资本主义消费文化的
资本主义的历史地位
b、现状
工资成本（相对于产值）在长期趋于上升 税收成本（相对于产值）在长期趋于上升 环境成本在长期趋于上升
c、未来
上述三个趋势，在长期会导致利润率下降，使资本主义的各 种矛盾激化到无法调和的地步。
而由于资本主义经济所引起的危机使得资本主义世界体系进 入了“结构性的危机”。
在渡过上述危机过后，资本主义世界体系将不复存在，将被 一个或若干个新的世界体系所代替。
早期资本主义文化：由于宗教改革在资本主义发展史上具有独特的意义，便不能 忽略宗教传统本身对新的社会势力的影响。宗教的改革和早期人们追求幸福 的实践，使得早期资产阶级文化形象充满了理性与纯情。
理性与纯情的脱落：“眼下大部分华尔街机构都处于崩溃边缘，要求纳税人帮助 它们勉力支撑，而纳税人发现自己进退两难：如果不提供帮助，整个体系可 能会在我们的头上崩塌。就在这样的时候，华尔街银行家却给自己发了价值 200亿美元的奖金，和2004年的水平相当，这是登峰造极的不负责任的行为， 这是可耻的。在当代资产阶级身上，理性精神与人的纯情何在?”
四、资本主义文化
一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的 政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社 会的政治和经济。
不是人们的意识决定人们的存在，而是人们的社 会存在决定人们的意识。
因此，资本主义文化是动态变化的。
资本主义的发展可分为三个阶段：第一阶段就是马克思《资 本论》所研究的阶段，即所谓市场资本主义或国家资本主义阶 段；第二阶段是列宁所说的垄断资本主义或帝国主义阶段；第 三个阶段是多国化公司的资本主义或称晚期资本主义、后工业 化资本主义、消费资本主义阶段。与之相适应的是，第一阶段 的文化表现是现实主义，第二阶段是现代主义，第三阶段则是 后现代主义，产生“文化工业”现象。
19世纪欧洲资本主义的发展与矛盾
19世纪欧洲资本主义的发展与矛盾19世纪是欧洲资本主义的发展高峰期，也是欧洲社会矛盾日益激化的时期。
在这个时期，经济、政治、文化等各个方面都发生了巨大的变化，这是欧洲现代化的一个重要时期。
一、经济方面的发展和矛盾19世纪初期，欧洲的工业化进程已经开始，大量的机器在工厂中投入使用，手工制造逐步被机器制造取代。
这也就意味着劳动力成为生产资料之一。
随着机器化的不断深入，资本家不断压缩工人的工资，使得工人生活越来越困难。
这种资本家对工人的剥削和压迫，引发了工人阶级的反抗。
在工业化的推动下，市场经济也开始逐步形成。
市场经济意味着商品经济的发展，这使得货币经济逐渐成为主流。
随着贸易的不断扩大，许多国家也开始掌握了世界市场的控制权。
这种市场经济的发展，给欧洲带来了财富的增长，但同时也伴随着一系列的矛盾。
比如资本主义对农业和手工业的摧毁，对自然环境的破坏，以及对资源的过度开采等。
二、政治方面的变化和矛盾19世纪初期，欧洲政治格局也在发生变化。
在这个时期，拥有殖民地的国家比较强大，比如英国、法国和荷兰等国家。
这些殖民地不仅提供了更多的原材料，还为这些国家提供了更大的市场。
同时，欧洲的国家也在不断的扩张，出现了许多强大的国家。
这种政治变化也导致了一系列的矛盾。
在许多国家中，国内政治的稳定性受到了威胁。
拥有大量殖民地的国家，开始向其他国家发起侵略，这引起了其他国家的不满。
此外，欧洲的各国之间也存在着许多历史和文化上的矛盾。
三、文化方面的变化和矛盾19世纪末，欧洲的文化也发生了巨大的变化。
一方面，受到普及教育和思想启蒙的影响，人们的思想开始得到了解放。
很多思想家开始反对旧的政治体制和社会制度，提出了建立更加平等和自由的社会的主张。
另一方面，随着资本主义经济的发展，消费文化也逐渐普及。
