医圣张仲景的养生方法——药疗、食疗、体疗、针疗!

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类风湿性关节炎,看医圣张仲景是怎么治疗的

类风湿性关节炎,看医圣张仲景是怎么治疗的

类风湿性关节炎,看医圣张仲景是怎么治疗的不死的癌症类风湿性关节炎也被人们称为不死的癌症,从名字就可以看出来这种疾病给人带来的痛苦。

这种病是以关节滑膜的异常增生,大量炎性细胞浸润及关节软骨进行性破坏为特点,病程绵长,治疗棘手的自身免疫性疾病。

现代医学的治疗因为有着高致残率,在患者中绝大部分的人都会出现关节变形,疼痛,进而丧失工作和生活自理能力。

目前现代医学对这种病没有特效治疗手段,也没有根治的手段,只能以延缓疾病的发展,控制并发症的出现。

临床治疗不尽如人意。

中医的辨证在中医学中,将类风湿性关节炎归结为痹症的范畴,典籍《素问·痹论》认为“风寒湿三气杂至,合而为痹也'。

传统医学具有悠久的历史,对于痹症的治疗也有着丰富的经验,临床效果明显优于现代医学。

芍药汤被称为医圣的医学大家—张仲景,在治疗痹症创出《桂枝芍药知母汤》,其记载“诸肢节疼痛,身体魁羸,脚肿如脱,头眩短气,温温欲吐,桂枝芍药知母汤主之”。

因为风湿流注于筋脉关节,以至于气血运行不畅,所以出现诸如肢节疼痛肿大,变形等症状。

肢节疼痛为邪气客于骨节表里之间,邪气痹阻,不通则痛。

类风湿性关节炎多为寒热错杂,故当温清并用。

临床应用根据临床辨证与辨病相结合,用桂枝芍药知母汤加减治疗,处方:桂枝、白术各20g,知母、白芍各18g,甘草6g,麻黄12g,生姜15g,防风、制附子各10g。

疼痛剧烈者将制附子改为制川乌,并加用全蝎、蜈松;关节肿甚者加薏苡仁、苍术、泽泻;上肢痛为主加羌活、姜黄;下肢痛为主加独活、牛膝;关节红肿者,减少桂枝、附子量,加黄柏、地骨皮;关节弥漫肿胀,痰浊较重者,加法半夏、茯苓、陈皮;病久体虚,倦怠乏力者,加黄芪、白术、桑寄生、当归。

以3月为1疗程,1疗程后评定疗效。

方解桂枝芍药知母汤具有祛风、散寒、除湿、温阳行痹、柔筋定痛之功效。

治疗上缓解疼痛是关键,本方用制川乌替代原方附子,意在加强祛风温经止痛作用。

桂枝通络疏邪。

知母可清经络之热,具镇痛作用。

医圣张仲景三味药方治好数不清的病!

医圣张仲景三味药方治好数不清的病!

