和谐邻里关系

和谐邻里关系
和谐邻里关系

和睦邻里,建设有新时代特点的邻里关系,低成本化解社会矛盾,为构建和谐社会创造必要的条件。

和睦邻里关系历来是中华民族的美德。随着城市化进程延伸,人们的居住条件由平房向楼房转化。随之而来的是,亲情环境的缺失,邻里关系的淡漠。加之整个社会公德教育越来越薄弱,楼上楼下相邻多年而互不相识,居住对门而互不往来的例子屡见不鲜。这种现象任其发展下去,势必激化社会矛盾,影响到和谐社会的构建。为此,应当采取有效措施加以干预。

我们认为,在全国范围内创立和推广“邻里节”,搭建一个邻居和社区之间交流和沟通的平台,建设和睦融洽的邻里关系,具有迫切性和必要性。这是促进社区自治、加强社区精神和文化建设、构建和谐社会的一项基础性工作。

具体来说,举办“邻里节”有以下意义:

一、“邻里节”为邻居之间从互识、互信到互敬、互助创造条件,对促进邻里和谐、建设有新时代特点的邻里关系起到重要的推动作用。

二、“邻里节”可以提高人们团结互助的意识,形成和睦相处的社会氛围,从而提高整个社会的道德和文明水平。

三、通过“邻里节”增加邻里感情,可以有效协调邻里和家庭关系,增强社会关系的内部调节能力,低成本化解社会矛盾,为建设和谐社会创造重要条件。

邻居是构成社会的根基,只有邻里的和谐才能有整个社会的和谐

邻里关系是社会关系的基础,邻里和谐是社会和谐的保证。邻里和谐,人人期盼。邻里和谐,人人有责

做一个和谐城市的推动者。实现社会和谐,建设美好社会,始终是人类共同追求的一个社会理想。和谐社会不会凭空产生,需要大家共同努力,共建共享。大和谐要从小和谐做起,要积极倡导邻里和谐,邻里之间要讲团结,讲风格,讲帮助,讲进步,做到利益面前多让步,困难面前多援助,处事不当多致谦,关系不和多改善。多一分理解,少一分误解;多一点和谐,少一点矛盾。社区有邻里,乡村也有邻里,城乡邻里和谐互动。当前,邻里之间要认真学习贯彻落实党的十七大精神,团结协作,互相提高,为实现党的十七大确定的奋斗目标和工作任务扎实努力,携手共建美好家园。

邻里关系,是一种十分重要的人际关系。俗话说:“行要好伴,住要好邻。”“隔邻居,不隔心。”邻里之间,抬头不见低头见,接触十分频繁,处理好邻里关系,做到互敬、互信、互助、互让,和睦相处,不仅有利于各自的工作、学习和生活,使大家过得愉快,有利于各家的生活幸福,而且也有利于社会的安定团结。

语说的好,远亲不如近邻,邻里关系相处的融洽不但可以增进友谊,而且可以赢得和谐与安宁。在物权法的第七章“相邻关系”中规定了九条内容,明确提出“不动产的相邻权利应当按照有利生产、方便生活、团结互助、公平合理的原则,正确处理相邻关系。”如今住在城市的人们已经离那种“守望相助,葱酱相借”的邻里关系越来越远了,我们在为了眼前这一点小小利益而争夺的同时,是否能多为他人的利益着想呢!

孟子说得好:“乡里同井,出入相友,守望相助,疾病相扶持,则百姓和睦。”邻里之间那种友善相处、有难相互扶持,很是让今天置身于钢筋水泥之中的都市人神往不已,现在, 一扇门、

一堵墙、一幢楼,就像一道鸿沟,隔断了邻居的欢乐。楼道里遇见,别说问候,淡淡一笑也成奢望。我们在发展日新月异的社会中,似乎失去了点东西。

造成邻里关系淡漠的原因:

对居住空间的私密性和个人隐私越来越重视。

人们生活节奏普遍加快。

对邻居的依赖越来越小。

邻里关系实质是家庭之间的关系

古时曾有“孟母三迁”的故事,其实质是说好的人文环境对一个人的成长是十分重要的。然而在今天,邻里之间的交往却渐渐疏远了。如今,人们开始关注楼盘的人文环境建设,关注邻里关系。邻里关系就是人文环境的表现之一,邻里关系如何友好相处是一个心态问题!

针对城市市民做了一项关于“你认识你的邻居吗”的调查。调查结果显示,有%的市民不认识自己的邻居,有%的市民和邻居熟识,有%的市民有兴趣认识邻居,有%的市民觉得周围的邻里关系和十年前相比更疏远了。

一、适应环境

在社会城镇化高度发展的今天,人们已不能随意的选择邻居。当你购房时,你可以选择地理上的环境,却无法去选择人文上的环境。在邻里关系处理上与其干着急、乱抱怨,不如换个思维:既然不能让环境来适应你,你何不去主动适应环境呢这可不是说别人在楼道里生煤炉,我也跟着生;别人在车库里打深井,我也跟着打。我们应该争做个好市民,营造出一个“我为人人,人人为我”的邻里氛围。

二、多想他人

邻里关系处理得好的关键,就是凡事要先想到他人。诸如:当你白天准备放开音量收看电视或听音乐时,应先想想邻居有无上夜班的在家休息;当你在高楼阳台为花浇水时,应先看看楼下是否有人,有没有晒着衣被;当你的孩子与邻居小孩吵架时,就应先看看别人的的孩子有否受伤,并主动带孩子去邻居家问个究竟、道个歉;当你要在宅基上砌房造屋时,应主动请左邻右舍共同找出宅基界……这不就避免了一些不必要的矛盾和纠纷了吗

三、串门走走

平时还是常到邻居家串门走走,这样,不仅能融洽关系、增进感情,而且双方有什么事,彼此还能够相互照应,既促进了邻里关系的和谐,也有利于邻里关系的稳定。但凡事都要有个适度,若频繁的串门,可能令邻里感到不快,也就是说要适可而止呢!

四、和睦相处

大家都知道,做一个好邻居,和睦相处、团结友爱尤为重要。人是感情动物,你敬人家一尺,人家会敬你一丈,一个好邻居胜似一门好亲戚。相处朝不见晚见,低头不见抬头见,互相有个关照,比什么都好呀!

五、邻里缘分

人的一生能够在茫茫人海中毗邻而居,不论时间长短,也可说是一种缘分。真想缘分能够继续,双方就应该互相关心、帮助和尊重。平常的生活无论是楼道里的一声问候,还是见面的会意一笑,都是呵护邻里缘分的一次良机。其实,邻里缘分还真如一把锁,打开不难,锁上也容易,但钥匙就在你自己手中,关键在于你愿不愿意去打开它。

六、宽容谦让

邻里相处的重要一条就是要有宽容心,古人都能做到“让一让,三尺巷”,如今的我们就要珍惜以和为贵,切不可“得理不饶人,无理搅三分”。更要知道:你对别人的过错能够宽容谅解是一种美德!因为邻居家庭环境、性格脾气、社会阅历、文化素养存在着不同的差异,对其显露的缺点或不当之处应加以宽容和谦让,这样才能保持邻居相处长久和睦!