各种流行文化出现，这为文艺复兴的发展提供了空间。
但同时，这也带来了一些负面的影响，比如大众文化的浮躁和平庸。
总的来说，19世纪欧洲资本主义的发展与矛盾是一种复杂而长久的历史现象。
美国消费主义的起源
美国消费主义的起源现代意义上的消费主义起源于十九世纪末的美国。
“第二次工业革命”使资本主义高速发展。
１８７０～１９００年世界工业生产比１８５０～１８７０年间增加了两倍。
作为新兴的资本主义国家，美国犹为引人注目。
美利坚合众国成立一百年后的十九世纪八十年代，工业总产值占到世界工业总产值的３０％，居世界第一位。
１８５９～１８９９年间，美国的工业总产值从１８．８亿美元增长到１１４．０７亿美元。
（杨魁、董雅丽著《消费文化》，中国社会科学出版社２００３年１２月版，第９１页）这一时期美国的铁路发展也十分迅速，１８５０年铁路线达９０２１英里，居世界第一位。
到１８９０年，美国的铁路线已达２０．８２英里。
“美国的经济已经作好了飞跃的准备。
”（同上）十九世纪四十年代开始，商业化的农业生产在美国出现，电气工业同时兴起，大公司大企业随着产生。
这是现代消费主义在美国产生的经济基础。
美国产生现代意义上的消费主义的社会因素按照《资本主义文化矛盾》的作者丹尼尔·贝尔的分析，是“幻觉剂哄动”取代了新教伦理。
新生活方式的出现是因为美国人的感觉方式发生了变化，社会结构也发生了变化。
“从美国社会高消费经济状态下新的购物习惯的发展，及其对新教伦理和清教精神（这两项准则支持着美国资产阶级社会的传统价值体系）的侵蚀中”，我们可以看出变化。
（贝尔著《资本主义文化矛盾》，赵一凡译，三联书店，１９８９年５月版第１０２页）“经济冲动”代替了“宗教冲动”，换句通俗的话说：美国主流社会的生活价值观发生了变化。
勤俭持家被炫耀式消费所取代。
美国当时上中产阶级中的大多数人，耽于攫取更多的财富从而更奢侈地消费。
“家庭主妇”的消费就是一个例子。
在十九世纪的美国家庭里，男子挣钱养家，女子自然管起家事。
大家都期望如此，富裕的家庭也的确是这么安排的。
一部分人越来越富，阶级差别于是形成。
区分阶级的方式之一是看妇女的衣着。
对富裕的家庭来说，要保持上中产阶级的身份特征非常要紧。
漫谈《资本主义文化矛盾》
漫谈《资本主义文化矛盾》引言《资本主义文化矛盾》是一本由马克思主义思想家在19世纪末查尔斯·道尔顿所著的文化批判之作。
本书深入探讨了资本主义社会下文化的发展和矛盾，揭示了资本主义文化的本质，并对其可能的未来进行了思考。
本文将就该书的主要观点和论证进行分析和总结，并就其中的几个重要论题进行讨论。
主要内容1. 资本主义对文化的影响《资本主义文化矛盾》首先阐述了资本主义对文化的深远影响。
作者指出，资本主义作为一种经济制度，不仅仅对人类的生产和消费模式产生了重大影响，同样也深刻地改变了文化的本质。
首先，资本主义强调商品经济的发展，使文化逐渐成为商品化的工具。
艺术、娱乐等文化产品不再是为了追求美的表达，而是追求市场上的经济效益。
传统的艺术形式逐渐被工业化文化所取代，这使得许多原本具有独特性和传统的文化形式逐渐消失。
其次，资本主义还加强了文化的商业化和娱乐化导向。
通过媒体、广告等手段，资本主义市场不断导入大量消费主义和享乐主义的文化理念，强调个体的欲望和快感追求。
这导致了一种以消费和享乐为中心的文化形态，削弱了人们对思想、艺术和精神追求的关注。
2. 资本主义社会的文化矛盾《资本主义文化矛盾》进一步揭示了资本主义社会内部存在的文化矛盾。
作者认为，资本主义社会中的文化矛盾是与资本主义经济基础的矛盾相互交织的，对其进行了深入剖析。
其中一个重要的矛盾是自由与奴役之间的对立。
虽然资本主义市场强调个体的自由选择和竞争，但实际上却产生了强制性的竞争和压迫。
