文言文阅读中的疑难问题解析
人教版七年级语文上册文言文题及解析
人教版七年级语文上册文言文题及解析一、部编语文七年级上册文言文练习1．阅读下面两段文言文，完成下面小题。
【甲】一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。
途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。
一狼得骨止，一狼仍从。
复投之，后狼止而前狼又至。
骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。
顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。
屠乃奔倚其下，弛担持刀，狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。
久之，目似瞑，意暇甚。
屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。
方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。
身已半入，止露尻尾。
屠自后断其股，亦毙之。
乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
（选自蒲松龄《狼·其二》）【乙】一屠暮行，为狼所逼。
道傍有夜耕者所遗行室①，奔入伏焉。
狼自苫②中探爪入。
屠急捉之，令不可去，顾③无计可以死之。
惟有小刀不盈④寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕⑤之法吹之。
极力吹移时⑥，觉狼不甚动，方缚以带。
出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。
遂负之以归。
非屠，乌⑦能作此谋也！（选自蒲松龄《狼·其三》）【注】①行室：指农民在田中所搭的草棚。
②苫：用草编的席子。
③顾：但是。
④盈：满。
⑤豕：猪。
⑥移时：过了一段时间。
⑦乌：哪里，怎么。
（1）解释下列句子中的划线词。
①两狼之并驱如故________②顾野有麦场________③股直不能屈________④遂负之以归________（2）下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一项是（）A. 屠乃奔倚其下太丘舍去，去后乃至B. 其一犬坐于前终日在地上行止，奈何忧其坏C. 屠暴起，以刀劈狼首以吹豕之法吹之D. 一屠暮行，为狼所逼为人谋而不忠乎（3）用现代汉语翻译下面语句。
①禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
②屠急捉之，令不可去，顾无计可以死之。
（4）【甲】、【乙】两文都体现了屠户的机智，请结合两篇文章内容简要分析。
【答案】（1）一起；看，视；大腿；背（2）C（3）①禽兽的欺骗手段能有多少呢？只是增加笑料罢了。
文言文阅读(知识梳理+考点精讲精练+实战训练) 2024年高中语文学业水平考试必备考点归纳与测试
第三篇古代诗文阅读文言文阅读课标要求知识点击文言文阅读的方法技巧1.先整体阅读，粗略地弄懂大意。
与此同时，可先参看内容和写法的分析题，有助于迅速弄懂原文内容大意。
2.再转入精读文言阶段。
可边读边画虚线以标出人物的姓名、字号，故事发生的时间、地点，官职的变迁情况等。
要弄清楚人物事件的来龙去脉：是几件事，几个人；是一个人一件事，还是一个人多件事，还是多个人多件事。
还要弄清楚谁是主要人物(故事主人公)，谁是次要人物，以及主要人物与次要人物之间的关系如何。
在阅读中对弄不懂的实词义，弄不懂的个别句，要学会“跳过去”(跳读法)，不要过多纠缠，以提高阅读做题速度。
3.转入细心做题阶段。
做题时注意必须把题干句子带入原文中，仔细察看上下文语境，上下勾连，反复揣摩，以寻求正确答案(代入验根法)掌握利用技巧推断实词词义的方法，做好第一题，要有文言知识迁移能力，要学会将课内知识迁移到课外，将课外知识运用到文言文本中。
(知识迁移法)（一）理解实词应该注意的问题一、词类活用词类活用是指某些实词在特定的语言环竟中，临时具有的某种新的语法功能。
而这种语法功能与现代汉语相比具有明显的不同，判断时要参照现代汉语的一般用法推断。
词类活用的种类有以下几种：(1)名词的活用：名词活用为动词、名词的使动用法、名词的意动用法、名词直接作状语。
