新版八年级上册文言一词多义
部编版八年级语文上册课内文言文知识梳理
部编版八年级语文上册课内文言文知识梳理-CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN部编版八年级语文上册课内文言文知识梳理《三峡》1.文学常识郦道元，字善长，北魏地理学家。
所撰《水经注》，名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，广泛补充发展，自成巨著。
2.文章思想内容本文以凝练、生动的笔墨，描写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色，同时也抒发了作者对祖国大好河山的热爱之情。
3.重点字词【字音】阙处（q uē）襄陵（x iān g）绝巘（yǎn）属引（z hǔ）沿溯（sù）飞漱（s hù）御风（yù）猿鸣（y uán）曦月（xī）素湍（t uān）长啸（x iào）郦道元（lì）林寒涧（j iàn）肃重岩叠嶂（z hàn g）【通假字】略无阙处。
通“缺”,空隙、缺口。
【古今异义】（1）或王命急宣古义：有时。
今义：或者。
（2）虽乘奔御风古义：即使。
今义：虽然。
（3）至于夏水襄陵古义：是两个词，动词“至”和介词“于”。
今义：连用在一起，表示另提一事。
【一词多义】（1）自自峡三峡七百里中介词，在自非亭午夜分连词，假如，如果（2）绝沿溯阻绝动词，断绝绝巘多生怪柏形容词，极高的衷转久绝动词，消失【词类活用】（1）虽乘奔御风，不以疾也动词用作名词，飞奔的马（2）回清倒影形容词用作名词，清波（3）空谷传响名词作状语，从空旷的山谷【特殊句式】省略句：（1）清荣峻茂（分别省略了主语水、树、山、草）（2）有时朝发白帝（“白帝”前省略了介词“于”，意思是“从白帝城”）4.重点问题（1）作者是怎样抓住特征描写三峡的自然景观的？文章先总写三峡形貌，接下来分写三峡四季不同的景色。
因为三峡的夏天以水为主要特色，故而文章写夏水以“朝发白帝，暮到江陵”“乘奔御风，不以疾也”表现长江汹涌澎湃、一泻千里的迅猛；写三峡春冬之景，突出其“清荣峻茂”的特色，显露出大自然的无限生机，令人心旷神怡；写三峡的秋天，则通过描写“林寒涧肃”、高猿哀鸣且回声久远的情景，有意突出了三峡秋天的凄清悲凉的气氛。
八年级(上)语文文言文重点：一词多意(附答案)
15（一词多意期末考主要考选择题，即选出意思相屋舍俨然（名词，房屋） 舍生取义（舍弃） 舍己为人（舍弃） 打家劫舍（屋舍）退避三舍（一舍三十里）寻向所志（动词，寻找） 寻病终（随即、不久） 耐人寻味（体味）自寻短见（寻找）随其往，寻向所志（从前的，旧的）得其船，便扶向路（从前的，旧的）欣欣向荣（向着）渔人甚异之（认为……奇怪） 属引凄异（怪异） 异想天开（奇异）大同小异（差异）处处志之（动词，作标记） 寻向所志（名词，记号） 志同道合（志向）专心致志（意志）良田美池桑竹之属（类） 属引凄异（动词，连接）神情与苏、黄不属（类似）芳草鲜美（鲜艳） 屡见不鲜（新鲜） 陶后鲜有闻（少） 鲜为人知（少）屡见不鲜（新鲜，新奇）欲穷其林（动词，穷尽） 山穷水尽（尽）层出不穷（穷尽）后遂无问津者（渡口） 无人问津（渡口）缘溪行（沿着） 金玉良缘（缘分）无缘无故（缘由）不足为外人道也（值得） 先天不足（充足）不足挂齿（值得）此人一一为具言所闻（听）充耳不闻（听）此中人语云（告诉） 右手指卷，如有所语（说话） 语无伦次（说话） 一语道破（语句）及郡下（到） 爱屋及乌（连及） 