论科学价值的内涵及主要特征
高校科研育人的内涵、特征及价值
高校科研育人的内涵、特征及价值摘要：当前，高校科研育人已成为学术界关注的焦点和研究的重点。
科研育人不仅是高等教育发展的时代呼唤，也是高等教育的重要组成部分，是高等教育改革的推动力。
可以说，科研越来越成为教育教学本身的内在要求，越来越成为培养大学生的场合和途径。
在新时代，深入剖析高校科研教育的相关概念，深刻把握科研教育的内在特征，深入挖掘科研教育的潜在价值，显得尤为必要和迫切。
关键词：科研育人；内涵；特征；价值；一、科研育人概念的解析要准确理解科研育人是什么，首先要厘清科研育人的相关概念。
科研育人是一个复合词，由科研和育人两个部分组成。
科研，是科学研究的简称，在《辞海》中是指运用严密的科研方法，从事有目的、有计划、有系统地认识客观世界，探索客观真理的活动过程。
也就是说，科研是采取一定的技术、手段和方法去探求反映自然界、人类社会和人的思维等客观规律的创造性活动。
而创造性的活动是一种创新，其本身就具有研究属性。
育人是人才培养的一个重要方面，它是指通过一定的载体而达到培养人的目的，其更侧重于人格的塑造、品德的培养和素养的提升。
二、高校科研育人的特征分析1.鲜明的实践性。
传统的教书育人以课堂为主渠道，而课堂教学最大的优势在于教师可以在固定的时间和场所将已有的理论知识传授给学生，教师的“教”与学生的“学”在课堂中浑然一体。
而科研载体能否有效实施，关键在于学生能否参与科研实践。
教师在科研育人的过程中，要充分运用好实施载体，做好常规性的科研训练活动，抓好竞技性的科研比赛活动，开展好创新性的科研实践活动，开发好优质的课程科研资源，使科研与教学深度融合；学生在科研育人的过程中，要提高科研认知能力，积极参与各种科研活动，走进实验室了解实验操作，由浅入深地参与到教师的科研课题之中，经过科研氛围的感染与科研活动的训练，逐渐培养自己的科研兴趣，锻炼科研思维，挖掘科研潜能，遵守科研道德，弘扬科学精神。
2.突出的主体性。
科研育人是一项主体性很强的活动，具有双向互动性，必须要注重科研育人中教师主导性与学生主体性的作用发挥。
认识和肯定科学的价值
认识和肯定科学的价值科学是一种系统、精确和证明的知识，它是人类进步和发展的重要驱动力。
认识和肯定科学的价值是非常必要的。
本文将探讨认识和肯定科学的价值。
科学的定义科学是一套基于理性思考、实验证据及对证据的解释的知识体系。
科学相关的领域包括自然科学、社会科学、人文科学等。
科学方法的关键在于：通过实验和观察去寻找證據，並且在證據的基礎上進行推斷和謀求真理。
科学方法科学方法是一种系统、精确的知识体系，它的核心是实验和观察。
科学家收集数据并通过分析和解释来得出结论。
这种方法被认为是一种可靠的方法，因为它基于实际的观察和测试，而不是基于主观判断和假设。
科学对社会的影响科学对社会的影响是深远的。
科学的发现推动了人类的进步和文明，改变了社会的面貌。
从生活中的方方面面到商业、经济和政治，科学对社会的影响随处可见。
例如，医学的进步已经使人类的健康状况得到了改善，而通信技术的发展已经让人与人之间的沟通更加容易。
科学也推动了世界的发展。
它为我们提供了新的产品和技术，使生活变得更加丰富、更加方便。
大家可以看到很多的科技产品，比如智能手机、电脑等。
这些技术的发展改变了我们的生活方式和生活质量。
科学对未来的影响科学对未来的影响也是不可估量的。
随着新技术的出现和发展，我们将能够更好地探索和了解世界。
这些新的科技将使我们能够进行更准确的数据收集和分析，并为我们提供更多的知识和理解。
我们可以使用科学成果来解决种种棘手的问题。
由于科学方法的精确和可靠性，我们依靠它来制定政策和决策，以保护我们的生态环境，并提高我们的生活质量。
科学也让人们更加了解自己，更好地掌握自己的命运。
