清明节的资料大全
清明节的资料大全
【篇一：清明节大全】
基本简介
清明节，英文标准译名：tomb-sweeping day或者pure brightness。是中国的二十四节气之一，每年的阳历四月五日。
（此节日现已列入国假1天）。由于二十四节气比较客观地反映了
一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它
安排进行农事活动。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春
种的大好时节。故有“清明前后，种瓜点豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖
和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，是祭祀死者的一种活动。汉族和一
些少数民族大多都是在清明节扫墓。清明节，又叫踏青节，按阳历
来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿
的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清
明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。在古时，还有一种说法，
就是“三月节”。在古人的观念里，108是代表完满、吉祥、久远、高深的大数，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含义。
历史发展
清明上河图清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。因寒食与清明相接，后
来就逐渐传成清明扫墓了。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的
风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝
的名字也就是这么来的。北宋时期清明节很是普遍，现在流传下来
的张泽端的清明上河图描绘的就是北宋徽宗年间清明时节东京汴梁(开封)汴河两岸的人物景象。从2008年开始，我国将清明节认定为法定节假日，放假一天。至2009年，又改为三天。一直延续至今。节日起源
清明节是我国民间重要的传统节日，是重要的八个节日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。清明节的起源，
据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭
祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节
与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒
食节。“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，
时间在春分之后。冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。民间传说寒食是为了纪念春秋时的
介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷
食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的
仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。
相关节日
我国古代在清明节前还有一个与清明相连的重要节日——寒食节。
寒食在冬至后105日，寒食共有3天，过后就是清明，因此清明节
正好在冬至后的第108天。有关寒食节还存在一个传说：相传春秋
战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒
计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的
臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给
重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋
文公。晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独
忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去
了几趟，介子推不来。晋文公只
好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子
推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋
文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主
意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自
己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大
火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一
棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然
后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主
公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明” ；
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵
烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，
每年这天禁忌烟火，只吃寒食。走时，他伐了一段烧焦的柳木，到
宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下
级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见
那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老
柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名
为“清明节柳”，又把这天定为清明节。以后，晋文公常把血书袖在
身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明节，励精图治，把
国家治理得很好。此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、
不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表
示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，
插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明节成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，
人们即不生火做饭，只吃冷食。
节日习俗
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡
秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传清明节
扫墓这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大
家来参加一些体育活动，以锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，
据说可以阻止鬼魂进宅。因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别
的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
