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外来语对日本语言文化发展的影响

外来语对日本语言文化发展的影响

外来语对日本语言文化发展的影响语言,是一个国家文化的一部分,日本古代有语言而无文字,日语本来是和蒙古语、通古斯语、土耳其语及朝鲜语视同一系统的。

事实上,日本人自有历史开始,为了要增加语言的丰富,曾取用了许多中国的字音,此外如朝鲜及西欧的荷兰、葡萄牙、英国等语言亦对于日本的语言多少做过些贡献。

世界上任何一个国家的语言在其发展过程中都或多或少地受到外来语的影响。

可以说外来语是民族和民族之间、国家和国家之间文化交流的象征,是一个民族、一个国家文化发展的体现。

日语自古以来就深受外来语的影响。

外来语对日本的影响大致经过了三个阶段:16世纪中叶至17世纪中叶、明治维新至二次世界大战结束、战后至今。

第二次世界大战之后,随着科学技术的发展和国际交流的日益频繁,以英语为主,包括来自法语、德语、意大利语等的外来语数量更是以前所未有的态势充斥于日本的书籍、报刊、电视、广告之中。

论外来语传入日本对日语的影响,我的论文将从语音发音、书写符号和词汇类型三个方面进行论述。

一、语音发音方面1、外来语的传入,改变了ぱ行假名的构词法古代和语中,除拟声词、拟态词外,词头一般不出现ぱ行音,汉语词中ぱ行假名也只出现在词中、词尾,而不出现在词头。

外来语传入日本后,日语中才开始出现ぱ行假名位于词头的词汇。

2、外来语的传入,使日语中出现了新的音节从大正时代起日本在吸收欧美外国语词汇时基本采用音译的方式,由于日语中音节、音素少,许多外国语的发音在日语中找不到对应的语音。

为了音译的需要,日本人模仿外国语的发音创造了许多新的音节,并作为现代日语语音逐渐得到承认。

3、外来语改变了传统的促音规则,促音出现的范围有所扩大日语中汉语词、和语词的促音,除某些方言外,一般出现在か行、さ行、た行、ぱ行假名之前。

外来语使促音的范围不局限在上述四行假名之前。

外来语原语为闭音节,其元音为短元音,而尾音为破裂音[p]、[b]、[t]、[d]、[g]或辅音[dz]等时,外来语中一般都写成促音,例如,ベッド、バッグ、グッズ等等,使日语的表现形态更加多样化。

日语语言的内外文化分析

日语语言的内外文化分析

日语语言的内外文化分析我们的生活离不开语言,语言是我们在现实生活中与他人进行交流沟通的一个极为重要的工具。

对于语言的学习,许多人认为只要掌握了其所学的外语所必备的词汇量和相关的语法,就能够对该门语言运用自如了。

实际上,这种想法是荒唐可笑的,许多外语学习者掌握了外语的词汇和句法,却因为文化的因素,难以同该门外语的掌握者进行思想交流,所以他们也就不可能说对该门语言进行真正意义上的掌握了,日语也是如此。

