生产力三要素） ：在这种环境和生产力极端低下的情况下，原始人之间是一种怎样的关系？ （二）没有剥削：附图：尼人狩猎图。 附图：基诺族平均分配食物 生产力低下——共同劳动——生产资料集体所有——平均分配 没有剥削（原始社会生产关系的特点） 观点： 在生产过程中所形成的人与人之间的关系，叫做生产关系。
环境是人类的生存的基本条件
环境是人类的生存的基本条件，是人类赖以生存的基础。当前，随着人们生活水平的提高，绿色、环保的意识也逐渐深入人心，坚持不屑地开展各种环保教育活动，坚持环保教育与学科教育结合，使学生逐步认识环境，懂得珍惜资源，是很有必要的，那么如何在教学中把环保教育和英语教学有机结合起来呢？英语课程的学习,既是学生通过英语学习和实践活动,逐步掌握英语知识和技能,提高语言实际运用能力的过程,又是他们磨砺意志,陶冶情操,拓展视野,丰富生活经历,开发思维能力,发展个性和提高人文素质的过程.因此,在小学英语中渗透环境教育,对逐步提高学生认识自然、爱护自然会起一定的作用。 一、在教学前渗透环保教育 当我看到教室里的满地垃圾，而学生那幅满不在乎的样儿，我常会给他们讲一些有关环保的小故事。如：当长城上一些老外捡拾垃圾，国人熟视无睹，还嘲笑：有病！“Who is ill?（谁有病？）”；夏令营活动，中国学生到美国的拉斯维加斯住酒店时，由于噪音大、影响他人，被赶了出来。痛心之余，感慨我们环保意识的淡漠。我还常常找一些有关环保方面的宣传画，对学生提出“Let’s throw refuse far away！（让垃圾远离我们吧！）学生渐渐认识到环保的重要，树立环保意识，爱护环境，保护我们学习的家园。 二、.结合教材,渗透环保知识. 激发学生环保情感 将环保教育渗透在英语课堂教学之中，可使学生从多方面、多层次、多角度地了解到环保的重要性，让“环保”在学生的心中生根发芽，并真正地落实在行动上。 （一）在词汇教学中 词汇教学是英语教学的重要组成部分之一，因此可以将环保教育渗透到词汇教学中。如新标准英语第二册中，出现了panda、 bird、lion、elephant等动物类的单词。可以使学生认识熊猫是我们的国宝，它是仅生存在中国的珍惜动物。像孟加拉虎、象等一些濒临灭绝的动物，世界各国都采取了有效的保护措施。从这些词汇教学中，可以教育学生爱护动物，保护生态环境。 （二）在会话教学中 小学英语的课本中，会话教学占有着重要的地位，其中也可渗透环保教育的内容。如我教学新标准英语第七册时，有一些警示标语如：Don’t walk on the grass.等，这样还可以鼓励学生讲一些日常生活当中经常碰到的爱护环境的例子，这样就把环保知识融洽地融合进英语课堂里。 （三）在小诗、儿歌等教学中 小学英语教材中小诗、儿歌等也占有着主要的地位，这些教学内容深受小学生喜欢。我们可以将一些关于环境的诗句编成儿歌，学生通过自己的努力学说儿歌，并且可以自己动手保护环境，使保护环境落实于行动。
人类社会及其发展规律
第三章人类社会及其发展规律 主要内容： 第一节社会存在与社会意识 第二节生产力与生产关系矛盾运动的规律 第三节经济基础与上层建筑矛盾运动的规律 第四节社会形态更替的一般规律及特殊形式 本章引言： 本章论述历史唯物主义的基本原理。学习这一章，要掌握社会的基本结构，包括社会存 在与社会意识的关系，生产力与生产关系的矛盾，经济基础与上层建筑的矛盾；掌握社会形态的划分法和社会形态更替的规律，弄清社会形态的发展是一种自然历史过程；要深刻认识社会发展的各种动力，包括社会基本矛盾是社会发展的基本动力，阶级斗争是阶级社会发展 的直接动力，以及革命和改革、文化在社会发展中的作用；要正确理解人的本质及人与社会的关系，人民群众和个人在历史上的作用，无产阶级政党的群众观点和群众路线的工作方法。 第三章人类社会及其发展规律 一.社会存在与社会意识 社会存在与社会意识的关系问题，是社会历史观的基本问题。 （一）两种根本对立的历史观 在对待社会历史问题上，历来存在着两种根本对立的观点： 唯心史观：在马克思主义产生之前一直占据统治地位。 唯物史观：马克思两大发现之一 （1）历史唯心主义的缺陷 第一、把精神的东西当作是社会发展的最终决定力量..人是社会历史的主体，人的活动 总是在一定的意识指导下进行的，社会的存在和发展离不开人的有意识的活动.唯心史观看到了社会区别于自然界的这种特殊性，但是却片面地扩大夸大了这种特殊性.它只是从意识 和精神的方面理解社会同自然界的区别，却没有看到社会对自然界的深刻依赖性、社会生活 本身的物质性和社会发展的自然历史过程性。 第二、片面夸大个人在历史上的作用，否定人民群众是历史的创造者。唯心史观注意的中心只是少数历史人物的活动，它把人民群众看作是"惰性”的物质、无知的”群氓” （旧）（2）唯心史观产生和存在的根源 第一，社会历史根源。社会发展的客观过程及其规律的充分暴露，在很大程度上取决于 生产发展的状况。 第二，阶级根源。当人类进入阶级社会之后，由于体力和脑力劳动的分离，剥削阶级垄 断了精神文化活动，他们总是夸大精神的作用，贬低物质生产、鄙视体力劳动，抹煞人民群众在历史上的决定作用，竭力鼓吹英雄人物创造历史的唯心史观，为维护和巩固自己的统治 地位与剥削制度的合理性、永恒性作辩护和论证。 第三，认识根源。认识根源讲的是人们在认识中犯错误的可能性和原因 3，物史观创立的重大意义 马克思和恩格斯克服以往哲学家仅从人们的思想动机去研究社会历史的局限，努力寻找隐藏在人们思想动机背后的物质动因，从物质资料的生产方式出发解释一切社会历史现象，否定唯心史观而创立唯物史观。 （二）社会存在与社会意识及其辩证关系