第二届邻里节序幕的拉开,新村街各社区开展了各种形式的联谊活动。结合“爱社区、促和谐”专项公益活动,社区联合举办了“为劳动者服务免费招聘和法律宣传”系列活动。在活动中为社区服刑人员和未就业人员提供就业岗位信息十十余条,开展法律咨询,并发放宣传材料300余份。在邻里节活动中,召开社区居民防范宣传会议,针对近期社区中发生的治安情况和应注意问题,邀请社区民警作专题教育讲座,做好安全防盗、防骗、遵纪守法的宣传教育,参加会议的居民有200余人。南北卫里居委会在小花园召开了社区联欢。组织社区内两个文艺方块队,进行了太极扇、太极剑以及秧歌表演。展示了社区居民良好的精神状态及和睦关系,同时抒发了热爱生活,热爱祖国的高尚情怀。通过活动的开展,不仅愉悦了广大社区居民的身心,也丰富了业余生活,改善了邻里关系、推动了人际关系的和睦,对和谐社区起到了积极的推动作用。

和睦相处的邻里关系,是现代社会文明的一种表现,也是每个市民的基本素质要求。俗话说:"低头不见抬头见",道出了邻里关系的密切程度。要正确处理好邻里关系必须注意以下几点:

第一, 居住环境要保持宁静,在使用音响等设备时,要掌握好音量,以免影响上夜班的邻居休息。平时要教育好自己的孩子不要任意打闹。提倡互谅、互让,发扬友爱精神。

第二, 居住地的公共部位要共同爱护,保持整洁,不要乱抛垃圾杂物;住在楼上的居民,不可随意向楼下倾倒污水、杂物;平时浇花、晒衣服时注意不要让水滴到楼下晒的被子上,不要随意拍打棉胎或衣物,以免弄得灰尘飞扬;要固定好放在阳台上的花盆等物品,以免被大风刮落,发生意外事故。

第三, 邻里间要加强团结,互相帮助,谁家有困难,应伸出援助之手。如发生矛盾,应讲清道理,以理服人,又要讲究方式方法。平时应严以律己,宽以待人。

一、经常串门走访,做到互通信息,互相帮助,有困难互相关心,有病痛凶灾,互相看望慰问。

二、平时见面,点头微笑。

三、在经济上有借有还,讲诚实、信誉。

四、邻里间发生矛盾时,先正己后正人,把矛盾化解到最小程度,达到迎刃而解的目的。

五、对待邻居的老、弱、残、妇、幼,应一视同仁,不歧视,要关心爱护,达到团结、和睦的目的。

六、邻里间忌闲言杂语,互挑毛病;忌指桑骂槐、含沙射影,处事公开、公平、公道。

是什么让邻居之间变得疏远

社会学家周福岩认为,现在这种邻里关系的变化与居住空间有关,人们之间面对面的机会少了,邻里之间不再像以前那样具体,而是变得很抽象了。

在今天的农村,几乎没有一个村子的人互不认识的情况。在20年前的城市,市民居住的大多是单位分配的房子,共用厨房、厕所等,彼此之间见面的机会相对较多,大家逐渐就相互熟悉。

随着住房条件的改善,居住空间的私密化越来越强,客观上限制了邻居之间的联系。周福岩认为,现在邻居之间互相帮助的机会不多了,遇到什么问题,物业可以帮助解决,使得很多人认为没有改善邻里关系的必要,就形成了很泛泛的邻里关系。

现在社会竞争的加剧,生活节奏加快,电视、网络、通讯等的普及,人们能够得到的休闲方式越来越多,邻里之间的沟通欲望也大大弱化。

住进楼房,不是“躲进小楼成一统”,也不会“鸡犬相闻,老死不相往来”。关键是社会要为邻里相处创造些条件,咱们也应以积极的心态,宽阔的胸襟,和别人友好相处。住进楼房,并不是以牺牲往日良好的邻里关系为代价。

只要人人都献出一点爱心,住进楼房之后,邻里关系会有新的进步

邻居对于我们,是家庭生活与社会生活之间的重要纽带。“远亲不如近邻”这句古话足以说明邻里关系的重要性。邻里关系是社会中的重要公共关系,如果运转良好,将对人群素质、道德水平产生深远影响。

随着住房条件的日益改善,我们也许不再为争过道而面红耳赤了,不必担心隔墙有耳了,可我们又都被水泥壁垒裹住了。与此同时,邻里关系由从前的感性阶段上升到理性阶段。

当一个社会正在感慨邻里关系的缺失、人际关系的恶化的时候,新邻里关系的萌动,也许就意味着某种变化和希望——平等的人与人之间的关系成为一个社会的灵魂,被我们淡忘的邻里关系正是这其中的一个重要部分。现在邻里之间打招呼的比例比十年前下降了%,但互助互惠的比例却上升了%。新邻里关系极大地体现了“人性化”——人们多了双向选择的空间。

现在的邻里关系已经由从前的感性阶段上升到理性阶段,也就是说,表面上的寒暄也许少了,但遇到问题的解决方式却科学有效起来。新邻里关系注重的是大家和睦相处但绝不干涉“内政”,强调的是一种距离感——众所周知,距离常常产生美。很多高尚社区都设有“住户服务中心”和“业主委员会”,邻居们有什么事情不再相互麻烦,而是直接到住户服务中心,这已经成为一种模式化运作。

会科学家认为,十多年前的邻里纠纷80%是与住房相关。随着住宅质量的改善,公共、私人领域划分得十分明确,从前因公私领域混淆而引起的纷争也就自然消失了。

新邻里关系实际上是居住条件改变下的一种新的人际关系,条件改变了,人的思维随之而改变,一味强调某种氛围显然有点不合实际

好的邻居之间应该有一种互助关系。比如,一起打球,一起修花墙,一起为孩子钉秋千架。除了现实中的合作,网络世界中的合作也让邻里关系变得进退自如。邻里之间的合作关系是一种有乐趣的奉献,体现自己事业之外的价值。合作与互助,让邻里关系成为最有趣的社会关系和最轻松的社会关系。担任业主委员会的一份工作,有时候就是自己作为社会成员的一种乐趣。邻里关系,是一个社会中重要的公共关系,是否运转良好,往往对这个社会中的人群素质、道德水平起到很大的影响。如果我们住在豪华的房子中,但邻里关系缺失,亲人朋友关系也随着生活节奏的加快和城市扩大带来的空间距离拉大而日渐疏远,如果生活中只剩下同事、客户等外围公共关系,生活将变得干涩乏味。

社区和谐邻里关系建设感想-心得体会模板

社区和谐邻里关系建设感想 本文主要从倡导讲求大义、顾全大局的邻里关系,为社会稳定出力献策;培育互相关爱、彼此理解的邻里关系,为温馨生活营造氛围;建立难有所帮、需有所应的邻里关系,为人际和谐奠定基础几个方面进行阐述。其中,主要内容包括:邻里关系,是现代社区里人与人关系中最重要的部分。构建和谐的邻里关系,必须坚持以人为本,坚持以政府推动为主导,以服务群众为重点,以居民自治为方向,以维护稳定为基础,以文化活动为载体。。要以社会和群众的大义、大局为重,引导广大居民以合作的精神、双赢的理念去有异求同、立同存异,使自己的言行真正服从于社会的繁荣和人民的幸福,这是开展好邻居活动的出发点和落脚点。只有心中有爱,才能以同情的态度对待他人。社区做为社会的缩影,构成复杂,在构建社会主义和谐社会的今天,面对利益主体的多样性及其利益诉求的差异性和复杂性,就要引导邻里之间相互包容,并且持之以恒。从这个意义上来说,和谐的邻里关系不仅仅是一种仁爱的光芒,更是一种坚持的美丽。具体材料请详见: 做为一名社区工作人员,我在长期的社区工作中深刻地认识到:邻里关系做为社区人际关系的重要组成部分,邻里和谐是社会和谐的基础。 千金买屋,万金择邻。邻里关系,是现代社区里人与人关系中最重要的部分。邻里和谐,文明祥和,才可能让人人心情舒畅,人人有归属感、安全感,生活才能丰富多彩,有了邻里和谐的音符,才能汇集出全社会和谐的交响。构建和谐的邻里关系,必须坚持以人为本,坚持以政府推动为主导,以服务群众为重点,以居民自治为方向,以维护稳定为基础,以文化活动为载体。通过组织内容丰富、形式多样的邻居节活动,打造文明家园、温馨家园、人文家园、平安家园、优美家园等五个家园为主要内容、贴近居民实际生活需求的活动品牌,如社区文化艺术节、社区“百家宴”、“奉献诚挚爱心,传递邻里真情”的捐赠活动、“淡淡茶,浓浓情”邻里聊天茶话会、左邻右舍体育趣味活动、文明礼仪伴我行、好邻居认养和谐树和亲情树等活动项目,沟通、密切邻里关系,从而从构建和谐的邻里关系入手,建设和谐社区、和谐社会。为适应社会进步和发展的需要,我认为,建设和谐的邻里关系,重点要努力构建和谐向上的三个关系。