因此,作为一名外语学习者,除了要掌握该门语言的运用方法外,你还要对你所学的该门语言的文化要有一定的了解。

1、日语的内外文化的定义日本文化通常会被人们习惯性地分为体面文化、集团文化、谦虚文化以及内外有别文化等多种形态。

内外有别文化是对日本人以及日本的其他文化影响范围最广的,对日本人的思维方式,以及日本的人心理形态,进而对他们的一言一行以及行为等都产生了深远的影响。

日本人都会有内外意识,这些体现在他们现实生活中的各个方面。

要从人际与交往关系上来说,内外文化是关系到日本人处理与他人关系的一个最重要的方法。

换言之,这里的内外文化主要指的就是,日本人以自我为中心的外集团和内集团。

只有从日本人的内外意识文化的角度出发,才能够做到对日本人所表达的思想真正意义上的理解。

在这里我们所说到的内外文化,从某些层面上来说,也是可以被我们理解为空间的内外,信息传递和表达的内外,也可以提升为是人的心理内外和感觉的内外。

在日本人的所认为的内外里,都是要以自我为中心来进行界定的。

一般情况下,日本人会把生活中跟自己的关系比较亲近的人还有自己所属的那个集团内的所有人自动地定为内,而把那些自己所不熟悉的,不属于自己所在的集团之内的人定位外。

例如,在日本的车站内,常常会有这样的黄线标语黄色[い線の奥の方などを书いてください](请在黄线内侧等候车辆。

),依照我们正常的翻译思维,我们很容易地就将其翻译为要我们站在车站的黄线内侧等车,这个对于我们来说是一个危险的行为,那么这样等车五一是十分危险的。

从日本外来语发展看日本文化

从日本外来语发展看日本文化

从日本外来语发展看日本文化日语当中外来语如此之多,使用如此之频繁。

可以看出日本人不仅学习外国的语言,还善于学习外国一切先进的事物,并善于将学来的东西加以整合利用,从而为自身创造方便。

本文将从外来语出发,分析日本人对外国文化的态度和吸收借鉴情况。

外来语不只是一种文化倾向,更反映了一个国家在各个历史阶段对外交流的情况。

外来语不仅是一个重要的社会现象,也是一种文化现象,它是语言接触的结果。

任何一个国家、民族在其文化发展的过程中,都在不断地与外来文化进行接触、交流。

在交流的过程中吸收着外来文化的精华,不断的丰富和发展本国的文化。

作为文化传播载体的语言,也经历着这样的过程。

外来语可以说是国家与国家之间,民族与民族之间沟通的桥梁。

【关于外来语】外来语从字面解释就是来自外国的语言,有广义和狭义之分。

严格地说,日语中的汉语词汇以及来自古朝鲜语,阿伊奴语的词汇也应属于外来语。

狭义的外来语主要是指从西方国家的语言中借用,并用片假名书写的词,也称为“洋词”。

日本人积极的学习西方的语言和先进的技术,这样外来语就像潮水一般的涌入日本,外来语已深入了日本社会的各个方面。

如:生活,商业,学术等。

【语言是文化的载体,是文化传播的先驱】很多人在研究历史的时候,会专注于各个时代的政治形态、经济状态、社会生活和思想史的研读,往往忽略了它们的载体……语言的发展历史。

语言的发展从一个原始的角度反映了这段历史的变化。

一个新事物的发明,必然会有相应的词汇产生;一件事物的消亡,那么随着时间的流逝,关于这项事物的词汇也将会被人们遗忘,而退出语言历史的舞台。

语言的这种从产生到消亡的过程也间接反映了文化发展的历程。

所以,从某种角度上说,语言是文化的载体,是文化传播的先驱。

【日本文化中的中国文化的影子】中日两国是一衣带水的两个邻国。

在两千多年的交往中,语言和文化都在相互交织,相互影响,相互渗透着。

在现在已经自成体系的日本文化中,随处可以看到中国文化的影像。

由日语外来词透析日本吸收外来文化特征

由日语外来词透析日本吸收外来文化特征

由日语外来语透析日本吸收外来文化特征来源:中国论文下载中心 [ 10-03-24 15:24:00 ] 作者:闫志章编辑:studa090420论文关键词:日语外采语文化特征论文摘要:在现代日语中,外来语及其丰富。