殃及池鱼（连及）由表及里（达到）遂与外人间隔（隔开）挑拨离间（挑拨使人不和）不足为外人道也（说） 道听途说（路，途）津津乐道（说）余人各延复至其家（邀请）有仙则名（出名） 名不副实（名声）名不虚传（名声） 莫名其妙（说明）无案牍之劳形（使……劳累） 积劳成疾（劳苦） 任劳任怨（劳苦） 劳民伤财（使……劳苦）劳苦功高（劳动） 一劳永逸（劳苦、劳动）谈笑有鸿儒（大）斯是陋室（这）宜乎众矣（应当）因地制宜（合适） 权宜之计（合适）无案牍之劳形（身体） 形影不离（身体）陶渊明独爱菊（唯独） 予独爱莲（唯独） 无独有偶（单独、一个） 独当一面（单独） 矜、寡、孤、独，残废者皆有所养（老而无子的人） 故人不独亲其亲（单）香远益清（更加）精益求精（更加） 受益匪浅（利益）明有奇巧人（动词，表存在） 八分有奇（连接整数与零数）罔不因势象形（顺着、就着）为宫室、器皿（动词，雕刻） 中轩敞者为舱（动词，是） 通计一舟，为人五（动词，刻）东坡右手执卷端（名词，开头一边）其人视端容寂（形容词，直、正）明有奇巧人（形容词，奇异） 八分有奇（余数）宜乎众矣（应当） 因地制宜（合适）权宜之计（合适）高可二黍许（副词，大约）（助动词，可以）是故谋闭而不兴（杜绝） 外户而不闭（用门闩插门）女有归（女子出嫁） 满载而归（归来）盗窃乱贼而不作（兴起） 兴风作浪（兴起）虽乘奔御风，不以疾也（快） 疾风劲草（快）疾恶如仇（痛恨） 讳疾忌医（疾病）自三峡七百里中（从）良多趣味（实在）绝山献多生怪柏（极） 佛印绝类弥勒（极） 来此绝境（与世隔绝） 沿溯阻绝（断绝） 以为妙绝（极） 哀转久绝（消失） 络绎不绝（断绝） 湖中人鸟声俱绝（消失）斩尽杀绝（消失）披发文身（动词，纹着，画着）遂迷，不复得路（竟） 后遂无问津者（就） 遂至承天寺（于是，就）顺心遂意（顺着） 图谋不遂（成功）虽乘奔御风（名词，飞奔的马） 猛浪若奔（名词，飞奔的马）仅如银色（几乎，将近） 仅有“敌船”为火所焚（仅仅，只）是日更定（这）是日更定（古代夜间的计时单位）湖中焉得更有此人（还）余强饮三大白而别（酒杯） 上下一白（白色）上下一白（全） 长堤一痕（数量词）。
最新八年级语文上学期1 专题一 一词多义
专题一一词多义专题精讲知识要点1．什么是一词多义。
所谓一词多义，即一个词除了它本来的最早的意义外，还含有多种意义。
这个词原本有的意义，称为“本义”。
随着应用范围的不断扩大，又形成了很多不同的义项，包括比喻义、引申义、假借义等。
在古汉语中，同样一个词，在不同的语言环境中，有不同的用法，不同的读音，表达不同意义。
一词多义是文言文词语的重要特点之一。
如《核舟记》中：①东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。
②其人视端容寂，若听茶声然。
①句中的“端”为名词，“一头、一方”的意思。
②句中的“端”为形容词，“端正、正”的意思。
又如《大道之行也》一文中：①是故谋闭而不兴。
②故外户而不闭，是谓大同。
这两句中的“闭”都为动词，但具体意思不一样。
①句中的“闭”是“被阻塞”的意思。
②句中的“闭”指“用门闩插门”。
2．怎样掌握一词多义。
首先，需要了解词义的本义和引申义方面的知识。
词义是随着社会的发展而发展变化的。
每一个词都有它的“本义”，后来，随着社会的发展变化而新产生的意义是它的引申义。
例如：“便扶向．路”（《桃花源记》中“向”的本义是朝北的窗户，这句中则引申为“先前的、原来的”意思。
“牢”的本义是养牲口的圈，“亡羊补牢”里的“牢”用的就是本义。
