《说文解字》形训研究
徐锴《说文解字系传》及其字形文化研究
徐锴《说文解字系传》及其字形文化研究
韩伟
【期刊名称】《海南师范大学学报（社会科学版）》
【年(卷),期】2004(017)004
【摘要】徐锴是<说文解字>研究史上第一个全面而系统地传注<说文>的学者,其载体为<说文解字系传>.其不仅研究了汉字的形音义,而且在释形或释义之中,客观上涉及到诸多的文化信息.徐锴的说解,不仅涉及的范围非常广泛,而且从其内涵上讲,也是极为丰富,并且形式也多种多样.
【总页数】5页(P88-92)
【作者】韩伟
【作者单位】信阳师范学院,中文系,河南,信阳,464000
【正文语种】中文
【中图分类】H021
【相关文献】
1.徐锴《说文解字系传》版本考 [J], 邵敏
2.徐锴《说文解字系传》对六书研究的贡献 [J], 白举
3.《说文解字系传》徐锴注“俗字”研究 [J], 朱生玉
4.证明、阐释、补充、订正——论徐锴《说文解字系传》对《说文解字》词义的研究 [J], 黎千驹
5.徐锴《说文解字系传》的假借观 [J], 张帅
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《说文解字》“食”部字与饮食文化探究
第40卷第1期2021年1月绵阳师范学院学报Journal of Mianyang Teachers”CollegeVol.40No.lJan.2021D01：10.16276/kixn51-1670/g.2021.01.015《说文解字》“食”部字与饮食文化探究谢月涵(西南大学文学院，重庆400715)摘要：《说文解字》是我国第一部按部首编排的字典，全书收字9353个，另收重文1163个，共计收字头10516个并按540个部首排列。
其中，"食”部共64个字。
食，是人类生存的重要条件，在人们生活中占有重要位置。
本文以《说文解字》"食”部字为研究对象，对其进行逐一分析。
并通过分析其字形、字义，探索文字中反映出的中国传统饮食文化内涵，从而进行归纳总结。
关键词：《说文解字》；“食”部字；饮食文化中图分类号：H12文献标志码：A文章编号：1672-612X(2021)01-0079-07《说文解字》(以下简称《说文》)是东汉许慎编撰的我国第一部字典，用540个部首统领9353个汉字，以形训的方式根据字的形体对其进行解释。
在许慎的《说文》中共收录“食”部字64个字，占所收录字的0.68%,比例虽然不大，但地位极重,很好地反映出上古饮食上的意识文化形态。
“饮食”，指饮料和食物。
它是人们生存所必需，在人们生活中占有重要位置。
《诗经•小雅•天保》：“民之质矣，日用饮食。
”《汉书•王莽传中》：“民以食为命，以货为资，是以八政以食为首。
”人类从诞生之日起，便开始为改善饮食条件而不懈努力O从目前的研究成果来看，学界已有很多对《说文》中各部首字的研究。
成就最高的便是“说文四大家”，现当代中万献初的《〈说文〉字系与上古社会》也对《说文解字》的分部做了较为详细的探讨。
但这些研究成果对其与上古文化联系的探讨却有所欠缺。
后来也陆续出现了很多将部首与上古社会文化相结合探讨的论文，但系统性稍显薄弱。
由于《说文》部首较多，所以对“食”部字的研究相对较少，将“食”部同饮食文化联系起来的又相对更少一些。
形训的作用
形训的作用形训是和声训、义训并列的训话学术语，训诂学家称其为训诂的方式或条例。
我国传统的训诂学，根据汉字的形、音、义三要素，把训诂方法归纳成形训、声训、义训三大类。
如朱宗莱义《文字学形义篇》在《训诂举要》中列举了“七类训话之法”：（一）形训例；（二）音训例；（三）义训例；（四）以共名释别名例；（五）以雅言释方言例；（六）以今释古例；（七）以此况彼例。
四至七例，似可包括在义训例中,实则三大类而已。
由于汉字表意性的特点，形训在三大类训诂方法中，占有特殊的地位。
形训的作用非常大，下面主要从三个方面略加说明。
一、探求本义寻求古义是诠释古籍、辨明通假以辨析词义系统不可或缺的步骤。
我们今天所熟悉的词义一般为后起义（合义），其古义在千年的词义演变中已湮灭；有些却从常用义变成非常用义而为人所不知。
而古代典籍，尤其是先秦典籍使用的词义一般为古义。
我们要理解这些词义有赖于形训。
因为古人的造字初衷是因形示义，字形、字义基本一致，这样就可以据形求义了。
例如，《诗经·豳风·七月》：“穹室熏鼠，塞向璶户。
”许慎在《说文解字》中说：“向，北出牖也。
”《诗经·豳风·七月》：“女执懿筐，遵彼微行，爱求柔桑。
”和《诗经·周南·卷耳》：“嗟我怀人，寘彼周行。
”中的“行”，许慎根据金文在《说文解字》中解释为：“行，步趋也。
”而杨树达则根据甲骨文字形解释为：“四通之衢也。
”在以上两种解释中，杨树达的解释正确的。
许慎之所以解释错误就是因为他所依据的字形是演变后的金文，不是初文。
因而，在据形说义时，我们最好采用初文。
因为汉字的初文的形义一致随书写体式演变，尤其是隶变，汉字的形义关系就疏淡了，以符号文字来解释本义往往难达目的。
二、探求词义系统词义系统是就多义词而言，而多义词在汉语中占主流，单一词是很少的。
词义系统是指多义词的本义和由本义派生出的引申义构成的，少部分词的词义系统还包括假借义。
《说文解字》“刀”部字研究
《说文解字》“刀”部字研究高珊珊【摘要】《说文解字》刀部共70字,所收之字均与刀有关。