外来语是日本人语言生活、精神生活、文化生活的重要组成部分,反映了日本吸收外国文化的丰富程度和积极态度。

通过对日语外来语产生的历史背景和原因进行分析,从而进一步了解日本民族吸收外来文化的特征。

日语词汇分为和语、汉语、外来语和混合语。

日语在其漫长的历史发展过程中,从他民族语言中吸收了大量词汇。

从经济、政治、文化、生活的国际化,语言也随之进入国际化。

据统计,日语中的外来语占到词汇总量的 10.1%,其中大部分已经成为日语的基本词汇。

这些外来语的传入不但丰富日语词汇,同时也折射出日本民族吸收外来文化的轨迹。

一、语外来语的定义“外来语就是从外国语言中吸收、同化,作为日语使用的词语。

……从中国传来的汉语是广义上的外来语,但是在日本一般不称为外来语。

”卯所谓外来语就是他民族的词汇作为文化的一部分,被吸收进来,成为本族语言的一部分日语中的外来语通常是音译而来,用片假名进行标注。

狭义的日语外来语不包括近代以前从中国吸收的汉语,是以欧美语言中吸收的词汇。

但是近代之后从中国吸收的“一、/”(麻将)、“芋j一”(饺子)、“多才于工一”(老酒)、“、/”(面子)等被看作是外来语。

广义的日语外来语是从其他民族语言中吸收来的词汇,作为日语词汇的一部分进行使用。

因此外来语有两个特点:一是原语是外语;另一个当作日语进行使用。

从这一点来看,日语中的汉语同样属于外来语,汉语不是日语固有的词汇 (和语),它是受中国文化影响的产物。

二吸收外来语的原因外来语进入日语的速度快,数量大,几乎涉及到社会生活的方方面面。

这其中有着其深刻的社会原因与心理背景。

从客观上讲,日本与世界各地的交往愈来愈频繁与密切,日本对世界上发生的政治、经济、文化方面的变化及其关注,由此使大量的政治、经济、文化方面的外来语进入日语。

日本语言与文化论文

日本语言与文化论文

日本语言与文化【摘要】世界上各个国家和民族在其形成和发展过程中积累了和本民族相适应的独特的语言语言和文化是民族个性的体现而语言在文化的形成过程中扮演着最重要的角色。

日本作为屹立于东方的在世界范围内有重要影响的国家其语言的发展和演变一直备受人们的关注反映了日本社会、政治、经济以及地理的结构和特征并积淀了日本民族历尽沧桑、时代变迁和异文化的碰撞从而形成了许多具有独特个性的语言文化本文旨在通过“暧昧语”的研究来观照日本文化的民族性。

【关键词】语言、文化、意识。

【正文】一、日本式的含蓄。

日本人和别人打交道时语言风格充满日本式的“暧昧”他们比较注意考虑对方的立场、观点和情绪即使不同意对方的观点也不会公开反对而是采取拐弯抹角、旁敲侧击的方式尽量避免把对方置于尴尬境地在表达自己的意见时也尽量掩饰内心的情感做到心平气和、委婉含蓄。

正因为他们的这种含蓄打起交到来是破费脑筋的。

例如日本人和他人交谈时常常不停地说“はい、分かりました”日本人的这种在会话时喜欢频繁地随声附和与点头也是一直礼节表示对对方的尊重。

从表面上看好像他同意你的观点因为他在对你点头附和。

而实际上并非这样我们可以把这种表达分为以下几层意思来理解。

1完全同意你的观点2大致同意3明白或理解你的观点或说法但基本不同意。

至于是其中的哪一层意思必须根据情况加以推敲这一点对外国人特别是对善于直接表达的西方人来说简直是不可接受和无法理解的。

二、委婉含蓄折射出日本独特的文化1.日本人的“调和”精神其实日本人这种暧昧的表达是和他们的“以和为贵”为主导的日本精神和价值取向联系在一起的“和”是贯穿于日本社会和生活各个方面的基本理念被奉为“至上的美德”。