科学推动文明的发展，提高人类的智商和素质水准。
总结科学是领导人们进步和发展的重要枢纽。
认识和肯定科学的价值对于人类的进步和繁荣是至关重要的。
随着我们的技术和知识不断发展，我们将能够迎接未来的挑战并取得更多的成就。
科学的价值观
科学的价值观
科学价值观就是用科学的世界观和方法论来看待某一事物所具有的价值。
而非科学的价值观就是用非科学的世界观和方法论来看待某一事物所具有的价值。
因为到目前为止，我们只承认马克思主义世界观和方法论是科学的世界观和方法论，因此所谓科学价值观就是用马克思主义世界观和方法论来看待事物所具有的价值。
应该说，这是一个范围很广的问题，几乎涵盖了马克思主义理论的方方面面。
科学价值的全面认识是和市场经济分不开的。
随着我国的传统计划经济思维模式向现代的市场经济思维模式转变，科学价值观第一次有了能够全面反映科学价值的契机。
与此同时，科学的实用价值开始被自觉认同，并成为科学工作者选择行动的依据。
从根本上讲，科学价值观的改变是社会大环境变迁的结果。
在市场经济条件下，社会之所以资助科学，说到底是其第一生产力的功能。
社会不是按科学家写了多少论文，而是按其创造了多少社会财富来给予科学回报的。
社会希望科学技术能创造更多的社会财富，希望通过科学技术增强国家的实力，通科学技术提高人民的生活水平过。
专题2 科学的本质和科学价值(第一节)
专题2 科学的本质与科学价值第一节科学的本质本质即根本性质或根本区别。
质是一事物成为它自身而区别于他事物的规定性。
事物的质是多方面的，其中有些质对事物的类存在具有极其重要的作用，失去了这些质，此物就会转化成他物，这样的质就叫本质。
比如人既有生理的质，又有社会的质。
人的本质是人之所以成为人的根本的内在根据，这个根据就是"一切社会关系的总和"，所以社会的质才是人的本质。
近代科学的诞生标志着科学从自然哲学中分离出来，又经历了经验自然科学和理论自然科学两大形态，逐渐发展成为社会当中最引人注目的领域。
科学从哲学抽离化的过程中也开始了对科学自身的认识历程。
一、科学的涵义科学一词，英文为science，源于拉丁文的scio，后来又演变为scientin，其本意是“知识”、“学问”。
在我国古代，“科学”的词义相当于“格致之学”。
典籍《礼记·大学》上说：“致知在格物物格而后知至”。
格物致知表述了探究事物而获得知识的概念。
因此，17世纪中叶，当西方科学传人我国时，人们就把science译为“格致”。
在中国古汉语中，“科学”一词原意为“科举之学”，南宋陈亮在《送叔祖主筠州高要簿序》中写道：“自科学之兴，世之为士者往往困於一日之程文，甚至於老死而或不遇。
”日本明治维新时期，日本著名科学启蒙大师福泽瑜吉在翻译英文science的时候，引用了中国古汉语的“科学”一词。
到了1893年，康有为引进并使用“科学”二字。
严复在翻译《天演论》等科学著作时，也用“科学”二字。
此后，“科学”二字便在中国广泛运用。
科学获得它的现代意义的时间大致可以追溯到1831年英国科学促进会形成时期。
1831年英国成立了科学促进协会以后，科学界普遍用science表示关于自然界的系统知识，也用science来称说自己的研究。
1833年，在剑桥召开的英国科学促进会上，著名科学史和科学哲学家威廉•休厄尔建议仿照“艺术家”（arist）一词创造出一个新词“科学家”（sciencist）来称呼像法拉第那样一些在实验室中探索自然奥秘增进人类自然知识的人。
专题2科学的本质与科学价值 第三节
专题2 科学的本质与科学价值第三节科学价值科学与价值的关系问题是科学家和哲学家争论至今的一个话题，在科学与价值关系的问题上产生了不同的流派。