本文从"刀"部字的编排,文字的归部以及解说字形,解说体例等方面对"刀"部字进行解析。
【期刊名称】《佳木斯职业学院学报》【年(卷),期】2014(000)003【总页数】1页(P74-74)【关键词】《说文解字》;《说文·刀部》;“刀”部字【作者】高珊珊【作者单位】辽宁师范大学文学院【正文语种】中文【中图分类】H161《说文解字》是中国文字学的奠基之作，也是我国第一部系统完备的字典，全书收录9353个字，并将其分为540部，开创了部首编排字书的先河。
本文选取了《说文解字》刀部，通过以下四个方面，对刀部字进行研究。
《说文解字》“刀”部字在卷四下，上承竹部，下接丰部，正文70字，另重文3字。
部属之字皆与刀相关。
《说文》：“刀，兵也，象形凡刀之属皆从刀”。
从刀字的解释可以得出：刀字属于象形字。
刀部字的编排次序是先编排部首刀，然后是部里其他字。
刀是部首里其他字的形旁，如：劈，破也，从刀；剪，齐断也，从刀。
段玉裁对许书文字的编排做了说解：“凡部之先后，以形之相近为次；每部中字之先后，以义之相引为次”，即“据形系联，以类相从”。
《说文·刀部》收录象形字1个，指事字1个，会意字7个，形声字61个。
(一)象形字。
《说文·刀部》“刀”是象形字。
“刀，兵也，象形凡刀之属皆从刀”。
这种象形字一般用作部首，统领整部，解说字形方法为“凡刀之属皆从刀”。
(二)指事字。
《说文·刀部》“刃”是指事字。
“刃，刀坚也，象刀有刃之形凡刃之属皆从刃”。
在象形字上加符号，象刀有刃之形。
(三)会意字。
《说文·刀部》有7个会意字，如：“初，始也，从刀从衣，裁衣之始也。
”“则，等画物也，从刀从贝，贝古之物货也。
”其解说字形方法为“从某”或“从某从某”，两从而义有主从之别，按主要的表意偏旁归类。
第三章：训诂方法探究
（二）理解引申义
“题”：
题目、标题、文不对题、审题、作文跑题 等等 《说文解字》“题，额也，从页是声。” 《韩非子· 解老》“詹何坐，弟子侍。有牛鸣于 门外，弟子曰：是黑牛也而白题。”
（三）系统地掌握词义 “苦”：《汉语大字典》17义项、《汉语
大词典》14义项、《简明古汉语字典》13义 项 1、苦菜，即荼
卒：步兵
3、会意字的形义关系
会意，是组合两个或两个以上的字成为一 个新字的造字方法，字的意义与几个组成部分 所表达的含义有关。
本义：行走
4、形声字的形义关系
形声字是用意符和声符组合在一起创 造汉字的造字法。形声字的声符表示该字 的读音，但有些声符也有表意的功能。 形声字的意符表示该字的意义，但是 形声字的意符所表示的意义并不具体，一 般只表示意义类属，为人们理解形声字提 供一个线索，一个方向。
《易传· 彖传》：《需》，须也；《晋》，进也。
2、音近的声训
声同韵近字相训，用来释义的字与被释字是音近
关系，其声母相同，韵不相同，只是相近。 《说文》：晚，莫也。（莫，暮的古字） 《尔雅· 释言》：逼，迫也。 《广雅· 释器》：馨，香也。 声近韵同字相训，用来释义的字与被释字是音近 关系，其韵相同，声母不相同，只是相近。 《说文》：天，颠也；坎，陷也。 声近韵近字相训，用来释义的字与被释字的声韵 都不相同，但都相近，构成音近关系。 《说文》：比，密也；弓，穷也；间，隙也。
“考” ：声符是“丂”，意符是“老”，因为 “考”本事年老，高寿的意思，如《诗经· 大 雅》：“周王寿考。”寿考，即高寿。但意符 “老”在“考”字中省去了下部的“匕”。 《说文· 老部》：“考，老也。从老省，丂声。”
省声，就是形声字的声符被省略去了一部分。
略论古汉语教学中汉字形训问题
略论古汉语教学中汉字形训问题作者：杨荫冲来源：《现代语文(语言研究)》2013年第07期摘要：古汉语词汇知识的欠缺是文言文学习的制约因素之一。
在教学中可以利用古代汉语以单音节单纯词为主以及汉字字符的表意性特点，通过古文字形体的分析，探索形与义之间的联系，即传统训诂学中的形训方法。
实践证明，这可以有效地提高学生对词义的把握，加深相关内容的理解。
关键词：古代汉语教学汉字形训我们自中学《语文》就开始接触文言文，直到大学中文专业把《古代汉语》作为一门基础必修课开设，其间学生投入了大量时间和精力学习这门课程，但效果并不是很理想，很多同学仍视此为畏途。
导致这种结果的原因是多方面的，本文结合课堂教学，就如何把握古汉语词汇问题，从理论和实践两个层面做一些初步探讨。
一词汇是语言的基本单位，缺少这个建筑材料，就无法构筑语言大厦。
在古汉语学习中，相对于语音和语法，词汇知识的贫乏是理解文言文的最大障碍。
词汇由一个个鲜活的词所组成，而对汉语词汇的学习必须落实到每个词的具体词义把握上。
词的意义是由语言社团在对客观事物或现象进行认识和评价的基础上概括而来的。
从词义所反映的对象上看，是一种客观存在；而从认识评价的主体上看，又带有主观性特点。
词可以用来组成句子，其根本目的在于表达感情、交流思想，这又决定了它必须接受特定社会的制约，具有相对的稳定性，否则就无法传情达意。
然而，正是由于词义指向对象的客观性，除了部分基本词汇外，其组成内容处于变动不居的状态。
随着社会实践的发展，一些存在于特定时期的事物和现象逐渐成为历史陈迹；另一方面，新生事物和现象又不断地涌现。
与之相应，汉语的部分词汇在失去了现实基础而淡出历史舞台的同时，也大量产生着新词，或是以旧词的形式承载着新的词义。