荡秋千
这是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移，它的历史
很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多
用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上
踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，
至今为人们特别是儿童所喜爱。
踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到
处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期
保持着清明踏青的习惯。
植树
清明节植树清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，
成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清
明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会
规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极
开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。
放风筝
放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅
白天放，夜间也放。
夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来
好运。
扫墓
清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京
景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，
粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，
以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，
择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清
明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪
草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。清明祭
扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不
一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要
形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印
一莲座牌位，用来写上区号亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老
大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的
冥钱，种类很多。
插柳
据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古清明节插柳谚
有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，
以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只
有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，
处处成阴。清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。
斗鸡
古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。蚕花会
清明诗句名篇清明节诗句
《清明》（唐）杜牧：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
《寒食》（唐）韩翃：春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
《清明》（宋）王禹：无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
《寒食上冢》（宋）杨万里：迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。
《清江引清明日出游》（明）王馨：问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。
《清明日园林寄友人》 (唐)贾岛：今日清明节，园林胜事偏。晴风吹柳絮，新火起厨烟。杜草开三径，文章忆二贤。几时能命驾，对酒落花前。
《天有霓裳》清明诗（当代）刘小烽(刘周）其一：憔悴坟头土，见之如亲人；千古仿徨事，此物最伤情。其二：丙子清明：桃花粉红杏花白，雨打花枝树树开；行人面上悄悄下，几家坟头哭声哀。其三：辛已清明：天公无情最无情，不怜人间孝子心；为赚小可一掬泪，忍教清明雨纷纷。其四：风吹外婆在时雨，雨打外婆在时风；年年此日都留泪，岁岁坟前奠斯人。其五：阴阳无途通音问，清明寻路且上坟；点点泪和纸钱化，水酒少去不见人。其六：道边衰草萌生意，一点新绿妆枯黄，纵然无雨犹下泪，外婆坟在堆云旁。其
七：坟头掊土新叠旧，坟前草木枯又青；音容应在此地下，湮没黄
尘多少春。
葬祭名篇：江城子乙卯正月二十日夜记梦苏东坡悼爱妻词赏析：
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使
相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。气候
特点
清明是表征物候的节气，含有天气晴朗、草木繁茂的意思。常言道：“清明断雪，谷雨断霜。”时至清明，华南气候温暖，春意正浓。在
清明前后，仍然时有冷空气入侵，甚至使日平均气温连续3天以上
低于12℃，在西北高原，牲畜经严冬和草料不足的影响，抵抗力弱，需要严防开春后的强降温天气对老弱幼畜的危害。“清明时节雨纷纷”，是唐代著名诗人杜牧对江南春雨的写照。但是就一些地区而言，情况并非如此。特别是华南西部常处于春旱时段，降水量尚不足江
南一带的一半；华南东部虽然春雨较多，但自然降水亦不敷农业生
产之需还须靠年前蓄水补充。5－6月是一年之中冰雹最多的月份，
应当加强对雹灾的防御。清明时节，除东北与西北外，大江南北直
至长城内外，到处是一片繁忙的春耕景象。“清明时节，麦长三节”，黄淮地区以南的小麦即将孕穗，油菜已经盛花，东北和西北地区小
麦也进入拔节期。北方旱作、江南早、中稻进入大批播种的适宜季节，抓紧时机抢晴早播。“梨花风起正清明”，这时多种果树进入花期。华南早稻栽插扫尾，耘田施肥。各地的玉米、高粱、棉花也将
要播种。“明前茶，两片芽”，茶树新芽抽长正旺，要注意防治病虫；名茶产区已陆续开采，应严格科学采制，确保产量和品质。
饮食特色
在清明节的饮食方面，各地有不同的节日食品。由于寒食节与清明
节合二为一的关系，一些地方还保留着清明节吃冷食的习惯。在山东，吃鸡蛋和凉馒头，莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭，据
说不这样的话就会遭冰雹。泰安吃冷煎饼卷生苦菜，据说吃了眼睛
明亮。晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。在温州这一带有
吃绵菜饼的习俗,绵菜饼顾名思义是绵菜做的饼，也有人称为清明饼，绵菜是照温州话翻译过来的，原来它的学名叫曲鼠草，是在清明时
节才会有的．因为绵菜这东西可不是种的，是每到这个清明时节就
会自已长出来的，洗净晾干，放入倒臼中，（倒臼就是一个石头做
的一种工具，以前用来捣年糕）捣碎后，再放入米粉，再加入适量
的水，把绵菜全部均匀的融入到米粉中，倒好后我们就要准备里面
的馅，馅也是其种一道重要的，最常见的就是用鲜嫩的竹笋、豆腐、猪肉、咸菜（或
者萝卜丝），抄好，等馅冷了就可以包了，把绵菜饼包好后下面一
