古今广告联赏析

古今广告联赏析
古今广告联赏析

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/eb10122456.html,

古今广告联赏析

作者:田大金

来源:《思维与智慧·下半月》2018年第10期

广告对联,顾名思义,既是广告又是对联。它具有广告的宣传作用,又符合对联的基本要求。因为对联的某本要求是对仗工整、平仄对立、音韵和谐、短小精悍、好读易记。所以自古以来,对联在广告宣传中得到了广泛应用,获得了很好的宣传效果。现辑录几副广告对联,与诸君共品赏。

聚来千亩雪;

化作万家春。

這是棉花店的一副广告对联,上、下联句意思相关联,合为一个顺承关系,是全联贯串的流水对。形象鲜明地表示本店聚积有上千亩土地产出的白雪似的棉花,已经过能工巧匠细弹加工,可给千家万户送去温暖。

小天地,大场合,让我一席;

论英雄,谈古今,喝他几杯。

据传这是福建泉州市一家茶馆的广告对联。此联上下纵横谈古论今,既朴实又现实,通俗易懂,别致有趣,令人叫绝。无论谁看到这副广告对联,一定想进去看个究竟,喝几杯香茶。

千金难得买酣睡;

一枕真能保健康。

这是一副宣传中药药枕作用的广告对联。此联语明白如话,通俗易懂,很具有招揽性。特别是“千金”二字,一语双关,既指金钱,又指药方。“健康”二字,不仅兼容“酣睡”,还有利健身。联语虽然着墨不多,但一目了然。谁看到这副广告对联都会受到感染,甚至花钱去买。

东咬西咬,咬报咬刊,咬天下该咬之错;

快嚼慢嚼,嚼词嚼字,嚼世上难嚼之文。

这是一副宣传办《咬文嚼字》月刊宗旨的广告对联,不仅具有广告的特色,而且妙趣横生。此联既扣紧刊名“咬文嚼字”四字,又突出了办刊宗旨“咬嚼”二字妙对,可谓巧夺天工。是广告对联中的佼佼者,不可多得的妙联巧对。

关于豪华型轿车杂志广告案例分析

第一部分关于乘用车杂志广告案例分析 搜集至少三十幅杂志高级或顶级轿车(或其它类型乘用车)广告(使用数码相机拍摄完整清晰的广告画面,与作业正文一起发出)。 既根据您学习过的任何有关理论进行踏踏实实的逻辑分析,也运用您的直觉天赋进行天马行空的自由评价。 一、对广告策略进行分析比较 广告策略即“说什么”(核心主题),可以包括: 1、本产品给消费者什么利益、解决什么问题,关键卖点? 2、本产品比较竞争对手产品比较关系?市场细分格局关系?哪里胜出? 有关分析比较理论可以用: 品牌构成理论:产品的功能性价值(有形利益属性),功能、配置、装饰、造型 (v) 情感、人生哲学、价值观、人格(无形利益属性); USP:独一无二或独特性; 定位理论:领导者,跟随领导者或主要竞争者(比附、逆、补隙或重新定位) 4P、4C理论; 其它您知道的理论…… BMW “宝马之悦” “BMW之悦”平面广告创意是所有豪 华车品牌中最能表现中国味儿的,它居然 使用京剧脸谱和宝马概念车形象巧妙结 合,还有毛笔字和山水画的写意风格版 本。另外,宝马之悦内含无限“激情”, 需要用心和快乐去感知这种充满激情的 挑战精神和进取精神的“悦”。

奔驰本土化的核心在于本土文化 相比其他品牌,奔驰最大的优势在于它的品牌 和产品。梅赛德斯-奔驰的中国元素是以金鱼图案 为核心文化符号,渲染出浓郁的中国格调,以表达 对中国客户生活幸福美满、事业蒸蒸日上的美好祝 愿。而专为中国市场量身打造的Smart兔年限量 版,更是读懂了中国人的生肖文化。 奥迪气质契合了中国式“成功” 与竞争对手不同,奥迪所追求的进取精神,与当下中国表现出积极开放的国民性与国家特征完全相符。进取是奥迪最特别的理念,它可以表现在科技上,不断超越行业里最领先的技术。在感性上也是这样,每个人都希望向上走,每个人都不甘落后。奥迪的“气质”非常符合中国文化中对于“成功”的理解,那就是:内敛、厚重、追求内涵,用孔夫子的话说就 是谦谦君子式的“平和”与“中庸”。这不仅体现在奥迪匀称、饱满、流畅、大气的外形上,也体现在兼顾驾驶乐趣与乘坐舒适的操控风格上。购买奥迪车的大多是事业有成的企业家、职业经理人或者高层管理者,也就是社会“精英阶层”,他们认为驾乘奥迪车“不张扬而且有成 就感”。 此外,奥迪A6轿车的目标受众以企业精英和成功男士为主,他们通常具有比较高的学识和文化素质,拥有经过艰苦奋斗换来的成功经历,他们注重品位和修养,追求的是价值的体现和身份的匹配。基于这样的目标受众的定位,奥迪A6的广告在主题的传达上力求与自己的目标受众进行沟通,整体上体现出科技领先和辉映出成功者的品位、个性与价值。在第一波平面广告中,奥迪A6用产品形象、产品功能、成功人士的形象和他们的价值体验共同传达出奥迪A6领先科技、高品位的品牌形象和心理感受,一方面诉求奥迪A6的动力性、变速性、安全系统,同时一系列的成功男士形象也赋予了奥迪A6成功人士用车的形象和定位,而A6那流畅的外型和高贵的气质、豪华的内饰、细节之处的精致无不展现出奥迪A6的不凡气质。应该说,奥迪这一系列的平面广告比较好的把形象和功能统合起来,传达出丰富的讯息,准确把握和塑造了奥迪A6的定位和形象。

