中国现当代文学知识点之诗歌部分

九叶诗人为什么主张“诗歌戏剧化”，而汪曾祺又反对“小说的戏剧化”？

“九叶诗派”主张“诗歌戏剧化”，汪曾祺反对“小说戏剧化”，都与他们的艺术追求与主张密切相关，也是他们艺术探索与创新的表现。“诗歌戏剧化”是“九叶诗派”提出的实现新诗现代化的主要方案，戏剧化原则的提出，是针对当时文坛上流行的“感伤”与“说教”的倾向，其目的在于寻求诗歌表现的客观性和间接性。

“诗歌戏剧化”主张的理论前提，是现代人生日趋丰富复杂，人的意识也充满着更多的冲突，要捕捉表达这种人生现实，单一的感伤抒情或空洞的说教都是无能为力的，因而，必须扩展诗歌的表现方式，让它溶入更多的因素，以求诗歌对人类意识揭示的最大化。总之，“诗歌戏剧化”的目的是提高诗歌表现复杂生活的能力和诗歌表现生活复杂矛盾的能力。

汪曾祺强调一种单纯、明净的生活，其小说不太注重情节和人物塑造，他小说的主要笔墨都放在风俗人情及能工巧匠的高超技艺的描写上，重视小说的一种气氛或氛围，形成所谓的抒情小说的风格。而小说的情节的起伏是戏剧性的重要表现，显然同他的追求不一致。另外，戏剧性也包括矛盾和复杂，这也与汪曾祺的单纯明朗相悖。

“新生代”诗人（包括“后朦胧”和“第三代”）都是在朦胧诗影响下成长起来的，他们为什么又要打出反朦胧诗的旗号？

新生代主要是指“后朦胧”诗人和“第三代”诗人，前者对朦胧诗更多的是继承，后者对朦胧诗更多的是反叛。“第三代”诗人认为，五四时期把诗从文言文中解放出来的白话诗

人算是第一代，“文革”后把诗从政治工具中解放出来的朦胧诗人算是第二代，而他们把诗从群体意识中解放出来的诗人便是第三代。

他们对朦胧诗的否定，是因为朦胧诗虽然恢复了诗的审美特质，显示了肯定自我的价值观，但是，朦胧诗人只关注人的社会意识，而没能充分表现个体的生命意识，朦胧诗中的自我，只是呈现了他们那一代人对自我价值从失落到寻觅的心路历程，没能体现更为复杂多变的现代人躁动不安的灵魂。

因此，他们要与朦胧诗背道而驰，强调民间立场，倡导平民意识，反对文化上的精神贵族，要做诗坛上的嬉皮士和流浪汉。表现出与朦胧诗不同的反英雄、反崇高、反理性、反文化、反抒情、反优美等特征。正是这样一种认识，因此他们要打出反朦胧诗的旗号。

高中语文现代诗歌知识.doc

高中语文现代诗歌知识接下来我为你整理了，一起来看看吧。 (1)主题：是指诗人通过丰富的乡下，用精粹的语言创造清新的意境，集中概括地反映社会生活，揭示社会生活深广的蕴涵，以及表现作者的思想和感情。 (2)意境：是指作品描写某种事物所达到的境界，是诗人的思想感情和作品的生活图景和谐统一的结果，它是诗歌感染人的魅力所在。它可以启迪人们联想，使人读后如见其人、如闻其声、如临其境，从而获得美的享受。 (3)意象：简单地说，就是诗人心中的物象。"物"是个外延极广的概念。除了诗人的"我"而外，天地间的一切包括日月星辰、山川草木、亭台楼阁等等--在特定情况下还有人，全都是"物"，用南宋诗人张孝祥的话来概括，即"万象皆宾客"。按一般情况说，物是客观存在，它原来是什么样子，就应当说成什么样子，不能有丝毫差错，这便是所谓客观表述。但物象一旦进入诗人眼中，就会蒙上一层主观色彩，这就是古人说的"登山则情满于山，观海则意溢于海"(《文心雕龙神思》)。因此，所谓意象，就是沾染成渗透了诗人情感而有所变形的形象。意象是主观情理和客观形象的融合，是意和象的融合，简言之，意象就是意中之象。如徐志摩《再别剑桥》中的词句：金柳、青荇、水草、剑桥等，已经不再是纯粹的客观物象，已经不再是纯粹的自然景观，全部浸染了诗人对剑

桥的依恋之情，它们是主观情思和客观形象交融而产生的"新物"。诗歌是以形象来反映世界的。确切地说，诗歌是以意象来反映诗人眼里和心中的世界的。诗人总是戴着感情的有色眼镜看世界，那世界也便有了深浅不等的各种色彩。诗歌正是以不同的感情色彩感人的。而组成诗歌用以感人的基本因素正是意象。 (4)诗歌的抒情方式和表现技巧抒情方式：直接抒情和间接抒情(直抒胸臆)。间接抒情包括叙事抒情、借景抒情、托物抒情、寓情于景等。表现技巧有对比、夸张、衬托、反复、比喻、排比、象征、抑扬、虚实结合等。高中语文现代诗歌阅读方法 (1)掌握诗歌特点：高度的概括性鲜明的形象性和谐的音乐性 (2)了解时代背景、作者情况 (3)展开想象：诗歌的跳跃性要借助想象补充 (4)推敲词句：用词造句的凝练、准确、抒情关键词语的表达作用 (5)品味音韵：韵律美节奏美 (6)体会意象高中语文现代诗歌欣赏道风是在哪一个方向吹—— 我是在梦中，在梦的轻波里依洄。