后来引申为“监狱”，如“坐牢”，又引申为“坚固”，如“牢不可破”。
要知道词的本义，可查阅古文字材料或查古汉语字典（如《辞源》《古汉语常用字字典》，这些字典的第一个义项大都是本义。
要知道词的引申义，可以看它和本义有无意义上的联系，如果有联系，便是引申义，否则就不是引申义。
例如“牢”是关牲口的圈，“牢狱”的“牢”是关人的，和“牢”的本义有联系；关牲口的圈要坚固，所以和“坚固”“牢固”的意义有联系。
其次，要靠不断地积累和整理。
对于同一篇课文中出现的一词多义现象，要善于归纳总结，理解具体语境中同一词语的不同含义。
也可整理成表格，方便识记。
如《核舟记》中的一词多义现象归纳：（1）奇⎧⎪⎪⎨⎪⎪⎩（2）为⎧⎪⎪⎨⎪⎪⎩①明有奇．巧人曰王汉远（读qí，形容词，可译为“奇异、精巧”）②舟首尾长约八分有奇．（读jī，名词，表示余数，零数）①为．宫室、器皿（动词，这里指雕刻）②中轩敞者为．舱（动词，可译为“是”）（3）有⎧⎪⎨⎪⎩（4）可⎧⎨⎩对于不同课文的一词多义现象也要归纳。
苏教版八年级上册文言文(一词多义)
⑴病 ⑵参 ⑶而 ⑷可 ⑸良
俱病笃 反取病焉 参差披拂 犬牙参互 必如是而后事可举也 好逸而恶劳 谭中鱼可百许头 不可久居 全因恸绝良久 良多趣味
⑴病 ⑵参 ⑶而 ⑷可 ⑸良
俱病笃（生病） 反取病焉 （辱） 参差披拂 （长短不一） 犬牙参互（交错） 必如是而后事可举也（表承接） 好逸而恶劳 （表并列） 谭中鱼可百许头（大约） 不可久居（可以，能够） 全因恸绝良久 （很） 良多趣味 （的确，实在）
一词多义
Hale Waihona Puke ⑴可 ⑵清 ⑶乐 ⑷从⑸以
潭中鱼可百许头 明灭可见 水尤清冽 以其境过清 心乐之 似与游者相乐 从小丘西行百二十步 隶而从者 全石以为底 卷石底以出 以其境过清
⑴可 ⑵清 ⑶乐 ⑷从
⑸以 ）
潭中鱼可百许头 （大约） 明灭可见 （可以） 水尤清冽 （清澈） 以其境过清（冷清清，凄清） 心乐之 （以……为乐） 似与游者相乐 （逗乐） 从小丘西行百二十步（自） 隶而从者（跟随） 全石以为底 （把，用） 卷石底以出 （连词，相当于“而”
⑴如 ⑵使 ⑶遂 ⑷为 ⑸寻
必如是而后事可举也 如好逸而恶劳 晏子将使楚 得无楚之水土使民善盗乎 遂至承天寺 遂不得履 为其来也 何为者也 寻张怀民 未果，寻病终
⑴如 ⑵使 ⑶遂 ⑷为 ⑸寻
必如是而后事可举也（像） 如好逸而恶劳 （如果） 晏子将使楚 （出使） 得无楚之水土使民善盗乎（让） 遂至承天寺（于是） 遂不得履 （终于） 为其来也（相当于“于”） 何为者也（做） 寻张怀民 （寻找） 未果，寻病终 （不久）
⑴因
⑵卒 ⑶之
因恸绝良久 虎因喜 月余亦卒 太祖乃悟，卒用其人 楚王闻之 吾欲辱之 得无楚之水土使民善盗耶
⑴因 ⑵卒 ⑶之 ）
初中八年级上册文言文词语一词多义归类
初中八年级上册文言文词语一词多义归类初中文言文词语一词多义归类（八年级上册）寻寻找寻向所志《桃花源记》不久寻病终《桃花源记》鲜鲜艳芳草鲜美《桃花源记》少，读xn陶后鲜有闻《桃花源记》属类有良田美池桑竹之属《桃花源记》类似神情与苏黄不属《核舟记》连接属引凄异《三峡》通“嘱”吩咐属予作文以记之《岳阳楼记》绝极佛印绝类弥勒《核舟记》绝献多生怪柏《三峡》与世隔绝率妻子邑人来此绝境《桃花源记》断往来而不绝者《醉翁亭记》断沿溯阻绝《三峡》消失、停止哀久绝《三峡》猿则百叫无绝《三峡》独一无二奇山异水，天下独绝《与朱元思书》端（东西的）头东坡右手执卷端《核舟记》端正其人视端容寂《核舟记》