(2)动词的活用：动词活用为名词、动词的使动用法、动词的为动用法。
(动词没有意动用法)(3)形容词的活用：形容词活用为一般动词，形容词的意动用法、使动用法。
(4)代词、数词活用为一般动词。
具体分析：1.名词作状语在现代汉语里，名词作状语多出现于时间名词和方位名词，普通名词作状语则比较少。
在古代汉语里，名词(包括普通名词、时间名词和方位名词)作状语是常见的现象。
名词作状语有的很富有修辞色彩，了解这种语法现象有助于更好地理解古文的句意。
普通名词作状语虽和一般主谓结构形式完全相同，但意思大不一样。
我们可以通过句子或上下文的意思，结合分析句法关系来确认。
文言文阅读《好书者三病》并回答问题
文言文阅读《好书者三病》并回答问题一、文言文原文《好书者三病》好书之人有三病：其一，浮慕时名，徒为架上观美，牙签锦轴①，装潢炫曜，骊牝②之外，一切不知，谓之无书可也。
其一，广收远括，毕尽心力，但图多蓄，不事讨论，徒污灰尘，半束高阁，谓之书肆③可也。
其一，博学多识，氓氓穷年，而慧根短浅，难以自运，记诵如流，寸觚莫展④，视之肉食面墙诚有间矣，其于没世无闻，均也。
夫知而能好，好而能运，古人犹难之，况今日乎？（选自《无杂俎》）注释：①牙签锦轴：用象牙做的书签，用丝绸装裱的轴。
②骊牝：指外表、形式。
③书肆：书店。
④寸觚莫展：一个字也写不出来，比喻没有创造，没有发挥。
二、回答课后习题1、解释下面句子中加着重号的词语的含义。
（1）浮慕时名，徒为架上观美徒：__________________________（2）记诵如流，寸觚莫展莫：__________________________（3）博学多识，兀兀穷年识：__________________________（4）事无大小，悉以咨之悉：__________________________2、用简明的话概括“好书之人”的“三病”。
（1）___________________________________________________（2___________________________________________________（3）___________________________________________________3、读下面一段文字，回答后面的问题。
自始至末读之、思之、整理之、发明之，不得已而后辨难之，万不得已而后排击之，惟求有益于身，有用于世，有功于古人，有裨于后人。
（1）这段话有道理吗？为什么？答：___________________________________________________（2）把这段话译成现代汉语。
文言文阅读训练：刘开《问说》(附答案解析与译文)
文言文阅读训练：刘开《问说》（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成10～14题。
问说（清）刘开君子之学必好问。
问与学，相辅而行者也。
非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。
理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。
不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。
等于已者，问焉以资切磋，所谓交相问难．，审问而明辨之也。
《书》不云乎？“好问则裕。
”孟子论：“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。
子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。
古之人虚中乐善不择事而问焉不择人而问焉取其有益于身而已。
三代而下，有学而无问，朋友之交，至于劝善规过足矣，其以义理相咨访，孜孜焉唯进修是急，未之多见也，况流俗乎？是己而非人，俗之同病。
学有未达，强以为知；理有未安，妄以臆度。
如是，则终身几无可问之事。
贤于己者，忌之而不愿问焉．；不如己者，轻之而不屑问焉；等于己者，狎之而不甘问焉。
如是，则天下几无可问之人。
不然．，则所问非所学焉：询天下之异文鄙事以快言论；甚且心之所已明者，问之人以试其能；事之至难解者，问之人以穷．其短。
嗟乎！学之所以不能几于古者，非此之由乎？且夫不好问者，由心不能虚也；心之不虚，由好学之不诚也。
亦非不潜心专力之敌，其学非古人之学，其好亦非古人之好也，不能问宜也。
智者千虑，必有一失。
圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。
理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。
孔文子不耻下问，夫子贤之。
古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！（节选）10．材料中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置答案标号涂黑。
（3分）古之人A虚中乐善B不择事C而问焉D不择人E而问焉F取其有益G于身而已。
高考文言文阅读模拟训练：《三国志-谯周传》(附答案解析与译文)
高考文言文阅读模拟训练：《三国志•谯周传》（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成下面10-13题。
谯周字允南，巴西西充国人。
幼孤，与母兄同居。
既长，耽古笃学，家贫未尝问产业。
精研六经．．，颇晓天文；诸子文章，非心所存，不悉遍视；无造次辩论之才，然潜识内敏。
建兴中，丞相亮领益州牧，命周为劝学从事．．．．。
亮卒，大将军蒋琬领刺史，徙为典学从事，总州之学者。
时后主颇出游观，增广声乐。
周谏曰：“昔王莽之败，豪杰并起，跨州据郡，欲弄神器，于是贤才智士思望所归，未必以其势之广狭，惟其德之薄厚也。
忧责在身者，不暇尽乐，愿省减所增造，但奉先帝所施，下为子孙节俭之教。
”徙为中散大夫。
时军旅数出，百姓凋敝，周为《仇国论》，曰：“周文养民，以少取多;勾践恤众，以弱毙强。
故智者时可而后动，数合而后举，汤武．．之师不再战而克，诚重民劳而度时也。
”后迁光禄大夫，位亚九列。
周虽不与政事，以儒行见礼。
后主时访大议，辄据经以对，而后生亦咨问所疑焉。
景耀六年冬，魏将邓艾克江油，长驱而前。
而蜀本谓敌不便至，不作城守调度。
群臣会议，计无所出。
或以为蜀之与吴，本为和国，宜奔吴；或以为南中七郡，阻险斗绝，易以自守，宜奔南。
惟周以为：“自古以来，无寄他国为天子者，今若入吴，固当臣服。
政理不殊，则大能吞小，此数之自然也。
由此言之则魏能并吴吴不能并魏明矣等为小称臣孰与为大再辱之耻何与一辱，且若欲奔南，则当早为之计；今大敌以近，祸败将及，群小之心，无一可保，恐发足之日，其变不测，何至南之有乎？”众人无以易周之理，遂从。
刘氏无虞，一邦蒙赖，周之谋也。
晋室践阼，累下诏所在发遣周。
六年秋，为散骑常侍，疾笃不拜，至冬卒。
（选自《三国志•杜周杜许孟来尹李谯郤传》，有删改）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )（3分）A．由此言之/则魏能并吴/吴不能并魏明矣/等为小/称臣孰与/为大再辱之/耻何与一辱B．由此/言之则魏能并吴/吴不能并魏明矣/等为小/称臣孰与/为大再辱之耻/何与一辱C．由此言之/则魏能并吴/吴不能并魏明矣/等为小称臣/孰与为大/再辱之耻/何与一辱D．由此/言之则魏能并吴/吴不能并魏明矣/等为小称臣/孰与为大/再辱之/耻何与一辱11．下列对各词语相关内容的解说，不正确的一项是( )（3分）A．六经，是由孔子整理的六部先秦古籍。
《论语》文学常识+重点注释+重点译句+课后问题+中考预测-2023年中考语文文言文考点(解析版)
1．学而时习．．之（按时）（温习，复习）2．有朋自．．远方来（志同道合的人）（从）3．人不知．而不愠．（了解）（生气，发怒）4．不亦君子．．乎（指道德上有修养的人）5．吾日三省．．．吾身（每天）（泛指多次）（自我检查、反省）6．与朋友交而不信．乎（真诚，诚实）7．传．不习乎（老师传授的知识）8．三十而立．（独立做事情）9．四十不惑．（迷惑，疑惑）10．不逾矩．．（越过，超过）（规矩，规范）11．温故．而知新．（学过的知识）（新的理解与体会）12．学而．不思则罔．（却）（迷惑，感到迷茫而无所适从）13．思而不学则殆．（疑惑）14．可以为．．．师矣（可以）（凭借）（做）15．人不堪．其忧（能忍受）16．.知之者．不如好．之者（……的人）17．好之者不如乐．之者（以……为乐趣）18．饭疏食．．．饮水．（吃饭）（粗粮）（冷水）19．曲肱．．而枕之（弯曲胳膊）20．不义．．而富．且贵．（不正当的手段）（富有）（尊贵）21．于．我如．浮云（对于）（好像，如同）22．三人．．行必有我师焉．（几个人）（在其中，在里面）23．择．其善者而从．之（选择）（跟从，学习）24．子在川．上曰（河，河流）25．逝．者如斯．夫（流逝）（这，指河水）26．不舍．昼夜（舍弃，放弃）27．三军．．可夺帅也（军队的统称）28．匹夫．．不可夺志．也（普通人，男子汉）（志气，志向）29．博学而笃．志（忠实，坚守）30．切问．．（恳切地提问）（多考虑当前的事）．．而近思1.学而不思则罔，思而不学则殆。