医圣张仲景三味药方治好数不清的病!张仲景三味药的方剂1,桂枝生姜枳实汤:桂枝9克,生姜9克,枳实5枚。

加水600毫升,煎到300,分三次温服。

用在心中痞,诸逆心悬痛。

就是胃里、胸口觉得悬着一个东西堵得慌,疼痛。

现代用在慢性胃炎,胃下垂,水饮停留者;或伴随胸痛的冠心病、心绞痛、风心病等辩证内有痰饮,心胃阳气不足的均适用。

2,半夏散及汤:半夏10克,桂枝10克,炙甘草10克。

等分捣细过筛混合,散剂冲服一次2克,一日服三次。

若不能服散剂,煎汤,水煎七沸,再入散剂2克,水煮三沸,令药液稍冷,少少含咽,能使药物布散于咽喉,增强疗效。

主少阴客寒咽痛,伏气咽痛。

表现是咽痛而无燥渴、心烦、咽疮、不眠诸热证。

现代治疗急慢性咽炎、急慢性扁桃体炎、喉炎、食道炎、声带水肿等疾病。

3,旋覆花汤:旋覆花18克(包),葱5支,新绛6克(茜草根)。

感到胸胁痞闷不舒,甚或胀痛、刺痛。

现代常用在乳腺增生、肋间神经痛、冠心病、甲肝、乙肝、慢性胃炎、月经不调等疾病。

4,麻黄附子甘草汤:麻黄6克,炙甘草3克,炮附子6克。

少阴病,恶寒身疼,无汗,微发热,脉沉微者。

虚寒体质的表证,“但欲寐”、“无热恶寒”,表证微热时使用。

现代用在肺心病、心律失常、过敏性疾病、水肿、遗尿等。

5,麻黄附子汤:麻黄9克,甘草3克,炮附子9克。

水之为病,其脉沉小,属少阴……,无水虚胀者,为气。

水,发其汗即已。

脉沉者宜麻黄附子汤;现代治水肿,全身性水肿,恶风寒,不发热,身无汗,口不渴,舌苔白滑,脉沉。

6,白通汤:葱白4根,干姜6克,生附子15克(用淡附片)。

少阴病阴盛戴阳证。

手足厥逆,下利,脉微,面赤者。

用在体内阴寒太重时,出现阳气会外脱。

适合少阴病拉肚子,脉虚弱到几乎把不到。

现代常常治疗失眠或者困倦睡不醒,高血压病、更年期综合征、头面部水肿等症状突出的情况。

7,麻黄附子细辛汤:麻黄6克,细辛6克,炮附子6克。

太少两感证。

太少两感证既可有脉沉、欲寐、四肢不温的少阴阳虚见证,也可有恶寒、发热的太阳表证。

医圣张仲景的“助眠方”,坚持一段时间,改善失眠,一觉睡够8小时

医圣张仲景的“助眠方”,坚持一段时间,改善失眠,一觉睡够8小时

医圣张仲景的“助眠方”,坚持一段时间,改善失眠,一觉睡够8小时失眠,在如今快节奏的生活之中非常常见,工作上的压力,生活的压力,家庭的压力等等,导致越来越多的人出现失眠的情况。

失眠的人常常是晚上难以入睡,浅眠,易醒,多梦等,令人十分的痛苦,白天的时候又十分的困倦,没有精神,不仅影响人们日常生活工作,还会导致身体健康出现问题,很多失眠患者会出现内分泌失调,长斑长痘,掉发等,严重的人会出现抑郁症、高血压、老年痴呆等等,引起一系列的危害。

很多人不清楚自己失眠的原因有哪些,具体了解一下。

不同年龄段失眠的原因不同:一、年轻人失眠年轻人失眠大部分是生活压力或生活快节奏引起的睡眠不规律,年轻人大部分都觉得自己年轻,不太重视睡眠,经常习惯性熬夜,以及不健康的生活习惯:喜欢喝茶咖啡,睡前刷视频、打游戏等,也会导致失眠的出现。

二、中年失眠中年层失眠,特别是更年期女性失眠很常见,大部分是阴虚化旺、肾阴缺损、口干、盗汗、烦躁得睡不着觉,这属于更年期失眠。

三、老年人失眠老人的失眠大部分是疾病关系引起的失眠,例如,患有腿部综合症的老人晚上睡不着觉,或者患有心脏病的患者也睡不着觉。

医圣张仲景的“助眠方”,坚持一段时间,改善失眠,一觉睡够8小时对于治疗失眠,很多人会想到褪黑素,但是,对于治疗失眠这种不大不小的疾病,更多的是采取中医疗法。

酸枣仁,是中医里非常出名的一味治疗失眠药材,有“东方睡果”之称,酸枣仁富含活性物质总生物碱、类黄酮、氨基丁酸等,具有缓解中枢神经活跃、平心静气的效果。

但是,单吃酸枣仁治疗失眠的效果是非常缓慢的,中医里常将酸枣仁搭配百合、莲子、桂圆、银耳、蛹虫草、大枣高压破壁萃取成—早丁酸。

失眠的人睡前喝点,稳定心神、平心静气,能够快速入睡。

助眠小贴士:(1)注意饮食失眠患者要注意日常饮食,不要少吃或吃刺激性食物,多吃蔬菜和水果,促进胃肠运动,帮助胃消化,少喝刺激中枢神经的食物如:咖啡,奶茶,茶,酒。

