愚公移山复习题

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中考语文课内古诗文复习《愚公移山》《题破山寺后禅院》小测(上海专用)

中考语文课内古诗文复习《愚公移山》《题破山寺后禅院》小测(上海专用)

初三古诗文复习(10)---《愚公移山》《题破山寺后禅院》作答时间:20分钟一、阅读下文,回答问题。

愚公移山①太行、王屋二山,方七百里,高万仞。

本在冀州之南,河阳之北。

②北山愚公者,年且九十,面山而居。

惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。

其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐士之北。

”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。

寒暑易节,始一反焉。

③河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。

以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。

虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

④操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。

帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。

自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

(一)解释词语。

①方.七百里②聚室而谋.曰③遂率子孙荷.担者④京城氏之孀妻有遗男..⑤河曲智叟笑而止.之⑥命夸娥氏二子负.二山⑦年且.九十⑧且焉..置土石(二)句子翻译。

1.以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?2.且焉置土石?3.寒暑易节,始一反焉。

4.甚矣,汝之不惠。

5.汝心之固,固不可彻。

6.子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?(三)文学常识和内容理解。

1.本文是一篇带有______(文学体裁)色彩的寓言故事,选自《》。

2.本文记叙的故事,反映了古代劳动人民的精神,也说明了的道理。

3.本文结尾写操蛇之神“惧”和天帝“感”的目的是,从文中我们懂得的道理是____ __________4.下列不正确的一项是()A、第一段点明了太行、王屋二山的高大。

B、第二段写出了愚公移山的实际行动。

C、第三段揭示了愚公移山的最初目的。

中考文言文复习:愚公移山(考点与练习)PPT

中考文言文复习:愚公移山(考点与练习)PPT

二(津南一模)阅读《愚公移山》,回答9——11题
9。下面句中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A。且焉置土石
焉:哪里
B。遂率子孙荷担者三夫
荷:肩负,扛
C。虽我之死,有子存焉
虽:虽然
D。何苦而不平
苦:愁苦,这里指担心
10。下面句中加点词语“之”的用法有指代意义的一项
是( )
A。惩山北之塞
B。河曲智叟笑而止之日
(29)惧其不已
(30)帝感其诚
(31)命夸娥氏二子负二山 (32)一厝朔东
(33)无陇断焉
6.特殊句式 (1)省略句①聚而谋曰[省略主语,应为“(愚公)聚室而谋曰”] ②杂然相许[省略主语,应为“(室人)杂然相许”] ③一厝朔东[省略介词,应为“一厝(于)朔东”] ④一厝雍南[省略介词,应为“一厝(于)雍南”] (2)判断句 子子孙孙无穷匮也(“也”表判断)
第二段: 3.“年且九十”说明愚公年事已高。“面山而居”“惩山
北之塞,出入之迂也”交代了愚公移山的原因。
5.“其妻献疑”,语气中带有关切、担心,且非常委婉。这里提 出移山的困难,目的不是阻止愚公移山,而是提醒愚公及其他人 正视移山的困难,并且设法克服困难。
7.孀妻之弱子“跳往助之”属于细节描写。这样写一是表明愚 公移山的壮举得到了众人的支持;二是将孀妻之弱子 “助之” 与后面河曲智叟“笑而止之”进行对比,寄托作者的褒贬之意。
主旨理解 本文通过记叙愚公移山的故事,反映了我国古 代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强意志,也说 明了要克服困难就必须下定决心、奋斗不懈的道 理。
五.模拟试题精选
一、(河东一模)阅读《愚公移山》,回答问题
1.下列加点词解释不正确的一项是( )
A。北山愚公者,年且九十

中考语文总复习课外文言文课件:第三部分 发展篇 五、《愚公移山》拓展阅读(共15张PPT)

中考语文总复习课外文言文课件:第三部分 发展篇 五、《愚公移山》拓展阅读(共15张PPT)
• You have to believe in yourself. That's the secret of success. 人必须相信自己,这是成功的秘诀。