闻一多的现代诗歌理论及其创作实践

闻一多的现代诗歌理论及其创作实践摘要现代诗歌是中国诗歌史上不可或缺的重要组成部分，它不仅传承古典诗歌的艺术精华，更开启了当代诗歌的艺术之门。在中国现代诗歌的初步发展时期，“诗体大解放”的口号领导着最初的一批白话诗人挣脱了古典诗歌的束缚，但同时也产生了一些问题。为了探索中国现代诗歌的进一步发展，饱含爱国主义情感的文学大师闻一多提出了自己的“三美主义”诗歌理论，并在前期的一些文艺评论中强调了现代诗歌的“地方色彩”和“时代精神”。本文从闻一多的诗歌理论及其诗歌创作出发，就现代诗歌的形式、内容、精神三个方面，来探索根植于“中国本位文化”的中国现代诗歌的艺术魅力。关键词：闻一多，现代诗歌，三美主义，地方色彩，时代精神 Wen Yiduo’s Theories about Modern Chinese Poetry and His Poetry Abstract Modern Poetry is an indispensable component of the history of Chinese Poetry. It not only inherited the essence of Ancient Poetry, but also opened the door of Contemporary Poetry. During the preliminary developing period of Chinese Modern Poetry, the slogan of "emancipation of verse" led the first batch of vernacular poets were free from the bondage of Ancient Poetry. However, this action led to some problems. In order to explore the further development of Chinese Modern Poetry, the literature master Wen Yiduo put forward his own "Three Beauties" theory of poetry with patriotic emotion, and emphasized "Local Color" and "Time Spirit" of Modern Poetry in some early literary criticism. In this paper, the writer explores the artistic charm of Chinese Modern Poetry which rooted in the "Chinese culture" from three aspects (the form, the content and the spirit) of Wen Yiduo’s theories about Modern Chinese Poetry and his poetry. Key Words: Wen Yiduo, Modern Poetry, "Three Beauties" Theory, Local Color, Time Spirit 一、绪论早在晚清“诗界革命”时期，黄遵宪就发出了一份诗界革命“宣言”：“我

高中语文诗词鉴赏知识点汇总

高中语文的诗词鉴赏知识点汇总诗歌创作的目的是抒情，而诗人的思想感情往往是借助诗中的形象委婉含蓄地表现出来的。因此，鉴赏古诗词，首先必须把握古诗词的形象。所谓形象就是主观情意和外在物象融合的结晶，是浸润着作者浓郁主观情感的意象。它包括人物形象、景物形象、事物形象三种。一、掌握鉴赏人物形象的方法和审答规范 1．鉴赏方法：因形悟神诗歌中的人物形象既指诗中塑造的人物形象(如《寻诗两绝句》中的陈居士)，也指诗人形象“我”，一般指的就是抒情主人公(诗人自己)。每首诗必有抒情主人公形象，但不一定有诗中人物形象。诗中的人物形象只是抒情主人公表达情意的途径之一。古诗的人物形象往往以片段的形式表现出来，因此理解分析人物形象时要特别抓住诗中描写人物的语言、神态、动作、心理、肖像及所处的环境等片段文字，因形悟神(人物形象特点)。另外，要关注诗人所处的背景及诗人对其的情感态度等。古诗中常见的人物形象有：①不慕权贵、傲岸不羁的形象，②心忧天下、忧国忧民的形象，③寄情山水、归隐田园的形象，④怀才不遇、壮志难酬的形象，⑤友人送别、思念故乡的形象。 2．审题答题规范：两审两答

“两审”指审题时要审清两点：①分清是诗中人物形象还是诗人自己的形象，②是要求分析还是概括。 “两答”指答题两步骤：①什么形象(中心词应是“形象”)；②分析形象的基本特征(结合诗歌内容分析)和形象的意义(联系情感、主旨分析)。二、掌握鉴赏景物形象(含意境)的方法和审答规范 1．鉴赏方法：融情造境 (1)景物形象景物形象是指诗歌中描绘的自然景物和人文景物。可以是情中之景，有单个景物形象，有由多个景物形象(意象)组合成的意境。诗歌传统意象比较固定，如杨柳代表惜别，月亮代表思乡怀人等。但在具体诗歌中有变数。鉴赏景物形象，一要注意景物描写的方式，如动静、色彩，来把握景物特点和诗人的感情；二要抓住意象来分析意境，探知诗人的感情。 (2)意境意境：意，作者的情感；境，诗中所描绘的图景。意境指诗歌通过意象所表现出来的情调和境界。意境和意象的关系，简单地说，是境生于象而超乎象。意象是诗歌艺术的基本单位，而意境则是指全篇作品所营造的整体艺术境界；意象是形成意境的材料，而意境则是意象叠加、组合之后的升华。

初中语文现代诗歌阅读基础知识总结

初中语文现代诗歌阅读基础知识总结本文是关于初中语文现代诗歌阅读基础知识总结，感谢您的阅读！是指诗人通过丰富的乡下，用精粹的语言创造清新的意境，集中概括地反映社会生活，揭示社会生活深广的蕴涵，以及表现作者的思想和感情。现代诗歌阅读 1.鉴赏现当代诗歌知识储备。 (1)主题：是指诗人通过丰富的乡下，用精粹的语言创造清新的意境，集中概括地反映社会生活，揭示社会生活深广的蕴涵，以及表现作者的思想和感情。 (2)意境：是指作品描写某种事物所达到的境界，是诗人的思想感情和作品的生活图景和谐统一的结果，它是诗歌感染人的魅力所在。它可以启迪人们联想，使人读后如见其人、如闻其声、如临其境，从而获得美的享受。 (3)意象：简单地说，就是诗人心中的物象。确切地说，诗歌是以意象来反映诗人眼里和心中的世界的。诗人总是戴着感情的有色眼镜看世界，那世界也便有了深浅不等的各种色彩。诗歌正是以不同的感情色彩感人的。而组成诗歌用以感人的基本因素正是意象。 (4)诗歌的抒情方式和表现技巧：抒情方式分为直接抒情(直抒胸臆)和间接抒情。间接抒情包括叙事抒情、借景抒情、托物抒情、寓情于景等。 2、诗歌阅读方法。

(1)掌握诗歌特点：高度的概括性鲜明的形象性和谐的音乐性; (2)了解时代背景、作者情况; (3)展开想象：诗歌的跳跃性要借助想象补充; (4)推敲词句：用词造句的凝练、准确、抒情关键词语的表达作用; (5)品味音韵：韵律美节奏美;(6)体会意象。 5068初中网温馨提示：表现技巧有对比、夸张、衬托、反复、比喻、排比、象征、抑扬、虚实结合等。感谢您的阅读，本文如对您有帮助，可下载编辑，谢谢

关于离别的现代诗歌大全

关于离别的现代诗歌大全【导语】离别，是生命的必然。我们总有一天还是会离别的那么关于离别的现代诗有哪些呢?下面是由无忧考网为大家精心挑选的写离别的现代诗，希望对大家有所帮助。【篇一】关于离别的现代诗歌人生有多少别离唯天山下，这多急切我骑着马你也骑着马我要去追赶我的马群你要去赶最后一班车送你什么? 冰雪太冷炽沙太热野草带走容易凋萎小溪给你容易枯竭残阳不错，诗意很多但那过分得有些像血人总是要离别的阴晴圆缺，天山月唯有心，像这草原一岁一荣，消了残雪地球没出都是中心随便那里都可辞行别就别在这马背上吧在同一张鼓面敲出鼓点