有关名人的对联

有关名人的对联 (01)哀怨托离骚,生而独开诗赋立;孤忠报楚国,余风波及汉湘人。----屈原(02)何处招魂,香草还生三户地;当年呵壁,湘流应识九歌心。------屈原 (03)鹿野舟沉王业兆,鸿门斗碎霸图空。----项羽 (04)有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚; 苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。----勾践项羽 (05)刚直不阿,留将正气冲霄汉;幽愁发愤,著成信史照尘寰。---司马迁 (06)云过雁断胡天月,陇上羊归塞草茵。---苏武 (07)青冢有情犹识路,平沙无处可招魂。---王嫱 (08)志见出师表,好为梁父吟。----诸葛亮 (09)成大事以小心,一生谨慎;仰宗臣之遗像,万古清高。----诸葛亮 (10)功在朝廷,原不分先主后主;名高天下,何须辨襄阳南阳。---诸葛亮 (11)三顾频烦天下计,一番晤对古今情。----诸葛亮与刘备 (12)质而绮,真且醇,自可传之千古;樽中酒,篱下诗,岂甘了此一生。----陶渊明(13)盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家。----李白 (14)千古诗才,蓬莱文章建安骨;一身傲骨,青莲居士谪仙人。---李白 (15)民间疾苦,笔底波澜;世上疮痍,诗中圣哲。----杜甫 (16)满眼河山,大地早非唐李有;一腔君国,草堂犹是杜陵春。----杜甫 (17)草堂留后世,诗圣著千秋。---杜甫 (18)诗史数千言,秋天一鹄先生骨;草堂三五里,春水群鸥野老心。---杜甫 (19)枫叶四弦秋。根触天涯迁谪恨;浔阳千尺水,匀留江山别离情。---白居易(20)笔诤时政,心在苍生,万户争传新乐府; 堤建西湖,神归东洛,千秋永祀老诗翁。---白居易 (21)鬼狐有性格,笑骂成文章。-----蒲松龄 (22)四面湖山归眼底,万家忧乐到心头。----范仲淹 (23)沈酣于东海西湖南州北国之游梦里溪山尤壮丽; 括囊乎天象地质人文物理之学笔端谈论自纵横。-----沈括 (24)铁板铜琶,继东坡高唱大江东流去;美芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞。---辛弃疾(25)大明湖畔,趵突泉边,故居在垂杨深处; 漱玉集中,金石录里,文采有后主遗风。----李清照 (26)犹留正气参天地;永剩丹心照古今。----文天祥 (27)文官不爱钱,武官不惜死,果如公言,宋室可至南渡 罪名莫须有,忠冢栖霞山,长留人愿,国魂几时北来。----岳飞 (28)数点梅花亡国恨,三分明月故臣心。---- 史可法 (29)写鬼写妖高人一等;剌贪剌虐入木三分。---蒲松龄 (30)英雄作事无他,只坚忍一心,能成世界能成我; 自古成功有几,正疮痍满目,半哭苍生半哭公。----孙中山 (31)著作最谨严,岂徒中国小说史;遗言犹沉痛,莫作空头文学家。---鲁迅 (32)译书尚未成功,惊闻殒星,中国何人领呐喊; 先生已经作古,痛忆旧雨,文坛从此感彷徨。----鲁迅 (33)一门父子三词客,千古文章四大家。---苏轼,苏洵,苏辙 一、名胜对联辑录 1、滁州醉翁亭:翁去八百年,醉乡犹在;山行六七里,亭影不孤。 2、湖南岳阳楼:四面湖山归眼底;万家忧乐到心头。

千古名联诗词赏析

千古名联诗词赏析 佳联共赏 林则徐自题(一) 海纳百川,有容乃大;壁立万仞,无欲则刚。 林则徐自题(二) 苟利国家生死以;岂因祸福避趋之。 林则徐自题(三) 应视国事为家事,能尽人心即佛心。 曾国藩自题(一) 老老实实作人,知恩报恩;明明白白处事,敬德怀德。 曾国藩自题(二) 战战兢兢,即生时不忘地狱;坦坦荡荡,虽忧患亦畅天怀。 刘宗周自题 无欲常教心似水;有言自觉气如霜。 梁章钜自题 闲看秋水心无事;静听天和兴自浓。 孙星衍自题 莫放春秋佳日过;最难风雨故人来。 包世臣自题 尽交天下贤豪长者;常作江山烟月主人。 翁同□自题 文章真处性情见;谈笑深时风雨来。

周恩来自题 与有肝胆人共事;从无字句处读书。 佚名述志 宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天外云卷云舒。 佚名自题 非关因果方为善;不计科名始读书。 题蒋心馀宅内堂 彭元瑞 欣戚相同,为人莫想欢娱,欢娱即是烦恼;福命不大,处世休辞劳苦,劳苦乃得安康。 题居室 张应昌 扫地焚香,清福已具;粗衣淡饭,乐天不忧。 题居室 王氏 草草杯盘供语笑;昏昏灯火话平生。 题居室 陆秀和 近市声喧,清风明月不用买;家贫客少,鸟语花香自可人。 题厅堂 处世无奇,唯忠唯恕;治家有道,克俭克勤。 题厅堂 不悲镜里容颜瘦;且喜心头疆域宽。 题书斋 邓子龙 月斜诗梦瘦;风散墨花香。 题书斋 傅山 竹雨松风琴韵;茶烟梧月书声。

题书斋 奇书手不释;旧友心相知。 题书斋 陈白崖 事能知足心常惬;人到无求品自高。 题书斋 曾国藩 世事多因忙里错;好人半自苦中来。 题宣南小园 乌尔衮木 半日读书,半日静坐;一亩种菜,一亩栽花。 题厨房 寻常无异味;鲜洁即家珍。 题湖南抚署 但愿民安若堵(du);何妨署冷若水。 题河南法院 李石冰 莫寻仇,莫负气,莫听教唆,到此地费心费力费钱,就胜人,终累已;要酌理,要揆情,要度时势,做这官不清不勤不慎,易造孽,难欺天。 赠林则徐 程恩泽 理事若作真书,绵密无间;爱民如保赤子,体会入微。 赠瞿秋白 何溱 人生得一知已足矣;斯世当心同怀视之。 赠林可达 姚琮 身安茅屋稳;心定菜根香。 赠沈宗瀚 蒋梦麟 学道,信道,乐道;识人,用人,容人。

古今巧联妙对赏析

古今巧联妙对赏析 之四十三 逸梅 序言 楹联(包括春联、喜联、挽联、对句等)是独具中华民族特色的文学形式,而绝非仅仅是文字游戏,没有广博的知识,敏捷的才思,深厚的文学功底,是绝对对不工稳的。古往今来,我国一些文人墨客创作的巧联妙对浩如烟海,这与他们才思敏捷、功底深厚、创作态度严肃是分不开的。近些年来,一些网友也喜欢撰联以讽刺时弊,集市上也有大量的对联出售。但上述两种情况中绝大多数对联除了上下联的字数一样之外,其它地方均不符合对联的要求,而且有些过于俗气,格调低下,其水平与古人所撰楹联相去甚远。为此,普及楹联知识,传承中华民族文化,应该成为每个中国人义不容辞的责任和义务。源于此,本博主根据余德泉、孟成英夫妇编纂的《古今绝妙对联汇赏》,选择其中确属上乘之作进行连载。因原著中差错不少(主要是有悖于楹联创作规律及与一些史实不符),加之排版之中谬误频出(或许是盗版的缘故),故本博主参考其他一些史籍及楹联知识,予以订正。其中一些注释乃本博主根据平日所学予以重新修正,因而也可视作二度创作。不当之处,欢迎原作者及有识之士指教。

