南京中山陵导游词精选3篇

陵导游词精选3篇

陵位于第二峰小茅山的南麓，是伟大的中国革命先行者先生的陵墓，它是民国时期的著名建筑，现已成为的名片和标志，也是国家首批5A级景区之一。下面是陵的导游词，仅供参考。

陵导游词一：

尊敬的各位游客，大家好!我是"新世纪"旅行社的导游王子阳，欢迎大家跟随我来参观陵。

陵位于浩荡的大江之滨，坐落在我国著名的古都——，在源远流长的中国历史发展长河中，有10个朝代和政权先后在此建都，许多叱咤风云的著名人物长眠在这里，伟大的革命先驱先生的陵墓就位于东郊的钟山南麓。钟山是宁镇山脉的最高峰，海拔约460米，东西走向，长约7千米，南北宽度约3千米。千百年来，这里进行过种种社会活动，建成了许多园林、第宅、寺塔、坛台和陵墓，留下了无数可歌可泣的史实和动人的传说。

1925年3月12日，因患肝癌医治无效与逝世，临终前一再表示，愿其遗体如友人列宁一样得以保存，归葬紫金山，根据他的遗愿，国民党中央执行委员会一致决定在紫金山建陵，陵园的设计方案是通过竞争入选的，采取了密封评议的方式，最后，评出首奖是中国设计师吕彦昌设计的钟形图案，钟有"示警"和"自由"的含义，它象征着领导中国革命的意义和贡献，同时又与陵墓所在地钟山相吻合，在具体设计上，采取了中西合璧的手法和技术，汲取了中国古代传统建筑中的经验，采用了中轴对称的总平面布局，民族形式的建筑外观，淳朴的色调，简洁的装修和大面积绿化等方法，很好的表现了陵园的庄严气氛和和先生的不朽精神。陵于1926年春动工兴建，中间由于军阀割据，政局混乱，工程进展缓慢，至1929年3月方才竣工，1929年6月1日举行了盛大隆重的奉安大点，全国各地都沉浸在悲哀之中，先生的灵柩于12时，在101响礼炮声中，葬入墓穴，一代伟人就此安息在钟山南麓。

陵墓的入口位于最南端，是一座三间三楼琉璃瓦顶的石牌坊，在明间的檐下，悬挂着先生的手术"博爱"横匾一方，继续向里，沿着墓道，便到大陵门，陵门高15米，宽24米，深8米，气势非凡，正中拱门楣上镌刻着先生亲笔书写的"天下为公"几个金光大字，循陵门后至石阶及至碑亭，亭在龟趺上立8米高的石碑一座，上刻镶金楷书"中国

国民党葬总理先生于此，中华民国十八年六月一日"。自碑亭再往北，跨过290级的台阶便登上了宽135米，深30米的大平台，平台是全陵的制高点，这里视野开阔，气象万千，既便近观，又宜远眺，无论春夏秋冬，风霜雨雪，大自然都向人们展示其周围变幻无穷的奇妙景色。平台中央，便是祭殿，祭堂正面明间的双眼连接处刻有先生的手术"天地正气"，三个圆券门上方，镌刻着"民族""民权""民生"六字，呈有12根黑色花岗石圆柱，护壁为黑色石，左右壁上刻有先生的《国民政府建国大纲》全文，堂中央偏北处，置有这位伟大的革命家的白色石像一尊，雕像端坐平视，神态安详，栩栩如生。

巍巍陵，巍巍的气势衬托了先生的伟大品格，不朽精神，也可以所，它是品格与精神的象征，在陵肃穆的氛围中，寄托了人们对先生的无限敬仰。

，中国革命先行者!

陵导游词二：

各位团友，今天我们将要参观的景点是陵。陵位于第二峰小茅山的南麓，是伟大的中国革命先行者先生的陵墓，它是民国时期的著名建筑，现已成为的名片和标志，也是国家首批5A级景区之一。首先，让我们来了解一下先生这个人。先生名文，字逸仙，因在日本从事革命活动时曾用过"樵"的化名，所以国尊称他为先生，而外国友人常称他为逸仙博士。1866年出生，少年时在檀香山、等地求学，毕业后在、澳门等地行医，后弃医从政;1905年在日本组织成立了中国同盟会，提出了"驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权"的纲领，以及"、民生、民权"三义学说;1911年辛亥革命后，被推举为中华民国临时大总统;1912年元旦宣誓就职，袁世凯窃过后，他又先后领导了"二次革命""护国运动""护法运动"等;1925年3月12日因积劳成疾在病逝。陵的墓址是先生生前选定的，在1912年4月1日也就是为求南北和平统一毅然辞去总统职务的次日，先生与胡汉民等人曾到紫金山一带打猎，他环视周围地形，笑对左右说："待我他日辞世后，愿向国民乞此一柸土，以安置躯壳尔"。陵是由青年建筑师吕彦直设计的，依山而筑，坐北朝南，西邻明孝陵，东毗灵谷寺，墓地全局呈"警钟"形图案。陵自1926年春动工至1929年夏建成。1929年6月1日正午12时举行"奉安大典"先生的灵柩葬于墓穴就从未打开过。陵前部分：(2分钟)

