掩耳盗铃文言文-掩耳盗铃的故事、意思、寓言
掩耳盗铃文言文-掩耳盗铃的故事、意思、寓言
掩耳盗铃文言文：
范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以锤毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖也！
掩耳盗铃的故事：
范氏逃亡的时候，有老百姓得到一口钟，想把它背走。但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知，刚砸了一下，那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的响声，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太荒谬了。
掩耳盗铃的意思、寓言：
钟的响声是客观存在的，不管你掩不掩耳朵，它总是要响的。凡是要客观存在的东西，都不依人的主观意志为转移。有的人对不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，客观就不存在了，这和
“掩耳盗铃”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。
掩耳盗铃的寓意之令狐采学创编
掩耳盗铃 令狐采学 相关解释： 【汉语释义】自己把自己的耳朵捂住去偷容易响的铃铛【感情色彩】贬义词，用来贬低笨蛋的成语【语法结构】偏正式。 【近义词语】自欺欺人、弄巧成拙，自食其果，聪明反被聪明误 【反义词语】众所周知，以正视听，光明正大，光明磊落【押韵词语】肆意横行、相辅相成【相关谜语】聆 【成语用法】作谓语、定语、状语；指自欺欺人。 【英文翻译】Plug one's ears while stealing a bell 【成语出处】《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。” 文言文原文： 范氏之亡也①，百姓有得钟②者，欲负而走，则钟大不可负③；以锤④毁之，钟况然⑤有声。恐人闻之而夺己也，遽⑥掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖(7)也！ 白话文翻译： 春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里
想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。 小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。 他越听越害怕，不同自由地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了！”小偷高兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗！”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。 故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。 寓意以及道理： 钟声是客观存在，不因为你堵住耳朵就消失了；世界上的万物也都是客观存在，不因为你闭上了眼睛就不复存在或者改变了形状。这则寓言故事虽然简短，但却形象而生动地阐明了一条辩证唯物主义的基本原理：对客观存在的现实不正视、不研
寓言四则 解读
《寓言四则》文本解读 1.时代背景 《伊索寓言》它突出反映了古希腊社会底层人民的生活和思想感情：如对富人贪婪自私的揭露；对恶人残忍本性的鞭鞑；对劳动创造财富的肯定；对社会不平等的抨击；对懦弱、懒惰的讽刺；对勇敢斗争的赞美。伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结，是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。 《吕氏春秋》是先秦杂家代表著作，公元前239年左右完成，当时正是秦国统一六国的前夕。其书“基本上以道家为宗,取各家之长而弃其短,所以能成一家之言”。 《列子》是道家重要典籍。所著年代大体是春秋战国时代。 2.文题诠释 “赫耳墨斯和雕像者”“蚊子和狮子”以寓言中对话的双方或矛盾的双方，作为标题，鲜明直接。“穿井得一人”则是文中引起误解的重要的一句话，以此为标题，既聚焦了主要事件，又新颖独特，激发读者的兴趣，引人深思。“杞人忧天”标题即是耳熟能详的成语，开门见山地概括了寓言的主要内容。 3.主旨 《赫耳墨斯和雕像者》讽刺那些爱慕虚荣、自命不凡的人。 《蚊子和狮子》讽刺那些掉以轻心、骄傲自满的人。 《穿井得一人》讽刺那些道听途说，轻信传闻的人。 《杞人忧天》讽刺那种害怕不可能发生的灾祸、徒然自扰的庸人。 4.内容解读 《寓言四则》两篇选自古希腊《伊索寓言》，另两篇是中国古代先秦时期的寓言。《赫耳墨斯和雕像者》以三问三答为线，通过对话传递丰富的思想感情，生动地刻画了一个盲目自高自大者的形象。《蚊子和狮子》则以跌宕起伏的情节引人深思，蚊子是小得不能再小的虫子，却敢于向狮子挑战。可它的挑战是经过深思熟虑的，战胜了强大敌人的蚊子却被蜘蛛吃掉，这厄运的到来值得深思。《穿井得一人》记叙了丁氏挖井后相当于得到一个人的劳力，却被讹传为丁氏挖井挖到一个人的故事，体现了寓言的讽喻特色。事实上我们现实生活中的许多谣传也是这样产生的，在网络自媒体时代，它仍然有着积极的现实意义。另外它也是一篇文言文，文言实词的教学也应得到相应重视。《杞人忧天》主要记叙了杞人和晓之者的三次对话，杞人担忧天地崩坠、星辰下坠，经过晓之者循循善诱，终得释然，讽刺了那种害怕不可能发生的灾祸、徒然自扰的用人。我们还可以进一步思考，从“杞人为什么会有如此可笑的想法”或从“联系生活思考杞人忧天新的现实意义”等方面，多角度思考寓意。 5.结构分析 《赫耳墨斯和雕像者》 （第一句）交代下凡的起因：想知道受到多大尊重。 （他看见宙斯的雕像—白送）赫耳墨斯和雕像者的三问三答。 （最后一句）揭示寓意。 《蚊子和狮子》 （蚊子飞到狮子面前—狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了）蚊子战胜狮子。 （蚊子战胜了狮子—不料被这小小的蜘蛛消灭了）蜘蛛消灭了蚊子。 （最后一句）揭示寓意。 《穿井得一人》