愿与同好者共勉之。 【接上期】 421、竹笋出墙,一节须高一节; 梅花逊雪,三分只是三分。 据《雪涛谐史》载,明代一秀才过节时向教谕送礼,只用银三分,教谕嫌少,于是出了上联,让秀才对出下联,目的是想难为这位秀才,令他难堪,没想到,秀才对得比他出的上联还好。教谕自取其辱,只得作罢。下联属于用典,化用宋代卢梅坡《雪梅》诗“梅花逊雪三分白”。 上下联皆用寓意双关,上联谓送礼应该一次比一次多,显露出教谕的贪婪;下联说我送礼就送三分,表示秀才的执拗和无奈。寓意虽俗,但字面清雅,也不失为佳联。 422、竹被雪欺,倒地拜天求日救; 花遭雨打,垂头滴泪欲人怜。 此联出自《对联话》,皆用拟人手法,字面清雅,生动形象,但内容却有些消极,流露出一股被人欺负却无奈的心情。另,下联的“雨”与上联的“雪”相对,有失平仄。 423、竹塘细女摘杨梅,思酸未尽; 松山寡妇失蒲突,叹苦无穷。 相传,旧时南方某地一戏班立一规矩,开戏前挂出一上联求对,观众中有人对出下联方才开场。一次到竹塘地方演出,挂出上联,一时无人对出。这时,一赶来看戏的秀才想起途

广告案例赏析

“百年润发”(京剧篇)广告案例赏析 学院:新闻与传播学院 班级:广告班 姓名:崔荣鑫 学号:

“百年润发”的作品简介: 在京剧的音乐背景下,周润发"百年润发"广告篇给观众讲述了一个青梅竹马、白头偕老的爱情故事:男女主人公从相识、相恋、分别和结合都借助于周润发丰富的面部表情表现了出来:爱慕状、微笑状、焦灼状、欣喜状。而白头偕老的情愫是借助于男主人公周润发一往情深地给“发妻”洗头浇水的镜头表现出来的。 白头偕老的结发夫妻,头发,这在中国历史上本身就有着深沉的文化内涵,此时配以画外音:“青丝秀发,缘系百年”,然后推出产品:“年润发,重庆奥妮!”——把中国夫妻以青丝到白发、相好百年的山盟海誓都溶入了“年润发”中。 “百年润发”是重庆奥妮系列产品中的一个,目前在市场已上市的有奥妮皂角、奥妮首乌和百年润发(又分青年型和中年型两种)。在“百年润发”广告里,“文化气”和“商业气”在这里天衣无缝地结合,融汇成中国情感的、中国式词汇的民族品牌,这于国产商品“洋名风”、“霸气风”形成鲜明对比,有助于记忆度的加强,辨识率的提高。 “百年润发”的广告主题: 广告主题便是我们非常熟悉的香港影视明星——周润发。选周润发与广告的表现有什么好处呢? 、“百年润发”的品牌名和周润发的名字的巧妙吻和;周润发的年龄和外形气质于“百年润发”品牌本身所散发的温和感相吻合。 、这是周润发第一次在大陆拍产品广告。 、周润发的人品口碑好。素以选片挑剔而著称的周润发,无论在生活上还是工作上,都恪守中国传统,孝敬父母、爱护妻子、敬业乐业、谦和待人。在拍片前有好几家广告商同时请他拍广告,但他始终坚持自己的原则严格挑选广告商,他要求保证制作班底和拍摄质量,同时带了两箱洗发水回港亲自体验,确信产品质量后才开拍了为国争光、彰显中国人气质的《京剧篇》。 “百年润发”的创意与表达方式: 广告情节有助于消费者对品牌的记忆,绝大多数广告过段时间会被遗忘,但人们会借助那些感人、有趣的故事情节,加深对品牌的记忆。“百年润发”的出色创意,优美的视听觉语言,精良的制作,使得品牌形象在重复中加深,在加深

与名人有关的对联

与名人有关的对联 与名人有关的对联 1.气备四时,与天地日月鬼神合其德;教垂万世,继尧舜禹汤文武人之师。(写孔子) 2.与国咸休,安富尊荣公府第;同于并老,文章道德圣人家。(写孔子) 3.定六艺于杏坛,绍虞夏商周之统;藏诸经于鲁壁,开关闽濂洛之传。(写孔子) 4.其人虽已没,千载有余情;昔时人已没,今日水犹寒。(写荆轲) 5.有史公作传如生,爱客若君,真实读者慷慨悲歌不已;其门馆风流未谢,于今思夕,问君谁能拔抑磊落之才。(信陵君祠) 6.志洁行廉,忠君爱国真气节;辞微旨远,经天纬地大诗篇。(悼屈原) 7.万顷重湖悲去国,一江千古属斯人。(写屈原) 8.何处招魂,香草还生三户地;当年呵壁,湘流应识九歌心。(悼屈原) 9.刚直不阿,留得正气冲霄汉;幽愁发愤,著成信史照尘寰。(司马迁祠) 10.亲不负楚,疏不负梁,爱国忠君真气节;骚可为经,策可为史,经天行地大文章。(长沙屈原贾谊二公祠) 11.江东才子多才俊,卷土重来未可知。(写项羽) 12.此地疑仙,蓬莱、瀛洲、方丈;不知有汉,美人、名马、英雄。(写项羽) 13.生叔季世,有豪侠心,报韩椎秦,兴刘灭项;绝富贵交,为神仙侣,进履辟谷,拜石授书。(写张良) 14.十年成败一知己,七尺存亡两妇人。(写韩信) 15.家传十四篇书,合三苍为一;律讽九千字学,通五经无双。(写许慎) 16.青冢有情犹识路,平沙无处可招魂。(写王昭君) 17.三千里持节孤臣,雪窖冰天,半世归来赢属国。十九年托身异域,韦鞲毳幕,几人到此悔封侯。(陕西苏武庙) 18.能攻心则反侧自消,自古兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。(赵藩题成都武侯祠) 19.成大事以小心,一生谨慎;仰忠臣之遗像,万古清高。(武侯祠) 20.心悬八卦图,初对策,再出师,共仰神明传将略;目击三分鼎,东连吴,北拒魏,常怀谨慎励臣躬。(成都武侯祠) 21.两表一对,鞠躬尽瘁酬三顾;鼎足七出,威德成孚足千秋。(悼诸葛亮) 22.两表酬三顾,一对足三秋;志见出师表,好为梁父吟。(悼诸葛亮) 23.心在朝廷,原无论先主后主;名遍天下,何必辨襄阳南阳。(写诸葛亮) 24.师卧龙,友子龙,龙师龙友;弟翼德,兄玄德,德弟德兄。(写关羽) 25.门前学种先生柳,岭上长留处士坟。(湖南桃源县陶渊明祠) 26.兴废总关情,看落霞孤鹜,秋水长天,幸此地湖山无恙;古今才一瞬,问江上才人,阁中帝子,比当年风景如何。(江西南昌滕王阁联) 27.酌酒花间,磨针石上;倚剑天外,挂弓扶桑。(颂李白) ’ 28.可怜荒垄穷泉骨,曾有惊天动地文。(写李白) 29.神仙诗酒空千古,明达江天贮一楼。(写李白) , 30.狂到世人皆欲杀,醉来天子不能呼。(写李白) 31.诗史数千言,秋天一鹄先生骨;草堂三五间,春水鸥野老心。(成都杜甫草堂) 32.世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜。(郭沫若为杜甫题) 33.歌咏总带忧民泪,颠沛仍怀爱国心。(写杜甫) 。 34.以忠爱为心,国步多艰,匡时句出惊风雨;为生民请命,恫鳏在抱,警世诗成泣鬼

