文言虚词与文言断句规律
2025届高考专题复习:文言文断句技巧+

(2024·山东联考)材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将下面 需要断句处对应的标号涂黑。(3分)(145)
夫子房受书于圯上之老人也其事甚怪然亦安知其非秦之世有隐君子者 出而试之。观其所以①微见②其意者,皆圣贤相与③警戒之义。而世不察④,以 为鬼物,亦已过⑤矣。且其意不在书。
(节选自苏轼Biblioteka 留侯论》)常见的情况有:类别
常见例词
断句技巧
夫、盖、至若、若夫、唯、斯、今、凡、 常居句首,其前一
发语词 且、窃、请
般断开
顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、 常居句首,其前一
时间词 俄而
般断开
句末语 气词
陈述句末尾 疑问句末尾 感叹句末尾
也、矣、焉、耳 耶、与(欤)、邪、乎 其后一般断开
哉、夫
时间词语:
√ √ 君遇之 A 无礼 B 彼若有时 C 反 D 国 E 而起兵 F 即恐为曹伤 √G 君 H 不如杀之。
一.语法结构断句法(143)
名词、代词经常作主语或宾语,可以首先标出文段中的名词、代词。 如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等名词, “吾、予、尔、汝、公、卿、彼、此、之、其”等代词。因为名词、代 词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象,一般用作句子的主语和 宾语,在它们前后往往要断句。因此,找出文中反复出现的名词或代词, 基本上就可以断出句读了。
“云”有两种情况,一是表“有”的意思,例如《荀子·法行》: “其云益乎?”二是表“为、是”的意思,例如《后汉书》:“虽云匹 夫,霸王可也。”
“言”有七种情况,或表七种意思时,后面不可断开:①谈论;② 记载;③告诉;④问;⑤陈述;⑥说明;⑦解释引文、词语或某种现象 的发端词,相当于“就是说”或者“意思是”。
2024届高考语文复习-文言文断句+课件27张

五、旧题重做(三)
【答案】D
【解析】”王之“的主语是”先入关者“,是”吾与诸将曰“的具体内容, 排除BC项,”吾与诸侯曰“和”与父老曰“是对应的句式,排除A项,故选 D
六、新题型——高考真题2023
陈人有武臣,谓子鲋②曰:“韩子立法,其所以异夫子之论者纷如也。予每探其意而校 其事,持久历远,遏奸劝善,韩氏未必非,孔氏未必得也。若韩非者,亦当世之圣人 也。”子鲋曰:“今世人有言高者必以极天为称,言下者必以深渊为名。好事而穿凿者, 必言经以自辅,援圣以自贤,欲以取信于群愚而度其说也。若诸子之书,其义皆然。请 略说一隅,而君子审其信否焉。”武臣曰:“诺。”子鲋曰:“乃者赵、韩共并知氏, 赵襄子之行赏,先加具臣而后有功。韩非书云夫子善之引以张本然后难之岂有不似哉? 然实诈也。何以明其然?…… 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号 涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 韩非子A云夫子B善之C引D以张本E然F后难之G岂有H不似哉?
时间词
俄而
断开
句末语气词 陈述句末尾 也、矣、焉、耳
其后一般断开
(四)断虚词
何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、 其后一般构成疑问
疑问语气词
何如、奈何
句,其前一般断开
复句 关联词语
虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、 故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若 夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非
文言文阅读
——文言文断句
一、考点解读
文言文断句题需要综合运用古汉语字词句以及 古代历史文化等方面的知识,因而断句能力的高 低,也成为判断文言阅读能力高低的一个标准。 断句的基础在于对文意的领会和理解,同时要熟 悉断句的方法,培养语感,掌握答题步骤及技巧。
文言文断句的原则

文言文断句的原则文言文断句的原则、方法及技巧例谈一、什么是“断句”?先从“句读”谈起。
“ò如”一词最早出现在汉代何修《公羊传》释义序中,又名ò头、ò头句度(dòu)、句断。
关于什么是“句读”,前人的说法不一。
其中,元代黄公绍的观点最令人信服。
他在《韵会举要》一书中指出:“凡经书成文语绝处,谓之句;语未绝而点分之,以便诵咏,谓之读。
”也就是说,“句”是句末的停顿,而“读”则是句中的停顿。
从这个角度来看,我们所说的“断句”应该指的是对句子意义停顿的判断,而不是文本句诵读上的停顿。
然而,在教学实践中,误解和曲解现象仍然存在。
这是一位公开的中文老师开发表的论文中所用的示例:“古人之观于天地/山川/草木/虫鱼/鸟兽/往往有得”(王安石《游褒禅山记》)。
这显然是将“天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽”中的“诵读上的停顿”混同于“句意停顿”了。
而另一方面,如果在“语绝处”不加以停顿,那么就会使句意发生扭曲和变化。
请看苏教版高中语文课本上的两处断句:①“赵王以为贤大夫,使不辱于诸侯”(必修三);②“赵王以为贤大夫使不辱于诸侯”(《选读》)。
第①句的意思是“赵王认为蔺相如是贤能的大夫,出使他国而能不被诸侯侮辱”;而第②句似乎应该翻译为“赵王认为,贤能的大夫能出使他国而不被诸侯侮辱”。
这两句译文的含义相差很大。
显然,从上下文的关系来看,第①句的断句才是正确的。
二、断句的基本原则(1)一般原则:是否需要“破句”取决于句子的语气。
如上文所述,在整句或分句的结尾处要自然断句。
因为整句或分句的句末是句子语气完备的地方。
断句与句子的长短没有直接的关系。
例如,“与秦军遇/九战/绝其甬道/大破之/杀苏角/虏王离”(《项羽本纪》)。
虽然以下几点是特例,但它们都与“情绪”有关:⑵ 当主题很长时,应该在主题结束后将其打断。
例如,“太子及宾客知其事者/皆白衣冠以送之”(《刺客列传》)。
(3)在第一个状语后破译句子。
文言文断句方法