浅析现代城市社区邻里关系的现状及对策

和谐?邻里 ——浅析现代城市社区邻里关系的现状及对策 摘要:随着经济的发展,社会环境的变化,现代城市社会邻里关系问题日益严重。本文通过探讨当代城市社区邻里关系的现状及问题,分析得出邻里结构的变化、高层住宅的兴起、社会流动和迁徙等因素是弱化邻里关系的主要因素,并提出建立合理邻里结构、营造交往空间、改进住宅形态设计、增强人文关怀等对策建议,以改善现代城市社区邻里关系的问题,促进社会和谐发展。 关键词:城市社区;邻里关系;现状;对策 邻里是由住处相邻的各个家庭的成员以地域关系为纽带以相互之间的感情为基础结合而成的基本群体。中国是礼仪之邦,向来注重邻里关系,俗话说“远亲不如近邻”,中国城市中融洽和谐,互帮互助的邻里关系曾让许多外国学者称羡。 然而上世纪八十年代以后,这一优良传统似乎被不少城市人渐渐淡忘了。现代邻里关系出现了很多矛盾的现象,在具有良好设施和环境的现代社区里,人与人之间缺乏交流.特别是老人、妇女和儿童感到孤独,他们有的不得不与现代电器设备为伴,有的不得不与猫狗猴为伍。大家同住一个小区,甚至一幢楼内,相互之间互不了解、互不熟悉,有的甚至与对门做了好几年邻居,也不知道其姓名及工作。相当一部分的城市居民很怀念过去住胡同、筒子楼的日子,怀念虽然那时居住条件差,但邻里往来密切、和睦相处、生活气息浓厚的氛围。是什么原因导致了现代邻里关系的淡化呢? 一、邻里与城市社区 1、邻里和社区:住在毗连的人们形成密切的互动关系,有着显著地认同感和感情联系,由此构成相对独立的小群体,即形成邻里。社区是由具有共同习俗和价值观念的同质人口所形成的关系密切、富有人情味的社会实体。

2、邻里的界定及包含的要素:佩里“邻里单元”;从地理上的接近、物质和社会特征、组织的特点到认同感、共同的兴趣以及行为和社会关系。 3、邻里思想八大主题及发展:管理、治疗、福利、交往、秩序、参与、认同和意义;与马斯洛人类需求层次相对应的邻里思想的发展。 4、邻里的功能及其对社会的影响:相互支持、社会化、社会控制、交流。 二、现代城市社区邻里关系的现状 1、当代社会的邻里关系类型:淡漠封闭型、和平共处型、烽烟战火型、睦邻友好型。 2、现代城市社区邻里关系现状:根据相关的研究调查,当前邻里关系淡漠封闭型为主。 三、现代城市社区邻里关系的问题及原因分析 1、现代城市社区邻里关系的主要问题:(一)社区本身逐渐失去促使邻里交往的功能;(二)社区邻里关系的淡化。 2、原因分析: (1)客观,邻里结构的变化,血缘性、业缘性、地缘性的丧失;现代高层单元住宅的兴起阻碍了邻里间的交往;社会流动和迁徙的发展减少了交往的可能性。 (2)主观,家庭成员高节奏、非群体化活动;人们防卫心理变得更加严重;社区活动缺乏积极性;不和谐的家庭。 四、建设和谐社区邻里关系的对策分析 1、完善社区邻里交往功能: (1)建立合理的邻里结构; (2)营造邻里交往空间; (3)改进住宅形态设计; (4)借鉴传统住区。

社区居民文化生活调查报告

社区居民文化生活调查报告 活动目的:了解深圳社区文化建设情况,走向社会、接触社会、了解社会,培养并提高社会交往、分析思考、实践创新能力。 活动形式:深入社区,为社区服务,与社区人员交谈,做调查。 活动地点:深圳市文华社区,西坑社区,文锦海渡关,北斗片区,锦联片区 活动时间:2012年7月14日到7月22日 这次社会实践,我们主要是通过在社区协助楼长选举来调查社区文化生活情况。虽然这次社会实践仅仅几天的时间,但是我们团队学习到了很多东西。我们在社区协助社区社工出海报、资料宣传、访谈、服务孤老等等,同时还进行问卷调查,调查如下:本次发放问卷50份,回收45份,有效35份。 调查年龄在10-20中有11人,20-30中有8人,30-40中有11人,40-50中有4人,50以上有1人。 社区作为构成社会的基本单元,是现代城市发展的重要载体和依托。社区是社会组成的细胞, 是社会稳定的根基。社区文化是指以小区或街道为单位的有组织的区域性、多层次、多形式的横向网络文化活动, 社区文化的发展是城市社区建设的主要内容之一,也是评价城市文明程度和生活质量的重要尺度。深圳属于一个移民城市,外国人口、港澳台及其他城市的外来人口较多,文明程度和素质高低各不相同,所以在各个方面比较复杂。调查显示: 1)社区普遍重视社区文化的建设,能让居民感受到社区文化活动的存在,并且达 到一定程度的满意。 2)社区居民普遍在意社区所举行的各式各样的文化活动,一旦有空或者符合兴趣 便会参与。 3)各个年龄阶段都有关注社区文化活动,只是在参与社区文化活动的时间上,50 岁以上的人群占有优势,而50岁以下的人群因为工作或学习的原因普遍没有更多时间去参与社区文化活动。 4)社区文化设施的投入每年都有增加和添新,满足社区居民的文化需求。 社区文化由多种文化共同构建,如家庭文化、广场文化、企业文化、娱乐文化、 校园文化等。在文化建设方面,40%的居民觉得应该加强娱乐文化建设工作,23%的 居民觉得应该加强家庭文化或广场文化建设工作。随着社会高速发展,居民生活节

城市社区邻里关系建设

城市社区邻里关系建设 内容摘要: 我国自古以来就有“远亲不如近邻”的俗语。 其实,讲的就是邻里的社会支持功能。 而我国也确实存在邻里互尊、互帮、互助的长期传统。 邻里之间关系融洽,不仅是我们民族的优良传统,也是社会主义精神文明建设中所提倡的一种美德。 邻里环境能够为我们的居住、学习、成长、娱乐和休息给予关照和提供资源、机会和场所,能够用价值观、行为规范、非文字的行为举止准则包围和塑造我们,也能够丰富我们的社会和个人生活。 邻居是构成社会的根基,只有邻里的和谐才能有整个社会的和谐。 邻里关系是社会关系的基础,邻里和谐是社会和谐的保证。 邻里和谐,人人期盼。 邻里和谐,人人有责。 关键字: 和谐邻里关系思想道德建设沟通正文一: 邻里关系邻居对于我们,是家庭生活与社会生活之间的重要纽带。 “远亲不如近邻”这句古话足以说明邻里关系的重要性。 邻里关系是社会中的重要公共关系,如果运转良好,将对人群素质、道德水平产生深远影响。 如果我们住在豪华的房子中,但邻里关系缺失,亲人朋友关系也随着生活节奏的加快和城市扩大带来的空间距离拉大而日渐疏远,如果生活中只剩下同事、客户等外围公共关系,生活将变得干涩乏味。

