正道内功高级功法
太极内功八式，太极养生好功法！
太极内功八式，太极养生好功法！太极内力为道家内家真力，是太极养生，强壮身体的独特法门。
久练之，可令弱者变强，病者变壮，内气充盈，发动神速，是为脉冲内功之不二法门。
本功法共分八节，亦称“太极内功八式”。
1、活腰功脚并列紧靠，放松安静，膝盖弯，双手在腰后命门外互握，先逆时针再顺时针旋转腰部，各三百下后丹田火盛，命门气旺，胃肠响声轰隆阵阵，久练之，可使邪火自败，毒气自泄，强根固本，根深叶茂，通脊通臂通背，百病消除，内气强壮，生机蓬勃而起。
大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。
在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。
把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。
最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
大道至简，人生亦简。
开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。
生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。
精于心，简于形。
拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。
看透了不说透，高境界；朦胧地看，心透；透非透、知未知，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。
“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。
将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。
有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。
淡泊以明志，宁静以致远。
我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。
为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。
内家武学易骨、易筋、易髓解密
内家武学易骨、易筋、易髓解密内家武学的法门（一）炼形外壮这里所说的炼形外壮并非外家拳的靠死力气蛮练的功夫，不会像外家拳那样排打横练。
那些功夫唬女孩子还是管用的，用来打架一点用也没有。
内家武学大体的层次是易筋训练，缩筋训练，抟气训练，易骨训练，腾膜训练及易髓训练。
内家功夫不练什么骑马蹲档，排打硬功，拙力横练，拨筋压腿，举杠铃，俯卧撑，打沙袋等伤身害命的蛮练功夫，练的是易筋（宁练筋长一寸，不练肉厚三尺），缩筋（筋如弹簧骨如针），腾膜，等等。
比如三体式就可伸筋拔骨。
正所谓筋长力大，通过锻炼把肌腱抻开，才能收放迅速，抻得长，放得远，打击力大。
入门先站三年桩，把肩上的筋拉开了，摸一下肩部会有一个窝。
再者形意拳必须先要站桩求得的整劲，更要用“波浪试力”将身体的脊柱拉开，达到“筋长力大”的目的，整体发力颤一颤，浑身就有弹簧的感觉。
入门先站三体式和混圆桩三年，才会有筋骨缠拧鼓荡惊炸爆发的功力。
检验整劲的方法，一个是让另外一个人抱着一个枕头往枕头上打，看看力量能否穿透，还有一个就是老师傅摸身，摸骨头摸筋。
三体式练得好，人就等同一座会走的山，推之不动，浑元一体。
各派内家功夫多有各种秘传桩法，可以强行挑起周身大筋，增加整体劲力，所谓筋长一寸，力大十分。
像咏春拳，大成拳，卢氏结构，形意拳等等都有专门易筋伸筋的桩法，还有揉筋法能迅速挑起下肢大筋。
