成语的典故及释义

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历史典故的成语故事

历史典故的成语故事

历史典故的成语故事成语是人们相沿习用的意义完整、结构定型、表达精练、含义丰富的固定词组。

你知道成语,但是你知道一些成语背后的历史典故吗?下面就是店铺给大家整理的历史典故的成语故事,希望大家喜欢。

历史典故的成语故事篇1:口蜜腹剑出处: 《资治通鉴·唐纪·玄宗天空元年》李林甫为相,尤忌文学之士,或阳与之善,啖以甘言而阴陷之。

世谓李林甫“口有蜜,腹有剑。

”释义:比喻口头上说话好听,像蜜一样甜,肚子里却怀着暗害人的阴谋。

故事: 李林甫,唐玄宗时官居“兵部尚书”兼“中书令”这是宰相的职位。

此人若论才艺倒也不错,能书善画。

但若论品德,那是坏透了。

他忌才害人,凡才能比他强、声望比他高、权势地位和他差不多的人,他都不择手段地排斥打击。

对唐玄宗,他有一套馅媚奉承的本领。

他竭力迁就玄宗,并且采用种种手法,讨好玄宗宠信的嫔妃以及心腹太监,取得他们的欢心和支持,以便保住自己的地位。

李林甫和人接触时,外貌上总是露出一副和蔼可亲的样子,嘴里尽说些动听的“善意”话,但实际上,他的性格非常明险狡猾,常常暗中害人。

例如有一次,他装做诚恳的样子对同僚李适之说:“华山出产大量黄金,如果能够开采出来,就可大大增加国家的财富。

可惜皇上还不知道。

李适之以为这是真话,连忙跑去建议玄宗快点开采,玄宗一听很高兴,立刻把李林甫找来商议,李林甫却说:“这件事我早知道了,华山是帝王‘风水’集中的地方,怎么可以随便开采呢?别人劝您开采,恐怕是不怀好意;我几次想把这件事告诉您,只是不敢开口。

”玄宗被他这番话所打动,认为他真是一位忠君爱国的臣子,反而对适之大不满意,逐渐将他疏远了。

就这样,李林甫凭借这套特殊“本领”,他一直做了十九年宰相。

后来,司马光在编《资治通鉴》时评价李林甫,指出他是个口蜜腹剑的人,这是很符合实际的.历史典故的成语故事篇2:破釜沉舟秦朝末年,各地人民纷纷举行起义,反抗秦朝的暴虐统治。

农民起义军的领袖,最著名的是陈胜、吴广,接着有项羽和刘邦。

含典故的成语的四字词语

含典故的成语的四字词语

含典故的成语的四字词语1.一鼓作气(曹刿 guì)出自《左传·庄公十年》:“夫战,勇气也。

一鼓作气,再而衰,三而竭。

”释义:第一次击鼓时士气振奋。

比喻趁劲头大的时候鼓起干劲,一口气把工作做完。

2.一字千金(吕不韦)出自《史记·吕不韦列传》:“布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。

”释义:增损一字,赏予千金。

称赞文辞精妙,不可更改。

3.一字之师(郑谷)出自宋·计有功《唐诗纪事》:“郑谷改僧齐己《早梅》诗:‘数枝开’作‘一枝开’。

齐己下拜,人以谷为一字师。

”释义:改正一个字的老师。

有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

4.一饭千金(韩信)出自《史记·淮阴侯列传》:“信钓于城下,诸漂母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。

”又:“信至国,如所从食漂母,赐千金。

”释义:比喻厚厚地报答对自己有恩的人。

5.东山再起(谢安)出自《晋书·谢安传》:“隐居会稽东山,年逾四十复出为桓温司马,累迁中书、司徒等要职,晋室赖以转危为安。

”释义:指再度出任要职。

也比喻失势之后又重新得势。

6.图穷匕见(荆轲)出自《战国策·燕策三》:“秦王谓轲曰:‘起,取武阳所持图。

’轲既取图奉之。

发图,图穷而匕首见。

”释义:比喻事情发展到最后,真相或本意显露了出来。

7.纸上谈兵(赵括)出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载:战国时赵国名将赵奢之子赵括,年轻时学兵法,谈起兵事来父亲也难不倒他。