古代有趣对联欣赏合集

古代有趣对联欣赏合集 1、宋人吕蒙正对当时严重的贫富不均现象愤愤不平。某年春节,一位穷苦人请他代写一副春联,吕写道: 二三四五 六七八九 横额:南北 春联贴出后引来了无数人围观。众人始觉其“怪”,继称其“妙”。这副春联妙就妙在它的“联外之意”:上联缺“一”,下联少“十”,正是“缺衣少食”的谐音:横批“南北”亦即意味着“没有东西”。作者以独特的修辞手法写尽了穷人的生存窘相。 2、宋代词人晏殊路过扬州时在大明寺里小憩,无意间看见壁上所书的一首诗很不错,经打问知道作者是当地人王琪,便请王来一起用饭。饭后二人在池边散步,其时正值遍地落红的春末,晏殊说:“有时想起一个佳句,比如我曾做出过这么一句:‘无可奈何花落去’,至今也没想出下联。”王琪应声说:“似曾相识燕归来。”不久,这一联句被晏殊写入他的词《浣溪沙?一曲新词酒一杯》中,遂成千古名句。 3、北宋名相寇准与众友同游郊外,即景乘兴出句求对: 水底月为天上月 众友无句答对,杨大年刚好赶到,对曰: 眼中人是面前人 众友皆齐声喝彩。

4、宋人刘贡父善属对,王安石出句试之: 三代夏商周 刘对曰: 四诗风雅颂 王安石拍手叫好:“此天造地设也!”对句的妙处在于以“四诗”概括“风雅颂”:因为《诗经》中的“雅”诗又可分为“大雅”和“小雅”,与“风”、“颂”合起来恰成“四诗”。 5、东晋大书法家王羲之喜书门联,但每次刚刚张贴就被别人偷走,某年除夕,他想出了一个防“贼”的妙法:在门楹上贴出这样一副对联: 福无双至 祸不单行 偷联的人到王宅前一看,都摇头而去。初一清晨,王羲之又在上下联尾各续三字,遂成意义全新一幅佳作: 福无双至今朝至 祸不单行昨夜行 这则传说的“本事”显然是不可信的——因为到五代时才出现第一副春联。但故事很有趣,对联亦不乏有艺术性,颇值一赏。 6、北宋文学家王禹偁幼时家贫,放学后常帮大人磨面。12岁那年,一位师爷命他以磨面为题做联一副,王禹偁即道: 但取心中正 无愁眼下迟

媒介营销成功案例分析:《萌芽》杂志

重新定位读者、在活动营销中实现品牌突围 ——《萌芽》杂志成功案例分析 【媒介概况】 《萌芽》杂志创刊于1956年7月,是中国第一本青年原创文学刊物。1966年,《萌芽》被迫停刊。1981年,《萌芽》杂志复刊。随着文化产业的市场化进程,1996年1月号《萌芽》又进行了改版,内容栏目化,开本从16开改为大16开,至今已走过了50多年的辉煌历程。目前《萌芽》发行量已达50万份,是对中国青年深具影响力的一本原创文学杂志。1999年,萌芽联合13所著名高校合办中国权威作文大赛—新概念作文大赛。大赛发掘出韩寒、郭敬明、张悦然等80后文化偶像,《萌芽》因而被誉为“80后偶像摇篮”。 【案例分析】 处于变化的市场环境中,传媒的命运也要遵循优胜劣汰的自然规律。千禧年前后一些期刊出现了生存困难,究其原因,在于其市场定何不再符合目标读者的阅读需求,不能够在变化的营销环境中找到细分的市场,并从这个市场容量中获得足够支持其正常运营的效益。要想求得生存,这些期刊需要“随时而变”,对原来的定位做调整,甚至重新定位。重新定位对企业来说既可能“伤筋动骨”,也有可能“脱胎换骨”。 重新定位通常是指对那些销路少、市场反应差媒介产品为摆脱经营困境、找到新的市场而进行的二次定位。《萌芽》杂志在上世纪末的改版和重新地位无疑是成功的案例之一。 作为一本文学期刊,《萌芽》当时的境遇是文学杂志期刊的一个缩影。和全国多数文学期刊一样正遭遇着市场萎缩、霞者流失、发行量锐减等致命的问题。许多曾经很有影响的期刊,迫语压力相继停刊或转向。然而正所谓“穷则思变”,穷闲境遇中的义学期刊,只有一条路:变。 对《萌芽》杂志来说,“变”的方式就是重新定位。 重新定位:瞄准学生读者,为文学找市场 经过专业细致的读者调查,《萌芽》杂志的编者发现那些“盲目”追随时尚的杂志,并非用“香车、美女、时装”就一定能找到市场,而被人们冷落的文学也并非完全没有市场,只是要重新赢得读者、赢得市场需要一个新的过程。1996年1月号,《萌芽》杂志全新改版。重新定位所踏出“为文学找市场”的步伐,将读者群定位重新定位在“大、中学生”,即以大学生为主,向下辐射到高中生,向上辐射到工作一两年的青年读者。 为迎合青年心理的人众读物,广告口号从“培养青年作家的摇蓝”转变为“面向广人青年,反映青年最关心的问题”,最近又改成“用一本杂志来体验青备,用一本杂志来感受文学”。通过不断的市场实践,“用一本杂志来体验青春,用一本杂志来感受文学”成为新时代萌芽的办刊口号。 改版后,《萌芽》更贴近生活、贴近校园和青年学生,既是本青年文学刊物又是一种青年文学修养性读物。之后,《萌芽》根据新读者的阅读需求不断调整刊物的风格和定位,利用各种力量积极开拓市场,扩大社会影响。发行量也快速上升,2003年发行量增加到20万,2006年增加到36万,2009年增加到40万,2010年发行量稳定在50万份上下。

