红楼梦服饰妆容解析
87版电视剧红楼梦的人物造型及服饰艺术品鉴---黛玉篇

这张林妹妹的细节是发辫上的青色头绳,不久前看过一篇文章就是介绍陈晓旭的,透漏了一个 细节,就是她们在剧中的美丽发型完全用的是真发,是梳头的师傅一缕缕梳出来的,赞一个先! 还有,据说陈刚进剧组时发质不佳,梳头师傅一直给她用一种国产的金刚钻发蜡,三年后她的
头发变得乌黑浓密.......
为了证明那些美丽的发型确实是用手梳出来的,剧中还经常出现梳头的镜头,特意做了两张; 黛玉身上的米黄纱衣只穿过这么一次........那么美丽的衣服....再想想现在的古装剧常常是一
对襟棉绫褙子,花饰用白色梅花.下面是深青棉裙。
还有这件,颜色比上图浅些,如果不留心,乍看上去仿佛是同一套似的,实则不然.这件 是斜襟褙子,左敛右稔,用兰花做主要装饰图案,特别是衣角下幅的那一枝,借着棉绫衣
料的柔软熨帖,几乎有香生满室,以假乱真之势。
黛玉在这一节中其实是浮现在宝玉的思绪里,造型共有两个:一是暗夜抚琴,二是对镜神伤.且 一一说来. 一.暗夜抚琴. 大天使说这一节戏中林妹妹最象世外仙姝,我估计指的就是这个造型.亮点有两处:一是云雁 纹锦滚宽黛青领口对襟长褙子.设计简洁,剪裁合身.素白洁净,不染纤尘.花饰是衣料自有暗纹 镂花,连黛玉造型中常见的衣领刺绣也一并略去.很合造型艺术中提倡的“作减法”的宗旨. 当然,这样做有个前提,就是人物本身必须有外型气质的独到之处,否则就与这浅淡到极至的
此情此景,只能是配上 [枉凝眉]了: 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。 若说没奇缘,今生偏又遇着他 若说有奇缘,如何心事终虚化? 一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。 一个是水中月,一个是镜中花。 想眼中能有多少泪珠儿,
怎经得秋流到冬尽, 春流到夏!
看这条裙子上面绣的粉色桃花,真是让人叹为观止。
这是黛玉半含酸,也是全剧开初的一场重头戏,拍得极精致。 这一处造型最大的成功应该的很好的向我们展示了古时钟鸣鼎食之家的庄重礼仪----请细 看宝、黛二人的穿着,是非常正式的正装。面料用到了锦缎,样式古朴优雅,因为他们是 来探望生病的宝姐姐的呀;同时也暗示了二人的心灵交融,简言之,乃是情侣装。而那宝 钗,虽然身上穿着“一色半新不旧”,面料也是同样精彩的花宫缎,这才是大家闺秀的日 常风格。
美丽的林黛玉服饰欣赏

说到情侣 装,其实应 该还有这 一张.宝玉 受笞后黛 玉前去探 望,瞧,全 是青色的 衣服,却连 质料都一 样.
这个林妹
妹的表情真是 可爱极了.她手 上举的正是宝 玉那套著名的 海棠蓑笠,而且 失口说自己和 他"成个画儿上 画的和戏上扮 的渔婆了。” 唉,脂批有云: 正是画中爱宠 是也. 此笑犹在,斯人 已逝,宁不心伤!
先看这张远景图,宝玉的衣服是他
常穿的朱红绣花外套搭配姜黄锦缎披 风,白色中衣,白色靴子.黛玉的衣服是 和45楼那件同样设计的绸缎直身长袍, 秋装设计,飘逸了许多,图案是梅花.搭 配白色绣花裙子.然后是一件漂亮的青 色绵绸夹里绣花披风.里子是浅水绿色, 最好的细节是脚上的鞋子,也是水绿色, 绣白梅花,可惜镜头一闪而过,很难截 取,遗憾
25雪地里其实站了一群人的,天蓝的是探春,粉红的是湘云,老 太太和鸳鸯姐姐后面金黄的是宝钗,大红的是香菱.请注意,李 纨寡居,不再穿只有贵族少女才有资格穿的猩猩毡斗篷,香 菱是妾侍,也没有资格......最漂亮的,就是她了.当这许多美人 都披上了厚实的冬衣,各自外在的美丽被最大程度的遮盖了 以后.....只有她, 还是那么亭亭
这是黛玉半含酸,拍得极精致.这一处造型最大的成功应该的很 好的展示了古时钟鸣鼎食之家的庄重礼仪----请细看宝,黛二人的穿 着,是非常正式的正装,面料用到了锦缎,样式古朴优雅,因为他们是来 探望生 病的宝姐姐的呀,同时也暗示了二人的心灵交融,简言之,乃是 情侣装.而宝钗,虽然身上穿着'一色半新不旧',面料也是同样精彩的 花宫缎,这才是大家闺秀的日常风格.