(2)学会放松很多人失眠是因为自己的工作、生活、家庭等各方面的压力太大,中枢神经一直处于紧张状态,所以很容易失眠。

张仲景治头痛惊厥的方子

张仲景治头痛惊厥的方子

张仲景治头痛惊厥的方子一、张仲景的治病“妙招”说到张仲景,咱们都知道他是古代中国医学的巨匠,“医圣”的名号那是响当当的。

在那个没有CT、没有药物的年代,张仲景依靠的是一手绝妙的医术,掌握了好多治疗疑难杂症的绝招。

要是把他的方子比作食谱,那可真是一道道妙味无穷的“药膳”,吃上一口,不仅能治病,关键是还会让你惊叹“这也太聪明了吧!”今天咱们就聊聊他治头痛和惊厥的方子。

头痛,这个问题有点“老生常谈”了,几乎每个人都会碰到。

而惊厥就更不用说了,生活中有不少人一生也许都没碰到过,但是一旦出现,那可真是让人心慌意乱、手足无措。

那时可得赶紧找个有水平的大夫。

二、治疗头痛的秘密武器头痛,光是说出来就让人想抓狂!但是你知道吗,张仲景在《伤寒杂病论》里有一个专门治疗头痛的方子,这个方子名字叫“柴胡桂枝汤”。

你可能会问:“柴胡桂枝汤?这名字是不是有点绕口?”其实吧,它的原理特别简单。

柴胡,这东西大家可能听说过,能疏肝解表、调节气血。

而桂枝,它可不单是拿来煮火锅的香料哦,它能够调和身体里的阳气,帮助疏通经络。

合在一起,这两种药材就像是一对“黄金搭档”,调和了你身体的气血和阴阳,头痛自然就没了。

光说这些药材的名字,可能大家还没什么感觉。

举个例子吧,你想象一下,自己去参加了一场“朋友聚会”。

这场聚会很乱,大家都在吵吵嚷嚷,心情都不怎么好。

突然有两个人站出来,分别是柴胡和桂枝,他们一左一右,把这场聚会的氛围调和得恰到好处。

大家不再吵闹,气氛变得和谐,大家的情绪也一下子平稳了。

这样一来,你是不是就能理解了,头痛的原因就像是那场乱哄哄的聚会,而柴胡桂枝汤则是让一切回归宁静的“调和者”。

三、惊厥的神奇疗法再说到惊厥,听到这个词就感觉脑袋一阵晕。

惊厥可不是一般的病,出现了简直让人头皮发麻。

人在惊厥时身体会不受控制地抽搐,意识也可能模糊不清,那可真是让旁人着急得不行。

可是,张仲景有办法!他的方子叫做“安神定志汤”。

这名字是不是听起来就很有安抚的感觉?安神,定志,字面意思就是让人的神经稳定下来,让你的心智不再乱了,保持冷静。

张仲景治疗心阳虚的方子

张仲景治疗心阳虚的方子

张仲景治疗心阳虚的方子
中国医学有着悠久的历史,经历几千年的发展,目前已经发展成为一个完善的医学体系。

其中,从康熙和乾隆时期著名的医学家张仲景针对心阳虚的病症发表的著作,更是被广泛认可,并被认为是中国医学的奠基之作。

他的著作,不仅仅是他所见过的病症,更是他独到的见解。

张仲景提出的治疗心阳虚的方法,主要是补血,,活血,健脾,
养心,平和筋。

他认为:补血可以改善血液的质量,增加血液的流量,从而改善心阳虚的病症。

则是通推拿,刺灸,物等治疗手段改善的流,到效。

活血可以改善血液循,化免疫力,改善血色素害,以便改善心阳虚病症。

张仲景还提出了健脾养心的方法,他推增加,枸杞,玉竹等物,以健脾养心的方式处理心阳虚的病症。

平和筋是他提出的一特殊的心肺理方法,通拔罐,推包,敷,拔筋,推拿,腰痛按摩等方式平衡筋,从而改善心阳虚病症。

张仲景治疗心阳虚的方法不是利用中药,也有着一些特殊的手段。

他建,患者可以进行电压疗法,穴位疗法,艾灸等特殊的治疗手段,以改善心阳虚病症,而不是依靠中药来治疗。

他也认为,患者必须服药并勤加,才能有效治疗心阳虚病症。

张仲景治疗心阳虚的方子至今仍然被广泛传承,并在实践中取得良好的效果。

它不仅可以改善心阳虚病症,还可以改善全身健康,促进自身滋,从而更好地保护身体,增自身抵抗力,从而降低疾病的发
生率。

可以说,张仲景治疗心阳虚的方子是中国传统医学的重要成果,为我们了解中国传统医学,健康保健,延长寿命提供了重要的参考。

尽管现代的社会技术发展很迅速,但其根基仍然存在于古老的中国医学中,张仲景的治疗心阳虚的方子就是其中之一。

药食同源——身边最方便的食疗养生

药食同源——身边最方便的食疗养生

药食同源——身边最方便的食疗养生什么是“药食同源”导读:什么是“药食同源”呢?“药食同源”是说,很多食物既可以做食材同时还有药用的价值,它们之间并无绝对的分界线,古代医学家将中药的“四性”、“五味”理论运用到食物之中,认为每种食物也具有“四性”、“五味”。

食疗的含义:我国自古就有“寓医于食”、“医食同源”之说,“食疗”故名思义,即食物疗法或饮食疗法。

根据各人不同的体质或不同的病情,选取具有一定保健作用或治疗作用的食物,通过合理的烹调加工,成为具有一定的色、香、味、形的美味食品。

“食疗”既是美味佳肴,又具有养身保健、防病治病,能吃出健康,益寿延年。

我们的祖先把“美食养身”和“防病治病”两者相互结合,溶为一体,能补能治,创造了“中国食疗学”。

“食疗”可称举世无双,是中华民族科学文化遗产中的一颗明珠。

食物的“四性”、“五味”:我国古代就有“药食同源”之说,许多食物即药物,它们之间并无绝对的分界线,古代医学家将中药的“四性”、“五味”理论运用到食物之中,认为每种食物也具有“四性”、“五味”。