这导致了社会中的不平等和剥削，从而对人们的自由和尊严造成了严重的威胁。
另一个矛盾是资本主义市场导致的标准化和同质化。
为了满足市场需求，文化产品趋同化的趋势越发明显。
这使得原本多元化的文化逐渐变得单一和标准化，削弱了人们对多样性的需求和追求。
3. 未来的可能性《资本主义文化矛盾》对未来的发展提出了一些思考和预测。
作者认为，尽管资本主义文化矛盾存在着种种问题，但资本主义仍然具有创造力和进步性，可以在一定程度上推动文化的发展。
消费主义在我国社会的现实表现
消费主义在我国社会的现实表现摘要：消费主义最早产生于资本主义社会，表现为消费从手段异化成为目的。
改革开放后，随着我国生产力提高和社会思潮多样化，消费主义也逐渐产生并蔓延开来。
消费主义对我国的主流意识形态、社会价值观和社会消费模式都形成了冲击。
在消费主义越加以“常态”的模式侵蚀人们的生活时，追溯消费主义在我国产生的因素，理解消费主义的内涵和表现方式，有助于人们正确认识消费主义，从而引导人们自觉约束自己的消费行为，树立合理的消费观。
关键词：消费主义；内涵；表现；分类号：F126.1消费主义作为资本主义社会的主要意识形态，在进入我国社会后，愈演愈烈，体现在大众的不合理消费行为和观念上。
但是我国社会现在存在着个人对自己的消费行为认知不足这一现象，以致人们对于消费主义对个人和社会的危害认识并不深刻。
在我国脱贫攻坚取得重大成就，全面建成小康社会取得胜利之际，实现社会主义现代化强国的征途依旧任重而道远，所以对于国内的消费主义思潮，非科学的消费行为必须提高警惕，加以防范。
一、消费主义在中国产生的原因消费主义作为一种非理性消费行为的取向，最先出现于美国并不断蔓延至其它发达资本主义国家。
消费主义作为资本主义经济发展和现代化不断推进的产物，在中国社会出现有其特殊背景。
1.改革开放的契机改革开放作为中国发展史上的转折点，使处于徘徊中的中国找到了一条具有强大生命力的发展道路。
改革开放是消费主义在中国产生和扩散的直接助推力，不仅为消费主义进入中国提供了契机，也为其在中国的蔓延创造了可能性。
一方面，中国主动对外开放，参与到全球化的浪潮之中，扩大与其他各国的经济贸易、文化交流。
在与世界潮流接轨的过程中，西方追求自由、个性的价值观和其它思潮也在信息技术等多种因素的作用下传入中国。
消费主义也作为文化思想内容之一进入中国，对中国已有的节俭、知足的观念形成冲击，人们的欲望得到解放。
另一方面，中国经济体制改革，尤其是决定走社会主义市场经济的这一模式，为消费主义的在我国萌芽创造了机会。
消费主义
消费主义消费主义是西方发达国家普遍流行的一种社会道德现象，是指导和调节人们在消费方面的行动和关系的原则、思想、愿望、情绪及相应的实践的总称。
其主要原则是追求体面的消费，渴求无节制的物质享受和消遣，并把这些当作生活的目的和人生的价值。
它是当今西方幸福感的重要组成部分。
消费主义是20世纪二三十年代在美国开始出现并逐渐盛行的一种社会文化现象。
工业革命以来，物质产品实现了极大的富足，人们在扩大的市场面前实现了消费者意义上的平等。
尤其是二战以后，随着美国经济的飞速发展，整个社会被铺天盖地的关于广告和物质的话题所笼罩，人们消费的欲望也随之膨胀，以致于获取财物和消费成了美国文化普遍接受的标志着成功和幸福生活的重要手段。
全球化的趋势使得对于消费主义的认可和接受蔓延到了世界各个国家，不仅包括西方发达国家，我国这样的发展中国家也没有幸免。
1. 消费主义消费主义与晚期资本主义联系在一起。
对财富的追求是资本主义的一个动力，它具体表现在对资本利润的获取。
而利润的获取不能不依赖于商品交换的实现，即产品有消费者购买。
由于技术进步导致的劳动生产率的大幅度提高和产品的过剩，消费者的欲望对商品交换价值的实现具有越来越大的作用，这种情况在战后西方更是突出。
