关于气节风骨的作文800字高中
做一个有气节的人作文800字高中屈原
做一个有气节的人作文800字高中屈原屈原，古代华夏传统文化的一位杰出代表，他的名字几乎所有人都熟悉，他带给我们的启示也无时不刻影响着我们。
一直以来，人们传颂他胸怀大爱、自强不息、爱民众生等优秀品质，被誉为“千古绝唱”。
其实，屈原不仅是一个代表着传统文化的象征，更是一位对气节的理解和追求的典范。
他也被视为一个传奇的先行者，他的气节得到了千秋万代的发展，也成为了中华民族的传统文化的重要一环。
屈原在当时也被誉为“气节之友”。
他深谙“义正辞严”的谚语：“为国家尽忠，绝不妥协”。
他精心勤奋地研究那些古老的谚语，并努力地贯彻它们，以贯彻自己的志向，成为一个有气节的人，带领众人走向美好的未来。
屈原既注重强调“气节”，又注重谨慎行事，在当时被公认为一位气节领袖，他的表现也最能体现出气节的内涵。
一方面，他尊重党魁，恪尽职守，严格遵守规矩，尽量避免犯错；另一方面，他思想成熟，经验多，原则坚定，临危不乱。
比如，当他被南越国王求和时，他强调“维护正义，维护祖国”；当他被安抚之后，他仍然保持着自我原则，不忘初心，为百姓着想。
在同一场任务中，他还勇于抗争，以自己的行动，让世人留下深刻印象。
屈原既是一位爱民的英雄，又是一位有气节的人，他的行为被传颂至今，令无数人敬佩。
他的气节更是思想得以发展，让我们深刻地体会到，气节是一种脱胎于传统文化的基本道德概念，它不仅是一种道德观，更是人们的行为准则，也是人们必须遵守的道德原则。
屈原曾说：“不论在何时，一个人必须要有气节，才算是一个真正的人。
”这句话让我们惊讶，也让我们深思：人不仅要有气节，还要有精神和智慧。
只有有气节，才能做一个有智慧的人。
要想做一个有气节的人，我们要学会坚持正义，把正义当作自己立足的准则。
注重自我修养，接受正确的教育，做到义正辞严。
勤于思考，多体验，以便更好地理解社会环境，了解正确，恪守道义，做到有原则、有底线、有担当。
正如屈原所说：“礼义廉耻共贯彻为宝，气节能居为准绳。
描写竹子气节骨气的作文
描写竹子气节骨气的作文 朋友，你可曾仔细端详过竹子？那修长挺拔的身姿，那翠绿欲滴的竹叶，那坚韧不屈的枝干，无一不让人为之赞叹。在我心中，竹子可不仅仅是一种植物，它更像是一位高洁的君子，有着令人敬仰的气节和骨气。 小时候，我家附近就有一片竹林。每当春风拂过，竹笋便会迫不及待地从土里探出头来，像是一群充满活力的孩子，好奇地张望着这个世界。我和小伙伴们总会在这个时候，跑进竹林里玩耍。“哎呀，这竹笋长得可真快，一天一个样儿，难道它们有魔法不成？”我常常这样惊叹。 夏日炎炎，竹林就成了我们的避暑胜地。阳光透过竹叶的缝隙洒下，形成一片片光斑。我们坐在竹林里，听着风吹过竹叶发出的沙沙声，仿佛在演奏一场美妙的音乐会。“这声音多好听啊，比那城里的喇叭声可强多了！”小伙伴们笑着说。 秋天来了，别的树木叶子都渐渐变黄飘落，可竹子依然翠绿。我就纳了闷了，“竹子啊竹子，你咋就不随大流呢？难道你不怕孤独吗？” 寒冬腊月，大雪纷飞，竹子被压弯了腰。但当雪一化，它又立马挺直了脊梁。这时候，大人们就会说：“看看这竹子，多有骨气，咱们做人也得像它一样！” 有一次，村里来了个商人，想要买下这片竹林，说是要做成各种竹制品拿去卖。村民们议论纷纷，有的觉得这是个赚钱的好机会，有的则坚决反对。“咱们可不能为了这点钱，就把老祖宗留下的宝贝给卖了！”一位老爷爷激动地说道。最终，大家还是决定保住这片竹林。 在古代，多少文人墨客为竹子倾倒。郑燮就曾写下“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”这是何等的坚韧！竹子在岩石缝里扎根，任凭风吹雨打，依然坚定不移。这不就像那些在困境中坚守信念的人吗？ 再看看如今，那些默默奉献的科学家们，他们不也像竹子一样，不为名利所动，一心只为国家的发展贡献自己的力量吗？他们在艰苦的环境中钻研，面对一次次的失败，从不气馁，这不正是竹子的气节吗？ 竹子啊竹子，你看似平凡，却蕴含着无穷的力量。你用自己的一生，向我们诠释了什么是气节，什么是骨气。 朋友，让我们都像竹子一样，无论身处何种环境，都能坚守自己的内心，挺直脊梁，做一个有气节、有骨气的人！
