国际法读书笔记
国际法
导论introduction
·international court of justice 国际法院
·国际法没有国内法的特征，没有立法机关和执行机关
tasks: introduction to the course + introduction to Public International Law (国际法导论)
一、introduction to the curriculum
·general theory(总论)：国际公法+国际法主体+国际责任
·branch theory(分论)：领土法+海洋法+空间法+国际法上的个人+国际人权法+国际组织+外交领事关系法+条约法+争端解决+武装冲突法
二、introduction to Public Int’l Law
·历史发展+国际法性质与基础+国内法与国际法之间的关系+渊源与编撰+基本原则
·国际法主体：主体+国家+承认与继承
三、some concepts 基本概念
·中文：万国公法——国际法
·英文：jus gentium (万民法)---jus civile（市民法）罗马
law of nations(万国法)
international law(国际法)
public international law 为了区分公法和私法
·定义：international law is a body of principles, customs and rules recognized as effectively binding obliigations by sovereign states and such other entities as have granted international personality.
国际法为主要调整国家之间关系（或具有国际人格的实体）、具有法律约束力的各种原则、规则和制度的总称。
·基本特征：1）国际法是国际社会各成员所公认的
2）国际法以国际关系为调整对象
3）国际法由于对国际社会成员具有法律约束力的各种行为规范组成·domestic(municipal) law国内法
private international law 国际私法vs public international law 国际公法
国际私法主要是解决不同国家对于私人关系的不同法律规定所产生的冲突。
但是各国在解决某些法律冲突方面形成国际习惯或者订立国际条约，这方面的国
际私法就称为国际法的一部分。
四、nature and legal basis of international law性质与法律基础
·国际法的法律性
1）国际法是具有约束力的法律规则，而不是国际道德规范或或者soft law
2）争议：如果用国内法的观点去判断和评价的话，国际法不是法；违反国际法的情形有时不能得到制止或纠正
3）违法不等于无法
·国际法的国际性(普遍性)
1）社会基础的国际性：几乎涵盖世界上所有国家，摆脱欧洲中心性质普遍国际社会
2）调整对象的国际性
3）形成方式的国际性近代国际关系的产物威斯特伐利亚体系形成的民族国家主权，近代国家由此产生。
4）国际政治
·独特的法律体系
·法律基础：
1）传统观点：格劳秀斯（理性+常识）、自然法学说、实在法学说
2）现代观点：新自然主义（社会连带学说、规范政策说）、新实证主义（权力政治+政策定向说）
3）各国意志的协调
五、历史发展
·16世纪万民法；1625年格劳秀斯《战争与和平法》万国法;1648年威斯特伐
利亚合约；1919年一战结束；1945年联合国成立
·三十年战争后，威斯特伐利亚和约，被认为是近代意义上真正的条约，被认为是近代国际法的开端。
·数量、面积、影响、从共存到合作
·中国国际法发展历史：
六、the relationship between municipal law and Int’l law国际法与国内法的关系1）国际法与国内法关系的理论：
一元论：同一法律体系（实际是地位问题）
二元论：不同法律体系
1）渊源不同：国内法来自国内立法；国际法来自国际习惯与条约
2）调整社会关系不同：国内法调整国内个人之间关系或国家与个人之间；国际法调整国家间
3）法律实质不同：国内法上级对下级；国际法平行。
联系论：正确认识二者的关系，属于不同的法律体系，但是又相互联系。
·国内法和国际法通过国家相互联系，国家既是国内法的制定者，也是国际法的参与者与制定者。
·所以制定国内法时考虑国际法，反之亦然，两者之间互相吸收营养，充实发展。
2）国际法与国内法关系的实践
·国内法在国际法中的实践
An international tribunal will have cause to examine domestic legislation closely to discern the practice of states.
一个国际法庭将有理由仔细审查国内立法，以查明各国的做法。
·国际法在国内法中的实践
1）国际习惯：国际习惯法规则只要不与现行国内法相冲突，则构成国内法的一部分。（但是在国际法上，想要说明一项法则符合国际习惯，是非常困难的。）2）国际条约：
·国际条约在国内的适用方式：纳入（俄罗斯）、转化（英国）、混合式（美国）：自动执行条约+非自动执行条约
·国际条约与国内法的效力关系：国内法优于条约（委内瑞拉）、地位相同（韩国）、条约优于国内法（法国）、条约优于宪法（荷兰）、不确定（日本）
·但是国家不能以国内法的规定作为违反或规避所承担国际义务的根据。
七、中国的实践
·国际惯例
纳入：中国法律和中国缔结或参加的国际条约没有规定的，可以适用国际惯例。关系：国内法——条约——国际惯例
·国际条约
1）相关事项直接适用国际条约（外国人或企业在中国申请商标注册）
2）未尽事宜的直接适用（国内法没有规定的，如专属经济区和大陆架等问题，根据国际法行使）
3）冲突的优先适用（按照国际条约的规定办理，但是中国声明保留的条款除外）·适用方式：纳入为主、纳入与转化相结合的混合方式
·效力关系：平等、优于相关国内法。
本课重点：国际法的定义；国际法的基本特征；国际法的性质；国际法与国内法关系的理论；国际法的起源与发展情况；国际法在国内法律秩序中的适用。
Lecture 2 : Sources and codification of public int’l law 国际法的渊源和
编撰
Tasks: 国际法渊源+国际法编撰
一、国际法渊源
·The Court, whose function is to decide in accordance with international law such disputes as are submitted to it, shall apply:
法院对于陈诉各项争端，应依国际法裁判之，裁判时应适用：
1）international conventions 国际条约
2）international custom 国际习惯（通例+法律确信）
3）the general princples of law 一般法律原则（为各国所承认者）
4）judicial decisions, teachings 司法判例及各国权威最高之公法学家学说（补充者）
·This provision shall not prejudice the power of the court to decide a case ex aequo et bono, if the parties agree thereto.