如果考虑到我国古代如此长久的历史跨度，进入古语词之列的历史词汇的总量不容忽视。
它们虽从当前的语言实践中消亡，却还留存在海量的古代典籍当中。
当我们学习文言文时首先遇到的困难往往不是语音、语法，而是没有现实生活作支撑的词汇，或者难以索解，或者以自己所熟悉的现代汉语词义替代古汉语词义，导致文意扞格不通，或理解偏差。
与《说文》相关的论文索引
《说文解字》的论文索引[转帖]《说文解字》的论文索引--------------------------------------------------------------------------------朱骏声与《说文通训定声》房建昌辞书研究 1984.2古文字形体讹变对《说文解字》的影响董琨中国语文 1991.2论段玉裁对《说文》形声字的改说刘成德兰州大学学报 1991.2简析《说文解字》与中国古代文化谢栋元辽宁教育学员学学报 1991.4《说文》省声研究何九盈语文研究 1991.4更好地进行许慎与“说文学”研究候志英河南日报 1991.9二元对立格局中中国古代小说文化品格的确认宋珂君明清小说研究（南京） 2 002.3古代小说文化的几个矛盾统一层面刘书成，傅满仓甘肃高师学报（兰州） 20 03.1说文与释名声训比较研究林尹第一届汉学研究会议论文 1980年《说文解字》与中国古代文化宋永培第42－43页河南人民出版社1994年《说文解字》与中国古代文化谢栋元第33页河南人民出版社1994年段玉裁《说文解字注》对《释名》的校释李茂康贵州大学学报：社科版 2002.3《说文》系统的字书郭成韬语文战线 1980.5《说文》的声训（上）康泰吉安师专学报（社科） 1982.1《说文》对辞书编纂法的贡献洪笃仁辞书研究 1982.1略谈《说文解字》的优缺点罗汝忠广西民族师院学报（社科） 1982.2从段玉裁的《说文解字注》谈辞书编纂陆宗达辞书研究 1982.3我怎样研究《说文解字》罗君惕辞书研究 1982.5许慎的《说文解字》及其评价问题傅鉴明成都大学学报（社科） 1983.1 《说文解字》漫谈王释非安徽高校图书馆 1983.1《说文解字》赵克勤电大文科园地 1983.3《说文解字》的“读若”杨剑桥辞书研究 1983.3略谈许慎鹤他的《说文解字》宋举成内蒙古师大学报（哲社） 1983.3一字源流奠万哗——试论《说文段注》在训诂方面的成就鲍善淳安徽师大学报（哲社） 1983.3《说文解字》的义界谈承熹辞书研究北京图书馆藏段玉裁《说文解字注》初探（日）阿辻哲次著.侯印林译语文教学与研究 1984.1从《说文·叙》段注看段玉裁研究语言的几个观点苏新春华南师范大学学报（社科） 1984.1从《说文解字注》看段玉裁在语言研究上的历史观点王小莘广西大学学报（哲社） 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1990.4顾野王《玉篇》对许慎《说文解字》的继承与发展路广正文史哲 1990.4 《说文解字》的学术价值——纪念《说文解字》成书11981990年董希谦河南大学学报（哲社） 1990.5王筠《说文释例》述评张其昀盐城师范学院学报(哲学社会科学版) 1998.2 从《说文解字注》看段玉裁对文字学的理论贡献李奇瑞江西师范大学学报(哲学社会科学版) 1998.2再说文学的民族性与世界性王开国. 渝西学院学报(社会科学版) 2002年02期《说文解字注》中的语义学王维贤广播电视大学学报(哲学社会科学版) 199 8.《说文解字》中同声源字“省声”的初步分析万业馨南京大学学报 1983，3 总结·辨正·拓展——读《说文解字注研究》段观宋不详湘潭大学社会科学学报 1999.2《说文》所反映的上古婚俗赵小刚兰州大学学报（社科版） 1995.23《说文段注》与汉语词汇研究郭在贻社会科学战线 1978.3总结·辨正·拓展——读《说文解字注研究》段观宋不详湘潭大学社会科学学报 1999.2《说文解字》与篆书艺术孙稚雏中山大学学报(社会科学版) 1996.0370年代出上的竹简帛书对《说文解字》研究之贡献陈徽治漯河职业技术学院学报：综合版 2003.1《说文）声训十则姚炳棋广东技术师范学院学报（广州） 2003.1“据形系联”、“杂而不越”：《说文》部首间相互系联方式试析陈平北京教育学院学报 2003.1十年来《说文解字》研究述评卞仁海信阳师范学院学报：哲社版 2003.2 《说文解字》“同意”考赖积船，丁志丛常德师范学院学报：社科版 2003.2 《说文）学的回顾与前瞻张标，陈春风徐州师范大学学报：哲社版 2003.2 编目作者（译者）出版地出处及页码《说文解字》新附字初探郭慧汉字文化（京） 2003.2古殳考究：兼及《说文》中心词隐含机制阐释朱维德衡阳师范学院学报 2003.2郑珍《说文新附考》初探杨瑞芳汉字文化（京） 2003.2“道可道，非常道”：试论“俗说文解字”的若干问题季素彩汉字文化（京） 2 003.2略论楚文字与小篆的关系：兼论依《说文》部首编著的古文字编的体例李守奎北华大学学报：社科版（吉林） 2003.2《六书故》引唐本《说文》“械”篆试析卢凤鹏毕节师范高等专科学校学报：综合版 2003.2《说文解字》蕴涵的中国饮食文化：《说文》汉字民俗文化溯源研究之三黄宇鸿钦州师范高等专科学校学报 2003.2《说文解字》新证五则连劭名北京教育学院学报 2003.2《玉篇残卷》等五种材料引《说文》研究杨秀思河北科乳房技大学学报：社科版（石家庄） 2003.2专题：章黄学派③何似擎杯听《说文》：师从颖明夫子追记吴永坤南京师范大学文学院学报 2003.2看《说文解字》中的一组同训词于洁唐山师范学院学报 2003.3五种陈刻大徐本《说文》文字互异同举例田泉古籍整理研究学刊（长春） 20 03.35．