古今对联欣赏

一、古今对联欣赏 1.灰洒江河,看不尽波涛,涓滴都是人民泪;志华日月,信无际光焰,浩气长贯福州天。当代画家范增挽周恩来。上联言周恩来留下遗言:将他的骨灰洒在祖国的江河里和土地上,并极言人民群众无比悲痛的心情。“看不尽江涛,涓滴都是人民泪”,这是何等令人心碎的情景啊!下联言周恩来总理功昭日月,德配天地,浩气长存,永垂不朽。 2.奠山河于磐石,登人民于衽席,反殖反霸反帝反修,老瘁一身当大任;建社会以繁荣,措政治以休明,不怠不骄不卑不亢,勋名千古仰先知。 现代诗人张伯驹挽周恩来。上联重写周恩来的伟大事业,大意为,周恩来一生致力于使人民政权巩固,使百姓生活幸福,在反对殖民主义、霸权主义、帝国主义、现代修正主义方面,做到了鞠躬尽瘁,死而后已。下联重在写周恩来的崇高品德和深远影响,突出了周恩来“无私功自高,不矜威益重”的伟大形象。 3.君等入地登天,争取民主,争取自由,但凭赤手空拳,洒尽人间血泪;我亦痛心疾首,反对独裁,反对贪佞,悉本侨胞公意,只求国跻三强。 爱国华侨陈嘉庚挽李公朴、闻一多。上联写烈士,对烈士“但凭赤手空拳”,为“争取民主,争取自由”,“洒尽人间血泪”,敢于“入地登天”、舍身成仁的精神表示无限的景仰。下联写自己,对烈士的被害、对国事的日非深感“痛心疾首”,对蒋介石集团的独裁统治和官场的“贪佞”横行,公开表示反对,同时,表达了侨胞希望祖国强大起来,与苏、美、英三国平起平坐的强烈愿望。 4.李君为生活编者,闻君为死水作者,生死云何哉!生为才人,死为雄鬼;右面有朝廷王师,左面有野战义师,朝野如此耳!朝有灾黎,野有饿殍。 胡厥文挽李公朴、闻一多。上联哀悼死者。“生活”指李公朴创办的或参编的《读书生活》或《大众生活》,《死水》指闻一多的诗集。“生为才人,死为雄鬼”化用李清照“生当作人杰,死亦为鬼雄”的诗意,对死者以高度赞扬。下联痛斥当局。“朝廷王师”指国民党军队,“野战义师”指共产党军队,“灾黎”指灾难深重的劳苦大众。下联后两句将矛头直接指向国民党统治集团。 5.个中小寄闲情,待移来五岳精灵,供之几席;此处已非故国,且分取南冠涕泪,洒向花枝。 书法家邓散木赠周瘦鹃。上联中“五岳精灵”意谓五岳代表了中华民族的精魂。大意为花圃中小寄闲情,将五岳名山精灵再现于盆景之中,供之于几案之上,以慰忧民爱国之思。下联中“南冠”代称囚犯。大意为这里已是沦陷的孤岛,我辈只能与日占区里形成形同楚囚的同胞同挥悲愤之泪,用以浇灌花枝。 6.笔墨留声遗万代;风流艺海看今朝。 张爱萍题兰亭右军词。上联写王羲之书法艺术在历史上的影响。“笔墨留声遗万代”极言王羲之在书坛上的崇高地位。下联写书法艺术在当代的发展。“风流”,指作品超逸美妙。下联极言书法艺术在当代取得了极大的成就。 7.奈何铁马金戈,仅争得偏安局面;至今山光水色,犹照见一片丹心。 文学家王蘧常题杭州岳庙。上联写岳飞在抗金战争中节节胜利,为什么只换得大宋一个偏安的局面呢?上联发问,问而不答,让游人自己去思考作答。下联写身后岳飞。意为800年来,西湖的山光水色,仍映照着岳飞的赤胆忠心。下联赞扬,但不说人们如何赞颂他,却说山光水色也在印证他的一片丹心。 8.救国有心,嗟壮志未酬,捷报频传身竟死;回天无力,恨权奸构陷,长城自毁罪难逃。臧克家题岳飞庙联。上联对岳飞救国有心、立功身死寄予同情。下联对权奸卖国、自毁长城表示深切的痛恨。此联语句铿锵,掷地有声,洋溢着爱国主义气氛。 9.撼山抑何易,撼军抑何难,愿忠魂常镇荆湖,护持江汉雄风,大业先从三户起;文官

古代歌颂名人对联

歌颂古代名人对联 门前桃李重欧苏, 堂上葭莩推富范。 歌颂晏殊 世上疮痍,诗中圣哲; 民间疾苦,笔底波澜。(另作:人间疾苦) 歌颂杜甫 写鬼写妖高人一等, 刺贪刺虐入木三分。 歌颂蒲松龄 三顾频繁天下计, 两朝开济老臣心。 歌颂诸葛亮 文官不爱钱,武官不惜死,果如公言,宋室何至南渡; 罪名莫须有,忠冢栖霞山,长留人愿,国魂几时北来。 歌颂岳飞 萃父子兄弟于一门,八家唐宋占三席; 悟骈散诗词之特征,千变纵横识其源。 歌颂苏洵苏轼苏辙 刚直不阿,留得正气冲霄汉; 幽愁发愤,著成信史照尘寰。 歌颂司马迁 集群圣之大成,振玉声金,道通中外; 立万世之师表,存神过化,德合乾坤。 歌颂孔子 何处招魂,香草还生三户地; 当年呵壁,湘流应识九歌心。 歌颂屈原 志见出师表; 好为梁父吟。 歌颂诸葛亮

两表一对,鞠躬尽瘁酬三顾; 鼎足七出,威德咸孚足千秋。 歌颂诸葛亮 金石文章空八代, 江山姓氏著千秋。 歌颂韩愈 韩潮学派百三汇, 公起文章八代衰。 歌颂韩愈 兵甲富于胸中,一代功名高宋室; 忧乐关乎天下,千秋俎豆重苏台。 歌颂范仲淹 犹留正气参天地, 永剩丹心照古今。 歌颂文天祥 宰相状元余事之, 文章义节两兼之。 歌颂文天祥 铁板铜琶,继东坡高唱大江东去; 美芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞。 歌颂辛弃疾 有志者事竞成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。歌颂项羽、勾践 一代君权痛蚕室, 千秋史笔溯龙门。 歌颂司马迁 质而绮,真且醇,自可传之千古; 樽中酒,篙下诗,岂甘了此一生。