人类社会的发展历程
人类社会的发展历程，是以材料为主要标志的。100万年以前，原始人以石头作为工具，称旧石器时代。1万年以前，人类对石器进行加工，使之成为器皿和精致的工具，从而进入新石器时代。新石器时代后期，出现了利用粘土烧制的陶器。人类在寻找石器过程中认识了矿石，并在烧陶生产中发展了冶铜术，开创了冶金技术。公元前5000年，人类进入青铜器时代。公元前1200年，人类开始使用铸铁，从而进入了铁器时代。随着技术的进步，又发展了钢的制造技术。18世纪，钢铁工业的发展，成为产业革命的重要内容和物质基础。19世纪中叶，现代平炉和转炉炼钢技术的出现，使人类真正进入了钢铁时代。与此同时，铜、铅、锌也大量得到应用，铝、镁、钛等金属相继问世并得到应用。直到20世纪中叶，金属材料在材料工业中一直占有主导地位。 20世纪中叶以后，科学技术迅猛发展，作为发明之母和产业粮食的新材料又出现了划时代的变化。首先是人工合成高分子材料问世，并得到广泛应用。先后出现尼龙、聚乙烯、聚丙烯、聚四氟乙烯等塑料，以及维尼纶、合成橡胶、新型工程塑料、高分子合金和功能高分子材料等。仅半个世纪时间，高分子材料已与有上千年历史的金属材料并驾齐驱，并在年产量的体积上已超过了钢，成为国民经济、国防尖端科学和高科技领域不可缺少的材料。其次是陶瓷材料的发展。陶瓷是人类最早利用自然界所提供的原料制造而成的材料。50年代，合成化工原料和特殊制备工艺的发展，使陶瓷材料产生了一个飞跃，出现了从传统陶瓷向先进陶瓷的转变，许多新型功能陶瓷形成了产业，满足了电力、电子技术和航天技术的发展和需要。 结构材料的发展，推动了功能材料的进步。20世纪初，开始对半导体材料进行研究。50年代，制备出锗单晶，后又制备出硅单晶和化合物半导体等，使电子技术领域由电子管发展到晶体管、集成电路、大规模和超大规模集成电路。半导体材料的应用和发展，使人类社会进入了信息时代。 现代材料科学技术的发展，促进了金属、非金属无机材料和高分子材料之间的密切联系，从而出现了一个新的材料领域——复合材料。复合材料以一种材料为基体，另一种或几种材料为增强体，可获得比单一材料更优越的性能。复合材料作为高性能的结构材料和功能材料，不仅用于航空航天领域，而且在现代民用工业、能源技术和信息技术方面不断扩大应用。 环保节能高性能低成本
冀教小学科学五上册《10人对环境的需求 》教案
冀教小学科学五上册《10人对环境的需求》教案 10．人对环境的需求 教学目标： 一、科学探究目标 1．能通过讨论归纳出“人类生活离不开动植物”的结论。 2．能发现动植物对人类生活的重要性。 二、科学知识目标 1．能举例说明人与动植物的关系。 2．能有条理地向大家介绍人类饮食、学习、保健、休闲、居住等与动植物的关系。 3．能用自己的话说出“靠山吃山，靠水吃水”的正确含义。 三、情感态度与价值观目标 1．能在探究过程中大胆发表自己的想法，不怕出错。 2．愿意对周围的事物进行仔细的观察并有所发现。 教学重点和难点： 通过活动切实让学生感悟人对生物环境的依赖。 教学方法： 教师讲授与学生活动相结合的互动教学法。 教学媒体： 多媒体设备，有关家中来自动植物的各类产品的资料，如产品说明书、相关杂志等，调查表、剪刀。 教学过程： （一）导课 教师：同学们，我们的生活需要什么？ 学生回答。 教师：这些吃的、穿的、用的都是怎么来的？ 学生回答。 教师：同学们说得很好，作为生物大家庭中的一员，人类的生存同
样需要阳光、空气和水，需要衣食住行来满足我们生活的需要，今天我们就来学习第十课——人对环境的需求。 （二）新课教学 ◆活动1：我们需要它们 1．布置任务 教师：我们是怎样利用动植物的？让我们做个头脑风暴游戏吧！ 活动内容： ①准备5张白纸，分别写有饮食、学习、保健、休闲、居住5个不同的项目。 ②全班同学分为5组，每组领取一张写有一个项目的白纸，将自己知道的此项目中人类利用动植物的方式填写在白纸上。 ③把本组填写的纸片传给另一个组，并接收其他小组填写的关于另一项目的纸片。在这张纸上添加尽可能多的内容。 ④重复上述步骤，直到每个组都阅读了其他小组的卡片，并添加了本组想到的内容。 ⑤仔细阅读本组最后拿到的卡片，向全班同学介绍上面的内容。2．学生提出对活动的想法。 教师：对于活动内容哪位同学还有不明白的地方？ 学生回答。 教师对活动需注意的地方进行详细说明。 学生活动。 3．汇报与交流。 各小组分别展示各项目的内容。 汇报活动情况及活动中遇到的问题。 谈谈参加此活动后的感受。（人类生存离不开动植物。） ◆活动2：家庭调查 1．布置任务 教师：家里有哪些来自动物和植物的产品呢？让我们做一次家庭调查吧！ 活动内容： ①在家里各处（碗柜、抽屉、冰箱等）寻找来自植物和动物的产品，阅读介绍产品成分的标签。