1、“四性”:又称为四气,即寒、热、温、凉。

寒和凉的食物能起清热,泻火,解毒的作用,如在炎热的夏季选用:菊花茶,绿豆汤,西瓜汤,荷叶粥等,可清热解暑,生津止渴等等。

热和温的食物能起温中除寒的作用,如严冬季节选用:姜、葱、蒜之类食物,以及狗肉、羊肉等等,能除寒助阳,健脾和胃,补虚等等。

食物除“四性”外,尚有性质平和的“平性”食物,如谷类的米、麦、及豆类等。

2、“五味”:即辛、甘、酸、苦、咸。

食物的性味不同,对人体的作用有明显区别。

如:辛味食物:祛风散寒,舒筋活血,行气止痛,如:生姜,发汗解表,健胃进食。

胡椒,暖肠胃、除寒湿。

韭菜,行瘀散滞,温中利气。

大葱,发表散寒。

甘味食物:补养身体,缓和痉挛,调和性味。

药食同源目录表中国中医药文化博大精深,中药中的许多药品可以用作食疗,有许多事物也具有药性,这些同时具有药性作用,又可作食疗之用的物品我们称之为药食同源。

张仲景送给女人的实用调养方,能调女人一切血病、气病、水病【一点资讯】

张仲景送给女人的实用调养方,能调女人一切血病、气病、水病【一点资讯】它是“调经”第一方,一般如果是有经量少、颜色暗、痛经等问题,基本可以用此方。

它是“养血排湿”第一方,对女性的面色萎黄或面色苍白、浮肿、黄褐斑、头晕头痛等,都可以调理。

它是女人“宁神养心”的良方,无论你是抑郁、烦躁,还是心慌心悸,它就像一颗定心丸,能帮助你把不良的情绪消除。

它还是女人“美容”的好方,有养血利水之效,能帮你把体内的湿气排掉,并且让皮肤变得滋润,让你容颜如玉。

这个中药方剂叫“当归芍药散”,由川芎、泽泻、芍药、茯苓、白术、当归组成。

原方本是散剂,照现代临床治疗来讲的话,则是作为汤剂煎服。

参考剂量大家也可以去查询,是根据原方的量折算而来。

在本方的基础上,通过辨证加减,往往能取得良好的效果。

用本方调理妇女腹痛,不论疼痛是绞痛、钝痛、刺痛、胀痛,一般可以用此方为基本方加减调治。

就个人的经验,可以将本方化裁为:当归、川芎、茯苓、元胡、白芍、泽泻、五灵脂、乌药、炙甘草。

如果刺痛得较为厉害,固定不移者为瘀血,可以加紫丹参、净没药、桂枝。

如果是一阵一阵的钝痛感,可以加白术、党参、淡干姜。

如果肚子是抽缩疼痛,用热敷可以缓解者,可以加小茴香、吴茱萸、肉桂。

如果是腹中绞痛,有阵发痉挛的人,白芍的量可以多加一点,然后再加肉桂、吴萸、广木香。

别看女性身上常见的杂病那么多,那么难缠,但其实归根结底也就三种,除了“血病”就是“气病”,要么就是“水病”。

你不是气血不足、血瘀吗?我用当归、白芍、川芎来解决血的问题。

先说当归,它是补血“圣药”,能补肝血,肝是女人的血库,所以用当归补血是必然的。