后来他接替廉颇为赵将,在长平之战中。

只知道根据兵书办,不知道变通,结果被秦军大败。

释义:在纸面上谈论打仗。

比喻空谈理论,不能解决实际问题。

也比喻空谈不能成为现实。

8.负荆请罪(廉颇)出自《史记·廉颇蔺相如列传》:“廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。

”释义:背着荆条向对方请罪。

表示向人认错赔罪。

9.卧薪尝胆(勾践)出自《史记·越王勾践世家》:“越王勾路反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。

成语词典大全及解释

成语词典大全及解释

成语词典大全及解释词目虚张声势发音xūzhāng shēng shì释义张:铺张,夸大。

假装出强大的气势。

指假造声势,借以吓人。

词目望梅止渴〖成语典故〗发音wàng méi zhǐkě释义原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴。

后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。

所向披靡发音suǒxiàng pīmǐ释义所向:指力所到达的地方;披靡:溃败。

比喻力量所达到的地方,一切障碍全被扫除。

赏心悦目发音shǎng xīn yuèmù释义悦目:看了舒服。

指看到美好的景色而心情愉快。

词目心花怒放发音xīn huānùfàng释义怒放:盛开。

心里高兴得象花儿盛开一样。

形容极其高兴。

词目望洋兴叹〖成语典故〗发音wàng yáng xīng tàn释义望洋:仰视的样子。

仰望海神而兴叹。

原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。

现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

词目举手之劳发音jǔshǒu zhīláo释义一举手那样的辛劳。

形容轻而易举,毫不费力。

借题发挥借着某件事情为题目来做文章,以表达自己真正的意见或主张。

也指假借某事为由,去做其它的事。

栩栩如生〖成语典故〗发音xǔxǔrúshēng释义栩栩:活泼生动的样子。

指艺术形象非常逼真,如同活的一样维妙维肖发音wéi miào wéi xiào释义维:语助词;妙:手艺巧妙;肖:相似,逼真。

形容描写或模仿的非常逼真。

博大精深发音bódàjīng shēn释义博:广,多。

形容思想和学识广博高深有目共睹发音yǒu mùgòng dǔ释义睹:看见。

指非常明显,谁都看得见。

后起之秀〖成语典故〗发音hòu qǐzhīxiù释义后来出现的或新成长起来的优秀人物。

来自秦汉时期的成语典故5则

来自秦汉时期的成语典故5则

来自秦汉时期的成语典故5则秦汉时期的我国的一个重要朝代,诞生了很多经典的历史故事。

以下是小编给大家精选整理的来自秦汉时期的成语故事,欢迎大家阅读,供您参考。

指鹿为马秦二世时,丞相赵高野心勃勃,日夜盘算着要篡夺皇位。

可朝中大臣有多少人能听他摆布,有多少人反对他,他心中没底。

于是,他想了一个办法,准备试一试自我的威信,同时也能够摸清敢于反对他的人。

一天上朝时,赵高让人牵来一只鹿,满脸堆笑地对秦二世说:“陛下,我献给您一匹好马。

”秦二世一看,心想:这哪里是马,这分明是一只鹿嘛!便笑着对赵高说:“丞相搞错了,这是一只鹿,你怎样说是马呢?”赵高面不改色心不跳地说:“请陛下看清楚,这的确是一匹千里马。

”秦二世又看了看那只鹿,将信将疑地说:“马的头上怎样会长角呢?”赵高一转身,用手指着众大臣,大声说:“陛下如果不信我的话,能够问问众位大臣。

”大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措,当看到赵高脸上露出阴险的笑容时,大臣们忽然明白了他的用意。