人类社会及其发展规律
第三章人类社会及其发展规律 主要内容: 第一节社会存在与社会意识 第二节生产力与生产关系矛盾运动的规律 第三节经济基础与上层建筑矛盾运动的规律 第四节社会形态更替的一般规律及特殊形式 本章引言： 本章论述历史唯物主义的基本原理。学习这一章，要掌握社会的基本结构，包括社会存在与社会意识的关系，生产力与生产关系的矛盾，经济基础与上层建筑的矛盾；掌握社会形态的划分法和社会形态更替的规律，弄清社会形态的发展是一种自然历史过程；要深刻认识社会发展的各种动力，包括社会基本矛盾是社会发展的基本动力，阶级斗争是阶级社会发展的直接动力，以及革命和改革、文化在社会发展中的作用；要正确理解人的本质及人与社会的关系，人民群众和个人在历史上的作用，无产阶级政党的群众观点和群众路线的工作方法。 第三章人类社会及其发展规律 一. 社会存在与社会意识 社会存在与社会意识的关系问题，是社会历史观的基本问题。 （一）两种根本对立的历史观 在对待社会历史问题上，历来存在着两种根本对立的观点： 唯心史观：在马克思主义产生之前一直占据统治地位。 唯物史观：马克思两大发现之一 (1) 历史唯心主义的缺陷 第一、把精神的东西当作是社会发展的最终决定力量..人是社会历史的主体,人的活动总是在一定的意识指导下进行的,社会的存在和发展离不开人的有意识的活动.唯心史观看到了社会区别于自然界的这种特殊性,但是却片面地扩大夸大了这种特殊性.它只是从意识和精神的方面理解社会同自然界的区别,却没有看到社会对自然界的深刻依赖性、社会生活本身的物质性和社会发展的自然历史过程性。 第二、片面夸大个人在历史上的作用，否定人民群众是历史的创造者。唯心史观注意的中心只是少数历史人物的活动，它把人民群众看作是"惰性"的物质、无知的"群氓"（旧）（2）唯心史观产生和存在的根源 第一，社会历史根源。社会发展的客观过程及其规律的充分暴露，在很大程度上取决于生产发展的状况。 第二，阶级根源。当人类进入阶级社会之后，由于体力和脑力劳动的分离，剥削阶级垄断了精神文化活动，他们总是夸大精神的作用，贬低物质生产、鄙视体力劳动，抹煞人民群众在历史上的决定作用，竭力鼓吹英雄人物创造历史的唯心史观，为维护和巩固自己的统治地位与剥削制度的合理性、永恒性作辩护和论证。 第三，认识根源。认识根源讲的是人们在认识中犯错误的可能性和原因 3，物史观创立的重大意义 马克思和恩格斯克服以往哲学家仅从人们的思想动机去研究社会历史的局限，努力寻找隐藏在人们思想动机背后的物质动因，从物质资料的生产方式出发解释一切社会历史现象，否定唯心史观而创立唯物史观。 （二）社会存在与社会意识及其辩证关系
环境是我们人类生存的必要条件
倡议书 亲爱的同学们 环境是我们人类生存的必要条件。在社会发展,科技进步的今天,人们已经越来越重视环保,渴望一个干净,健康,环保的地球,缔造一个绿色的家园。 我今天倡议我们实验小学全体同学们,无论是在校,还是在生活中都来遵守以下几点: 1．学习环保方面的科学知识,主动增强环保意识,人人争当环保知识宣传员。 2．不随地乱扔垃圾,不随地吐痰,保持空气清新。 3．不随意践踏或攀折花草树木,保护学校或社区等各种公共设施。 4．节约用水,用电,随手关紧水龙头,提倡一水多用。 5．不乱扔废旧电池,少用一次性制品,像餐巾纸,塑料袋,一次性木筷等。 6．将再生资源分类回收,像给垃圾分类。 7．保护水资源,不向江河湖海溪里扔垃圾。 8．和动物和平共处,不吃野生动物,去野外不打掠野生动物。 9．使用节能用具,像节能灯,节水的马桶,电器不要待机。建议家里使用绿色,环保,健康型的家电和装潢材料。 10．使用无磷的洗涤用品,减少污染。 11．生活中提倡购买绿色食品。
让我们共同来遵守和宣传环保知识!从我做起,从身边做起,从小事做起;让天更蓝,让水更清,让地更绿!请大家积极响应倡议! 六（一)班刘梅 2009.4.15 家庭环保倡议书 尊敬的各位家长： 环境是我们营造美好家园的保证，也是我们构筑社会主义和谐社会的根本。保护环境，对于每个人来说是最基本的义务和责任。前海学校正在 创建深圳市绿色学校，而家庭更是教育的重要阵地，每个家庭成员都要贡 献属于自己的力量。让我们从现在开始，从节水、节电、节约能源入手，争做环保节约型家庭。 为此,我们倡议： 1、家里不使用一次性筷子、塑料袋和不可降解泡沫饭盒。 2、节约用水，对水等进行再利用。 3、节约用电，家里尽量用节能电灯泡。 4、废电池不要乱丢，放到下区专用回收箱内。 5、不吸烟，做无烟型家庭。 6、家里多种些花草盆景。 7、洗衣服选用无磷洗衣粉。 8、减少噪音污染，家里保持生活安静。 9、不在楼道放垃圾、不乱扔垃圾。 亲爱的同学们,伸出你的小手;尊敬的各位家长,伸出你的大手。让我们手 拉手,一同为建设美好的家园努力! 六（一)班刘梅 2009.4.15
马克思主义基本原理概论专题四答案