日本人特别重视人与社会、人与自然、人与人关系的和谐尤其重视人际关系强调感情上的亲和。

无论对“内”还是“外”日本人想尽一切办法避免对抗。

在对“内”的情况下有时候“和”被强调到无条件的地步所以有时候又必须重视“本音”和“建前”。

浅析日语语言特征——以外来语为中心

浅析日语语言特征——以外来语为中心

76语言研究浅析日语语言特征——以外来语为中心梁静怡广东广雅中学摘要:日语词汇主要分为三大类:和语,汉语,外来语。

外来语在日语词汇中,约占五分之一。

是日语词汇中极为重要的组成部分。

并且十分具有代表性,是研究日本语言文化的重要切入点。

本文通过外来语的形成与发展,浅析其反映的日语语言特征。

关键词:外来语;日语;语言特征1 外来语的来源1.1外来语的含义外来语,根据日本《国语辞典》的定义,即:原“本是外来的语言,但是引入到了日语中作为母语来使用。

”广义上的外来语就是如此。

但要注意的是,现今一般情况下“外来语”并不是指其广义上的包含范围。

而是不包括近代以前从汉语演化而来的词汇。

即多数是近代西方所传来的词语。

1.2外来语的历史大约在16世纪中期,日本初次和西方国家有了往来。

最初是当时的海上强国:葡萄牙和西班牙。

到了明治维新时期,日本与欧美更多的西方国家在政治,经济,文化上有了交流。

对于当时西方先进的科技,繁荣的商贸,和先端的思想,日本从上至下掀起了效仿西方的“西洋化”风潮。

由此,在与西方的交往中,大量的外来词汇被吸收进日语中来。

时至二战后,日本更是进入了快速的社会发展进程,并在全球化的影响下,日本与西方各国的交流越来频繁,在这段时期的外来语被引入的数量也到达了顶峰。

2外来语的使用与发展随着世界多元化发展,日本作为一个在很多方面走在世界前沿的国家,在众多领域要不断地和别国进行沟通交流。

为了避免词不达意,或无法细致准确地翻译,学习和借用别国的词汇语言也就成了一种必要方式。

外来语也在日语中起到越来越重要的作用。

现在的日本社会上,外来语的使用频率越来越高,所涵盖范围越来越广。

无论是专业领域还是日常生活。

甚至日本民众心中,外来语带给人们一种新式,国际化的感觉。

人们在表达选择上也更愿意外来语。

例如在提到同学聚会的时候,更多人会使用“パーティー(party)”而不是传统的“同窓会(どうそうかい)”。

在提到歌曲或音乐的时候,也多用“ミュージック(music)”而非更加正式书面化的“音楽”。

从日本外来语发展看日本文化

从日本外来语发展看日本文化

从日本外来语发展看日本文化日语当中外来语如此之多,使用如此之频繁。

可以看出日本人不仅学习外国的语言,还善于学习外国一切先进的事物,并善于将学来的东西加以整合利用,从而为自身创造方便。

本文将从外来语出发,分析日本人对外国文化的态度和吸收借鉴情况。

外来语不只是一种文化倾向,更反映了一个国家在各个历史阶段对外交流的情况。

外来语不仅是一个重要的社会现象,也是一种文化现象,它是语言接触的结果。

任何一个国家、民族在其文化发展的过程中,都在不断地与外来文化进行接触、交流。

在交流的过程中吸收着外来文化的精华,不断的丰富和发展本国的文化。

作为文化传播载体的语言,也经历着这样的过程。

外来语可以说是国家与国家之间,民族与民族之间沟通的桥梁。

【关于外来语】外来语从字面解释就是来自外国的语言,有广义和狭义之分。

严格地说,日语中的汉语词汇以及来自古朝鲜语,阿伊奴语的词汇也应属于外来语。

狭义的外来语主要是指从西方国家的语言中借用,并用片假名书写的词,也称为“洋词”。

日本人积极的学习西方的语言和先进的技术,这样外来语就像潮水一般的涌入日本,外来语已深入了日本社会的各个方面。

如:生活,商业,学术等。

【语言是文化的载体,是文化传播的先驱】很多人在研究历史的时候,会专注于各个时代的政治形态、经济状态、社会生活和思想史的研读,往往忽略了它们的载体……语言的发展历史。

语言的发展从一个原始的角度反映了这段历史的变化。

一个新事物的发明,必然会有相应的词汇产生;一件事物的消亡,那么随着时间的流逝,关于这项事物的词汇也将会被人们遗忘,而退出语言历史的舞台。

语言的这种从产生到消亡的过程也间接反映了文化发展的历程。

所以,从某种角度上说,语言是文化的载体,是文化传播的先驱。

【日本文化中的中国文化的影子】中日两国是一衣带水的两个邻国。

在两千多年的交往中,语言和文化都在相互交织,相互影响,相互渗透着。

在现在已经自成体系的日本文化中,随处可以看到中国文化的影像。

试论日语中外来语与日本语言的文化特点

试论日语中外来语与日本语言的文化特点

试论日语中外来语与日本语言的文化特点作者:金小柯来源:《神州·中旬刊》2019年第04期摘要:在文化多元化的今天,外来语作为我们日常生活中语言词汇的重要组成部分,是世界文明相互融合发展的体现。

在日语这一语言中,含有较为丰富的外来语,这一现象主要是由于日本在进行明治维新时的开放政策,日语通过吸收外来词汇与自身相互结合,最后形成自身特色的文化。

本文主要内容研究了日语中外来语的特点与日本语言的文化特点。

关键词:日语;外来语;文化特点前言:日本在世界民族中是一个十分热爱学习的国家,早在唐朝时期,日本便排遣唐使学习中华民族的文化知识,进而影响了日本文字的形成。

随着时间的增长,日本文字形态与内容在不断的进行完善与更新,不光是汉语,葡萄牙语以及英语中的相关词汇也被日本语言所吸收,随后形成特色的语言体系。

结合当前的日语使用情况来看,仍有不少有关外来语的踪迹,基于此,本文主要研究日语中外来语与日本语言的文化特点所具有的十分重要的意义。

1.日语中外来语的概述所谓的日语中的外来语指代的是,相关语言文化传播到日本,进而逐渐引入到日语中,引入的部分被称为外来语,外来语包含的内容较多,其中最主要的部分是葡萄牙语以及英语等内容,在日本外来语中,汉语并不被认定为日本语言的外来语。