一些胆小又有正义感的人都低下头,不敢说话,因为说假话,对不起自我的良心,说真话又怕日后被赵高所害。

有些正直的人,坚持认为是鹿而不是马。

还有一些平时就紧跟赵高的奸佞(nìng)之人立刻表示拥护赵高的说法,对皇上说,“这的确是一匹千里马!”事后,赵高透过各种手段把那些不顺从自我的正直大臣纷纷治罪,甚至满门抄斩。

成语“指鹿为马”,比喻故意颠倒是非,混淆(xiáo)黑白。

孺(rú)子可教据传说,有一天,张良在桥上漫步,适遇一年迈老人。

只见老人故意把鞋扔下桥底,慢慢地对张良说:“小伙子,下去给我拾鞋!”张良感到太突然,想上前教训老人,但碍于老人的年纪,不忍下手,只好下桥取鞋。

取鞋后,老人又令张良给他穿上,张良膝跪于前,留意帮老人穿鞋。

事毕,老人非但不谢,反而大笑而去。

片刻老人又回到,对张良说:“孺子可教也,五日后的黎明,与我会此。

”二次会面,皆因张良迟到而散,第三次张良夜半赴约,先老人一步,老人才授给张良一本书,对他说:“读此书则为王者师。

生僻成语大全及解释

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生僻成语大全及解释语是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。

成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。

以下是小编为大家精心整理的生僻成语及解释,欢迎大家阅读,供您参考。

生僻成语及解释1:1、牛衣对泣,典故名,成语,典出《汉书·王章传》。

汉代王章为渚生学于长安,生病无被,躺在牛衣中,向妻涕泣、诀别。

遂用“牛衣对泣”等谓夫妻共守贫穷,或形容寒士贫居困厄的凄凉之态。

王章为诸生学于长安,生病无被,躺在牛衣中,向妻涕泣、诀别。

后遂用“牛衣对泣、牛衣夜哭、牛衣当被、王章被、卧牛衣、眠牛衣、拥牛衣、泣牛衣、牛衣泪”等谓夫妻共守贫穷,或形容寒士贫居困厄的凄凉之态。

2、兀兀穷年:出自东汉·班固《汉书·王褒传》,指辛辛苦苦地一年到头这样做,勤劳不懈。

比喻做事不辞劳苦。

兀兀:劳苦的样子。

穷年:终年,一年到头。

现比喻一年辛辛苦苦的工作。

3、蜀犬吠日[shǔquǎnfèirì]【解释】:蜀:四川省的简称;吠:狗叫。

原意是四川多雨,那里的狗不常见太阳,出太阳就要叫。

比喻少见多怪。

【出自】:唐·柳宗元《答韦中立论师道书》:“屈子赋曰:‘邑犬群吠,吠所怪也。

’仆往闻庸、蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠。

”4、犀牛望月:出自南宋刘义庆的《世说新语·言语》,比喻害怕类似的东西,亦指炎热的暑天,另有神话传说若干。

5、“黄钟大吕”:典出《周礼注疏》卷二十二〈春官宗伯·大司乐〉。

黄钟,我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。

大吕,六种阴律的第一律。

后遂以“黄钟大吕”形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。

6、白龙鱼服:白龙化为鱼在渊中游。

比喻帝王或大官吏隐藏身份,改装出行。

比喻贵人微服出行,恐有不测之虞。

西汉·刘向《说苑·正谏》:“昔白龙下清冷之渊,化为鱼,渔者豫且射中其目。

汉·张衡《东京赋》:“白龙鱼服,见困豫且。

”7、不舞之鹤bùwǔzhīhè【释义】舞:舞蹈。

成语解释大全

成语解释大全

虚张声势发音xūzhāngshēngshì 释义张:铺张,夸大。

假装出强大的气势。

指假造声势,借以吓人。

望梅止渴〖成语典故〗发音w àngm ?izhǐkě 释义原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴。

