福建省2018届高三5月质检语文试题+答案
【高考语文试卷】2018年普通高等学校招生全国统一考试五月解密卷语文试题(一) Word版含答案
绝密★启用前2018年普通高等学校招生全国统一考试·五月解密卷（一）语文本试卷共22题，共150分，共8页。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2．答题时请按要求用笔。
3．请接照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
在黄河中下游地区，从公元前5000年以后很长一段时间，史前文化分布的主要中心集中于华北平原东西两边的高地。
这一区域主要是湖泊与沼泽。
黄河流出豫西山地以后，任性流淌，现在的华北平原正是黄河长期漫流沉积的产物，这也就是考古学家所说的二级台地。
人们从山坡高地来到台地，遭遇洪水时，最需要保护的首先是他们的住地，其中最有效的办法就是集中居住，利用集体的力量在住地周围筑起一道尽可能坚固的拦洪围堤，或者同时挖掘一条有利于行洪的河壕。
如果这两者还不够，就要再填土抬高住地的房基，如淮阳平粮台城址。
这样的住地就是现在考古学家发现的古城。
目前没有看到龙山时代华北平原各城址海拔地理高度的具体数据，但可以推测，同时期各城址应大体处于同一海拔高度，而且后期城址应该比早期城址更低，这是由当时华北低地湖泊的水位及其变动决定的。
因此，龙山古城是人们应对洪水而发明的一种特殊聚落形式，是人们开发低地平原的桥头堡和根据地，是中国史前农业社会发展到特定历史阶段的产物。
古城的建造者是平原定居式农业文明的先锋。
鲧大约是最早发明筑城技术的专家，他的这一伟大发明使人们在洪水面前站稳脚跟。
人们到新地筑城居住的目的是为了开垦田园，由于鲧发明的筑城技术成功地让人们的住地免遭洪水淹没，他或他的继承人很自然地就会如法炮制，试图用筑堤拦洪的方法保护或开垦新田园，这就是围垦。
福建省2018年高三毕业班质量检查测试语文试卷
福建省 2018 年高三毕业班质量检查测试语文（考试时间： 150 分钟试卷满分：150分）一、现代文阅读（ 35 分）（一）阐述类文本阅读（此题共 3 小题， 9 分）阅读下边的文字，达成1～ 3 题。
费孝通在《乡土中国》中提出的“差序格局”，被以为是中国社会学的一个基本理论观点，它有多个思想或学术根源。
“差序格局”遇到多种西方学术思想的影响，此中受社会人类学家雷德菲尔德和人类学奠定人摩尔根的学说影响最为明显。
费氏在1948 年 9 月 1 日写给雷氏的信中曾表示：“我读了你的《乡土社会》一文，并且实质上，在我的中文新书《乡土中国》中采纳并发挥了你的思想。
费氏与雷氏都以为乡土社会基本上由家属关系组成，家属关系可向外护展至全部的社会关系。
但费氏的“差序格局”与雷氏的“向外扩展”又有所分别，雷氏论及的是“‘个人处于多重家族关系聚结中的某一特定地点”，而费氏以为家属关系“像个蜘蛛的网，有一此中心，就是自己”。
实质上，费氏提到的以自己为中心的家属记认系统，同摩尔根的家属制度研究有关。
在摩尔根看来，每一个人即自我，以自我为中心点，四周形成一个家属圈亦即家属集体。
摩尔根的家属制度理论用于人类学实地检查，其基本门路是亲属称呼系统研究。
费氏受过人类学训练，在“江村”检查中，运用这类研究法绘制了当地的家属称呼系统图表。
该图表所表现出的“蜘蛛的网”，就是“差序格局”的形象化表现。
“差序格局”的形成与当时中国学术界的研究也有必定的关系。
费氏的“差序格局”有多个内容，既有李树青的三个“主义”，特别是此中的“自我主义”，也有潘光旦的“伦”、“格局”、“推或扩大”论。
李树青和费氏都对“自我主义”有所阐述，主假如针对当时中国人“贫病愚私”中的“私”的问题作出的回应。
潘氏深入研究儒家社会思想，他对“伦”的剖析和考证）（如“沦”指水的纹理）则成为费氏“齐心圆涟漪”的根源。
他还对“人伦差等”进行辨析，并提出人作为有自我意识的主体，各自有其“格局”。