歌颂陶渊明 玉茗堂中传蝶梦, 临川集上插芳馨。 歌颂汤显祖 大明湖畔,趵突泉边,故居在绿杨深处;漱玉集中,金石录里,文采有后主遗风。歌颂李清照 酌酒花间,磨针石上; 倚剑天外,挂弓扶桑。 歌颂李白 盛唐诗酒无双士, 青莲文苑第一家。 歌颂李白 缅想忠贞,补阙拾遗犹昨事; 何来环佩,清辉香雾替诗魂。 歌颂杜甫 诗史数千言,秋天一鹄先生骨; 草堂三五里,春水群鸥野老心。 歌颂杜甫 笔诤时政,心在苍生,万户争传新乐府;堤建西湖,神归东洛,千秋永祀老诗翁。歌颂白居易 枫叶四弦秋,枨触天涯迁谪恨; 浔阳千尺水,勾留江上别离情。 歌颂白居易 生死一知己, 存亡两妇人。 歌颂韩信。 青冢有情犹识路, 平沙无处可招魂。 歌颂王昭君

古今名联集锦Word版

古今名联集锦 一、有关名胜古迹的对联 1、成都杜甫草堂 (1)、草堂留后世;诗圣著千秋。 (2)、异代不同时,问如此江山,龙腾虎跃几诗容; 先生亦流寓,有长留天地,月白风清一草堂。 2、武汉黄鹤楼 栏杆外滚滚波涛,任千古英雄,挽不住大江东去; 窗户间堂堂日月,尽四时凭眺,几曾见黄鹤西来。 3、黄州赤壁 铜琶铁板,大江东去; 月明星稀,乌鹊南飞。 4、九江琵琶亭 灯影幢幢,凄绝暗风吹雨夜; 荻花瑟瑟,魂消明月绕船时。 5、镇江北固山多景楼 登楼便欲凌云去; 临水应知得月先。 6、桃花源、陶渊明祠 (1)、说甚神仙,看千年石洞开时,城郭人民还是耕田凿井;阅成古今,听半夜金鸡叫醒,兴亡秦汉都归流水桃花。(2)、门前学种先生柳;岭上长留处士坟。 7、广州黄花岗

七十二健儿,酣战春云湛碧血; 四百兆国子,愁看秋雨湿黄花。 8、杨州梅花岭 葬衣冠有淮南抔土,冰心铁骨伴取岭上梅花; 殉社稷在江北孤城,剩山残水留得风中劲草。 9、滁州醉翁亭 翁去八百年,醉乡犹在; 山行六七里,亭影不孤。 10、扬州二十四桥 胜地据淮南,看云影当空,与水平分秋一色; 扁舟过桥下,闻箫声何吹,有人吹到月三更。 11、湖南洞庭湖岳阳楼 (1)、湘灵瑟,吕仙杯,坐揽云涛人宛在; 子美诗,希文笔,题笔雪壁我重来。 (2)、后乐,先忧,范希文庶几知道; 昔闻,今上,杜少陵始可言诗。 (3)、一楼何厅,杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉,诗耶,儒耶,吏耶,仙耶?前不见古人,使我怆然涕下;诸君试看,洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道崖疆,渚者,流者,峙者,镇者,此中有真意,问谁领会得来。 12、信陵君祠 有史公作传如生,爱客若君,真实读者慷慨悲歌不已; 其门馆风流未谢,于今思夕,问君谁能拔抑磊落之才。 13、长沙屈原贾谊二公祠 亲不负楚,疏不负梁,爱国忠君真气节;

对联知识及训练

对联 1. 对联,也称“楹(y 曲g )联”“对子”,是一种由 ________________________ 的两句话组成的对仗工整,韵律协调,语义完整的文学形式。 它发源于我国古诗的对偶句,始创于五代时期,盛于明清,至今已有一千多年的历史了。对联的形式工整,平仄协调的特点是 一字一音,音形义统一的汉字特色的体现,所以,对联是汉语语言特有的文学形式,是中华民族的文化瑰宝。 在我国民间,对联有着广泛的应用。比如,过年时家门上贴春联,商店开业时门上挂对联,以及娱乐时的对对联游戏。对联的 长度不定,短的可以只有一两个字;长的则可达几百个字。悬挂的时候通常是上联在右,下联在左。对联的特点:对联既要用 诗一般精练的语言表达完整统一的语义, 又要以工整巧妙的形式和优美和谐的韵律来体现。 形式工整和韵律优美是对联最突岀 的特点。 2. 对联的形式 上联:第一句,叫岀句,也叫岀联。如“春到崤山风送缦” 横额:也门横批。如“福星高照”。 (多分句组成的对联种,每一分句的尾字称为“句脚”, 一般称为“联脚”。 3. 对联的写法与贴法。 对联横写时,上联在上, 对联可以不加标点符号, 标分号,下联联脚通常标句号。 4. 对联的几个要素 ① 字数相等,断句一致。上下联字数必须相同,不多不少 ② 词性相对,位置相同。一般称为“虚对虚,实对实"。就是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词, 副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上。 如“箬叶飘香,一粽尝来千古事;龙舟逐水,百桡划岀四时情。”各个词语一一对应。 ③ _______________________________ 结构相应,句式一致。 对 ,动宾对动宾,偏正对偏正, 如“水天一色,风月无边。”均为主谓结构。 下联:第二句,叫对句,也叫压联。如“花开函谷雨飘香” 最后一个分句的尾字称为“联脚”。上下联各有一句的对联,尾字 下联在下;对联竖写或悬挂、张贴时,上联居右,下联居左。 加标点符号时,如上下联各有一句,则上联通常标逗号,下联通常标句号;多分句时,上联联脚通常 ,动补对动补。 ④内容相关,上下衔接。上下联含意须互相衔接,但不能重复,比较常见的有 如果上下联各写一 个不相关的内容,两者不照应、贯通,则不能算一副合格的对联。 关系, 关系, 关系。 ______ 声,下联末字用 _________ 声,即通常所 (所谓分明,是指上下联平仄相对声,本句 平仄相间) ;其他字数的对联可参照斟酌,但上联结尾不能岀现三字连仄,下联结尾不能岀现三字连平。 如“漏网之鱼,世间时有;脱天之鸟,宇内尚无。 仄仄平平,仄平平仄;平平平仄,仄仄仄平。 ⑤平仄相合,音调和谐。平仄是指中国诗词格律中用字的声调。一般讲,上联末字用 说“ "。其他的字,七言讲究一、三、 五字不论,二、四、六字分明 5.对联的分类 按 使用目的分: 寿联] 通常在春节时粘贴在门外,用以庆祝新年的对联,被人们称为春联。比如 :新年纳余庆 嘉节号长春 (属于节令联,与节日、时令有关的对联。“日临端午,清明水底见重阳;风起大寒,霜降屋檐成小雪。”包含了:端 午、清明、重 阳、大寒、霜降、小雪六个节令名。) 通常指用以祝寿的对联。 通常指用以祝贺结婚的对联。 通常指为了悼念已经过世的人的对联 比如:福如东海深 寿比南山高 术精业亦精,名士名医随客唤;人寿己也寿,仙桃仙李逐年载。 比如:百年恩爱双心结 千里姻缘一线牵 大圆小圆同心圆心心相印,阴电阳电异性电性性互吸。 比如:七十二健儿,酣战春云湛碧血 四百兆国子,愁看秋雨湿黄花 有名作,有群众,有青年,先生未死;不做官,不爱钱,不变节,是我良师。 用于祝贺乔迁之喜用的对联。 比如:门迎春夏秋冬福 户纳东西南北财