在西方，直到20世纪70年代，“科学价值中立说”一直是占统治地位的观念，第二次世界大战以来，随着核灾难和全球性环境以及高科技伦理问题的日益突出，“科学价值中立说”不断遭到质疑，科学负荷价值说逐渐成为普遍的观念。
马克思恩格斯从历史唯物主义的角度揭示了科学的实践基础，指出科学作为“人对自然界的理论关系”是与人及社会相互联系密不可分的并对人类社会产生巨大的作用。
马克思价值论从实践的观点，从人与科学内在联系的观点，深刻揭示了科学价值的内涵和特征。
一、西方的“科学价值中立说”近代英国经验主义哲学家休谟（D.HuMe）严格区分了两类命题：第一类是事实陈述，回答的是“是什么”的问题；第二类是价值陈述，回答的是“该不该”的问题，前者诉诸于理性，后者诉诸于伦理，这两类命题没有内在的联系，第一类命题不能退出第二类命题，反之亦然。
如原子核分裂或聚合（裂变或聚变）时可以释放出惊人的能量，这可以由爱因斯坦的质能方程E=mc2给出，这是一个科学命题，但由此我们并不能得出应不应该使用原子弹或氢弹。
休谟认为如果将“事实”与“价值”两者相混淆，必将引起“知识上的混乱”。
由休谟论题引发了人们对科学与价值的深入思考，也由此形成了一直到20世纪70年代都占据主导地位的“科学价值中立说”。
18世纪德国科学家康德发展了休谟的思想，认为科学是关于事实的认识，本身不包含价值的成分，价值标准只是评价的准则而不是形成理论的方法。
20世纪之后，这一思想得到了进一步发展，德国社会学家马克思·韦伯(Max Weber)提出了著名的“价值无涉”（Ｗertfreiheit）观，强调经验科学只能告诉人们事实“是”什么，但决不教导人们“应当”怎么样，后者完全取决于人们自己依据一定的价值取向来选择。
从“存在”无法上升为“应当”。
论科学精神及其对当代中国社会进步之影响
科学精神鼓励多元文化和创新思维，促进文化创 新和发展。
增强国家竞争力
提高国际竞争力
科学精神推动科技创新和 发展，提高国家在国际舞 台上的竞争力。
维护国家安全
科学精神强化国家安全意 识和科技创新，为国家安 全提供保障。
增强国际影响力
科学精神推动中国科技和 文化走向世界，增强国际 影响力和软实力。
法律法规约束
制定相关法律法规，对违反科技伦 理的行为进行约束和惩罚，维护社 会公序良俗。
加强科研诚信建设
建立科研诚信档案
01
为每位科研人员建立诚信档案，记录其学术不端行为和学术诚
信表现。
诚信评价机制
02
建立科研诚信评价机制，将诚信纳入科研人员的考核和晋升体
系，激励科研人员树立良好的学术道德。
学术不端零容忍
CHAPTER 03
科学精神在当代中国社会进步中的 具体体现
科技创新与应用
科技创新驱动发展
科学精神激发科技创新，推动 中国经济持续发展。
创新体系建设
科学精神有助于完善国家创新 体系，提升国家创新能力。
技术转化与推广
科学精神促进科技成果转化与 推广，推动产业升级。
创新文化培育
科学精神培育创新文化，激发 全社会创新活力。
结论与展望
科学精神对当代中国社会进步的影响及其价值
01
促进创新发展
科学精神鼓励探索、创新和独立 思考，有助于推动科技进步和社
会发展。
03
提升社会文明
科学精神倡导理性、客观、公正 和尊重事实，有助于促进社会文
明和进步。
02
推动经济发展
科学精神引领科技创新，提高生 产力和经济效益，推动国家经济
科学理论特征结构价值等
什么是科学理论所谓科学理论，是对某种经验现象或事实的科学解说和系统解释。
它是由一系列特定的概念、原理（命题）以及对这些概念、原理（命题）的严密论证组成的知识体系。
经验现象：经验现象是实证的，我们可以感觉到它或通过观测、计量等获得有关它的信息并向他人证明，这些信息也能被其他观察者所证实。
经验现象不含有个人的价值判断。
经验现象具有两个基本功能：第一，它可以开拓理论。
观察结果产生了解释这些事实的需要，即建立理论的需要。