后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。

所向披靡发音suǒxi àngpīmǐ 释义所向:指力所到达的地方;披靡:溃败。

比喻力量所达到的地方,一切障碍全被扫除。

赏心悦目发音shǎngxīnyuam ù 释义悦目:看了舒服。

指看到美好的景色而心情愉快。

心花怒放发音xīnhu ānùfàng 释义怒放:盛开。

心里高兴得象花儿盛开一样。

形容极其高兴。

望洋兴叹〖成语典故〗发音w àngyángxīngtàn 释义望洋:仰视的样子。

仰望海神而兴叹。

原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。

现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

举手之劳发音jǔshǒuzh īláo 释义一举手那样的辛劳。

形容轻而易举,毫不费力。

借题发挥借着某件事情为题目来做文章,以表达自己真正的意见或主张。

也指假借某事为由,去做其它的事。

栩栩如生〖成语典故〗发音xǔxǔrúshēng 释义栩栩:活泼生动的样子。

指艺术形象非常逼真,如同活的一样维妙维肖发音w?imi àow ?ixiào 释义维:语助词;妙:手艺巧妙;肖:相似,逼真。

形容描写或模仿的非常逼真。

博大精深发音b?dàjīngshēn 释义博:广,多。

形容思想和学识广博高深有目共睹发音yǒum ùg?ngdǔ 释义睹:看见。

指非常明显,谁都看得见。

后起之秀〖成语典故〗发音h?uq ǐzhīxiù 释义后来出现的或新成长起来的优秀人物天衣无缝〖成语典故〗发音ti ānyīwúfang 释义神话传说,仙女的衣服没有衣缝。

[白衣送酒的典故]白衣送酒的成语故事及释义

[白衣送酒的典故]白衣送酒的成语故事及释义

[白衣送酒的典故]白衣送酒的成语故事及释义晋朝时期,彭泽令陶渊明看不惯官场的黑暗,不为五斗米而折腰毅然辞官归隐,从此躬耕终生。

有一年重阳节,因为家贫没酒喝,心情特别烦闷,独自在篱笆边散步,忽见一个穿白衣的人说奉王弘之命前来送酒,陶渊明心中大喜,接过酒立即尽饮至醉。

1、白衣送酒的成语故事东晋的著名大诗人陶渊明,名潜。

他的祖上曾做过大官,家境十分富裕,但到他这一代,家境已经没落。

他虽然曾经几次出去做小官谋生,但由于看不惯当时政治的腐败,不肯同世俗同流合污,几次辞官回家。

陶渊明辞官后,就在家中耕田自给,生活十分清苦。

他十分喜欢喝酒,乡里有名。

因此,乡亲们只要有酒,便请他一起去喝,他也不管主人认识不认识,总是欣然而去,直到喝醉了才回家。

一天,新任江州刺史王弘倾慕陶渊明的才名,特地来到他家拜访。

陶渊明不愿和官府来往,故意装作生病,不肯和王弘相见。

王弘无法可想,只得打道回府。

王弘把陶渊明的好朋友庞通之找来,把吃闭门羹的事告诉了他。

庞通之说:“渊明兄过几天要到庐山去,你备了酒,我和你一起去半路上等他。

我介绍你和他相识,你们一定会谈得来,成为朋友的。

”于是,在陶渊明去庐山那天,王弘和庞通之在半路上候到了陶渊明。

庞通之把王弘介绍给陶渊明,陶渊明无法回避,三人便一起在路旁亭中饮起酒来。

三人一面喝,一面谈天说地,十分投机,一直吃到黄昏,陶渊明把到庐山去的事也忘了。

从这以后,王弘便经常和陶渊明来往,他看到陶渊明家境贫困,便常常派人送米送酒。

这年重阳节,菊花盛开,陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”,酒兴勃发,想把酒持菊,可是拿出家中的酒壶一看,里面已滴酒不剩,不觉十分扫兴。