通过各自的秘法使相应的大筋在短期内快速增粗，挑起，静态贯通感觉真切！此时已与以前不站桩时的肌肉蛮力不同，关节稳定性、支撑能力显著增强，功架因此十分牢固，抗冲击能力显著增强。
如此训练一段时间，你一抬手就能感觉到一种好像是内力一样的力感，又好像是磁性力。
脊柱的拉伸（背部两侧大筋挑起）躯干是整体劲力的根本。
将各关节拉开后，动作外形由大动变为定位似的小动而各关节之间以脊柱弹射带动躯干，周身大筋鼓荡，为脱身幻影之表象。
据说形意门还有不传之秘通天撼灵法，是易筋，易骨，易髓的捷径。
大成拳练出功夫的人全身大筋腾起，仔细观之，其筋要比常人粗了许多，一击其筋则震颤不已。
武当派秘传高级练劲内功——龙虎劲
武当派秘传高级练劲内功——龙虎劲内家龙虎劲系武当派秘传的高级运气练劲内功，此功动静相兼，有软有硬，气劲合一，练之“血气活泼，经通筋健，内壮外强，劲贯周身”。
从武功上讲，“龙劲”通顺以达气，“虎劲”紧促以聚力。
从技击上讲，“龙劲”长而灵，变化多端；“虎劲”威而猛，势不可当。
龙虎二劲有成，则功臻妙境，无往不利.一、龙展虎抱二、双龙出水三、猛虎扑地四、黑虎回头五、游龙戏珠六、游龙戏凤七、青龙摆尾观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。
无苦集灭道，无智亦无得。
以无所得故。
菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。
无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。
三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
八、白虎剪尾对一个练武者来说，首先就必须具备武术修养。
武术是一种修身养性的方式。
练武先练心，即内功修练，修心法。
只有心静下来才能排除各种杂念，达到心思纯静，清静无为，无怨无欲的境界。
长期的武术煅炼，除练就坚韧不拔的心志外，还使人气质从量变到质变发生变化，思想境界也随之空阔。
人，私心杂念少了，自然正气上身；无欲则刚，自能英勇无畏。
由是获得中华武术的精神气质。
高峰的“千斤神腿功”的第一步：面壁蹲墙功
高峰的“千斤神腿功”的第一步：面壁蹲墙功锻炼身体的强效方法“面壁蹲墙功”【吐血推荐】（一）高峰的“千斤神腿功”的第一步：面壁通任督脉本步即本门正道内功第一式，本式不但可练腰腿之劲，更是练内丹之捷径，也是通大小周天的入门式（详见本门正道内功初级功法），同时尚有另一妙用：25岁以内的人练习可增高作用，对肥胖症亦有良好的减肥效果。
练法：找一垂直、光滑之墙壁，双脚平行与肩同宽面墙而立，下蹲时脚尖、膝盖、鼻尖必须触墙，同时吸气。
呼气时在百会穴的带领下站直有意将脊椎拉直的意念，起立的过程中脚尖、膝盖、鼻尖都不能离开墙壁。
呼吸、动作在不觉胸窝憋闷的情况下越缓越好。
初练时一分钟起落3次左右为宜，正常达标后一般一分钟上下一次。
随着功力的增大，双脚的距离逐渐缩小，直至双脚并立亦能上下49次时第一步功成。
此时双腿之力超出常人数倍，此时不论跑步、练套路、擂台搏击均感体力明显增强。
练习日久，臀部可触及脚后跟，而且更不可思议者，在正常的下蹲时，臀部更可触及地面，此即王芗斋先生所谓的“脊椎拉长一尺的量”。
而脊椎的拉长更是强劲发力的前提！（二）高峰的“正道内功初级功法”：当今很多门派的“大师”、“掌门”讲不清“内功”为何物。
什么是内功？笔者认为：内功就是呼吸、意念、动作高度地协调统一，经过正确的修炼方法与精神暗示，达到诱发和激发人体潜能而达到超越常人功能的一种武术高级修炼方法。
真正的内功是易学速成的，在短期内即可提高任一攻击部位的杀伤力及抗击打能力，更对养生健身有着决定性的作用。
下面介绍本校独特的内功修炼方法——正道内功初级功法：第一步：①双腿与肩同宽，双手自然下垂体侧。