21有趣的是,当听到宝玉的心声后倍感欣慰的离开又被飞奔而 来的宝玉追上时,就那么一眨眼的功夫,小凤簪神秘的失踪了,而 一朵粉红绒花神出鬼没一般的别到了妹妹的发间!估计这场戏 不是一天拍完的,也因为造型差不多,结果成就了眼下的画面.
浅析《红楼梦》服饰文化——以第三回为例

浅析《红楼梦》服饰文化——以第三回为例胡洋汉口学院摘要:小说《红楼梦》是一部具有艺术性的文学作品,它作为古典小说的范本蕴藏了大量服饰文化方面的内容,是我们研究明末清初服饰、文化内涵的重要素材。
许多重要人物在第三回纷纷登场,我们将对其中典型人物的服饰进行剖析。
关键词:《红楼梦》第三回;典型人物;服饰《红楼梦》完结距今已有两百多年的历史,是中国古代文学中服饰描写最丰富、最细致、最准确、最生动的一本书。
作者曹雪芹不仅是一位小说家,更是一位服装设计师,他笔下的人物服饰无不是高度个性化、诗意化、审美化的。
以第三回为例,书中重要人物在此章节依次亮相,人物的服饰是勾勒角色的关键要素,它的刻画会影响到后文情节的发展。
由此,本文将对第三回中重要人物的服饰进行探讨与研究。
一、服装造型体现地位高低和尊卑贵贱作者以黛玉的视觉为大家展开了贾府的富贵生活,“且说黛玉自那日弃舟登岸时,便有荣国府打发了轿子,并拉行李的车辆久候。
这林黛玉常听见母亲说过,他外祖母家,与别家不同。
他近日所见的这三等仆妇,吃穿用度,已是不凡了,何况今至其家。
因此步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路,只恐被人耻笑了他去。
”林黛玉通过车桥进府感受贾府的气派,到近身一看府内的第三等佣人的穿着打扮,窥见府内的繁华奢侈,“又往西行,不多远,照样也是三间大门,方是荣国府了。
却不进正门,只进了西角门。
那轿夫抬进去,走了一箭之地,将转弯时,便歇下,退出去了。
后面的婆子们已都下了轿,赶上前来;另换了三四个衣帽周全十七八岁的小厮上来,复抬起轿子。
众婆子步下尾随,至一垂花门前落下。
众小厮退出,众婆子上来打起轿帘,扶黛玉下轿。
”这一段的描写中又同样简单描写到了小厮的服饰,用的是衣帽周全,再换轿后,“台阶之上,坐着几个穿红着绿的丫头,一见他们来了,便忙都笑迎上来,说:‘刚才老太太还念呢,可巧就来了。
’”这里,作者对丫头们的服饰描写是穿红着绿,通过颜色的判断,大可猜测出,这些丫头们是府里的二等丫头。
红楼梦服饰分析作文

红楼梦服饰分析作文这部经典之作,犹如一幅绚丽多彩的历史长卷,其中的服饰描写更是精妙绝伦,仿佛是一场视觉的盛宴,让我们这些后来者得以一窥那个时代的繁华与精致。
就拿王熙凤的出场来说吧,那真叫一个惊艳!“头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗,项上戴着赤金盘螭璎珞圈,裙边系着豆绿宫绦,双衡比目玫瑰佩,身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂,下着翡翠撒花洋绉裙。
”这一连串的描写,让人仿佛能看到一个活生生的王熙凤就站在眼前,那满身的珠光宝气,那华丽的服饰搭配,无不彰显着她在贾府中的地位和权势。
先说那“金丝八宝攒珠髻”,光是想想就觉得奢华无比。
金丝交织,八宝点缀,颗颗珍珠镶嵌其中,这得耗费多少工匠的心血啊!而且这可不是随便什么人都能戴的,它代表着王熙凤高贵的身份。
再看那“朝阳五凤挂珠钗”,五只凤凰朝着太阳展翅欲飞,下面还挂着串串珍珠,随着王熙凤的走动,珍珠轻轻摇晃,发出清脆的声响,真是美不胜收。
还有那“赤金盘螭璎珞圈”,赤金打造的项圈已经够耀眼了,上面还盘着螭龙,更增添了几分威严。