马尔库塞、弗洛姆等人早就看到，鼓励和扩大国民的消费需求，成了资本主义良性运行的条件之一。
为达此目的，消费者的欲望、需要和情感便成为资本作用、控制和操纵的对象，并变成一项欲望工程或营销工程。
因此，今天的生产已经不仅仅是产品的生产，而同时是消费欲望的生产和消费激情的生产，是消费者的生产。
只有“生产”出一批有消费欲望和激情的消费者，产品才能卖得出去，商品生产的目的才能实现。
这里所谓“消费”并不是传统政治经济学范畴里所指的对物品的需求与满足，而是指人与物品之间的关系。
《消费社会》的作者鲍德里亚认为消费构成当下资本主义社会的内在逻辑，这些逻辑包括：第一，商品消费面前人人平等。
在消费社会里，生活中的一切都成了消费品。
资本主义全球化的人文主义意义与价值
资本主义全球化的人文主义意义与价值随着全球经济和文化交流的不断加深，资本主义全球化已经成为一个全球性的话题。
虽然全球化带来了许多经济和技术上的好处，但其对于世界的文化、道德和价值观等方面的影响却令人担忧。
在这个背景下，人们开始重新思考全球化的意义和价值，尤其是资本主义全球化的人文主义意义和价值。
首先，人文主义强调个体的尊严和自由。
资本主义全球化引领着个人和组织参与全球交流和竞争，这鼓励了个体的发展和自由。
全球化的过程使世界各地的人们开始了解彼此的文化，学习彼此的语言以及尊重彼此的文化差异。
这种文化多样性促使个体从不同的角度思考问题，了解不同的观点和生活方式，这是人文主义所重视的。
其次，资本主义全球化在推动国际间的经济合作和发展。
我们生活在一个互相依存的世界里，全球市场交流使世界各国发展更快，交流更紧密。
资本主义全球化使得世界范围内的人们和国家之间实现了互惠互利的经济交流。
这种交流促进了国际间的经济合作和发展，提高了生活水平和人的尊严。
此外，资本主义全球化还为世界范围内的人们提供了更广泛选择和机遇。
不同国家的消费者可以根据需求和喜好购买全球品牌的商品，人们可以在不同的国家就业和创业发展，资本主义全球化为人们提供了更多的选择和机遇。
最后，资本主义全球化还可以带来更多公共利益。
互相依存的世界给我们带来了共同的挑战。
资本主义全球化可以让各国在共同的问题上寻求解决方案。
例如，在全球气候变化问题上，资本主义全球化推动各国共同合作，寻找解决方案以应对共同面临的挑战。
这种共同合作不仅有利于全球环境保护和可持续发展，也有利于推动国际社会的和平与稳定。
总之，资本主义全球化在人文主义方面有着很大的潜力。
尽管仍然存在一些社会和经济上的问题，但资本主义全球化的积极意义远远超过了其负面影响，我们应该利用和促进全球化的这种积极意义，以实现更加自由、和平和繁荣的未来。
虽然资本主义全球化带来了许多好处和潜力，但我们也应该认识到，全球化进程中的一些问题和风险，这些问题可能会对人文主义产生不良影响。
社会学研究中的社会主义和资本主义的对比分析
社会学研究中的社会主义和资本主义的对比分析社会主义和资本主义是当今世界上两种主要的社会制度，它们在经济、政治、文化等方面有着明显的差异。
本文将从社会学的角度对社会主义和资本主义进行对比分析，探讨它们的优缺点以及对社会的影响。
一、经济制度对比社会主义经济制度强调公有制和计划经济，主张生产资料公有制和按劳分配。
在社会主义国家，国家对经济活动进行干预和调控，以实现资源的合理配置和社会公平。
而资本主义经济制度则强调私有制和市场经济，主张市场竞争和个人私有财产的保护。
在资本主义国家，市场在资源配置中起决定性作用，个人的劳动价值通过市场竞争来体现。
社会主义经济制度的优点在于能够有效地调控资源配置，避免了贫富分化过快和资源浪费的问题。
同时，社会主义经济制度注重公平和社会福利，能够保障基本民生和社会稳定。
然而，社会主义经济制度也存在着计划经济效率低下、创新动力不足等问题。