为了连结往后的思念赠一个背景给你看【篇二】关于离别的现代诗歌光芒，和着欢笑慢慢，流映在墙上黑暗的触角不经意间已摸爬上了我的窗满城的灯火，亮了柔柔的，像妈妈的眼神温馨而慈祥然而我的眼睛竟然涩了是泪吧就让它静静流淌美梦里的谎言里的欺骗敲碎了又小心拼成童话灯，又暗了连离别都消失了夜风吹来浓浓的黑云逼我赶快喝下那水杯里的月亮…… 【篇三】关于离别的现代诗歌我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心―― 你不必讶异，更无须欢喜―― 在转瞬间消灭了踪影。你我相逢在黑夜的海上，

你有你的，我有我的，方向; 你记得也好，你忘掉，在这交会时互放的光亮。这首诗简短有力，完全符合要求。若有帮助，望采纳，谢谢。追问还有没有别的回答是觉得太长了还是拗口? 【篇四】关于离别的现代诗歌淡墨笑花枯离别唱一曲相思清唱离愁墨笑年华枯花落叶满地霜淡笑泪眼一声叹一首离别曲两行相思泪忆流年伤离别浅笑如墨书写回忆美文慨叹似雾迷了过往悲欢淡墨笑花枯离别唱相思

中国现代诗歌的发展脉络

中国现代诗歌的发展脉络（1919～1949）与戏剧、小说散文比较，中国新诗的80年发展是相对薄弱的。小说毕竟还有鲁迅、沈从文、巴金和老舍；戏剧有曹禺、老舍和高行健；这些作家都得到了世界的承认。而诗歌却缺少这样的人物。中国新诗面对两个难以超越的高峰：一是中国古典诗歌，一是西方自莎士比亚以来的诗歌成就。诗歌的存在必须有精粹成熟的民族语言，诗歌与语言联系最为紧密，而现代汉语才产生不到100年，用只发展了100年的尚处于年轻阶段的语言能写出成熟的诗歌来吗？中国新诗就它的超越对象来说是显得稚气了一些，但就其自身发展速度来说确是迅速的，而且是成绩斐然。中国新诗只80年发展历程——现代文学的30年和当代文学的50年。现代文学中的30年是新诗的形成发展和成熟的过程。 A．第一个10年： 1．尝试中的新诗胡适是“第一个白话诗人。”他的《尝试集》（1920）是“沟通新旧两个艺术时代的桥梁”。个别诗歌具备现代汉语抒情形式，大部分诗歌仍不能摆脱古典诗歌的形式传统。同期诗人还有俞平伯（《冬夜》）、康白情（《草儿》）、沈尹默（《三弦》）、周作人（《小河》）、刘半农（《教我如何不想她》）等。新诗的手法一是“白描”，二是比喻象征。这样早期的白话诗也分为两类，一是运用白描手法的客观写实倾向，一是托物寄兴的现代主义倾向。后者在传统诗歌里并不常见。 2．开一代诗风的新诗创作郭沫若的《女神》（1921）是现代新诗的奠基之作。它使诗的抒情本质与诗的个性化得到充分重视与发挥，奇特大胆的想象让诗的翅膀真正飞腾起来。“五四”时代的自由精神和诗歌本身的艺术规律都在这本诗集中得到了充分的体现。 “湖畔派诗人”：汪敬之、冯雪峰、潘漠华、应修人的爱情诗合集《湖畔（1922）。 “小诗体”：冰心《繁星》《春水》，宗白华《流云小诗》。 “中国最为杰出的抒情诗人”（鲁迅语）冯至的诗集《昨日之歌》是形式上的半格律体，处处体现出艺术的节制，后来的闻一多与之相似。 3．新诗的规范化——新月派如果说《女神》以“绝端的自由，绝端的自主”的彻底破坏精神，冲决了传统诗词的格律，新月派则应需而生，它以`北京《晨报副刊》为阵地，闻一多、徐志摩、朱湘、林徽因、饶孟侃、孙大雨、刘梦苇等，主张“理性节制情感”，闻一多倡导新诗的格律化，提出诗歌的“三美”理论：音乐美（有音尺、有平仄、有韵脚）、绘画美（中国诗画相通理论）、建筑美（有节的匀称，有句的均齐）。《红烛》、《死水》是他诗歌创作的集中体现。徐志摩是古典理想的现代重构。飞动飘逸的诗情与对形式美追求相结合，使徐志摩总是抓住每首诗特有的“诗感”、“原动的诗意”，寻找相应的诗律。《志摩的诗》是在不断的实验与创造中寻求美的内容与美的形式的统一。 4．早期象征派的诗歌穆木天提出纯诗的概念，主张诗歌与散文有着完全不同的领域，“把纯粹的表现的世界给了诗作领域，人间生活则让给散文担任”，“诗的世界是潜在意识的世界”，诗是“内生命的反射”，“是内生活的真实的象征”。其次诗应有不同于散文的思维方式与表现方式：“诗是要暗示的，诗最忌说明的。说明是散文世界的东西。”李金发的《微雨》、《食客与凶年》、《为幸福而歌》，是早期象征派诗歌的代表之作。 B．第二个10年： 1．中国诗歌会是左联领导的一个群众性诗歌团体，继承前一个十年蒋光慈早期无产阶级诗歌传统，殷夫为代表。特点：一是反映革命斗争和时代重大事件；二是强调诗歌的意识形态化，诗歌的主体并非诗人自己而是一个战斗集体；三是艺术表现上注重写实。这多少背离了诗歌的本质即个体生命情感的宣泄。 2．后期的新月派

诗歌鉴赏知识点总结

诗歌鉴赏试题的命题特点及解题思路 “一般来说，诗歌阅读可分为两种情况，一种可称为‘再现与还原’式阅读，指鉴赏对象所创造的形象、意境在鉴赏者心中的映现，这种映现以还原作者的创作意图为主要目的。”“另一种可称为‘开拓与发挥’式阅读，这种阅读以‘读出自己’为终极目的。指鉴赏者利用文本提供的可能性，对作品的意味产生更新的，更深层的看法，从而呈现阅读的多元。”1现将2010年到2018年新课标高考卷的考察重点做一个统计： “能阅读浅易的古代诗文”是《普通高中语文新课程标准》对高考语文全国卷古代诗歌鉴赏试题的总要求。《考试大纲》在这一总要求之后又逐渐提出了两点具体要求：一、鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧；二、评价文章的思想容和作者的观点态度。 (一）鉴赏形象类诗歌的形象包括人物形象、事物形象和景物形象，其中人物形象又分为抒情主人公形象和第三人称刻画的形象。