前项规定不妨碍法院经当事国同意本“公允及善良”原则裁判案件之权
·国际条约treaties——the most important source of int’l law
国际条约：是具有缔约能力的国际法主体间以国际法为准而缔结的确立其相互权力、义务的国际书面协议。
·国际习惯custom——the oldest source of int’l law
国际习惯：指在国际法律关系中具有法律拘束力的一致性一般国家惯例或通例。1）物质要素material element 惯例在长时间内的一贯性和统一性
2）心理要素psychological element 法律确信opinio juris
·other sources:
1)The general principles of law 一般法律原则
2)Judicial decisions and the teachings
3)Resolutions of int’l organizations(UN)
·conclusion:
1)change from customary law to written law
2)emergence of legislature which can establish int’l law
二、国际法的编撰
·history of codification
(international law commission)ILC 国际法委员会：成立于1947年，成为负责编撰
工作的主要机构。主要作用是促进国际法的逐渐发展和国际法的编撰。
Lecture 3: fundamental principles 国际法基本原则
Tasks: general introduction+specific principles
一、general introduction: definition and features
·定义：国际法基本原则是指被各国公认的、具有普遍意义的、适用于国际法一切效力范围的、构成国际法基础的国际法原则。
·特征：1）被各国公认的
2）具有普遍意义的
3）适用于国际法的一切效力范围
4）构成国际法基础
·基本原则vs 强行法（jus cogens）
强行法：一般国际法强制法律；国家之国际社会全体接受并公认为不许损抑，且仅有以后具有同等性质之一般国际法规律始得更改之规律。
·联合国宪章原则：是国际法基本原则的核心，国际社会的“宪法”“准宪法”
·和平共处五项原则：互相尊重主权和领土完整，互不侵犯，互不干涉内政，平等互利，和平共处。
二、国际法基本原则的主要内容
·国家主权平等原则
1）主权的概念：国家在国际法所固有的独立自主处理其对内对外事务的权力2）涵义：对内具有最高权；对外具有独立权
3）可分性：内部主权；外部主权
4）正确认识主权：国家最基本能力，其行使受法律限制；主权意味着责任。
·禁止以武力相威胁或使用武力原则
1）各会员国在其国际关系上不得使用威胁或武力，或以与联合国宗旨不符合之任何其他方法，侵害任何会员国或国家之领土完整或政治独立。
2）国际习惯法原则、强行法原则
3）武力的概念：武装或军事力量
4）领土完整和政治独立与使用武力或威胁的关系：不是修饰禁止的词语。二是强调和具体保障
5）适用范围：国际关系，不适用于国内关系（格鲁吉亚是特例）
6）内容：
?使用威胁或武力构成违反国际法及联合国宪章之行为，永远不应用为解决国际争端之方法。
?侵略战争构成危害和平之罪行，在国际法须负责任。
?依联合国宗旨与原则，各国皆有义务避免从事侵略战争之宣传。
?每一国皆有义务避免使用威胁或武力以侵犯他国现有之国际疆界，或以此作为方法，解决国际争端，包括领土争端及国际疆界问题在内。
?每一国亦有义务避免使用威胁或武力以侵犯国际界线，诸如经由该国为当事一方或虽非当事一方亦必须尊重之国际协定所确立或依此种协定确立之停火线。以上所述不得解释为妨碍有关各方对此等界线在其特殊制度下之地位及影响所持之立场，或解释为影响此等界线之暂时性质。
?各国皆有义务避免涉及使用武力报复行为。
?每一国皆有义务避免对阐释各民族享有平等权利与自决权原则时所指之民族采取剥夺其自决、自由及独立权利之任何强制行动。
?每一国皆有义务避免组织或鼓励组织非正规军或武装团队，包括佣兵在内，侵入他国领土。
?每一国皆有义务避免在他国发动、煽动、协助或参加内争或恐怖活动，或默许在其本国境内从事以犯此等行为为目的之有组织活动，但本项所称之
行为以涉及使用威胁或武力者为限。
?国家领土不得作为违背宪章规定使用武力所造成之军事占领之对象。
国家领土不得成为他国以使用威胁或武力而取得之对象。使用威胁或武力取得之领土不得承认为合法。
·不干涉内政原则
1）习惯国际法
2）干涉：一个国家对另一个国家的事务的强制或专断的干预，旨在对该另一国家强加某种行为或后果
3）形式：直接干涉（武装）；间接干涉（政治经济）
4）内政：本质上属于国内管辖之事项；不仅仅是一个地域概念。
5）内容：
?任何国家或国家集团均无权以任何理由直接或间接干涉任何其他国家之内政或外交事务。因此，武装干涉及对国家人格或其政治、经济及文化要素之一切其他形式之干预或试图威胁，均系违反国际法。
?任何国家均不得使用或鼓励使用经济、政治或任何他种措施强迫另一国家，以取得该国主权权利行使上之屈从，并自该国获取任何种类之利益。又，任何国家均不得组织、协助、煽动、资助、鼓励或容许目的在于以暴力推翻另一国政权之颠覆、恐怖或武装活动，或干预另一国之内争。
?使用武力剥夺各民族之民族特性构成侵犯其不可移让之权利及不干涉原则之行为。
?每一国均有选择其政治、经济、社会及文化制度之不可移让之权利，不受他国任何形式之干涉。
6）新动向：国际组织强行介入国家内部事务；国际组织授权干涉成员国内部事务。
·平等互利原则
1）平等／互利
2）意义：政治意义／经济意义／对外援助
·国际合作原则
1）国际合作的内容：
?各国应与其他国家合作以维护国际和平与安全；
?各国应合作促进对于一切人民之人权及基本自由之普遍尊重与遵行；
?各国应依照主权平等及不干涉原则处理其在经济、社会、文化、技术及贸易方面之国际关系；
?联合国会员国均有义务依照宪章有关规定采取共同及个别行动与联合国合作。
·民族自决原则
1）主体：殖民地人民和其他被压迫民族；一国内的部分人民；所有国家和领土——独立的、托管的或非自治领土——的所有人民