汉字文化观批判——简论许慎《说文解字》的文化观周永琴汉字文化（京） 2003.3从《说文解字·女部》看许慎的妇女观刘艳广西师范学院学报：哲社版（南宁） 2 003.3《说文》“省声字”中的非形声字严和来南方文物（南昌） 2003.3《说文解字》的训释与双音合成词的内部语义关系王军河北师范大学学报：哲社版（石家庄） 2003.4对《说文解字》重文的再认识及其价值黄宇鸿广西大学学报：哲社版（南宁） 2 003.4说文》指事字构字理据分析安秀荣阜阳师范学院学报：社科版 2003.4《说文》形声字“读若”注音条例考王卯根古籍整理研究学刊（长春） 2003.4说文解字》“女”部字所反映的古代文化缑新华石家庄师范专科学校学报 20 03.5试谈《说文》段注的语源研究张青松语文学刊（呼和浩特） 2003.5从《说文解字注》看段玉裁的连绵词观赵铮湖北大学学报：哲社版（武汉） 2 003.5试沦《说文》段注对训治方法的贡献郭现西南民族大学学报：人文社科版（成都） 2003.8《说文》崇殷商之举证谭世宝学术研究（广州） 2003.9论段玉裁《说文解字注》的“因文求义”毛疏松广西师范大学学报：哲社版（桂林） 2003.l《说文》所反映的上古婚制赵小刚兰州大学学报(社会科学版) 1995.1 中国古代第一部字典——说文解字李峰河南图书馆学刊 2000.1《说文解字·序》存疑举要熊柱广西大学学报(哲学社会科学版) 2000.1鲁迅与《说文解字札记》章念驰文物天地 1988.6试论《说文》段注的哲学思想马景仑南京师大学报(社会科学版) 2000.2试论《说文解字》一大特点及其应用王海根河南师大学报 1981.6《文选》李注引《说文》笺董憨天津益世报（人文周刊第10期） 1937-3-12 中国古代第一部字典——说文解字李峰河南图书馆学刊 2000.1李善《文选》注引说文考李达良联合书院学报第4期 1965年《说文解字·序》存疑举要熊柱广西大学学报(哲学社会科学版) 2000.1《文选》李善注所引《说文解字》1～3 小林靖幸文薮1 2 3 1975～1976 《文选》李善注引说文考 / 韩国外国语大学硕士论文 1982-2-1浅析《文选》李善注引《说文》之被释字张文霞晋东南师范专科学校学报 20 03.01试论《说文》段注的哲学思想马景仑南京师大学报(社会科学版) 2000.2 《说文解字》与篆书艺术孙稚雏中山大学学报：社科版 1996.3试论《说文解字》中的“从某、某省声”吴东平武师孝感分院学报 1982.2 说文的声训（下）康泰吉安师专学报 1983.1一字源流奠万哗（试论《说文段注》在训诂方面的成就）鲍善淳安徽师大学报 1 983.3《说文解字》中同声源字“省声”的初步分析万业馨南京大学学报 1983.3 《说文》段“注”校释群书索引序例，附《古文尚书撰异》校释群书索引余行达阿坎师专教学与研究 1983.5《说文解字》部首和《新华字典》部首的渊源关系郡一昆明师专学报 1983.1 -2——《说文解字诂林》述论左民安宁夏大学学报（社科） 1987年2期《说文解字》的作用不可低估易国杰南通师专学报（社科） 1987年2期《说文约注》训释方法梳耙——《说文解字约注》读札之二孙国华研究生学报（华中师大） 1987年2期 20世纪《说文》声韵与词汇研究——20世纪《说文》研究之三熊茂松. 重庆三峡学院学报 1996.2《说文解字注》中的语义学王维贤广播电视大学学报(哲学社会科学版) 1998.2读《唐写本说文解字木部笺异注评》徐时仪贵州文史丛刊 2003.1《说文段注》对戴震文字学思想的继承与发展徐道彬安徽师范大学学报浅析《说文解字注》建立汉语同义系统的原则和方法刘智伟华北水利水电学院学报(社科版) 2002,01 论《说文》的方言研究华学诚盐城师范学院学报(人文社会科学版) 2002.0220世纪《说文》声韵与词汇研究——20世纪《说文》研究之三黎千驹株洲师范高等专科学校学报 2001.06《说文解字》释义与《老子》用字辩证法撷阐冯宽平青海师专学报 2001.03 《说文》“耒员”“芳”考证熊茂松重庆三峡学院学报 1999,01中英文双语版《〈说文解字〉与中国古文字学》出版发行大学出版大学出版 1 999,02《说文段注》“义同”字类型论考钟明立浙江大学学报(人文社会科学版) 19 99,02论《说文解字》“以义说形”──兼评现代汉字识字教学张燕玉溪师范高等专科学校学报 1999,02《说文》“耒员”“芳”考证熊茂松重庆三峡学院学报 1999,01中英文双语版《〈说文解字〉与中国古文字学》出版发行大学出版大学出版 1 999,02《说文段注》“义同”字类型论考钟明立浙江大学学报(人文社会科学版) 19 99,02《说文解字·序》存疑举要熊柱广西大学学报(哲学社会科学版) 2000,01 《说文》的释义方式浅析罗会同呼兰师专学报 2000,02《说文解字》形声字甲骨文源字考──论形声字的形成途径江学旺古汉语研究 2000,02《说文解字》的形训理论叶斌古汉语研究 