“豆绿宫绦”和“双衡比目玫瑰佩”则在细节处展现了王熙凤的精致和品味。
这宫绦的颜色清新淡雅,与她身上艳丽的服饰形成了巧妙的对比,而那对玫瑰佩更是为她增添了几分柔美。
再来说说她的衣服,“缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄”,大红的颜色,喜庆又张扬,上面用金线绣着的百蝶穿花图案栩栩如生,仿佛那些蝴蝶随时都会飞出来。
外面罩着的“五彩刻丝石青银鼠褂”,刻丝的工艺极其复杂,五彩的丝线交织出精美的图案,石青的颜色稳重而大气,银鼠皮的里子又保证了温暖。
下身的“翡翠撒花洋绉裙”,翡翠般的绿色,撒花的图案,洋绉的材质,每一个细节都透露出奢华与精致。
而林黛玉的服饰则与王熙凤截然不同,更多了一份清雅和脱俗。
记得她初进贾府时,“两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁,娇袭一身之病。
泪光点点,娇喘微微。
闲静似姣花照水,行动似弱柳扶风。
《红楼梦》里面的服装名词试做解释

《红楼梦》里面的服装名词试做解释000贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都这个人打扮与众姐妹不同,彩绣辉煌,恍若神妃仙子:头戴金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗,项上戴着赤金蟠龙璎珞圈,裙边系着豆绿宫绦,双蘅比目鱼玫瑰佩,身穿缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄。
外罩着五彩刻丝银鼠石青褂,下着翡翠撒花洋绉裙。
金丝八宝攒珠髻---应为假发髻,明代极好假髻,贵妇礼服中有"山松特髻"。
一般平民已婚妇女也必戴鬏髻,一般就是用头发编结,高级一点的用银丝,更高级的用金丝编结成网帽,上面插戴首饰。
明定陵出土的棕帽也是此类。
清代在"达拉翅"时兴之前,旗人贵妇也有一种名为"钿子"的头饰,扁圆的一顶帽子,多为黑色,上面饰以珠宝,我看见过一件"七凤钿子"的图片。
凤姐儿这个金丝髻上面还有珠宝,更是豪华。
朝阳五凤挂珠钗--为一股分出五只凤凰,凤嘴衔珠串。
赤金盘螭璎珞项圈---螭,无角之龙。
璎珞,亦名华鬘,起源就是印度挂在胸前的花环,后来发展为珠玉穿结而成项饰,随着佛教传入原本挂在佛像,天女身上的饰物,也为仕女所用。
裙边系着豆绿宫绦,双蘅比目鱼玫瑰佩,玫瑰佩,玫瑰为红玉之意。
缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄--用金线在衣料上绣出百蝶穿花图案,外罩着五彩刻丝银鼠石青褂,下着翡翠撒花洋绉裙--刻丝,特殊织造工艺,通经断纬,用小梭在经线上织出彩色图案,图案边缘有小空,如雕如缕。
除用做服饰,常用来织造屏风,挂屏之类观赏品。
银鼠,当时人穿皮衣讲究很多,按毛皮分为小毛,中毛,大毛,分别按日期服用。
清代穿貂皮还要下诏令方可服用。
俗语说:三世方知吃饭穿衣。
就是指这些看起来有点繁文缛节的着装规矩。
银鼠属于"中毛",林黛玉到贾府是在过年前的冬天,所以阿凤穿这个。
翡翠是翠绿色,撒花是小朵小团花的四方连续图案。
上面有洋缎,又有洋绉,西方的东西慢慢进来了。
已经进来一位年轻公子:头戴束发嵌宝紫金冠,齐额勒着二龙抢珠抹额,穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦,外罩石青起花八团倭缎排穗褂,登青缎粉底小朝靴嵌宝紫金冠,齐额勒着二龙抢珠抹额紫金--束发冠,仅盖住发髻的冠,从先秦到明,一直沿用。
贾宝玉的服饰特点及意义