2）自治权的本质：独立和自治
内部自决+外部自决
3）分离、分立和独立
发条橙读后感
发条橙读后感 发条橙读后感 何明立 发条橙讲述一个大恶人干尽坏事后被队友出卖，落入监狱，后来通过新方法改造后使得他一干坏事或听音乐便浑身难受，像孙悟空听紧箍咒的感觉，后来被人利用，放使他难受的歌让他受不了跳楼，没死，却出奇不再对坏事恶心了。但最后觉得创造比破坏有意义，最后从良。 书本想表达的是，人若只能行善，或只能行恶有时比既能做好事又能做坏事还要坏，即便他大多数时候想做坏事，强调了一个人的自由意志。作者：只能行善，或只能行恶的人，就成了发条橙——也就是说，他的表面是有机物，似乎具有可爱的色彩和汁水，实际上仅仅是发条玩具，由着上帝，恶魔或无所不能的国家来摆弄。彻底善和彻底恶一样没人性，重要的是道德选择权，恶必须与善共存，以便道德选择权的行驶。 我想，正是如此，道德才成为了道德——一种提倡而非强制的存在，并且道德标准总是在变化。实际上，是人们了解到恶不可能被根除，善不可能彻底。所以不必事事立法强迫人们遵守，实际上人是有这个能力的，特别是独裁专政的时候。若真如此，则要么人人揭竿而起反”暴秦”,要么人人成为发条橙。所以世界是默许恶的存在的，尽管不提倡，但又不能根除它，否则这个社会又形成了一个如同《1984》里描写的社会，电屏无处不在，每个人都不是真正能交心的朋友，随时会被捅一刀，哪怕是最亲近最信任的人。不能说这是不存在的，历史轮回，不仅历史上发生过，现在竟也出现了这样的”小社会”——磁暴步兵杨永信，打着戒瘾旗号，统治着”作恶的少年”,使用用电击”治疗”,同时对”病人”进行各种精神洗脑，其戒中心被称为是新时代的”集中营”.比监狱还残酷。或许是他也读过《发条橙》，他用的方法和里面男主被治疗所用的方法几乎一样，至少原理相同。从那里出来的少年大都变成一个个发条橙——毕恭毕敬，完全被控制，再也不敢碰电脑甚至作恶，几乎绝对的善，全力表演，或是如男主那样受不了作出极端行为。读这书的时候恰是杨永信曝光的时候，让我不禁想到他。 对自己要求再严格的人也会犯错，圣人也会。但教育的潜移默化使大部分人在大部分时候选择善，偶尔作小恶——子曰：莫以恶小而为之，莫以善小而不为。试问几个人能完全彻底做到？我同意善恶共存，善占绝大多数的社会是真正的和谐社会，而乌托邦，天堂，或地狱，是不可能实现的，否则，他就不叫乌托邦，天堂，或地狱了。
金匮要略读书笔记
金匮要略读书笔记文档编制序号：[KKIDT-LLE0828-LLETD298-POI08]
《金匮要略》治疗肾系疾病用药规律 张仲景《金匮要略》为治疗肾系疾病提供了众多良方，这此方药历经千年的临床检验，疗效卓着，至今仍被广泛运用。 1.功效类别统计 所统计的13方包括：五苓散、猪苓汤、真武汤、苓桂术甘汤、桂枝去桂加茯苓白术汤、茯苓甘草汤、牡蛎泽泻散、柴胡桂枝干姜汤、越婢汤、防己茯苓汤、大青龙汤、小青龙汤、麻黄附子细辛汤。 1选药范围广泛，使用相对集中 补益药、解表药、利水渗湿药、温里药共出现56味次，占全部的78. 87%。可见，《伤寒杂病论》治疗肾系水肿是以补益、解表、利水、温里4类药为主组方的。 2. 2补益实为补气健脾利水 疾病的发生尽管复杂，但不外正邪两个因素。正气虚弱是发病的条件，所谓“正气存内，邪不可干”。肾系水肿病的发生亦正是脏腑虚损与外邪侵袭相互斗争的结果。究其根本，脏腑虚损的病位主要在脾肾，病机为脾肾气化机能虚弱。脾主运化水湿，为升降出入之枢，脾健则运，交通上下，溉濡四旁，脾土伤败，易致水湿泛滥，术芪之类健脾益气，气行则水调。该类药有：白术、黄芪、阿胶、大枣、甘草、白芍。 2. 3解表祛邪实为疏风宣肺、发表利水 肺主皮毛，为水上之源，一旦外邪阻遏，肺气宣肃失职，不能通调水道，泛溢肌肤则发为水肿，故疏风宣肺，因势利岛，使肺气畅达，肃降有权，三焦通利，亦即“开鬼门”之意。“腰以上肿，发汗乃愈”即指此而台。该类药有：麻黄、桂枝、细辛、生姜、柴胡。 2. 4温里实为补肾温阳利水
肾系水肿病乃肺、脾、肾三脏功能失调所致，其中，尤以肾为根本，而水为至阴，乃肾阳命火不足所致。肾阳不足，命火式微，可致肾不能气化，脾不能运化，肺不能布化，三焦之气闭塞，决渎之官无权。《素问·水热穴论》：肾者，胃之关也，关门不利，故聚水而从其类也，上下溢于皮肤，故为胕肿。”所以，肾阳命火不足是导致水肿的根本原因，补肾温阳利水，亦即“益火之源，以消阴翳”唐容川谓：肾为水脏，水中含阳，化生元气。”气为阳之微，宜取温润平调之意，叶天士指出“此温字，乃温养之义，非温热竞进之谓。”得温可以行水，兼润可以固肾保精。该类药有：附子、干姜利水渗湿实为“洁净府” 利水渗湿是治疗肾病水肿最基本、最直接的方法，亦即《素问》“治于权衡，去苑陈莝”之意。主治在里在下之水邪为患，使水邪从小便而去，此亦即《素问》“洁净府”之意，是《伤寒杂病论》治疗水肿的原则。该类药有：茯苓、猪苓、泽泻。 经方治疗糖尿病及并发症 1清热生津法 本法适用于肺胃热盛，津气两伤之上、中消证。表现为口渴多饮，虽饮而渴不解，伴口舌干燥，脉大滑实等症，方以白虎加人参汤为主，可随症加入花粉、葛根、麦冬等。正如《金履要略》云:“渴欲饮水，口干舌燥者，白虎加人参汤主之。方中白虎汤清肺胃之热，加人参益气健脾以生津，此方为后世治疗糖尿病主方之一。 2温阳化气 《金匮要略》曰：“男子消渴，小便反多，以饮一斗，小便一斗，肾气丸主之”。论述了肾阳虚弱，命门火衰，既不能蒸腾津液以上润，又不能化气助阳以摄水的下消证治。表现为渴饮无度，尿频无制，舌淡苔白，脉多沉细。方用八味肾气丸补肾阳之虚，恢复其蒸津化气之功，则消渴自止。
《政治学的邀请》读书笔记
政治学原理 政治的重要性与政治参与 《政治学的邀请》读书笔记 王雪瑶 14300270063 2014/12/30 政治生活对于现代社会来讲是至关重要的，每个个体都应当积极参与其中。