二: 中国社区邻里关系现状分析: 在20年前的城市,市民居住的大多是单位分配的房子,共用厨房、厕所等,彼此之间见面的机会相对较多,大家逐渐就相互熟悉。 随着住房条件的日益改善,我们也许不再为争过道而面红耳赤了,不必担心隔墙有耳了,可我们又都被水泥壁垒裹住了。 与此同时,邻里关系由从前的感性阶段上升到理性阶段。 当一个社会正在感慨邻里关系的缺失、人际关系的恶化的时候,新邻里关系的萌动,也许就意味着某种变化和希望——平等的人与人之间的关系成为一个社会的灵魂,被我们淡忘的邻里关系正是这其中的一个重要部分。 现在邻里之间打招呼的比例比十年前下降很多,但互助互惠的比例却上升了很多。 现在的邻里关系已经由从前的感性阶段上升到理性阶段,也就是说,表面上的寒暄也许少了,但遇到问题的解决方式却科学有效起来。 新邻里关系注重的是大家和睦相处但绝不干涉“内政”,强调的是一种距离感——众所周知,距离常常产生美。 很多高尚社区都设有“住户服务中心”和“业主委员会”,邻居们有什么事情不再相互麻烦,而是直接到住户服务中心,这已经成为一种模式化运作。 简单来说,就是邻里之间,人与人之间大大缺乏心与心的交流与沟通。 和睦邻里关系历来是中华民族的美德。 随着城市化进程延伸,人们的居住条件由平房向楼房转化。 随之而来的是,亲情环境的缺失,邻里关系的淡漠。 加之整个社会公德教育越来越薄弱,楼上楼下相邻多年而互不相识,居住对门而互不往来的例子屡见不鲜。

关于社区邻里关系调查的报告

关于社区邻里关系调查的报告 本次调查由我们这一组完成,这次调查主要是为了通过研究一个社区的邻里关系来看看现在居民小区的相处情况,也可以看出一些人与人之间的问题。从邻里关系这个点,看小区这个面。至于其他的社区我相信大同小异。而研究结果下面慢慢说明。时间2013年4月23日下午。地点是回龙湾小区。 首先我们来看调查的人群,23男11女共计34人。18到40岁一共20人,41到65是9人,66以上10人。我们完全是按照随机的,这里有两个问题,一个是青年人不太配合调查,所以在18到40岁的里面大部分都是三十多的人回答的。第二个问题是随机的情况下只抽34人可能人物的样本会有很大的偶然性。所以研究结果多少有点偏差。进入主题,说一说他们的学历程度。初中以下2男2女共,初中男5女4共,高中男7女1,,大专及以上9男7女。这里先说明下面可能用得到。 第一个问题的调查结果分别是6,10,16,2 。也就是47%的人都是只了解一些。占了将近一半,由上面的数据可见,大部分邻里之间只是有点了解,关系不算太熟。而一点也不知道的也有两个,这还是相当少的。第一第二问题意义是一样的,所以不多做分析。第三个是6,6,20,2 。这个数据充分显示了大多数邻居只是简单的打一打招呼,都还是相当有礼貌的。从调查的年龄段来看,能坐下聊的是年龄相对大的。可见年轻人都有自己的事情。第四第五题,64.7%都帮助过邻居但是次数不多,遇到困难偶尔极少会找邻居帮忙的占了76%。这是一组比较明显的数据表现,很明显,邻居之间互相帮助很少,而且大多数人遇到问题喜欢找亲戚朋友,有时候远水解不了进火,不得已而为之。邻居之间的关系初步显现出冷淡。从邻里认为会起冲突的原因各种原因比例都差不多,详细见分析表。我们思考,邻里间都是偶尔会起冲突的,而起冲突的是多种多样的,起中最大的问题是包容心的问题,都涉及到个人利益。我们也和其中几个深刻地交谈过,他们的观点可以总结为看互相做的事情都有问题,自己觉得是怎么不对,他们的思考都是站在自己的角度,太主观。我想这个应该是最主要的问题每个人还是该自己考虑一下,难道就一直找客观原因?这样做和谁都处不好关系。人,至少需要信任才能更好的相处不是吗? 但是从事后处理问题的方面来看,大多数人还是比较理智的。53%的人选择主动调和35%的人选择适可而止。而且结合第十题的结果88%觉得邻里关系重要。由此可见,虽然很多开始控制不住情绪,但是毕竟是邻居想通了还是会好好相处。只是他们没有事先想想好该如何处理冲突。当然只有极少数人是丧心病狂式的,和邻居一点都不好好相处,这种做法有点偏激。但是也有一定的道理。我们可能说的带有自己的感情因素。就单单作为一个人而言,我们也应该以诚相待。 第九题问了希不希望长期住在这个小区。我们在交谈当中发现,这个问题有很多因素在里面而不能拿来作为邻里关系调查的问题。比如一位50多岁的阿姨她说她孩子在大学教书他孩子走她就走,所以谈不上希望不希望。希不希望很大程度上与邻里关系是无关的。所以这里就不拿来做研究了。 十一十二题结合起来看。十二题比较赞同和赞同的占了38.3%,这个数据也让我们吃了一惊,大约40%觉得自己做自己的事情与邻居无关,这个侧面表明公民意识,整体意识,团队意识还不是很够。自己把自己孤立,要知道,有时候有些事必须要找人帮忙。然而十一题的结果却和十二题不同,选择各人自扫门前雪的仅仅只有3%。我不知道是什么原因,还是这个问题的有歧义,为什么这两题的结果差距如此之大,而且觉得应该好好相处,互相帮助的占了52.9%。而且还有11.8%选择了要和家人一样。我们的分析是大家心里都明白应该怎么做,但是一遇到与自己利益挂钩的事情时又都觉得事不关己高高挂起了。这一点可以把十七题拿到一起说,85%都觉得做活动,可是真正参与的却只有十六题说的55.9%。 接下来分析十三题。导致邻里冷漠的原因,本题可谓是每个选项都有一定数量的人选。