资本主义经济制度的优点在于市场机制能够有效配置资源，激发个体的创造力和竞争意识，推动经济的快速增长。
资本主义国家的经济体系灵活多样，能够适应市场需求的变化。
然而，资本主义经济制度也存在着贫富分化严重、环境破坏等问题。
二、政治制度对比社会主义政治制度主张人民民主，强调人民当家作主和党的领导。
在社会主义国家，政府权力受到一定的制约，政治决策更加注重社会公益和长远利益。
而资本主义政治制度则注重个人自由和民主选举，政府权力相对分散，政治决策更多地受到利益集团的影响。
社会主义政治制度的优点在于能够保障人民的基本权利，促进社会公平和正义。
社会主义国家的政治体系相对稳定，政府对社会事务有较强的管理和调控能力。
然而，社会主义政治制度也存在着权力集中、官僚主义等问题。
资本主义政治制度的优点在于保障个人的自由和权利，促进政治多元化和竞争。
资本主义国家的政治体系更加灵活，政府对市场的干预相对较少，有利于经济的发展和创新。
然而，资本主义政治制度也存在着利益集团操纵政治、腐败问题等。
资本主义文化矛盾
在《资本主义文化矛盾》一书中，贝尔的出发点是德国社会学家马克斯·韦伯的一个思想：资本主义作为一种经济制度，具有相应的文化起源和合法性基础。
韦伯认为资本主义精神是同新教伦理非常相近的，而新教伦理的核心是一种特定的禁欲苦行主义：新教徒把此世工作的成功看作是对于自己的上帝选民身份的一种心理验证，因而一方面具有发财致富的宗教动机（这也可看作是资本主义经济的合法性基础），一方面又特别重视经济活动的成功手段。
但贝尔认为韦伯所重视的新教禁欲苦行主义仅仅是资本主义的精神起源的一个方面。
资本主义另外还有一个精神起源，那就是另一个德国社会学家韦尔纳·桑姆巴特所讨论的贪婪攫取性(acquisitiveness)。
霍布斯的个人主义哲学和歌德笔下的“浮士德精神”是这种贪婪攫取性的文化表现。
我们通常所说的“企业家精神”，同时体现了上述两个方面：一方面是“精打细算的谨慎持家精神”，另一方面是认为“边疆没有边际”、“以彻底改造自然为己任”的不断开拓精神（29页）。
也就是说，资本主义的文化起源包括两个方面，这两个方面对于资本主义的发展来说都起了推动作用，但彼此间却处于矛盾之中。
但恰恰是这两个矛盾方面的并存，才有助于避免各自的过分膨胀。
另外，这两种精神虽然都是资本主义的文化起源，但真正为资本主义提供合法性基础、或者说对资本主义行为行使“道德监护权”的，仅仅是新教伦理。
经过对资本主义的文化矛盾的发展过程的分析，贝尔的结论是，原先赋予资本主义社会以合法性、行使对于资本主义行为的“道德监护权”的文化基础，已经瓦解了。
贝尔认为，造成这种局面是三种因素：第一，严肃艺术中的现代主义。
贝尔概括了现代主义艺术的三个特征：坚持艺术与道德的分化（用中国人的话来说，反对“文以载道”的观念）；推崇创新和实验（主张“新的就是好的”，认为艺术的生命在于题材、手法、材料和观念等等各个方面的创新）；把自我（也就是那个热衷于原创与独特性的自我）奉为鉴定文化的准绳。
消费文化与后现代主义
在阅读这本书的过程中，我深感后现代社会的复杂性。后现代消费文化虽然 在一定程度上解放了人们的思想，让我们可以更加自由地表达自我，但同时也带 来了一系列的问题。如何在享受消费文化带来的便利和乐趣的保持清醒的头脑， 不被符号和影像所迷惑，成为了一个值得我们深思的问题。
《消费文化与后现代主义》是一本非常有深度的书，它让我对消费文化有了 更深入的理解，也让我对后现代社会有了全新的认识。这本书不仅提供了丰富的 理论知识，还通过具体的案例和深入的分析，让我们能够更好地理解后现代社会 的复杂性。在未来的生活中，我将更加消费文化的影响，努力保持清醒的头脑， 不被符号和影像所迷惑，以更加理性和健康的方式生活。
目录分析