足值得不足为外人道也《桃花源记》脚东坡现右足《核舟记》志做标记处处志之《桃花源记》标记寻向所志《桃花源记》奇奇妙明有奇巧人曰王叔远《核舟记》零数舟首尾长约八分又奇《核舟记》义项例句（标明出处）义项例句（标明出处）外外面，外表中通外直《爱莲说》势气势势极雄豪《观潮》以外遂与外人间隔《桃花源记》阵势既而尽奔腾分合五阵之势《观潮》出从……出来莲之出淤泥而不染《爱莲说》闲空着虽席地不容闲《观潮》出去不复出焉《桃花源记》清闲但少闲人如吾两人耳《记承天寺夜游》往来表示交往的人往来无白丁《陋室铭》能本领以此夸能《观潮》表示来来往往的人其中往来种作(《桃花源记》)能够未复有能与其奇者《答谢中书书》安求其能千里也《马说》书书籍每假借于藏书之家《送东阳马生序》仅几乎仅如银线《观潮》字条得鱼腹中书《陈涉世家》只仅有“敌船”为火所焚《观潮》写乃丹书帛曰“陈胜王”《陈涉世家》云句尾语气助词盖大苏泛赤壁云《核舟记》信与朱元思书说孔子云：何陋之有？《陋室铭》并和对联、题名并篆文《核舟记》从向尝趋百里外从乡之先达执经叩问《送东阳马生序》一起两狼之并驱如故《狼》跟从当余之从师也《送东阳马生序》都黄发垂髫，并怡然自乐《桃花源记》白白色上下一白《湖心亭看雪》亲以……为亲故人不独亲其亲《大道之行》酒杯余强饮三大白而别《湖心亭看雪》独亲其亲《大道之行》余我余拿一小船《湖心亭看雪》修培养讲信修睦《大道之行》多江干上下十余里《观潮》长盖简桃核修狭者为之《核舟记》远远播香远益清《爱莲说》独老而无子的人矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养《大道之行》远远地可远观而不可亵玩焉《爱莲说》只故人不独亲其亲，不独子其子《大道之行》间夹杂间有里拉崩倒之声《口技》自如果自非亭午夜分《三峡》间断遂与外人间隔《桃花源记》在自三峡七百里中《三峡》中间其间千二百里《三峡》疾快不以疾也《三峡》私自又间令吴广之次所丛祠中《陈涉世家》病矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养《大道之行》参与肉食者谋之，又何间焉？《曹刿论站》欲实是欲界之仙都《答谢中书书》偶然时时而间进《邹忌讽齐王纳谏》想欲穷其林《桃花源记》略毫无两岸连山，略无阙处《三峡》想要鱼我所欲也谋略卿今者才略《孙权劝学》归女子出嫁女有归《大道之行》更古代夜间的计时单位是日更定《湖心亭看雪》归依微斯人，吾谁与归？《岳阳楼记》还湖中焉得更有此人《湖心亭看雪》回来归来见天子《木兰诗》再室中更无人《石壕吏》聚拢云归而岩穴暝《醉翁亭记》重新士别三日，即更刮目相待《孙权劝学》归去太守归而宾客从也《醉翁亭记》乱战乱自云先世避秦时乱《桃花源记》世时代问今是何世《桃花源记》紊乱猿鸟乱鸣《答谢中书书》世上世有伯乐《马说》使……颠倒错乱行拂乱其所为《生于忧患，死于安乐》。
八年级上册短文二篇的一词多义
八年级上册短文二篇的一词多义《八年级上册短文二篇的一词多义》在八年级上册的短文二篇里呀，一词多义就像一群调皮的小精灵，在文字的世界里蹦跶来蹦跶去呢。
咱先来说说《答谢中书书》这篇短文吧。
“书”这个字就很有趣，它在这里第一个“书”是书信的意思，就像是古人之间传递感情、分享美景的小纸条，不过是比较长、比较文雅的那种纸条啦。
而“答谢中书书”连起来看，第二个“书”就点明了这是一封给谢中书的信。
还有“与”这个字，有时候表示“和”的意思，像“未复有能与其奇者”，这里的“与”就是参与，也就是欣赏领略的意思啦，感觉就像是在说还没有其他人能够像我这样参与到这奇妙的景色欣赏中来呢。