现在我们来到的是陵的半月形广场。广场南面的八角形石台上有一尊紫铜宝鼎，高

4.25米，腹径1.23米，重5000公斤，是陵的纪念性建筑之一，此鼎是1933秋由大学校长戴季和全体师生捐赠，鼎的腹部铸有"智、仁、勇"三个字是大学的校训，鼎还刻戴母黄氏手术《孝经》全文，所以此鼎又名孝经鼎。由广场拾级而上，迎面的便是博爱坊，位于墓道前列正中，这是一座四柱三檐的冲天式牌坊，建于1930年，高12米，宽17.3米，用花岗岩仿古代木结构牌楼形式建成，横额上覆蓝色琉璃瓦，柱脚前后夹抱鼓石，柱底为长方形石座，牌坊上雕刻莲瓣云和古代建筑彩绘等图案，因为其正中的横额上有一块石匾，上面刻着手书的"博爱"两个镏金阴文，所以被称为"博爱坊"。博爱一语出自唐愈《原道》中"博爱之谓仁"，据说先生生前最爱题

这两个字送人，这两字也成为他一生极好的概括和写照。穿过牌坊，是一条长480米，宽近40米的墓道，墓道分左、中、右三道，中间墓道宽12米，两侧为9米宽的草坪，其间种植了雪松、桧柏等常青树木，左右两边的墓道各宽4.6米，在它们的东西各有草坪，其间不但种植了银杏等树木，还设有供谒陵者休息的水泥长椅，墓道的设计既符合中国传统建筑精神，又具有独特风格，严格的中轴对称给人以法度严谨的感觉，以两两对称的雪松、桧柏、银杏、红枫等树木代替古代帝王墓前常见的石人石兽，喻示着先生的精神如青松翠柏万古长青。

陵门、碑亭：

走过墓道，我们现在来到的是陵门前的水泥平台，这是陵的第二大广场，宽约70米，两边种植了松、柏等许多常绿树木，在广场的正北方，大家看到的便是陵门，陵门是一座南北各有3个拱门的单檐歇山顶覆蓝色琉璃瓦的建筑，全部用花岗岩建成，角梁和檐椽为紫铜，南面三门洞装有对开的镂空花格仿古式铁门，中门南面石额上有先生亲笔所书"天下为公"四个字，取自《礼记·礼运》"大道之行也，天下为公"，这是儒家学说所阐述的一种的社会理想，是与家天下相对立的思想，三义中"民权"所阐发的也正是这种思想。陵门两侧半环形的石拥壁与陵墓的围墙相连，勾勒出吕彦直设计的"自由钟"的下端轮廓。过了陵门便是碑亭，碑亭宽约12米，高约17米，为重檐歇山顶，上覆蓝色琉璃瓦，亭身由花岗岩建造，东西南各有一座拱门，北面为一立窗，碑亭中央立有花岗岩墓碑，碑高8.1米，宽4米，上刻"中国国民党葬总理先生于此中华民国十八年六月一日"24个颜体楷书镏金大字，字为原国民政府主席、行政院院长谭延闿所写。碑额上有阴刻的国民党党徽，这块碑重点突出了先生的葬礼为党葬。从碑亭到上面的祭堂共有八段大石阶，每段设有一平台，上三下五共八段平台，设计寓意为"三义，五权宪法"，这八段大石阶共有290级，如果从博爱坊算起共392级，寓意当时全中国的39200万同胞，台阶又分为10个平台，当你从下往上看时，只见台阶不见平台，而当我们爬上顶层朝下看时，却只见平台不见台阶，暗喻：革命道路虽曲折，但到革命胜利，前方便是充满希望的坦途。在第五段平台上，有一对铜鼎，上刻"奉安大典"四个篆体大字，是当时市政府为纪念先生的葬礼而敬献的，两侧的鼎腹上有两个洞为1937年12月日军炮轰紫金山时留下的，时刻提醒我们莫忘国耻。