掩耳盗铃成语故事
掩耳盗铃成语故事 导读：掩耳盗铃，原为掩耳盗钟。把耳朵捂住偷铃铛，以为自己听不见别人就会听不见，比喻自欺欺人。 成语知识： 【拼音】：yǎněrdàolíng 【解释】：掩：遮蔽，遮盖;盗：偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。 【出自】：《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。” 【示例】：硬把汉奸合法化了，只是～的笨拙的把戏。 【语法】：连动式;作谓语、定语、状语;含贬义 掩耳盗铃成语故事： 春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。 小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂
住钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。 他越听越害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。[3-4] 成语故事寓意 钟的响声是客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要响的。凡是要客观存在的东西，它不会依人的主观意志为改变。有的人对自己不利，或不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，它就不存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。如果对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度的话，最终便会自食苦果。 感谢您的阅读，本文如对您有帮助，可下载编辑，谢谢
掩耳盗铃寓意
掩耳盗铃 白话文翻译：春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小 偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了 钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。他越听越害怕，不同自由地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不 见了！”小偷高兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗！”他立刻找 来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一 下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。 寓意以及道理：钟声是客观存在，不因为你堵住耳朵就消失了；世界上的万物也都是客观存在，不因为你闭上了眼睛就不复存在或者改变了形状。这则寓言故事虽然简短，但却形象而生动地阐明了一条辩证唯物主义的基本原理：对客观存在的现实不正视、 不研究，采取闭目塞听的态度，这是自欺欺人，终究会自食苦果的。扩展阅读： 用四字成语《掩耳盗铃》造句如果你在这件事情上对我掩耳盗铃的我一定不会放过你的。你这种愚蠢的做法无疑是掩耳盗铃。你这样做，跟掩耳盗铃没什么分别。掩耳盗铃是一种看上去很聪明其实很愚昧的方法 这件事并不是你想象的那样的，实质上在掩耳盗铃。难道你不觉得你这样掩耳盗铃的听课是完全没有任何意义的事情吗？我们在对待学习的态度一定要诚恳，要踏实，不要掩耳盗铃，自欺欺人。不要再自欺欺人了，那样的话只会是掩耳盗铃。个人主义严重的人；常常会干出掩耳盗铃的蠢事；这又有什么奇怪呢！你太愚蠢了，不要再做掩耳盗铃的事情了。掩耳盗铃是一种自欺欺人的行为。他这个人从来都不会做掩耳盗铃的事情。就是因为你上次在这个知识点上的掩耳盗铃导致了你这次考试没有及格。做事情一定要诚恳，不要万事都是掩耳盗铃的。我们在做学问上一定不能掩耳盗铃，要的是实事求是。他光明正大，从不做掩耳盗铃的怪事。掩耳盗铃最后的结果就是你自食其果。
掩耳盗铃故事及其寓意
从前，有一个人很愚蠢又很自私，他还有一个爱占便宜的坏毛病。凡是他喜欢的东西，总是想尽办法把它弄到手，甚至是去偷。有一次，他看中了一家大门上挂的铃铛。这只门的铃铛制作得十分精致，好看，声音也很响亮。他想，怎么样才能弄到手呢？最后决定,把它偷走。他知道，只要用手去碰这个铃铛，就会"叮零叮零"地响起来。门铃一响，耳朵就会听到铃铛的响声，有了响声，就会被人发现了。那可就得不到铃铛了。那怎么办呢？ 他突然想出了一个办法。他认为，门铃一响，耳朵就会听见了，如果把自己的耳朵掩住，不是就听不见了么？于是，他自作聪明地采用这个方法去偷门铃。有一天晚上，他借着月光，蹑手蹑脚地来到这家大门前。他伸手向上摘铃铛，但是，门铃挂得太高了，怎么也够不着，他只好扫兴地回来了。回到家，他又想该怎么办呢？ 他想叫邻居聋子一起去偷铃铛，踩着他的肩膀就能够摘到铃铛了。可是又怕别人不干，不和他一起偷东西，只好自己踩着凳子摘铃铛吧。第二天晚上，他带着凳子，又蹑手蹑脚地来到这家大门口。他踩着凳子，一手掩住自己的耳朵，一手摘这只铃铛。谁知他刚碰到铃铛，铃铛响了，这家主人发觉后，就把他抓住了。