2000,03《说文》汉字体系研究的新创获──评宋永培《<说文>汉字体系与中国上古史》余延汉字文化 2000,03中国古文字学和《说文》的科学研究——兼论《〈说文解字〉与中国古文字》研究的新途径及学术贡献濮茅左复旦学报(社会科学版) 2000,05《说文解字注》句读识误杨宝忠河北大学学报(哲学社会科学版) 2000,05 读《说文解字》玉部字胡绍文齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 2000,05 论《说文解字》——并论汉字之功能杨向奎中国社会科学院研究生院学报 20 00,05《说文》转注含义之探析黄海波学术论坛 2000,06《说文解字·序》存疑举要熊柱广西大学学报(哲学社会科学版) 2000,01 《说文》的释义方式浅析罗会同呼兰师专学报 2000,02《说文解字》形声字甲骨文源字考──论形声字的形成途径江学旺古汉语研究 2000,02《说文解字》的形训理论叶斌古汉语研究 2000,03《说文》汉字体系研究的新创获──评宋永培《<说文>汉字体系与中国上古史》余延汉字文化 2000,03中国古文字学和《说文》的科学研究——兼论《〈说文解字〉与中国古文字》研究的新途径及学术贡献濮茅左复旦学报(社会科学版) 2000,05《说文解字注》句读识误杨宝忠河北大学学报(哲学社会科学版) 2000,05 读《说文解字》玉部字胡绍文齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 2000,05 论《说文解字》——并论汉字之功能杨向奎中国社会科学院研究生院学报 20 00,05《说文》转注含义之探析黄海波学术论坛 2000,06试论王筠对汉字学的贡献──读王筠《说文释例》陈淑梅古汉语研究 2001,0 1章太炎的《说文》讲授笔记及其文化阐释万献初中国典籍与文化 2001,01 “说文学”的集大成巨著——马叙伦先生《说文解字六书疏证》浅介彭望苏贵阳师专学报(社会科学版) 2001,02《说文段注》据求本字本义校改例杨光荣井冈山师范学院学报 2001,01 《说文解字》释义与《老子》用字辩证法撷阐冯宽平青海师专学报 2001,03 段玉裁与他的《说文解字注》──评段玉裁的治学方法吴昕江西社会科学 20 01,06《〈说文〉汉字体系研究法》出版四川大学学报(哲学社会科学版) 四川大学学报(哲学社会科学版) 2001,05中国古代文字学的建立与许慎《说文解字》的地位和影响邓文彬西南民族学院学报(哲学社会科学版) 2001,08《说文解字》中“先古籀后篆”研究尹彰浚四川大学学报(哲学社会科学版) 2 001,06论戴侗的《说文解字》研究党怀兴陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 2001, 03《说文解字》“禾、黍、来、麦”部的农业剖析游修龄浙江大学学报(人文社会科学版) 2001,0520世纪《说文》声韵与词汇研究——20世纪《说文》研究之三黎千驹株洲师范高等专科学校学报 2001,06《说文解字》声训释例刘作清广西大学学报(哲学社会科学版) 2001,S1 《说文释例》对汉语文字学理论构建的贡献李传书长沙电力学院学报(社会科学版) 2001,04试论王筠对汉字学的贡献──读王筠《说文释例》陈淑梅古汉语研究 2001,0 1章太炎的《说文》讲授笔记及其文化阐释万献初中国典籍与文化 2001,01 “说文学”的集大成巨著——马叙伦先生《说文解字六书疏证》浅介彭望苏贵阳师专学报(社会科学版) 2001,02《说文段注》据求本字本义校改例杨光荣井冈山师范学院学报 2001,01 《说文解字》释义与《老子》用字辩证法撷阐冯宽平青海师专学报 2001,03 段玉裁与他的《说文解字注》──评段玉裁的治学方法吴昕江西社会科学 20 01,06《〈说文〉汉字体系研究法》出版四川大学学报(哲学社会科学版) 四川大学学报(哲学社会科学版) 2001,05中国古代文字学的建立与许慎《说文解字》的地位和影响邓文彬西南民族学院学报(哲学社会科学版) 2001,08《说文解字》中“先古籀后篆”研究尹彰浚四川大学学报(哲学社会科学版) 2 001,06论戴侗的《说文解字》研究党怀兴陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 2001, 03《说文解字》“禾、黍、来、麦”部的农业剖析游修龄浙江大学学报(人文社会科学版) 2001,0520世纪《说文》声韵与词汇研究——20世纪《说文》研究之三黎千驹株洲师范高等专科学校学报 2001,06《说文解字》声训释例刘作清广西大学学报(哲学社会科学版) 2001,S1 《说文释例》对汉语文字学理论构建的贡献李传书长沙电力学院学报(社会科学版) 2001,04《说文解字》新证四则连劭名北京教育学院学报 2002,01从《说文》中的从得声之字的音读、义训看形声字声符的兼义作用姚炳祺广东职业技术师范学院学报 2002,01顾野王之《说文》研究索隐姚永铭古汉语研究 2002,01《说文》误释探源王应龙延安教育学院学报 2002,01《说文解字》象形发微赵伯义河北师范大学学报(哲学社会科学版) 2002,03《说文解字》新证四则连劭名北京教育学院学报 2002,01从《说文》中的从得声之字的音读、义训看形声字声符的兼义作用姚炳祺广东职业技术师范学院学报 2002,01顾野王之《说文》研究索隐姚永铭古汉语研究 2002,01《说文》误释探源王应龙延安教育学院学报 2002,01《说文解字》象形发微赵伯义河北师范大学学报(哲学社会科学版) 2002,03 《说文解字》声训的几种形式崔枢华古汉语研究 1998,03汉《说文解字》畜病记载考注冯洪钱农业考古 1998,03《说文解字》“虦”下段注之管见陈殿玺大连教育学院学报 1998,03六书阐要──重读《说文解字·序》李代祥汉字文化 1998,04从《说文解字》索解中国古文字产生的历史时期仓林忠江西教育学院学报 19 98,05鲁迅与《说文解字》崔石岗图书馆论坛 1998,05“说文解字”田由甲申!