定要放一张柚子叶，一、是避免粘锅、二、也是最重要的，是因为
放了柚子后，这个绵菜饼里会多一种柚子的清香，好吃起来口感好
多了，包好后放到蒸笼里蒸上25分钟即可．很多地方在完成祭祀仪
式后，将祭祀食品分吃。晋南人过清明时，习惯用白面蒸大馍，中
间夹有核桃、枣儿、豆子，外面盘成龙形，龙身中间扎一个鸡蛋，
名为“子福”。要蒸一个很大的总“子福”，象征全家团圆幸福。上坟时，将总“子福”献给祖灵，扫墓完毕后全家分食之。上海旧俗，用
柳条将祭祀用过的蒸糕饼团贯穿起来，晾干后存放着，到立夏那天，将之油煎，给小孩吃，据说吃了以后不得疰夏病。上海清明节时有
吃青团的风俗，是本地清明节最有特色的节令食品。上海也有的人
家清明节爱吃桃花粥，在扫墓和家宴上爱用刀鱼。在浙江湖州，清
明节家家裹粽子，可作上坟的祭品，也可做踏青带的干粮。农家有
清明吃螺蛳的习惯，这天用针挑出螺蛳肉烹食，叫“挑青”。吃后将
螺蛳壳扔到房顶上，据说屋瓦上发出的滚动声能吓跑老鼠，有利于
清明后的养蚕。清明节这天，还要办社酒。同一宗祠的人家在一起
聚餐。没有宗祠的人家，一般同一高祖下各房子孙们在一起聚餐。
浙江桐乡河山镇有“清明大似年”的说法，清明夜重视全家团圆吃晚餐，饭桌上少不了这样几个传统菜：炒螺蛳、糯米嵌藕、发芽豆、
马兰头等。这几样菜都跟养蚕有关。吃藕是祝愿蚕宝宝吐的丝又长
又好。吃发芽豆是博得“发家”的口彩。吃马兰头等时鲜蔬菜，是取
其“青”字，以合“清明”之“青”。
农事谚语
清明时节天转暖，柳絮纷飞花争妍。
降水较前有增加，一般年份仍干旱，有的年份连阴雨，寒潮侵袭倒
春寒。
地温稳定十三度，抓紧时机播春棉，看天看地把种下，掌握有急又
有缓，棉花播下锄梦花，提温保墒效果显。
涝洼地里种高粱，不怕后期遭水淹。瓜菜分期来下种，水稻育秧抢
时间。麦苗追浇紧划锄，查治病虫严把关。
继续造林把苗育，管好果树和桑园，栽种枣槐还不晚，果树治虫喂
桑蚕。
牲畜配种抓火候，畜禽防疫要普遍，大力提倡种牧草，种植结构变“三元”。家鼠田鼠一齐灭，保苗保粮疾病减。
节日谚语
清明节气的阴晴雨雪与对未来天气及年景有一定预示的谚语有：◇雨打清明前，春雨定频繁（鲁）
◇阴雨下了清明节，断断续续三个月（桂）
◇清明难得晴，谷雨难得阴（鲁）
◇清明不怕晴，谷雨不怕雨（黑）
◇雨打清明前，洼地好种田（黑）
◇清明雨星星，一棵高粱打一升（黑）
◇清明宜晴，谷雨宜雨（赣）
◇清明断雪，谷雨断霜（华东、华中、华南、四川及云贵高原）
◇清明断雪不断雪，谷雨断霜不断霜（冀、晋）
◇清明无雨旱黄梅，清明有雨水黄梅（苏、鄂）
清明节气的霜、雾、雷及寒暖与未来天气均有一定预示，相关谚语有：◇麦怕清明霜，谷要秋来旱（云）
【篇二：关于清明节的资料】
关于清明节的资料
清明节还有许多失传的风俗，如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打
秋千等，据载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至庶民百姓都以
打秋千为乐，仕女云集，踏青之风[2]也极盛。
北宋时期清明节很是普遍,现在流传下来的张泽端的清明上河图描绘
的就是北宋徽宗年间清明时节东京汴梁(开封)汴河两岸的人物景象.
从2008年开始，我国将清明节认定为法定节假日，放假一天。至2009年，又改为三天。一直延续至今。
【篇三：2014清明节手抄报内容资料大全】
革命先烈永垂不朽！
中华民族五千年的历史长河中出现了多少爱国人士，他们宁死不屈，值得我们没一个人来敬仰他们。他们英勇奋战的情景：烈士们举着
枪争着往前冲，刚冲出去，就被敌人的炮火给击中了，他们慢慢倒
了下去，可神情是自豪、有神的。是啊，他们能为国捐躯是伟大的！我相信中华各组的每一个人都会为他们而骄傲自豪！即使倒在血泊中，也死而无憾！
革命战士为国为民，虽然他们思念亲人，虽然他们也有家，可为了
民族的解放却以身许国。我们要向他们学习！他们是为人民而活着的，他们心中只有一个念头，那就是——为人民服务——为人民利
益而奋斗！
面对您们，我们怎么能不肃然起敬？你们的辉煌业绩，将深深地刻
在史记上！你们的英名将与日月同辉，与江河共存!我们敬慕你们,无
私奉献的英雄！正是因为有了你们这些无数的革命先烈，有了你们
的崇高，有了你们的无私才有了今天的和平环境，才有了祖国的繁
荣昌盛。
我们一定要努力学习，做国家的栋梁！我们要化先烈的牺牲为力量，好好学习，长大后报效祖国。
2014清明节手抄报内容资料大全
清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。
清明节是中国重要的“时年八节”之一，一般是在公历4月5号前后，清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为
国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。清明节的习俗
荡秋千
这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史
很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用
树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏
板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至
今为人们特别是儿童所喜爱。
蹴鞠
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足
去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。
踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到
处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期
保持着清明踏青的习惯。
植树
清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，
成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清
明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会
规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极
开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。
放风筝
也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，
象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，
便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能清明节的
名诗名句
《清明》(唐)杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
《寒食》(唐)韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
《清明》(宋)王禹俏
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
清明节习俗清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还
有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相
传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家
来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新
坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的
节日。荡秋千：这是我国古代清明节习俗。它的历史很古老，最早
叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。用两根绳索加上踏板的秋千。
打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特