因为别人的耳朵并没有被掩住，仍然能够听到铃铛的响声。 故事就是这样了，到最后，他也没有得到铃铛，反而别抓了。 掩耳盗铃：原为掩耳盗钟。掩：遮盖；盗：偷。把耳朵捂住偷铃铛，以为自己听不见别人就会听不见，比喻自欺欺人。 故事寓意： 钟的响声是客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要响的。凡是要客观存在的东西，它不会依人的主观意志为改变。有的人对自己不利，或不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，它就不存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。如果对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度的话，最终便会自食苦果。
伊索寓言读书笔记
伊索寓言读书笔记 导读：主要资料：里面写了许许多多的寓言故事，其中有一篇令我印象深刻：一个小男孩想从罐子中拿出坚果，他一下子抓了许多，可却正因太多而卡在罐口，取不出来，便哭了起来，路人见后便笑着说道：“一次少拿一点你就很容量取出坚果了，不是也很开心吗”之后男孩一点一点的拿，最后品尝了坚果的美味。 对主人公的评价：小男孩---开始真是贪心，一下抓那么多坚果，因此卡在那里，之后总算明白了不好太贪心，吃到了坚果。保护环境公益广告 细节描述关注：路人见后便笑着说道：“一次少拿一点你就很容量取出坚果了，不是也很开心吗” 结局：之后男孩一点一点的拿，最后品尝了坚果的美味。 有意思的句子或语段：狗衔肉过桥，看见水里的影子，以为是另一只狗也衔着肉，因而放下了嘴里的肉，跟影子打架，要抢影子衔的肉，结果把嘴里的肉都丢了。 新学的词语：事必躬亲：表示事情只有自己亲自去做才能做好。群网名大全 前程似锦：形容前程像锦布一样完美。 我的感想：男孩之所拿不出坚果，是正因他过于心急，急于求成。就像在学习中，一下子学了许多知识，正因资料多，我们记不牢，也就像在罐中的坚果一样，想要拿出全部坚果，要获得成功，务必从中
一点一滴地吸取，一点一点地积累，最后定会取出全部坚果。 推荐理由：它能够让我们知道许许多多的道理，让我们的心灵变得更完美 伊索寓言读书笔记（2）： 伊索寓言读书笔记汇总 《伊索寓言》原书名为《埃索波斯故事集成》，是古希腊民间流传的讽喻故事，经后人加工，成为此刻流传的《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。同时，《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事之一。以下是几篇伊索寓言读书笔记：1，狐狸和葡萄 饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又摘不到。看了一会儿，无可奈何地走了，他边走边自己安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定是酸的。” 这就是说，有些人潜质小，做不成事，就借口说时机未成熟。 2，狼与鹭鸶 狼误吞下了一块骨头，十分难受，四处奔走，寻访医生。他遇见了鹭鸶，谈定酬金请他取出骨头，鹭鸶把自己的头伸进狼的喉咙里，叼出了骨头，便向狼要定好的酬金。狼回答说：“喂，朋友，你能从狼嘴里平安无事地收回头来，难道还不满足，怎样还要讲报酬？” 这故事说明，对坏人行善的报酬，就是认识坏人不讲信用的本质。 3，小男孩与蝎子
小学三年级语文《掩耳盗铃》课件【三篇】
小学三年级语文《掩耳盗铃》课件【三篇】【篇一】小学三年级语文《掩耳盗铃》课件 教学目标： 1、理解寓言的含义，教育学生做事不能自欺欺人。 2、培养学生复述课文的能力。 教学重难点： 1、在理解课文的基础上理解寓意。 2、培养学生复述课文的能力。 教学时数：第二课时 教学过程： 一、指名讲学过的寓言故事。《揠苗助长》、《亡羊补牢》 二、教师边作图边讲故事，学生猜故事结尾。 三、这个人傻不傻，傻在哪里？ （他傻在不该捂住自己的耳朵去偷别人的铃铛。） 四、给故事取个题目。 板书课题：掩耳盗铃 五、释题 掩耳：捂住耳朵。盗：偷。 掩耳盗铃：捂住自己的耳朵偷别人的铃铛。 六、翻开课本读寓言故事。 七、理解故事内容 1、指名读第一自然段，结合插图板书“想偷铃铛”。 2、读第二自然段，想想、议仪。
1）偷铃铛的人明明知道只要用手一碰，那铃铛就会丁零丁零地响起来，就会被人发觉，那他是想出一个什么办法去偷铃铛的？（结合插图板书“掩住耳朵”） 2）他的想法对吗？为什么？ 3）那个人掩住自己的耳朵，伸手去偷铃铛，结果怎样了？（结合插图板书“被人发觉”） 3、小结：结果当然会被别人发现了：掩住自己的耳朵去偷铃铛，铃铛还是照样会响的，不过只是自己听不见，别人还是照样听得见的。哪个偷铃铛的人只是自己欺骗自己。 4、用一个成语说说偷铃人的行为。（自欺欺人） 八、小结：这则寓言故事讽刺了那些想欺骗别人，结果只是欺骗了自己的人，所以说是自欺欺人。 九、学生复述这个故事。 板书设计 掩耳盗铃 想偷铃铛——掩住耳朵——被人发觉 （自欺欺人） 【篇二】小学三年级语文《掩耳盗铃》课件 [教学目标] 1、学会本课生字，理解掩耳盗铃这个成语的意思。 2、理解课文内容，懂得这则寓言的寓意。 3、朗读课文，背诵课文。 4、培养学生联系学习、生活实际、正确处理类似现象
部编版小学语文寓言两则 文本解读