正在这时,只见一个穿白衣的官府小吏挑了两坛酒走来,仔细一看,是王弘派人送酒来了。

陶渊明不由十分高兴,立即开坛痛饮,一醉方休。

后来,“白衣送酒”这个典故,用来指朋友正好送来你所渴望的东西,或者借指咏菊饮酒。

2、白衣送酒资料【原文】南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》:“陶潜尝九月九日无酒,宅边菊丛中,摘菊盈把,坐其侧久,望见白衣(指官府给役小吏)至,乃王弘送酒也,即便就酌,醉而后归。

安步当车成语的释义及典故

安步当车成语的释义及典故

安步当车成语的释义及典故安步当车是一个汉语成语,读音为ān bù dàng chē,意思是以从容的步行代替乘车。

下面是小编为大家整理的安步当车成语的释义及典故,希望对您有所帮助。

欢迎大家阅读参考学习!.安步当车成语的解释形容轻松缓慢地行走。

也指人能够安守贫贱生活。

《战国策·齐策四》:“晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。

”安步当车成语的典故战国时期,齐国有位隐士名叫颜斶(chù)。

齐宣王慕他的名望许久,于是就把他召进宫来。

颜斶随随便便地走进宫内,来到殿前的阶梯处,见宣王正等待他拜见,就停住脚步,不再行进。

宣王见了很奇怪,就呼唤说:"颜斶,过来!"不料颜斶还是一步不动,呼唤宣王说:"大王,过来!"宣王听了很不高兴,左右的大臣见颜斶目无君主口出狂言,都说:"大王是君主,你是臣民,大王可以叫你过来,你怎么可以叫大王过来呢?"颜斶说:"我如果走到大王面前去,说明我羡慕他的权势;如果大王走过来,说明他礼贤下士。

与其让我羡慕大王权势,还不如让大王礼贤下士的好。

"齐宣王恼怒地说:"到底是君王尊贵,还是士人尊贵?"颜斶不假思索地说:"当然是士人尊贵,君王并不尊贵!"宣王说:"你说这话有根据吗?"颜斶神色自若地说:"当然有。

从前秦国进攻齐国的时候,秦王曾经下过一道命令:有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍柴的,格杀勿论!他还下了一道命令:有谁能砍下齐王的脑袋,就封他为万户侯,赏金千镒。

由此看来,一个活着的君主的头,竟然连一个死的士人坟墓都不如啊。

"齐宣王无言以对,满脸不高兴。

大臣们忙来解围:"颜斶,过来!颜斶,过来!我们大王拥有千乘之国,东西南北谁敢不服?大王想要什么就有什么,老百姓没有不俯首听命的。

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成语的典故及释义
语言和文化有着密不可分的关系,而成语作为语言中定型化的固定短语,形象生动,具有更深刻的文化内涵,与一个民族的文化传统有着更为密切的联系。

下面是店铺为您整理的成语的典故及释义,希望对你有所帮助!
成语的典故及释义篇一:过河拆桥的成语故事
元朝的大臣彻里帖木耳,处理公务精明干练,善于决断。

有一年他在浙江任职,正好逢上省城举行科举考试。

他目睹了这场考试,从官府到考生都花费了许多钱财,并且免不了有营私舞弊的情况。

他暗暗下了决心,待到自己掌握了大权,一定要促使朝廷废除这种制度。

后来,他升任相当于副宰相的中书平章政事,便奏告元顺帝,请求废除科举制度。

中国科举制度隋唐以来已实行了七百多年,要废除它是一件非常重大的事,在朝中引起了巨大的反响。

大师伯颜表示支持,但反对的很多。

有位御史坚决反对废除科举制度,他请求顺帝治彻里帖木耳的罪。

不料顺帝虽然很昏庸,但对废除科举制度倒是赞成的。

因此不仅不支持那位御史,反而把他贬到外地去当官。

不久,他命人起草了废除科举制度的诏书,准备颁发下去。

书还未下达,地位略低于平章的参政许有王,又出来反对废除科举制度。

他对伯颜说:“如果废除科举考试制度,世上有才能的人都会怨恨的。

”伯颜针锋相对地说:“如果继续实行科举考试制度,世上贪赃枉法的人还要多。

”许有王反驳说:“没有实行科举考试制度的时候,贪赃枉法的人也不是很多吗?”伯颜讽刺他说:“我看中举的人中有用之材太少,只有你参政一个人可以任用!”许有王不服气,举出许多当时中举的高官来反驳伯额。