文言文断句方法文言文断句是阅读和理解文言文的重要技能之一。
学会正确断句,能够帮助我们更准确地把握文意,领悟古人的思想智慧。
下面就为大家介绍一些文言文断句的方法。
一、凭借语感断句语感是在长期的阅读和积累中形成的。
我们平时多读文言文经典作品,如《论语》《孟子》《史记》等,培养对文言文语言节奏和韵律的感觉。
当遇到一篇新的文言文时,凭借这种语感,往往能够初步判断出句子的停顿之处。
比如,“学而时习之不亦说乎”,读起来自然会在“之”后停顿。
二、借助虚词断句文言文中有很多虚词,它们常常用于表示句子的语气、停顿等。
常见的虚词有“夫、盖、矣、乎、哉、也、焉、耳、耶”等。
例如,“夫战,勇气也”,“夫”字通常用于句首,表示引起议论;“其真无马邪?其真不知马也”,“邪”和“也”表示疑问和判断的语气。
三、根据句式断句文言文的句式比较固定,有判断句、被动句、省略句、倒装句等。
我们可以根据这些句式的特点来断句。
判断句一般用“……者,……也”“……,……也”“……者,……”等形式,如“陈胜者,阳城人也”;被动句常用“为……所……”“见……于……”等,像“吾常见笑于大方之家”;省略句要根据上下文补出省略的成分来判断停顿,比如“一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭”;倒装句则要调整语序来理解,如“何陋之有”是“有何陋”的倒装。
四、依照对话和引文断句在文言文中,如果遇到对话,一般在“曰、云、言”等字后断句。
比如,“子曰:‘学而时习之,不亦说乎?’”这里的“曰”字后就应该断句。
而对于引文,通常在开头有“引曰、引××曰”等字样,这时可以据此断句。
五、根据修辞断句文言文中常常使用排比、对偶、反复等修辞手法,这些修辞手法可以帮助我们断句。
比如,“山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵”,这是一组对偶句,在“名”和“灵”前断句。
六、理解文意断句最关键的还是要理解文言文的意思。
只有准确把握了文章的主旨和上下文的逻辑关系,才能更准确地断句。
文言文__断句

文言断句一、什么叫断句韩愈在《师说》中说:“彼童子之师,授之书而习其句读者”。
“习其句读”,就是教学生断句。
古书无标点,古人读书都要自己断句,常常在一句话的末了用“。
”断开,叫“句”;在一句之内语气停顿的地方用“、”断开,叫“读”(dòu )。
给文言文断句,传统上称之为“句读”。
二、文言断句方原则法一般来说,断句主要依据以下三项原则:一是诵读全文,整体把握文章的内容和主题;二是要仔细体会词语的含义和词语之间的关系;三是要先易后难,逐步缩小范围,直至断开全文,加上正确的标点。
给文言文断句的最根本的方法是多读多背,形成语感。
有了一定的语感,读到该停顿之处,就会自然而然的停顿,不必苦思。
但断句也应讲求一定的方法。
三、断句的基本方法(一)名词断句法通读全文,找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。
这些名词常在句中作主语或宾语。
然后考虑:什么人,办什么事情,采用什么方式,取得什么结果等。
1、人称代词①吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等词,代说话或写文章的人,即今之所谓第一人称代词。
其中“我”字,不仅各时代的文言皆用,而且一直用到现在。
其余的在现代汉语中都不用了。
②尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下等,代受话人,是第二人称代词,相当于现代汉语的“你”“您”。
其中“阁下”“陛下”有外交用语中还用。
③之、其、彼,代谈话或为文所及的第三者,是第三人称代词,今作“他”或“它”,不仅代人,还可以代事代物。
④“或”相当于现代汉语“有的人”,“有时”;⑤“莫”,相当于“没有谁”,是无定指的代词;⑥“相”作互指代词,相当于“相互”“彼此”,也可以偏指,代“你”“我”“他”。
与“相”的偏指现象极相似的还有“见”字,多代“我”,即《辞源》所谓“表示他人行为及于己”。
2、疑问代词文言的疑问代词,问人的有“谁”“孰”“何”;“何”也问事。
问事的还有“奚”“胡“曷”“恶”“安”“焉”等。
2024届高考语文复习:文言文断句技巧总结