别是儿童所喜爱。
蹴鞠：鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就
是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄
帝发明的，最初目的是用来训练武士。踏青：又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃
的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
植树：清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活
率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人
还把清明节叫作“植树节”。放风筝：也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
关于清明节手抄报资料
关于清明节手抄报资料 导语：手抄报是一种可传阅、可观赏、也可张贴的报纸的另一种形式。在学校，手抄报是第二课堂的一种很好的活动形式，具有相当强的可塑性和自由性。 清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。 这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。 鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。 又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。 清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗
成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。 也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
清明节的资料
清明节的资料 清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元（元宵节）、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华 民族一种固定的风俗。 我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。 清明节是我国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历４月５日前后。清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，无论是大自然中的植被，还是与自然共处的人体，都在此时换去冬天的污浊，迎来春天的气息，实现由阴到阳的转化。 古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。唐代扫墓日期一般在寒食节，宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休，介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报，最终在此被大火烧山而亡，绵山所在地原叫“定阳”，被晋文公更名为“介休”，意为介子推休息之地。现绵山已由当地人民开发为著名旅游景区，其中一重要景点就是高大的介子推母子石像，介子推成为当地人民效忠两全的人物的代表。 相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。 清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。 清明节还有许多失传的风俗，如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等，据载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐，仕女云集，踏青之风也极盛。 清明的诗歌： 《清明》（唐）杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 《途中寒食》（唐）宋之问 马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。 北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。 《寒食》（唐）韩翃 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 清明的对联： 春风重拂地；佳节倍思亲。燕子来时春社；梨花落后清明。清风明月本无价；近水遥山皆有情。春风已解千层雪；后辈难忘先烈恩。春风落日万人思落花残日几多愁。
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清明节手抄报资料大全 寒食节----寒食即禁火，只能吃冷或预先煮好的食物。相传这个习俗起源于春秋时代，当时晋国有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推(又名介子推)便护送重耳逃亡，甚至在饥寒交迫之际，割下自己的肉给重耳吃，希望日后他安然回国，当上国君，并勤政爱民。 十多年后，重耳终于回国当上了国君，即春秋五霸之一的晋文公，并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人，却忘了介之推，他经旁人提醒，才赶忙差人请介之推前来领赏。可是，介之推和母亲到深山隐居。晋文公与臣子在山中遍寻不获，有人提议放火烧山，介之推是孝子，一定会救母亲出来。可是，大火烧了三日三夜，仍不见介之推。火熄灭后，人们在一棵柳树下发现介之推背着母亲的尸体。晋文公非常伤心和懊悔，将二人安葬在柳树下。晋文公将放火烧山的一天，定为寒食节，规定人民禁止用火，寒食一天，以纪念介之推的忠诚。 第二年,晋文公与群臣素服登山祭奠介之推，他们发现安葬介之推的老柳树死而复活，晋文公上前折了柳枝，围成圈儿戴在头上，并将杨柳挂在门外以示纪念，逐渐演变成今天的清明节习俗。 清明节手抄报主题画一
1、“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”唐代诗人杜牧这首七绝《清明》，家喻户晓。这首小诗，用优美的语言，描绘了一幅活灵活现的雨中问路图。虽然只截取了清明节的一个特定场景进行描写，却使人产生丰富的联想，情趣盎然。诗篇自然流畅，余味无穷，具有动人的艺术魅力，成为千古名诗。 2、“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”唐代大诗人白居易的这首《寒食野望吟》描写的是当时墓祭的情形。从中可以品味出古人祭祀祖先的虔诚、悲伤和从容，也说明传统社会的人们不光是在祈求自己的健康、平安，也同样为亡灵表达祝福和期望。 3、“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”唐代诗人韩翃的这首《寒食》明显地被赋予了些许政治色彩。唐代于清明前在宫中赐大臣们清明烛火，于是那些烛火燃起的烟雾笼罩了宫殿，并四散开去，巧妙地讽刺了特权及权贵之多。 宋代诗人王禹偁的《清明》诗与众不同：“无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。”这首诗既无踏青，也不怀古，表达了清明时节的别样心情。