贾宝玉的服饰特点及意义贾宝玉,是中国古代经典小说《红楼梦》中的主角之一。
作为一个具有丰富内心世界的人物,贾宝玉的服饰特点与意义也在故事中得到了充分的展现。
在本文中,我将深入探讨贾宝玉的服饰特点以及其所代表的意义。
一、服饰特点1. 华丽多变:贾宝玉的服饰多彩多姿,华丽而且变化多端。
他身着的衣袍常常采用丰富的颜色、精细的刺绣和宝石装饰,充满了各种奇特的细节。
而且,他的服装也常常由于场合的不同而有所变化,展示了他作为贵族家族子孙的奢华和富丽。
2. 借物象征:贾宝玉的服饰中常常出现各种象征性的物品。
他常常佩戴玉饰,象征着他作为贾府的继承人拥有高贵的血统。
这种玉饰又代表了他纯洁的心灵和才华横溢的艺术家气质。
贾宝玉的服饰还常常出现鸳鸯绣球、金蝉脱壳等饰品,这些物品不仅体现了他的独特品味,更加丰富了他的形象。
3. 兼容并蓄:贾宝玉的服饰中融合了不同流派的元素,展现了他的开明和世故。
他的服饰风格中既有传统的儒雅风格,也有支持自由自在的豪放派元素。
这种融合呈现在颜色的搭配、款式的选择以及细节的处理上,使贾宝玉的服饰兼具了古典和现代的特点。
二、意义1. 贵族身份的象征:贾宝玉的华丽服饰凸显了他作为贵族子弟的身份地位。
作为贾府的继承人,贾宝玉的衣着必须与他的家族背景相称,这也是他作为上流社会人物的象征之一。
通过服饰的繁复和华丽,贾宝玉展示了他的荣耀和豪华。
2. 个性与审美的体现:贾宝玉的服饰充满了他个人的审美情趣和独特的品味。
他的服装选择以及对细节的关注体现了他对美的敏感和追求。
贾宝玉的服饰还反映了他热爱自由、不受拘束的个性。
他喜欢将不同的元素融合在一起,展示了他对世俗观念的抗拒和独立个性的追求。
3. 情感状态的体现:贾宝玉的服饰在故事中还扮演了一个重要的角色,反映了他内心情感的起伏和变化。
通过服饰中的颜色、饰品等细节的变化,我们可以感受到贾宝玉的欢喜、悲伤和忧郁等情感。
他的服饰随着他内心情感的变化而变化,凸显了故事中贾宝玉的复杂情感状态。
元春外貌描写
元春外貌描写元春作为《红楼梦》中的一个重要角色,她的外貌描写起着关键的作用。
她的美丽,高贵和温柔给予了读者深刻的印象。
通过对元春外貌的描写,我们可以更好地了解她的性格特点和社会地位。
1. 外貌特征元春是一个长相美丽的女子,她拥有一张秀丽的脸庞,皮肤白皙,细嫩光滑。
她的双眸清澈明亮,眼神中透露出一种深邃的智慧。
她的鼻梁高挺,微微上翘的嘴唇给人一种高贵的感觉。
她的额头宽阔,秀发稀疏散落,轻轻地披在肩上。
2. 服饰打扮元春的服饰精致而考究,展现出她高贵的身份和品位。
她常常身着薄纱的衣裳,衣裙的颜色以淡雅的浅色系为主,如淡蓝、浅绿等。
裙摆处装饰着精美的金边,增添了一丝华贵的气息。
她手腕上佩戴着一串纯银手链,悦目而不夸张。
头上插着一枝淡黄色的花朵,点缀着她柔美飘逸的发束。
3. 仪态举止元春的仪态举止优雅自然,她走起路来轻盈而稳健。
她的姿势端庄而挺拔,给人一种高雅大气的感觉。
她娴静地坐在檀板上,微微低着头,双手轻轻交叠在膝盖上,展现出一种端庄的气质。
她的微笑温和而自然,给予人们一种亲切感。
她的语调柔和动听,言语间透露出的温暖和善意让人感到愉悦。
4. 精神气质元春的面容透露出一种沉稳与智慧,她是一个聪慧而坚毅的女子。
她是红楼梦众多女子中心思最为成熟的一个,她能理智地看待事物,处理复杂的人际关系。
她的外貌与内心相辅相成,给人以高贵大方的感觉。
她是一个优雅而温柔的女子,她的举止流露出一种谦虚和宽容的气质。
5. 社会地位作为贾府嫡长孙,元春拥有非常高的社会地位。
她的外貌与社会地位相得益彰,彰显了她的身份和地位。
她身着的华丽服饰以及她儿女情长的行为举止,都向世人展示了她作为继承者的职责与使命。