构建社区邻里和谐心得体会

做为一名社区工作人员,我在长期的社区工作中深刻地认识到:邻里关系做为社区人际关系的重要组成部分,邻里和谐是社会和谐的基础。千金买屋,万金择邻。邻里关系,是现代社区里人与人关系中最重要的部分。邻里和谐,文明祥和,才可能让人人心情舒畅,人人有归属感、安全感,生活才能丰富多彩,有了邻里和谐的音符,才能汇集出全社会和谐的交响。构建和谐的邻里关系,必须坚持以人为本,坚持以政府推动为主导,以服务群众为重点,以居民自治为方向,以维护稳定为基础,以文化活动为载体。通过组织内容丰富、形式多样的邻居节活动,打造文明家园、温馨家园、人文家园、平安家园、优美家园等五个家园为主要内容、贴近居民实际生活需求的活动品牌,如社区文化艺术节、社区“百家宴”、“奉献诚挚爱心,传递邻里真情”的捐赠活动、“淡淡茶,浓浓情”邻里聊天茶话会、左邻右舍体育趣味活动、文明礼仪伴我行、好邻居认养和谐树和亲情树等活动项目,沟通、密切邻里关系,从而从构建和谐的邻里关系入手,建设和谐社区、和谐社会。为适应社会进步和发展的需要,我认为,建设和谐的邻里关系,重点要努力构建和谐向上的三个关系。一、倡导讲求大义、顾全大局的邻里关系,为社会稳定出力献策。要以社会和群众的大义、大局为重,引导广大居民以合作的精神、双赢的理念去有异求同、立同存异,使自己的言行真正服从于社会的繁荣和人民的幸福,这是开展好邻居活动的出发点和落脚点。加区财法联合楼坐落于北山公园,这里空气清新,视野开阔,环境优美,居住在这里的人们有着得天独厚的的休闲娱乐条件,但是政府为了北山森林公园的整体布局考虑,2007年时决定对这个居民楼进行拆迁这个楼的24户居民家庭人口状况、经济条件各不相同,所以面队拆迁,有的困难重重,有的说搬就搬。比邻而居十余年,他们中间有很多思想境界较高的居民,主动为政府拆迁做说服教育工作,在做好思想动员的基础上,他们还四处奔走,为困难户找房子、联系搬家车辆,并为人力不足的邻居帮忙搬运物件。在拆迁日期之前,24户居民全部搬离,这24户居民就是摈弃了小我,服务于大我,服从于大局,先进带后进,以一颗包容之心,告别过去,迎接新生活。正是有了这样的居民,城市建设才做到了市容市貌建设和人文环境建设相媲美。二培育互相关爱、彼此理解的邻里关系,为温馨生活营造氛围。只有心中有爱,才能以同情的态度对待他人。只有心中爱,才能消除彼此的敌视、猜忌和误解。社区曾经接待过一对上访的夫妇,他们反应楼栋里面不知道谁家,每天早出晚归,脚步声特大,不顾及邻居休息,他们住在一楼,因此受打扰最重。工作人员经过调查了解到,这个早出晚归又声音特大的人,是一位单身的残疾母亲,她在擦鞋店做记件,为了多赚一元钱,她早出晚归,因为拄拐杖,行动不便,所以开楼栋门和上楼梯时,声音确实比较大。当社区工作者把这个情况反馈给那对上访夫妇时,女人唏嘘落泪,男人低头不语。从此,每晚他们为她点亮门灯,守侯她的特大声音安全上楼后,他们才香甜地入睡。因为有了爱和理解,让冰冷的墙体和灰色的水泥有了暖色,因为有了爱和理解,让比邻而居的人们,不是亲人,胜似亲人。三建立难有所帮、需有所应的邻里关系,为人际和谐奠定基础。社区做为社会的缩影,构成复杂,在构建社会主义和谐社会的今天,面对利益主体的多样性及其利益诉求的差异性和复杂性,就要引导邻里之间相互包容,并且持之以恒。低保户王丽辉身患残疾,和丈夫离异后,和孩子相依为命,她没有工作,孩子还在上学,经济状况相当不好。社区为她办理了低保后,她生活有了改观,但面对邻居们时,却有了很深的自卑。因此,她和邻居形同陌路,过上了较为封闭的日子。看到这种情况,几个邻居一合计,达成了共识,他们今天去她家要求帮助缝补开线的衣物,明天委托她帮忙照看孩子,并不露痕迹地送去一些水果和自家闲置的衣物,住在楼上的老师还以请她女儿和自己孩子做伴为由,义务为她女儿补课。一月、半年……,王丽辉慢慢向邻居们敞开了心扉,她接受了邻居关心,也为邻居们做一些力所能及的小事。在邻居的帮助下,久违的笑容又回到王丽辉脸上,欢声笑语也再回到她的家里。2007年,她的女儿以优异成绩考取了吉林工业大学,邻居们举办了庆祝会,并为孩子凑起了学费。在前不久为 “我是低保户,在我最困难时,四川地震灾区捐款时,王丽辉捐了100元钱送进捐款箱中她说:

共创和谐邻里关系

共创和谐的邻里关系 俗话讲:“远亲不如近邻”,良好的邻里关系,邻居间的互相关心互相帮助,不仅有助于我们克服困难,还能为我们营造一个良好的生活环境。邻里团结是家庭美德的基本规范之一,按照邻里道德的要求来规范自己的行动,对于树立社会主义的新农村建设有着重大意义。 在我国古代,邻里之间的关系很好,并流下了很多佳话。以下就是一例:明朝礼部尚书杨翥居住在京城,平日骑驴上朝或外出。他对驴子很喜欢,每天上朝回家,亲自为驴子喂料并经常照看。杨翥的邻居是一位老头,快六十岁的时候生了个儿子,老来得子夫妻自然非常高兴。但这个孩子一听到杨翥的驴子叫就哭个不停,搞得全家人都不得安宁。可杨翥是朝廷大官,这家人也不敢向杨翥说这个事。眼看那孩子一听到驴子叫就哭,饮食也明显减少,父母最后还是把这件事和杨翥说了。杨翥听后二话没说,随即就把自己的驴子卖了,从此外出或上朝都靠步行。 这是杨翥卖驴的故事,这段邻里之间的佳话激励着以后的人与邻居之间和睦相处,互相帮助,互相关心。 清代礼部尚书张英家书中的一首打油诗:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”原来,清代代部尚书张英的家人修治府第,因地界的问题与邻居发生了争执,两家在当地都是名门望族,谁也不甘示弱。张英知道此事后,修书一封劝解家人,内容只有上文的这首诗。张英的家人接信后依照他的意思,在原地界上让出了三尺土地,以示不再相争。邻居看到张家这样处理此事,自觉也有不妥之处,遂仿效张家又让出了三尺土地。于是就盛开了六尺的巷道。一时间,两家处理问题的做法传为美谈。 在社会城镇化高度发展的今天,人们已不能随意的选择邻居。在邻里关系处理上与其干着急、乱抱怨,不如换个思维:既然不能让环境来适应你,你何不去主动适应环境呢?我们应该争做个好村民,营造出一个“我为人人,人人为我”的邻里氛围。 大家都知道,做一个好邻居,和睦相处、团结友爱尤为重要。人是感情动物,你敬人家一尺,人家会敬你一丈,一个好邻居胜似一门好亲戚。相处朝不见晚见,低头不见抬头见,互相有个关照,比什么都好呀!

和谐的邻里关系

远亲不如近邻 磁县第二中学于金堂 明朝时,礼部尚书杨翥喜欢驴,上朝或外出都骑驴,还亲自为驴子喂料并经常照看。他的邻居老来得子,欢喜不尽。但这个孩子一听到杨翥的驴叫就哭个不停,搞得全家不宁。这家人也不敢向说。后来,孩子饮食明显减少,父母不得不向杨翥求情。杨翥听后就把自己的驴子卖了,外出或上朝都靠步行。 杨翥可以说是一位真正懂得处理邻里关系的仁人。“邻”和“里”原本是最低层级的行政组织。《周礼》称:“五家为邻,五邻为里。”同在一“邻”或是一“里”的人,居住很近,自然而然就形成了一种以地缘为基础的特殊社会关系。在我国传统的道德规范中,邻里关系是仅次于君臣家国和血缘宗族关系的伦理关系。唐代诗人王勃送别友人时说“海内存知己,天涯若比邻”,用“比邻”喻“知己”,可见邻里关系在人们心目中的重要。 我国古人非常重视邻里关系对社会稳定的重要作用,一再强调“亲仁善邻,国之宝也”、“救灾恤邻,道也,行道有福”,并且把能否处理好邻里关系,上升到了个人道德是否高尚、能否出仕做官的高度。从两汉的“荐举制”,到魏晋的“九品中正制”,都体现了这样一种道德规范。《三国志》中讲到贤良士大夫,总是说其“为乡里所称”,正是当时这一社会评价标准的典型体现。 进入现代社会,由于人们价值观念和利益诉求的多元化,农业社会淳朴温情的邻里关系受到了更多的冲击。由于物权、路权、

采光权、休息权等相邻权益引起的邻里纠纷日益增多,有的甚至引起了严重的刑事后果。 那么该怎样处理好社会变革时期的邻里关系呢? 一是要平等相待。不因为官大,就压制人;不因为有钱,就歧视人;不因为人多,就欺负人。晏子卜邻、杨翥卖驴,都是这样做的古代典范。曾听法院一个同学说过一件事:市内东部某县一人与邻居因为宅基地闹纠纷,找在外县当法院院长的哥哥帮忙,哥哥不帮,还劝弟弟忍让邻居,不要非争出个是非曲直。这是现代版的“六尺巷”故事,可以做为我们处理邻里关系的借鉴。 二是要理解宽容。东汉学者司马徽的邻居走失了一头猪,误认司马徽家的猪是自家的。司马徽并不争辩,让邻居把猪赶回了家。过了几天,邻居从别处找到了猪,来向他道歉。司马徽反而安慰他说邻里间发生这类误会并不奇怪。邻里环境是我们生活的重要环境,理解邻居的诉求,宽容邻居的错误,善待邻居的缺点,营造良好的邻里氛围,才能够让我们生活的更加舒心。 三是要相互扶助。唐大历二年杜甫漂泊到四川,草堂前有几棵枣树,西邻的一个老年寡妇常来打枣,杜甫从不干涉。后来,杜甫一位亲戚住进草堂后禁止打枣。杜甫便写诗给他,希望他善待老妇人。杜甫在贫困之中,仍然尽力帮助弱邻;今日,丁壮打工进城,老弱留守空巢,更需要邻里在生产和生活上相互扶助、相互关心。 四是要正确引导。孟尝君喜欢鸡鸣狗盗之徒,所以他治理的