第二，有助于对现存理论重新予以系统阐述、扩展和澄清。
当我们观察到的现象与现存理论的解释不完全一致时，就必须正视这种差异。
解释：社会科学家的兴趣不在于单纯地考察某一时刻发生了什么事件，而在于构筑一个反映人们社会行为的总体框架或模型，以此来分析和解释表层现象——这才是科学研究中最具挑战性的。
换言之，理论虽然包含着对事实的描述（是什么），但它主要地不是描述事实而是解释事实。
而且这种解释是对个别的、特殊的事件所做的一般的、概括的总结性论述，这使得我们可以通过这些一般性的定理、规则来认识个别事物。
例如，经济学运用供求定理来解释物价的变动。
作为对经验现象或事实的系统解释，理论表现为一系列具有内在联系的概念、原理或基本命题，是系统化的观点体系。
例如，马斯洛需要层次理论就包含了生理需要、安全需要、社会需要、自尊的需要和自我实现的需要等重要概念，并据此构建起了一个模拟需要变化的动态模型，较完整、系统地解释了人们在某些需要得到满足后却仍然感到不满意这样一个普遍现象，从而具备了科学理论的基本形态。
注意，在评价理论时要避免使用“规律”、“真理”等词汇。
规律乃至真理意味着某种确知的、毫无疑问的东西。
在科学研究中，它们可能是令人窒息的词汇。
将一个结果“接受”为或者不可能或者必然，就是否定那个结果会不同于我们认为的已有认识的可能性。
一位美国幽默作家和哲学家的话反映了这种观念的实质：“使我们陷入困境的并不是我们不知道的东西，而正是我们所知道的东西”。
科学观
三、观察和实验中的若干认识论问题
观察与实验过程中的机遇 在科学实践过程中由于意外的出现导致科学上的新发 现的现象，称为机遇。机遇分为两种： 完全意外是指意外地发现了与原定的计划和目标完全 不同的自然现象或自然事物； 部分意外则是指在按原定目标和计划进行实验时，预 期的结果出现的场合或解决问题的方式是意外的。 机遇产生有客观根据：哲学根据、科学根据 机遇的捕捉：偏爱有准备头脑和独处累积
二、科学知识的构成
静态结构——是由科学事实、科学定律、科学假说以及科学理论 静态结构——是由科学事实、科学定律、科学假说以及科学理论 构成的严密的体系。 动态的研究过程——是经过获取科学事实、形成科学定律、提出 动态的研究过程——是经过获取科学事实、形成科学定律、提出 科学假说以及建立科学理论的不断深化的过程。 1、科学事实 客观事实：是科学研究中观察和实验的对象，它是自然界的客观 物质过程，客体的自在状态，而不是知识本身。 科学事实：则是指通过观察和实验所获得的经验事实，是指对客 科学事实：则是指通过观察和实验所获得的经验事实，是指对客 观事实的感知、描述和记录，作为观察和实验的结果反映到人们的 意识中。 经验事实一般可分为两类：事实Ⅰ 经验事实一般可分为两类：事实Ⅰ，指客体与仪器相互作用结果 的表征，如观测仪器上所记录和显示的数字、图像等； 实事Ⅱ 实事Ⅱ，指对观察和实验结果所做的陈述和判断 。 经验事实实际上是客观事件在仪器和符号系统中的表征，与其 经验事实实际上是客观事件在仪器和符号系统中的表征，与其 相关的因素应包括：事件本身、测量系统、概念符号系统。
第一节 科学问题的提出
二、科研选题 1、科研选题及其意义 定义：科研选题就是形成、选择和确定所要研究和解决 的课题。 意义：新的生长点、阶段性研究成果、比具体研究更困 难。 2、科研选题的步骤 科研选题的步骤一般是：文献调研和实际考察；提出选 题；初步论证；评议和确定课题。 3、科研选题的基本原则 （1）需要性原则。（2）创造性原则 。 （3）科学性原 ）需要性原则。（2 则 。（4）可行性原则。 。（4 4.科研选题的影响因素: 4.科研选题的影响因素:思维定势、从众心理、小猫钓鱼、博而不专
浅析科学的价值问题
杨 杰