一同求学的人十分喜欢他的勤学,常常用干净的衣服交 换他写满字的衣服。临终前告诫说:“人喜欢学习,即 使死了也好像活着;不学的人,即便是活着,也不过是 行尸走肉罢了。”
【参考译文】 魏时人钟繇,字元常。小时候跟随刘胜去抱犊山,
学习三年书法。钟繇常跟魏太祖、邯郸淳、韦诞等人一 起谈论书法。一次,钟繇向韦诞借《蔡伯喈笔法》看看, 韦诞没有借给他。钟繇生气捶胸,口吐鲜血。魏太祖取 出五粒灵丹让他服下,救了他一条性命。韦诞死后,钟 繇命人盗掘他的坟墓,终于得到了这部《蔡伯喈笔法》。
小病在皮肤的纹理间,不医治恐怕要加重。”桓侯说: “我没有病。”扁鹊离开后,桓侯说:“医生总喜欢给 没病的人治病,把治好他们的病作为自己的功劳!”过 了十天,扁鹊又进见,他说:“您的病已到了皮肤和肌 肉里了,再不医治,会更加严重的。”桓侯不理睬,扁
鹊走了,桓侯又很不高兴。过了十天,扁鹊又进见,他 说:“您的病已到了肠胃,再不医治,会更加严重的。” 桓侯还是不理睬。扁鹊走了,桓侯又很不高兴。过了十 天,扁鹊远远地看了桓侯一眼,转身就跑。桓侯特意派 人去问他,扁鹊说:“在皮肤纹理间的病,是烫熨的力 量所能达到的;在肌肤里的病,用针刺治病,就可以达
【参考译文】 任末十四岁的时候,学习没有固定的老师,背着书
箱不怕路途遥远,危险困阻。常常说:“人如果不学习, 那么凭什么成功呢?”有时靠在林木下,编白茅为小草 屋,削荆条制成笔,挤出树汁ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ为墨。晚上就在星月下 读书,昏暗(的话)就烧麻蒿来照亮。看书看得符合心意 时,(便把那些内容)写在他的衣服上,来记住这件事。

发展汉语 初级综合2 第21课 愚公移山

发展汉语 初级综合2 第21课  愚公移山
×不管下雨,我都要去跑步。 ×不管天气好不好,我也要去跑步。
不管……都……
生词
不管
要点: 1.表示在任何条件下,结果或结论不变; 2.条件不能只有一个。
不管……都……
生词
方便
便利 不便
1.这里交通很方便。 2.我现在不方便和你说话。 3.我去方便一下。
生词
爷爷 奶奶 孙子 孙女
一家人
生词
赞成 同意
感谢观看 THANK YOU
生词
到底
终于 finally 1. 他到底回国了。 2. 他到底还是原谅我了。 3. 我担心的事,到底还是发生了。
强调 emphasize 1. 你爱我吗? 2. 你爱不爱我? 3. 你到底爱不爱我?
生词
太行山 王屋山
生词
玉皇大帝 王母娘娘
作业
Homework
1. P229 综合练习 十一 2. P237-238 综合练习一、二、三
课后练习
Fable story
只要功夫深,铁杵磨成针。
课后练习
静夜思 床前明月光,疑是地上霜。 举头望明月,低头思故乡。
A Tranquil Night A bed, I see a silver light, I wonder if It's frost around. Looking up, I find the moon bright; Bowing, in homesickness I'm drowned.
课文 再说,那么多的土和石头放到哪儿去呢?。
课文
就课文第一部分内容回答问题:
(1)愚公家为什么出门不方便? (2)愚公决定做什么? (3)愚公的妻子为什么不同意移山? (4)他们决定把土和石头运到哪里?

愚公移山

愚公移山

文言知识,积累巩固
1、通 假 字: 反、惠、亡、厝、陇 2、古今异义:阳、阴、曾 3、词类活用:险、箕畚 4、一词多义:且、焉、汝 5、本文几个常见虚词的用法: (1)“之”:结构助词“的”、用于主谓间,舒缓语 气、代词 (2)“而”:表修饰、表顺承、表转折 (3)“其”:代词、副词,加强反问语气 (4)“于”:介词 (5)“以”:介词、连词 6、文言句式:倒装句、判断句、省略句、被动句
愚公移山
《列子.汤问》
作者简介
列子,名寇,又名御寇(又称 “圄寇”“圉寇”),郑国莆田 (今河南郑州)人,战国前期道家 学派的杰出代表人物,著名的思想 家、文学家。创立了先秦哲学学派 贵虚学派是介于老子与庄子之间道 家学派承前启后的重要传承人物。 (先秦道家创始于老子,发展于列 子,而大成于庄子。) 列子一生安贫乐道,不求名利, 不进官场,隐居郑地40年,潜心著 述20篇,约十万多字。在先秦诸子 中对生命表现出最达观,最磊落的 就是列子。主张循名责实,无为而 治。后被道教尊奉为“冲虚真人”。
的 北岸(山之南、水之北为“阳”)
请你翻译: 太行、王屋两座山,方圆达七百里, 高达七八千丈。它们原来位于冀州的南部、 黄河的北岸。
连词,修饰关系
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂
将近 尽全力 集合 商量 你们 一直 苦于 阻塞 曲折、 绕远
也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可
河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠。以残年
“而”修饰关系 “止”劝阻 草 倒装句 强调作用 反问句式 把…怎么样 即使 凭
余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息
长长地 叹息
曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之