这同一个字，在不同的地方就有不同的小脾气，就像我们人有时候在家是一种状态，在学校又是另一种状态一样。
再看看《记承天寺夜游》这篇短文。
“念”这个字，有思念、考虑的意思。
“念无与为乐者”，这里的“念”就是考虑啦，苏轼在想啊，没有能和自己一起享受快乐的人呢，这个字就把苏轼当时那种有点小孤独的情绪给带出来了。
还有“步”字，“相与步于中庭”的“步”是散步的意思，想象一下，苏轼和他的朋友张怀民在庭院里慢慢散步，这个字让整个画面都动起来了，好像我们能看到他们俩在月光下慢悠悠走着的样子。
而在其他地方，“步”可能就单纯表示脚步之类的啦。
这些一词多义的现象呀，就像是文字在跟我们玩捉迷藏。
有时候我们觉得认识这个字了，可它在文章里一换地方，就好像换了一张脸似的。
不过这也是汉语的魅力所在嘛。
如果把文字比作人，那这些一词多义就像是一个人有好多不同的身份。
我们在学习的时候，就得像侦探一样，把这些不同的身份都找出来。
这样才能真正读懂这些短文，感受到古人写下这些文字时的那种细腻的情感。
比如说“欲”这个字，在不同的语境下可能是想要、将要的意思。
我们得根据上下文去判断它到底是哪个意思。
就像在生活中，我们要根据不同的情况去理解别人说的话一样。
这文言文里的一词多义啊，虽然有点小麻烦，但就像解开一个个小谜题，解开之后会有一种满满的成就感呢。
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人教版八年级语文(上册 )全册文言文知识点讲解归纳人教版八年级语文( 上册 ) 全册文言文知识点归纳〔一〕通假字：通假读音字义例句出处要——邀yāo邀请便要还家?桃花源记?具——俱j ù详尽具答之?桃花源记?有——又yòu用来连接整数和零数八分有奇?核舟记?诎——屈qū波折诎右臂支船?核舟记?衡——横héng横着的左手倚一衡木?核舟记?甫——父 f ǔ男子美称，多附于字此后虞山王毅叔远甫刻?核舟记?简——拣ji ǎn优选盖简桃核修狭者为之?核舟记?与——举j ǔ选拔选贤与能?大道之行也?矜——鳏guān老而无妻的人矜、寡、孤、独?大道之行也?曾——层céng重叠荡胸生曾云?望岳?阙——缺quē中断略无阙处?三峡?通假的种类：〔1〕音近通假；〔 2〕形近通假〔二〕词类活用：种类例句出处讲解意动用法渔人甚异之?桃花源记?对感觉惊讶名词作状语复前行、听妇前致词?桃花源记?往前、上前形容词作动词欲穷其林?桃花源记?穷尽，走到头名词作动词有仙那么名?陋室铭?有名气名词作动词有龙那么灵?陋室铭?有灵性使动用法无丝竹之乱耳?陋室铭?使纷乱使动用法无案牍之劳形?陋室铭?使劳累名词作动词不蔓不枝?爱莲说?长枝蔓、长枝节名词作状语箬蓬覆之?核舟记?用箬蓬名词作状语石青糁之?核舟记?用石青名词作动词中峨冠而多髯者为东坡?核舟记?戴着高帽、长满胡须名词作动词居右者椎髻仰面?核舟记?梳着椎型发髻名词作形容词其色墨?核舟记?黑的意动用法故人不独亲其亲，不独子其子?大道之行也?以为亲人、以为儿女形容词作名词使老有所终，壮有所用，幼有所长?大道之行也?老年人、中年人、幼童形容词作名词造化钟神秀?望岳?奇怪、明丽的景色意动用法一览众山小?望岳?认为小使动用法恨别鸟惊心?春望?使惊讶形容词作名词虽乘奔御风?三峡?飞奔的马形容词作名词空谷传响?三峡?回声形容词作动词夕日欲颓?酬报中书书?坠落名词作动词相与步于中庭?记承天寺夜游?闲步名词作状语海涌银为郭，江横玉系腰?观潮?用银、用玉形容词作动词既而尽奔跑分合五阵之势?观潮?穷尽名词作动词皆披发文身?观潮?画着文彩形容词作动词上下一白?湖心亭看雪?变白名词作动词客此?湖心亭看雪?旅居名词作状语拄杖无时夜叩门?游山西村?在夜里词类活用的种类：名词作动词、名词作状语、形容词作名词、形容词作动词、使动用法、意动用法。