关于新时期创建城市社区和谐邻里关系的调查研究

关于新时期创建城市社区和谐邻里关系的调查研究 ——以重庆市渝中区社区为例 摘要:随着我国城市化建设进程加快,人们的居住环境有了极大的改善,但是社区邻里之间的关系却出现了陌生化的困境。因此,本文通过调查问卷的方式,对重庆市渝中区的社区邻里关系现状进行调查,理解新时期城市社区邻里关系的现状,然后分析当前城市社区邻里关系不和谐,关系淡化的原因,最后为创建城市社区和谐邻里关系提出一些对策和建议。 关键词:城市社区;邻里关系;陌生化;和谐 Abstract:With the progress of construction to speed up our city, people living environment has been greatly improved, but the relationship among neighbors appeared strange predicament. Therefore, this article through the questionnaire survey, neighborhood relationship, the present situation of Yuzhong District of Chongqing City, to understand the present situation of city community neighborhood relations in the new period, and then analyze the current city neighborhood relations are not harmonious, cause relationship, and finally puts forward some countermeasures and suggestions for the establishment of urban community harmonious neighborhood relations. key words:City Community;the relationship among neighbors;defamiliarization;harmonious 一、引言 “非谢家之宝树,接孟氏之芳邻”,诗人王勃曾这样描述相邻而居的生活。随着我国城镇化不断提高,城镇居民人口不断增加,人们都逐渐从平房搬进了钢筋丛林的高楼都市,一扇门、一堵墙、一幢楼,就像一道道鸿沟,隔断了毗邻而居的欢乐,也割裂了“远亲不如近邻”的传统。楼道里狭路相逢,别说问候,淡淡一笑也成奢望。不和陌生人说话,似乎成为现代都市人信守的格言。人情的淡漠,人与人的隔离已成为社会的一种病态。重庆搜房网曾做过一次关于《你认识你的邻居吗?》的网络大调查。结果显示:84%的人和邻里的关系一般甚至冷漠。长期开展社区活动的小区仅占6.56%。为此,做了一个社区调查,来分析当今城市社区邻里关系的现状。 二、研究背景、目的、方法 1.研究背景 邻里是以地缘关系为基础,在日常生活互动过程中逐渐形成的社会群体。邻里群体具有日常生活的守望相助、对儿童进行教导与看护等基本的社会支持功能。在传统文化的语境之中,素有“远亲不如近邻,近邻不如对门”的说法,即是强调邻里群体在日常生活方面的社会支持功能。对个体而言,邻里是社会成员与更为广阔的社会空间发生联系的最重要的“管道”之一;对社会而言,邻里组织往往又成为一个重要的社会整合手段。因而,邻里关系一直引起理论界和社会实际工作部门的共同关注。 随着社会的变迁,作为现代文明敏感区和前沿阵地的城市,其居民的社会流动性增多。同时,商品住宅套间成为家庭单位的社区结构,左邻右舍没有任何亲缘、业缘关系或交往历史,使得传统的邻里关系遇到了前所未有的挑战。西方以沃斯为代表的芝加哥学派认为,在现代社区里,由于人口的异质性、匿名性、流动性以及对正式组织的依赖,使得在传统社区中普遍存在的亲密的首属关系削弱了。家庭关系趋向表面化、肤浅化,甚至最终成为一个“同居的场所”,人们不再像过去那样注重同亲属之间的联系和义务,初级社会关系衰弱。邻里关系——这种在早期社会学思想中被认为是传统社会最重要的社会关系,也因城市人经常性

关于邻里文化的分析报告

上海电视大学 毕业设计(论文、作业)毕业设计(论文、作业)题目: 关于邻里文化的分析报告 分校(站、点): 年级、专业: 教育层次: 学生姓名: 学号: 指导教师: 完成日期:

目录 内容摘要 (3) 一、现状综述 (4) (一)相关机构设置、人员分工 (4) (二)主要措施或者相关规定、制度 (4) (三)特点 (4) 二、存在的问题及原因分析 (5) (一)主要问题 (5) 1、正在消失的邻里情 (5) 2、“串门”已成往事 (5) 3、和谐邻里人仍被渴望 (6) 4、邻里关系的重要性:唇亡齿寒 (6) (二)原因分析 (6) 1、邻里关系的现实情况 (6) 2、邻里关系症结之一:自私,互不相让 (6) 3、邻里关系症结之二:缺乏安全感 (6) 4、邻里关系症结之三:社区建设缺失 (6) 5、邻里关系症结之四:缺乏沟通互信 (7) 三、建议 (7) (一)邻里关系因与时俱进 (7) (二)鸡毛蒜皮之事不要争 (7) (三)嫉富妒能不可取 (7) (四)报复赌气要惹祸 (8) 致谢 (9)

内容摘要 中国,是个礼仪之邦,祖祖辈辈流传着许多有关邻里关系的俗语歌谣,如今听来仍然极有教育意义。譬如:“远亲不如近邻,近邻不如对门”、“有缘成邻居,附近伴如亲”、“你敬我一尺,我敬你一丈”等等。但愿“鸡犬之声相闻,老死不相往来”的现象永远成为历史,愿人们在和谐相处中共赴美好的明天。 退后一步天地宽 目前,全社会都在提倡学法、知法、守法。遇到矛盾、纠纷,首先要想到用法律来解决。那种比个头高低、争力气大小的“威胁”手段,已越来越失去“市场”。而只有依靠法律武器,才能使恶人受到惩处,好人得到保护。 作为邻居,低头不见抬头见,要处理好双方的关系。要做一个受人欢迎的好邻居,应做到以下几点:一是爱心最重要,要有乐于助人的热心。二是要尊重邻居,在有可能影响邻居正常生活时,要设身处地为邻居着想。三是平常心也是一个重要因素。社会地位高、生活富裕的人,不要目中无人,而弱势群体,也不必自惭形秽。还有,串门也要适可而止,要适时告辞;邻居紧闭大门时,没有十分必要不要轻易敲门;不管邻里关系多么融洽,也不要介入邻居的私生活;在邻居真正需要的时候,及时帮把手,但要及时退出。 俗话说,远亲不如近邻。邻里之间在彼此了解基础上的相互关照、相互帮助,是人们生活中不可或缺的一项内容。但在现实生活中我们不难发现,住在一起的左邻右舍交流和沟通的机会在逐步减少,人们普遍感叹邻里之间的关系变得日益冷淡了。