2018届福建省福州一中高三校质检语文试题及答案
福州一中2018届高三校模拟考试语文（本试卷分五大题，共10页。
满分150分，考试时间150分钟。
）一、古代诗文阅读（27分）（一）默写常见的名句名篇（6分）1．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1），列坐其次。
（王羲之《兰亭集序》）（2），芳菲菲其弥章。
（屈原《离骚》）（3）问君西游何时还？。
（李白《蜀道难》）（4），略无慕艳意。
（宋濂《送东阳马升序》）（5（陆游《游山西村》）（6（王安石《登飞来峰》）（二）文言文阅读（15分）阅读下面的文言文，完成2－5题。
有与狐为友者，天狐也，有大神术，能摄此人于千万里外。
凡名山胜境，恣其游眺，弹指而去，弹指而还，如一室也。
尝云：“惟贤圣所居不敢至，真灵所驻不敢至，余则披图按籍，惟意所如耳。
”一日，此人祈狐曰：“君能携我于九州之外，能置我于人闺阁中乎？”狐问何意。
曰：“吾尝出入某友家，预．后庭丝竹之宴。
其爱妾与吾目成，虽一语未通，而两心互照。
但门庭深邃，盈盈一水，徒怅望耳。
君能于夜深人静，摄我至其绣闼，吾事必济。
”狐沉思良久，曰：“是无不可。
如主人在何？”曰：“吾侦其宿他姬所而往也。
”后果侦得实，祈狐偕往。
狐不俟其衣冠，遽携之飞行。
至一处，曰：“是矣。
”瞥然自去。
此人暗中摸索，不闻人声，惟觉触手皆卷轴，乃主人之书楼也。
知为狐所弄，仓皇失措，误触一几倒，器玩落板上，碎声砰然。
守者呼：“有盗！”僮仆坌至，启锁明烛，执械入。
见有人瑟缩屏风后，共前击仆，以绳急缚。
就灯下视之，识为此人，均大骇愕。
此人故狡黠，诡言偶与狐友忤．，被提至此。
主人故稔知之，拊掌揶揄曰：“此狐恶作剧，欲我痛抶．君耳。
姑免笞，逐出！”因遣奴送归。
他日，与所亲密言之，且詈曰：“狐果非人，与我相交十余年，乃卖我至此。
”所亲怒曰：“君与某交，已不止十余年，乃借狐之力，欲乱其闺阃，此谁非人耶？狐虽愤君无义，以游戏儆君，而仍留君自解之路，忠厚多矣。
使待君华服盛饰，潜挈置主人卧榻下，君将何词以自文．？由此观之，彼狐而人，君人而狐者也。
2018届福建省莆田第一中学高三第三次月考语文试题Word版含答案
2018届福建省莆田第一中学高三第三次月考语文试题Word版含答案莆田一中2018届高三年级第三次月考语文试卷一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
应该如何面对中国古代文论的丰富资源？这已经算得上一个老话题了。
我们之所以还来谈论这个话题，是因为它还远远没有说完，依然有话可说。
但是在正面阐述这个问题之前，似乎有必要对当前古代文论研究中存在的一些具有普遍性的问题进行简要评述。
比如所谓“失语症”的问题。
这本来不是直接的古代文论话题，但它隐含着对古代文论的一种很大的期望，所以对古代文论的研究来说也就具有影响作用。
“失语症”的提出，无疑是基于对大量西方学术话语充斥学界这一现状的不满。
这当然不仅仅是文学理论方面的事，它可以涵盖当代中国整个学术界。
“失语症”的提出者们之所以认为这个话题是有意义的，那是因为在他们看来，我们是可以不患这种病症的。
他们这种自信的依据，自然是我们身后存储的那无比丰富的话语资源。
换句话说，他们认为中国古代文论话语（经过选择和变换）应该成为当今我们的文学理论与批评的主要话语形式。
有的论者看到这种想法不大容易操作，因此认为“失语症”问题是一个缺乏意义的话题。
然而我以为“失语症”这个提法本身即具有极为重要的象征意义——它表征着20世纪以来几代中国学人的一种“基本焦虑”。
这可以用一个简单的比喻来表述：一个在智商与勤奋方面都足以傲视邻里的家族穷数代之力积累了大量钱币，本想凭此发家致富、光耀门楣，却不料一夜之间改朝换代，旧币贬值，新币坚挺，其痛心疾首是可以想见的。