脚尖触墙，面墙而立。
眼微闭，凝神静气逆呼吸十二息（即吸气时腹部内凹，呼气时外凸，一呼一吸为一息）准备练功。
②双肩稍内扣，鼻子轻触墙，双膝微触墙。
吸气时缓慢下蹲，徐徐吸气入下丹田（脐下），直至臀部触及脚后跟为止，整个过程为吸气。
③起立时，缓慢呼气，徐徐站立起身。
内家武学的法门
内家武学的法门拙文匆匆所作，一笑方家，请武学圈内行家里手指正！——————旧雨楼主于波（一）炼形外壮这里所说的炼形外壮并非外家拳的靠死力气蛮练的功夫，不会像外家拳那样排打横练。
那些功夫唬女孩子还是管用的，用来打架一点用也没有。
内家武学大体的层次是易筋训练,缩筋训练,抟气训练,易骨训练,腾膜训练及易髓训练。
内家功夫不练什么骑马蹲档，排打硬功，拙力横练，拨筋压腿，举杠铃，俯卧撑，打沙袋等伤身害命的蛮练功夫，练的是易筋（宁练筋长一寸，不练肉厚三尺），缩筋（筋如弹簧骨如针），腾膜，等等。
比如三体式就可伸筋拔骨。
正所谓筋长力大，通过锻炼把肌腱抻开，才能收放迅速，抻得长，放得远，打击力大。
入门先站三年桩，把肩上的筋拉开了，摸一下肩部会有一个窝。
再者形意拳必须先要站桩求得的整劲，更要用‘波浪试力’将身体的脊柱拉开，达到‘筋长力大’的目的，整体发力颤一颤，浑身就有弹簧的感觉。
入门先站三体式和混圆桩三年，才会有筋骨缠拧鼓荡惊炸爆发的功力。
检验整劲的方法，一个是让另外一个人抱着一个枕头往枕头上打，看看力量能否穿透，还有一个就是老师傅摸身，摸骨头摸筋。
三体式练得好, 人就等同一座会走的山, 推之不动, 浑元一体。
各派内家功夫多有各种秘传桩法，可以强行挑起周身大筋，增加整体劲力，所谓筋长一寸，力大十分。
像咏春拳，大成拳，卢氏结构，形意拳等等都有专门易筋伸筋的桩法，还有揉筋法能迅速挑起下肢大筋。
通过各自的秘法使相应的大筋在短期内快速增粗，挑起，静态贯通感觉真切！此时已与以前不站桩时的肌肉蛮力不同，关节稳定性、支撑能力显著增强，功架因此十分牢固，抗冲击能力显著增强。
如此训练一段时间，你一抬手就能感觉到一种好像是内力一样的力感，又好像是磁性力。
脊柱的拉伸（背部两侧大筋挑起）躯干是整体劲力的根本。
将各关节拉开后，动作外形由大动变为定位似的小动而各关节之间以脊柱弹射带动躯干，周身大筋鼓荡，为脱身幻影之表象。
据说形意门还有不传之秘通天撼灵法，是易筋，易骨，易髓的捷径。
高峰实战功夫全书揭密（初级）正道内功初级功法
高峰实战功夫全书揭密（初级）正道内功初级功法高峰实战功夫全书揭密（初级）正道内功初级功法（初级）一、正道内功初级功法当今很多门派的“大师”、“掌门”讲不清“内功”为何物。
什么是内功？笔者认为：内功就是呼吸、意念、动作高度地协调统一，经过正确的修炼方法与精神暗示，达到诱发和激发人体潜能而达到超越常人功能的一种武术高级修炼方法。
真正的内功是易学速成的，在短期内即可提高任一攻击部位的杀伤力及抗击打能力，更对养生健身有着决定性的作用。
下面介绍本校独特的内功修炼方法――正道内功初级功法：第一步：①双腿与肩同宽，双手自然下垂体侧。
脚尖触墙，面墙而立。
眼微闭，凝神静气逆呼吸十二息（即吸气时腹部内凹，呼气时外凸，一呼一吸为一息）准备练功。
②双肩稍内扣，鼻子轻触墙，双膝微触墙。
吸气时缓慢下蹲，徐徐吸气入下丹田（脐下），直至臀部触及脚后跟为止，整个过程为吸气。
③起立时，缓慢呼气，徐徐站立起身。
注意：①自始至终，动作与呼吸必须协调一致，即气吸至尽时下蹲到底，起立站直时气呼完，意念守在下丹田处。
②自始至终鼻、膝、脚尖不能离开墙壁，尤其是头部绝对不能向左右偏斜（即眼不能左右看），否则使脊柱偏斜，影响功效。
③呼吸在胸部不憋闷的前提下，越慢越好。
本法虽然简单，但大多数人初练时蹲不下去，此时把脚站立比肩宽亦可，不会影响功效。
能站下去之后，逐渐合拢双脚练习，直至双脚并立，脱去鞋袜之后亦能蹲下者，即初步功成。
刚习时如蹲下一两次，其吃力之感不亚如挑百斤重物行走数公里。