《揠苗助长》文本解读 首先，允许我为大家介绍一下这个故事。 “古时候有个人，他巴望自己田里的禾苗长得快些，天天到田边去看。可是一天，两天，三天，禾苗好像一点儿也没有长高。他在田边焦急地转来转去，自言自语地说‘我得想个办法帮它们长’。 一天，他终于想出了办法，就急忙跑到田里，把禾苗一棵一棵往高里拔，从中午一直忙到太阳落山，弄得筋疲力尽。 他回到家里，一边喘气一边说：‘今天可把我累坏了！力气总算没白费，禾苗都长高了一大截。他的儿子不明白是怎么回事，第二天跑到田里一看，禾苗都枯死了。’” 故事很短小，只有200个字左右。这样的一个小故事，想必大家都已经耳熟能详了吧！ 但是，在这有限的189个字中却蕴含着无限。这有限的189个字能告诉我们些什么呢？ 首先，让我们了解一下故事发生的时代背景。揠苗助长选自《孟子公孙丑上》第二章。在其中，他的原文是这样的：“宋人有闵其苗之不长而揠之者”。 所以我们大概了解到这个小故事发生的时间应该就是春秋战国时期了。 回到文本，这个“古时候有个人”就是指春秋战国时期的一个宋国人，应该是一个不会种田的宋国人。那么这个人都干了些什么？ 巴望——天天——焦急地转来转去——把禾苗一棵一棵地往上
拔——筋疲力尽 禾苗却： 好像一点儿也没有长高——“高”了一大截——第二天就全部枯死了。 从这个宋人和禾苗之间可以看到一对显著的矛盾和张力。宋人的急于求成和禾苗的缓慢生长。即宋人的急和禾苗的慢形成了鲜明对比。文中多次提到了宋人的急： “天天到田边去看”是一种急， “焦急地转来转去”是一种急， “急忙跑到田里”又是一种急。 但是，在宋人的“巴望”和急切的同时，禾苗却“好像”一点儿也没有长高，最终导致宋人决定动手了。他跑到田里把所有的禾苗一棵一棵地往上拔了。那么反观禾苗，真的一点儿也没有长高吗？文中的一天，两天，三天，当然这是虚指，并不是说真的只过了三天。 “好像”这个词可以明确地告诉我们禾苗在每一天吸收营养的日子中是有变化的，宋人的急蒙蔽了他的双眼。 其实最后的结果是两败的。宋人筋疲力尽却没有满足自己的期望，禾苗长高了一天却最终全部枯死了。 从宋人身上，我们可以看到他的急躁，但同时又是一种盼望禾苗长高的殷切的愿望和热情，他急于追求看到成功的景象。却完全忽视了禾苗需要慢慢成长这一最基础的客观规律。 孔子说“欲速则不达”，是指性急图快缺乏而达不到目的。
掩耳盗铃的寓意
掩耳盗铃的寓意 掩耳盗铃原为盗钟掩耳，为一中国成语，偷钟怕别人 听见而捂住自己的耳朵，明明掩盖不住的事情偏要想法子 掩盖，比喻自己欺骗自己，通常是比喻自欺欺人的意思。 出自《吕氏春秋·自知》里的一则寓言故事，原文为盗钟，后来钟演变成为铃，掩耳盗钟反而不常用了。 春秋时候，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到 范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用 上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟 敲碎，然后再分别搬回家。 小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就 等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，身子一 下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂 得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。 他越听越害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已 的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了！”小偷高兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不就听不进钟声了吗！”他立刻找 来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的 地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。 故事寓意： 钟的响声是客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都 是要响的。凡是要客观存在的东西，它不会依人的主观意 志为改变。有的人对自己不利，或不喜欢的客观存在，采 取不承认的态度，以为如此，它就不存在了，这和“掩耳 盗钟”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。如果对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的 态度的话，最终便会自食苦果。
2021年七年级语文下册 《写作：解读一篇寓言》教案 语文版
2021年七年级语文下册《写作：解读一篇寓言》教案语文版一．设计意图 这篇作文安排在学生刚学过寓言《黔之驴》、《杞人忧天》和《杨布打狗》之后。看似简单，但大多数学生拿到以后无从下手。所以，设计这堂作文课的主要目的就是让学生有话可说。 在教学过程中，教师以引导为主，让学生通过自身积极参与来学会从多个角度解读一篇寓言，学会创新理解一篇寓言，让学生敢说，会写，能写好。二．课前准备 投影仪、《伊索寓言》等 三．教学步骤（本课设计为2课时，包括写作1课时） （一）趣味猜词 1．羊来到草地上（打一水果——草莓） 2．狼群来到羊群里（打一水果——杨梅） 3．用手指使劲戳墙（打一个字——痛） （学生在猜完前两个后，往往受此猜法影响而难以猜出第三个，师由此可以启发学生：思考问题的角度不是唯一的，对待问题要从多个角度去思考） 师板书：多角度 （二）创新理解《黔之驴》 1．谈谈寓言。寓，寄托也。寓言即在文字中寄托了某种道理。即每篇寓言