1.指认意象 ①诗人运用了哪些反映时间变化的意象来表现其情感？ 2.品味意象品味意象是指分析意象的特点及蕴含的思想感情。 ②作者为什么要写琴棋二物？他想借琴棋抒发一种什么样的情怀？ 3.再现情景再现情景要求考生用自己的语言来描述诗歌所描绘的情景。 ①词的上阙描绘了什么样的景象？请简要叙述。（二）鉴赏语言类一般来说，古诗词语言鉴赏包括两个方面：一是语言使用——炼字、赏析诗句；二是语言特色——风格 1.炼字如07年卷的试题《溪亭》的第二问：请结合全诗，评析第三联中“穿”、“数”二字的艺术效果。 2.语言风格语言风格是指诗人在长期的创作实践中逐渐形成的独特的语言艺术个性，不同诗人、同一诗人的不同作品往往表现出不同的风格。答题思路：在答题时，常常用四字词语来概括，然后再结合具体诗句分析解说语言特色，最后结合全诗分析作者的思想感情。常见的四字有：豪迈雄奇、沉郁顿挫、悲壮慷慨、平实质朴、婉约细腻、含蓄委婉、清新明丽、壮美华丽等。（三）鉴赏表达技巧类表达技巧是指作者在塑造形象、营造意境、表达思想感情是所采取的特殊的艺术手法。一、表达技巧的分类（一）运用表达方式的技巧在现代作品中，基本的表达方式有叙述、描写、说明、议论、抒情等。在古代诗歌中主要有描写、抒情两类。 1．描写描写是进行绘声绘色绘形的描画和摹写的这样一种语言表达方式。它能产生如闻其声、如见其人、如临其境、如睹其物的表达效果。 ①根据着眼点的不同我们可以把描写分为直接描写和间接描写即正面的描写和侧面的描写。在白《梦游天姥吟留别》中，“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”这两句主要是运用正面描写，表现其高峻奇伟之势；“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”，则是用侧面描写烘托天姥山的高峻奇伟。

中考现代诗歌赏析复习资料

中考现代诗歌赏析复习资料现代诗歌的鉴赏主要从以下几方面入手：(一)诗歌的语言由于体裁的特点，诗歌的语言要求能用最简洁的词句来传达尽可能丰富的内容，这就形成诗歌语言凝练、含蓄、跳跃性强的特点。 (二)诗歌的形象?????鉴赏诗歌必须准确把握诗歌中的艺术形象。要把握诗歌的形象，就要抓住形象的特征。有些诗歌描绘的形象较多，我们应该对众多的单个形象进行组合加以想象，构成整体形象；有些诗歌描绘的形象并非实指，而是有比喻或象征的内涵，把握这类作品的形象就不能从字面上理解而应结合时代背景、作者遭遇等，通过想象、联想来挖掘形象的内涵。总之，理解诗歌的形象应立足于深层理解和整体把握，不能望文生义，浮于表面。诗歌塑造形象的手法很多，可以对形象直接描写，也可以间接描写；可以是白描，也可以是浓墨重彩；可以铺垫、衬托，也可借助想象、联想塑造形象。只有真正理解了诗歌的形象，才能深入领会诗歌所抒发的感情。 (三)诗歌的情感诗歌是抒情言志的文体，鉴赏时，须深切体会诗歌的感情内涵。诗歌是一定时代生活的反映，理解诗歌的感情不能忽略时代的特征。诗人抒发感情的方式是多种多样的。可以直抒胸臆，可以借景或借物抒情。许多诗歌是情景交融，寓情于景。? (四)诗歌的艺术特色艺术特色主要指抒情手段、用典、构思和表现手法。在诗歌鉴赏中，要能掌握诗歌常用的表达手段与艺术技巧，如拟人、比喻、借代、夸张、对比、象征、以动写静、小中见大、虚实结合、衬托、托物言志等。第一题、赏析在山的那边(王家新)，完成题目：小时候，我常伏在窗口痴想 ——山那边是什么呢？妈妈给我说过：海哦，山那边是海吗？于是，怀着一种隐秘的想望有一天我终于爬上了那个山顶可是，我却几乎是哭着回来了一一在山的那边，依然是山山那边的山啊，铁青着脸给我的幻想打字一个零分！妈妈，那个海呢？在山的那边，是海！是用信念凝成的海今天啊，我竟没想到一颗从小飘来的种子却在我的心中扎下了深根是的，我曾一次又一次地失望过当我爬上那一座座诱惑着我的山顶

语文现代诗歌阅读考点归纳

语文现代诗歌阅读考点归纳 1．鉴赏现当代诗歌知识储备（1）主题：是指诗人通过丰富的乡下，用精粹的语言创造清新的意境，集中概括地反映社会生活，揭示社会生活深广的蕴涵，以及表现作者的思想和感情。（2）意境：是指作品描写某种事物所达到的境界，是诗人的思想感情和作品的生活图景和谐统一的结果，它是诗歌感染人的魅力所在。它可以启迪人们联想，使人读后如见其人、如闻其声、如临其境，从而获得美的享受。（3）意象：简单地说，就是诗人心中的物象。"物"是个外延极广的概念。除了诗人的"我"而外，天地间的一切包括日月星辰、山川草木、亭台楼阁等等--在特定情况下还有人，全都是"物"，用南宋诗人张孝祥的话来概括，即"万象皆宾客"。按一般情况说，物是客观存在，它原来是什么样子，就应当说成什么样子，不能有丝毫差错，这便是所谓客观表述。但物象一旦进入诗人眼中，就会蒙上一层主观色彩，这就是古人说的"登山则情满于山，观海则意溢于海"（《文心雕龙·神思》）。因此，所谓意象，就是沾染成渗透了诗人情感而有所变形的形象。意象是主观情理和客观形象的融合，是意和象的融合，简言之，意象就是意中之象。如徐志摩《再别剑桥》中的词句：金柳、青荇、水草、剑桥等，已经不再是纯粹的客观物象，已经不再是纯粹的自然景观，全部浸染了诗人对剑桥的依恋之情，它们是主观情思和客观形象交融而产生的"新物"。诗歌是以形象来反映世界的。确切地说，诗歌是以意象来反映诗人眼里和心中的世界的。诗人总是戴着感情的有色眼镜看世界，那世界也便有了深浅不等的各种色彩。诗歌正是以不同的感情色彩感人的。而组成诗歌用以感人的基本因素正是意象。考点 1. 理解诗歌的内容，概括主旨。如：仔细体会诗歌内容，说说它抒发了诗人怎样的感情。 2. 语言的品析，关键词的诠释。如：《我爱这土地》(艾青)，如何理解“土地”“河流”“风”“黎明”的含义。 3. 修辞方法的理解。如。读白桦的《轻!重!》，选出对诗中对比手法分析不准确的一项。

