曾仕强谈情绪管理

1、人不会因为你的抱怨而改变，最可靠的只能改变自己

2、嘴上可以将责任往外推，但心里要承认这是我的责任，要改进

3、情绪是因外界影响的，其实不是

4、我们不是被事情困扰，而是被看待事物观点所惑；看待事物的观点，才是影响情绪的真

正根本原因，把自己的心态调整好，对稳定情绪才有良好作用

5、改变心情是治标，调整心态才是治本，两者并重

6、情绪是我们的观点，对外界事物的评价所生反应，观念可以由自己控制，所以情绪才能

够纳入管理，要管好自己的情绪，最有效的办法即为改变观念

7、为此，艾利斯宣称：人的情绪不是由某一诱发性事件的本身所引起，而是由经历了这一

事件的人对这一事件的解释和评价所引起的。这就成了ABC 理论的基本观点。在ABC 理论模式中，A是指诱发性事件；B是指个体在遇到诱发事件之后相应而生的信念，即他对这一事件的看法、解释和评价；C是指特定情景下，个体的情绪及行为的结果。

8、通常人们会认为，人的情绪的行为反应是直接由诱发性事件A引起的，即A引起了C。

ABC理论则指出，诱发性事件A只是引起情绪及行为反应的间接原因，而人们对诱发性事件所持的信念、看法、解释B才是引起人的情绪及行为反应的更直接的原因。

9、当你情绪不好的时候，不妨问问自己，为什么这么不开心，是不是自己把有些事情想得

太严重了，或是会错了意。换个想法，就能换个心情

10、道家和佛家共同主张：老子和佛陀倡导无条件接纳我们自己，不分好坏；即使表现

得很差，或被人看不起，也不需要计较；任何世俗的评价，都无所谓，用不着有有什么反应。

11、我们从小所接受的教育都是有条件地接纳自己，常常为了自己的表现不佳而自我贬

抑，后悔不已，引起种种不同的情绪反应，很不容易无条件接纳。

12、既然有条件接纳是一种选择，也能够换另外一种；选择无条件自我接纳，以取代原

有的有条件接纳，有条件、无条件都是一种选择，自己愿意就改变。

13、既然事情已经发生，没有办法隐瞒或者从头来过；无论结果如何，都应该接纳，不

不必怨天也不尤人，相信自己有能力加以改变，面对现实，负起责任

14、我们自己就是主人，有权利决定自己所要的选择；先接纳自己，再走出自己要走的

路，用不着慌张，记住相随心转，用自己的心来转自己的相最要紧；

15、最好养成习惯，凡事尽量不要立即反应以求慎始；谋定而后动，对情绪也应该如此，

千万不要草率；想一想，自己的观点对不对，调整合理然后反应。

16、人不要和别人比，要不断地和自己比，我自己是不是有进步。

17、情绪管理只有一条规则：头脑清楚的时候，情绪就很稳定。

18、我们自己是情绪的真主宰，我们可以做情绪的主人，才有办法把情绪管理好。只要

心态正确，心情就会变好，情绪也相对稳定。

19、没有人生下来就能自律，必须经过努力养成习惯。

20、千金难买回头一望。

21、摆脱二分法（是非对错好坏分明）的思维。非A即B的思维。我们的教育，要求

是非分明，很容易造成二分法。我们活在相对世界，大多是相对是非，很少绝对。22、把二看成三，多出很大的灰色空间，人我都愉快。以二合一来代替二选一，不走极

端，更合理有效；想到一定，立即想到不一定，比较容易找出合理点。

23、人世间资源不足，机会有限，根本不可能求公平；所求到的，大多是不合理的公平，

形式上假平等；不如退而求其次，以合理的不公平来求得真平等。

24、无力感是沮丧的表现，1沮丧来自三因素：自贬、自怜以及对别人的怜悯。2经常

达不到目标，会自贬，遭遇重大痛苦，会自怜，3对外界的人、事、物付出怜悯，都会

造成无力感

25、找出沮丧的真正原因，解除非更改念头，转为积极；自我贬抑改成充实自我，自怜

不改变，可能会自杀；对别人怜悯并无实际助益，不如给予有效的协助

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