伯颜当然不会改变自己的观点,于是两人争论得非常激烈。

第二天,满朝文武被召到祟天门听读皇帝下达的废除科举制席的诏书,许有王还特地被侮辱性地通知在班首听读。

看来,皇帝特意要让这个反对者将诏书听得明白些。

许有王心里非常不愿意,但又惧怕得罪皇帝遭到祸害,只好勉强跪在百官前列听读诏书。

听读完诏书后,百官纷纷回府,许有王满脸不高兴地低头走路。

有个名叫普化的御史特地走到他边上,凑着他的耳朵冷嘲热讽他说:“参政,你这下成为过河拆桥的人啦。

这话的意思是,你许参政是靠科举当官的,现在宣读皇上关于废除科举制度诏书,你跪在最前面,似乎是废除科举制度的领头人,就像一个人过了桥后就把桥拆掉一样。

许有王听了又羞又恨,加快步伐离开。

之后他借口有病,再也不上朝了。

【解释】自己过了河,便把桥拆掉。

比喻达到目的后,就把曾经帮助自己的人一脚踢开。

成语的典故及释义篇二:口蜜腹剑的故事
李林甫,唐玄宗时官居“兵部尚书”兼“中书令”,这是宰相的职位。

此人若论才艺倒也不错,能书善画。

但若论品德,那是坏透了。

他忌才害人,凡才能比他强、声望比他高的人,权势地位和他差不多的人他都不择手段地想方设法给以排斥打击。

对唐玄宗,他有一套谄媚逢承的本领。

他竭力迁就玄宗,并且采用种种手法,讨好玄宗宠信的妃嫔以及心腹太监,取得他们的欢心和支持,以便保住自己的地位。

李林甫和人接触时,外貌上总是露出一副和蔼可亲的样子,嘴里尽说些动听的“善意”话。

但实际上,他的性格非常阴险狡猾,常常暗中害人。

例如:有一次,他装做诚恳的样子对同僚李适之说:“华山出产大量黄金,如果能够开采出来,就可大大增加国家的财富。

可惜皇上还不知道。


李适之以为这是真话,连忙跑去建议玄宗快点开采。

玄宗一听很高兴,立刻把李林甫找来商议,李林甫却说:“这件事我早知道了。

华山是帝王‘风水’集中的地方,怎么可以随便开采呢?别人劝您开采,恐怕是不怀好意。

我几次想把这件事告诉您,只是不敢开口。

”玄宗被他这番话所打动,认为他真是一位忠君爱国的臣子,反而对适之大不满意,逐渐对他疏远了。

就这样,李林甫凭借这套特殊“本领”,他一直做了十几年宰相。

后来,宋朝司马光在编《资治通鉴》时评价李林甫,指出他是个口蜜腹剑的人,这是很符合实际的。

【解释】口蜜:说话好听;比喻为人阴险狡猾,嘴甜心毒。

成语的典故及释义篇三:夸父追日的故事
远古时代,在我国北部,有一座巍峨雄伟的成都载天山,山上住着一个巨人氏族叫夸父族。

夸父族的首领叫做夸父,他身高无比,力大无穷,意志坚强,气概非凡。

那时候,世界上荒凉落后,毒蛇猛兽横行,人们生活凄苦。

夸父为了本部落的人产能够活下去,每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。

夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇挂在自己的两只耳朵上作为装饰,引以为荣。

有一年,天大旱。

火一样的太阳烤焦了地上的庄稼,晒干了河里的流水。

人们热得难受,实在无法生活。