结语通过以上对元春外貌描写的详细描述,我们可以看出她的美丽、高贵和温柔。
她的外貌不仅仅是她的容貌和装饰,更展现了她的性格特点和社会地位。
元春的形象给我们留下了深刻的印象,她是《红楼梦》中一个令人敬佩的女性角色。
《红楼梦》服饰研究
《红楼梦》服饰研究.txt珍惜生活——上帝还让你活着,就肯定有他的安排。
雷锋做了好事不留名,但是每一件事情都记到日记里面。
《红楼梦》服饰探究《红楼梦》是清代小说,文中虽对描写时代背景十分含糊,但书中的服饰形象,有一些是汉族历代传承的服饰,也有很多是清代人的穿着……【按】从清代人物画家改琦,到当代影视剧创作人员,对清代小说《红楼梦》中人物服饰形象的塑造,大都以明代汉装为模式。
日久天长,大家也就对这一系列形象认可了,倘若有谁改为清代服饰,反而很难得到人们的认同。
我们在这里探讨一下红楼梦中关于服饰的描述,似乎能看出些什么来。
事实上,《红楼梦》是清代小说,文中虽对描写时代背景十分含糊,但书中的服饰形象,有一些是汉族历代传承的服饰,也有很多是清代人的穿着。
如第四十九回中史湘云穿着“貂鼠脑袋面子大毛黑灰鼠里子里外发烧大褂子”。
“里外发烧”是指衣服(冬装)外表和里面都用毛皮,清乾隆、嘉庆年间盛行。
虽然目前“红学”研究人士对曹雪芹卒年至少有三种说法,可是1763年除夕也罢,1764年初春也罢,都是指乾隆二十八年或二十九年。
据此我们可以认为,这种富人借名贵毛皮以显阔的里外发烧皮衣流行一时,正是曹氏自己亲身经历的。
再有,黛玉初至荣国府时,见到王熙凤穿着“缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂”。
第四十九回中的李纨穿着“青哆罗呢对襟褂子”。
袭人要回家探亲时也是在“桃红百子刻丝银鼠袄子”外,再套上“青缎灰鼠褂”。
“褂子”称谓虽说明代时已有,但明代方以智《通雅·衣服》中说:“今吴人谓之衫,北人谓之褂。
”徐珂《清稗类钞·服饰》中说:“褂,外衣也,礼服之加于袍外者,谓之外褂,男女皆同此名称,唯制式不同耳。
”赵振民《中国衣冠中之满服成分》索性认定:“中国古无‘褂’字……盖满制也。
”结合明人所说的“北人”,也可以认为是山海关、张家口外人。
应该说褂子是清代人对肥大上衣的习惯称谓。
第五十一回写金桂的丫环宝蟾,穿一件“片锦(金)边琵琶襟小紧身”,琵琶襟是一种曲襟,转角之处呈方形,与清代缺袴袍一样,是较为典型的马上民族服式。
红楼梦中对贾宝玉服饰的描写
红楼梦中对贾宝玉服饰的描写贾宝玉的服饰在《红楼梦》中可真是个宝藏啊!一说到他,脑海里立马浮现出那身华丽又独特的打扮。
你想啊,作为荣府的少爷,宝玉的穿着可是别具一格,既有古典的韵味,又不乏时尚的元素。
你瞧,他常常穿着一袭淡色的绸缎长袍,颜色清淡得像春天的晨雾,简直让人忍不住想要靠近。
那袍子上的花纹啊,精致得就像一幅画,细腻得能让人怀疑这是上天的杰作。
可别小看这些细节,正是这些细腻的花纹,展示了他那颗追求美好事物的心。
而且啊,宝玉的腰间总是系着一条亮眼的腰带,颜色鲜亮,仿佛在说“看,我就是我,不一样的烟火!”这腰带不仅实用,还增添了几分潇洒的气息。
尤其是他那一双绣花鞋,哎呀,那可是个亮点!那些鞋子上绣的花,真是五光十色,走起路来,像是在翩翩起舞。
宝玉的脚步轻盈,仿佛在草地上走,给人一种云淡风轻的感觉,真是个活脱脱的美少年!再说他的发型,嘿,真是让人眼前一亮。
他的发髻总是高高束起,显得特别精神。
那发饰也不简单,有时候是个金簪,有时候是个玉簪,镶嵌得恰到好处,闪闪发光。
宝玉可是个爱美的男孩,谁不喜欢在镜子前多照几眼呢?他的形象,就是个活生生的古代美男子,简直让人看得入迷。