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清明节手抄报内容大全 一、清明节的手抄报内容：清明节的简介 清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。 清明节是中国重要的时年八节之一，一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。 《历书》：春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有清明前后，种瓜点豆之说。 清明节的起源，据传始于古代帝王将相墓祭之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 二、清明节的手抄报内容：清明节的来历 1、介之推的传说 相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。 十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。 晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。 第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为清明柳，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。 2、节气清明与清明节 清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。西汉时期的《淮南子•天文训》中说:春分后十五日，斗指乙，则清明风至。清明风即清爽明净之风。《岁时百问》则说万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。虽然作为节日的清明在唐朝才形成，但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识，汉代已有了明确的记载。 二十四节气是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来的气候规律，比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化，对人们依时安排农耕、蚕桑等活动有不可或缺的指导意义。到了清明，气温变暖，降雨增多，正是春耕春种的大好时节。所以清明对于古代农业生产而言是一个重要的节气。农谚说清明前后，点瓜种豆、植树造林，莫过清明，正是说的这个道理。东汉崔寔《四民月令》记载：清明节，命蚕妾，治蚕室&&说的是这
关于清明节的资料
关于清明节的资料 清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间， 正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所 以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。清明节古时也叫三月节，已有2000多年历史。 公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既 是节气又是节日的只有清明。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子？ 天文训》云：春分后十五日，斗指乙，则清明风至。按《岁时百问》的说法： 万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有清明前后，点瓜种豆、植树造林，莫过清明的 农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。 但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、 时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。 清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。 扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节 扫墓。 按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食 物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在 坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》： 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。写出 了清明节的特殊气氛。 清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间， 正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所 以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。 直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。 【清明节的由来】 清明节的由来与传说 我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始 是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有 清明前后，种瓜种豆。植树造林，莫过清明的农谚。后来，由于清明与寒食的 日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
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清明节手抄报内容大全 【篇一：清明节手抄报内容】 清明节手抄报内容由清明节的由来和来历，清明节的诗句，对联整 理而来。清明时节雨纷纷，小编整理清明节手抄报为大家完整介绍 清明节。 清明节手抄报 清明节手抄报内容 清明节的由来 清明节，是中国传统节日重要的祭祀节日，主要活动以祭祖和扫墓 为主，时间在阳历4月5日前后，清明节是我国的法定节假日，时 间三天。清明节又叫踏青节，因为清明节在春分后15天，是踏青的 好时节。 清明节的诗句 《清明》 (唐)杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 《途中寒食》 (唐)宋之问马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。《寒食》 (唐)韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。清明节的对联：年年祭扫先人墓; 处处犹存长者风。 禁火今年逢节早;飞花镇日为谁忙。寒食雨传百五日;花信风来廿四春。春风已解千层雪;后辈难忘先烈恩。有胸中韬略无穷流水夕阳 千古恨; 春风落日万人思落花残日几多愁。清明节的谚语雨打清 明前，春雨定频繁(鲁) 阴雨下了清明节，断断续续三个月(桂) 清明 难得晴，谷雨难得阴(鲁) 清明不怕晴，谷雨不怕雨(黑) 雨打清明前，洼地好种田(黑) 麦怕清明霜，谷要秋来旱(云) 清明有霜梅雨少(苏) 清明有雾，夏秋有雨(苏、鄂) 清明雾浓，一日天晴(豫) 清明起尘，黄土埋人(晋、内蒙古) 清明响雷头个梅(浙)
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清明节手抄报内容：关于清明的诗词 2013-03-11出处：其他作者：佚名 关键词：手抄报清明节手抄报清明节手抄报内容手抄报资料小学生手抄报关于清明的诗词清明【唐】杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 清明【唐】宋之问 马上逢寒食，途中属暮春。 可怜江浦望，不见洛桥人。 北极怀明主，南溟作逐臣。 故园肠断处，日夜柳条新。 清明【唐】韩翃 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 清明夜【唐】白居易 好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。 独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。 清明日登老君阁望洛城赠韩道士【唐】白居易 风光烟火清明日，歌哭悲欢城市间。 何事不随东洛水，谁家又葬北邙山。 中桥车马长无已，下渡舟航亦不闲。 冢墓累累人扰扰，辽东怅望鹤飞还。 清明日观妓舞听客诗【唐】白居易 看舞颜如玉，听诗韵似金。 绮罗从许笑，弦管不妨吟。 可惜春风老，无嫌酒盏深。 辞花送寒食，并在此时心。 寒食野望吟【唐】白居易 乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。 风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。 棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。 冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。 清明日送邓芮二子还乡【唐】戴叔伦