摘 要 ：科学的价值 问题 包含 两个方面，一是科 学的内部价值 问题 ，二是科 学的外部价值 问题。本 文先从科 学的 内部价值进 行分析 阐 明科学的价值 负我 ，再从科 学的外部价值进行 阐述，最后表 面有 关主体对科 学及其应 用应持 有的 态度 ，从 而为科 学更好 的 为人 类造福提供
一
、
一
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ。
职。 ” 研究者在选题和收集材料和做 出科学结论上都 有价值取 向。这些 选题以及研究对 象 正是 在研 究者 价值 观 的支 配 下进行 才 有科 学 意义 。 “ 它们总是为了阐释的 目的而被选 择 、分析 和组织 的” 。 “ 科学 致力 于 获得有价值的结果． ，也就是具有 科学意 义的在逻 辑上和 事实上 正确 的 结果 ；更进一步说 ，论题 的选 择本身 已经包 含了 ‘ 评价 ’ 。 ” 马 克思指 出：“ 如 果 没 有 商 业 和 丁 业 ， 自然 科 学 会 成 为 什 么 样 子 呢 ？ 甚 至 这 个 ‘ 纯粹的 ’ 自然科 学也 只是 由于商 业和Ｔ业 ，由于人们 的感性 活动才 达 到 自已 的 目的 和 获得 材 料 的 。 ” 可 见 ，科 学 一 开 始 就 是 从 人 自身 的 需 求 和利益出发而不可能与价值无涉。 三 、科学的外部价值类型 （ 一） 、科学的功利价值 科学能够指导人类实践并从 中满足人类社会的需要 ，这便 是科学 的 功利价值 。在科学与技术不断融合的当今世界 ，科学技术极大 的发展 了 社会生产力 ，它不仅能够引起产业结构的调整和变革 ，而且能 够深刻 的 影 响和改变人类生活 内容 以及生活的方式 ，满足人类不断增 长的物质需 求 和实现 自 身发展 的需要 。无论是个人 、社会 、国家乃 至世界来说 ，科 学技术都深刻 的影响着这些主体的方方面面 。为人类的进 步和发展提供 了决 定 性 的动 力 。 （ 二） 、科 学的 精 神 价 值 科学作为探索真理 的事业 ，科学精神包括求真精神 、批 判精神 和创 新精神 ，在这些精神塑造 的过 程 中满 足人类对 自然界 无止境 的好 奇心 ， 这种人文 主义 的价值和美学 的情神是永远存在的 。作为一种 反映人 的主 体特性及其创造活动与结果 ，人类 内心 的一种深层次的精神需 要正是通 过这种有价值有 意义 的活动表现 出来 ，并且 为满足这种精神 需求不 断做 出努力 ，通过这种不 懈的努 力 以使 人类 获得 对 内身及外 部世 界 日益 深 入 、广泛 、正确 的理解 和认识 。通过这种认识和理解满足 了人类希望 对
自然辩证法第二、三讲科学价值说
1
科学家在进行科学研究时应该遵循一定的道德规 范和伦理原则，以确保研究的公正性和道德性。
2
科学家应该尊重他人的知识产权和研究成果，遵 守学术规范和道德准则，避免学术不端行为和利 益冲突。
3
科学家应该关注人类社会的福祉和发展，积极参 与公共事务和社会建设，为人类社会的进步做出 贡献。
PART 03
科学价值说的应用与实践
REPORTING
WENKU DESIGN
科学知识的未来发展
跨学科融合
随着科技的发展，不同学科之间的交叉融合将更加普 遍，将产生更多跨学科的知识和创新。
数据驱动决策
大数据和人工智能技术的应用将使科学知识在决策中 的应用更加广泛和深入。
开放科学
开放获取、开放数据和开放研究将成为科学知识发展 的新趋势，促进科学研究的透明度和可重复性。
利益冲突
科学家在研究过程中可能受到经济利益、学术地位等利益的影响， 导致研究结果的偏颇。
数据操纵
为了追求特定结果，某些科学家可能会篡改、捏造数据，严重损害 科学知识的可信度。
学术不端
一些科学家可能会抄袭、剽窃他人的研究成果，或者未经充分实验就 发布结果，影响科学知识的质量。