《愚公移山》课件—八年级上册语文期末文言文复习课件

《愚公移山》课件—八年级上册语文期末文言文复习课件
在冀州的南面,河阳的北面。) ②一厝朔东,一厝雍南。 (“朔东”“雍南”前面均省略介词“于”,
“于”相当于“在”。句意:一座安置在朔方东 部,一座安置在雍州南面。)
7.课文翻译 (1)北山愚公者,年且九十,面山而居。 北山(有个叫)愚公的人,年纪将近九十岁了, 面对着山居住。 (2)惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰: “吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可 乎?” (愚公)苦于山北面道路阻塞,进出要绕远路, 集合全家来商量说:“我和你们尽全力革除险 峻的大山,一直通向豫州南部,到达汉水南岸, 可以吗?” (3)杂然相许。 (大家)纷纭表示赞同。
【写作特色】 (1)运用对照和衬托的写法。
以两座山的高大与移山人的年老体衰等困难作对照,衬 托出移山之难和愚公改造自然的意志之坚;用孀妻弱子 与智叟作对照,衬托出智叟的微小、见识短浅;特别是 愚公和智叟的对照:他们的名字就是相对峙的,愚公的 “愚”其实是大智若愚、大智大勇,智叟的“智”却是 专打小算盘的小聪明,鼠目寸光,这一颠倒不仅加重了 对照的色调,而且具有讽刺的效果。
以太行、王屋二山的高大,运土石路程的遥远衬托愚公 的气魄和移山之艰巨,以操蛇之神的‘惧“和天帝的 ‘感”,衬托愚公不可动摇的决心。
(2)神话结尾,充满浪漫主义色彩。愚公的精神感动了天 地,两座大山都被背走,给这个故事一个美满的结局。 这是对愚公精神的肯定,所反应的是古代劳动人民的一 种美好愿望,这同一般的封建迷信是完全不同的。
北山愚公长叹道:“你思想固执,固执到了不 可改变的地步,连寡妇小孩都比不上。即使我 死了,还有儿子在呀。儿子又生孙子,孙子又 生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子 孙孙是没有穷尽的呀,可是山不会再加大增高, 为什么担心挖不平呢?”
(11)河曲智叟亡以应。

九下文言文愚公移山

尽一份力。(符合题意即可) ②贰仟壹佰玖拾捌圆
语文·新课标(RJ)
(1)【成长的日记】请你列举自己在三年学习生活中一次典型 的成功事例,并对取得成功的原因作简要的自我点评。
[答案] 所述内容必须是初中三年里发生的,而且是一件积极 的、有益的事例;自我点评能围绕上述事例,符合题意即可。
语文·新课标(RJ)
下册 第六单元 ┃ 综合学习
(2)【挥不去的记忆】在三年的时光里,你不仅见证了自己 成长的足迹,更见证了整个中华民族在自然灾害面前所展现的 勇敢、坚强、自强不息的精神。在纪念四川“汶川大地震”四 周年之际,某校九班同学自发组织了一次“支援灾区重建家 园”的捐赠活动,假如你是这次活动的主持人,请完成以下两 项任务。
语文·新课标(RJ)
下册 第六单元 ┃ 基础积累
4.下列句子不是倒装句的一项是( D ) A.何以战? B.此所谓战胜于朝廷。 C.遂率子孙荷担者三夫。 D.溯游从之,宛在水中央。
语文·新课标(RJ)
下册 第六单元 ┃ 基础积累
5.下列句中加点的词与现代汉语意义相同的一项
是( D )
A.可.以.一战 B.宫妇左.右.莫不私王 C.何.苦.而不平 D.参.差.荇菜,左右流之
语文·新课标(RJ)
下册 第六单元 ┃ 阅读理解
公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。 刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视 其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰, 三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视 其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
第六单元
语文·新课标(RJ)
下册 第六单元 ┃ 复习重点

部编版语文八上《愚公移山》 知识点

11.部编版语文八上第 22 课《愚公移山》复习知识点大全先关注哦!准备购买的各位朋友,记得先领优惠券哦!拜托您一定先关注,再购买哦!第 11 节:部编版语文八上第 22 课《愚公移山》复习知识点《愚公移山》讲述了愚公不畏艰难,坚持不懈,挖山不止,最终感动天帝而将山挪走的故事。