解决了血不荣的问题,再来看下不通的问题。

解决不通需要先把气滞、瘀堵给化掉,让川芎出马,势如破竹,它既能行气、活血,还能先把经络中的血瘀、死血化掉,让血畅通无阻。

血的问题解决了,还有什么呀?水的问题。

女人是水做的,但如果女人体内的水太多,运化不掉,也会出问题的。

水湿会妨碍血的运行,它们俩纠缠起来很麻烦,比如积液,囊肿,子宫肌瘤等,在中医看来都是血水互结形成的产物。

张仲景治青光哏方法(一)

张仲景治青光哏方法(一)张仲景治青光眼引言青光眼是一种常见的眼部疾病,通常由于眼压升高引起的视力丧失。

张仲景是中国古代医学家,他对治疗青光眼有着独特的见解和方法。

本文将详细介绍张仲景治青光眼的各种方法和技巧。

基本概念青光眼是一种与眼房水循环障碍有关的慢性病,主要表现为眼压升高并导致视神经损伤。

张仲景认为青光眼可以通过下面几种方法治疗:1.中药治疗2.针灸疗法3.饮食调理中药治疗张仲景认为中药具有调节气血和湿热的作用,可以帮助治疗青光眼。

以下是一些常用的中药治疗方法:•苍朮汤:含苍朮、木香、吴茱萸、川芎等中药材,具有活血化瘀、化痰止咳等功效。

•龙泉汤:由黄柏、柴胡、白芍等药材组成,有清热解毒、活血化瘀的作用。

•羌活马蹄丸:含有羌活、川芎、艾叶等中药材,具有活血化瘀、舒筋活络的功效。

针灸疗法张仲景主张通过针灸疗法来调节经络和平衡人体的阴阳气血。

以下是一些常用的针灸疗法:•三阳经针灸法:按摩阳明、少阳和太阳经络上的特定穴位,如太阳穴、阳白穴、巨阳穴等,以促进血液循环和缓解眼部疼痛。

•手三里穴按摩:按摩手三里穴(在手腕背侧,尺骨桡骨之间凹陷处)有助于补益气血、调节阴阳。

饮食调理张仲景强调饮食与治疗青光眼密切相关,以下是一些饮食上的调理方法:•控制摄入盐和咖啡因:过多的盐和咖啡因摄入可能导致眼压升高,患者应该适量摄入这些物质。

•多摄入富含维生素C和E的食物:维生素C和E能够减少眼睛受损的风险,建议多吃柑橘类水果、坚果和绿叶蔬菜。

结论张仲景的治疗方法结合了中药治疗、针灸疗法和饮食调理,通过调节气血、阴阳平衡和眼房水循环,帮助患者缓解青光眼症状,并减轻视力损失的风险。

患者在治疗过程中应遵循医嘱,定期复诊,以获得更好的治疗效果。

参考文献: - 张仲景. 《金匮要略》. 中华书局, 2012. - 王霞, 王欢. 《青光眼的中医治疗研究进展》. 中华中医药杂志, 2014 (32): .继续中药治疗方剂张仲景的中药治疗青光眼有多种方剂可供选择,以下是一些常用的方剂:1.六妙丸:由地龙、川霞草、泽泻等中药组成,具有清热解毒、活血化瘀的作用,可用于治疗湿热型青光眼。