PART 05
科学价值说的未来展望
科学方法的价值
科学方法是指科学研究中所采用的一系列方法和技术手段，包括观察、实 验、推理、归纳、演绎等。
科学方法具有客观性、实证性和逻辑性的特点，能够保证科学知识的准确 性和可靠性。
科学方法的应用不仅有助于发现和解决各种自然和社会问题，还能够推动 科学技术的发展和创新，提高人类的认识和实践能力。
科学家的道德价值
观察偏差
科学知识的获取依赖于观察，但 观察往往受到主观因素的影响， 导致观察结果偏离客观事实。
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论科学价值的内涵及主要特征吴恺【摘要】科学价值是科学对人类需要的意义，是科学的客观属性能满足人类需求的性能。
这决定了科学价值具有多维度的辩证特性：直接性与间接性的统一、常住性与时效性的统一、效用性与意向性的统一、规范性与情感性的统一、首创性与发展性的统一。
%Scientific value is the meaning of science to human needs,and it is the function which the objective attributes of science can meet the needs of human beings. This determines that scientific value has following mul-tidimensional dialectical characteristics:the unity of direct and indirect,the unity of permanent and time-limited, the unity of serviceable and purposeful,the unity of normative and emotional and the unity of initiative and devel-opmental.【期刊名称】《北华大学学报（社会科学版）》【年(卷),期】2015(000)006【总页数】4页(P70-73)【关键词】科学;价值;科学价值;元概念;辩证;统一【作者】吴恺【作者单位】武汉大学马克思主义学院武汉430072【正文语种】中文【中图分类】B018科学价值以多样化的科学主体为核心，以客观的科学实践为基础，以丰富的科学成果为来源。
科学价值是科学本质的外在集中体现，是科学得以存在和发展的重要依据和基础。
正确定位科学的价值、准确把握科学价值的内涵及特点，不仅有助于推动马克思主义科学论、价值论、实践论的发展，对改进科学活动本身也有重要的实践意义。
要研究科学价值的内涵，首先必须分析科学价值的相关元概念*“元”即“初始”的意思，“元概念”作为一个学术名词，即与研究对象相关的“初始概念”；同理，“元问题”即“问题之问题”的意思，它决定某个问题能否成为值得研究的问题。
从元概念角度看，对“科学”、“价值”基本概念的厘清与界定，构成了“科学价值是什么”的理论基点。
(一)“科学”与“价值”的基本内涵科学是随着时代的发展而进步的，因而“科学”的内涵也是一个历史的范畴。
每个时代的科学知识、科学方法、科学精神，不仅是人类精神文明的结晶，也是人类进一步认识世界的基础和出发点。
我们可以从知识体系、研究活动、社会建制三个维度探讨科学的内涵。
首先，科学是系统化、理论化的知识体系。
在自然界中，从宇宙星辰到地球构造、从植物动物到人类社会、从动物心理到人的思维，都有其独特的规律。
人们对这些规律的认识，以及由此构成的知识体系，就表现为科学。
但不是所有的知识都叫科学，科学是知识的高级形态，只有那些理论化、系统化、具有真理性的知识，才叫科学。