离别爱情诗歌集锦(自己喜欢的)

纳兰性德谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。江城子。乙卯正月二十日夜记梦苏轼十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。注释：十年：指结发妻子王弗去世已十年。小轩窗：指小室的窗前，小轩：有窗槛的小屋。短松冈：苏轼葬妻之地，短松：矮松。遣悲怀三首元稹昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿，于公元802年（唐德宗贞元十八年）和元稹结婚，当时她二十岁，元稹二十五岁。婚后生活比较贫困，但韦丛很贤惠，毫无怨言，夫妻感情很好。过了七年，即公元809年（元和四年），元稹任监察御史时，韦丛就病死了，年仅二十七岁。元稹悲痛万分，陆续写了不少情真意切的悼亡诗，其中最有名的就是《遣悲怀三首》。蝶恋花潭献庭院深深人悄悄，埋怨鹦哥，错报韦郎到。压鬓钗梁金凤小，低头只是闲烦恼。花发江南年正少，红袖高楼，争抵还乡好？遮断行人西去道，轻躯愿化车前草。鹊桥仙许缵曾云疏月淡，乌慵鹊倦，望里双星缥缈。人间夜夜共罗帷，只可惜、年华易老。经秋别恨，霎时欢会，应怯金鸡催晓。算来若不隔银河，怎见得、相逢更好？大堤女袁宏道文窗斜对木香篱，胡粉薄施细作眉。贪向墙头看车马，不知裙着刺花儿。

许棐妾心如镜面，一规秋水清；郎心如镜背，磨杀不分明。郎心如纸鸢，断线随风去；愿得上林枝，为妾萦留住。青玉案·元夕辛弃疾东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。送元二使安西唐代王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。《阳关词》陈刚中客舍休悲柳色新，东西南北一般春。若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。《答外》郭晖妻碧纱窗下启缄封，尺纸从头彻尾空。应是仙郎怀别恨，忆人全在不言中。注释：外，此指在外的丈夫。启缄封，拆开信封。尺纸，尺幅的信笺纸。仙郎，唐代称尚书省各部郎中、员外郎为仙郎。这里借指其丈夫郭晖。御街行无名氏霜风渐紧寒侵被。听孤雁、声嘹唳。一声声送一声悲，云淡碧天如水。披衣起告：雁儿略住，听我些儿事。塔儿南畔城儿里，第三个桥儿外。濒河西岸小红楼，门外梧桐雕砌。请教且与，低声飞过，那里有、人人无寐。【注释】 ①嘹唳（lì）：指高声鸣叫。 ②濒：靠近。 ③雕砌：雕花的台阶。 ④人人：那个人，指所爱之人。宋词中常用此语。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期（白居易《长恨歌》生查子·春山烟欲收牛希济春山烟欲收，天淡星稀小。残月脸边明，别泪临清晓。语已多，情未了，回首犹重道：

关于现代诗歌的几个基本问题(改正稿)

关于现代诗歌的几个基本问题沈秋伟我国的现代诗大致是这样一种产物，即中国历史文化内容的承传与西洋话语方式的结合。就诗歌分析的理论和方法而言，则大致还是凭借西方诗歌的分析和批评工具来进行，在一定意义上说，我们经常见到的见诸报端的某些涉及诗歌评价的文章与其说是评论，不如说是诗歌的读后感和读诗笔记。前几天，根据职工文学社和作协的安排，我临时抱佛脚，看了几本新诗论，一知半解，趁今天的机会，也来谈一谈现代诗歌的几个问题，目的是想与在座各位一起探讨一下现代诗歌到底是什么的问题。第一部分：现代诗歌的几个基本问题 1．关于最大量意识状态问题。平常评价一首诗是好是坏，有没有味道，常常只有感觉到，而这种感觉又难于言表。这常令我们习惯于现代分析的人十分苦恼，为什么？实际上就是我们对隐藏在诗歌文句背后的意识状态难于描摹。我们常说这首诗太直白，就是说这首诗文字后面基本是一片空白，有时我们还说，这首诗文字挺美，但没有含蓄，也就是说这首诗徒有其表，背后所承载的意识状态量不足。

最大量意识状态理论是西方诗歌批评的要旨。其基本原理就是一首诗所涵含的意识状态的多少是衡量这首诗质量的重要标准。我国台湾诗人洛夫有一说法：“我们判断一首诗的纯粹性，应以其所含诗素密度大小而定。”这个“诗素”与“意识状态量”异曲同工。最大量意识状态理论认为艺术作品的意义与作用全在它对人生经验的推广和加深以及最大可能量意识活动的获得。需要说明的是，表现在现代诗人作品中强烈的自我意识和社会意识的同时显现，现实描写与宗教情绪的结合，象征思维与敏锐感觉的相互渗透随处可见。卞之琳一首短诗，大意是“我在桥上看风景 /看风景的人在楼上看我”，实际上是现实描写与宗教情绪结合的典型。诗虽短到极致，其意识状态却十分丰富。 2．关于象征主义现代诗中象征手法滥觞于十九世纪中叶的法国。到本世纪初，英美诗坛上意象流派充斥了大量的象征手法。当然，我国古代诗歌中早已充满了象征主义的气氛，如李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。” 英美意象派诗歌发源于二十世纪初。庞德是其中的杰出代表。他把“诗艺的最终成就”写成：（1）按照我所见的事物来描绘（2）美