小区的邻里关系

一、小区的邻里关系 邻居,北京人以前将其称为“街坊”。邻里关系是传统关系里比较亲密的一种。俗话说远亲不如近邻。农村在经济上虽然不如城市,但是在心理层面上农村居民对社会生活的满意程度总体水平要高于城市居民。其中一项提高满意的重要贡献因素是社区人民的融洽度。这种相对融洽的人际关系,在一定程度上缓解了农村资源在有限条件下的调剂需要。 传统大部分美国人是住别墅的,邻居就是住在你隔壁房子的朋友,邻里关系案非常融洽。在此次调查中,情况如下。 1、调查情况 调查中给我们在此次的感觉是,阳光诺卡小区和工大小 区的居民们更加热情,亲切。在小区的小路上看到居民们常 常结伴散步,孩子们在丛草中嬉戏的场景。 此次调查中约80%的居民表示他们只见过邻居,但是 没打过招呼。约10%的居民大国招呼;约10%的人不认识 自己的邻居。的却,现在居民们冷漠、互不关心的现象很 普遍。调查中,约75%的居民希望和自己的邻居们认识, 但只见面打招呼,不进一步亲近;约20%的居民们希望深 层次的发展好邻里关系,(此人群多为老人);约5%的居 民们表示不愿被打扰,不想认识。 2、原因分析 第一、社区构成发生了变化。 新社区主要又陌生人组成,邻里关系变成了地理上的靠 近关系。但实际上是人们之间不认识,心理上不亲切,互动 也不多。在城市里建设新的社区时,注意的是让人住进去, 而没有考虑如何地让人们融合在一起。 第二、外地人涌入 老社区中也注入了许多的外地人,如民工和京漂一族 等。他们进入社区之后成了陌生群体,没有太强的动力和 热情与社区离得其他群体进行交往。 3、建议措施 在此次社会调查中,针对问卷最后一题“提出自己对自己所处小区的建议或要求”得到的结果显示21%的居民希望加强对小区的管理79%的居民希望增加文艺活动场所和活动设施。由此建议;增加社区公共服务空间,如公共图书馆,社区俱乐部,义务社区服务和和社区文娱活动。 社区建设不仅仅是房地产的建设,让社区娱乐活跃分子真正的表现自己,让大家认识自己,代表社区意见,发展社区关系。 二、住宅与人 1、住宅风格

构建和睦邻里关系促进和谐社区建设

构建和睦邻里关系促进和谐社区建设 邻里和睦是中华民族的传统美德。孟子“乡里同井,出入相友,守望相助,疾病相扶持,则百姓亲睦”一语深刻表述了邻里友善相处、社会美满和谐这一令人神往的意境。然而,随着城市化进程的加快,这一传统美德在现代都市人的身上似乎再难觅踪影。高楼大厦这一有形的物体不但阻挡了邻里间亲密交往,更成为阻隔人们心灵沟通的无形屏障,一个个家庭成了楼海中的孤岛,同处一隅的邻里却互不相识,人们似乎早已习惯“不和陌生人说话”。老子《道德经》中“鸡犬之声相闻,老死不相往来”不但是当时小国寡民生活状态的生动写照,更是对我们现代都市生活状态的谴责。 当前,构建社会主义和谐社会已经成为全国上下共同的目标。家庭是社会的细胞,社区是社会的基础,打破邻里隔膜屏障,构建和睦的邻里关系既是建设社会主义和谐社会的基本要求,更是对中华民族优秀传统文化的继承与发扬。 那么在构建和谐社会的过程中,我们又该如何找回渐行渐远的睦邻关系呢? 一、倡导和谐理念,培育和谐的社区文化,营造睦邻友好氛围 社区是指聚居在一定地域范围内的人们所组成的社会生活共同体,是城市社会的基础。社区内一般存在多个单位、住宅区,结构较为复杂,人际、群际关系松散,难免会产生一些摩擦或矛盾。消除摩擦、化解矛盾虽然可依靠法律法规或政府部门力量,但依此方式解决往往比较生硬,难以做到人性化,有时还易引发其他矛盾等不和谐因素。而社区文化作为社区居民在长期的生活居住过程中表现出来的一种精神状态,其所形成的共同思想、作风、价值观和行为准则,具有非常明显的社区个性信念和行为方式,必会对融洽社区人际关系、凝聚社区力量、消除社区矛盾起到很好的调剂作用。目前,我国政治昌明,经济繁荣,人民安居乐业,社区文化亦日趋完善和欣欣向荣,出现了一个前所未有的好局面。 建设和谐社区,虽然离不开完善的硬件设施,但凡是有人类活动的地方,便应有相应的文化,社区文化的认同感对建立和睦相处的群体关系,构建和谐社区有十分重要的促进作用,没有文化认同的社区不可能实现真正的和谐。文化是和谐社区的灵魂,培育和谐的社区文化,要用社会主义核心价值体系引领社区文化建设,以倡导睦邻理念,培育和谐精神来形成邻里之间相互关爱、相互体谅、尊重差异、包容各样的社区氛围。要树立社会主义荣辱观,倡导社会主义基本道德规范,提高社区居民的公德意识,建设社区诚信文化,形成“我为人人,人人为我”的精神境界和以奉献为荣的价值观,营造与邻为德、与邻为善、与邻为亲、与邻

社区邻里关系调查报告分析

重庆工商大学 社区概论课 调查报告 题目:回龙湾社区的邻里关系 目录 选题背景 (1) 选题意义 (1) 调查目的、过程 (1) 调查方法 (2) 调查情况综述 (2) 问卷 (3) 分析 (5) 结论 (12)

建议 (13)

选题背景: 随着我国改革开放进程的不断深入,社会发展日新月异,人民生活水平日益提高,城镇化程度不断提高,城镇居民人口不断增加等。人们居住的环境和条件也随之发生了巨大的变化。以前的平房被高楼代替,泥房瓦房被砖房代替,木门被防盗门代替。在居住条件一天一天发展的同时居民与邻居之间也会产生新的问题,出现新的矛盾。 现在,很多人尤其是老人特别怀念从前的居住环境,因为那时候住在一起的都是世世代代的老搭档,老朋友。远亲不如近邻就是对以前的单位房,农村大院邻里关系的一种很直观的描述。一家人的大事情大家一起做,分工确切明细,效率高。但是这种居住方式也有不利的一面,人们相互之间了解得太多,彼此都熟悉彼此的性格和脾气,任何事都可以不胫而走,根本谈不上隐私权。 因此,现在的新的居住方式必然会产生一种新的人际关系,条件改变了,人的思维随之而改变,而人们对这种新是持有一种什么态度呢,这便是我们本次要研究的问题。 选题意义: 了解回龙湾社区居民的邻里关系具有以下意义: 1.明白社区成员对邻居的基本情况的了解程度。比如我们问卷里所提到的居民 是不是知道自己所住的附近有几户人家,邻居家有几口人,邻居从事什么工作等。这种最基本的情况了解后可以分析出回龙湾社区居民邻里关系的基础如何。 2.良好的邻里关系有利于邻里之间在生产、经营活动中互通有无、相互支援、 共同发展生产、共同走上致富道路。回龙湾社区是一个比较庞大也很复杂的社区,居民从事的工作和教育程度等不等。良好的邻里关系有利于他们相互帮助、相互支持。 3.回龙湾社区的居民从事的工作各异,知识文化水平也不相同,因此作此调查 能够让我们了解到他们对构建新型邻里关系的态度。为我们构建新型邻里关系和居民自治提供参考依据。 4.同时,我们也必须明白在冰冷的防盗门清脆的声音里包含了不信任,陌生, 距离。我们承认邻里关系由从前的感性阶段上升到理性阶段。但是也影响和阻碍了进一步交流。通过本次调查也是想了解回龙湾社区居民的看法,从而提出解决方法。 调查目的: 人们从传统的居住模式进入新型的居住环境;高大的建筑楼,冰冷的防盗门,各样的乡音等使得亲密的邻里关系逐渐被冷漠替代。可是喧闹的都市之中,邻居依然还是距离我们最近的人。针对逐渐冷淡的社区邻里关系,我们小组对回龙湾社区进行了抽样问卷通过对社区业主的问卷调查,了解和整合邻里关系的各种问题,对此提出合理化的建议。