马克思主义基本原理概论试题答案 专题四人类社会及其发展规律 一、判断题。（共10题） 1.在封建社会初期，生产力水平十分低下，劳动工具十分简陋，主要是石锄、石铲、石镰等石制器具（）。 选择一项：对错 2.共产主义包含两个阶段，其中，共产主义的第一阶段是社会主义（）。 选择一项：对错 3.在社会基本矛盾中，生产力是推动社会发展的最根本的动力因素（）。 选择一项：对错 4.生产力和生产关系是一组相互作用的力，二者相互决定（）。选择一项：对错 5.在人类社会之初的原始社会并不存在阶级，阶级是随着私有制的产生而产生的，这说明阶级是一个经济概念（）。 选择一项：对错 6.阶级斗争的核心是争夺物质利益，阶级斗争是阶级社会发展的直接动力（）。 选择一项：对错 7.唯心史观不仅认为认为少数杰出人物创造了历史，还更加肯定了群众也是创造历史的主体（）。
选择一项：对错 8.人民群众是指所有为社会历史发展起推动作用的人们，是社会人口的绝大多数。人民群众是一个历史范畴，在不同的历史时期，包含不同的对象（）。 选择一项：对错 9.马克思主义认为，现实的人及其活动是社会历史存在和发展的前提（）。 选择一项：对错 10.从社会历史的发展进程来看，每个人都是历史的剧中人，社会的发展变化离不开个人的活动。所以，全部人的活动加个总和就是社会历史（）。 选择一项：对错 二、单项选择题。（共5题） 1.随着劳动生产率的提高，原本仅够生存的资料有了剩余，剩余产品催生了私有制。从而，（）诞生了，这是人类社会的第一个阶级社会。 选择一项： A. 封建社会 B. 资本主义社会 C. 奴隶社会 D. 原始社会 2.意识形态又称为观念上层建筑，包括政治法律思想、道德、艺术、
环境是人类赖以生存的必要条件
尊敬的各位领导，各位同志，大家上午好！ 我演讲的题目是：《珍爱我家园，保护母亲河》！ 环境是人类赖以生存的必要条件。水又是我们生活中不可缺少的资源。每一条河流都是母性的流淌，人类自古就依水而居，膜拜河流，那是因为河流孕育了人类以及人类的文明。 在我们鸡西市有这样一条河流，她从遥远的地方奔涌而来，绵长、沉稳、不动声色，有着一种超凡脱俗的味道，让人联想到远古隐者才具有的那份内心的澄明与纯粹， 在我小的时候每年春天站在河岸边极目远眺：河水比绿如蓝，岸边草木葱绿，鸟儿在树上歌唱，鱼儿在清澈的河里畅游……这，就是我们的母亲河----穆棱河。家乡的人们也亲切的称她为“绿色之河” 大家都知道，古巴比伦起源于底格里斯河及幼发拉底河；古印度起源于印度河及恒河；古埃及起源于尼罗河；古中国起源于黄河…….那么，穆棱河，你哺育荫泽了多少儿孙？你又绣织了多少的繁华锦绣？谁能说得清，谁能讲得明呢，曾经的你是那么美丽，那么年轻，那么的充满活力，是你给了我生命、也给了我尊严。而今，当我再次崇敬你那宽阔的胸膛，感受那脉脉流动的血液时，我的心却在滴血…尊敬的人们啊，你可曾听到母亲河银铃般的声音变的嘶哑了，你可曾闻到河边清新的空气被一股腐臭而取代，我们母亲的身体被摧残的遍体鳞伤、伤痕累累。由此，我想起了一句顺口溜“五十年代淘米洗菜，六十年代洗衣灌溉，七十年代水质变坏，八十年代鱼虾绝代，九十年代人畜受害”。而在我们21世纪的今天呢，各种资料显示：正是由于多年来两岸的居民过度的破环环境，以及一些生活的垃圾和工厂的污水大量的排入穆棱河，使得穆棱河水质发生了变化，中下游河段已经没有1类水体。这也就表示穆棱河进入鸡西、鸡东的水质是被污染的水质，以至都不能达到饮用水源的使用功能！朋友们啊，这些事情可不仅仅发生在我们身边，相信大家最近都在关注日本地震导致海啸和核爆炸，由于核爆炸引起的核辐射涉及很广，不仅导致日本内陆很多地区核超标，更严重的是污染到了周边的一些海域。灾难发生后，不仅是离日本较近的中国、韩国，朝鲜。甚至是远在太平洋东部的美国都感到了危机。如果专家真的检测到海水核辐射超标。那么，则会导致至少半年日本周边的海洋生物会因为含有重金属而导致死亡！不仅如此，海鸟要是吃了被污染的鱼类也会中毒等。这就是食物链的问题所在！善良的人们啊，小到我们的母亲河，大到人类的太平洋。面对满目疮痍的生态环境，我们是否应该深深地反思！人们再利用高科技的同时，怎样防止危害到自然环境，时代要进步，文明要发展，如果再这样下去，不止生态受到了污染，人类也会受到伤害。因此，我们要大声呼吁： “保护母亲河已是刻不容缓”！ 要保护母亲河，我们就要加入到生态环境保护行动中来，共同创建生态城市。 就应该从我做起，从现在做起，从身边的点点滴滴做起！营造安全健康舒适的生存空间，探索人与自然和谐共生的生存方式，在日常生活中厉行节约，防止浪费，珍惜资源，减少污染，保护生态环境，我相信，只要全民动员，群策群力，积极行动，持之以恒，我们母亲河两岸的天空一定会湛蓝湛蓝，空气清新清新，山野翠绿翠绿！ 人与自然和谐与共，经济社会与生态环境就能够协调发展，已经成为每个社会成员的共同认知。现在很多人关注穆棱河，有的发出保护母亲河的倡议，有的为母亲河募捐，更令人感动的是有两位老人，一位25载义务在穆棱河边植树5000
人类发展与环境保护的论文