优秀对联 名人名联集锦

优秀对联名人名联集锦 济南大明湖联: 四面荷花三面柳,一城山色半城湖。 河南汤阴岳飞庙联: 千秋冤案莫须有,百战忠魂归去来。 江苏无锡东林书院联: 风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。 浙江杭州岳飞墓联: 青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。 安徽霍山韩信祠联: 生死一知己,存亡两妇人。 湖南长沙岳麓书院门联: 惟楚有材,于斯为盛。 四川成都武侯祠联: 能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。 四川新都宝光寺联: 世外人法无定法,然后知非法法也;天下事了犹未了,何妨以不了了之。 广东广州黄埔军校门联:

升官发财请走别路,贪生怕死莫入此门。 明朝理学家胡居仁自题联: 贵有恒,何必三更眠五更起;最无益,莫过一日曝十日寒。 王夫之题湘西草堂联: 清风有意难留我,明月无心自照人。 蒲松龄题压书镇纸联: 有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 清代书法家邓石如题碧书上庄联: 沧海日,赤城霞,峨眉雪,巫峡云,洞庭月,彭蠡烟,潇湘雨,武夷峰,庐山瀑布,合宇宙奇观,绘吾斋壁; 少陵诗,摩诘画,左传文,马迁史,薛涛笺,右军帖,南华经,相如赋,屈子离骚,收古今绝艺,置我轩窗。 左宗棠题家塾联: 身无半亩心忧天下,读书万卷神交古人。 李大钊赠杨子惠联: 铁肩担道义,妙手著文章。 徐特立赠王汉秋联: 有关家国书常读,无益身心事莫为。 范文澜自题联: 板凳要坐十年冷,文章不写一句空。

解缙讽刺无真才实学者联: 墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。 江苏无锡项羽庙门联: 但以诗书教子弟,莫将成败论英雄。

经典对联欣赏

经典对联欣赏 同字异音 这是刻在山海关姜女庙上的一副名联: 海水朝朝朝朝朝朝朝落 浮云长长长长长长长消 异字同音 饥鸡盗稻童桶打,暑鼠凉梁客咳惊。 无山得似巫山好,何水能如河水清。 贾岛醉来非假倒,刘伶饮尽不留零。 点灯登阁各攻书,移椅倚桐同赏月。 童子击桐子,桐子落,童子乐。 回文倒顺 地满红花红满地 ,天连碧水碧连天 . 洞帘水挂水帘洞山果花开花果山 碧天连水水连天,水天一色明月伴星星伴月,星月交辉脸映桃红桃映脸风摇柳绿柳摇风 海上飞燕飞上海江内行船行内江 中华传妙墨妙墨焕中华人中柳如是是如柳中人楼望海

海望楼水连天天连水 雾锁山头山锁雾天连水尾水连天斗鸡山上山鸡斗龙隐洞中洞隐龙响水池中池水响黄金谷里谷金黄凤落梧桐梧落凤珠联璧合璧联珠处处飞花飞处处潺潺碧水碧潺潺艳艳红花随落雨雨落随花红艳艳暮天遥对寒窗雾雾窗寒对遥天暮静泉山上山泉静清水塘里塘水清秀山轻雨青山秀香柏古风古柏香面面有情,环水抱山山抱水 心心相印,因人传地地传人 画上荷花和尚画书临汉贴翰林书人过大佛寺寺佛大过人 客上天然居居然天上客 僧游云隐寺寺隐云游僧 处处红花红处处重重绿树绿重重雪映梅花梅映雪莺宜柳絮柳宜莺

静泉山上山泉静清水塘里塘水清 顶针联 一心守道道无穷,穷中有乐 万事随缘缘有份,份外无求 松叶竹叶叶叶翠秋声雁声声声寒 无锡锡山山无锡平湖湖水水平湖 开口便笑,笑古笑今凡事付之一笑;大肚能容,容天容地与己何所不容。 对联故事某生家贫,向亲友借贷,均被拒绝。中举后,亲友纷纷前来巴结,趋之若鹜。书生感慨万千,在门口贴了一副对联:回忆去岁,饥荒五、六、七月间,柴米尽焦枯,贫无一寸铁,赊不得,欠不得,虽有近亲远戚,谁肯雪中送炭;侥幸今年,科举头、二、三场内,文章皆合适,中了五经魁,名也香,姓也香,不拘张三李四,都来锦上添花。 相传秦少游与苏小妹新婚之夜,苏小妹出了上联“双手推开窗前月”,对不出不让入洞房,这可难住了我们的少游兄,苦思冥想不得,苏东坡躲在一旁以石块扔进水缸提示,秦对出“一石惊破水中天” 民国时一广告联“五月黄梅天,三星白兰地” 叠字复字

古今绝对赏析

古今绝对赏析 古今绝对赏析 作者:佚名| 发布: 2008-07-06 | 来源:情诗网| 编辑:极光| 查看: 5981次 妙到极点始称绝。一副楹联,若采用了一种或几种艺术,使之具有一定的特色,从而给读者以巧妙新奇之感,这样的楹联,称之为“巧对”或“妙联”。若巧妙到出联极难应对,或对句达到了无与伦比且令人叫绝的地步,甚或对句根本对不出,这样的楹联,可称之为“绝对”或“绝联”。 古往今来,所谓绝联为数不少,但真正叫绝的却不多。绝联有:传说中的名绝联、有案可查的名绝联、至今迄无对句的绝联及已有对句的绝联等几种。传说,宋代大文学家、书法家黄庭坚某日由九江乘船往苏杭而去,水上遇一驾船少年。那少年出一上联要黄应对。其上联为:驾一叶扁舟,荡两片桨,支三四片蓬,坐五六个客,过七里滩,到八里湖,离开九江,已有十里; 这副上联,用尽了从一到十的所有数,又要求下联在相应的位置上也要用数,且不论反顺,不得有一字相重,还要排列有序,何其难也!黄庭坚乃一代才人,当时冥思苦想半晌亦难以对出,后人虽多有攀附应对者,但完全合乎上联要