八年级上下学期语文文言文归纳整理
八年级上下学期语文文言文归纳整理八（上）21《桃花源记》一、通假字要——邀yāo 邀请便要还家具——俱jù详尽具答之二、一词多义[中] ①年间。
（晋太元中）②中间。
（中无杂树）[志] ①标记。
（寻向所志）②做标记。
（处处志之）[为] ①(wãi)作为（武陵人捕鱼为业）②(wâi)对，向。
（不足为外人道也）[寻] ①寻找。
（寻向所志）②随即，不久。
（寻病终）[闻]①听说。
（村中闻有此人）②听到的事情。
（具言所闻）[舍]①（shě）舍弃，放下。
（便舍船）②（shâ）房舍。
（屋舍俨然）[作] ①劳作。
（其中往来种作）②做。
（设酒杀鸡作食）三、词类活用渔人甚异之:意动用法,对……感到诧异; 复前行、听妇前致词:名词作状语,往前、上前; 欲穷其林:形容词作动词,穷尽，走到头.22、《短文两篇》(《爱莲说》+《陋室铭》三、词类活用【蔓】生枝蔓。
【枝】长枝节。
【亭亭】耸立的样子。
23、核舟记24、大道之行也26、《三峡》一、通假字[阙]通“缺”，空缺。
二、一词多义[绝]①沿溯阻绝[断，断绝] ②绝巘多生怪柏[极] ③哀转久绝[停止；消失]三、词类活用①乘奔御风[飞奔的马] ②素湍绿潭[急流的水] ③回清倒影[清波]27、《短文两篇》（《记承天寺夜游》+《答谢中书书》）四、实词解释月色入户门内念无与为乐者想遂至承天寺就怀民亦未寝睡相与步于中庭一同，共同庭积水空明清澈透明但少闲人只28、观潮29、湖心亭看雪八（下）21、与朱元思书一、通假字：蝉则千转不穷：“转”通“啭”，鸟叫声。
窥谷忘返：“反”通“返”，返回。
二、一词多义：①绝：独一无二，奇山异水，天下独绝；停，断，猿则白叫无绝。
②上：向上，负势竞上；上面，横柯上蔽。
直：一直，直视无碍；笔直，争高直指。
③百：数词，十的十倍，一百许里；数词，极言其多，猿则百叫无绝。
三、词类活用：①负势竞上：动词“竞”作“上”的状语，表示动作行为的状态，争着。
部编版语文八年级上册文言文知识点整理
部编版语文八年级上册文言文知识点整理《桃花源记》1 基础知识Ø 文学常识本文选自《陶渊明集》。
陶渊明，又名潜，字元亮，世称靖节先生。
浔阳柴桑（今江西九江市）人，东晋著名田园诗人。
不满当时现实，弃官归隐。
《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。
我们还学过他的《归园田居》。
Ø 文言词语【一般词语】［缘］沿着，顺着。
［夹岸］两岸。
夹，在两旁。
［数］几。
［芳］香花。
［落英］落花。
一说，初开的花。
英，花。
［缤纷］繁多样子。
［复］再。
［仿佛］隐隐约约，形容看得不真切的样子。
［才］仅。
［平旷］平坦开阔。
［俨然］整齐的样子。
［属］类。
［阡陌］田间小路。
［悉、咸]全，都。
［黄发］指老人。
［垂髫］指小孩。
［怡然］形容喜悦。
［乃］竟然。
［具］详细。
［问讯］打听消息。
［云］说。
[叹惋]感叹惊讶。
惋，惊讶，惊奇。
[延]邀请。
［语（yù）］告诉。
[扶]沿，顺着。
[向]从前，旧的。
［及］到。
［诣］到。
［遣］派。
［欣然］高兴的样子。
［规］计划。
［果］实现。
【一词多义】[中] ①年间。
（晋太元中）②中间。