都有寓意。 2．（放投影：《黔之驴》最后一段）生读后用自己的话来总结寓意。 噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能，向不出其技，虎虽猛，疑畏卒不敢取；今若是焉，悲夫！ 3．这段话是针对文章中“驴”这个形象来说的，师由此启发学生，文章除了驴以外，还有虎、好事者这些形象，让学生根据不同形象得出不同启示。 （师板书：不同形象） （1）虎：知己知彼，百战不殆 （2）好事者：○1统治者对人才的埋没○2资源的浪费 总结：可见，我们从一篇寓言里得到的道理是唯一的吗？那么我们是通过分析《黔之驴》中的哪一点得到这些启示的？（师暗示黑板上的“不同形象”）（三）．浅谈《杞人忧天》 设问： 1．《杞人忧天》告诉我们不要去为不可能发生的事担忧。这里所说的“不可能发生的事”是指什么？（生：天塌地裂） 2．古人认为不可能发生的事，在现在看来，有没有可能？（师启发学生从环保的角度来回答） 3．那么杞人的担忧在现在有没有必要了？（生：有必要）
简写掩耳盗铃的故事内容和寓意200字 告诉我们什么道理
简写掩耳盗铃的故事内容和寓意200字告诉我们什 么道理 掩耳盗铃的故事一： 春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。 小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这
里偷钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。 他越听越害怕，不同自由地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了！”小偷高兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗！”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。 故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。 掩耳盗铃的故事二： 有个小偷钻进了范家的院子。他发现有一口钟。想把它背走吧，钟
太大，背不动，想把它砸碎当废铜卖吧，又怕发出响声，惊动主人。这个“聪明的”小偷转念一想：所以会听到钟声，不就是因为有耳朵吗?把耳朵堵住，钟声不就听不见了吗?于是他找了两个烂棉花团儿，把自己的耳朵堵得死死的，然后，就放心大胆地砸起钟来。但是，他的耳朵堵住了，并不等于别人的耳朵都堵住了，更不等于钟声就消失了。没砸几下，小偷就被抓住了。 掩耳盗铃的寓意 钟声是客观存在，不因为你堵住耳朵就消失了;世界上的万物也都是客观存在，不因为你闭上了眼睛就不复存在或者改变了形状。这则寓言故事虽然简短，但却形象而生动地阐明了一条辩证唯物主义的基本原理：对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度，这是自欺欺人，终究会自食苦果的。 掩耳盗铃的故事三：
《寓言二则》教学设计(掩耳盗铃)_教案教学设计
《寓言二则》教学设计（掩耳盗铃） 教学目标： 1．学会本课的8个生字。会认读6个生字。能正确读写“掩耳盗铃、铃铛、”。 2．朗读和背诵课文。 3．理解寓言故事的内容，懂得“做了坏事，想叫别人不知道是不可能的，自作聪明的结果是自己害自己”。 教学过程： 第一课时 一、揭示课题、解题 1．以前我们学过哪些寓言？ 2．“寓言二则”的“则”是什么意思？寓言有什么特点？（用一个短小的故事说明一个道理或讽刺某种人。寓：寄托、包含的意思。言：讲道理。） 3．这节课我们来学习“掩耳盗铃”这则寓言。教师板书：掩耳盗铃。 4．通过预习，谁知道“掩耳盗铃”中的“掩”、“盗”是什么意思？“掩耳盗铃”是什么意思？（捂住自己的耳朵偷铃铛。） 二、明确学习目标 投影出示学习目标： 1．通过自学，掌握“掩耳盗铃”这则寓言中的生字、新词。 2．结合插图、动画片理解故事内容，懂得这则寓言的寓意。
3．能用自己的话说出成语“掩耳盗铃”的意思。 4．有感情地朗读背诵这则寓言。 （让学生知道本节课的学习目标，对所学内容做到心中有数。） 三、课堂自学，整体感知课文 1．投影出示自学要求： （l）借助拼音把课文读通顺。 （2）把本课的生字、新词在课文中勾出来读几遍。 （3）再读课文，勾出不明白的词语、句子。 （4）熟练地读课文。 2．学生自学。 3．检查自学情况。 （1）读带生字的词语卡片，纠正读音。 （2）指名试读课文。 4．思考：课文主要讲了一件什么事？ 四、理解课文内容 1．自由读课文。 2．分小组讨论：故事的起因是什么？经过怎样？结果又怎样？指名说一说讨论结果。 3．重点理解第二自然段。 （1）“明明知道”是什么意思？偷铃人明明知道什么？学生回答后，教师板书： 明明知道只要……就…… （2）在书上勾出含有“只要……就”的句子齐读。 （3）指名用“只要……就”口头造句。
编一篇寓言故事
编一篇寓言故事 本文是关于编一篇寓言故事，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 编一篇寓言故事篇一 森林里住着一只漂亮的梅花鹿，它老是到处骄傲地炫耀自己的漂亮。 一天，万里无云，梅花鹿又在骄傲地炫耀。见到小羊，它说：“嘿，看你这么多毛，丑死了，你要剪毛了，哈哈!”小羊无话可说，梅花鹿心满意足地走了。见到小猫，它又说：“哈，小猫，你的腿太短了，看我，四肢多么漂亮啊!”小猫气得直跺脚。 于是，小猫和小羊决定展开“复仇计划”，结果森林里没有动物跟梅花鹿玩了，它不知道大伙儿为什么都不跟它玩了，它依然到处炫耀，直到有一天，小兔告诉它：“我们不跟你玩是因为你到处炫耀自己的美丽，还挖苦别人，所以我们就不跟你玩了。”梅花鹿听后，回家好好地反省了自己，于是它在森林广播站说：“我不该到处炫耀，我们各有各的长处，也有短处，我不应挖苦小猫和小羊，请你们原谅我。” 最后，大家都和好了，森林里时常能听见动物们欢快的笑声。 编一篇寓言故事篇二 一位农夫他听得懂动物的话。 有一天，他听见自己家的牛和驴在说话。牛奇怪地问驴：“驴老弟，你不干活，为什么主人还那么喜欢你呢?”驴得意地：“那是理所当然的啰，要不我帮你干一天的活，让你幸福一天。”农夫听明白了。 第二天，农夫就拉着驴下地了。驴干了一天的活，觉得很累，就自言自语地说：“我得想办法让牛再去干活。”它回到家，骗牛说：“听主人说，那头牛如果再不干活就把它杀了。”牛听了很害怕，断断续续地说：“那——那我明天去干活吧。” 第三天，牛一大早就去主人那里报到。聪明的驴又过上幸福的生活—— 编一篇寓言故事篇三 一个风和日丽的早晨，可爱的小鸟们要进行选国王了。