人类发展与环境保护 18世纪中叶以蒸汽机的发明所引发的工业革命,使人类的生产水平和物质文明水平都得到了极大提高。但与此同时,工业革命也带来了一系列的生态和环境问题, 引发了人类史上空前的生态环境危机,对当代人类的生存与发展构成了严重威胁。这些全球性的生态环境危机主要表现为水(蓝色)危机、粮食(绿色)危机、人口危机、荒漠化、物种危机、生态死亡、臭氧层危机、大气污染、极地污染、核污染、生化污染、基因炸弹(人种危机) 、全球变暖,等等。 联合国发布的《千年生态环境评估报告》指出,过去50年中,由于人口急剧增长,人类过度开发和使用地球资源,一些生态系统所遭受的破坏已经无法得到逆转。报告说,地球自然资源每年提供价值15万亿英镑的物产, 如新鲜的水、清洁的空气和鱼等,但是人类活动破坏大约 2 /3提供上述资源的生态环境,包括湿地、森林、菜地、河流和海岸等。目前,地球上10% ～30%的珍稀野生动物濒临灭绝; 24个生态系统中的15个正在持续恶化。大约60%的人类赖以生存的生态服务行业,如饮用水供应、渔业、区域性气候调节以及自然灾害和病虫害控制等,无法进行可持续性生产,前景每况愈下。脱轿慣辂钵檜誥燙检詳鈦驼釕撵呂荛槠劑赜銃擄
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人类社会的发展历程
人类社会的发展历程 第一课人类社会的发展历程第一节古代社会 本节对人类社会历史发展中古代几个社会制度做了简要的介绍,指出人类社会是如何从无阶级剥削的原始社会进入到具有阶级剥削和压迫的奴隶社会及封建社会的。这种状况,不但不意味着历史的倒退,反而说明历史是处在不断发展之中,是由低级向高级依次前进的。第一框题人类社会的童年——原始社会 [教材分析] 讲原始社会是人类社会发展的最初阶段,它经历了漫长的岁月,包括两个层次的内容: 第一层次,讲原始社会的生产能力是极端低下的。指出远古人类为了生存,必须竭尽全力与自然界进行斗争,才能获得有限的生产和生活资料。同时,指出了原始社会人们进行生产所使用的工具是极其简陋的,人类生产每前进一步,都要花费成百年、上千年,以至逾万年的时间。 第二层次,指出原始社会是一命没有人剥削人、人压迫人的社会。为什么?首先,在生产能力极端低下的情况下,面对恶劣的自然环境,原始人必须依靠集体的力量,在共同的劳动中,同自然进行斗争。其次,共同劳动必然要求生产资料归集体所有,而且只有共同劳动,才能满足人们维持生存的
基本需要马因此,生产资料必然采取平均分配的方式。再次,没有私有现象,人与人之间的关系完全是平等与合作的,没有压迫和奴役的现象。最后,说明原始社会是人类社会发展的最初阶段,也是最低级阶段。 [教学目标] 1、认知目标 了解原始社会人类改造自然的历程,认识到原始社会的生产力水平是极端低下的。通过教学,使学生掌握”生产关系”这一基本概念;识记原始社会生产关系的特点,氏族组织的发展情况;了解原始社会是没有剥削的社会,氏族是最基本的单位;懂得原始社会的生产关系是由当时极端低下的生产力水平决定的。通过教学,使学生识记金属工具、手工业出现的意义,懂得私有制的产生是社会生产力发展的结果,懂得氏族制度的瓦解是历史发展的必然。 2、能力目标 归纳和整理知识的能力。能从课文的阐述中把握要点,在课后的复习中能对知识进行整理,使其系统化。培养学生用历史的观点、全面的观点看问题的能力并能正确认识原始社会。了解私有制的产生和氏族制度的瓦解过程,用发展的观点提高观察问题、分析问题的能力。 3、思想觉悟目标 通过了解人类社会的产生,应该认识到生产劳动的重要
人类的生存与发展
人类的生存与发展 在人类的历史长廊里，人的思维随着更迁时代演化，而形成了人类思想，也成了人类生存与发展的自然规律。思想在人类生存发展不断地改变人类生活环境，这也是必要的条件，慢慢形成了人类生存发展依托和支撑点。 我们人类在人类的历史长廊里，要不断地发挥、开拓一个与时俱进的，适于人类生存的环境。我们也有一条承上启下的思维来推动及发展，一个未来生存的空间。承上不是意味着照葫芦画瓢，要有开拓的思维，摸索，推动，发展一个健康良好的环境生存。历经历史演化，人有了欲望及贪婪，思想从此支撑了人类发展，也推动了一系列争夺，相残。因此我们人类在历史上慢慢形成不同分工的社会，这也是每个人在人群生活方式及生存环境不同，它是利于人类发展。人类经过时间的推移，与历史演化，有了原始社会，奴隶社会，封建社会，资本社会主义，社会主义社会，而形成不同阶段和不同区域的人类社会。 现在是社会主义社会，我们承上的思想，不是意味要过着原始社会，奴隶社会或封建社会的生活，而是我们要在上阶段的社会思维做出明确理论，推动今后的良好生活环境。社会主义社会的思想是经过时间推移，和历史演化，从一个个不同阶段一步步发展而形成的。启下思想就是，我们在社会主义社会实践生活中开拓，推动，发展，创造一个利于人类继续生存环境。 我们人类为了有良好生存及发展的环境，也面临着存在的人类历史残酷的斗争。我们人类在斗争中求发展，生存中求斗争，是必然性的，也是自然规律的，万物都在于循环。但是也有它的定义，不是原始社会过后，还是原始社会，不利于人类发展与生存。我们人类思想不断在斗争中谋取生存，开拓，摸索，一步一个阶段地发展。 人类在发展中斗争，是两面性的。