重庆社会 1998,12从《说文解字》索解中国古文字产生的历史时期仓林忠咸阳师范专科学校学报 1998,Z1推介一部颇具学术功力的专著——读《说文解字注研究》何敏徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 1999,01自《说文解字注》“双声”条例分析段氏上古音声类观王军河北师范大学学报(哲学社会科学版) 1999,01《说文解字》马部字的文化蕴涵白振有延安大学学报(哲学社会科学版) 1999, 01《说文解字》的训释方式与文化底蕴赖积船,魏湘云汉字文化 1999,01《说文解字》的同义词及其辨析钟明立贵州文史丛刊 1999,01谈《说文解字》中的“读若”王立外交学院学报 1999,02英语词语与《说文解字》在释义上的契合万献初咸宁师专学报 1999,02总结·辨正·拓展——读《说文解字注研究》段观宋湘潭大学社会科学学报 1 999,02中英文双语版《〈说文解字〉与中国古文字学》出版发行复旦大学出版社大学出版 1999,02《说文解字·艸部》命名举隅朱疆泰安教育学院学报岱宗学刊 1999,02论《说文解字》“以义说形”──兼评现代汉字识字教学张燕玉溪师范高等专科学校学报 1999,02《说文解字》与汉语音韵研究宋均芬汉字文化 1999,03基于超文本环境的《说文解字》知识库的建立宋继华,王宁语言文字应用 199 9,03《说文解字》新证王贵元古汉语研究 1999,03《说文解字》概念逻辑思想简析陈枫陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 19 99,04《六书故》所引唐本《说文解字》党怀兴陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 1 999,04段玉裁《说文解字注》述评张其昀扬州大学学报(人文社会科学版) 1999,06 《说文解字》版本考述王贵元古籍整理研究学刊 1999,06《说文解字·序》存疑举要熊柱广西大学学报(哲学社会科学版) 2000,01 中国古代第一部字典——说文解字李峰河南图书馆学刊 2000,01前修未密后出转精——《〈说文解字〉论纲》序何九盈西南民族学院学报(哲学社会科学版) 2000,05《说文段注》的同源词研究陆忠发古汉语研究 1994，03《说文》段注“浑言”、“析言”在汉语词义研究中的意义马景仑徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 1998，02《说文解字·水部》补校杨永龙古籍整理研究学刊 2000,01《说文解字注》中的“引申假借吕朋林松辽学刊(社会科学版) 2000,03 《说文》中的荆州方言词邵则遂湖北教育学院学报（综合） 1989.1《说文》帮我备好课李秀坤学汉语 1996.09章太炎的《说文》讲授笔记及其文化阐释万献初中国典籍与文化 2001.01 《说文》意义体系与成体系的中国上古史宋永培四川大学学报(哲学社会科学版) 1994,01《说文》亦声字说略任胜国烟台师范学院学报(哲学社会科学版) 1994,01 许慎与儒学断想 ─—从《说文》训释“人”“仁”谈起李弘毅西南师范大学学报(哲学社会科学版) 1994,02谈谈《说文》言部几个字的义训董莲池古籍整理研究学刊 1994,02十五年来《说文解字》研究述评董莲池松辽学刊(人文社会科学版) 1994,03徐锴对《说文》释义的阐发与补正古敬恒徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 1994,03《说文》中的“否定训释法”杨荣祥古汉语研究 1994,03《说文》与现代汉字李义琳贵州文史丛刊 1994,04大徐本《说文·糸部》失校证诂常兴华，常耀华平顶山师专学报 1994,04 《说文》所反映的古代葬俗赵小刚古汉语研究 1994,04《说文》“亼”字说解申许王永强古汉语研究 1994,04《说文》“诸，辩也”试解董莲池古籍整理研究学刊 1994,05《说文》所反映的古代商贸进程赵小刚西北师大学报(社会科学版) 1994,05 《说文解字》与儒家传统──文化背景与汉字阐释论例黄德宽,常森江淮论坛 1994,06《说文解字》订补孙雍长湖北大学学报(哲学社会科学版) 1994,06《说文解字》叙述析形论议赵伯义汉中师范学院学报 1995,02从《说文》看杜林的训诂思想卢凤鹏贵州师范大学学报(社会科学版) 1995,0 2《说文》重文的简化与繁化林清书龙岩师专学报 1995,02说文古文新证李天虹江汉考古 