愚公家门前有两座大山挡着路,他决心把山平掉,另一个“聪明”的智叟笑他太傻,认为不能。

愚公说:“我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙无穷无尽的,又何必担心挖不平呢?”后因感动天帝,所以天帝命夸娥氏的两个儿子搬走两座山。

文章塑造了愚公的形象,表现了中国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力,说明了“愚公不愚,智叟不智”,只要不怕困难,坚持斗争,定能获得事业上的成功。

【原文】太行、王屋二山,方七百里,高万仞。

本在冀州之南,河阳之北。

北山愚公者,年且九十,面山而居。

惩山北之塞,出入之迂也。

聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。

其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。

”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。

寒暑易节,始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。

以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。

虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。

帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。

自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

【译文】太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈,本来在冀州南边,黄河北岸的北边。

北山下面有个名叫愚公的人,年纪快到 90 岁了,在山的正对面居住。

他苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道,就召集全家人商量说:“我跟你们尽力挖平险峻的大山,(使道路)一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同。

中考语文文言文:《愚公移山》复习

《愚公移山》复习导引一、作家作品简介《愚公移山》选自《列子·汤问》,《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。

本文是古代寓言中的名篇,有比较完整的故事情节,又带有神话色彩,历来脍炙人口。

列子,名寇,又名御寇,郑国人,战国前期道家代表人物之一。

寓言是一种文学体裁,它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。

好的寓言,往往给人以有益的启示和深刻的教育。

《愚公移山》就是一则长期在人民中流传的好寓言。

二、重点字词1、读准下列加点字的音:太行(háng)万仞(rèn)惩(chén g)塞(sè)汝(rǔ)曾(céng)诸(zhū)箕畚(jīběn)荷(hè)孀(shuāng)龀 chèn叟(sǒu)匮(kuì)亡以应(wú)厝(cuò)雍(yōng)2、重点词语(1)者:相当于“……的人”。

(2)面:面向着,名词用为动词。

(3)毕:全。

(4)险:指险峻的大山,形容词用为名词。

(5)其妻:其,代词,他的,指代愚公。

(6)以君之力:以,介词,凭,靠。

之,助词,的。

(7)遂:于是。

(8)箕畚;用箕畚装土石,名词用作状语。

(9)笑而止之:而,表修饰,相当于“着”。

之,代词,他,指代愚公。

(10)加增:加大增高。

(11)自此:从此。

3、古今异义词(1)阳:古义:山之南,水之北今义:太阳(2)阴:古义:山之北,水之南今义:阴天(3)指古义:直,一直今义:手指(4)诸古义:之于今义:各个、许多(5)毛古义:草木今义:毛发4、词性活用(1)险:形容词活用为名词,险峻的大山。

(2)箕畚:名词用作状语,用箕畚装。

(3)面:名词用为动词,面向着。

5、一词多义(1)且:年且九十将近(2)焉:且焉置土石(哪里)且焉置土石顾况且始一反焉(语气词)(3)“之”的用法①.结构助词“的”:冀州之南,河阳之北②.用在主谓之间,取消句子独立性:惩山北之塞,出入之迂也,汝之不惠,虽我之死③.指示代词,“这”:曾不能损魁父之丘“这件事”:操蛇之神闻之,告之于帝④.人称代词,“他们”:跳往助之“他”:河曲智叟笑而止之曰(4)“于”的用法介词,“到”:达于汉阴“向”:告之于帝6、通假字(1)始一反焉反同返,往返。

10愚公移山中考语文复习“决胜古诗文”专题讲义

【原文呈现】愚公移山(战国:列子)太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。

北山愚公者,年且九十,面山而居。

惩山北之塞,出入之迂也。

聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。

其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。

”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。

寒暑易节,始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。

以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。

虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。

帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。

自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

【诵读点拨】愚公移山(战国:列子)太行、王屋二山,方/七百里,高/万仞,本在/冀州之南,河阳之北。

北山/愚公者,年且/九十,面山/而居。

惩/山北之塞,出入之迂也。

聚室/而谋曰:“吾与汝/毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然/相许。

其妻/献疑曰:“以君之力,曾不能损/魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。

”遂/率子孙荷担者三夫,叩石/垦壤,箕畚运于渤海之尾。

邻人/京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。

寒暑/易节,始一反焉。

河曲智叟/笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。

以残年余力,曾不能/毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公/长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。

虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟/亡以应。

操蛇之神/闻之,惧其不已也,告之于帝。

帝感其诚,命夸娥氏二子/负二山,一厝朔东,一厝雍南。

自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

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忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
1
23、愚公移山
一、文学常识填空
本文选自《________》,列子,名______,又名________,_______前期____家代表人物
之一。今本《列子》,内容多为民间故事、寓言和神话传说。本文是一则________故事,
它一般借助一些浅显易懂的故事,来寄托意味深长的道理,言在此而意在彼,常常借远
喻近、借古讽今、借小喻大。
二、文言知识积累:
1、分析词类活用现象,并解释:
①箕畚运于渤海之尾 ( )
②吾与汝毕力平险 ( )
2、指出通假字并解释:
① 始一反焉 __________________ ② 汝之不惠 __________________
③ 河曲智叟亡以应 __________________
④ 一厝朔东 __________________ ⑤ 无陇断焉 __________________
3、写出词语的古义。
(1)指通豫南 古义: 今义:手指
(2)曾不能毁山之一毛。 古义: 今义:毛发
(3)北山愚公长息曰 古义: 今义:休息
4、一词多义:
(1)“毕”① 吾与汝毕力平险 ( )② 群响毕绝( )
(2)"且" ①年且九十( )②且焉置土石( )③ 且怒且喜( )
(3)“固” ①汝心之固( )②固国不以山溪之险( )
③吾义固不杀人。( ) ④ 固以怪之矣。( )
(4)“亡” ①河曲智叟亡以应。 ( ) ②今亡亦死( )③亡羊补牢( )

(5)“而” ①面山而居( )②河曲智叟笑而止之( )
③而山不加增( )④聚室而谋( )
(6)“焉” ①且焉置土石( ) ②惧有伏焉 ( )
③有子存焉( ) ④始一反焉( )⑤无陇断焉( )
(7)“之” ①汝之不惠( ) ②汝心之固( )③告之于帝( )④以君之力( )
⑤河曲智叟笑而止之( )⑥魁父之丘( )
(8)"其 " ①其妻献疑曰( )②其如土石何( )
③其真无马邪?其真不知马也。 ( )( )
(9)"许 " ①杂然相许( )②高可二黍许( )
(10)"方 " ①方七百里( ) ②方其远出海门( )③ 半亩方塘一鉴开( )
(11)“曾”① 曾不若孀妻弱子( )②曾益其所不能( )
(12)“始”① 始龀( ) ②始一反焉( )
(13)“于”① 告之于帝 ( ) ② 达于汉阴 ( )
(14)“以” ① 以君之力 ( ) ② 河曲智叟亡以应 ( )
5、重点词语解释。
(1)河阳之北( )(2)达于汉阴( )(3)惩山北之塞( )( )(4)
出入之迂( )(5)杂然 ( ) (6)献疑( )(7)如太行王屋何( ) (8)
投诸渤海之尾 ( ) (9) 寒暑易节( ) (10)虽我之死 ( ) (11)穷匮 ( )
(12)何苦而不平 ( )(13)操蛇之神 ( )(14)固不可彻 ( )
三、重点句子翻译:
(1)惩山北之塞,出入之迂也

(2)吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
2

(3)以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行王屋何? (4)汝心之固,固不可彻 (5) 子子孙孙,无穷匮也。而山不加增,何苦而不平? (6)河曲智叟亡以应。 (7)冀之南,汉之阴,无陇断焉 四、划分句子停顿:(划1处即可) (1)惩山北之塞 (2)曾不能损魁父之丘 (3)遂率子孙荷担者三夫 (4)邻人京城氏之孀妻有遗男 (5)命夸娥氏二子负二山 五、内容理解: 1、本文着重塑造了愚公的形象,愚公是个什么样的人?作者塑造这一形象有什么寓意?并说说你受到的启发。 2、愚公和智叟的对话,反映了我国古代人民在人和自然关系问题上的哪两种观点? 智叟:________________________________________________________________ 愚公:________________________________________________________________ 3、作者写太行、王屋二山的高大,运土路程的遥远,操蛇之神的“惧”和天帝的“感”,
有何作用?

4、作者采用了哪些写作手法,来突出主人公“愚公”的人物形象。

5、什么是愚公精神?在我们今天的社会主义现代化建设中,要不要发扬这种精神?

6、有人说:“愚公真的很愚。大山挡住了路,自己去挖山本来就傻,为什么还叫子子孙
孙去吃这苦头那呢?绕山开路或者干脆搬家不就行了吗?”对此,你怎么看?

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