科学需要借助于一些概念、范畴、判断、推理、公式、原理等表述出来，科学知识的内容是客观的，逻辑形式是严密的。
科学知识还必须具备真理性和深刻性，能经受严格科学实验的检验，能反映事物的本质和规律。
其次，科学是认识世界的研究活动。
科学研究是人们探索规律、获取科学知识的过程。
在哲学史和科学发展史上，一般将科研活动里的思想和行为过程也纳入对科学内涵的理解中。
如果把科学知识及其理论体系看成人们生产出来的高级精神产品，科学研究就是生产这些产品的过程。
这个生产过程无时无刻不凝结着人类精深的思维劳动，并以人的大脑为其基本加工工具。
其他的劳动资料有各种科学仪器、设备和技术手段等，它们能延伸科学工作者感官和大脑的功能，是沟通认识主体与认识客体之间的桥梁。
各种文献资料以及科学思维和科学方法，是科学工作者认识世界的手段，这些手段是否精良，直接关系到科学研究的效率。
科研劳动的加工原料是人类的实践活动(特别是科学实验)及现有的科学知识。
在科研劳动中，科学家利用科学方法分析研究实验数据，从中总结出新的规律。
科学知识在其使用和传播中，不仅不会磨损其价值，还会使其价值越来越大。
再次，科学是一种社会建制。
近代以来，科学几乎已形成了建制化所需要的一切基本要素——科学的组织和机构、职业科学家队伍、科学学会和协会、科学的教育系统、科学与工业结合的各个环节等。
在“小科学”时代，科学活动是小规模的，主要靠个人兴趣进行研究，这种研究主要局限于纯学术的“象牙塔”之中。
但在当今“大科学”时代，科学建制的目标不仅是“扩展知识”，还应加上“首先把新知识转化为现实生产力”，从而让科学服务于社会，为人类创造更多物质财富。
“价值”是人们很熟悉并经常使用的一个概念，而且经常在不同语境中使用。
汉语哲学用语中的“价值”一词，具有对人进行掩护、保护、维持等意思。
后来进一步引申，“价值”一词就成了专用词语，专指对某人的“好处、益处、有用”，由此派生出“尊敬、敬仰、喜爱”等意，或“可珍贵的、可尊重的、可重视的”等含义。
从价值一词的原始意义上看，其主要意思所涉及的事实景象是人的生命安全、健康等问题。
它既不单指某物的属性，也不仅仅涉及人的主观感受，而是在人与物之间发生相互作用时，将人本身的一种需求赋予某物。
(二)“科学价值”的基本内涵目的性是人类活动的本质特征之一，马克思对此论证道：“劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在，即已经观念地存在着。
他不仅使自然物发生形式变化，同时他还在自然物中实现自己的目的，这个目的是他所知道的，是作为规律决定着他的活动的方式和方法的，他必须使他的意志服从于这个目的。
”[1]科学活动作为人类活动之一，也是受科学家内在目的性引导的。
科学的最终目的，就是为了更好地造福人类。
正是由于科学活动的目的性，科学才得以与价值相关联。
正如控制论的创始人维纳所说：“‘有目的’一词，就是用来表明那种可以解释为趋达目标的作用或行为——也就是说，它趋向一个终极条件，这个终极条件就是价值。
”[2]科学活动是人类自觉、能动地探索和认识自然的过程，科学活动的每一个环节都体现着人类对价值的追求。
库恩对此指出：“科学是以价值为基础的事业，不同创造性学科的特点，首先在于不同的共有价值的集合。
”[3]326科学研究作为一种精神生产活动，是科学家满怀希望和激情的创造性劳动。
故他们在科研过程中不可避免地会显示出某些规范性的东西和某些价值判断。
科学研究中的价值选择和判断，具体包括以下四个方面：首先，科学家在面对纷繁复杂的事物进行选择性研究的同时，会对其进行价值上的判断。
贝弗里奇指出：“我们接触的事物浩如烟海，人们不可能对所有的事物都作密切的观察，因而，必须加以区别，选其要者。
”[4]也就是说，只有符合科学认识主体之价值尺度的事实，才能成为科学事实，才能纳入科学家的研究范围。