钟鼓喧离日，车徒促夜装。 晓厨新变火，轻柳暗翻霜。 传镜看华发，持杯话故乡。 每嫌儿女泪，今日自沾裳。 寒食清明日早赴王门率成【唐】李峤游客趋梁邸，朝光入楚台。 槐烟乘晓散，榆火应春开。 日带晴虹上，花随早蝶来。 雄风乘令节，馀吹拂轻灰。 清明日【唐】李建勋 他皆携酒寻芳去， 我独关门好静眠。 唯有杨花似相觅， 因风时复到床前。 湖寺清明夜遣怀【唐】李群玉 柳暗花香愁不眠，独凭危槛思凄然。野云将雨渡微月，沙鸟带声飞远天。久向饥寒抛弟妹，每因时节忆团圆。饧餐冷酒明年在，未定萍蓬何处边。清明后登城眺望【唐】刘长卿 风景清明后，云山睥睨前。 百花如旧日，万井出新烟。 草色无空地，江流合远天。 长安在何处，遥指夕阳边。 清明日曲江怀友【唐】罗隐 君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。清明即事【唐】孟浩然 帝里重清明，人心自愁思。 车声上路合，柳色东城翠。 花落草齐生，莺飞蝶双戏。 空堂坐相忆，酌茗聊代醉。 清明【唐】孙昌胤
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清明节资料 清明节，又称扫坟节、鬼节、冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。 清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。清明节古时也叫三月节，已有2000多年历史。 清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。 公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。我国古代将清明分为三候：“一候桐始华；二候田鼠化为鹌；三候虹始见。”意即在这个时节先是白桐花开放，接着喜阴的田鼠不见了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以见到彩虹了。 由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子·天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。 唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。 我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要，因为清明及寒食节的日期接近，民间渐渐将两者的习俗融合，到了隋唐年间（581至907年），清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日，成为扫墓祭祖的日子，即今天的清明节。因此，清明节而成为中华民族一种固定的风俗。 要谈清明节，须从古代一个非常有名的，现在已失传的节日——寒食节说起。 寒食节，又称熟食节、禁烟节，冷节。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不过一天或两天。这个节日的主要节俗就是禁火，不许生火煮食，只能吃备好的熟食、冷食，故而得名。 寒食节相传是源于春秋时代的晋国，是为了纪念晋国公子的臣子介子推。晋国公子重耳，流亡外国19年，介子推护驾跟随，立下大功，重耳返国即位，即晋文公。介子推便背着老母，躲入绵山。晋文公前往寻找，却怎么也找不到。于是他放火烧山，想把介于推逼出来。不料介子推却和母亲抱着一株大树，宁愿烧死，也不出山。晋文公伤心地下令把绵山改称介山（即山西介休县境内的介山），又下令把介子推被烧死的那一天定为寒食节，以后年年岁岁，每逢寒食节都要禁止生火，吃冷饭，以示追怀之意。 清明节诗词 《清明》（唐）杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 《寒食》（唐）韩翃春 城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 《途中寒食》（唐）宋之问 马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。
清明节手抄报内容资料_1
清明节手抄报内容资料 导读：清明节在每年公历的4月4日或5日，为二十四节气之一，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的108天。此时太阳到达黄经15度。在二十四个节气中，既是节气又是中国传统节日的只有清明节。清明节，又称扫坟节、鬼节、冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关，是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。清明节是一个祭祀祖先的节日，传统活动为扫墓。2008年清明节被确立为国家法定节假日。2006年5月20日，该民俗节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。清明节是我国民间重要的传统节日，是重要的八个节日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。 清明节的由来与传说 我国传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。 关于寒食，有这样一个传说： 相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了
躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。 晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗： 割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。 倘若主公心有我，忆我之时常自省。 臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
清明传统文化的资料
清明传统文化的资料 “清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第108天就是清明节气。清明节气共有15天。清明节是中国的传统节日，有着悠久的历史，清明节传统文化丰富多彩，您知道清明节有哪些传统文化吗? 清明传统文化的资料按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。现在人们已经改为用鲜花祭拜故去的亲人，这是一种很好的文明祭祀方法。 清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、放风筝、插柳、牵钩、射柳、蹴鞠、斗鸡、蚕花会、拔河等一系列风俗活动。因此，这个节日中既有祭扫的悲痛，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。 扫墓祭祖 中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于是清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云："乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭?风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是生死离别处。冥漠重泉