勤修本功，自然达到气沉丹田之效，久练自然丹田充实气足，桩步沉稳灵活，更能在激烈的实战对抗中气定神闲，发力迅猛持久，全身可达无意识活性抗打。
本功的功法原理即通过任督二脉的修炼达到丹田气足圆活，尤其是对颈、胸、腰、骶、脊椎的伸拉、压缩，可牵扯到常常运动不到的肌肉、韧带、神经，从被动运动到主动运动，日久自然感应异常灵敏，而使肌肉、骨骼达到坚韧有弹性，在实战中不惧暴力击打。
现代医学证明：脊椎的错位或伤损，可引起众多疾病的发生。
高峰实战全本
高峰实战全本（初级）一、正道内功初级功法下面介绍本校独特的内功修炼方法——正道内功初级功法：第一步：①双腿与肩同宽，双手自然下垂体侧。
脚尖触墙，面墙而立。
眼微闭，凝神静气逆呼吸十二息（即吸气时腹部内凹，呼气时外凸，一呼一吸为一息）准备练功。
②双肩稍内扣，鼻子轻触墙，双膝微触墙。
吸气时缓慢下蹲，徐徐吸气入下丹田（脐下），直至臀部触及脚后跟为止，整个过程为吸气。
③起立时，缓慢呼气，徐徐站立起身。
注意：①自始至终，动作与呼吸必须协调一致，即气吸至尽时下蹲到底，起立站直时气呼完，意念守在下丹田处。
②自始至终鼻、膝、脚尖不能离开墙壁，尤其是头部绝对不能向左右偏斜（即眼不能左右看），否则使脊柱偏斜，影响功效。
③呼吸在胸部不憋闷的前提下，越慢越好。
本法虽然简单，但大多数人初练时蹲不下去，此时把脚站立比肩宽亦可，不会影响功效。
能站下去之后，逐渐合拢双脚练习，直至双脚并立，脱去鞋袜之后亦能蹲下者，即初步功成。
刚习时如蹲下一两次，其吃力之感不亚如挑百斤重物行走数公里。
勤修本功，自然达到气沉丹田之效，久练自然丹田充实气足，桩步沉稳灵活，更能在激烈的实战对抗中气定神闲，发力迅猛持久，全身可达无意识活性抗打。
本功的功法原理即通过任督二脉的修炼达到丹田气足圆活，尤其是对颈、胸、腰、骶、脊椎的伸拉、压缩，可牵扯到常常运动不到的肌肉、韧带、神经，从被动运动到主动运动，日久自然感应异常灵敏，而使肌肉、骨骼达到坚韧有弹性，在实战中不惧暴力击打。
现代医学证明：脊椎的错位或伤损，可引起众多疾病的发生。
脊椎的修正复位可减轻各种神经痛、心绞痛、头痛眩晕症等。
现在很多武术修炼者只知脊椎的修炼对发力相当重要，却忽略了一旦脊椎发生偏差（错位）可引起严重的内脏的疾病，首当其冲的是颅脑血管疾病、心脏血管疾病的发生。
此皆缘于不正确的成千上万次的脊椎扭转切削发力，而产生脊体错位压迫神经血管而引起的。
许多惨痛的实例已应引起足够的重视了。
当第一步功练至赤足并立亦能49次上下之后，第一步功成。
高峰武医道正道内功之中级功
高峰武医道正道内功之中级功本功由道门无极金钟罩、铁肋功等演变而来。
它不须排打硬练，亦不需要刻意的意念内守，但非常讲究正确的动作形态，以正确的姿势带动内气的自然鼓荡。
本功通过意气鼓荡，内气充实胁、肋、胸、腹、背、腰等部，使内脏坚实，肌肉充满弹性，两臂坚实力壮。
本功功成，可抗内功击打——对方打击越大，我方的反震力越大，谈笑间仍可抗击打。
认真修习本功三个月至半年，抗击打的效果就很明显了，且对胸背内伤、肋间神经痛等都有非常明显的疗效。
本功永不退功，这也是与那些一段时间不练则功夫消退的外家硬气功的区别。
此外，由于不努气，本功没有那些硬气功因努气所伤，积久成疾带来的负作用。
预备式：双腿与肩同宽站立，双手自然下垂，逆呼吸十二次（与初级功同），调匀呼吸后准备练功。
第一式：金龙探爪。
吸气时抬手与肩高，呼气时双手前伸顺肩拔背极力前探，有欲探远处巨物将它拉过来之感，共练49次。
第二式：神龙回首。
背墙而立，脚跟靠墙，然后以腰为轴，双脚不动，双肩以水平向后转至极限，双手掌扶墙，极力以双肩膀贴之即可。
吸气时复原，呼气时极限转动（左右轮流）各30次。
第三式：猛龙翻身。
以右为例。