这个家族中当然也会有人适应潮流，去积极获取新币，但当他偶然看到那盈满箱箧的旧币时，心中的苦涩毕竟是在所难免的。
他们做梦都想着有朝一日旧币会忽然重新获得价值。
从洋务派的“中体西用”到国粹派的“中西会通”；从新儒家的“中西互为体用”，到当下学人的“现代转换”，均可视为这种“基本焦虑”的话语显现。
厦门市2018届高三年级第一次质检 -完整获奖版
厦门市2018届高三年级第一学期期末质检语文试题参考答案一、现代文阅读（35分）1．A 2．C 3．D4．B5．①“虎子”是被救者，是事件的当事人，以他的视角讲述，真实亲切。
②“虎子”是个懵懂的孩子，以他的视角观察，使人物形象的刻画更客观、自然，主题的表达更含蓄、丰富。
（答出一点给2分，答出两点给5分。
意思答对即可。
如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。
）6．①便于叙事，可借“奶奶”之口讲述“叔叔”生前的情况。
②制造悬念，激发读者探寻“英雄”的阅读兴趣。
③深化主题，“奶奶”面对不幸，坚韧而有大爱，也是英雄。
（每答出一点给2分。
意思答对即可。
如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。
）7．B 8．A、C9．①网络直播平台是一个社交互动平台，有社交价值和娱乐价值。
②网络直播可报道新闻及传播信息，也可提供政务服务，具有传播价值和服务价值。
（每答出一点给2分。
意思答对即可。
）二、古代诗文阅读（35分）10．C 11．B 12．D13．（1）(陈懋)另外率领五千骑兵沿着黄河向东北进军，追捕残余的敌寇，在山林和水边歼灭了他们。
（译出大意给3分；“别”“泽”两处，每译对一处，给1分。
）（2）这年冬，敌寇侵掠镇番，陈懋派兵前去救援，敌寇退去，陈懋把斩杀敌人俘获物品的情况报告给皇帝。
（译出大意给3分；“掠”“闻”两处，每译对一处，给1分。
）参考译文：陈懋是寿州人，早先以舍人身份从军，立功后担任指挥佥事，多次进升任右都督，封为宁阳伯，俸禄一千石。
永乐六年三月，佩征西将军印，镇守宁夏，优抚投降的士兵。
第二年秋天，原来的元朝丞相昝卜及平章、司徒、国公、知院等十余人，相继率所部前来投降。
不久平章都连等叛变逃走，陈懋追赶并在黑山擒获了他们，没收他们所拥有的全部人口牲畜。
进封侯爵，增加俸禄二百石。
永乐十一年，巡视宁夏边疆。
不久受命统领山西、陕西二都司及巩昌、平凉众卫所的军队，驻扎在宣府。
与忽失温作战时，陈懋和成山侯王通率先登城，都督朱崇登随后杀到，于是大胜。
2018高三语文试题(含详细答案)
2018届高三周考语文试题（五）第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）阐述类文本阅读（9分，每题3分）宋朝是礼仪重修、礼下庶人、礼俗交融的时代。
婚礼文书的使用深入到士庶的生活之中，婚礼文书种类更为丰富错乱，不论是在士医生婚礼仍是在民间婚礼中，都是不行或缺的重要礼仪物件。
据《东京梦华录》和《梦粱录》所载，两宋国都嫁娶有通草帖、细帖的风俗，下财礼之时则要呈送装帧讲究的礼书。
宋人文集中收录了一些婚礼文书。
元朝持续了这一礼俗，元人文集和元朝日用类书中有着相近似的婚礼文书的收录和辑录。
辑录婚姻礼仪知识的《新编婚礼备用月老新书》刊印于南宋末年，分为上下编，下编特意辑录各样婚礼文书，对婚礼中使用的书启、帖子、礼状等的格式和形制有分门别类的详尽说明，并供给了很多格式范本和书启范文。
从其分类看，此中的婚礼文书波及请媒、求亲、问名、聘定、请期、亲迎等诸多仪节，并行用于官宦、士人、农工商、娼优等各种社会阶层中，初婚、另娶、入赘各有差异。
只管名目众多，但综合各种文件，宋朝婚礼文书主要通行的包含草帖、细帖、聘定启状等几类。
草帖用于议婚之初，草有起草之意。
南宋临安的嫁娶之礼，女家先经过媒人，以草帖子通于男家，草帖内容包含议婚男女的籍贯、世系三代、生年代日等，女家草帖之中还需包含将要随嫁的奁田、房卧等。