（中无杂树）[志] ①标记。
（寻向所志）②做标记。
（处处志之）[为] ①(wéi)作为（武陵人捕鱼为业）②(wèi)对，向。
（不足为外人道也）[寻] ①寻找。
（寻向所志）②随即，不久。
（寻病终）[闻]①听说。
（村中闻有此人）②听到的事情。
（具言所闻）[舍]①（shě）舍弃，放下。
（便舍船）②（shè）房舍。
（屋舍俨然）[作] ①劳作。
（其中往来种作）②做。
（设酒杀鸡作食）【古今异义】[鲜美]古：鲜艳美丽。
今：食物味道好。
［开朗］古：地方开阔，光线充足。
今：乐观，畅快，不阴郁低沉。
[交通]古：交错相通。
今：各种运输邮电事业的总称。
[妻子]古：妻子儿女。
今：男子的配偶。
[绝境]古：与世隔绝的地方。
今：没有出路的境地。
[无论]古：不要说，（更）不必说。
今：连词，表示条件不同而结果相同。
人教版八年级语文(上册)全册文言文知识点归纳[1]
人教版八年级语文(上册)全册文言文知识点归纳[1] 八年级上册语文知识点整理八年级语文组人教版八年级语文(上册)全册文言文知识点归纳[1]八年级上册语文《第一单元》知识点整理【第1课新闻两则】一、重点字词1．给下列加点字注音。
荻dí溃kuì退泄xiè气阻遏è绥suí聿yù2．解释下列词语。
(1) 业已：已经。
(2) 锐不可当：锋利无比，不可抵挡。
二、重点句子背记知识清单1．和中路军所遇敌情一样，我西路军当面之敌亦纷纷溃退，毫无斗志，我军所遇之抵抗，甚为微弱。
此种情况，一方面由于人民解放军英勇善战，锐不可当，另一方面，这和**反动派拒绝签订和平协定，有很大关系。
2．白崇禧经常说；“不怕**凶，只怕**生根。
”他是怕对了。
我们在所有江淮河汉区域，不仅是树木，而且是森林了。
不仅生了根，而且枝叶茂盛了。
三、文学(文体)常识背记知识清单1．《人民解放军百万大军横渡长江》和《中原我军解放南阳》两则新闻的作者是毛主席。
2．新闻的特征是用事实说话。
3．新闻的六要素是人物、时间、地点、事件发生的原因、经过、结果。
4．新闻的结构包括五部分标题、导语、主体、背景、结语。
【第2课芦花荡】一、重点字词1．给下列加点字注音。
提防dī fang疟yào子寒噤jìn吆喝yāo he 蹿cuān仄zè歪转弯抹mò角（点拨：注意“提”、“喝”、“抹”等是多音字。
）2.解释下列词语。
(1) 寒噤：因寒冷而哆嗦。
(2) 张皇失措：慌慌张张，不知怎么办才好。
3．用恰当词语填空。
(1) 可是假如是月明风清的夜晚，人们的眼再尖利一些，就可以看见有一只小船从苇塘里撑出来，在淀里，像一片苇叶，奔着东南去了。
(2) 每天夜里，在敌人紧紧封锁的水面上，就像一个没事人，他按照早出晚归捕鱼撒网那股悠闲的心情撑着船，编算着使自己高兴也使别人高兴的事情。
二、重点句子背记知识清单1．老头子又是一篙，小船旋风一样绕着鬼子们转，莲蓬的清香，在他们的鼻子尖上扫过。
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许
谭中鱼可百许头
不知何许人也
寻
寻向所志
未果，寻病终
已
死者长已矣
亦若是则已矣
以
全石以为底
以其境过清
卷石底以出
策之不以其道
去以六月息者也
因
罔不因势象形
未若柳絮因风起
于
鹏之徙于南冥也
舜发于畎亩之中
与
似与游者相乐
选贤与能
曰
文曰，初平山人
明有奇巧人曰王叔远
云
自云先世避秦时乱，
子曰‘汝安知鱼乐’云者，
则
作
其中往来种作
设酒杀鸡作食
坐
起坐而喧哗者
坐潭上
停车坐爱枫林晚
海运则将徙于南冥