夸父见到这种情景,就立下雄心壮志,发誓要把太阳捉住,让它听从人们的吩咐,更好地为大家服务。

一天,太阳刚刚从海上升起,夸父就从东海边上迈开大步开始了他逐日的征程。

太阳在空中飞快地转,夸父在地上疾风一样地追。

夸父不停地追呀追,饿了,摘个野果充饥;渴了,捧口河水解渴;累了,也仅仅打盹。

他心里一直在鼓励自己:“快了,就要追上太阳了,人们的生活就会幸福了。

”他追了九天九夜,离太阳越来越近,红彤彤、热辣辣的太阳就在他自己的头上啦。

夸父又跨过了一座座高山,穿过了一条条大河,终于在禺谷就要追上太阳了。

这时,夸父心里兴奋极了。

可就在他伸手要捉住太阳的时候,由于过度激动,身心憔悴,突然,夸父感到头昏眼花,竟晕过去了。

他醒来时,太阳早已不见了。

夸父依然不气馁,他鼓足全身的力气,又准备出发了。

可是离太阳越近,太阳光就越强烈,夸父越来越感到焦躁难耐,他觉得他浑身的水分都被蒸干了,当务之急,他需要喝大量的水。

于是,夸父站起来走到东南方的黄河边,伏下身子,猛喝黄河里的水,黄河水被他喝干了,他又去喝渭河里的水。

谁知道,他喝干了渭河水,还是不解渴。

于是,他打算向北走,去喝一个大泽的水。

可是,夸父实在太累太渴了,当他走到中途时,身体就再也支持不住了,慢慢地倒下去,死了。

夸父死后,他的身体变成了一座大山。

这就是“夸父山”,据说,
位于现在河南省灵宝县西三十五里灵湖峪和池峪中间。

夸父死时扔下的手杖,也变成了一片五彩云霞一样的桃林。

桃林的地势险要,后人把这里叫做“桃林寨”。

夸父死了,他并没捉住太阳。

可是天帝被他的牺牲、勇敢的英雄精神所感动,惩罚了太阳。

从此,他的部族年年风调雨顺,万物兴盛。

夸父的后代子孙居住在夸父山下,生儿育女,繁衍后代,生活是非常幸福。

【解释】地球有着自己存在的客观规律,要想改变是不可能的。

成语的典故及释义篇四:暗箭伤人的故事
春秋时,郑国的郑庄公得到鲁国和齐国的支持,计划讨伐许国。

(许国是一个小国,在今河南许昌市。

郑国在许国的北边,今河南的新郑就是它当时的都城。

)
那年夏天,五月里,郑庄公在宫前检阅部队,发派兵车。

一位老将军颍[yǐng]叔考和一位青年将军公孙子都,为了争夺兵车吵了起来。

颍叔考是一员勇将,他不服老,拉起兵车转身就跑;公孙子都向来瞧不起人,当然不肯相让,拔起长戟飞奔追去。

等他追上大路,颍叔考早已不见人影了。

公孙子都因此怀恨在心。

到了秋天,七月间,郑庄公正式下令攻打许国。

郑军逼近许国都城,攻城的时候,颍叔考奋勇当先,爬上了城头。

公孙子都眼看颍叔考就要立下大功,心里更加忌妒起来,便抽出箭来对准颍叔考就是一箭,只见这位勇敢的老将军一个跟斗摔了下来。

另一位将军瑕叔盈还以为颍叔考是被许国兵杀死的,连忙拾起大旗,指挥士兵继续战斗,终于把城攻破。

郑军全部入了城,许国的国君许庄公逃亡到了卫国。

许国的土地于是并入了郑国的版图。

【解释】放冷箭伤害人。

比喻暗中进行伤人的行为或诡计。

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