在当今这个快速变化的时代，消费文化已经成为一种全球性的现象，它与后 现代主义思潮紧密相连，共同塑造着人们的世界观和价值观。《消费文化与后现 代主义》这本书，深入探讨了这两者之间的关系，以及它们如何影响社会、文化 和日常生活的各个方面。
从目录结构来看，这本书首先提出了消费文化与后现代主义的核心概念，为 后续的分析提供了理论基础。接着，作者通过多个章节，从多个角度分析了消费 文化如何与后现代主义相互交织、相互影响。这些章节涵盖了从消费社会的形成、 后现代主义的理论基础，到具体的社会文化现象，如媒体、广告、流行文化等， 内容既全面又深入。
本书重点分析了消费文化与后现代主义之间的交融关系。
在后现代主义的影响下，消费文化呈现出以下几个特点：
符号化：商品不再仅仅是满足物质需求的工具，而是成为代表身份、地位和价值观的符号。消费 者通过购买和使用特定商品来展示自己的个性和价值观。
碎片化：后现代主义强调多元化和相对主义，导致消费文化中的商品和服务呈现出碎片化的特点。 消费者可以根据自己的喜好和需求选择不同的商品和服务，形成个性化的消费模式。
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1 资本主义消费文化的演变、媒体的作用和全球化 杨伯溆 李凌凌 内容提要 资本主义社会消费文化形成的过程也是资本主义社会从工业化初期到工业化社会再到后工业化社会发展的过程, 也是自由竞争的资本主义发展为垄断的资本主义进而再向全球化扩张的过程。在资本主义社会消费文化形成的过程中, 媒体一直起着引导和制造消费需要的作用。不同媒体的出现和发展与资本主义经济发展的不同阶段相适应。跨国公司在全球范围的推进和扩张, 也是以大众媒体传播的消费文化的扩张为先导。可以这样说, 如果没有大众媒体, 现代消费社会也就不会形成, 全球化也就无从谈起。 站在新千年的起点上, 回望刚刚过去的二十世纪, 我们发现在二十世纪的最后二十年, 世界上的政治、经济、意识形态、社会机构、文化等等都在发生着意味深长的变化。传统的国与国之间的边界正以某种方式消解或融合, 取而代之在世界范围内发号施令的是以跨国公司为代表的全球资本主义。 无论我们对由跨国公司推动的全球化持赞成还是否定的态度, 我们都无法回避全球化的 飞速发展及其对世界政治、经济、社会、文化所带来的巨大影响。根据古皮塔的观察, 基本 上全球发达国家和发展中国家都积极参与了这场“史诗般”的全球化。[1 ] 全球化的起因是复杂的。经济活动的全球化是伴随着社会、政治和文化的变革而展开的。因此, 全球化几乎涉及所有的学科。本文试图从资本主义社会消费文化变迁的角度, 来 说明全球化形成的社会、文化基础, 并重点阐述大众传播媒介在消费文化变迁和全球化进程中所起的作用。 在我们讨论消费文化之前, 有必要首先探讨一下消费这个概念。 消费指的是对商品的消费。商品是物质文化的实例。北美的有关研究表明, 文化的秩序决定消费行为的模式。由文化构成的世界不但创造商品, 而且还会被商品创造。[2 ]有关消费文化的演变不仅仅是爱好、兴趣、审美及购物习惯的改变, 而且是对时间、空间、社会、个人、家庭和国家等要领在认识和理解上的革命性转变。[ 3 ] 消费源于需要。需要是可以制造的。消费社会最本质的特征是资产阶级以最大限度攫取财富为目的, 主动为大众制造社会需要。下面我们分阶段来看看资产阶级是怎样为了自身的发展壮大而不断制造和调整资本主义的消费文化的。 一、工业化初期, 以“禁欲”为代表的消费文化成为资本积累时期的资产阶级盟友 在西方由封建社会转变为资本主义社会的过程中, 资本主义生产方式为了战胜封建主义, 需要不断积蓄力量, 才能最终以绝对的优势彻底摧毁封建主义。这种情况下, 资本的积累和不断扩大再生产就成为当时新兴资产阶级的迫切需要。但是, 封建贵族长期以来养成的挥霍浪费习气在当时的社会上还有很大影响。