你说啊,贾宝玉的服饰,不仅仅是为了好看,更是他个性的体现。
那种清新脱俗的风格,传递着他那份对生活的热爱。
哎,大家都说,衣服是人类最外在的表现,宝玉的打扮就是他内心世界的折射。
他不愿意跟那些过于繁复的装饰沾边,总想保持一种纯净的美感。
这样的宝玉,真是个与众不同的少年,时常让人感到惊艳。
宝玉在选衣服的时候,还特别讲究搭配。
他懂得怎么让每一件衣服和饰品都能互相衬托。
想象一下,阳光洒在他的身上,整个人都像是发光的仙子,简直是自带光环的行走艺术品!这种气质,实在让人佩服,他真的是把“衣服”穿成了“艺术”。
在红楼里,宝玉的服饰还引发了不少争议。
有些人觉得他穿得太花哨,不够稳重,典型的“花心少爷”形象。
不过,宝玉可不在乎这些,他一心只想做自己,真是个性情中人。
贾宝玉服饰特点及其象征意义
贾宝玉服饰特点及其象征意义贾宝玉是中国古代经典小说《红楼梦》的主人公之一,他的服饰特点以及象征意义是该小说中一个重要的元素。
在这篇文章中,我将深入探讨贾宝玉的服饰特点,并解析其背后的象征意义。
首先,贾宝玉的服饰特点可以总结为豪华、繁复以及带有浓厚的儒家文化色彩。
作为贵族家庭的子弟,贾宝玉所穿的衣物往往以丝绸、锦缎等高档面料为主,并饰以金银线、珠宝等装饰品。
他的服饰往往色彩斑斓,花纹精致,设计精巧。
此外,贾宝玉的服饰也常常配有龙、凤等神兽图案,这些图案象征着贵族身份的高贵与尊荣。
其次,贾宝玉的服饰也反映了他的身份特点和个性。
作为贵族家庭的子弟,贾宝玉的服饰彰显了他的富贵和尊荣,同时也表达了他对传统文化的尊重和追求。
他的服饰也反映了他的浪漫主义和情感丰富的一面,他常常穿着色彩艳丽、富有诗意的衣物,表达他对美的追求和对生活的热爱。
此外,贾宝玉的服饰也具有象征意义。
他所穿戴的豪华服饰代表了他所属的贵族身份和家族背景的繁荣与辉煌。
同时,衣物上的装饰图案、图腾等也代表着他所具备的特殊性格特点和命运。
比如,他常常穿着带有凤凰图案的衣物,凤凰象征着君子之德和贵族世家的荣耀。
这些象征意义的服饰不仅仅是外在的装饰,更深层次的反映了贾宝玉作为人物角色的内在世界与价值观。
总结来说,贾宝玉的服饰特点以及象征意义在《红楼梦》中具有重要的地位。
他的豪华、繁复的服装体现了他身份的高贵和家族背景的繁荣;他的浪漫主义和情感丰富的一面通过服饰得以表达和展现;而衣物上的图案、图腾等也象征着他的特殊性格特点和命运。
通过对贾宝玉服饰特点及其象征意义的深入探讨,我们能更好地理解和解读这一经典角色,并深化对《红楼梦》这部作品的理解与把握。
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红楼梦服饰妆容解析 ——前五回
(第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都) 第一个肌肤微丰,合中身材,腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲1。第二个削肩细腰,长挑身材,鸭蛋脸面,俊眼修眉,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗2.第三个身量未足,形容尚小。其钗
1贾迎春形象(老版)
2贾探春形象(老板和新版)环裙袄,三人皆是一样的妆饰3。 这个人打扮与众姑娘不同,彩绣辉煌,恍若神妃仙子4:头上戴
3贾惜春(新版和老版) 4王熙凤形象: 着金丝八宝攒珠髻5,绾着朝阳五凤挂珠钗6,项上戴着赤金盘螭璎珞圈7,裙边系着豆绿宫绦8,双衡比目玫瑰佩9,身上穿着缕金百蝶穿花
5金丝八宝攒珠髻:用金丝穿绕珍珠和镶嵌八宝(玛瑙,碧玉之类)支撑的珠花的发髻..