文人的风骨与气节的议论文
文人的风骨与气节的议论文在中华民族五千年历史发展进程中，文人风骨曾如日月高悬于朗朗乾坤，文人气节曾似江河飞奔于万古千秋，不断书写和鸣奏着中华文明瑰丽璀璨的华章金曲。
在建设新时代中国特色社会主义的征程中，我们有理由相信，文人风骨与气节一定会更加鼓荡奋拔、硬朗弥坚，一定能激发出比以往任何时代更加无坚不摧的磅礴力量。
魏晋南北朝以降，风骨一词被用来衡量文学艺术的格调和品位，刘勰在《文心雕龙》中专设“风骨”篇，将其作为一个美学范畴进行了详尽闸释和细致论述，风骨遂成为中国文论的一个基本概念和专业术语，意味着文意诗词中端百言辞和骏爽风格的有机种合和高度统一。
文重风骨，人更重风骨。
鉴于风骨原初具有的品藻人物月旦品行的属性和功能，后世往往用风骨来评价一个人的品格和修养，用风骨来裁断一个人的德行和操守，于是风骨就成为一种高迈而超拔的人格境界。
人格意义上的风骨大体由气概、气度、风范、操行、修为等诸多道德因素构成，常被古书典籍形象地表述为风骨凛凛、风骨棱棱、风骨铮铮、风骨峻、风骨清逸、风骨清举、凤骨傲然、风骨道劲、风骨神韵，等。
从文化社会学角度看，风骨作为中国传统文化的一种承新和且象，麦现在人的志向取舍和行为选择上，大都与作为重要道德标准的气书在逻辑上相提并论，尽管气节指的是个人精神生活方面的价值取向，但作为一种操守标尺和价值标签，风骨和气节在中国人精神文化中均表征着正向维度，在中国人价值体系中均代表着高尚指标，素为中国历朝历代的文人所敬畏所崇尚所秉持所尊奉。
从某种意义上讲，一部卷帙浩繁的二十四史，就是一部风骨与气节挥洒的“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的节烈志;一部厚重博大的中国文化史，就是一部风骨与气节写就的“修身齐家治国平天下”的忠义传。
风骨与气节彰显华夏美德和东方神韵风骨与气节作为一种道德风范和信念追求，在我国古代不同文人身上的表现各不相同。
如果说“人固有一死、或重于泰山或轻于鸿毛”是司马迁刚直不阿的风骨，“不戚戚于贫贱、不汲汲于富贵”是陶渊明恢世嫉俗的风骨，“苟仝性命于乱世、不求闻达于诸俊”是诸葛亮谦卑淡泊的风骨，“仰观字出之大、俯察类之盛、所以游日骋怀”是工羲之的旷达疏朗的风骨，“安得广厦千万间、大底天下寒士俱欢颜”是杜市忧国忧民的风骨，“天生我材必有用、千金散尽还复来”是李白洒脱做岸的风骨，“苟非吾之所有、虽一毫而莫取”是苏轼清俊高洁的风骨，“王师北定中原日、家祭无忘告乃翁”是陆游孤愤悲绝的风骨，“生当作人杰、死亦为鬼雄”是李清照英武豪迈的风骨;那么，屈原投江是一种赤诚摅忠的气节，荆轲使秦是一种快慨悲壮的气节，苏武牧羊是一种坚贞不渝的气节，岳飞抗金是一种雪耻报国的气节，方孝孺拒降是一种舍生取义的气节，文天祥赴难是一种凛然不屈的气节，史可法守城是一种刚烈非慨的气节，谭嗣同就义是一种守志成仁的气节。
有关骨气的作文（通用35篇）
骨气的作文有关骨气的作文（通用35篇）骨气的作文篇1穷人有骨气，常常以陶渊明自居，不为五斗米折腰，可是他就忘了，陶渊明是有几亩薄田的，说不上大福大贵，但至少衣食无忧，方能采菊东篱下，悠然见南山，饮几杯小酒，想一份清闲。
这可不是什么忍辱负重，而是神仙日子。