1995,02读《说文段注改篆评议》黄树先古汉语研究 1995,02《说文解字》徐铉所注“俗字”浅析侯尤峰古汉语研究 1995,02论《说文》中单个词的词义系统宋永培河北大学学报(哲学社会科学版) 1995, 03《说文解字注》拾遗王克让四川大学学报(哲学社会科学版) 1995,04《说文解字》研究的现代意义李国英古汉语研究 1995,04论《说文解字》的文化意义庞子朝华中师范大学学报(哲学社会科学版) 1995, 05读《说文》段注札记二则栗华古籍整理研究学刊 1995,05《说文系传》阐释引申义条例古敬恒辞书研究 1995,06《说文解字》与汉字规范不详语文建设 1995,08《说文》段注申许法举例肖兴古汉语研究 1995,S1《说文》连篆读述评许征新疆师范大学学报(哲学社会科学版) 1996,02 《说文》引《书》的词义分析钱宗武怀化师专学报 1996,04《说文》的左与右郭焰坤黄冈师范学院学报 1996,04《唐写本说文木部》残卷论略梁光华贵州文史丛刊 1996,05《说文解字》俗字笺议吉仕梅语言研究 1996,02论陆宗达、王宁的《说文》意义之学宋永培四川大学学报(哲学社会科学版) 1 996,03论汉字的两度成熟──兼论《说文解字》在汉字史上的地位何丹浙江师大学报(社会科学版) 1996,05《说文解字》中俗体字的产生与发展罗会同苏州大学学报(哲学社会科学版) 1 996,03《说文解字》注文模式（一）李宗晟克山师专学报 1996,03《说文解字》“读若”作用类考冯玉涛宁夏大学学报(社会科学版) 1996,03 《说文解字》注文模式例探（一）李宗晟宁夏大学学报(社会科学版) 1996,0 3《说文》所见古代动物图腾事象赵小刚兰州大学学报(社会科学版) 1996,03 《说文解字》重文未叠字字表不详江西师范大学学报(哲学社会科学版) 1996, 02《说文》“诤”之误训“止”说胡说江西师范大学学报(哲学社会科学版) 19 96,01《说文》部首今读新订并说明（上）冯蒸汉字文化 1996,04读《说文解字》第一部叶斌杭州师范学院学报(社会科学版) 1996,02从远古文字看《说文》荆贵生河南师范大学学报(哲学社会科学版) 1996,05 《说文解字注》中的同源字研究侯尤峰湖北大学学报(哲学社会科学版) 1996, 01《说文》小篆构形系统相关数据的计算机测查齐元涛古汉语研究 1996,01 《说文解字》研究的新成果──《＜说文解字＞导读》评介高云海辞书研究 1 996,02《说文解字》系统论申小龙长沙电力学院学报(社会科学版) 1996,01《说文解字注》简评高万林图书馆建设 1996,02《说文》段注求证本义的方法马景仑古汉语研究 1996,03从《说文·女部》字窥古代社会之一斑何毓玲古汉语研究 1996,03《说文》篆文校正刍议詹鄞鑫古汉语研究 1996,03。
看《说文解字》中声训和中国传统文化联系
邢 台 学 院 学 报
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Ｖ０ ． ７ Ｎｏ １ １２ ． ．
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看 说 文解 字 中声 训 和 中 国传 统 文 化联 系
陈 燕
一
说文》中可概括 出部分声训具体例子 ，如下： 帝 ，谛也。王天下之号也。 王 ，天下所 归往也。董仲舒日：古之造文者 ， 三画而连其 中，谓之王。三者 ，天、地、人也 ，而 参通之者，王也。孔子日：一贯三为王。凡王之属 皆从王。 士 ，事也。数始于一，终于十。从一从十。孔 子 日： “ 推十合 一为士”。 葬，藏也。从死在 中；一其中，所 以之。 政，正也。从支从正，正亦声。 棺，关也，所 以掩尸。从木，官声。 晋，近也。日出蓠物造。从 日从 。 尾。微也。从到毛在尸後。 悠 ，慢 也 。从心 ，攸 謦 。 镜，景也。从金 ，竟聱。 险，国也，水之南、山之北也。从阜 ，啥声。 未，味也。六月，滋味也。五行，木老于未。 象木重枝 叶也。 植，履也。所以事神致福也。从示从詈，詈亦聱。 滂。沛也 。从水，旁聱。 拾，释也。从手，舍罄。 母，牧也。从女，象＿￣。一日 － ｙ － 想乳子也，媚也。 从女， 罄。 在，存也。从土，才謦。 劝 ，劳也。从力，束聱。 斯， 析也。从斤， 其聱。 储 日： ‘ 以 斯之。 ” 料，量也。从 斗，米在其 中。蓿若寮。 陂，阪也。一日沱也。从阜，皮聱 。 祺，吉也。从 示，其聱。 潆 ，放也。从心，象罄 。 涣，流散也。从水 ，放 声。 非，违也。从 下狱，取其项背。 婪，贪也。从女，林聱。杜林说 卜 者 相诈蔫 婪。蓿若潭。 坦 ，安也 。从 土 ，旦聱 。
（ 中国海 洋大学 ，山东青 岛 ２６ ０ ） ６ １０
训诂的方法——以形索义
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從皮多析意，從寸多法度意，從力多紋理 意，從真多充實意，從票多飛升意，從甬多湧 起意，從兀多孤高意，從厥多發起意，從截多 少意，從八多分別意，從俞多空意，從叚多紅 意，從曾多增意，從匕多比意，從吉多堅意， 從遝多重迭意。“成”声字多含“充满”义； “方”声字多含“旁边”义；“赞”声字多有 “深切”义，“同”声字多有“共通”义， “非”声字多有“分离、飞腾”义；“此”声 多有短小或鲜明义；“夬”多有“缺”义。