诗歌鉴赏基本知识点归纳讲义

诗词鉴赏基础知识归纳诗歌的结构技巧：层层渲染、铺垫、伏笔照应、小中见大、开门见山、卒章显志（画龙点睛）、起承转合、对比结构。诗歌的表达技巧：表达方式、修辞手法、表现手法。一、表达方式： 1．记叙：记叙人物的经历或事情的发生、发展、变化过程。如陆游《书愤》：“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。”用叙述的方式写自己亲临抗金前线的值得纪念的往事。 2．描写：用生动形象的语言对人物、事件、环境所作的具体描绘和刻画。如杜甫《漫成一首》：“江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。”诗歌从水中月影写起，生动描写了白鹭曲着身子，恬静地夜宿在月照下的沙滩，船尾大鱼跃出水面而发出拔刺的响声，一动一静构成了江上月夜宁静的美景。 3．议论：对人和事物的好坏、是非、价值、特点、作用等所表示的意见。如元稹《菊花》：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”这是诗的后两句，点出喜爱菊花的原因和对菊花历尽风霜而后凋的坚贞品格的赞美。 4．抒情：表达作者强烈的爱憎、好恶、喜怒、爱乐等主观感情。有直接抒情，也有间接抒情。如：“晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。”（温庭筠《商山早行》）首联中起句以时间、事件、环境三者相互照应，写出旅客的辛劳，对句直抒诗人的感慨。“客行”与“故乡”相比较，自然生出一个“悲”字来。二、修辞手法 1．比喻：本是一种把一事物比成另一本质不同的事物的修辞手法，运用在诗歌当中，也称比兴。诗词当中经常运用这一手法以达到形象生动和化实为虚的艺术效果。如贺知章《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”早春新叶萌发，诗人在一阵惊喜中忽发奇想，是春姑娘用她那双灵巧的手，摆弄那富有灵性的剪刀，裁出那片片细叶的吧!比喻使描写化实为虚，形象更生动了，情感更浓郁了。如刘禹锡《望洞庭》：“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。”诗歌巧妙地以“螺”作比，将皓月银辉下的山比做银盘里的青螺，色调淡雅，山水浑然一体。通篇用比喻就是象征，如于谦的《石灰吟》。 2．借代：借用相关的事物来代替所要表达的事物。借代可用部分代表全体，具体代替抽象，用特征代替人。借代的运用使语言简练、含蓄。如李清照《如梦令》：“知否，知否？应是绿肥红瘦。”诗中用“绿”和“红”两种颜色分别代替叶和花，写叶的茂盛和花的凋零。

(完整版)现代诗歌知识点总结提纲

现代诗歌知识点总结提纲一．基础知识： 1．字词（字音、字形、近义词语成语） 2．文学常识（重要作家作品、诗歌流派）二．鉴赏能力： 1．内容梳理：（筛选整合）（1）意象？类别（直接意象和间接意象）？特点？意境？选择？意义？文化意蕴？（2）情感？（3）画面场景？（4）抒情层次？ 2．语言风格：（举例分析）（1）多义性（A意象本身，B意境意蕴，C借助手段）（2）跳跃性（A意象随时空跳跃，B意象随意识流跳跃）（3）可感性（A化抽象为具象，B借助修饰语—作定语的形容词和作状语的副词）（4）音乐性（A外在的回环往复的音节美，B内在的诗人情思的律动） 3．表现手法：（判定分析）（1）虚实相生（化虚为实、借虚引实、虚实错置、虚实交错）（2）复沓手法（3）人称变换（第一人称、第二人称、第三人称）（4）对比（5）开头结尾照应（问头答尾，问尾答头）（6）白描、细节、反衬、渲染。。。。。。（参考古诗的表现手法）三．朗读 1．停顿：（1）语法停顿（主谓语之间停顿较长，修饰语与中心语之间停顿较短）（2）情感律动停顿（《无题》诗歌第一句） 2．重读：（1）语法重读：（主语、谓语、修饰语）（2）情感律动重读：（《无题》诗歌第一句和第二句） 3．语调语速：（依据情感律动）四．同题材比较阅读 1．题型：古诗与现代诗比较、现代诗与现代诗比较、同一个作家不同时期同题材诗歌比较。 2．比较异同点：（1）内容方面：意象（中心意象和集合意象）、情感（2）形式方面：抒情角度、语言风格、表现手法另补充强调： 1.象征意象意蕴解读：从具体到抽象，从个体到群体。 2．比喻意象意蕴解读：从喻体特点看本体特点，从知人论世挖喻体隐喻意义。 3．意象交融：意象之间是本体和喻体关系。（《蛇》中的寂寞和蛇，草原和乌丝） 4．意象叠映：意象组合顺序是按照诗人的意识流动顺序。（《预言》） 5．意象对比式组合：两个意象之间或者两组集合意象之间构成对比关系。（《窗》《这儿》）6．意象复沓式组合：意象回环反复出现。（《你的名字》）

现代诗歌基础知识

现代诗歌基础知识（创作入门）代市中学郑国玉一（代前言）、做过诗歌编辑的人都知道：现在写诗的人虽然不少，但是想征集到优秀的诗歌作品，往往是很难。特别是网络上的诗歌编辑，更难从来稿中筛选出优秀的诗歌作品，为什么呢？因为许多诗歌写作者都是肤浮的、浮于语言表面的、不知诗歌为何物的诗歌爱好者、热心者。他们以为自己写的分行文字就是诗歌了，其实不是诗歌，他们根本不具备诗歌写作能力，甚至连什么是现代诗歌、什么是诗歌的基础知识也搞不清楚。这本来也没什么，因为人总有局限，并不可笑，但他们却又往往不自知，还常常自以为是。这原来是我心中的一些感受。后来，有一次跟钟硕、白沙等诗友在贵阳禅悦酥陀喝茶谈诗，钟硕说：你既然创办了针对诗歌初学者的“平民诗社”，主张诗歌的平民化，又写长篇诗歌普及文本《平民诗话》，我建议你也写一篇“现代诗歌基础知识”之类的作品，介绍一下诗歌的基础知识和诗歌创作的基本技巧……我听了突有所悟，连呼赞同：既然知道了诗歌的一些基本问题出在哪里，就应该勇敢地站出来解决，而不是一味的埋怨与叹息。中国现代诗歌发展到今天，流派各异，诗人众多，理论文本也很丰富，可惜从来没看到一篇比较完整的、对诗歌初学者很有帮助的诗歌普及文本。这本身就是现代诗歌发展史上的一个空白，所以由谁来做，都应该是件很有意义的事。打个比方：现代诗歌界，中学和大学的教育都很到位，也有优秀的导师和教授（诗评家），也有优秀的教材（现代诗歌理论文本），但却没有一家小学和幼儿园，没有小学教师和幼儿园阿姨，也没有适合小学、幼儿园学生阅读的教材（诗歌普及文本及基础知识介绍），因此初学写诗的人老是找不到门路，不知要如何才能迈入诗歌的殿堂，不要说是自己创作，有时，竟然连怎么欣赏也不懂。而人民大众也因看不到这种深入浅出的诗歌普及文本及优秀诗歌文本，对诗歌了解不多，不能理解现代诗歌的种种表现手法及其内涵，至使诗人与诗歌初学者、读者、人民大众严重脱节，这是非常危险的一种现象，所以写这样的文本也就更显得意义重大了。不过，为什么一直没人写呢？难道都没人认识到这点吗？或者别人力所不能及吗？都不是，不写的理由主要有：这是件吃力不讨好的差事；诗人们大多认为这是多此一举，写诗歌的，哪有什么通用的“技巧”呢？还不都得靠自己去悟？再说现代诗歌五花八门，门派各异，各有各的写法，无所不用其极，有说用比喻好的，有说不要用比喻好的；有主张完全口语化的，有坚持反对口语的；有认为诗歌要写重大事件的，有认为诗歌应写日常生活的；等等，无论你怎么写，都有认为不好的，都会招徕叫骂，何必自找苦吃呢？然蠢事也要有人做。当然，本篇所言，也就是本人在习诗写诗过程中的一点经验、一点感悟，和一些收集于别人的有益思考相结合，不过是诗歌创作的一些基础知识。希望能够对诗歌初学者和诗歌鉴赏者有些许益处，至于那些功成名就的大诗人，我觉得就没必要看了，好比大学生来看小学课本，原来也无趣得紧。而诗歌批评家们，我却是欢迎的，其一是没有批评便不能进步，其二是因为我的脸皮也较厚；其三，我写此章，与其说是争名夺利，还不如说是抛砖引玉，希望能够引起广大诗家们的注意，从而为现代诗歌的普及教育多做贡献。虽然不一定说现代诗歌就能够像古诗一样深入人心，甚至走进大众的日常生活，但普及、教育的必要性，还是有的，推广现代诗