政治的重要性与政治参与 王雪瑶 14300270063 费尔南多·萨瓦特尔是一个自由民主主义者，他承认并且尊重各种不同的观点的存在，但是又毫不避讳的宣扬自己的观点。在《政治学的邀请》一书中，他提出了许多的观点来引发读者的思考，但是我认为核心内容在于以层层的逻辑论证了政治的重要性，与此同时向我们发出了政治学的邀请。 我们往往不愿参与政治，首要的原因就是我们并没有认识到政治对于人类社会发展的重要性，政治实际上是人类的一种必然选择，也是最佳选择。（虽然政治也有不同的类型）那么政治的重要性是体现在哪里呢？我想可以借用费尔南多·萨瓦特尔的逻辑来论证：首先，人类是无法脱离社会而生活的——人的需求总是没有止境的，人类不仅仅追求现世生活的满足，更希望能够得到不朽。从个人角度来看，我们每个人都终将走向消亡，但是从社会的角度来看，人类则是永不衰亡的。生命的结束只代表肉体的死亡，但是个人所创造出的物质、精神财富则可以永不消逝。因此可以出现这样一种假设：人类是追求不朽的，因此我们形成了社会。 其次，在社会生活之中，人类对自身利益的追求产生冲突，为了解决这些冲突，我们需要某种形式的共同领导，因此我们产生了对于秩序、领袖、政府的需求，这些也都是政治的一些形式。或许有些人会倡导无政府主义，但是在人性的双重假设之下，这种理念是行不通的——倘若每个人都能够按照其良心行事，在满足自己利益追求的过程只需中不干涉他人，我们也就不需要政府的存在，但是这是显然不可能存在的，人类的追求是无止境的，在没有任何约束的情况之下，便会毫无约束的追求自身利益。因此我们是需要一种政治权威的存在的。 在这两种假设之下，我们便可以理解政治产生的目的，因而可以得出：人类是不可能摆脱政治生活的。 这是从政治的产生曾面来论证政治对于人类的重要性的，那么在现代社会中，政治的重要性又体现在何处呢？—— 在经济文化高速发展的现代社会，各种社会矛盾也在不断地加剧，为了保障人类社会的持续发展，我们不得不采取各种手段来缓和这些矛盾，在各种手段下，政治应当是作为一种重要的方法来被予以实施的。首先，对于资本主义国家来说，在自由主义的倡导下，资本主义国家高速发展，快速的实现了现代化，但是在现代化过程中更是出现了一系列问题:贫富差距加大，环境污染，社会矛盾加剧。。。。。。在这种情况下，暴动、战争往往不可避免，被
《伊甸湖》影评观后感
《伊甸湖》影评观后感 《伊甸湖》影评观后感 《伊甸湖》的恐怖，不仅仅在于它有一个“政治不正确”的结局，还在于你会发现，任何人陷入到那样的一个处境后，除了选 择忍气吞声，都是无法全身而退，当个体遭遇集体，个体的利益 几乎是必然要成为牺牲品的，也就是所谓的少数服从多数，我们 从小到大都接受的是这样的教育，但是很少有人会质疑这一道理 的合理性。 年轻的情侣珍妮和史蒂夫打算在伊甸湖度过一个浪漫的周末，但却屡遭一群当地少年的打扰，年轻气盛的史蒂夫决定反击，一 场噩梦即将开场。少年们展开了一场以他们为猎物的猎杀游戏， 经过一番追捕屠戮和反击，死里逃生的珍妮终于逃到镇上向居民 们寻求帮助，却想不到这不过是另一个噩梦的开始。 本片很容易让人联想到迈克尔哈内尔的《趣味游戏》，一部当年让无数人反胃恶心的邪恶影片，同样是恶意对善意毫无理由的 屠戮，同样是最终恶的大获全胜，不同之处在于，《趣味游戏》中的两个精神病患者在本片中被置换成了一群尚未成年的少年，增 加了影片给人带来的不适感。另一部可以参照的影片是西恩迈德 斯的《这就是英格兰》，深入分析了英国的“少年流氓”团伙“光头党”的成因和发展，说的也是内部矛盾被群体激化最终酿成悲 剧的故事。《伊甸湖》里的下垂眼男孩就是《英格兰》的主角，最
后那个照镜子的坏胚子在《英格兰》里亦有邪恶演出。 对于伊甸湖发生的悲剧，在影片的一开始便有诸多细节稍稍 透露。比如在伊甸湖的路上，当地的广播里说：“下午好，你一 直在谈无力的家长，他们不能控制自己孩子的行为…布莱尔增加 给家长的扶助，甚至签订合同，让家长参加如何为人父母的课程…这是你的问题，你来解决…没有学校支持，难以做到…不愿 学校…局面很难扭转…孩子们从中学不到任何东西……”，伊甸 湖的入口处设立了栅栏，斯蒂夫发问：“他们害怕谁？”然后又 自问自答：“每个人。”当情侣的车驶入丛林深处的时候，车载 的GPS出现了提醒：“有机会就掉头。”当然他们没有掉头。 每一部恐怖片都需要一个脑残的主角，法叔就成了倒霉催的 牺牲品，既无聪明头脑，也不身怀绝技，还偏偏要耍浪漫趁威风，自己嗝屁不说还连累的女友。片中有好几次可以息事宁人的机会（这是唯一的选择），他却都选择了意气用事结果遭到灭顶之灾也是意料之中的事情。我想这影片除了展现了恶之循环所造成的恶果，还提供了一个行为范本，那就是在遇到类似的事情时，男主 角做了什么，你就千万别做什么。 群体的力量是可怕的，一群人畜无害的普通人之中只要出现 了一个坏胚子，很快就会爆发出骇人的负面能量。从诸多的以校 园欺凌事件为题材的作品中不难发现，其实真正坏心眼的，往往 就是那么两三个人（参照《Life》），剩下的人，与其说是屈服于领头者的淫威，不如说成是顺从了自己的软弱。小到个人团体，
执行力读后感800字(精选3篇)
执行力读后感800字（精选3篇） 执行力读后感800字1 读完《执行力》以后，感受颇深，企业文化机构分为几个版块，而执行力就是其中最为关键的一种企业文化，而有效的执行是需要领导者亲历亲为，它是一个系统工程，包括对一项工作的完成？要求，执行者在工作初期，就必须有计划、有组织、指挥控制协调，实施监控来为完成工作达到预期的目标。 大多著名的公司都有一个共同特征，就是他们都有一套核心的价值观，优秀管理的理念，必胜的求存法则，不断丰富与发展，逐渐形成自己的企业文化，而我们只有将执行力融入到企业文化当中，它才能不断创新，保持其先进性。企业文化是一种力量，随着知识经济的发展，它将对企业的兴衰发挥着越来越重要的作用，甚至是关键性的作用。21世纪企业之间的竞争，最根本的是企业文化的竞争，谁拥有文化优势谁就拥有竞争优势，效益优势和发展优势，企业文化的作用非同一般，要想使你的公司，部门富于执行力，就必须将其融入你的企业文化当中。执行力作为一种企业文化，将成为21世纪的主流文化，也是企业得以保持，持久不衰的力量保证，只有将其融入企业文化中，甚至成为企业文化的一个组成部分，才能是大家得意理解。 作为一个部门和企业，只有大家都在理解执行力的基础上才能够实践执行，只有这样执行力才能充分发挥它的作