哭不闻，萧萧暮雨人归去。"宋朝诗人高菊卿也曾于《清明》一诗中描写道："南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。"就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。 清明之时，正是春回大地，人们乃因利乘便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番，回家时顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上，怡乐融融。也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象，郊外远足，一抒在严冬以来的郁结心胸，这种踏青也叫春游，古代叫探春、寻春。其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。 清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游，清明扫墓是难得的踏青的机会，故妇女们在清明节比男人玩得更开心，民间有“女人的清明男人的年”之说。 清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳，红颜成皓首”“清明不戴柳，死后变黄狗”的说法，说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。据说柳
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清明节手抄报图片资料大全 清明节手抄报图片资料大全 清明节是中国最重要的传统节日之一。与中国的其他传统节日一样，清明节不仅有极富特色的节日习俗，更有其厚重的文化内涵，其核心内容就是感恩，集中体现在两个方面：一是对祖先感恩，这是其主要内容。人们认识到，今天的一切包括自己的身体都是祖先留下来的，不能忘本，所以要缅怀祖先的恩德，祈求生活平安幸福。二是对大自然感恩，在春回大地的日子里，感念大自然生养万物的德泽，感受大自然的生机与活力，祈求风调雨顺，人与自然和谐相处。 清明节手抄报图片1 清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。
清明节是中国重要的“时年八节”之一，一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。 《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。 清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。XX年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 清明节手抄报图片2 相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。
清明节手抄报内容资料
清明节手抄报内容资料 清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。以下是聘才本人为大家收集整理的清明节手抄报内容资料，一起来了解一下吧!! 清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。 荡秋千 这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。 蹴鞠 鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴
鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。 踏青 又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。 植树 清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。 放风筝 也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。 中国的汉民族，祖先观念非常浓厚。这恐怕与起源于农业文明，农耕技术、家庭事业、宗亲宗族等都讲究世代传承有关，也与儒家思想观念有关。因此，两千多年来，清明
清明节手抄报资料
清明节手抄报资料 清明节： 清明节，为我国的二十四节气之一。《岁时百问》有记载：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”另外，清明节也是我国的传统节日，如今发展成一年中最重要的祭祀节日，主要表现形式为祭祖和扫墓。 清明节的传说和由来： 清明节大约始于周朝，已有两千多年的历史。相传大禹治水后，人们用“清明”二字庆祝水患已除，天清地明，天下太平。然而这个时候又是春暖花开、春光美景、春色迷人、春意阑珊、阳光灿烂、万物复苏的季节，正适合春游和踏青，于是唐朝的那个时代开始便有了清明时节踏青这个习惯。 由于春回大地、春暖雨多，特别适合农耕，古代农耕时就有谚语：“清明前后，种瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”。到后来，清明由最开始的只是一个节气，发展成踏青和耕种的大好时节。不过，因为清明节与寒食节日子接近，而寒食节是人们祭祀祖先的日子，后人便把寒食节与清明节合并成一个节日，故清明时节禁烟火，祭祖和扫墓，只吃凉的食物。给清明节增添了许多重要意义和生活情趣。 清明的节目： 清明节扫墓 俗称上坟，是祭祀已逝的亲人和革命先烈的活动。按照旧的清明习俗，人们扫墓时，携带烟酒、糖果、食物(多为主食)、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，将纸钱焚化，还为坟墓除去杂草，培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。 清明节踏青 清明节，又叫踏青节，在每年阳历的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候。在古时，春游还叫踏青、探春、寻春等。这个时节适合参加体育活动来防止冬季残留的寒气伤身，除了踏青，还有古时候的荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等。清明节放风筝 许多人喜爱在清明节的时候放风筝。因为人们也会在夜里放风筝，还在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像一盏盏小灯，被称为“神灯”，特别好看。传说有这样的习俗，把风筝放上天空后剪断牵线，任凭春风把他们吹向各地，可以除病消灾，祈求带来好运。关于清明的诗词： 《清明》 唐杜牧 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有， 牧童遥指杏花村。 关于清明的谚语： 阴雨下了清明节，断断续续三个月。 清明难得晴，谷雨难得阴。 清明不怕晴，谷雨不怕雨。 清明无雨旱黄梅，清明有雨水黄梅。 清明一吹西北风，当年天旱黄风多。 清明北风十天寒，春霜结束在眼前。
有关清明节的来历
有关清明节的来历 【篇一：关于清明节的故事及传说】 关于清明节的故事及传说 众所周知，清明节是农历二十四节气之一，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天，节气是按照阴历制定的，阴历没有闰年。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。 清明节的故事 古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。唐代扫墓日期一般在绵山景区景点之一:母子石像寒食节，宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休，介休一名的来历即是为纪念，被晋文公更名为“介休”清明节流行扫墓，子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下， 风俗最重清明节，踏青之风也极盛关于清明节。 清明节的传说 相传春秋战国时代晋公子重耳，为了躲避祸害，流亡出走。重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体。第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。 【篇二：清明节的由来】 清明节的由来
清明节手抄报图片内容