和谐的邻里关系是构建和谐社会的基础

和谐的邻里关系是构建和谐社会的基础 和谐的邻里关系是构建和谐社会的基础 文章标题:和谐的邻里关系是构建和谐社会的基础 “和谐”概念源自中国古代的哲学思想,是古人对当时社会理想化的价值目标。市委第十次全会提出的构建“平安**”、“友爱**”,是对传统和谐思想的继承和发展,是落实中央建设和谐社会战略、构建和谐**的最好切入点,是立足**实际提出的美好构想。 和谐社会是稳定和谐、充满活力的。作为社会组成基本细胞的家庭,以及与之密切相关的邻里关系,更是和谐社会建设的基本单元。因此,只有邻里之间守望相助,和睦相处,团结友爱,我们的生活才能更加美好,和谐社会也就有了坚实的社会基础。 “平安**”、“友爱**”要从社区抓起 社区是社会的基本单元,保持社区和谐是实现“平安**”和“友爱**”的第一步,也是最为关键的环节,那么,怎样实现社区的和谐呢? 从多年的社区经验中,我认为要重点抓好以下几项工作:一要加强组织建设。要善于培养和发展中介组织,建设好社区志愿服务协会、社区公益服务站及志愿者队伍,形成覆盖面广和凝聚力强的社区志愿组织网络。二要加强队伍建设。要充分发挥“五老”、社区志愿者队伍的力量和作用,如和平街道的五个社区经过几年的探索与实践,已经建立了“社区公益服务站”,这在一定的程度上,可以克服以前许多难以解决的问题,为长期开展社区公益服务打下了坚实的基础。三要加强慈善组织建设。目前,社区服务项目主要是面对困难群众、弱势群体和邻里关系,所以要不拘形式,采用多样性的方式来组织慈善活动,必要时可以和有关部门工作相结合开展。四要加强机制建设。通过街道社区评奖及开展活动等方式,建立一整套的机制,并运用现代化的手段来加以整合,提高社区服务和指导能力。 随着社会的飞速发展,我们的居住环境在发生着变化——从“大杂院”到“单位宿舍楼”,再到商住小区的楼宇。居住环境的变迁带来了邻里关系的疏远,因此,只有街道社区多提供平台,为社区群众、邻里之间沟通联系提供媒介,才能使邻里之间关系融洽,社区和谐。 邻里关系是构建和谐社区的基础 邻里关系是城市社区建设的重要内容,也是城市精神文明与和谐社会的重要组成部分。曾几何时,国人以亲密的邻里关系、互帮互助的和睦社会而感到骄傲和自豪,甚至对有些国家冷漠的社区人际关系总有一些优越感。但是,近十几年来,丰富的物质生活和社会的多元化、复杂化,在一定程度上导致了人们自私、自我意识的膨胀以及集体意识和国家意识的降低。因此,现代都市的邻里之间普遍保持着相当程度的距离和警惕,“只扫自家门前雪,莫管他人瓦上霜”的消极心理普遍存在,邻里关系日益冷漠。邻里关系的冷漠在一定程度上直接导致了邻里之间一些小矛盾的升级,导致了社会治安工作的复杂性,导致了社会友爱精神的逐步淡化,影响了人们对社区的归属感和生活满足感、幸福感。这种状况与社会主义和谐社会所提倡的新型现代文明人际关系极不协调。 冷漠的邻里关系使得老人和独生子女的精神生活更为缺失,他们很需要丰富的人与人的交往活动,可是,现代都市里冷漠的邻里关系导致最为便捷的一种交

邻里关系调查报告

邻里关系调查报告 篇一:关于城市居民 关于城市居民邻里关系 调 查 报 告 院系:历史文化与旅游学院班级:地理101 姓名:李吉学号:1007064028 一、题目 关于城市居民邻里关系现状 二、目的 俗话说“远亲不如近邻。”然而现今的邻里关系下滑,造成这种现象的原因多种多样。为了了解这种现象产生的原因以及改善的方法特做一次关于城市居民邻里关系的问卷调查。 三、调查方式 采用随机抽样问卷调查 四、调查对象及地点 年满16周岁的人为调查对象,地点为人口密集且流动性大的地方(北大街、中心广场、滨江路)。

五、调查结果 1、城市居民邻里关系现状 现在的城市建房都采用修建单元楼,独门独户。相比农村建造庭院式住房来说,城市居民邻里之间的串门越来越少,邻里关系越来越生疏。甚至出现过这种情况:在同一个单元楼里住了几年还不知道楼上楼下邻居叫什么名字。随着社会的进步,物质水平的提高,邻里之间的需求互助自然减少,这种客观的现象势必会拉远邻里之间的关系。邻居间关系生疏,人情冷淡这是如今社会普遍存在的问题。 2、城市邻里之间发生矛盾的主要类型 本次调查问卷给出的几种矛盾中第一、第三和第五个类型是主要 导致邻里之间产生矛盾的原因。分别是生活作息规律和习惯不和、装修问题、个人观念不和。每个人的生活规律不同势必会产生作息时间上的差异进而产生矛盾,由于物质生活水平的提高,邻里之间的需求互助越来越少这导致邻里之间交往减少,邻居之间的关系拉远,了解减少,我们都说误会矛盾就是产生于疏远之中,这就必然会促进矛盾的发生。 3、矛盾产生的原因 在本次调查试卷中很多人认为造成邻里之间矛盾的原因是因为人们疲于工作,无暇与邻里来往。这也是因为邻里之间的需求互助越来越少,人们减少了沟通次数。见个面无

构建和睦邻里关系 促进和谐社区建设

2014年暑期华北水利水电大学《毛泽东思想和中国特色社会主义 理论体系概论》 社会实践环节调研报告 姓名:闫宇 班级:40班 专业:水利港航 学号:201204015

构建和睦邻里关系促进和谐社区建设 摘要: 邻里和睦是中华民族的传统美德。孟子“乡里同井,出入相友,守望相助,疾病相扶持,则百姓亲睦”一语深刻表述了邻里友善相处、社会美满和谐这一令人神往的意境。然而,随着城市化进程的加快,这一传统美德在现代都市人的身上似乎再难觅踪影。高楼大厦这一有形的物体不但阻挡了邻里间亲密交往,更成为阻隔人们心灵沟通的无形屏障,一个个家庭成了楼海中的孤岛,同处一隅的邻里却互不相识,人们似乎早已习惯“不和陌生人说话”。老子《道德经》中“鸡犬之声相闻,老死不相往来”不但是当时小国寡民生活状态的生动写照,更是对我们现代都市生活状态的谴责。 关键词:邻里关系和睦和谐 调研人:闫宇 调研对象:新兴社区的和谐社区建设 调研地点:河北省唐山市丰南区新兴社区 调研时间:2014年7月10日——7月18日 调研形式:参观访问、调查走访、调查问卷 调研目的:设立一个平台,让居民畅所欲言,构建邻里和睦关系,促进社区和谐建设 正文: 当前,构建社会主义和谐社会已经成为全国上下共同的目标。家庭是社会的细胞,社区是社会的基础,打破邻里隔膜屏障,构建和睦的邻里关系既是建设社会主义和谐社会的基本要求,更是对中华民族优秀传统文化的继承与发扬。 那么在构建和谐社会的过程中,我们又该如何找回渐行渐远的睦邻关系呢? 一、倡导和谐理念,培育和谐的社区文化,营造睦邻友好氛围 社区是指聚居在一定地域范围内的人们所组成的社会生活共同体,是城市社会的基础。社区内一般存在多个单位、住宅区,结构较为复杂,人际、群际关系松散,难免会产生一些摩擦或矛盾。目前,我国政治昌明,经济繁荣,人民安居乐业,社区文化亦日趋完善和欣欣向荣,出现了一个前所未有的好局面。 建设和谐社区,虽然离不开完善的硬件设施,但凡是有人类活动的地方,便应有相应的文化,社区文化的认同感对建立和睦相处的群体关系,构建和谐社区有十分重要的促进作用,没有文化认同的社区不可能实现真正的和谐。文化是和谐社区的灵魂,培育和谐的社区文化,要用社会主义核心价值体系引领社区文化建设,以倡导睦邻理念,培育和谐精神来形成邻里之间相互关爱、相互体谅、尊重差异、包容各样的社区氛围。要树立社会主义荣辱观,倡导社会主义基本道德规范,提高社区居民的公德意识,建设社区诚信文化,形成“我为人人,人人为我”的精神境界和以奉献为荣的价值观,营造与邻为德、与邻为善、与邻为亲、与邻为乐的邻里氛围,让“社区”这个平台搭起邻居间友谊的桥梁,搭起莫逆之交的邻里融洽关系。 二、整合资源,激发参与热情,共建和谐社区

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