语言学家通常情况下将日语分为汉语、和语以及外来语。

根据相关调查研究显示,在日语中,来自西洋文化的外来语占有片假名标记的百分之十二,而从我国汉语借鉴的语言文化高达百分之四十四,日语本身的语言文化占有不到百分之四十,从以上数据我们可以看出,外来语文化对于日本语言文化的发展具有十分重要的意义。

2.日语中外来语的主要来源2.1来自英语的外来语在日本语言的外来语中,英语所占比例最高,这是由于在日本政府在进行明治维新时期,举国上下向西方国家进行学习,从科技到语言以及艺术等内容,涉及范围十分广泛,因此,英语成为日本外来语的主要内容。

日语中常见的外来语内容有クリスマス(Christmas)、バレンタインデー(Valentine’s day)等[1]。

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日语外来语与日语语言文化特点在早期,日本主要通过派遣僧侣到我国学习相关的经济体系与文化,特别是在唐朝,日本的学习热情尤为高涨,我国的农产品、瓷器、绿茶等特产也得到了日本人的广泛青睐,这在一定程度上提升了日本的生产水平,同时也实现了日本社会体系的完善。

而明治维新使其,日本则开始学习欧洲的资本主义社会体系,此时,日本受到了西班牙语、英语等外来语种的渗透,其对日本文化造成了很大的影响,使得其得到了进一步的完善。

通过对日本对外学习过程的了解,让人们不得不佩服日本人积极学习、善于接纳、勇于创新的精神,目前,能够像日本一样宽容对待外来文化,并能够与本国文化和谐融合的国家少之又少,因此,相关的研究人员应该加强对该现象的重视,挖掘日本外来语的发展原因,并为我国的发展奠定基础。

一、日语外来语发展的主要原因(一)穷则思变的积极心态日本的地理位置较为独立,四面环海,这使得日本在交通不发达的年代对外交流相对不方便,日本人较难与外族人交流,因此,其自然而然对外产生一种好奇、向往的心理。

当日本交通发展起来后,日本人便开始接触外界,其文化体系主要通过不断的对外学习加以建立与完善的。

由于长时间的地理封闭,使得日本人能够清楚地意识到自己的不足,并展现出积极的学习态度。

在唐朝,日本通过派遣僧侣学习我国的法律体系、宗教思想以及生活方式等,甚至学习了我国的文字,然后在自身的基础上加以创新与调整,创造了日本的文字系统,大量的文化涌入使得日本产生了大化革新时代,实现了日本政治体系的统一与完善。

另外,在十六世纪,荷兰人的涌入使得日本开始接触西方的文化,西方民主、宽松的政治体系让日本人开始意识到自身的不足,这再次给日本人带来一定的震撼与冲击,并再次激起其向外学习的热情,这即为明治维新的起源。

日本人穷则思变的积极心态在很大程度上促进了日本社会体系的完善,实现了日本的不断进步。

(二)暧昧表达的交流方式日本是一个内敛、克制、容忍的国家,日本人一直凭借着深沉、冷静的形象被世界所认识,在日本,夸大其词、聒噪不安的行为则被认为是无礼的,这种性格特征形成了日本人暧昧表达的交流方式,在大部分场合,日本人交流一般都少言、含蓄,双方主要通过对方的背景关系与实际情况判断语言的真实意思,就像断臂维纳斯的设计一样,那将要滑落却没有滑落的腰布,带给了人们更多的兴趣与美感,若没有这简单的遮掩,这会使得整个雕塑索然无味,缺乏观赏的价值。

同样,在日语中,暧昧的表达方式为对方留下一定的思考空间,同时为自身保留一定的神秘与美感,过于直白、清楚的表达会带给人无礼、压抑的感觉。

除此之外,日本人在接待礼仪中,与较少与人具有握手、亲吻等直接的肢体接触,而是通过鞠躬来表达。

另外,日语的暧昧表达还体现在用词、语调方面的婉转,日本人对外来语的解释总是控制在似懂非懂的范围内,根据相关调查数据分析显示,外来语在日语中的应用高达10%,这在其他国家是从未存在的,并且,伴随着近些年网络技术的发展,外来语的使用数量还在高速提升,对于大量的外来语使用往往导致日本人无法对其进行正确的理解,这对外来语的学习来说造成的一定的困难,尤其对于老年人而言。