医圣张仲景:一张良方,7味药,活血、化瘀、散寒,根治静脉曲张

医圣张仲景:一张良方,7味药,活血、化瘀、散寒,根治静脉曲张小腿青筋凸起,像盘旋扭曲的蚯蚓一样,西医管这个叫静脉曲张。

中医怎么治?首先说,静脉曲张对中医来说并不陌生,古医书上说,筋瘤者,坚而色紫,垒垒青筋,盘曲甚者结若蚯蚓。

正是此病。

这种病跟寒气有着分不开的关系,因为寒气最容易使有形的物质凝结积聚。

打个比方,河流一到冬天就结冰,为什么?因为温度下降了。

同样的道理,血液受寒以后,运行不流畅,形成瘀血,这个瘀血堵在了下肢,排不出去,新血又通不进来,就像河道被垃圾堵塞,不及时清理,最后越堵越多,那些肉眼可见的像蚯蚓一样曲张的青筋就是血脉管道里的瘀血。

这个时候,一方面要加强血脉流动,一方面要把风寒湿发散出去。

有一个古方叫当归四逆汤,出自东汉大医张仲景的《伤寒论》,这个方子对于静脉曲张的人来说,无疑是个宝。

当归四逆汤:当归12克,桂枝9克,芍药9克,细辛3克,通草6克,大枣8枚,炙甘草6克。

当归活血补血,它可以把瘀血赶跑,可以生出新血来。

桂枝在这里有三大妙处,第一,它可以通阳,可以把人体中隔绝四散的阳气重新打通,贯串起来。

阳气通达,阴阳才能正常交接,气血才能运行通畅。

第二,桂枝长在枝头,所以它是阳气很足的一味药,阳气足就能够驱寒。

第三,桂枝色红,可以入心,强壮心阳,心主血脉,心是血脉的主人,全身的血脉都要听从心的指挥,心强大了,就可以将气血推动至腰脚,使血气回流顺畅,这样就不会有瘀血了。

当归得桂枝相助,活血化瘀的力道更猛了。

如果说桂枝善于散血脉中的寒气,那么细辛的药性就能够进入到更深的层次里去,细辛这味药是相当厉害的,它像箭一样,可以一下子钻到筋骨肌肉里头,即使风寒藏得再深,也能把它们搜刮出来。

白芍补血,为什么要补血呢?因为通常来讲,血虚的人更容易受寒,血虚的人正气不足,就好像缺水少粮的边关军队,抵挡不住敌人的进攻一样。

通草是通经络的,负责把堵塞的血管通路打开,让寒气更容易发散出去,新的气血也更容易进来。

医圣张仲景:中药14种给药法(堪称仲景外治法)

医圣张仲景:中药14种给药法(堪称仲景外治法)【免责声明】图文来源于网络,如有侵权,请联系删除!语音由软件合成,体验不好,请见谅.导言:现代中医的临床用药主要以口服、外用贴敷给药为主,直肠给药、舌下含服等仍有少量使用,结合现代医疗技术,还可静脉给药等等。