求的对句尚未出现。实际上,此联实属“对句根本无法对出”的绝联。现己对出者,均为不尽符合要求的,虽有正式刊出,亦尚嫌欠工。民国初年,袁世凯篡夺了辛亥革命的胜利果实,随之而来的是军阀割据,连年征战,民不聊生,国势日颓。有人据此题一上联: 由山而城,由城而陂,由陂而河,由河而海,每况愈下; 此联巧妙地兼用了借代、重言,绞链诸技巧方法,且指事寓意十分恰切,越是细细品味,越是令人叫绝。孙中山是广东香山人,故曰“山”,袁世凯是河南项城人,故曰“城”,黎元洪是湖北黄陂人,故曰“陂”,冯国璋是河北河间人,故曰“河”,徐世昌是江苏东海人,故曰“海”,这样把中华民国几任总统,来个“以地代人”,贯穿入联,结果,地势由高到低,“每况愈下”。而作者的本意恰在表示几任总统执政时的政治状况,也是因好变坏,“每况愈下”的。此联另一绝妙处在于,所叙各总统执政时间先后排列,恰与各自籍贯地名高低顺序切合。这真是既赖匠心独运,又仰天然玉成。象这样的绝联,只恐万古千秋也难以对出足以与之相媲美的对句来。真正堪与上联相媲美的,还有一副传统名绝联: 夏大禹、孔仲尼、姬旦、杜甫、刘禹锡; 此联乍看,似觉难度不大,但细细品来,它字外有义。表面看,它是由五个历史人物联缀而成,殊不知它乃是一副

美微传媒案例分析

美微传媒案例分析 股权众筹作为私募市场的“网络版”,服务的是最早期(天使、VC期)的企业,社会公众也能成为其潜在投资人,将对促进资本形成具有重要意义,如能在投资者保护、平台信息披露及合规性等建立健全的规章制度,这也将使其成为多层次资本市场的一块重要基石。分析国内成功股权众筹的案例,对股权众筹的健康发展有借鉴意义。 一、美微传媒背景资料 美微传媒成立于2012年6月,公司的创立发起初衷是建立电视、杂志和网络的跨媒体营销平台,无论是新一代创业者还是传播受众,目前越来越多的信息开源自网络,因此,公司的整体目标是将商业电视节目进行网络营销推广,并顺应移动互联网的需求,通过手机等移动客户端快速、清晰地推送公司提供的节目,并形成特定的、可识别的用户群体。 目前公司已经完成引进天使投资人,并通过投资机构的帮助完成未来三年的业务规划,以商业电视节目《创业法脉》为核心产品,商业杂志为辅助,建立网络商业推广平台,聚集创业人群和关注商业发展的高端用户,在此基础上,线下定期举办的活动“商业思维SPA企业领袖头脑风暴大会”,将有益于这个跨平台媒体的品牌影响力。 该公司由原爱奇艺业务副总经理朱江创立。在公司尚未正式成立之前,筹资活动并已开始。为取得公司所需资金,朱江走遍

了北上广深等全国主要城市,2012年5月到9月之间,他和100个投资人见面,不断地向投资人阐述自己的创业理念,但由于商业节目轻资产、高投资的特点令大部分投资人望而却步。 在多次融资受阻后,2012年10月,朱江在淘宝店开设网店进行“网络私募”,并以出售会员卡附带股权代持的形式1进行了第一次为期5天的网络私募,募集资金40万元;2013年1月,该公司以相同的方式启动第二次网络私募2。不同的是,每股单价上升到1.20元。通过以会员卡的方式在网络上出售原始股,该公司成功实现两轮融资,共有1193名会员参与购买,认购总数68万股,共募资人民币390.70万元。虽然Kickstarter等众筹网站在美国已经被认可,但在中国,网络私募的合法性问题,以及类似公司的实际操作都引发了广泛争论。 二、该公司股权众筹成功的原因分析 (一)协调不同投资者诉求 从现有投资者部分数据结构中可以看出,见图1,扣除所在地不详的10万以上投资者占比,10万以下投资者主要集中于广东、江苏、浙江、上海以及山东等地。来自其他省市的占比均不足1%。金额分布上来看,如表1,投资金额10万以下的用户,平均投资额为1488,投资总人数看,投资中位数为360元,投 1售价人民币100元/张,购买者除了能够享有“订阅电子杂志”的权益,还可以拥有美微传媒的原始股份100股。并约定合同正式生效成立后,美微根据会员的持股比例对全年营业额进行年底分红以反馈“会员卡”投资者。 2第二次网络私募启动初期,该公司曾尝试在淘宝上以每股1.2元的价格直接售卖股份,但卖出20万份后被淘宝强制下架,于是改为出售会员卡,在咨询电话中接受卖会员卡相当于购买股份,淘宝网店上不出现股份字样。

描写历史名人的对联

描写历史名人的对联 1.气备四时,与天地日月鬼神合其德;教垂万世,继尧舜禹汤文武人之师。(写孔子) 2.与国咸休,安富尊荣公府第;同于并老,文章道德圣人家。(写孔子) 3.定六艺于杏坛,绍虞夏商周之统;藏诸经于鲁壁,开关闽濂洛之传。(写孔子) 4.其人虽已没,千载有余情;昔时人已没,今日水犹寒。(写荆轲) 5.有史公作传如生,爱客若君,真实读者慷慨悲歌不已;其门馆风流未谢,于今思夕,问君谁能拔抑磊落之才。(信陵君祠) 6.志洁行廉,忠君爱国真气节;辞微旨远,经天纬地大诗篇。(悼屈原) 7.万顷重湖悲去国,一江千古属斯人。(写屈原) 8.何处招魂,香草还生三户地;当年呵壁,湘流应识九歌心。(悼屈原) 9.哀怨托离骚,生而独开诗赋立;孤忠报楚国,余风波及汉湘人(屈原) 10.刚直不阿,留得正气冲霄汉;幽愁发愤,著成信史照尘寰。(司马迁祠) 11.亲不负楚,疏不负梁,爱国忠君真气节;骚可为经,策可为史,经天行地大文章。(长沙屈原贾谊二公祠) 12.江东才子多才俊,卷土重来未可知。(写项羽) 13.鹿野舟沉王业兆,鸿门斗碎霸图空。 (项羽) 14.有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚; 苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。(项羽、勾践) 15..此地疑仙,蓬莱、瀛洲、方丈;不知有汉,美人、名马、英雄。(写项羽) 16.生叔季世,有豪侠心,报韩椎秦,兴刘灭项;绝富贵交,为神仙侣,进履辟谷,拜石授书。(写张良) 17.十年成败一知己,七尺存亡两妇人。(写韩信) 18.家传十四篇书,合三苍为一;律讽九千字学,通五经无双。(写许慎) 19.云过雁断胡天月,陇上羊归塞草茵。 (苏武) 20.三千里持节孤臣,雪窖冰天,半世归来赢属国。十九年托身异域,

相关文档
最新文档