为了资本的高速积累, 新教伦理( ProtestantEthic) 、清教徒精神以及对世俗享乐主义的遗弃等意识形态立即成为这一时期的资产阶级盟友。新教伦理侧重于维持家庭和社区的稳定。强调“诚实”、“勤奋”、“节俭”、“庄重自制”、“守时”、“朴实”、“忠诚”、“努力”、“决心”等个人美德。这些美德突出地反映在工作中。那些忘我工作的人被认为是在展示上帝的恩惠, 工作本身而不是其他是最重要的。懒惰则被认为是一种罪恶。那时的美国报纸无不充满了这方面的宣传。例如, 在美国新英格兰一家题为“生意(工作) 第一, 娱乐第二”的专栏里, 充斥着勤奋致富的故事: (一位出身于贫寒家庭的富翁这样告诉大家) “从小我的父亲就教导我不完成当天的工作决不要玩..就是这种习惯使我获得成功。”[4 ]这种宣传的基本信息其实只有一个, 那就是“努力工作”! 在这种宣传下, 勤奋和禁欲成为社会的主流意识形态, 休闲、见异思迁和超出基本生活所需的消费都是和当时社会的主旋律相冲突的。在新教的指导下, 人们用“羞耻感”、“良心”和“道德”来约束自己的欲望, 规范自己的社会行为。[5 ] 在美国工业化的初期, 整个社会依然建筑在本土社区上。不但绝大多数有工作的人依然生活在本土社区, 而且在以本土社区为生存基础的中小型公司上班。人们基本上是以新教的原则来组织他们的生活。在那个时期, 家庭是神圣的。维护家庭纯洁和神圣的重要手段之一便是防止金钱和奢侈品的侵蚀。当时的流行小说和文章中充满了这种宣传。 资产阶级出于资本积累初级阶段的需要, 不仅从文化上对过分的物质消费进行抵制, 而且还以从法律上限制跨地区沿街串户叫卖的小商贩( Peddler) 的方式来规范家庭的消费行为。[6 ]这是因为那些到处流动沿街串户叫卖的小商贩给家庭和社区带来的不仅仅是奇异的货品, 而且还有通过这些来自异乡甚至异邦的货品所传递的信息。那些带有诱惑性的货品, 使人心神浮动, 欲望膨胀。这对于传统的家庭和社区来说, 显然都是不稳定因素。由于这些都与资本的高速积累背道而驰, 遭到禁止也就在所难免。在那个时期, 为了积累资本主义经济进一步发展必须的资本, 资产阶级绝不允许刺激消费或增加社会流动。以刺激人们欲望从而拉动消费为目的的广告业在当时也因不合时宜而被嗤之以鼻, 主流社会对这一行业充满了敌意。无论经营广告业的人有多么高的收入, 在那个时期都很难受到尊敬。[7 ] 2
二、电话的出现。为了进一步的资本积累, 资产阶级选择了优先发展电话的道路 根据罗斯托的理论, (西方) 的经济发展可分为5 个阶段: (1) 传统社会(The Tradition2al Society) ; (2) 腾飞前的准备(The Preconditions for Take2off) ; (3) 腾飞(The Take2off) ; (4)奔向成熟(The Drive to Maturity) ; (5) 大众高消费(The Age of High Mass Consumption) 。腾飞阶段指的是把对持续增长的传统障碍消除后的飞速发展期。[8 ]美国经济于1873 年完成了它的腾飞阶段, 到1900 年, 美国结束了第四阶段(奔向成熟阶段) 的发展。这两个阶段的发展重点都集中在生产和商品的积累, 而不是消费上。 在美国经济完成腾飞阶段之后的第三年, 一件对后来的经济发展和社会变革产生了重大影响的发明———电话出现了。美国传播学家多笛克注意到: “电话和运输的发展在绝大多数国家都是并行的。”[9 ]这是因为, 19 世纪不断发展的铁路系统需要发送和接收大量的信号以便控制它自身的运作, 这就需要电话的协助。[10 ] 耐人寻味的是, 在美国, 电话和广播的发明几乎同时发生, 但电话的扩散远早于收音机 的扩散。