(只是)读书而不思考就会感到迷茫而无所适从，(只是)空想却不读书就会疑惑不解。
2.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。
我十五岁就有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能通达事理，不为外物所迷惑。
3.人不堪其忧，回也不改其乐。
别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。
4.博学而笃志，切问而近思。
广泛地学习而且能坚守自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情。
高考文言文阅读模拟训练：《左传-郑伯将伐许》(附答案解析与译文)
高考文言文阅读模拟训练：《左传·郑伯将伐许》（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成下面小题。
鲁隐公十一年夏，公．会郑伯于郟、谋伐许也。
郑伯将伐许，五月甲辰，授兵于大宫。
子都与颍考叔①争车，颍考叔挟辀②以走，子都拔戟以逐之，及大逵，弗及，子都怒。
秋七月，公会齐侯、郑伯伐许。
庚辰、傅③于许。
颍考叔取郑伯之旗以先登。
子都自下射之，颠。
郑师毕登，壬午．．，遂入许，许庄公奔卫。
齐侯以许让公。
公曰：“君谓许不共，故从君讨之。
许既伏其罪矣，虽君有命，寡人弗敢与闻。
”乃与郑人。
郑伯使许大夫百里奉许叔④以居许东偏，曰：“天祸许国，鬼神实不逞于许君，而假手于我寡人，寡人唯是一二父兄不能共亿，其敢以许自为功乎？寡人有弟，不能和协，而使糊其口于四方，其况能久有许乎？吾子其奉许叔以抚柔此民也，吾将使公孙获也佐吾子。
若寡人得没于地，天其以礼悔祸于许，无宁兹许公复奉其社稷。
唯我郑国之有请谒焉，如旧昏媾⑤，其能降以相从也。
无滋他族，实逼处此，以与我郑国争此土也。
吾子孙其覆亡之不暇，而况能禋祀许乎？寡人之使吾子处此，不唯许国之．为，亦聊以固吾圉也。
”乃使公孙获处许西偏，曰：“凡而器用财贿无置于许我死乃亟去之吾先君新邑于此王室而既卑矣周之子孙日失其序。
夫许，大岳⑥之胤也，天而既厌周德矣，吾其能与许争乎？”君子谓：“郑庄公于是乎有礼，礼，经国家，定社稷，序．民人，利后嗣者也。
许无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣。
”郑伯使卒出豭，行出犬、鸡，以诅射颍考叔者。
君子谓：“郑庄公失政刑矣。
政以治民，刑以正邪，既无德政，又无威刑，是以及邪。
邪而诅之，将何益矣！”（节选自《左传·隐公十一年》，有删改）【注释】①子都与颍考叔：皆是郑国大夫。
②辀：车辕。
③傅：迫近。
④许叔：许庄公的弟弟。
⑤昏媾：婚姻，姻亲。
⑥大岳：即四岳，传说为唐尧四大臣。
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．凡而器用财贿/无置于许/我死/乃亟去之/吾先君新邑/于此王室而既卑矣/周之子孙日失其序B．凡而器用财贿/无置于许/我死乃亟去之/吾先君新邑于此/王室而既卑矣/周之子孙日失其序C．凡而器用财贿/无置于许/我死/乃亟去之/吾先君新邑于此/王室而既卑矣/周之子孙日失其序D．凡而器用财贿/无置于许/我死乃亟去之/吾先君新邑/于此王室而既卑矣/周之子孙日失其序11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A．“公会郑伯于郟”中的“公”为古代五等爵位之首，“伯”“侯”也都是周朝五等爵位中的称谓。
初中语文文言文阅读专题训练专项训练及答案及解析
初中语文文言文阅读专题训练专项训练及答案及解析一、中考语文文言文阅读1．阅读文言文，完成小题。
【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。
嘻！微斯人，吾谁与归？【乙】皇佑二年，吴中大饥，殍殣枕路，是时范文正领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备，吴人喜竞渡，好为佛事。
希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。