掩耳盗铃的寓意
掩耳盗铃 相关解释： 【汉语释义】自己把自己的耳朵捂住去偷容易响的铃铛【感情色彩】贬义词，用来贬低笨蛋的成语 【语法结构】偏正式。 【近义词语】自欺欺人、弄巧成拙，自食其果，聪明反被聪明误 【反义词语】众所周知，以正视听，光明正大，光明磊落【押韵词语】肆意横行、相辅相成 【相关谜语】聆 【成语用法】作谓语、定语、状语；指自欺欺人。 【英文翻译】Plug one's ears while stealing a bell 【成语出处】《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。” 文言文原文： 范氏之亡也①，百姓有得钟②者，欲负而走，则钟大不可负③；以锤④毁之，钟况然⑤有声。恐人闻之而夺己也，遽⑥掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖(7)也！
白话文翻译： 春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。 小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。 他越听越害怕，不同自由地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了！”小偷高兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗！”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。 故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。
浅谈寓言教学
浅谈小学语文寓言教学 寓言是群众喜闻乐见的一种文学形式。由于中国古代寓言有很丰富的哲理思想和很高的美学价值，所以很多寓言故事至今仍然被人们津津乐道。寓言是寄托着深刻思想意义的一种简短故事。“寓”是寄托的意思，作者把自己认为正确的道理、有益的教训，通过虚构的简短故事加以譬喻，让人们从故事中领会这些道理，获得教训，这种故事叫寓言。现今的小学语文课本上，平均每册只有两三篇，如何通过这为数不多的寓言让学生明理，受到教育，培养创新能力和思维能力就显得尤为重要。 一、珍视童趣多元解读 在低年级寓言教学中要珍爱童心，珍视童趣。不能以绝对的是与非来框定学生思想，不给学生想象的余地。《坐井观天》是一篇充满童趣的寓言故事。在课堂上，我引导学生围绕小鸟与青蛙的“天有多大”展开争论。在我们看来，天的确是无边无际，大的很，小鸟说的对，井底之蛙目光短浅，无疑是错的，但是如果按照我们的观点去框定学生的思维，就错了。我问学生：小鸟和青蛙展开了争论，究竟谁对谁错呢？大多数同学纷纷表示小鸟说得对，也有同学提出相反的意见，认为青蛙说得也对，同学们哗然，我接着问：“为 “因为青蛙在井底，什么？”并且对这个同学的勇气提出表扬！他果然说出了自己独到的见解： 只能看到井口那么大的天，它说的是实实在在的真话，不是假话，所以不能算错！”同学们听后纷纷赞同，还有一个同学补充：“我爸爸去过内蒙古大草原，我觉得那儿的天比我们这儿的天就大。”还有一个同学说：“我在电视上看过青藏高原上的天空，看起来比我们这儿的天要大要蓝得多！”这些都出乎我意料之外，我趁机引导点拨：“看来同一事物站在不同的角度去看得出的结论是不一样的，那么假如青蛙跳出井口，它会看到什么？它会说些什么？大家讨论讨论，看谁想得好，说得也棒！”最后，我又说：“这则寓言对我们今后的学习、生活起到了什么作用呢？”同学们纷纷发表自己的看法：“做什么事都不要骄傲，要做目光远大的人。”“不嘲笑别人，多体会别人的处境。”“在不同的角度看事物对事物的理解是不一样的，要全面地看事物”等等。在这个课例中，学生的智慧能得以激发，学生的思维能跳出书本之外，得到扩展，是非常令人高兴的。我觉得同学们从《坐井观天》中学到的东西远比寓意的本身要多。
掩耳盗铃的近义词及意思
掩耳盗铃的近义词及意思 篇一：掩耳盗铃导学案 年级学案 日期：年月日主备者：审核者： 注：四环指的是:：自主学习、合作探究、小组展示、拓展延伸。 本案卷完成者：＿＿＿年级＿＿班：＿＿＿＿＿ 篇二：四年级语文近义词 四年级语文近义词、反义词及古诗积累 一、近义词： 孤（独）厌（烦）如（似）遥望（眺望）罗列（排列）游览（游玩） 明丽（明媚）明艳（艳丽）缓缓（慢慢）精湛（精深）馈赠（赠送）朴实（淳朴）情愿（愿意）维持（坚持）器重（重视）教导（教诲）损伤（损坏）媲美（比美）敏锐（敏捷）企图（妄想）隐蔽（隐藏）盘问（询问）款待（招待）赞赏（称赞）羡慕（仰慕）踌躇（犹豫）似乎（好像）焦急（着急）深重（沉重）劫难（灾难）卓越（杰出）侵蚀（腐蚀）忧患（忧虑）灵巧（灵活）避开（躲开）惊动（打扰）吩咐（嘱咐）揭开（掀开）立刻（马上）顿时（立刻）洁净（干净）照顾（照料）繁殖（繁衍）启发（启示）阴沉（阴森）宛转（悠扬）沉寂（沉静）注视（凝视）轻蔑（蔑视）黝黑（油黑）防备（防范）素质（素养）弥漫（充满）流连（留恋）惊讶（惊奇）仿佛（好
像）飞翔（翱翔）权利（权益）神奇（神秘）痛快（爽快）珍贵（宝贵）酷爱（热爱）骄傲（自豪）鼓动（扇动）凶恶（凶狠）骚扰（扰乱）震撼（震动）珍惜（爱惜）寂寞（孤寂）辽阔（广阔）违背（违抗） 清晰（清楚）居然（竟然）温暖（暖和）装扮（打扮）照例（惯例）瞧见（看见）率领（带领）倘若（假设）辛苦（辛劳）专注（专心） 尊严（威严）遮掩（遮挡）赞许（称赞）寂静（安静）更改（更换） 责备（批评）寻常（平常）公开（公布）固执（顽固）聚集（聚拢） 唯一（唯独）赞叹（称赞）舒服（舒畅）疑惑（疑问）坚毅（坚决） 气馁（丧气）伺候（侍侯）满意（中意）断定（肯定）请求（要求） 可恶（厌恶）接见（会见）悲惨（凄惨）情景（情形）饶恕（宽恕） 违抗（违背）应付（应对）叫苦不迭（叫苦连天）嘟嘟嚷嚷（唠唠叨叨）聚精会神（全神贯注）兴致勃勃（津津有味）不由自主（情不自禁） 二、反义词：