细帖，又被称为定帖，意味着亲事确实定。
与草帖相较，定帖的内容并无太大变化。
男方定帖的详细内容包含三代官品职位名讳，议亲人的排行、生辰、官职、主婚人等；假如是入赘则还要写明所带金银、田土、财富、宅舍、房廊、山园等；女家所回定帖，除了家庭、名姓、生年、排行等基本内容以外，还需要详细写明将要带到夫家的嫁妆，详细包含“房奁、金饰、金银、珠翠、宝器、动用、帐幔等物，及随嫁田土、屋业、山园”等。
聘定启状则是用于下聘定礼之时的婚礼文书。
依据《梦粱录》记录，南宋临安的嫁娶之礼，在送聘礼以前还有送定礼的仪节。
男家向女家所送定礼包含许口酒、各样礼品以及有着特定装修的礼书。
2018届5月份内部特供卷高三 语文(四)教师版
高三语文（四）注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
墨家学派衰落成因赵建成春秋战国时期思想学术界百家争鸣。
当时学者以儒墨并称，非儒即墨，二家并为显学。
然而盛极一时的墨家学派，在秦汉之后几乎销声匿迹了。
作为墨家学派创始人的墨子，其生平事迹已经开始变得模糊，或者说遭到漠视。
司马迁在《史记》中为孔子、孟子、荀子、老子、庄子、韩非子等人皆立传记，仅在《孟子荀卿列传》的最后对墨子附以24 字的内容，简略不备而又含糊不明。
在秦汉之后，墨家几乎再无传人。
盛极一时的学术流派突然衰落，这是一个颇有意味、值得深思的问题，我们可以从以下几个方面略窥其原因。
首先，就其根本而言，墨家的学说过于理想化，或者说就是一种空想。
墨家思想有着十分严密的逻辑关系，其最根本的主张是兼爱，几乎一切观点与主张皆由此生发：因兼爱而非攻，反对战争；物质财富是有限的，少数贵族的奢侈生活必然会导致下层民众的贫困，故主张节用、节葬、非乐；儒家礼制的繁琐与用度之多又与此相冲突，故墨家非儒；尚同与尚贤是墨家的为政之本，是针对当时天下混乱的形势而提出的政治纲领，其实质也是为了贯彻其兼爱的主张。
那么，作为其出发点与立足点的兼爱，到底是一种什么样的主张呢？墨子认为，天下一切混乱皆起自不相爱。
解决的办法是，使天下兼相爱、交相利，爱人若爱其身，视人之室、家、国若其室、家、国，则可消灭一切祸乱之源头。
但正如《汉志·诸子略》墨家类小序所云，“推兼爱之意，而不知别亲疏”，这种无差别、一视同仁地爱一切人的主张显然不符合人性发展的实际，也忽略了宗法制度、血缘关系的社会现实，墨子所设想的理想社会图景可望而不可即，不可能实现。
2018年福建省高三毕业班质量检查测试语文【答案打印版】
2018年福建省高三毕业班质量检查测试语文参考答案2018年4月5日1．D（“并不等值”的提法，可以借鉴。
A．雷氏只是认为个人是家族关系聚结中的某一特定位置，而费氏认为个人在亲属关系中是中心点的位置。
B．对应原文的主要信息是“而费氏认为亲属关系‘像个蜘蛛的网，有一个中心，就是自己’”。
“蜘蛛的网”是一个比喻性说法，为了说明个体在亲属关系的网状结构处于中心。
选项B中“人际关系的密切性、复杂性”固然吻合“蜘蛛网”的特点，但并不是费氏使用此比喻的目的所在。
C．概念错位。
原文中提到的“该图表所呈现出的‘蜘蛛的网’，就是‘差序格局’的形象化体现”，与选项中“提出‘差序格局’概念”的说法并不等值。
）2．A（关系错位，对原文的不当引申。
“其中受社会人类学家雷德菲尔德和人类学奠基人摩尔根的学说影响最为显著”，其后引用费氏的信属于引用论证，要证明的是费氏学说受雷氏影响；而选项中“又有所创造”不是引用此信的目的。
）3．C（关系错位。
早于费氏，在费氏的学术时代早就去世的学者的研究不可能受到费氏学说的启迪。
）4．C（目睹曾经卖痛骡子（骡子生病留下后遗症）下套坑自己的韩姓男子的变化，大勇情感确实是复杂的，尤其是听完他对儿子的夸奖和期盼后，大勇心灵受到了不小的震撼。
同样来寻亲，大勇一心只想让小勇回家帮忙，对比之下，让大勇内心深处有了愧怍之感，因此，他“尴尬地笑一笑”和“不吭声”实际上是对自己来此目的难以启齿的掩饰，并非是对韩姓男子言行的不信任，这在后文中有进一步的证实。