穷人的骨气，有时带着自戕的味道，人在屋檐下，偏偏不低头，结果头破血流了不是？螳臂挡车，自取灭亡。
关键是你灭亡以后，人家车还召照开，还有别的螳螂争先恐后往上爬，生怕抓不住机遇，生怕的打不上时代的快车——穷人的骨气何其可悲。
其实任何事情都不是绝对的，哪能够比着箍箍买鸭蛋，一成不变？你看古代的大将，枪林弹雨中横冲直撞，眼睛都不眨一眨，你不能不说他是真英雄。
就算一时战败，被人生擒，押进大帐，怒目圆睁，哪有一个怕字！座上的主公就顿生爱慕之心，喝退士兵，走下来亲自为他松绑。
英雄的骨头也就软了，一番审时度势，当下就弃暗投明——后来果真立下了功业。
能被压进大帐去见主公的，都有着起码的级别，骨气才有载入史册的可能。
人一穷骨气也就不值钱了，你自己听起来铮铮有声，别人只当是破罐子破摔。
人活脸，树活皮，富人有脸面，穷人有骨气。
很多时候，骨气是穷人的支柱，穷人在骨气中自我陶醉。
有的人凭着骨气成了英雄，有的人一身骨气却一无所有，就像同样是效忠，有的人是“忠诚”，被请进祠堂供奉，有的却只是“愚忠”，遭人嘲笑同情——穷人多半是后者。
骨气也不是个简单的问题，不知需要补钙，还得补脑才行。
骨气的作文篇2孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，骨气。
”这是挂在我床头的绣花图上的几句。
今天，我要写这几句话，是因为它区区几字，就概括出了人生的真理，也是为了警示自己要有骨气。
这几句话的意思是：人不能被荣华富贵，高官厚禄所迷惑，所收买，不能因为成了百万、千万、亿万富翁就穷奢极侈，不能被贫穷困苦冲昏了头脑，因而万念俱灰，更不能将真理屈服于严刑拷打。
做事不能动粗，要以理服人。
爸爸经常这样教育我，可我一点也听不进去，更不懂其中的意思。
古代文人风骨气节的作文
古代文人风骨气节的作文“哎呀，这道题好难呀！”我愁眉苦脸地坐在书桌前，对着作业本发起了牢骚。
一旁的爸爸走过来，笑着说：“这就难啦？你看看古代那些文人，面对那么多困难，可都有着自己的风骨气节呢！”我好奇地抬起头，“爸爸，什么是文人风骨气节呀？”爸爸摸着我的头，开始给我讲起了故事。
在很久很久以前，有个叫陶渊明的人。
他呀，特别不喜欢官场的那些虚伪和做作。
有一天，上级派了个官员来视察，要陶渊明穿戴整齐去迎接。
陶渊明心里那个气呀，他心想：“我才不要为了讨好别人而改变自己呢！”于是，他毅然决然地辞官回家，过起了隐居的生活。
他每天种种花，种种菜，虽然生活简单，但是他却很快乐。
“哇，陶渊明好厉害呀！”我忍不住赞叹道。
“那当然啦！”爸爸接着说，“还有那个李白，他可是个超级有个性的人呢！他一生都想为国家效力，可是却不被重用。
但他从不气馁，依然潇洒地写诗，喝酒。
他说‘天生我材必有用，千金散尽还复来’，你看看，这是多么豪迈的气概呀！”我仿佛看到了李白拿着酒壶，对着天空吟诗的样子，那是多么的自由自在。
“还有苏武，他出使匈奴，却被扣押了那么多年。
在那么艰苦的环境下，他依然坚守着自己的信念，绝不投降。
他就像一棵坚韧的青松，不管遇到多大的风雨，都不会倒下。
”爸爸的眼神中充满了敬佩。
我被这些古代文人的故事深深吸引住了，他们的风骨气节就像一束光，照亮了我小小的心灵。
我不禁想，要是我也能像他们一样该多好呀！我看着作业本上的难题，突然觉得它也没有那么可怕了。
那些古代文人面对那么多困难都能坚持自己的信念，我为什么不能克服这点小困难呢？我拿起笔，认真地思考起来。
这一刻，我仿佛也有了一点点文人的风骨。
这些古代文人的故事告诉我们，无论遇到什么困难，都要坚守自己的信念和原则。
他们的精神就像一颗颗璀璨的星星，永远在历史的长河中闪耀。
我们要学习他们的风骨气节，让自己变得更加坚强，更加有力量。
做个坚守气节的人作文800字