入则无法家拂士
长
舟首尾长约八分有几
死者长已矣
长
舟首尾长约八分有奇
北市买长鞭
之
安知鱼之乐
我知之濠上也
忘路之远近
处处志之
生物之以息相吹也
马之千里者
鸣之而不能通其意
子之不知鱼之乐全矣
鹏之徙于南冥也
志
寻向所志做记号
处处志之
《齐谐》者，志怪者也
自
自三峡七百里中
自非亭午夜分
足
细若蚊足
是故学然后知不足
其人视端容寂
而
是故谋闭而不兴
既已知吾知之而问我
怒而飞
潭西南而望乃记之而去源自鸣之而不能通其意执策而临之
而计其长曾不盈寸
中峨冠而多髯者为东坡
扶
抟扶摇而上者九万里
便扶向路
固
固不知子矣
子固非鱼也
汝心之固，固不可彻
故
是故学然后知不足
温故而知新，可以为师矣
归
归来倚杖自叹息
女有归
环
环而攻之
如鸣佩环
极
初极狭
此乐何极
即
后隧者无问津者
为
全石以为底作为
为坻，为屿成为
为
武陵人捕鱼为业
此人一一为具言所闻
不足为外人道也
为堪为岩
为宫室器皿人物以至鸟兽木石
中峨冠而多髯者为东坡
天下为公
中轩敞者为舱
闻
隔篁竹，闻水声
村中闻有此人
息
去以六月息者也
生物之以息相吹也
鲜
芳草鲜美(鲜艳)
陶后鲜有闻(少)
见
何时眼见突兀见此屋
才美不外见
修
盖简桃核修狭者为之
亦若是则已矣
善
择其善者而从之
不知其善，
上
则题名其上
抟扶摇而上者九万里
舍
便舍船放弃
屋舍俨然房屋
舍
屋舍俨然
便舍船
食
食不饱，力不足(吃)
设酒杀鸡作食(食物)
是
是鸟也
亦若是则已矣
是鱼之乐也
是谓大同
实是欲界之仙都
属
有良田、美池、桑竹之属
神情与苏、黄不属
虽
故虽有名马
虽有千里之能
虽有佳肴
老妪力虽衰
隧
遂与外人间隔
遂迷不复其路
安
子非鱼安知鱼之乐
安知我不知鱼之乐
安求其能千里也
并
对联、题名并篆文
黄发垂髫，并怡然自乐
策
执策而临之
策之不以其道
称
不以千里称也
称善者久之
此
万籁此都寂
此地一为别
从
便舍船从口入
一狼得骨止，一狼人从
隶而从者
道
虽有至道
国人道之
策之不以其道
伐竹取道，下见小潭
独
吾庐独破受冻死亦足
矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养
端
东坡先左手指卷端
高可二黍许
不可知其源
空
皆若空游无所依在空中
空无一人里面没有东西
乐
似与游者相乐
心乐之
念无与为乐者
名
其名为鲲
故虽有名马
乃
乃大惊
乃不知有汉
能
虽有千里之能
安求其能千里也
其
其岸势犬牙差互指代石潭
其两膝相比者指东坡和鲁直
其
其名为鲲
其正色耶，其远而无所至极耶
其
欲穷其林
其中往来种作）
得其船
其
安求其能千里也
食之不能尽其材
太守即遣人随其往
即公大兄无奕女
间
骈死槽枥之间
安得广厦千万间
遂与外人间隔
见
明灭可见
一日不见，如三月兮！
尽
一食或尽粟一石，
食之不能尽其材，全部用出，
径
径寸之木
一狼径去
径
能以径寸之木
一狼径去
居
不可久居
佛印居右
绝
佛印绝类弥勒
率妻子邑人来此绝境
绝
佛印绝类弥勒
率妻子邑人来此绝境
猿则百叫无绝
可
潭中鱼可百许头
不可久居
其
学学半，其此之谓乎！
呜呼，其真无马邪？
其真不知马也
其远而无所至极邪？
不知其几千里也
天之苍苍其色正邪
其此之谓乎
食马者不知其能千里而食也
奇
明有奇巧人
八分有奇
强
然后能自强也
赏赐百千强
清
水尤清冽
以其境过清
求
安求其能千里也
寤寐求之
去
乃记之而去
江水东去
然
佁然不动
教然后知困,
若
亦若是则已矣
徐公不若君之美也
若
皆若空游无所依