）5．①暗示了人民军队浴血奋战，即将赢得全国大解放的时代背景；②意味着翻身做主拥有土地的农民，思想觉悟开始发生深刻变化。
6．①呼应开头，交代人物归宿，结构更完整，更有张力；②强调革命胜利需要民众的理解和支持，更需要大无畏的牺牲精神，深化了作品主题；③表现了战争的残酷性，增强了故事的真实性，强化了悲剧之美。
7．D（D项是对材料一“五年来，创新驱动发展成果丰硕”“科技进步贡献率由52．2％提高到57．5％”与材料四“十八大以来的五年，是创新前所未有的‘黄金五年’”这些句子的理解。
2018年5月福建省莆田市质量检查语文(B卷)答题卡
2.考生作答时， 请将答案写在答题卡上,并按照题号在各题的答题区域内作答， 超出答 题区域书写的答案无效。 3.使用 0.5 毫米的黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。 4.做选考题时，考生按照题目要求作答，并在答题卡上填涂所选题目的类型选项。 5.保持卡面清洁，不折叠、不破损。考试结束后，将答题卡交回。
__ 改为 ________________
八、写作（60 分） 题目：
600
800
20、 （6 分） ① 二、 （一） 13
一、 （二) 5、 （5 分）
③ （2） （5 分）
21.（5 分） （1）____________ （二） 15、 （6 分） 6、 （6 分） （2）__________ 改为_____ （3）_____ ______
01 02 03 04 07 08 10
[A] [B] [C] [D] [A] [B] [C] [D] [A] [B] [C] [D] [A] [B] [C] [D] [A] [B] [C] [D] [A] [B] [C] [D]
11 12 14 17 18
[A] [B] [C] [D] [A] [B] [C] [D] [A] [B] [C] [D] [E] [A] [B] [C] [D] [A] [B] [C] [D] [A] [B] [C] [D]
（1） （2） （3）
年段____________________________ 班级____________________________ 姓名____________________________ 考场座号________________________
注 意 事 项
1.答题前，考生先将自己的学校、班级、姓名、座号和准考证号填写清楚。
2018单招(普高)语文质检一试卷含答案
2018 年福建省高等职业教育入学第一次质量检查语文试卷（面向普高）本试卷满分150 分，考试时间120 分钟一、名句名篇默写（12 分）1﹒补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（12 分）（1）君子博学而日参省乎己，。
(《荀子·劝学》)（2）母、孙二人，更相为命，。
(李密《陈情表》)（3）群贤毕至，。
(王羲之《兰亭集序》)（4），悠然见南山。
(陶渊明《饮酒·其五》)（5），草色入帘青。
（刘禹锡《陋室铭》）（6）枯藤老树昏鸦，。
（马致远《天净沙·秋思》（7）问君能有几多愁？。
（李煜《虞美人》）（9），不尽长江滚滚来。
（杜甫《登高》）（10）居庙堂之高则忧其民；。
（范仲淹《岳阳楼记》）（11），烟光凝而暮山紫。
（王勃《腾王阁序》）（12）予谓菊，。
(周敦颐《爱莲说》)二、文言文阅读（15 分）阅读下面的文言文，完成第 2--5 题。
时维九月，序属三秋。
潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。
层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。
鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。
披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。
闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。
云销雨霁，彩彻区明。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。
爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。
睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。
四美具，二难并。
穷睇眄于中天，极娱游于暇日。
天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。
望长安于日下，目吴会于云间。
地势极而南溟深，天柱高而北辰远。
关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。
怀帝阍而不见，奉宣室以何年？2.下列语句中加点的词，解释不．正．确．的一项是（3分）A.访．风景于崇阿访：寻访。
B.穷．岛屿之萦回穷：极尽。
C.云销雨霁，彩．彻区明彩：色彩。
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12018届福州市高中毕业班五月份适应性练习语文试卷第I卷（阅读题共70分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，12分）互联网的发展是无国界、无边界的，利用好、发展好、治理好互联网必须深化网络空间国际合作，携手构建网络空间命运共同体。但有一些人对网络空间主权存在模糊认识。有人认为，主权具有天然排他性，强调网络空间主权与互联互通的互联网精神相冲突，将导致全球互联网碎片化；有人认为，网络空间主权与网络自由相对立，一些国家出于维护网络空间主权的需要设立防火墙，会阻碍信息的自由流动。这些观点事实上并没有正确把握尊重各国网络空间主权与发扬互联网精神、维护网络自由的关系，不利于构建网络空间命运共同体。网络空间主权是国家主权的重要组成部分。在信息社会，网络信息技术已渗透到各国经济社会发展的方方面面，网络空间与现实空间、网络安全与国家安全紧密联系、不可分割。从这个角度说，网络空间主权无疑是国家主权的重要组成部分；尊重和维护各国网络空间主权，就是尊重和维护各国的国家安全、国家主权以及国家核心利益。正因如此，以窃取他国公民甚至国家领导人通讯信息为主要目的的“棱镜计划”，不仅被视为对他国网络通讯自由的侵犯，而且被视为对他国国家主权的侵犯。因此，认为网络空间不应该存在主权，并不利于全球互联网治理。主权国家是全球互联网治理的主要力量。传统的国家主权确实具有天然排他性，它对内具有至高无上的权威性，对外具有不可侵犯的独立性。与之相反，网络空间具有全球性和开放性，强调信息共享、通讯自由等。这也是一些人排斥网络空间主权的理由。但是，在看到互联网发展无国界、无边界的同时，我们也要认识到当今全球互联网治理的主体仍然是主权国家。如果一味强调网络互联互通与网络自由，忽视甚至不承认各国的网络空间主权，各主权国家在全球互联网治理中就会丧失话语权、主导权，就无法承担起治理主体的职责和义务。因此，维护全球互联网秩序、构建网络空间命运共同体，必须承认和尊重各国的网络空间主权。与此同时，各主权国家在网络空间治理中也应深刻认识深化网络空间国际合作、携手构建网络空间命运共同体的重要性，主动承担起维护全球网络空间秩序的主体责任，携手应对网络安全问题。网民承担着维护网络空间主权的责任和义务。网民都生活在一定的主权国家中，作为主权国家的国民，都承担着维护国家主权和国家核心利益的义务，因而也承担着维护网络空间主权的义务。这就要求网民不能一味强调自身的网络通讯自由。实践中，网民要维护网络空间主权，一个重要方2