我们祖先用易经中的阴阳诠释着我们人类发展和斗争，相克又相生。人类的思想是在建设和排斥中产生的，有着矛与盾这两种关系。可它也来自内部矛盾和外来因素。人类思想是在斗争中发展，也是在建设中排斥。人类的生存环境是属于长期的残酷的斗争，当在历史演化和推动下，有一股力量强大时，就在排斥另一股薄弱力量，去建设发展新的生活环境。如果新的力量不够在历史推动下发展，就被旧的力量消灭在萌芽之时。 人类的思想在建设和排斥，发展和斗争中出现混淆的一系列不同的问题，使人类在局部或长期动荡。因为人类出现短暂或长期思想不能统一，以各自名义盘踞。国、部落、人民与宗教所有关联的关系之间共存，又出现血腥战争。这不是好事，但未必是坏事，是属于人类生存发展必然性。是弱肉强食的人类，可以说是生存之道的人类。不管是人类之间，还是万物之间都是如此，有生存的，也有灭亡的，是属于自然规律。人类的欲望和贪婪建立在思想里，也有利助于人类发展。人类如何发展？是来自人类之间，还有人类及外部之间各种因素。 人类想要生存，首要就是思想问题：如何发展？如何斗争？ 这是建设和排斥性的问题：是建设在良好的基石上，还是建设在及恶的环境中；排斥良好的环境，还要排斥恶性的环境。问题是明确的，但人类的欲望贪婪混淆了发展和斗争，而思想出现一系列迷茫、清晰，还有消极、积极的。人类在人类的历史长流里，不管有多少个阶段，环境多恶劣，历经时间推动，如何演化，河水顺着河床从上游往下游流，所以说这就是承上启下。 思想又是教育，教育又是文化；文化是最好的教育，教育是启蒙人的思想，文化、教育、思想融为一体。文化、思想、教育来于人类内部和外来因素，演化成了人类生存必要性。人类在历史演化过程中，因为内部和外部的因素，所以人类在生活中遇到事件，用打藤结做
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人类发展与环境保护的 论文 HEN system office room 【HEN16H-HENS2AHENS8Q8-HENH1688】
人类发展与环境保护18世纪中叶以蒸汽机的发明所引发的工业革命,使人 类的生产水平和物质文明水平都得到了极大提高。但与此同时,工业革命也带来了一系列的生态和环境问题, 引发了人类史上空前的生态环境危机,对当代人类的生存与发展 构成了严重威胁。这些全球性的生态环境危机主要表现为水(蓝色)危机、粮食(绿色)危机、人口危机、荒漠化、物种危机、生态死亡、臭氧层危机、大气污染、极地污染、核污染、生化污染、基因炸弹(人种危机) 、全球变暖,等等。 联合国发布的《千年生态环境评估报告》指出,过去 50年中,由于人口急剧增长,人类过度开发和使用地球资源,一些生态系统所遭受的破坏已经无法得到逆转。报告说, 地球自然资源每年提供价值15万亿英镑的物产, 如新鲜的水、清洁的空气和鱼等,但是人类活动破坏大约 2 /3提供 上述资源的生态环境,包括湿地、森林、菜地、河流和海 岸等。目前,地球上10% ～30%的珍稀野生动物濒临灭绝; 24个生态系统中的15个正在持续恶化。大约60%的人类赖以生存的生态服务行业,如饮用水供应、渔业、区域性气 候调节以及自然灾害和病虫害控制等,无法进行可持续性 生产,前景每况愈下。 今天当全球性的生态环境危机将人类推到生死存亡关头之时,只有对造成生态环境危机的原因进行深刻的反思,
方能探寻到解决环境危机的出路。关于环境危机的主要原因,众说纷纭,莫衷一是,真可谓仁者见仁,智者见智。据巴里·康门勒(Barry Commoner)教授的归纳,主要有这几种见解: ①“富裕说”,认为富裕社会的废弃物太多,还不如虽贫穷但与环境相和谐的穷人社会。 ②“进取意识说”,认为问题的原因在于人类的内在进取意识,认为人类是地球上最残忍的物种。 ③“人口说”,认为环境危机是人口太多的缘故。 ④“教育说”,认为人类所受的教育使人日益变得非人,变成不懂得为什么要爱自然。 ⑤“宗教说”,认为原因在于基督教的自然存在的唯一目的是服务于人类的信条。 ⑥“需求说”,认为污染的原因不在工业界而在公众过旺的物质需求。 ⑦“技术说”,认为原因在于以盈利为唯一目的的、失去控制的技术发展。 ⑧“利润说”,认为原因在于毁坏环境比保护环境更容易获得利润。 ⑨“政客说”,认为由于制定和执行环境政策的政府机关被亲工业界的政客所把持,使得那些机关瘫痪无力。 ⑩“社会制度说”,认为原因在于资本主义的社会制度。
论人类社会及其发展规律