本文回顾了仲景的给药方法,仲景在《伤寒论》与《金匮要略》中,除内服给药外,还提出了其它给药法。

根据有关条文,可总结为14种给药法。

现述要如下。

1.洗身法《金匮·百合狐惑阴阳毒病证治篇》载:“百合病,一月不解,变成渴者,百合洗方主之。

”又载:“以百合一升,以水一斗,渍之一宿,以洗身…...”。

百合病,病久不解而变成渴,邪热留聚在肺,选甘微寒、清肺润燥的百合渍水洗身,此以寒治热也。

盖皮毛为肺之合,其气相通,泄皮毛热即泄肺热。

药物浸渍或煎汤后洗身用于疾病防治的方药很多,如吾地乡人以苏叶煎汤沐浴治疗感冒,其效甚卓。

2.药摩法仲景在《金匮·中风历节病脉证并治篇》中提到头风摩散方。

以“大附子一枚(炮)、盐等分为散,沐了,以方寸七,以摩疢上,令药力行”。

仲景将本方用于偏头风症,附子辛热以劫之,盐之咸寒以清之,内服恐助其火,火动而风愈乘其势矣,而以药掺痛处按摩之,法捷而无他弊。

3.含咽法《伤寒论》中云:“少阴病,咽中伤,生疮,不能语言,声不出者,苦酒汤主之。

”以半夏末内苦酒(醋)置去黄鸡子内,三沸去渣,少少含咽之。

本方半夏涤涎,鸡蛋清敛疮,苦酒消肿。

笔者曾对咽喉肿痛生疮、声音嘶嗄者进行验证,其效用与珠黄散、绿袍散不差上下。

4.着舌下法仲景在治尸蹶,脉动而无气,气闭不通,故静而死者,提出“令人以桂屑着舌下”。

舌下含化确为有效的救卒死给药途径,近代用硝酸甘油片舌下含服治疗心绞痛,较仲景倡此法要落后一千余年。

日本有人用猪大肠水解蛋白舌下含服疗痔,其机理与本法不谋而合。

5.点烙法《金匮·妇人杂病脉证并治篇》中载小儿疳虫蚀齿方,以雄黄、葶苈二味,末之,取腊日猪脂溶,以槐枝绵裹头四五枚,点药烙之。

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医圣张仲景的养生方法——药疗、食疗、体疗、针疗!
张仲景不但是一位伟大的临床医学家,而且也是一位深得《内经》之旨的养生学家,他在《内经》保养元气、预防疾病的理论指导下,利用药疗、食疗、体疗、针疗等方法来扶正祛邪,促进康复,对中医养生学的发展起...
张仲景不但是一位伟大的临床医学家,而且也是一位深得《内经》之旨的养生学家,他在《内经》保养元气、预防疾病的理论指导下,利用药疗、食疗、体疗、针疗等方法来扶正祛邪,促进康复,对中医养生学的发展起着重要的指导作用。