金丝: 后蜀 顾夐 《酒泉子》词之二:“罗带缕金,兰麝烟凝魂断。” 华锺彦 注:“缕金,犹金缕也。” 宋 周邦彦 《垂丝钓》词:“缕金翠羽,妆成纔见眉嫵。”《花月痕》第七回:
“花气浓拖两鬢云,絳罗衫子缕金裙。” 6朝阳五凤挂珠钗:朝阳有向阳或阳光高照之意,在这里即是身份高贵之意。朝阳是
凤冠之类的中间那种,一个圆形小镜子或者大珠等,边上有火焰装饰的东西。五凤挂珠钗不是指一支钗分做五股,而是说在这个鬏髻上有五只凤凰,每一只凤凰嘴里衔着一串珠子。
7赤金盘螭璎珞圈:有螭图案的(龙的一种) 璎珞(珐琅质地的)的项圈。璎珞:
用珠玉穿成的装饰物。多用作颈饰。《南史·夷貊传上·林邑国》:“其王者著法服,加璎珞,如佛像之饰。” 康有为 《乙未出都作》诗:“竟将璎珞亲贫子,故入泥犁救重囚。” 徐迟 《直
薄峨眉金顶记》:“金身,披红袈裟,胸前佩红璎珞。”盘螭:pán chī ,盘卷的无角龙。 三国 魏 曹植 《桂之树行》:“上有栖鸾,下有盘螭。” 大红洋缎窄裉袄10,外罩五彩刻丝石青银鼠褂11,下着翡翠撒花洋绉
8宫绦:一种系在腰间的悬挂饰物,一般配以汉服。中间用绳子,两端系有玉佩,金饰,骨
雕,中国结等重物,尾端有流苏。 9双衡比目玫瑰佩:衡,佩玉上部的小横杠,用以系饰物。比目玫瑰佩,用玫瑰色的
玉片雕琢成的双鱼形的玉佩。 10缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉(kèn)袄:用金丝绣的百只蝴蝶的大红色的紧
身的棉袄。 裙12。一双丹凤三角眼13,两弯柳叶吊梢眉14,身量苗条,体格风骚,
洋缎:绫罗绸缎的一种。
11五彩刻丝石青银鼠褂 :石青色的刻丝(一种刺绣方式)白鼠皮的褂子。
12翡翠撒花洋绉裙:撒花,即散花。云锦常用图案之一。散花以小碎花为单位纹样,
满地铺陈,自由散点排列。最著名的散花料,属《西京杂记》中所载的:霍光妻遗淳于衍蒲桃锦二十四匹,散花绫二十五匹。绫出钜鹿陈宝光家……机用一百二十蹑,六十日成一
匹,匹值万钱。洋绉,清卫杰《蚕桑萃编》卷七:即湖绉,经纬用纯生丝,织成后下机,再为炼染。《汉书江充传》充衣纱縠禅衣注:纱毂,纺丝而织之也,轻者为纱,绉者为縠。绉似罗而疏,似纱而密。由于经纬丝线捻向不同,产生自然的皱纹。同治帝大婚中皇后妆奁清单中有:各色江绸绫缎杭纱春绸洋绉春纱春罗四百匹(《大婚典礼红档》)康雍乾时期,基本没有所谓的“绉料”进口。而洋皱之所以称“洋”,陈作霖《炳烛里谈》:道光年间,凡物之极贵重得,皆谓之洋。重楼曰洋楼,彩轿曰洋轿,衣有洋绉,帽有洋筒,挂灯曰洋灯,火锅名为洋锅,细而至于酱油之佳者亦名洋酱油,颜料之鲜明者亦呼洋红洋绿。大江南北,莫不以洋为尚。 粉面含春威不露,丹唇未起笑先闻。 茶未吃了,只见一个穿红绫袄青缎掐牙背心15的丫鬟走来笑说道“太太说,请林姑娘到那边坐罢。”
13丹凤三角眼:
属较美的一种单眼皮眼睛,外眦角大于内眦角,外眦略高于内眦,睑裂细
长呈内窄外宽,呈弧形展开。黑珠与眼白露出适中,眼睑皮肤较薄,富有东方情调,形态
清秀可爱。 14柳叶吊梢眉:
眉的走行弧度笑,两头尖,中间粗,是中国传统受喜爱的眉型,给人以端
庄秀美之感。
15 红绫袄青缎掐牙背心:没有袖的背心,红色绫子制作,在领口等边缘处,用青色绸子
包边,做成牙子,来装饰红色绫子。掐牙:是一种精致的缝制工艺,是用锦缎叠成细条,嵌在衣服的边沿或衣缝处,仅露出一点牙边作装饰。 已进来了一位年轻的公子:头上戴着束发嵌宝紫金冠16,齐眉勒着二龙抢珠金抹额17,穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖18,束着五彩
16嵌宝紫金冠:把头发束扎在顶部的一中鬓冠,上面插戴各种饰物或者镶嵌珠玉。紫金
冠:又名太子盔,多用于王子及年少的将领。前扇为额子,后扇在圆形头盔顶上加多子头。左右挂长穗,背后挂一排短穗。明代戏曲里已使用束发紫金冠,冠上可插翎子,《酌中志》记载:“束发冠,其制如戏子所戴者,用金累丝造,上嵌睛绿珠石……四爪蟒龙在上蟠绕,下加额子一件……左右插长雉羽焉。凡遇出外游幸,先帝圣驾尚此冠……如唱《咬脐郎打围》故事。”在明清小说和戏曲里,紫金冠多为皇子、青少年将领和贵族子弟所戴,贾宝