用，因为不管在一个部门，车间或者企业，仅有领导者一个人具有执行力是远远不够的，并且会越执行越偏离实际，部门的成长，工作的业绩或企业的兴衰，需要大批有执行力的管理者，需要全员参与的执行管理理念，只有这样执行力才能真正发挥它强有力的文化内涵。 领导者的任务不仅仅是制定计划，而需要更多的跟踪检查，在开始实施后检查，确认结果，针对同一周期一次合格率、入产出比、机物料消耗、电耗，当出现问题时，要找出原因，并寻求解决的方法，解决问题的思路是完全按PDCA 循环方式予以解决。没有目标或没有跟踪的计划，即使在明确，具体的计划都没有多大现实意义，有执行力的领导在制定目标之后，都会建立一份详细的执行计划并把它捆绑在目标上，将目标转化成为具体的行动及时间表上，即哪些事，哪些人去做，什么时间，如何完成，让这些计划统统制在跟踪计划表上，以此来验证。跟踪是计划完成的重要手段，许多失败的计划都是因为领导者没有对计划跟踪验证而造成，这就需要领导在制定计划时，就对自己制定一份跟踪计划来验证结果，达到预期的目的。 执行力读后感800字 2 执行力是什么？所谓执行力――把目标转化为结果的’能力。指的是贯彻战略意图，完成预定目标的操作能力。随着企业不断的发展，企业对执行力重视越来越高。 这次读到公司群内分享关于《执行力》这篇文章的时候那位退伍军人让我对执行力有了些细致上的认识。故事大体
伤寒论读书笔记
伤寒论读书笔记 第一篇：伤寒论读书笔记 伤寒论》读书笔记——请诸位斧正 1、 [ 太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。 ] 卫外不固，营卫不调，卫阳浮盛于外以抗邪，外邪袭表，正气向外抗邪，—脉浮；风寒外邪郁遏，束于肌表，卫气不能温煦分肉、司开阖—恶寒；风寒外束，太阳经脉受邪，经气 运行受阻，—项强。 2、 [ 太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风。 ] 此为表虚症。人体感受风邪侵袭，荣卫失调，阳气外浮与邪抗争，正邪交争于浅表则发热。风邪伤卫，卫失固外，营不 内守则汗出。汗出肌疏不胜风袭故恶风。更以汗液外出，脉象松弛而呈缓象。 3、 [ 太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名曰伤寒。 ] 风寒袭表，卫阳被束，营阴郁滞所致。伤寒为表实证，恶寒是必有之证。卫阳被束，失去其正常之卫外功能，不能温煦分肉，故而恶寒。正邪相争则发热；如初感外邪，卫阳被郁，末能及时申展而与邪抗争者可暂不发热。寒邪郁表，汗不得出，身体必然疼痛，脉阴阳 俱紧，此营阴郁滞，太阳经气流行不畅所致。寒邪犯表，邪犯太阳，影响胃气顺行 , 胃气不降则可见呕逆。 4、 [ 伤寒一日，太阳受之，脉若静者为不传；颇欲吐，若躁烦，脉数急者，为传也。] 5、 [ 伤寒二三日，阳明少阳证不见者，为不传也。 ] 太阳病若脉象并不躁疾搏指，而是比较和缓，则病势轻微，不会再有传变。相反，如出现了口苦、咽干、目眩，颇欲吐等少 阳证，或见不恶寒反恶热，烦躁不宁的阳明里热证，同时脉数急不静，可证明病已传人少阳 及阳明了。脉数急者：“数” 为有传阳明之势；“急”即弦数，病有传少阳之势。“躁烦” 是将传阳明，“颇欲吐”即喜呕为病将传少阳。 6、 [ 太阳病，发热而渴，不恶寒者，为温病。 ] 温病初起，邪在卫分亦可汗而解之，但总须辛凉透解，切忌辛温发汗。温病—渴而不恶寒，伤寒—不渴而恶寒。 [ 若发汗已，身灼热者，名曰风温。 ] 温病只能用辛凉解表之法，误用辛温发汗之剂，如 麻黄、桂枝之类再发其汗，则津液更伤，病情势必恶化，即成风温之证。 [ 风温为病，脉阴阳俱浮，自汗出，身重，多眠睡，鼻息必鼾，语言难出。 ] 误用辛温发 汗而成风温，症见身灼热而脉象浮盛有力，热忧心神则神识昏迷，且多睡眠而语言难出。邪 热上壅于肺，呼吸不利则鼻息必鼾，热盛迫津而见自汗出，邪热伤及元气可见肢重。 [ 若被下者，小便不利，直视，失溲； ] 风温之证若再误下，重伤其津液，化源必然枯 竭，则见小便不利；津伤热炽，神昏加重，故直视而失溲。 [ 若被火者，微发黄色，剧则如惊痫，时瘛疭，若火熏之，一逆尚引日，再逆促命期。 ] 总之，若遇“风温”'一证，不明白清热以救阴之理，误用火攻，可因火毒剧烈，熏灼肝胆，肝风内动。证见发黄、惊痫、瘈疭等危候，故言之：若已被火，而复以火熏之，谓逆而再 逆，终促命期。此为医家之大罪，实为风温之大戒！
(完整版)政治理论读书笔记
政治理论读书笔记 1，马克思主义哲学是科学的世界观和方法-论。 哲学是世界观的理论形态，哲学是具体科学知识的概括和总结，具体科学是哲学的基矗哲学和具体科学的关系是一般和个别，普遍和特殊的关系。 思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。 唯物主义和唯心主义的对立。唯物主义经历了三种形态，古代的朴素唯物主义，近代形而上学唯物主义，现代辨证唯物主义。唯心主义两种形式，主观和客观唯心主义。 马克思主义哲学的基本特征。马克思主义哲学包括辨证唯物主义和历史唯物主义。实践的观点。唯物主义自然观和历史观的统一，特别是唯物主义历史观的创立，使唯物主义成为彻底的唯物主义。阶级性和实践性是他的显著特点。 2，世界的物质性和人的实践活动 物质及其存在形式。物质的唯一特征，就是他的客观实在性。 物质和运动的关系。运动是物质的根本属性和存在方式，物质是运动的主体。物质的运动是无条件的，绝对的，静止是运动的特殊状态，是有条件的相对的。 时间，空间是物质的存在形式。时间作为物质的存在形式，是指物质运动的持续性，顺序性。时间是一维的。空间作为物质的存在形式，是指物质的广延性，伸张性。空间是
三维的。时间空间同物质运动是不可分割的。 实践的含义和基本特征1客观物质性2自觉的能动性3社会历史性。 实践活动的基本形式有：改造自然界，变革社会关系，科学实验。 世界的物质统一性与实事求是。世界的统一性在于他的物质性。意识的起源，本质和作用。从意识的起源看，意识是自然界长期发展的产物是社会的产物。意识是人脑的机能，依赖于意识的物质器官人脑。意识是客观世界的主观反映，意识依赖于意识的对象-客观存在，没有被反映者就没有反映。意识对物质有能动作用，但这种能动作用离不开一定的物质条件和手段。 主观和客观相统一与实事求是。辨证唯物主义的世界物质统一性原理，是我党解放思想，实事求是的思想路线的理论基矗主观与客观相统一要求我们一切从实际出发，实事求是，这是辨证唯物主义一元论世界观的根本要求。 3，联系和发展的规律及其核心 世界是普遍联系的整体。内部各要素之间相互依赖相互影响相互作用。联系是事物本身固有的不依人的意志为转移。联系有内部联系和外部联系，本质联系和非本质联系，必然联系和偶然联系，直接联系和见解联系。事物内部的本质的必然的联系决定着事物的基本性质和发展方向，其他联
《发条橙》读后感