部编版二年级语文下册第十二课 寓言二则 (教案)
人教版语文二年级下 第12课寓言二则 2课时教学设计
讲授新课一、初读课文，整体感知 （一）自读课文，出示要求：（演示第4张幻 灯片） 1.用自己喜欢的方式读课文，注意读准字音，读通句子，从中体会寓言的寓意。 2.理解重点词语的意思，了解寓言内容。 3.注意读书姿势要端正。 4.认读生字：（演示第5、6张幻灯片） （1）亡、牢、钻、劝、丢、告 （2）鼓励学生从多角度、形近字中识记生字。 （3）读音对对猜，让学生认读字音。 寓（yù yǜ）言 羊圈（quàn juàn） 窟窿（long lóng） 街坊（fāng fang） 后悔（huǐ hǐu） 叼（biǎo diǎo）走 从此（cǐ sǐ） 5.识字有方 亡：，独体字，组词：流亡灭亡 牢：，上下结构，组词：牢记牢固 钻：，左右结构，组词：钻孔钻研 劝：，左右结构，组词：劝说劝1、学生根据老师 出示的生字卡输 出字的读音。 2、同学之间交流 互相提问识记生 字。让学生认读 本课生字。 让学生掌握 生字的笔顺、 结构和组词。
导 丢：，上下结构，组词：丢失丢掉 告：，上下结构，组词：告诉告别 （二）交流汇报： 生自由说说这则寓言所表达的寓意以及养羊 人两次丢失羊后的态度转变。（师注意鼓励学生敢说并引导学生相互补充） 过渡：下面，我们就一起走进课文进行细细的品读。 二、精读课文。（演示第7-15张幻灯片） 1.题目解读。 亡羊补牢：羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。 亡：丢的意思。 补：修补，补救。 牢：关牲口的圈。 2.阅读1-3自然段 从前有个人，养了几只羊。一天早上，他去放羊，发现羊少了一只。原来羊圈破了个窟窿，夜里，狼从窟窿钻进去，把羊叼走了。 街坊劝他说：“赶紧把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧！” 他说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么？”（1）羊为什么会少了一只呢？ 羊圈破了个窟窿，狼从窟窿钻进去把羊叼走了。为他着急。赶快。 羊又少了一只 又 理解题目含 义。
《解读一篇寓言》教学设计篇 语文版七年级下册教案
写作《解读一篇寓言》教学设计 ⊙总体构思 通过师生互动，激发学生的自主意识，个性意识，合作探究意识，引导学生掌握解读寓言的方法，让学生可以从不同的角度理解寓言的寓意，并联系现实生活评价寓言、感悟寓意，进而分析寓言的写作特点。在这个过程中，促进学生总结阅读成果，锻炼和考查学生的阅读理解能力、鉴赏能力，提高读书效率，提高写作能力。最后，学以致用，不强调种种写作规矩，让学生抓住自己感兴趣的话题大胆去写，激发学生的写作兴趣和写作动机。 ⊙过程设计 【教法学法】 设计层层深入、由思考、归纳到实践的教学思路，在师生互动中激发学生探究的兴趣，引导学生大胆思考，积极归纳寓言的特点和写法，发挥学习的主体意识和合作意识，训练分析能力和写作能力。 【教学流程】 （一）引入新课 教师可用一个甜麦圈来询问学生看到的是什么，学生回答后教师便说：对于同样的事物，站在不同的角度就有不同的看法，正如同一个甜麦圈，悲观者看到的是一个空洞，乐观者却品味到它的美味。一千个人眼中就有一千个哈姆莱特，就像古人所说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”对于同一则寓言的阅读，站在不同的角度，每个人都有自己的看法。今天我们就通过对一则寓言的解读，来感受这一哲理。 寓言是文学作品的一种体裁，是带有劝喻讽刺的故事，结构大多简短，主人公可以是人，也可以是生物或无生物。主题都是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，寓较深的道理于简单的故事之中。“寓”是寄托的意思。通过这个单元《列子》二则的学习，以及以前所学的《亡羊补牢》、《刻舟求剑》等寓言，同学们对于寓言这些特点都有所了解，那么如何解读一则寓言呢？这就是我们这节课要共同讨论的话题。 （二）学生依据上学期和本学期的学习经验和知识积累来展开讨论，寻找一点规律，然后教师进行小结（这是教师对学生进行的学法指导） 如何解读寓言呢？（分四步进行） 第一步：读懂原文的大意。 第二步：理解寓言故事的寓意。 第三步：联系自己的生活实际评价寓言。 第四步：从写作角度分析寓言的写作特点。（解读时可以涉及以上全部内容，也可以选择其中一点来解读，只要能抓住自己感受最深的一点来评论均可，只是写作时要具体明确、文从字顺地表述自己的意思） （三）引导学生在课堂上解读一则寓言 1出示《山海经?海外北经》中的《夸父逐日》。 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。 学生自己查找工具书疏通文意，教师解说大意。 2以小组为单位讨论此则寓言的寓意。 （寓言故事的内容在于反映人们对生活的看法，或对某种社会现象作某种批评，或对某一阶级某一个人有所讽刺，或提供生活的教训，或进行某种善意的箴戒。面对同样一篇寓言，由于各自的角度不同或对生活的体验不同，都会有不同的看法，因此，教师应该允许学生有不同的意见，只是要求学生必须紧扣文本来理解，不能随心所欲地发挥。）
简写掩耳盗铃的故事内容和寓意200字