做个坚守气节的人作文800字
在这个世界上，有一种品质，它代表着坚持正义。
有一种品质，它会使任何坏人战栗。
有一种品质，它在任何的高压下都不会轻易屈服。
这种可贵的品质，便是——气节。
气节是孟子所说的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
”气节是文天祥所写下的“人生自古谁无死，留取丹心汗青．”气节是……朱自清不吃嗟来之食的行为体现了气节。
当年，朱先生家里很贫困，那一点微薄的工资只能买一点粮食来养活家里庞大的人数，在这种情况下。
当吴晗请他在“抗议美国扶日政策，坚决不吃美国救济粉”的爱国单子上签名时，其实朱先生知道，签名后对家里无疑是雪上加霜，自己也得不到什么，但他还是毫不迟疑地答应了。
朱先生的作为无非是为了气节，他的行为正是体现了气节。
陶渊明的“不为五斗米折腰”也体现了气节。
当年，陶氏家道已中落，陶渊明好不容易才得到一个彭泽县令的职务，常人一定认为他应该好好珍惜，当上级借考察之名来敲诈时，他可以剥削农民来贿赂上级，保住自己的官位，但他没有这样做。
他愤然脱下官服，交上官印，石破天惊地喊出让后世钦佩不已的“不为五斗米折腰。
”他离开了，为了自己坚守的气节，从此，他隐居在南山，成为一个坚守气节的田园诗人。
气节是靠你身上的铮铮傲骨来体现，坚守气节必定受人尊敬，丢了气节必遭人唾弃。
让大家向那些高贵的先贤们致敬！
1。
关于气节的议论文800字
关于气节的议论文800字范文一：大家好，今天我想谈谈气节这个话题。
气节是一个人内心深处的品质，它是一种向上、向善、向美的精神追求。
一个人如果有高尚的气节，他所做的每个决定都显得非常坚定自信，不屑于去跟风、随波逐流。
同时，他也不会因为外界的诱惑而动摇自己的理念。
在我看来，气节是一个人品格的重要组成部分。
气节的体现可以是小事，也可以是大事。
比如说，当我们迟到了一分钟，我们应该迅速地道歉，并承认自己的错误。
这个时候，拖延时间只会让事情变得更糟糕。
再比如说，在面对诱惑的时候，抱有一颗坚定的心，不去跟从众流。
这也是气节的体现。
那么，如何发扬气节呢？首先，我觉得要给自己制定一些明确的原则和道德准则。
比如说，承诺只要能够做到的事情，坚信信仰，无论与谁交往都不损害自己的道德底线等等。
其次，通过对自己的原则和准则进行实际的约束，不断地提高自己的自制力和自我约束能力。
在做事情的时候，要以自己为中心，不被外界的因素所左右，秉持自己的信念，坚定不移地向前走。
综上所述，气节是一个人内在精神素质的表现，它并不是天生的，而是需要我们日复一日、年复一年的锤炼和提高。
让我们坚定、自律、勇敢地生活，用气节铸就坚强的灵魂。
写作重点：首先对气节进行了定义，阐述了其重要性。
其次，举了气节的实际体现和发扬方法。
最后，对气节进行了总结性的阐述。
用词分析：文章运用了许多形象生动的词汇，比如：“气节是一种向上、向善、向美的精神追求”、“一个人如果有高尚的气节，他所做的每个决定都显得非常坚定自信”等，使文章更富有感染力。
此外，“坚定自信”、“秉持信念”、“坚定不移”等词汇也给人以积极向上、坚定自信的感觉。
范文二：大家好，今天我想谈一谈气节。
在我的看法中，气节是一个人坚定自己信仰、独立自主、不屈不挠的表现。
当我们面临诱惑或是遇到危机时，一个人是否能保持自己的尊严，坚守自己的原则，都与其气节有着非常密切的联系。
因此，气节也常常被看作是一个人品质的体现。
气节照亮风骨,意志成就脊梁作文
气节照亮风骨,意志成就脊梁作文思绪微起，看着“爱国心、报国情、强国志”几个大字，不禁思考，何为爱国?中国，一个有着五千多年历史的泱泱大国，人口众多，爱国情怀，也是作为中国人的我们，不可割舍掉的一份情。