玉戴紫金冠的艺术形象就脱胎于此。老版新版戏曲 17二龙抢珠金抹额 :装饰着二龙抢珠图案的金抹额。抹额:[mò é] 抹额,也称额
带、头箍、发箍、眉勒、脑包,为束在额前的巾饰,一般多饰以刺绣或珠玉。抹额最早为北方少数民族所创的避寒之物,《续汉书·舆服志》注,胡广曰:“北方寒冷,以貂皮暖额,附施于冠,因遂变成首饰,此即抹额之滥觞。”亦称“抹头”,束在额上的巾。《新唐书·娄师德传》:“戴红抹额。”《席上腐谈》:“以绡缚其头,即今之抹额也。”在宋代的仪卫中,如教官服幞头红绣抹额,招箭班的皆长脚幞头,紫绣抹额,,就是用红紫等色的纱绢,裹在头上的抹额。抹额在唐代武人中亦常见,李贺《画角东城》诗云:“水花沾抹额,旗鼓夜迎潮。” 《资治通鉴》卷二一五“玄宗天宝二年”条:“陕尉崔成甫著锦半臂,缺胯绿衫以赐之,红袹首。(袹首,今人谓之抹额。)” 丝攒花结长穗宫绦,外罩石青起花八团倭锻排穗褂19,登着青缎粉底
18 二色金百蝶穿花大红箭袖:
用两色金线绣成的百蝶穿花图案的大红窄袖衣服。
二色
金:指用不同成色的黄金打成金箔,再制成金线。同一件衣服上,不同部位的花纹,或织
或绣,让两种不同的金色错杂并置,或泛红或泛白,不同的金色在花纹上显示出微妙的色差。 明清时期,有种“彩金象”的说法。指利用黄金成色的不同,制成闪色不同的金箔、金屑、金粉、金线。明代黄成所著《髹饰录》有提到过。明人杨明注云:“泥薄金色,有
黄、青、赤,错施以为象,谓之彩金象。” 箭袖:是袖子的样式. 即箭衣。古代射士所穿的一种紧袖服装。袖端上半长可覆手,下半特短,便于射箭。这里是一种男子服饰。
19石青起花八团倭锻排穗褂:这是清朝贵族的一种典型礼服。八团:衣面上缂丝或绣成的八个彩团的图案。据清末崇彝《道咸以来朝野杂记》记载,八团
的位置是:“前后胸各一,左右角各一,前后襟各二。”因“八团”凸出衣面,故云“起花”。排穗:亦作“排须”,指衣服下缘排缀之穗状流苏。倭缎:“倭”即日本,据《天工开物》记载,“倭缎”原系日本织造,后漳州、泉州等地仿造日本织法制成的缎子也称“倭缎”。据《大清会典》记载,江宁织造局每年织倭缎六百匹。倭缎在当时只被贵族使用,与平民无缘。 小朝靴20。面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。虽怒时而若笑,即视而有情.项上金螭璎珞,又有一根五色丝绦,系着一块美玉21。 头上周围一转的短发,都结成小辫,红丝结束,共攒至顶中胎发,总编一根大辫,黑亮如漆,从顶至梢,一串四颗大珠,用金八宝坠角22,身上穿着银红撒花半旧大袄23,仍旧带着项圈,宝玉,寄名锁24,
20青缎粉底小朝靴:指黑色缎面,白色厚底,半高筒的靴子。青缎,黑色的缎子。
朝靴:古代百官穿的“乌皮履”。 清徐珂《清稗类钞》载:“靴之材,春夏秋皆以缎为
之,冬则以建绒,有三年之丧者则以布”。 《清俾类钞·服饰》曰:风靴之头皆尖,惟著
以入朝者则方,或曰沿明制也。
21 林黛玉第一次见到的贾宝玉形象: 22八宝坠角:坠角:置于朝珠房帐等下端其下垂作用的小饰品,这里指辫子梢部所坠
的饰物。八宝:坠在短发结成的小辫上的小金饰,左右对成,每边四个共八个。护身符等物,下面半露松花撒花绫裤腿,锦边弹墨袜25,厚底大红鞋.越显得面如敷粉,唇若施脂,转盼多情,语言常笑。天然一段风骚,全在眉梢,平生万种情思,悉堆眼角。看其外貌最是极好,却难知其底
23银红撒花半旧大袄: 银红色的撒花半旧过腰袄。撒花:在绸缎上用散碎的小花点
组成的花样或图案。银红:中国传统色彩名称,指 银朱和粉红色颜料配成的颜色 ,多用
来形容有光泽的各种红色,尤指有光泽浅红。 24寄名锁:旧时怕幼儿夭亡,给寺院或者道观一定财务,让幼儿当“寄名”弟子,并在幼
儿的项下系一小金锁,叫“寄名锁”。 普通的只是用一根红色丝带;复杂的则用金银打制
成链条;也有的将珍珠宝石做成串饰,然后再系于锁上的。 25弹墨(dàn mò):以纸剪镂空图案覆于织品上,用墨色或其他颜色或喷成各种图案花样。