离别不舍又必须走的诗

离别不舍又必须走的诗【篇一：离别不舍又必须走的诗】最有名的当属王勃的，当然还有很多，为你奉上，请你参考：送别无名氏杨柳青青着地吹，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在岐路，儿女共沾巾。送魏大从军陈子昂匈奴犹未灭，魏绛复从戎。怅别三河道，言追六郡雄。雁山横代北，狐塞接云中。勿使燕然上，唯留汉将功。送陈章甫李颀四月南风大麦黄，枣花未落桐阴长。青山朝别暮还见，嘶马出门思旧乡。陈侯立身何坦荡，虬须虎眉仍大颡。腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽。东门酤酒饮我曹，心轻万事皆鸿毛。醉卧不知白日暮，有时空望孤云高。长河浪头连天黑，津口停舟渡不得。郑国游人未及家，洛阳行子空叹息。闻道故林相识多，罢官昨日今如何。送魏二王昌龄醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。送柴侍御

王昌龄流水通波接武冈，送君不觉有离伤。青山一道同云雨，明月何曾是两乡。其一王昌龄寒雨连天夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，。送沈子归江东王维杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。唯有相思似春色，江南江北送君归。王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青杨柳新。，西出阳关无故人。齐州送祖三王维相逢方一笑，相送还成泣。祖帐已伤离，荒城复愁入。天寒远山净，日暮长河急。解缆君已遥，望君犹伫立。送别王维送君南浦泪如丝，君向东州使我悲。为报故人憔悴尽，如今不似洛阳时。送别王维下马饮君酒，问君何所之。君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。李白，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。赠汪伦李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

现代诗歌理论

现代诗歌理论现代诗歌理论就诗歌而言。我国是一个诗歌大国，是一个具有悠久的历史的诗歌传统的国家。我国诗歌传统讲求意境，讲求炼字炼句，形式讲求和谐押韵，对仗工整。在内容方面，讲求的是抒情言志。也就是说，讲求情趣、意趣。但是却重抒情而轻说理。人们把唐诗作为诗歌高峰，就是因为唐诗达到了我国抒情文学的高峰，而宋诗则因为过多的说理而被人诟玻但是对于现代主义诗歌来说，由于其理论主张上强调逻辑思维的作用，所以，现代主义诗歌与哲学的关系非常密切。象征主义诗歌理论主要重视诗歌的抽象思维。其理论创始人瓦雷里在那篇著名的《诗与抽象思维》的文章中说道：“每一个真正的诗人其正确辨理与抽象思维的能力比一般人要强的多”。他说“如果一个逻辑学家永远只能是一个逻辑学家那他也就也就不会成为、也不可能成为一个逻辑学家;如果一个诗人永远只是一个诗人，没有丝毫进行抽象思维和逻辑思维的愿望，那么就不会在自己的身后留下任何诗的痕迹”。可见，瓦雷里非常重视逻辑思维在诗歌创作中的重要作用。当然，重视逻辑思维，并不是要在诗歌中表现抽象的东西，或者诗歌创作运用逻辑思维。这并不是瓦雷里的本意。他之所以强调逻辑思维在诗歌创作中的重要作用，就是想通过逻辑思维来加深诗歌的思想深度，提升诗歌的品位，从而使自己的诗歌超出一个正常的思想水平。所以象征主义诗歌重视诗歌的象征，重视意向的经营。他们把诗歌创作看作是给自己的思想一个形象。诗人通过逻辑思维，形成对生活的认识，然后，再把这种认识通过意象转化为诗歌形象。在这儿，我们可以看出，抽象思维，逻辑思维作为诗歌的灵魂存在于诗歌中。诗歌创作就是给自己的思想赋予形象。这与我们现代主义诗歌创作十分相似。中国现代主义诗歌创作就是建立在这个基础之上的。时下诗歌创作，并没有走出象征主义诗歌的影响。特备是对意向的经营上，诗人付出了很大的努力，收获也颇丰。但是这样的创作，也带来了许多负面影响。主要是诗人太重视玄思冥想，他重视感觉，而离生活越来越远。到啊了最后，就是思想碎片的拼凑。没有一个统一的基调。意象离奇古怪，使得诗歌晦涩难懂，成为天书。我想，这主要是诗人对现代主义诗歌的理论主张上的片面认识导致的。他们认为既然诗歌创作重视逻辑思维，重视心灵的自由表达，就应该撤回到诗人自己的内心，挖掘内心的感觉。由于这样的认识，诗歌的路越走越窄，走到今天似乎走到死胡同。诗歌虽然不直接反映现实，但是诗歌绝不能离开现实。诗歌不反映现实社会生活，但是诗歌离不开社会生活。问渠那得清如许，为有源头活水来。生活就是作家阿心灵的活水。正如杨匡汉先生所言“在历史和现实的生活中，至少有两类人误看了诗歌，一类是借诗歌以营私，或顾影自怜卖弄风雅，或争名于朝争利于市，使智慧女神成为掌上玩物;另一类是，视诗歌大于一切，似乎他或可以眇此神通或于逊此化力，忘却诗歌真正的活水源头”。他进一步指出“诗尽管使神圣的艺术殿堂，但是作为诗爱者，毕竟得时常走出殿堂，去看看他所隶属的整个奥林帕斯山，去瞭望那山头的历史风云和远峰遥灯，去研讨如何以映现时代情绪的强度，展示社会心理的深度和刻拨心灵魂魄的力度，去体察是否引起这一片土地上成千上万的人们全身心、全人格的震动”。可见，诗歌作品总是时代的产物，那种所谓的逻辑思维，也是诗人在现实生活中体悟、感受、认识到的，绝不是诗人挖空心思冥思苦想的结果。从来源上说，逻辑思维的对象是社会生活。诗人绝不是只对着自己的内心来思维，他的抽象也是对社会生活的抽象，他的.认识，也是对社会生活的认识。诗人的生活经历，不是直接反映在诗歌中，而是通过曲折的方式来反映。诗歌是审美的，也是智慧的，是一种审美智慧。