清明节手抄报图片内容：清明节祭先烈 又一个清明节，又一个缅怀先烈的日子。我们来到了墓前，祭奠长眠在这里的先烈的英灵。站在烈士墓前，我们心潮起伏，思绪万千。 革命先烈们有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命；有的为了彻底埋葬旧世界，建立社会主义新中国而前赴后继，英勇作战，抛头颅、洒热血；也有的在和平建设时期，为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。 先烈们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是你们用自己的血肉之躯筑起了长城，与日本帝国主义侵略者进行着拼搏。你们倒下了，但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了，他们高唱着“义勇军进行曲”，去继承你们未完成的事业；先烈们，是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，建立了人民当家作主的新中国； 先烈们，在社会主义建设最需要的时刻，又是你们抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。面对你们，我们怎么能不肃然起敬？你们的辉煌业绩，将深深地刻在史记上！你们的英名将与日月同辉，与江河共存!我们敬慕你们,无私奉献的英雄！ 正是因为有了你们这些无数的革命先烈，有了你们的崇高，有了你们的无私才有了今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。战争的年代照就了烈士们的勇敢与坚强，和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、为祖国奉献的机会。我们有信心，因为我们有榜样！ 同学们，我们是时代的幸运儿，我们应该懂得幸福生活来之不易，我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。我们要爱自己，更要爱祖国，我们要发奋学习，为她增光，为她添彩！同学们，让我们继承先烈的遗志，为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习
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清明节资料 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢篇一：清明节资料 清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子[1] 。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。 清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节；榆社县等少数地方是在清明节前两天过寒食节；垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节，前二天为小寒食。 清明节是中国重要的“时年八节”之一，一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节[2] 。 《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。[1] 清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。[3-4] 清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。西汉时期的《淮南子·天文 中国传统节日介绍图训》中说:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓
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XX清明节手抄报资料内容 清明节是中国最重要的传统节日之一。它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先人的节日!以下是聘才小编为大家收集整理的XX清明节手抄报资料内容，一起来了解一下吧!! 清明文化内涵 “清明节是中国最重要的传统节日之一。它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先人的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带，更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式。”中国社科院民俗学博士施爱东说。 作为清明节重要节日内容的祭祀、踏青等习俗则主要来源于寒食节和上巳节。寒食节与古人对于自然的认识相关。在中国，寒食之后重生新火就是一种辞旧迎新的过渡仪式，透露的是季节交替的信息，象征着新季节、新希望、新生命、新循环的开始。后来则有了“感恩”意味，更强调对“过去”的怀念和感谢。 寒食禁火冷食祭墓，清明取新火踏青出游。唐代之前，寒食与清明是两个前后相继但主题不同的节日，前者怀旧悼亡，后者求新护生;一阴一阳，一息一生，二者有着密切的配合关系。禁火是为了出火，祭亡是为了佑生，这就是寒食与清明的内在文化关联。唐玄宗时，朝廷曾以政令的形式将民间扫墓的风俗固定在清明节前的寒食节，由于寒食与清明
在时间上紧密相连，寒食节俗很早就与清明发生关联，扫墓也由寒食顺延到了清明。 清明节作文 在持续数日的绵绵细雨中，清明悄无声息地降临了。它降临到了广西，降临到了我们这个僻静的小乡村。 我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明节与寒食节的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。 我们第二天出发了，一路上遇到了一家，竹子做的屋子，我想：难道是没改革开放之前都有的?可是到现在都还有人住真是太奇怪了!据我爸爸分析，他们是因为没工作没钱才住在这的，当我们到的时候，我爸爸他们摆上贡品时，
有关清明节的简短资料
有关清明节的简短资料 清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。下面是有关清明节的资料，欢迎参考阅读！ 清明节，又称扫坟节、鬼节、冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，与祭祀鬼神有关。 清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，正是人们春游的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。清明节古时叫三月节，已有XX多年历史。 公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。我国古代将清明分为三候：“一候桐始华；二候田鼠化为鹌；三候虹始见。”意即在这个时节先是白桐花开放，接着喜阴的田鼠不见了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以见到彩虹了。 由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子·天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而
明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。 但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动跟某种纪念意义。清明节是我国传统节日，是最重要的祭祀节日，是祭祖跟扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族跟一些少数民族大多是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。 我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要，因为清明及寒食节的日期接近，民间渐渐将两者的习俗融合，到了隋唐年间，清明节跟寒食节便渐渐融合为同一个节日，成为扫墓祭祖的日子，即今天的清明节。因此，清明节而成为中华民族一种固定的风俗。