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2．了解古代名物制度和社会现状 （1）古代科技社会发展水平： 弓、殷、桑、东、虹、舂、灯 （2）古代的文化制度： a日崇拜：是、皇、帝 b羊崇拜：羌、义、善、仪、美 C土地崇拜：土、也、地、后、社、示、黄、 且
• 四、古文字分析在训诂学中的作用 • 所谓古文字指小篆以前的文字。包括甲 骨文、金文、籀文和战国通行的六国文字。 • 许慎《说文》说解多有错谬之处，是由于 限于当时条件，所接触的古文字材料。近 代古文字学发达，通过对古文字重新解读， 训诂学有不少新发现。
籀 文
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籀文的代表为今存的石鼓文，以周宣文时的太史籀所书而得名。 他在原有文字的基础上进行了改革，因刻于石鼓上而得名，是流传至 今最早的刻石文字，为石刻之祖。
• 第一节
形训
• 一、定义 • 《辞海》：用分析文字形体的方法解释字 义，如“小土为尘”，“日月为明”。称 为“以形索义”，往往是通过汉字形体结 构的分析去索求词义，从而探明词义的方 法。
• 二、小篆的分析 • 小篆为秦统一以前不久在秦国发展起来的一 种字体，秦统一全国后，被定为规范字体，即 使隶书广泛流行，官方正式文书仍然采用小篆。 • 《说文》即为保留小篆，解释小篆而作。将 六书理论系统化，前四书与形训关系紧密。 《说文》全面而系统地运用“形训”方法，是 汉字形义统一论的全面论证。
提纲 说文解字
第三节文字学的兴起和许慎的《说文解字》历代对《说文解字》的推崇✧颜之推：“若不信其说，则冥冥不知一点一画有何意焉。
”✧俞樾：“家有洨长之书，人习说文之学。
”✧王鸣盛《说文解字正义序》“《说文》为天下第一种书。
读遍天下书，不读《说文》，犹不读也。
但能通《说文》，余书皆未读，不可谓非通儒也。
”一、《说文》的作者——许慎《后汉书·儒林传》：✧许慎，字叔重，汝南召陵人也。
性淳笃，少博学经籍，马融常推敬之，时人为之语曰：“五经无双许叔重。
”为郡功曹，举孝廉，再迁，除洨长。
卒于家。
初，慎以五经传说臧否不同，于是撰为《五经异义》。
又作《说文解字》十四篇，皆传于世。
✧（一）许慎的名字、籍贯✧（二）许慎的品德、学问✧（三）许慎的做官经历✧（四）许慎的主要成就二、《说文解字》命名的原因✧《说文》云：“文，错画也，象交文。
”✧《说文解字·叙》：“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之‘文’；其后形声相益，即谓之‘字’。
字者，言孳乳而浸多也。
”说文✧《说文·言部》：“说，释也。
”✧“说文”就是“释文”，所以独体字许慎偏重于释义，说明构形的理据。
✧《说文》卷四上：自，鼻也，象鼻也。
✧✧《说文》卷九下：象，长鼻牙，南越大兽，三年一乳，象耳、牙、四足之形。
✧《说文》卷四：刃，刀堅也。
象刀有刃之形。
凡刃之屬皆从刃。
解字✧《说文》：“解，判也，从刀判牛角。
”✧“解字”就是分析字。
✧所以，凡是合体字，许慎都在释义的基础上，分析其形体结构，有的注明读音。
如：✧《说文》卷一：理，治玉也。
从玉、里声。
✧《说文》卷六上：休，息止也，从人从木。
三、《说文》成书的背景与基础1.为了配合经今、古文斗争的需要✧所谓今文，古文……………………。
✧今文学派主张阐发圣人的“微言大义”，强调经世致用，惯于以经世致用、唯心主义的态度解释经学，进而用来穿凿比附时政。
✧古文经学派则力求保持先秦儒学的史官文化传统，反对随心所欲地解释古代文献。
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《说文解字》形训研究
说文解字，是一本以汉字为主题的重要汉藏文献，由唐代燕人高鹗及其继承者、学生编写，最初版本于唐朝805年发行。
《说文解字》是古代汉藏语言学文献中极具价值的经典，也是中国文字研究史上独一无二的文字普及手册，受到了近两千年来中国学术界的追捧，其
影响已超越字书学界，蔚然成风，成为改变人们文字理解方式的重要篇章。
《说文解字》的结构采用记录形训的研究方法，把汉字分成214类，每类写出统一解释或形讘，汉字全书有十六个部分，但也有一些异端版本的多达二十九册，个别字的字书分类
不去。
如果我们按照十六册的分类来看，将汉字分为說什麼，什麼事物，什麼文字，什麼动作，什麼态度，什麼BUG，什麼聲音，什麼时间，什麼抽象，什麼地方，什麼抽象，什麼变化。
什麼聯想，什麼方法，什麼本源和什麼其他。
这三十二类的汉字，也给了我们文
字的注释和日常使用，从而使我们更好地理解和使用汉字，而《说文解字》是十三世纪之
前关于汉字最为有影响力的文献。
《说文解字》的内容，在一定程度上代表着古代汉语词汇的造词原则和及汉字发展变化模式，为我们探讨古代汉字谋求准确而深入的角度，使人们能够识别汉字的本质和发展特征，更重要的是它传授给我们的方法是学习，从而促进人们更加熟练掌握汉字，并更好的使用汉字进行交流和书写。
《说文解字》的形训研究，对中国的教育和文化历史具有重要的研究价值，也是文字学和语言学研究者把握文字变化趋势的重要参照，是中国文字研究史上有意义的篇章。