面就是不能任意发布涉密信息或通过网络渠道泄露国家机密。从现实情况看，一些网民正是在这个问题上触犯了国家法律，教训十分深刻。广大网民应切实增强保密意识、国家意识，切实维护网络空间主权。（摘编自洪谊雅、林怀艺《尊重各国网络空间主权》）
1．下列关于“网络空间主权”的理解和分析，正确的一项是（3分）A．维护网络空间主权具有排他性，这与发扬互联网精神、维护网络自由不相容。B．“棱镜计划”否定了国家网络空间主权的存在，是对他国国家主权的严重侵犯。C．网络空间主权属于国家主权，具有权威性、独立性、全球性和开放性等特征。D．网民有维护网络空间主权的责任和义务，但并不否定他们的网络通讯自由权。2．下列对原文论述的相关分析，不正确的一项是（3分）A．携手构建网络空间命运共同体，是本文核心观点的前提条件和最终指向。B．第二段对“网络空间主权”概念加以阐释，有利于下文进一步展开论述。C．文章基于一些人存在的模糊认识展开，使说理更具针对性，富有说服力。D．文章从国家和个人两个层面论述尊重网络空间主权的必要性，主次分明。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A．只有各国之间彼此尊重网络空间主权，才能携手构建起网络空间命运共同体。B．对网民进行网络安全应对与保密教育，是互联网发展和法治建设的必然要求。C．若听任“棱镜计划”这类事件发生，就谈不上维护健康的国际互联网新秩序。D．各国进行网络空间治理既需要加强国际交流合作，也需要保持相对的独立性。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，12分）开镰洪忠佩春种一粒粟，秋收万颗子。在母亲心目中，没有什么农事比开镰收割稻子更重要了。夜，是时间投在山村大地上的影子，偶尔的犬吠，一如村庄的梦呓。月光刚刚飘过老屋天井上空的檐头，鸡一啼，母亲就醒了，她窸窸窣窣地起床，厨房的灶窟里就有了噼啪的声响。似乎，每一年稻子的开镰，都是这样的前奏，而且以月光与曙光为夹层。当我醒来时，厨房饭甑里的饭都蒸熟了，茶筒里已灌了开水，母亲和禾镰却不见了踪影。村庄田野上最早的开镰，总是以母亲躬身的收割为起点。嚓，嚓，嚓，一丛低着头的稻子，刚好在母亲手里是盈盈的一把，割下几丛就是一摞。我看着大丛大丛的稻子，在母亲的弯弯的齿状的禾镰镰口纷纷倒下，竟然忘记了自己的禾镰还啄在禾戽上。3
稻蔸上的镰痕，新鲜，平整，那拓展延伸的行数，是母亲俯身左右开镰的频率。母亲衣服的后背上，明显有了汗渍留下的盐碱，白白的一片。那抢收抢种的日子，仿佛日夜都混沌不清。尽管母亲累得直不起腰，我还是能够感觉到她和村里人一样，都有一种焦灼的幸福感。一把木柄的禾镰，弯弯薄薄的，铁质的镰齿里可以生发出生活的无限美好。那一垄一畈的稻田里，都是与母亲一样躬身舞动禾镰收割的父老乡亲。敬老有福，敬土有谷。男也勤，女也勤，三餐茶饭不求人。小暑小割，大暑大割。禾镰上壁，农夫也没得吃。母亲类似的话语，来自于农家耕作生活的沉浸，好比有一根无形的线，始终牵着春种秋收的关联。浸种、育秧、栽插、耘田、施肥、收割，既是乡土中国稻作的一种链接，也是我对稻子种植的程序性认识。在村庄的炊烟袅袅中，在我的乡土田野记忆里，似乎所有的色调都与稻子有关。稻子那阳光镀亮的色泽，那饱满而成熟的色调，又仿佛让我穿越回了遥远的童年，童年的歌谣复苏起来，少年时代的时光显影起来——瘌痢头，光油油；糯米饭，蒸芋头。芋头蒸不烂，赶你去讨饭；……手捧苞芦（玉米）粿，脚烘石炭火，神仙皇帝不如我。……往往，诸如此类的童谣都是以我家乡婺源的方言为版本的，今天，已是乡村远去的拮据生活的写照，哼唱起来犹如古调。民以食为天。米，是稻的化身，是民间的福祉，是大地万物的象征。如今，婺源乡村开镰庆丰收，民间有着自己的激情和独特的方式。比如做新米粿、蒸汽糕、舞稻草龙，还有迎桂花灯、瓜果灯，人们总是用内心真挚朴实的情感，表达庆祝丰收的喜悦。“人生土是根，命存地为本。”婺源民间对土地与稻子的信仰，既是生活的烟火，又是心灵的路径，可以让人的心灵通往更远更辽阔的地方……这也是我对婺源民间文化遗存一直保持浓厚兴趣的根本原因。诸如婺源农俗中，正月初二贴联牵牛饮水祝愿耕牛平安的“开牛栏门”，正月初七开始祈愿驱邪攘灾五谷丰登的迎“社公”，秧田发青之际请土地菩萨、祈愿丰收的“安苗”，以及农历六月“卯日”敬祖先与五谷神的“吃新”，所有这些，应是我的父老乡亲对乡土中国五千年农耕文明的一种传承，4