美国著名传播学家普尔指出: “在进入20 世纪的前后, 对电子声音传输(技术) 的 两种最富成果的应用概念形成了: 或是应用于广播, 或是应用于通话。结果是为通话而建设 资本主义消费文化的演变、媒体的作用和全球化37 的网络(特别是在美国) 得到了迅速发展, 而广播却被延缓了半个世纪。”[11 ]这一现象决不是偶然的。原因很简单, 电话的扩散直接和商品生产及其它商业服务有关, 而无线电广播(电视) 则直接和消费联系在一起。当美国还处于经济起飞或者财富积累阶段的时候, 社会上不但以禁欲和积累财富为主流文化, 而且需要电话来加速资本的积累过程。 美国资本主义经济的发展初期(腾飞阶段) 的重要标志之一便是都市化。这种都市不同于传统意义上的城市, 它们的发展和组织形态靠的是自觉接受和采用技术革新, 特别是对技术方面最新的发明的敏感。梅尔观察到: “(这类) 城市的发展主要是为了方便(信息) 交流(传播) 。”[12 ]那些繁华的都市中心(商业区) 的出现更是商业聚集构成和专业人员从事各类活动的必然结果。普尔指出: 电话在创造这类商业中心的过程中扮演了十分重要的角色。[13 ]只有电话的介入, 工厂和办公地点(例如总部) 分开才有可能。这是公司扩展的基本条件之一。进入20 世纪的时候, 美国的都市中心也从工厂区转变为在办公大楼工作的白领工人的聚集地。换句话说, 电话使得公司总裁把他们的办公地点设在通信最方便最关键的地方成为可能。因此, 在电话的协助下, 商业中心的摩天办公大楼拔地而起。[ 14 ]安装电话在当时的美国形成一种空前的热潮。可以这样说, 如果没有电话, 公司就不可能脱离本土社区, 以公司资本主义为核心的城市也不可能出现, 消费社会也就不会形成。更准确地说, 起码从电子媒体的角度讲, 电话为消费文化的出现奠定了基础。 三、百货商场和广告的繁荣, 以“人欲”为核心的资产阶级消费文化初步形成 当资本主义经济脱离初级工业化阶段以后, 资产阶级在社会的各个领域都牢牢地站稳了脚跟。伴随着公司资本的扩大和商品的大批量生产, 资产阶级面临的主要问题不再是资本积 累的问题, 而是如何扩大市场把商品销售出去的问题。消费在此时成为影响资本主义经济进一步发展的关键因素。此时, 资产阶级在工业化初期资本积累时的盟友(社区和新教) 顿时成为了阻碍资本主义进一步发展的敌人。这时, 消费不但成为资产阶级大力倡导的文化, 而且成为资本主义击败本土社区和新教所代表的意识形态的锐利武器。已经跨入另一个崭新发展阶段的资产阶级, 借助现代化的传播手段, 从引导和教育社会消费入手, 不但从意识形态上动摇了社区赖以存在的基础, 而且成功地完成了这一时期以垄断为目标的发展。 资本主义引导和刺激消费起初是通过百货商场和广告来完成的。麦克夸肯(McCracken)指出, 美国十九世纪后期最重要的社会动向之一便是百货商场的出现。[ 15 ]威廉斯(Williams)的研究表明, 这类百货商场无论是从内部装修还是从设计上讲都是史无前例的。这些美仑美奂的装修和设计为逛商店、购物和消费创造了一个崭新的环境。铺张华丽、气派和奇异的混合使得这类商场为顾客提供了想象中的欲望和物质现实之间以及梦想和商业之间既新鲜又明确的结合。[ 16 ] 根据威廉斯的观察, “百货商场对购物过程的(改革) 所做的贡献比它(为引导消费)对货品梦幻般的陈列方式贡献更大。首先, 虽然它的环境给予顾客全方位的信息刺激, 但它并不期待顾客马上就掏钱购物。这类商场鼓励顾客在商场内随意逛。它们期望的是顾客能吸收它们(按自己的方式) 对这个奇异消费品世界的美妙绝伦展现。”[17 ]顾客到商店里来马上就买东西, 买了就走的传统购物方式强调的是商品的“使用价值”, 而这与资本主义经济发展已经不相宜了。从理论上说, 这个过程也是从强调商品的“使用价值”到强调“交换价值”以及“符号价值”的过程。以百货商