爱国情也不是说说而已，需要有自己对于民族，乃至国家的一种情感的表达方式。
漫长的历史，一代代的中国人。
上至古，下至今，从不乏爱国人士。
古有屈原悲壮投江，岳飞精忠报国;后有抗日战士在战火纷乱的年代用生命换来了现在的国泰民安。
在2020年抗击新冠肺炎疫情中，人民团结协作，社区工作者和医生们，奋战在一线，百姓们也做好了防护，防止病毒传播。
国和家本为一体，这次，我们表现出了属于我们的众志成城，我们肩并肩守护着我们的家园——中国!当今，我们出生在一个安逸的和平年代，不需要以身殉国。
可也不能褪去我们身为国人，身为中华儿女的一份与生俱来的风骨，那是历史的印记和赤子的情愫，也是表达爱国情的最美姿态!科学无国界，但是我们的科学家心中有祖国。
有这样一位科学家，他叫邓叔群。
他为振兴中华民族科学事业，到国外留学。
正当他博士论文接近完成时，国内的岭南大学正急需一名植物病理学教授，邓叔群的导师建议他完成论文后再回国。
可邓叔群自己认为，学到了先进的知识，就是为了报效祖国，正是自己求学的真正目的，于是，他立即回国。
就是这样简单的一件事，蕴含的却是一位国人对国家的深情，他义无反顾回国，带动祖国的科学事业发展，令我十分敬佩。
我认为，他很伟大。
我曾试图了解爱国两字的真正含义，一次次地思考却没有找到答案。
但现在，我明白了!爱国，不能只用文字和话语表达，真正的爱国情怀是从心底里所能感触到的。
当你看到迎风飘扬的五星红旗时，心中会油然而生一种自豪感和归属感!“惟愿诸君将振兴中华之责任，置之于自身之肩上。
”我想，这大概就是我对于爱国，最好的理解了。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
“关于气节风骨的作文800字高中铁肩担道义，辣手著文章。
”十字一出，力压河山，冠绝群雄。
鸟树石木，无不为其“铁肩”所绝倒;山川地缅，莫不被其“辣手”所震慑。
“辣”之一字，所担的是锐意，是不甘，是杨继盛先生分明清白却以戴罪之身赴死的愤懑，是中国人不屈的骨气。
李大钊先生为友写此联时，将“辣”改作“妙”字，于我看来，着实算得上一番“点金成铁”。
“妙手著文章”仅是单单从作文者自身工于文墨的技巧与水平方面予以高度赞扬，可这一个字，却将原文中的壮志、不公、愤懑尽数抹去。
华夏民族之风骨，因失掉这一个字的承载，随之烟消云散。
若将修改后的对联，置于原场景以观之，其力度与情感全然不足以承载杨先生满腹忠心落空的悲壮。
“绝命联”三字，反倒是落为了笑话。
二者之天差地别，究其原因，不过在于两个字——骨气。
纵观两千年历史长河，文人墨客中从不乏壮士。
文天祥在零丁洋前以身试命，留下了千古名篇“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”其里所承载的厚重而难以割舍的民族情感，不正谓之风骨么?“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
”之“清白”，不正是杨先生以“铁肩”担起的道义，“辣手”著成的文章么?孟子曰：“生我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
”千千万万壮士，“固患有所不避也”，毅然赴死，奔向的“义”是什么?义，骨气也。
窦娥以死换来的血溅白练，六月飞雪，所寄托的不过是其清白;鸦片战争、侵华战争，我军以铁器铜枪抵抗列强之坚船利炮，图的亦不过是骨气二字。
杨先生铁肩所担，辣手所著，岂是平常之文章?那是为国家、为民族、为自己而作
的正气与风骨。
这般厚重的情感，也唯有坚不可摧的铁肩才足以抗;也唯有锋锐的辣手才可一针见血，著出绝世文章。
炼字，不仅要讲求韵律的和谐。
更重要的，还是在于关注其所承载的厚重的情感与风骨。