吸气时身向后仰，腿稍弯曲，左手扶右胁肋缓慢吸气，同时，右手用力抓左脚跟（左脚尖尽量不翘起），闭气2—3秒，然后呼气复原，左右各30次（吸气过程慢慢转头望后左脚后跟，右手亦缓慢向左探伸，然后抓到脚后跟）。
第三式：神龙易骨①双脚并拢，双手自然下垂于体侧，准备练功（调息6次以上）。
②双臂向胸部合拢，两手胸前合十，而后十指胸前交叉两臂上举至前额处，逐渐向上翻转手心，同时继续上举伸直两臂（手背向前额）。
③然后上半身向左倾斜，面向左方与前方成90度角，两手在面前，双臂围成圆弧，左大臂与左肩平，右大臂与耳平，两手、两臂之间必须保持一定的圆撑力。
④用右肋带动右肩、右肘，将交叉的双手拉回正前方保持原交叉状，高与眼平，身体正面而立。
⑤用右肋带动左肩、左肘，将交叉之双手拉向前方，右臂轻轻向前推出，两手至正前方，保持与眼平之高度，上半身复原，面向前方。
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正道内功高级功法
一、面墙功：见初级功见图一
二、擎天撑地：既伸筋拔骨法。十指交叉掌心向上至于头上方，眼看手背，双脚
尖踮起尽量伸直全身个关节，呼气时出力拉伸筋骨。必须上下对争、吸气时复还
49次。见图十一
三、运转乾坤：既开胸宽被法。双脚开立与肩宽，肩背放松，手掌不用力带动双
肩向内卷曲，尽量展开背部，极限时成手向心外，然后缓慢循原路展开，双掌逐
渐向外翻，尽量展开胸部，至极限时成手掌在体侧掌心向外入此一开一合为一次，
49次。
注意：练习本式时必须有整个胸背肋腹腰向前内卷及整体向外展开的意念，否则
收效不大。本式因内在运劲故不附图。
四、天师炼丹：即脊椎三圆功功法。1、先练劲椎之横立斜三圆，然后再练胸椎、
横立、斜三圆，最后练腰、骶椎之横立斜三圆。2、三圆练法：本人借鉴李紫剑
老师的“立、平、斜”三圆练法，拿手掌为诱导器练法是最简便的（详见轨迹拳
学）。面墙功即为伸缩各椎间之间距，修复各错位之椎体为脊椎的压缩弹抖打下
基础。三圆功每天约练半小时即可，先顺练逆练，或先左练，后右练，切勿努气
死练。以上两法亦是内家发力之秘传功法。三圆功其实既心意门内功---射丹田、
搓丹田的功法。
五、气如百脉法：既炼气入骨功法。
1、双脚合拢，全身放松。
2、然后双手十至交叉在头上，手心向上，双臂伸直，然后肩臂放松，交叉之双
手如向上托物，作轻揉蹂动，两腕交叉互划由前--上--后的立圈，肩臂肘应配合
作相应晃动。脊椎由颈、胸椎、腰椎依顺序随之晃动共18次。可参照图十一练
法。
3、然后双手分开，掌心向前，两臂贴于两耳，然后头向前倾，臂向前伸，腰背
放松，胸腰不的脊柱骨向后拱突，头手向下划弧，使腰前俯卷曲而下，到腿前成
拱形。见土十三。
4、两掌心向地面，分别脚前方、左侧、右按压18次，然后捏脚腕后面昆它穴
18次，手回到体前，以拱腰之形式，逐渐使要伸直复原，同时臂贴近两耳随头
部上升复原，成3式只要求，反复做18次。随着时日的增加逐日增加次数。连
完再练面墙式18次。见图十三、十四、十五、十六。
本功表面看与一般弯腰之法无甚不同，单其实质完全不同，练次功时脊柱各关节
都要放松，争取每一个脊柱关节的卷曲之势顺序由上而下，而不是一俯而下，切
记，切记！直腰时使腰向上挺，逐节向上，慢慢而上，不是一挺而上，慢慢复还。
本功重要是练督脉及膀胱之“气”，岁着个脊关节的松活伸展，可加强背部肌肉、
筋膜、韧带的收缩功能，增加感应能力及弹性作用。熟练之后加大难度，既慢慢
卷曲而下，以最快的速度逐节伸直，这样既可“令气如骨髓”增强瞬间的应变能
力和全身可以封经闭穴--背部--收缩则背无--薄弱之处，习之日久则能达到“一
羽不能加”“未触先感”武道至高之境，至此你才可以说：葚麽叫中国功夫，各
位“武道行家”你听过如次练功之法吗？有谁向你和盘托出内功全部奥妙？没
有吧 ！如有那即是高峰老师！当今武林能打者不会写，会写者不能打，实是武
林的一种通病！！如高老师能打肯讲真功夫之决窍者实是凤毛麟角（引自武学爱
好者语）