又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。
”于是诸寺工作鼎兴。
又新敖仓吏舍，日役千夫。
监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力，文正乃自条叙所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。
贸易、饮食、工技、服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。
荒政之施，莫此为大。
是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。
岁饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂着为令。
既已恤饥因之以成就民利此先生之美泽也。
（选自《梦溪笔谈》，有删改）【注】①殍殣（piáo jǐn）：饿死的人。
②募民存饷：指招募灾民服役，使服役者有饭吃。
③敖仓：粮仓。
④晏然：安宁的样子。
（1）下面句子中划线词意思或用法相同的一组是（）A. 是时范文正领浙西问今是何世（《桃花源记》）B. 为术甚备世人甚爱牡丹（《爱莲说》）C. 及公私兴造宫妇左右莫不私王（《邹忌讽齐王纳谏》）D. 发司农之粟发于畎亩之中（《生于忧患，死于安乐》）（2）请用现代汉语翻译下面句子。
①又新作敖仓吏舍，日役千夫。
②两浙惟杭州晏然，民不流徒，皆公之惠也。
（3）请用“/”给下面的句子断句。
（断两处）既已恤饥因之以成就民利此先生之美泽也（4）依据选文，回答问题。
古代仁人志士，无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心，未尝废替。
范仲淹忧国忧民的情怀既体现在“A________”的抱负中，也体现在为政一方的实际行动里，【乙】文中范仲淹在浙西救灾时采取了“B________”和“C________”两项措施，后来这两项措施被著录于令典。
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文言文阅读中的疑难问题解析在学习文言文阅读的过程中，我们经常会遇到一些疑难问题，这些问题不仅影响我们对古文的理解和解读，也影响了我们对整个古代文化的理解。
本文将从词语理解、句子结构、修辞手法等方面，对文言文阅读中常见的疑难问题进行解析，帮助读者更好地理解和学习文言文。
一、词语理解
1. 生僻词的理解
在文言文中，我们常常会遇到一些生僻、不常见的词语，这给我们的阅读带来了一定的困扰。
对于这类词语，我们可以通过查找字典或专业词典，来了解其具体含义和用法。
此外，我们还可以通过上下文推断、对比分析等方法，帮助我们更好地理解这些生僻词的意思。
2. 词义的转换
在文言文中，很多词语的词义和现代汉语有所不同，这也是理解阅读文言文时的一个难点。
对于这种情况，我们要注意通过语境来把握词语的具体含义。
同时，可以借助于注释、翻译等辅助工具，来理解词语在文中的具体意义。
二、句子结构
1. 长句的理解
文言文中常常出现一些长句，这给我们的阅读带来了一定的困扰。
对于长句，我们可以将其拆分为几个短句，逐个进行理解。
此外，我
们还可以借助于标点符号，如逗号、分号等，来把握句子的结构和意义。
2. 排比句的理解
文言文中经常使用排比句，这些句子的结构复杂，词语繁多，给我
们的理解带来了一定的困难。
对于排比句，我们可以先理解其中的主
干句，然后逐个理解排比成分，最后将各个成分进行整合，来理解整
个句子的意义。
三、修辞手法
1. 比喻的理解
比喻是文言文中常见的修辞手法之一，通过将一个事物比作另一个
事物，来达到形象化、生动化的效果。
在阅读文言文时，我们要注意
在理解比喻时，将其与实际意义进行对比，从而找到比喻的真实含义。
2. 复句结构的理解
文言文中的复句结构复杂多样，对于复句的理解是一大难点。
在理
解复句时，我们可以通过分析主从句之间的关系、列举各个分句之间
的具体内容等方法，来把握整个复句的结构和意义。
结语
通过对文言文阅读中的疑难问题进行解析，我们可以更好地理解和学习文言文，进一步提高我们的解读能力和古代文化素养。
在学习文言文的过程中，我们要多读经典文献，多与他人交流讨论，不断提高自己对文言文的理解和表达能力。
同时，我们要善于使用辅助工具，如字典、注释等，来帮助我们解决阅读中的疑难问题。
相信通过不断地学习和实践，我们一定能够解决文言文阅读中的疑难问题，更好地理解并传承古代文化的精髓。