其次，在科学研究过程中，科学家还必须依据一定的价值取向，对经验事实进行科学解释，将经验事实纳入一个普遍概括的理论体系中。
科学解释也渗透着价值因素，因为它包含着隐藏在被描述事实背后的某种机制(目的的、因果的、协同的机制等)。
库恩阐释道：“解释归根到底必然是心理学或社会学的。
就是说，必须描述一种价值体系，一种意识形态，同时也必须分析、传递和加强这个体系的体制。
知道科学家重视什么，我们才有希望了解他们将承担些什么问题，在发生冲突的特殊条件下又将选择什么理论。
”[3]332再次，面对同样的经验事实，可能建立起几种形式不同的理论体系，如光的“波动说”、“微粒说”、“波粒二象说”等。
对不同科学理论的评价与选择，也渗透着一定的价值标准，如牛顿的“节约原理”、马赫的“思维经济”、爱因斯坦的“内在的完备性”等，都是这样的价值标准。
最后，价值因素也凝结于作为科学成果的科学知识体系之中。
科学知识体系是由一系列基本概念、原理及定理，通过一定逻辑联系而构成的复杂系统。
L.劳丹认为，在科学知识的结构中，理论和价值是相互协调、相互制约、相互作用的；科学的每一种范式都包含方法、理论和价值三个方面的因素，它们形成了复杂的网状结构。
科学哲学的研究也证明，科学的基本概念、基本原理和科学陈述都包含着一定的价值判断。
一方面，科学中的一些基本原理不是对经验事实的简单概括，而是科学家之间的约定。
不同约定的概念系统之间的互译，不仅是知识的交流和思想的沟通，也是价值的传递。
另一方面，科学陈述中也蕴涵着价值判断。
某些科学陈述，如“吸烟有害于健康”、“使用高硫质煤炭会破坏生态环境”等涉及健康和安全的概念，本身就包含着价值判断。
还有些科学陈述，如热力学第一定律和第二定律的陈述，就隐含着不要企图发明任何“永动机”的价值判断。
基于以上分析，我们可以为科学价值下一个定义：科学价值是指科学的客观属性对人类的需要所具有的意义，或者说是科学的客观属性和它所反映的规律能够满足人类某种需要的性能。
科学作为反映客观世界本质和规律的知识体系，有着自身固有的客观属性。
科学价值标志着科学的属性对人类有什么积极意义，能满足人类什么样的需要。
科学价值是在科学与人类的相互作用中实现的，是科学的属性与人或社会相互关系的体现。
当科学对人或社会的需要和发展起肯定作用时，它具有正面价值；否则，它就没有价值或具有负面价值。
准确把握科学价值的主要特征，有助于我们更加深刻、全面地理解科学价值的本质。
科学价值的主要特征包括以下几个方面：第一，直接性与间接性的统一。
价值关系的直接性，即价值客体对主体需要的满足是直接的、不经任何中介的。
科学自产生以来，带给人类崭新的价值体验，既有精神上的也有物质上的。
科学价值扩展了人类社会的价值追求，丰富了人类的价值世界。
人类真正体会到科学的巨大价值，是在16、17世纪。
此时，科学的发展大大增强了人类征服自然和改造自然的能力，推动了社会的文明和进步。
培根提出的“知识就是力量”的口号，充分证明了科学价值的直接性。
但另一方面，与一般物品对人类社会的价值不同，科学价值还具有间接性的特点。
人类进行科学研究和拓展科学知识的活动，直接产生的是科学的认识价值。
除此之外，建立在科学成果之上的审美价值，如宇宙的和谐性、简单性、对称性等观念，既是科学观又是审美观；科学认识是对真理的揭示，伦理则是对人与人之间社会关系的协调，科学上的新发现改变着人类社会伦理准则和道德规范的认识论基础；科学通过指导人类拓展“人化自然”和创造“人工自然”来实现科学的物质价值。
因此，建立在认识价值基础之上的审美价值、伦理价值和物质价值，均体现了科学价值的间接性。
第二，常住性与时效性的统一。
一般物品在实现其对人类价值的过程中，尽管其消耗的程度和使用的时间会有所不同，但其价值不能永远存在。