论社会基本矛盾及其运动规律 摘要：人类社会在其漫长的发展历程中蕴藏着其许多发展规律。马克思基本原理从辩证的角度深刻揭示出一系列社会发展规律，为人们正确认识人类社会历史及其发展趋势提供了科学的指导原则。 关键词：社会存在社会意识生产力生产关系经济基础上层建筑社会形态 马克思基本原理在社会基本矛盾及其运动规律方面主要论述了以下三点：社会存在与社会意识、生产力与生产关系矛盾运动的规律、经济基础与上层建筑矛盾运动的规律、社会形态更替的一般规律及特殊形式。这些对于我们正确认识人类社会发展规律有着重要意义。一、社会存在与社会意识 社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环境和人口因素。其中，物质生产活动及生产方式是人类社会赖以存在和发展的基础，制约着人类的全部社会生活，决定了社会的结构、性质和面貌及整个社会历史的变化发展，决定了社会形态从低级向高级的更替和发展。社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映。社会存在和社会意识是辩证统一的。社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。二者的辩证原理是社会历史观革命性变革的基础，是揭示社会发展规律面矛盾的重要依据。
二、生产力与生产关系矛盾运动的规律 生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量，具有客观现实性和社会历史性。生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。作为社会关系中最基本的关系，政治关系、家庭关系等其它社会关系都受到生产关系的支配和制约。 生产力和生产关系是社会生产不可分割的两个方面。在社会生产中，生产力是生产的物质内容，生产关系是生产的社会形式，二者有机结合统一构成社会的生产方式。生产力决定生产关系的性质和变革，生产力状况是生产关系形成的客观前提和物质基础。同时，生产关系对生产力具有能动的反作用当生产关系适合生产力发展的客观要求时，它对生产力的发展起推动作用，反之，则起阻碍作用。 生产力也生产关系相互作用的过程表现为二者的矛盾运动，其本质的内在联系就是生产关系一定要适合生产力状况的规律。这种矛盾运动循环往复、不断推动社会生产发展，进而推动整个社会逐步走向高级阶段。 三、经济基础与上层建筑矛盾运动的规律 经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。经济基础的实质是社会一定发展阶段上的基本经济制度，是制度化的物质社会关系。占支配地位的经济基础决定一个社会的性质。经济基础与经济体制具有内在联系。经济体制是社会基本经济制度所采取的组织形式和管理形式，是生产关系的具体实现形式。经济
马克思主义基本原理概论复习题-第三章人类社会及其发展规律
马克思主义基本原理概论复习题第三章人类 社会及其发展规律（附答案） 三、辨析题 1?“宿命论”不是英雄史观。 答：错。因为：“宿命论”是一种客观唯心主义，它与唯意志论构成了英雄史观的两种典型形态。只不过，宿命论把决定历史发展的杰出人物的意志看作是一种神秘精神力量的体现而已。 2?“经济上落后的国家在哲学上仍然能演奏第一提琴”。 答：这是恩格斯关于社会意识相对独立性原理的正确论断。 社会意识具有相对独立性。从同一时代的不同国家来看，经济发展水平较高的国家，其社会意识并不一定处于时代前列；经济发展水平不高的国家. 其社会意识并不一定滞后，有的还超过生产发展水平较高的国家。如18世纪末的法国之于英国，18世纪末至 19世纪中叶的德国之于英、法两国，前者的经济发展水平均不及后者，但在思想领域内的发展却是领先的。 3?群众和英雄共同创造历史。 答：这种观点是错误的。因为这里的“创造”是指推动历史前进的行为，与破坏和阻碍相对应。如果英雄即历史人物是杰出人物，那就应包含在人民群众的范围之内，人 民群众和杰出人物创造历史活动具有统一性。所以，没有必要说人民群众和英雄共同创造历史。如果历史人物是反动人物，他与人民群众创造历史活动是背道而驰、南辕北辙的。因此，坚持唯物主义一元论，只能肯定人民群众创造历史。 4.劳动是财富的惟一源泉。 答：错。因为：首先，劳动的主体和客体是受自然制约的。从劳动主体来看，劳动 离不开人的肉体组织的作用，而人的肉体组织是受自然制约的。从劳动的客体即劳动对 象来看，无论是天然的劳动对象还是经过劳动加工的劳动对象，都来自自然界，受自然规律的制约。其次，劳动是人和自然之间的物质变换过程，离开自然界劳动便无从发生。 劳动不能创造物质自然界本身，它只能改变自然物的形态，而且在改变自然物形态的过程中还要经常依靠自然力的帮助。劳动并不是超自然的力量，自然界的存在是劳动得以产生和发展的前提，可以说劳动是财富之父，自然界是财富之母。劳动不是一切财富的惟一源泉，劳动和自然界加在一起才是一切财富的源泉。 5 ?社会意识都属于思想上层建筑。 答：这种观点是错误的。社会意识都是社会存在的反映，只有反映了社会存在的经济基础的社会意识才属于思想上层建筑。如反映经济基础的政治法律思想、道德、哲学、艺术、宗教等属于思想上层建筑，不反映经济基础的自然科学、逻辑学、语言学等不属于思想上层建
环境保护与人类生存环境的挑战