张仲景养生思想及其方法
1、饮食养生
中医饮食养生方法是用四气五味、升降浮沉的观点认识食物,是一种宏观的方法。

《内经》言“天食人以五气,地食人以五味。

”“五味”泛指各种饮食物质.这句话的基本意思是,人依赖天之五气和地之五味而生长。

饮食营养是健康长寿的物质基础。

中医饮食养生强调因时、因地、因人而异地正确选用饮食,提倡五味合和,主张节制饮食。

仲景指出,饮食的一个重要原则是“服食节其冷热苦酸辛甘。


(《金匾要略·脏腑经络先后病脉证并治第一》)一个“节”字,就将饮食应该注意质和量二个方面的合理性表达明白。

“节”就是无太过不及。

过食任何一种性味的食物都有可能导致脏腑功能的偏盛偏衰,脏腑功能失调,疾病从而生焉。

仲景又日:“凡饮食滋味,以养于生,食之有妨,反能为害。

自非服药炼液,焉能不饮食乎?切见时人,不闲调摄,疾疹竟起,若不因食而生?苟全其生,须知切忌者矣。

所食之味,有与病相宜,有与身为害,若得宜则益体,害则成疾,以此致危,例皆难疗。

”(《禽兽虫鱼禁忌并治第二十四》)这段话简明扼要:人们的食物及饮食方法,适宜则对身体有益,否则便身体有害。

珍惜生命者,应该擅于通过饮食养生,对身体进行调摄。

否则就可能引起疾病,影响生命的质量和数量。

2、顺天养生
张仲景很重视天地阴阳变化、寒暑消长对人的影响,主张人应该顺应四时阴阳以养生,而不可逆之,否则便会产生疾病。

如“小人触冒(即逆天地阴阳而动),必婴暴疹。

”如果不顺天地阴阳(即仲景所言“天地之刚柔”),久之也可能危害身体健康,导致各种慢性病的发生。

因此,仲景提出养生要顺应自然寒暑气温变化,“君子春夏养阳,秋冬养阴,顺天地之刚柔也。

”(《伤寒论·伤寒例》)应注意四时及一日饮食宜忌“春不食肝,夏不食心秋不食肺,冬不食肾,四季不食
脾。


3、避邪养生
宋·陈元靓说:“养生以不损为延命之术,不损以有补为卫生之经.居安思危,防未萌邪。

不以小恶为无害而不去,不以小善为无益而不为。

”张仲景也提出了这样的养生原则。

他在《金医要略》中说:“客气邪风,中人多死。

”善养生者,要谨慎小心,避免伤于那风。

“若人能养慎,不令邪风千怜经络”,便能防病于未萌,此是养生的最基本的措施。

4、调神养生
张仲景对“唯名利是务”是极不赞同的,也就是说张仲景期勉世人不唯名利是图,无私、寡欲才能到达清静的境界,而保持思想清静,便能获得调养精神、却病延年的目的。

《素向·阴阳应象大论》说:“人有五脏化五气,以生喜怒悲恐惊。

”七情受到不良影响,就容易损伤五脏气血。

所以自古养生家都非常注重情绪与健康的关系,主张调和七情。

5、爱心养生
张仲景在《伤寒杂病论》中批评当时的一部分居世之士“进不能爱人知人,退不能爱身知己。

”仲景提出了“爱”的观念。

儒家崇“仁”,“仁者爱人。

”爱人即仁;人与人之间的相互亲爱就是仁。

《论语·雍也》及《孔记·中庸》中均记载孔子关于“仁者寿”的观点,认为仁慈的人,有爱心、心地善良的人,能享长寿。

6、导引按摩养生《金匿要略》说:“四肢才觉得重滞,即导引、
吐纳、针灸、膏摩,勿令九窍闭塞。

”这充分体现了仲景预防为主,重视养生的思想。

仲景列举的四种方法,不仅可以作为防病治病的措施,无论是古代还是现代也常作为养生保健的手段。

7、房事养生
张仲景在《金医要略·脏腑经络先后病脉证并治》中说:“房室勿令竭之。

”这是很好的一个养生观念。

房事,即性生活。

在房室与健康的问题上,中国古代存在多种观念,其中有一种极端的观念主张禁欲。

但最主要的观点是,房事不可无亦不可过,既不可禁欲,也不可纵欲,中和为宝。

这是是中国古代养生学最一般原则:无太过不及,过犹不及,不及犹过。

张仲景所说的“房室勿令其竭”,这短短一句话正是这种观点的体现。

8、守法养生
张仲景在《金匾要略·脏腑经络先后病脉证并治》论述各种养生保健、预防疾病的方法时,提出“更能无犯王法。

”对于“王法”,注家有不同的解释。

有的注家认为是指自然规律,包括春生、夏长、秋收、冬藏,阴阳消长、五行运布等。

有的注家认为是指国家的刑法等法律(刘渡舟《金匾要略诊解》)。

张仲景将遵守国法也作为养生的一个重要内容加以强调,这是十分必要的。

这是一种朴素的社会养生学观点。

在科技水平相当发达的今日,仲景的这种养生观点仍然具有积极的现实指导意义。

每一个人都应该遵守国家法令。

这不仅是社会的要求,是社会安定和社会秩序的需要,也是人体健康的需要,具有养生保健的意义。

9、治未病养生
《金匿要略·脏腑经络先后病脉证并治》有言:“问曰:‘上工治未病,何也?’师曰:‘夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾,四季脾旺不受邪,即勿补之;中工不晓,见肝之病,不解实脾,惟治肝也。

’”张仲景也发展和丰富了《内经》和《难经》“治未病”的学说。

如《伤寒论》处处体现着“保胃气,存津液”的原则,便也是治未病思想的体现。

仲景著作中有关治未病的内容,总结起来,大抵可分为如下四个方面:(l)未病先防;(2)有病早治;(3)防止传变;(4)防止复发。

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