日语外来语能够持续发展的重要原因在于日本特殊的环境与人们心理,因此,大量的外来语只有在日本才能找到大片的发展空间。

(三)害怕落后的忧患思想在一定程度上来讲,日本是一个谨慎、中庸的國家,其一方面害怕过于出众为招引不必要的麻烦与矛盾,而另一方面,特殊的地理位置又使其害怕被孤立,落后于世界形势,因此,大部分日本人民都希望能够融入社会与集体,例如在迷你裙刚刚进入日本市场时,由于其过于暴露的设计使得人们都十分难为情,甚至产生羞耻感,并受到大量的谴责与排挤,但是一旦日本人开始尝试之后,发现体型优美的人穿迷你裙能够格外展现身材,极具美感,这使得迷你裙渐渐在日本风靡,反而若谁还穿着传统的长裙,则会被嘲笑与排挤。

同理,外来语的应用也是一样的,外来语刚刚使用时往往会遭到他人的嘲笑,然而当人们开始意识到外来语多样化的表达方式带来的便利时,其便开始大范围地普及与应用,外来语的使用成为一种时尚与潮流的象征,越来越多的人开始竞相学习外来语,生怕落在他人后头。

在当代的日本,若作家、学者以及教授等在个人的著作中没有使用到外来语,则极其容易被外界批判为保守、传统、落后等,尤其在热门报纸与杂志中的表现格外明显,因此,日本人害怕落后的忧患思想在一定程度上推动了外来语在日本人的普及与广泛应用。

二、日语外来语的具体应用(一)心理与思想日本能够积极学习外来文化,并通过一定的创新使其更加适应日本社会的实际情况,让外来语发挥一定的积极作用。

在目前的日本社会,外来语已经成为一种潮流与趋势,外来语在人们的心理被接纳与认可,并对人们的实际行为与生活习惯起着较大的指导作用。

除此之外,由于日本媒体的推动与弘扬,使得外来语更加容易地被大众接受并喜爱,甚至在日本的接头与商场,外国语都随处可见,部分语言甚至代替了传统的表达方式,因此,外国语对于日本文化来说起着非常重要的作用,当下的日本文化体系不仅良好地保留了日本的传统文化,还有结合了大量的外来文化,并通过了一定的改进与创新,使其形成具有日本特色的文化。

对外来文化的吸收对日语产生了很大的积极影响,这值得其他国家与民族学习。

(二)日常生活在日本人的日常生活中,外来语具有十分广泛的应用,日本不仅在电视、广播等媒体中大量使用外来语,连人们的基本生活与交流对话中都随处可见外来语的使用,例如日本的老年人都十分喜爱中国的书法,大部分的日本老年人在给中国朋友寄信的时候,都会用毛笔亲手书写,且字体端正好看,相较于多数的中国人也是有过之而无不及,其甚至可以被当做收藏品加以保留。

而在日本的年轻群体中,其一般较为崇尚西方的文化,英语、法语等都在交流中被频道使用,例如年轻人通常用OKすか代替いいすか,即表示可以吗?行吗?等征求意见的意思。

再有就是日本人在分离告别时现在总是习惯说ゃあイイ,而不是传统的はさよなら,这些现象在一定程度上体现了外来语在日本文化中的广泛应用,其使得当地人们的生活习惯发生了一定的改变,同时促进了社会的国际化发展与进步。

(三)日本本国文化外来语在日本本国文化中具有非常重要的体现,外来语在一定程度上促进了日本经济水平的高速提升,但是伴随着外来文化的大量涌入,日本本国文化并没有被冲击,其在保留自身传统文化的基础上,对外来文化进行必要的创新与调整,从而使其与本国文化进行有效的结合。

日本语言能够在众多方面体现大量的外来元素,在千年的发展历史中,中国的汉字与文化为日本文化的形成奠定了坚实的基础,而在近代,西方文化的涌入再次对日本文化进行了一定的完善,日本人本着取其精华弃其糟粕的学习态度,使得自身的文化体系不断优化,例如团队精神、创新意识以及合作精神等都是外来文化与日本文化有效结合的产物,在长期的发展与应用中,日本人将其很好的传承与发扬,从而实现了日本综合国力的全面提升与社会的快速进步。