《发条橙》读后感 读完这本书，我的大脑中浮现出一幅奇妙的景象——一个又一个的上了发条的橙子扭动着，汁液飞溅，腐臭甜腻的味道四散。这非常的荒诞无稽，但荒诞正是对这本书的最好诠释。 很多人对这本书都有自己独特的看法。我想，我的看法是最奇特的，主角亚历克斯，一个热爱古典的青少年，操着独特的语言，拿着凶器，和朋友们为非作歹。这很荒诞，一个如此年轻的人是不可能做出如此凶恶歹毒的事情，他们抢劫，强奸，欺负老人，可以说是无恶不作。这事实上是一种夸大，夸大了青少年在他们人生迷茫的时期对于世界的看法。 亚历克斯爱好着古典音乐，但是他的爱好不被世界接受。这种现象在他入狱后达到了极点，他入狱后接受手术，使他成为一个不能做坏事的人，虽然过程痛苦万分，但是就连他本人也赞同手术的结果——当然，是在手术之前。手术非常成功，他不能再做坏事了，这表明了一个道理，即使一个人，他不反抗世界，不彰显自己的个性，他也能够浑浑噩噩的活下去。 但是亚历克斯惊恐的发现，他的古典音乐也被多有了，手术后的他不能再听古典音乐了。他意识到，他的命运和《命运》都被夺走了。他选择了自杀，但是没有死。 不过我们亲爱的亚历克斯小兄弟最后交了好运，被政客利用的他被变回了那个可以欣赏贝多芬，又可以无恶不作的恶棍。这又表明，一个孩子只需要成为大人要求他成为的就行了。
在亚历克斯再次上街准备做坏事的时候，却碰到了他已经结婚的曾经的朋友。他的朋友只告诉他“大家都长大了”。只是亚历克斯不愿意面对现实。 《发条橙》曲折离奇，荒诞无稽的故事其实就是在讲述亚历克斯的青春，一个反抗世界最终屈服的青春，一段会让他后悔的记忆。在书的结尾，亚历克斯终于要面对人生。但是什么是人生？与其思考这些，还不如把一切交给自己的本心。 下面该玩点什么花样呢？他管这叫人生。
《赢在执行》读书笔记
《赢在执行》读书笔记 导读：《赢在执行》读书笔记1 从大处着眼，从小处着手，把大事做好，把小事做精，做一个有执行力、有品质的风电人！——题记 战略相同，绩效为何不同？为什么目标和结果之间总是存在着一定的差距，是什么东西起了决定性的因素？参加质量月演讲比赛，获得了(赢在执行)这本书，才明白它不是简单的战术，而是一套通过提出问题、分析问题、采取行动的方式来实现目标的系统流程，它就是执行力。 执行力是企业贯彻落实领导决策、及时有效的解决问题的能力，是企业管理决策在实施过程中原则性和灵活性先结合的重要体现。一个企业有无执行力关键看有没有选对合适的人，联想集团董事长柳传志先生说过这样一句话，所谓执行就是选择合适的人(会执行的人) 放在合适的岗位上去任用他，柳传志找到了自己的“得力大将”总经理杨元庆。1996年杨元庆领导的联想pc(个人电脑)一举打破了国内个人电脑市场多年来被外国品牌霸居第一的局面，树立了中国品牌pc主导中国市场的信心和决心。 执行力缺乏是一种“企业病”，执行力的缺乏会导致企业内的各种“病毒”迅速蔓延，很多管理者都会把缺乏执行力的原因归咎于各个方面，往往忽略了从自己身上找根源。古人云：其身正，无令则行，其身不正，虽令不从，归根结底执行力是管理者意志的体现，如果领
导不能起模范带头作用，最后的结果只能是相互推诿扯皮的现象多了，敢于承担责任的人少了，制度变成了雷声大雨点小，企业的规章制度，文种方案变成了一纸空文。1997年面对着亚洲金融危机的洗礼，三 星董事长李健熙以个人资产填补三星汽车亏损，并将自己的最爱卖给了法国雷诺汽车，并在企业大力宣传“有功从下面开始，有过从上面开始”的企业文化，XX年后三星电子跻身于世界前三甲，有人问李 健熙，你搞这个企业很辛苦吧，竞争对手一定不少，李健熙说：“我哪有那么多的对手，我前面就只有美国的ce与日本的索尼，只要超 过他们两个我就是世界第一。 韩国三星的崛起并不是偶然，而是必然，很多时候里面的道理我们都懂，他的经营理念我们都用过，只是我们在执行的时候大打折扣，总经理要求的事情，高层领导执行80%，中层领导执行80%，员工执 行80%，那么它的`执行情况只有80%*80%*80=51.2%，看看我们的工厂，似乎也不缺乏这样的情况，天天抓精益生产、抓现尝抓成本，却没有达到我们预期的效果，槟榔渣还是堵死了下水道，办公桌没人整理，垃圾车有各种丢弃的材料······不是我们的方法错误，也不是我们的执行力度不够，更不是领导没有一如既往的坚持，而是我们在执行一件事情的时候忘记了咬牙，忘记了做到力求完美，忘记了精益求精。 如今企业想做大事的人太多，而愿意把小事做完美的人太少，在市场经济狼吞虎咽的今天，一个做事不力求完美的人是不可能成功的，
13年各校词语翻译
2013年很多高校的翻译硕士词汇翻译真题 （共计10页171个词汇翻译） 1.Skope theory：目的论 2.blank verse translation：无韵体翻译 3.音译：transliteration 4. astronaut；宇航员 5.HTTP ：超文本传输协议 6.EFTA：欧洲自由贸易联盟（European Free Trade Association） 7.APEC：亚太经合组织 8.NPT（military)：不扩散核武器条约(Non Proliferation Treaty) 9.V AT：增值说(value added tax) 10.IPO：首次公开募股（Initial Public Offerings） 11.strait exchange foundation：海峡基金交流会 12.The Milky Way：银河 13.International Date Line：国际日期变更线 14.returns on equity：权益回报率 15.mass transit system 大运量客运系统/公共运输系统 16.a five percent discount ：九五折 17.equalitarianism：平均主义 18.自主招生： independent recruitment