环境保护与人类生存环境的挑战 赵志能 2008年9月28日 近日各大报纸报道，国家公安部发布新的《机动车登记规定》，从今年10月1日起，机动车所有人可以通过计算机自动选择和自行编排的方式选取机动车号牌号码，这样一来我国将会引发新一轮的私人购车热潮。这对于购车人士是一个利好消息，而对我国的环保来说则是一个利空。本文就如何保护环境问题阐述自己个人的一些观点，并提出一些建议，作为抛砖引玉，希望能引起有识之士的广泛关注和国家相关部门及权威人士的高度重视。 从十八世纪欧洲的工业革命发明的蒸汽机，到瓦特改良蒸汽机，到后来的内燃机，到发展汽车、轮船、飞机、电子计算机、到火箭、人造地球卫星、宇宙飞船以及电话、电视、手机、网络等现代信息技术的发明创造只不过是两三百年的历史，而人类出现已经有几万年的历史了，有历史记载的也有几千年的历史。但是近两三百年来，特别是近几十年随着科学技术的飞速发展，地球环境的污染，远远超过几千年、几万年，照这样发展下去，不久的将来，人类和一切生物就无法生存下去，地球就会被人为的毁灭。目前有些国家、有些地方还在大力提倡发展汽车产业，虽然有些发达中心城市控制汽车的废气排放，也采取一些措施限制汽车废气的排放，不准高排废气的汽车进入中心城市，但毕竟汽车的废气不能杜绝，其效果是微乎其微。又如9月22日“世界无车日”，政府和媒体建议车主停开车一天，但这只是提倡，不能强硬要求，真正响应的车主有多少？就算这天全国、全世界全部车辆停驶，一天时间又有什么效果，只能是杯水车薪。 地球环境的破坏，罪魁祸首是人类。虽然人类是最聪明的动物，其实也是最愚蠢的动物，本来优美的地球自然环境不去好好地保护，却人为地大规模破坏，自己破坏自己赖以生存的环境，自己毁灭自己的家园。同时也与科学的飞速发展有直接关系。由于科学的发展，造成了对空气、水资源和食品的直接污染和破坏。目前，由于人类对地球环境的破坏，对人类赖以生存的大气层的人为破坏，全球环境逐渐变暖，温室效应，“厄尔尼诺”现象，据报道，北冰洋的一片冰川已经慢慢地溶化，已由原来的一片冰川变成一个冰岛，人类生存的环境面临严重的挑战。近年来，水灾、干旱、台风、飓风、雪灾、冰雹、雷击、地震、海啸、沙尘暴、酸雨、火灾、高温天气、地质灾害等恶劣天气和自然灾害频频发生，周期缩短，频率加大，特别是今年以来，雪灾、雷击、水灾、台风、高温天气等自然灾害频频发生，应该引起人类的高度关注。这些无不与人类破坏的地球环境息息相关，都是大自然对人类破坏环境的重大惩罚。近年来每年的自然灾害给人类造成的巨大损失远远超过经济发展的增长，人类对破坏自然环境已经付出了沉重的代价。单是今年四川
人类发展与环境保护问答题答案
问答题 如何理解人类环境概念？环境有那些基本特此？ 1、人类环境指的是以人类为主体的外部世界，即人类生存、繁衍所必须的、相适应的环境或物质条件的综合体。 2、环境的基本特征：整体性、有限性、区域性、潜在性、变动性和稳定性。 环境问题的实质是什么？ 环境问题的实质是由于盲目发展、不合理的开放利用资源而造成的环境质量恶化和资源浪费，甚至枯竭和破坏问题。 环境科学研究的主要有那些内容？ 1、人类和环境的关系； 2、污染物在自然环境中的迁移、转化、循环和积累的过程和规律； 3、环境污染的危害； 4、环境状况的调查、评价和环境预测； 5、环境污染的控制盒防治； 6、自然资源的保护和合理使用； 7、环境监测、分析技术和预报； 8、环境区域规划和环境规划； 9、环境管理。 生态系统的流量是如何流动的？有何规律？如何将这一规律运用于社会经济活动之中？ 生态系统中的绿色植物利用太阳辐射能进行光合作用，制造有机物质，积累生物能。这种能量通过食物链首先转移给草食动物，然后再转移给肉食动物。动植物死亡后其有机残体被分解者分解，将复杂的有机物转变为简单的无机物，同时又将有机物质储存的能量返回到环境中。生产者、消费者和分解者的呼吸作用，又消耗部分能量，并返回于环境中。通过这种能量的流动，维持整个生态系统的平衡与发展。 如何根据生态系统物质循环的原理做好生态平衡的保护工作？ 维护和保持生态系统的平衡应做到以下几点：1、保持生态系统能量和物质的收支平衡。 2、重视生物与生物之间的食物练网关系。 3、根据不同食物的生态特征，合理调整和干预生态系统的种群结果。 4、发挥大型工程在改造自然、维护生态平衡方面的作用。 5、创造生产力更高的生态系统。 结合你所学的知识，举例说明生态学在环境保护中的应用。 生态学是环境科学的重要理论基础之一，要维护全球生态系统的平衡，必须自觉地遵循自然规律。现在生态学在环境保护中的运用主要有以下几方面：1、全面评价人类活动对环境的影响。2、充分利用生态系统的自调功能。3、制定城市或地区生态规划。4、综合利用资源和能源。5、阐明污染物质在环境中的迁移转化规律。6、环境质量的生物监测与生物评价。 分析说明人类活动可能对全球碳循环带来的影响。 人类活动对全球碳循环的影响体现在3方面：一是人为增加碳源；二是人为减少碳汇；三是气候变暖的反馈作用。虽然这种反馈通过自然作用完成，不是人类的直接行为，但是终究气候变暖是人类过度排放温室气体的后果。所以，将其归因于人为因素并不为过。碳是构成生物有机体的主要元素之一，约占生物物质的25%。绿色植物在碳循环中起着重要作用，绿色植物固定的碳以有机的形式供消费者使用，这些有机碳最终通过生物呼吸和分解者的作用等又被释放回大气中，完成了大气碳与有机体碳的交换循环。在自然条件下，个圈层中碳的储量是基本稳定的。但由于人们燃烧化石燃料，向大气中输入了过多的CO2，而森林面