总而言之,外来语对于日本本国文化的形成与发展起着非常重要的作用,其在日本文化中得到了十分广泛的应用。

三、日语语言的主要文化特点(一)吸收性日本是一个四面环海的小岛,在早期,日本是没有任何语言基础的,在唐朝时期,日本通过派遣僧侣向我国学习汉字,并根据自身的语言特点对其进行必要的日化,这是日语的起源,目前,汉字依旧是日语中一个重要的组成因素,其对日语的发展起着非常重要的作用。

在近代,伴随着世界科学技术水平的高速提升,资本主义社会也在不断发展,日本人开始认识到西方文化的价值,于是在吸收西方文化的同时也学习着其相关的语言,从而实现对日语表达方式的丰富,实现国家的迅速发展。

除此之外,在地理条件、历史发展以及心理特征等多种因素的共同所用下,形成了日本热爱学习的文化氛围,日本不仅向我国学习汉字,还学习西方的技术与思想,并通过一定的创新与改进,发展成具有日本特色语言,这些语言被成为外来语,其被广大日本人使用,并在不断的应用过程中演化为真正的日语。

总而言,日本人具有很强的吸收能力,但是其并不是一味地吸收,而是对外来语进行再次的创新,使其成本真正的日语,丰富了日本的文化体系。

(二)创造性日本对外来文化学习一般是在吸收的基础上,通过一定的创新,形成符合国家情况的独特文化。

日本人热衷于将外界事物与本国事物进行和谐的融合,因此,日本在学习外来语的过程中,往往不是一味地生搬硬套,而是进行一定的自我创新,在二世纪,日本就已经开始接触我国的汉子,在此之前,日本没有任何文字的基础,这对日本人来说无疑是值得学习的,其逐渐意识到汉子的重要作用,因此,日本人将汉字与日语进行有效的结合,例如将楷书的偏旁部首变为片假名等。

除此之外,日本人还参考了我国大量的词汇,甚至还直接借用了我国的汉字,但是其真实含义都发生了一定的改变,例如在丰田企业的工厂内有标语油断一秒,怪我一生,在中文的解释来看,其应该是指应该避免机器设备在使用的过程中产生断油的现象,否则会被用户责怪一辈子,然而在日本的解释中,则是说在生产过程中,一时的疏忽,会导致终生的残疾。

目前,汉字在日本人们的生活中起着非常重要的作用,日本人已经通过自我的创新与调整,将其演变为自身的文化,使其更加适应日本的语言特点与使用习惯。

(三)年龄差异性日本外来语的引进主要包括两大阶段,一是在我国的唐朝时期,日本人通过派遣僧侣来我国学习汉语,并将汉语进行一定的日化,从而形成最原始的日本语言体系;二是在明治维新时期,日本人积极学习西方的文化与语言,将英语、西班牙语等進行日化,从而对日语系统进行一定的完善与健全。

两次大型的外来语引入形成了日语独有的一大特点,即年龄差别性,老年人一般喜欢汉字,其简单易读,但是却难以正确的理解,这位交流与沟通造成了一定的困难。

而年轻人的崇外心理使其更偏向于喜欢外来语,但是其也不排斥汉字,在当下的日本社会,年轻人往往热衷于将片假名与英语进行一定的融合,从而使得交流与书写更加方便,年轻人甚至使用片假名将日语全部用英语表达,然而对于老年人来说,这种表达方式根本无法理解,因为在假名中,存在大量英语根本不具有的音节,因此,这形成了甚至连英国人都听不懂的日式发音。

由于日本的老年人对外来语的接触较少,而年轻人则频繁使用外来语,这导致了两代人表达方式的差异性,从而形成了日语的年龄差异性特色,这是由两代人不同的生活环境与兴趣爱好产生的,每个民族都具有自身的文化特点,其是值得尊重的,只有加强对日语文化特点的理解,才能够更全面地认识日语。

四、结语综上所述,语言是文化的重要表现形式,也是实现社会稳定与和谐的重要工具,但是伴随着社会的进步与技术水平的高速提升,多国的思想与文化产生了一定的冲击与融合,其对语言造成了很大的影响,外来语的使用能够明显表现出外界文化的应用,尤其在日语中,其表现更为明显。

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