19.工笔画：claborate-style painting 20.《资治通鉴》：History as a mirror 21.限购：property-purchasing limitations 22.弱势群体：disadvantage groups 23.军国主义：militarism 24.探月工程：lunar exploration project 25.中国证监会：china securities banking regulatory 26.鸿门宴：banquet given with ill purposes 27.三权分立：checks and balances 28.党内民主：democracy within the party 29.AQ：逆境商数（Adversity Quotient） 30.CBD业务中心地区(Central Business District) 或：交货前付款（Cash Before Delivery） 31.NDRC：国家发改委 32.DHL：全国曲棍球联合会（National Hockey League 33.ASEAN：东盟 34.Oxfam：牛津饥荒救济委员会（Oxford Committee for Famine Relief） 35.unitary government：单一制政府 36intravenous drip ：静脉滴注法 37.EU ：欧盟 38.emission cap：废气排放上限
《政治学》读书笔记
亚里士多德《政治学》读书笔记 古希腊百科全书式的思想家亚里士多德就是政治学的开山鼻祖。她第一次将政治学从其她学科中分离出来,并形成了自己独立的研究领域。她确定了政治学的研究对象与研究方法,使政治学真正成为一门系统的学科体系。 亚里士多德《政治学》的著述就是一定历史背景的产物,在亚里士多德的时代,奴隶制已经发生了重大危机,社会力量开始发生变化,很多原有城邦的统治岌岌可危。亚里士多德站在陆续兴起的中产阶级的立场,与其师柏拉图希图通过一种理想主义的极端“哲学王”的统治理想相反,希图通过对现实城邦的考察比较以一种调与的中庸的更为实际的途径去寻求优良城邦的建立与存续,首先将政治学从哲学伦理学里分野出来,以分科学的方式去研究国家的理论、政体的理论、法治的理论等等。 《政治学》一书中,亚氏以城邦作为政治学的研究对象,研究所谓“至善”的城邦。书中,首先就是对于理想城邦的探讨。全书分为八卷。第一卷应该就是一个序言。政治学应当从何处开始。什么就是城邦:一种追求至善的包含其她一切的共同体就就是城邦。亚里士多德从一开始就批评了一种谬论即认为治城邦如治家,家长、主人、政治家与君主实际上就是一个意思,区别仅在于治理人数的不同而已。按照亚里士多德的说法,治国与治家就是不一样的,家务管理者与政治家也就是不一样的。 从第二卷开始,亚氏开始讨论各种政体了。政体的研究也就是全书的核心与关键。“我们准备考察,对于那些最能实现其生活理想的人来说,最好的政治共同体就是什么。”亚氏认为政治学就是一门实践的科学,所以要研究所谓的理想政体,更要考察现存的各种不同的政体。理想政体应当就是能够实际可用的,因此最好的政治共同体就是由最能实现其生活理想的人来实现的。这种处于理想与现实之间的中庸主义式的思想贯穿着全书的始终。“吾爱吾师,吾更爱真理。”第二卷中亚氏开始了对其师柏拉图及其理想政体的强烈批判。她认为,“城邦的本质就就是许多分子的集合”,反对柏拉图整齐划一式的最理想的城邦组合形式。她还反对妻子财产共有等等柏拉图的共有制的思想。接下来,亚氏批判了柏拉图《法律篇》中平民政体与寡头政体两种最坏政体形式的结合体—共与政体。在最后,亚氏还比较分析了斯巴达、克里特、迦太基等不同的政体形式,
电影
2008（80届) 获奖 《老无所依》（No Country for Old Men） 提名 《赎罪》（Atonement） 《朱诺》（Juno） 《英雄不问出处》（Michael Clayton） 《老无所依》（No Country for Old Men）《血色黑金》（There Will Be Blood） 2007（79届) 获奖 The Departed(2006)无间道风云 提名 《阳光小美女》(Little Miss Sunshine) 《硫磺岛家书》(Letters from Iwo Jima) 《女王》(The Queen) 《通天塔》(Babel) 2006（78届） 获奖 《冲撞》Crash 提名 《断背山》Brokeback Mountain 《卡波特》Capote 《晚安，好运》Good Night, and Good Luck 《慕尼黑》Munich 2005 第77届 获奖
《百万美元宝贝》(Milloin Dollar Baby) 提名 《飞行者》(The Aviator) 《杯酒人生》(Sideways) 《寻找梦幻岛》(Finding Neverland) 《雷》(Ray) 《马克思主义哲学》读书笔记 马克思主义哲学革命的实践转向，科学地回答了哲学的基本问题，思维与存在的关系问题，实现了哲学的世界观，认识论和方法论的统一。科学的实践观点是马克思主义哲学的首要的基本观点，是马克思主义哲学的灵魂。 由于马克思主义发现了科学的实践观，实现了哲学史上的实践转向，从而完成了一项哲学革命。在马克思主义哲学中，科学的实践原则是其基本的建构原则，科学的实践观点则是其首要的基本观点。因此，马克思主义哲学的创始人明确地把自己的哲学称为“实践的唯物主义”。 实践是马克思主义哲学的出发点和源泉。马克思主义哲学的创始人以实践为基础构筑了马克思主义哲学体系。 一：实践是马克思主义哲学生长和发展的最现实的基础，是哲学生命力的源泉。 1：从对象看，哲学研究的诗人与世界的关系人与世界正是实践的主体和客体，而人与世界的关系最现实最深切的基础是实践。因此，真正的哲学无疑应以实践为基础来研究人与世界的关系。 2：从内容来看，任何真正的哲学都是自己时代精神的精华，是文明获得灵魂。哲学从总体上统摄时代的内容和文明，反映着时代的本质特征。由此而言，真正的哲学也从实践中获得的最精致、最珍贵的东西，离开社会实践，时不能从实践的困扰中解脱出来。 3：从特点来看，哲学具有优越性，它是最高智慧，但总得以现实的实践为前提和起点。 超越性（即普遍性），是人的普遍性的反映，人的普遍性在于不受物质限制，按任何一种事物的尺度进行创造，并把内在的尺度运用到对象上去，人的普遍性就是实践的普遍性，或者说实践的普遍性是人的普遍性的表现，它标志着人赖以生活的世界范围展开的广度和深度。 人的普遍性就是实践的普通性，人的实践性之的所以是人的普遍性的表现，在于实践确证人的本质力量，人的本质力量是人在实践中所获成果的自然性积绽和社会性积绽，实践的过程和结果是关照人的本质力量的一面镜子。 