高中高考语文现代文诗歌整理及练习习题练习.doc

2020 年高考语文现代文阅读II 专题（三）现代诗歌阅读制作人：柄学时间：【注】各位老师，同学们。在我们2019 年 12 月山东省的全省模拟考试中出现了多年未考的现代诗歌——《刈禾女之歌》，这首诗歌的横空出世真是给广大师生当头一棒。这也警醒着我们：高考并非只考查散文、小说，在平时练习散文、小说的同时也要留意诗歌、戏剧的阅读。为了防止高考的突发事件发生，因此我对现代诗歌、戏剧做了一个整理，现在我主要以（真题再现、研究、备战、精刷）四个模块来梳理现代诗有关内容。 A.现代文诗歌——真题再现先来回顾这首“空而常满”的《刈禾女之歌》：（2020 ·山东模拟）阅读下面的诗歌，完成6~9 题。刈禾女之歌辛笛大城外是山山外是我的家我记起家中长案上的水瓶我记起门下车水的深深的井我的眼在唱着原野之歌为什么我的心也是空而常满金黄的穗子在风里摇在雨里生长如今我来日光下收获我想告诉给妹妹们我是原野上的主人风吹过镶刀下也吹过我的头巾在麦浪里我看不见自己蓝的天空有白云是一队队飞腾的马你听风与云在我的镶刀之下奔骤而来一九三七年四月三十日在苏格兰高原 6.下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是（ 3 分）（ D ） A.“大城外是山 / 山外是我的家”，既点出抒情主人公的出身背景，也含有城市与乡野的对比。 B.“我想告诉给妹妹们 / 我是原野上的主人”，写刘禾女收获时的心理活动，表达她对拥有原野感到欣喜。 C.“风吹过镶刀下 / 也吹过我的头巾”，写刘禾女劳作时的欢快，也写人与自然之间关系的和谐。

D.“在麦浪里 / 我看不见自己”，是从宏阔的视野观看原野，着意写刘禾女在面对原野时的渺小感。 7.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ 3 分）（ B ） A.诗歌前四行，从“大城”“山”转向“水瓶”“井”，节奏也变得舒缓，这种变化带有情感倾向。 B.“金黄的穗子在风里摇 / 在雨里生长”，是静与动、空间与时间的结合，这是该诗常用的表现手法。 C.“我的眼在唱着原野之歌”，运用通感的修辞手法，以抒情的笔触表达了刘禾女愉悦的心情。 D.“你听风与云 / 在我的镶刀之下 / 奔骤而来”，通过使用祈使语气和加快节奏，增强了抒情效果。 8.“为什么我的心也是空而常满”中的“空而常满”如何理解(4 分）【答案】“空”可以理解为主人公等待收获时的着急和空虚感，“满”可以理解为主人公收获时内心的满足感和愉悦感。 9.诗歌从刈禾女的角度抒情，这样写有什么好处请结合诗歌简要分析。（ 6 分）【答案】文中主人公自述的语气抒情属于使用第一人称抒情，第一人称方便主观的心理的描写 ,代入感强烈，易于抒情。第一人称叙述角度，写的都是“我”眼中事，心中事，可充分展现“我”的内心世界，这就更具真实感。阅读时，不仅作者就是“我”，连读者也变成了小说的“我”。所以第一人称的好处是小说情境显得与读者的距离缩小了。【《刈禾女之歌》赏析】 “九叶派”诗美的核心观点是超越。在诗与生活的关系上，他们主张既要潜入现实深处，又不必直接粘于现实，力求表现上的客观性和间接性;在艺术表现上，他们既反对硬梆梆的写实，又避免赤裸的抒情，尽力营造一些实而又虚的新鲜意象，以表达自己对社会人生的哲理思考、独特体悟和深切感受。辛笛的这首抒情短诗，就是一篇意象清新明丽，情调委婉柔和，意蕴深沉玄虚，具有浓郁的时代色彩和强烈现代诗风的佳作。表面看来，这是一首现居大城市、家在原野上，曾是刈(yi 收割 )禾女的思乡诗或田园曲，诗中三、四句那两个“记起”即可说明。但细加玩味，诗人实在是在借他人之酒杯，抒自己胸中之块垒。诗篇起首两句，点明了她的家乡原在远离大城市的乡村，接着便是对家乡甜美的回忆。若问，她身处何市从事何职为何发思乡之幽情对此，作者无须交待，故一笔带过。因为这里的城市和乡村均系似实而虚的象征意象，即前面所指的“化装姿态”的自然意象。众所周知，作者不是刈禾女，更未必有过她的生活经验。这里只是借刈禾女之口，抒发自己积蕴已久的对生机勃发的自然宇宙之热烈渴望。辛笛长期处于都市之中，早已对城市中的嘈杂混乱，以及书斋生涯的狭小沉滞深感厌倦、苦闷。因此这派诗人曾一再呼吁“要把历史(指人类社会现实 )还原为自然 (指宇宙空间 )”，提倡一切都要返回人类故乡。故此诗中对故乡的眷恋，其实正是作者发自意识深层的对广阔清新生活的本能追求。这种追求早已到了如饥似渴的地步，所以她首先忆起的便是“家中长案上的水瓶”和“门下车水的深深的井”。这种思乡之情真是达到了望眼欲穿的程度，故而连眼也唱起了原野之歌。眼睛是心灵的窗户，眼唱即是心想，一个巧妙的通感手法，把诗人对人类故乡那种翘首远望之状和内心渴望之情，含蓄而传神地暗示了出来。然而，由于种种复杂缘由，他对此只能心向往而无法身赴之。面对现状，内心空虚惆怅，神往故乡，常觉充实甜蜜，故而才有“为什么我的心也是空而常满”的微妙心态。那么，她渴求故乡的什么呢那金黄色的麦穗，勤劳的女伴，朗照的阳光，闪亮的镰刀，鲜艳的头巾，蔚蓝的天空，飘浮的白云，这一系列明丽清新的意象群，岂不正是作者渴望的那种五彩缤纷、宁静和谐、广阔厚实、勤劳淳朴的文化之境吗