也是我一直在视线内追根溯源、进入田野调查的主题。我欣喜地看到，在家乡婺源的大鄣山、赋春、镇头、中云、江湾一带，近几年有村民种植有机稻尝到甜头，开始走规模化有机化的路子。他们不仅种田能够享受国家政策性补助，购置农机也有补贴。在那层层叠起的翻滚的稻浪中，禾镰的欢吟已经平息了，取而代之的是小型的收割机。场面虽然没有北方麦收那样壮观，但却成为山村田野一道新的风景。又是一年秋收开镰时。秋风中，还有几分燥热，夹杂着草木与稻谷混合的气息。像犁耙耖里储满了耕作记忆一样，母亲每一把禾镰的齿痕里，都是开镰收割鲜活的显影。（选自《人民日报》，有删改）4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是（3分）A.第二段中的景物描写运用以动衬静的手法,表现了乡村夜晚的静谧,为母亲早起劳作的场景营造温馨美好的氛围。B.母亲“有一种焦灼的幸福感”,“焦灼”是因为抢收抢种,劳苦而焦急,“幸福”是因为收获的充实与快乐。C.婺源耕种模式发生了可喜变化,小型收割机收稻的场面成为山村田野新的风景,体现了村民们改革与创新的精神。D.文章的结尾描写“又是一年秋收开镰时”的景象,以及母亲禾镰的齿痕,与文章开头遥相呼应,使文章结构清晰严谨。5.文章写童年的歌谣有什么作用?（5分）6.为什么说“对土地与稻子的信仰……可以让人的心灵通往更远更辽阔的地方”?请结合全文,谈谈你的理解。（6分）
（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成7～9题。材料一：“每到四五月份，办公电话就成了热线，十有八九是咨询转专业的。相当一部分学生在上大学前，都不知道所报考的专业到底要学什么。”近日，一位高校教务处负责人表示，与转专业相对的是高考生报志愿时的迷茫：“高考学生都说不清楚自己兴趣点是什么，将来想从事哪方面的工作，往往由家长、教师甚至委托机构代为填报。”有调查显示，在填报高考志愿时，仅有13.6%的人了解所选专业；有超70%的大学生受访者表示，如果有可能，想重新选择一次专业。“新高考背景下，中学生需要尽早进行科学的职业生涯规划，主动了解社会，积极探索自我，5
找到合适的目标，明确前行的方向。”石家庄市教育科学研究所副所长张惠英介绍。（摘编自河北新闻网《生涯规划教育让学生找到前行航标》）材料二：浙江省高中学生自我认知情况调查表
（摘编自《浙江省首届新高考学生生涯规划教育现状调查报告》）材料三：在生涯发展及其各个维度上，性别、科别、学校性质、是否是独生子女等变量的影响未达到显著作用；年级、学业成绩和父母受教育程度等变量对于生涯发展及其各个维度有显著作用，并且年级越高，生涯发展水平越高，成绩越好，生涯发展水平越高，父母受教育程度越高，生涯发展水平越高。（摘编自卢淑芳《高中生生涯发展的影响因素及其干预研究》）材料四：高中生生涯教育包括学业规划、职业规划和人生规划，是学生在适当时期尽力规划个人未来生涯发展的历程。这个过程中，学生应全面展开自我评估，客观进行生涯选择，稳妥进行人生管理，由此，可以将盲目选择对人生的不利影响降到最低。在新高考背景下，学生应全面评估自我，对自身能力、性格、兴趣、优劣势、个性、身处环境等有清晰的认识，并在此基础上进行学业规划、生涯规划。生涯规划具有导向性，是随着学生年龄、经历、身处环境不断调整并继续发展的。任何一个阶段的规划都有助于学生清晰认识到“我是谁”“我