二：实践体现了马克思主义哲学的主题和实质： 1：实践使马克思主义哲学的主题发生了根本性的转变。 传统哲学是形而上学，即关于超验存在之本性的理伦，力国从一种“终极存在”或“初始本原”，中去理解和把握事物，抽像的物质成了一切变化的主题，抽象的实体成了交物的本性和存在的致动固，哲学变得敌视人了，旧哲学崇尚的理念“气”等一种抽象的存在，而黑格尔崇尚绝对精神，绝对理性也高人人耸于祭坛之上，人成了绝对理性自我实现的工具。马克思拒斥形而上学，把唯物主义 发条橙观后感 发条橙观后感 《发条橙》是文学巨匠安东尼伯吉斯影响最深远的作品。作者在1986年11月写的引言《再吮发条橙》一文中这样解释书名，”我想没有必要提醒读者书名的意义是什么。发条橙本身是不存在的，但老伦敦人用它比喻。 其寓意比较怪异，总是用来形容奇怪的东西。He’s as queer as a clockwork orange，就是指他怪异得无以复加。’尽管queer一词在限制性立法出台以前的英语里有同性恋的涵义，此处主要不是指这个。 意大利语译作Arancia a orologeria，法语译作Orange Mecanique，所以欧洲大陆人不会理解伦敦土语中可能有的共鸣，还以为这是定时手榴弹，是廉价的椰子手雷。我的原义是，它标志着把机械论道德观应用到甘甜多汁的活的机体上去。” 1962年5月这本书面世了，全书分为三部每部七章，共计21章，这也是象征着人的成熟的数字，主人公亚历克斯终于长大成人了。斯坦利？库布里克拍电影的时候参考了美国的只有20章的版本，他似乎把故事提前结束了——孩子的心理状态不断被调整，他还愉快地预见到自由暴力意志的恢复，”我真的痊愈了。”美国版的小说结束了，电影也结束了，但是第21章发生什么了呢？简单地说就是”我的恶棍小主人公长大了，遂厌倦了暴力，承认人的力量用于创造胜过用于破坏。无谓的暴力是青春的特权，因为青少年能量充沛，却没有从事建设性活动的才能。其精力必须通过砸电话亭、撬火车铁轨、偷窃并破换汽车、摧残人命是更令人满意的活动啦。”他在冲杀和抽送中取乐。”然而，总有一天，暴力要被看做年少气盛的产物，令人生厌，是愚昧无知者的急智。” 小说中的小流氓幡然悔悟，人生应该有所作为——结婚生子、使世界这甜橙在上帝的手中转动，甚至有所建树。”这位长大的青年需要有迥然不同的未来。 艾利克斯在他15岁的时候是怎样的一个人呢？书中这样描述”我讲述了超级暴力、抢劫、打架、抽送抽送，统统讲了，直讲到今晚与养猫咪富家老太婆的事情。” 三个充满暴力倾向的少年在艾利克斯率领下从事超级暴力、抢劫、打架、抽送抽送等事情，在疯狂发泄完暴力与性欲后，他们回家休息。回到家的艾利克斯变成了另一个人，他的小房间有唱片，有音响，还有各种旗帜。躺在床上的艾利克斯听小提琴协奏曲，听莫扎特《朱庇特交响曲》、听贝多芬的《第九交响曲》。这就是艾利克斯的夜生活。白天他在教养学校很绅士般学习，”墙上贴着各种旗帜，都是我从十一岁以后进教养学校生涯的纪念，亮闪闪的，印有名称 《卓越执行》读后感 何谓执行力？执行力就是按质按量地完成工作任务的能力。执行力是决定企业成败的一个重要因素，是企业竞争力的重要一环。在当今市场的竞争中，企业的执行力如何，将直接决定企业的兴衰。而作为企业的最重要组成单位——各部门的执行力状况，却直接影响着企业的正常运转和发展。 对于一个刚刚进入紫光数码的新员工来说，通过阅读《卓越执行》这本巨著，我明白了执行力不单单对于个人的重要性，对于公司的重要性，往长里看，对于一个人人生的重要性，都有不可忽视的作用。著名企管专家谭小芳老师表示，每个组织并不缺乏伟大的战略，真正需要的是，把战略落实到位的执行力。毕竟，再不景气，仍有公司达到预定的运营目标；构想再伟大，也要有人将它实践出来，这一切靠的就是执行力。 一个人生存在社会上，你就要就对社会负有责任，就对家庭负有责任，当然，你是企业的员工就更得对工作负责，可以说责任与生命同在。一旦你接受执行某项任务，你就对这项任务负有不可推卸的责任，如果你假装视而不见，那你的工作肯定一塌糊涂，你也肯定会成为整项计划执行的绊脚石。你的下场必然会遭到同事的蔑视、领导的唾弃，并最终被淘汰出局。如果不抓紧树立起勇于负责的职业精神，无条件执行的工作作风的话，无论你到哪里，都不会得到领导的赏识，自然不会有好的发展，永远与成功无缘。因此，执行力的流程就至关重要了。 我们知道，在执行力的组织中，有三个核心流程，即人员、战略、运营。这三个核心流程是紧密连接在一起的，其中人员流程是第一位的。执行力就个人而言，就是把想干的事干成功的能力，对于企业则是将长期战略目标一步步落到实处的能力，是自上而下的全部贯彻，是按质按量完成自己的工作。提高执行力是一个系统工程，它需要一个组织各个层面的配合，而不是某个个体或部门的改变。提高执行力，加大贯彻力度不仅是要求几个人或一批人素质高、能力强，而是全员、整体、全面、全方位提高素质的问题。这项任务是需要艰苦努力又是迫在眉睫急需解决好的问题。无数事实证明，决定企业成败的关键因素是高素质的职工队伍并非只是高精尖的装备。再好的目标，再宏伟的战略，没有一支训练有素、技能过硬、无私奉献、有出色的执行力的员工队伍，是无法将其变为现实的。 一个储满水的木桶，只要抽掉一块木条，木桶里就没水了;假如木桶的顶端参差不齐，那么水只能在顶端的最低部分。用这种效应来看企业也是如此。现在的企业不是靠一个人、一种资源、一个广告就能“长治久安”的，而是这个企业的每一个员工都要“精”。因为人是一种替代品，假如每个人的能力、素质都相当强，其整体的替代性就小，核心的人力资本在相对量上将取得优势!因此，一些竞争激烈或高科技的企业必须把人力资源作为头等大事，作整体性的规划，要塑“专家型”的群体或组织，把人的强势变为一种胜势。 高素质员工不单单是在执行力方面有高度的责任感、紧迫感、荣誉感的人，这些人更是企业需要的人，而不是单纯依赖企业过活的人。他们共同的特点是对工作精益求精，执行标准没有任何借口，如果由于自己的疏忽制造出不合格的产品或对工作造成失误，就会感到很丢脸、很难受，而不是找推卸责任逃避考核惩罚的理由。就象四公司员工袁凯那样，长期以来工作认真负责，对公司、分公司布置的各项工作任务都及时完成，爱岗敬业、不拖延、不推诿，执行到位，对待工作从来不说不行，明知困难重重，也要坚决去执行。别人不会干的，他能干，别人会干的，他更会干，体现了高效率的执行力。政治类读书笔记
发条橙观后感
卓越执行读后感