简写掩耳盗铃的故事内容和寓意200字 掩耳盗铃的故事一： 春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。 小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。 他越听越害怕，不同自由地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了！”小偷高兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗！”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。
故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。 掩耳盗铃的故事二： 有个小偷钻进了范家的院子。他发现有一口钟。想把它背走吧，钟太大，背不动，想把它砸碎当废铜卖吧，又怕发出响声，惊动主人。这个“聪明的”小偷转念一想：所以会听到钟声，不就是因为有耳朵吗?把耳朵堵住，钟声不就听不见了吗?于是他找了两个烂棉花团儿，把自己的耳朵堵得死死的，然后，就放心大胆地砸起钟来。但是，他的耳朵堵住了，并不等于别人的耳朵都堵住了，更不等于钟声就消失了。没砸几下，小偷就被抓住了。 掩耳盗铃的寓意 钟声是客观存在，不因为你堵住耳朵就消失了;世界上的万物也都是客观存在，不因为你闭上了眼睛就不复存在或者改变了形状。这则寓言故事虽然简短，但却形象而生动地阐明了一条辩证唯物主义的基本原理：对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度，这是自欺欺人，终究会自食苦果的。 掩耳盗铃的故事三： 古时候，有一个“聪明人”，看到人家大门上挂着一个漂亮的大铃铛，心里十分喜欢，就想把它据为己有。一天晚上，他借
《解读寓言教学设计》
写作《解读一篇寓言》教学设计 教学目标： 1、激发学生的自主意识，个性意识，合作探究意识，引导学生掌握解读寓言的方法， 2、培养学生从不同角度理解寓言的寓意，并联系现实生活评价寓言、感悟寓意。分析寓言的写作特点。 3、锻炼和考查学生的阅读理解能力、鉴赏能力，提高读书效率，提高写作能力。激发学生的写作兴趣和写作动机。 教学过程 （一）引入新课 由《黔之驴》导入。 寓言是文学作品的一种体裁，是带有劝喻讽刺的故事，结构大多简短，主人公可以是人，也可以是生物或无生物。主题都是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，寓较深的道理于简单的故事之中。“寓”是寄托的意思。通过学习，同学们对于寓言这些特点都有所了解，那么如何解读一则寓言呢？这就是我们这节课要共同讨论的话题。 （二）回顾学习寓言过程，研讨写作规律 如何解读寓言呢？
第一步：读懂原文的大意，领会内容及形象。 第二步：理解寓言故事的寓意。 第三步：联系生活实际评价寓言。 第四步：学会多角度思考，敢于创新。 第五步：从写作角度分析寓言的写作特点。 （解读时可以涉及以上全部内容，也可以选择其中一点来解读，只要能抓住自己感受最深的一点来评论均可，只是写作时要具体明确、文从字顺地表述自己的意思） （三）引导学生在课堂上解读一则寓言 1 出示《滥竽充数》 学生自己疏通文意，解说大意。 2 以小组为单位讨论此则寓言的寓意。 （寓言故事的内容在于反映人们对生活的看法，或对某种社会现象作某种批评，或对某一阶级某一个人有所讽刺，或提供生活的教训，或进行某种善意的箴戒。面对同样一篇寓言，由于各自的角度不同或对生活的体验不同，都会有不同的看法。（学生讨论后，推出代表发言，教师要引导学生回答得简练通顺）像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗不了一世。假的就是假的，最终逃不过实践的检验而被揭穿伪
现代寓言的文学解读
“现代寓言”的文学解读 管辉明 如今，文学名著进入课堂教学，进入学生的毕业升学试卷，但有否进入学生的心灵？如何在这个浮躁的年代给急功近利的心绪一个温情的抚慰？给无所适从的心灵一个完善自身品格的指引？笔者选择了寓言这种文学样式。 寓言，篇幅精短，借事喻理、言近旨远，备受作家和读者的喜爱，古今中外名篇俯拾即是：远有先秦诸子，如庄周鹏程万里游刃有余，孟轲缘木求鱼拔苗助长，韩非守株待兔老马识途；汉唐有刘向《说苑》河东《三戒》；至元明一代刘基的《郁离子》远承庄子余韵。而国外则是古希腊的伊索、法国的拉封丹、俄国的克雷洛夫三分天下。 进入学生读本的寓言有《中国古代寓言故事》《伊索寓言精选》《克雷洛夫寓言精选》这三部。三部选集囊括了几乎所有现存的经典中的寓言精华。选集中的故事就义理而言可谓永不过时，然而义理之载体——故事本身却已显陈旧，这是难以避免的缺陷。于是我们把眼光投向“现代寓言”。 “现代寓言”专指产生于现当代，蕴含深刻的现代人生活理念的短小寓言故事。此类寓言故事散见于当下流行的各种报刊杂志之中，比如《每周文摘》的第三版、《杂文报》的“五味子”栏目、《故事会》的“三分钟典藏故事”、《读者》里的“意林”，近年更有《格言》《慧语》《语丝》这类的杂志面世，且专以刊载此类文章为主。 对之进行文学的解读，意在将其纳入我们教学的视野，为文学教育打造一条名著与生活沟通的桥梁。 一、义理的解读 所谓义理就是文章的内容和思想。寓言产生于人类社会自身的内部矛盾，不象神话反映的是人与大自然斗争的故事。人有多复杂，寓言中表现的思想就有多深刻。所以随着时代的不同，寓言中所寄寓的道理自然会有所不同，比如下面这则《生命中的大石头》，就是典型的现代《百喻经》了： 一个教授在做一个试验。面前有一盆沙子、一盆石子、一盆清水，还有一个空的玻璃罐。首先把水倒入玻璃罐中，再把沙子倒进去，沙子还没倒完，水就溢出来了。回归原状后，这时教授先把石子放入玻璃罐里，再把沙子小心地倒入，问学生：还可以倒水吗？学生答不可以。可是教授小心地将水成功地全部倒入了罐内。再问：这个试验可以给你什么启发？一场沸腾之后，教授说：人的生命就像这个大的玻璃罐，你先要把你生命中的大石头放入，才能再装你所需要的生命