先生
明日逢春好,不晦气
终年倒运少,有余财
脚不大好头发没有麻子
媒人 脚不大,好头发,没有麻子。 本人 脚不大好,头发没,有麻子。
身高一米七八年收入20万人老实话不多
媒人 身高一米七八,年收入20万,人老实,话不多 本人 身高一米七,八年收入20万,人老,实话不多
彼童子之师,授之书而习其句读者。
——(韩愈《师说》)
诸葛亮出兵北伐,军队暂时驻扎在渭水南岸,此事引起关中魏国的内外震动。当时 魏明帝曹叡非常忧惧司马懿会出战诸葛亮,所以派遣了心腹辛毗去军中担任军师。
匡 衡 勤 学 而 无 烛 邻 舍 有 烛 而 不 逮 衡 乃 穿 壁 引 其 光 以 光 映 书 而 读 之。
匡衡勤学而无烛/邻舍有烛而不逮/衡乃穿壁引其光/以光映书而读之。
断句口诀:
“曰”后冒,“哉”后叹, “夫”“盖”大都在句前。 “于”“而”一般在句间, “矣”“耳”后面画圆圈。 “耶”“乎”经常表疑问, “也”“者”作用要停顿。
齐王使使者问赵威后书未发威后问使者曰岁亦无恙耶民亦无恙耶王亦无恙耶使者不 说曰臣奉使使威后今不问王而先问岁与民岂先贱而后尊贵者乎?
齐王使使者问赵威后/书未发/威后问使者曰/岁亦无恙耶/民亦无恙 耶/王亦无恙耶/使者不说/曰/臣奉使使威后/今不问王而先问岁与 民/岂先贱而后尊贵者乎?
北山愚公长叹一声说:“你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,连孤 儿寡妇都比不上。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又 生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽
天下争于战国贵诈力而贱仁义先富有而后推让故庶人之富者或累 巨万而贫者或不厌糟糠有国强者或并群小以臣诸侯而弱国或绝祀 而 灭 世。
湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意 湖阳公主新寡,帝与共论朝臣,微观其意
结合案例掌握六个文言文断句技巧(附练习)

【中学必读】结合案例掌握六个文言文断句技巧(附练习)文言文断句技巧给文言文断句,首先要仔细阅读全文,力求对原文内容有一个大致的了解:写了什么对象(何人、何事、何物),有何性格、特点或性质、功能,有何用意或者说表达了什么感情(是喜爱、赞颂,还是憎恨、批判)。
在了解大意的基础上,凭借语感或基本方法将能断开的句子先断开,逐步缩小范围,然后再利用一些技巧集中分析难断开的部分。
今天就让《七彩语文·初中》编辑部带领同学们学习六种常见的文言文断句技巧:01利用对话标志断句1.解析文言文常以“曰”“云”“言”为标志写人物对话,一般在第一次问答写出人名,以后就只用“曰”而把主语省略。
遇到对话时,应根据上下文判断出问者、答者,明辨句读。
文言文中,对话最易被发现,因为这里涉及到一些表示对话的标志性字词,如“曰、云、言”。
但在这里我们需注意两点:一是对话中又有对话的情况,二是文中省略说话人和“曰”字的情况。
2.案例分析庞葱与太子质于邯郸谓魏王曰今一人言市有虎王信之乎王曰否二人言市有虎王信之乎王曰寡人疑之矣三人言市有虎王信之乎王曰寡人信之矣分析:这一段中,有表对话的标志性词“曰”,但中间有两句省略了说话人和“曰”,就要特别注意了。
答案:庞葱与太子质于邯郸∕谓魏王曰∕今一人言市有虎∕王信之乎∕王曰∕否∕二人言市有虎∕王信之乎∕王曰∕寡人疑之矣∕三人言市有虎∕王信之乎∕王曰∕寡人信之矣02借助文言虚词断句1.解析古人的文章没有标点符号,为了明辨句读,虚词就成了重要的标志。
文言文多用虚词来表达语气或感情,尤其是一些语气词和连词,它的前后往往是该断句的地方。
常见可以帮助断句的虚词如下:①【句首发语词】“夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、窃、请、敬”等常用于一句话的开头,在它们的前面一般要断开;“嗟夫、嗟乎、呜呼”表示感叹,前后都要断开。
②【句尾语气词】“者、也、矣、兮、焉、耳、而已”等经常用于陈述句或判断句尾;“耶、与(欤)、邪(耶)”等经常用于疑问句末尾;“哉、夫”等经常用于感叹句尾。
文言文断句的原则

文言文断句的原则、方法及技巧例谈一、什么是“断句”?先从“句读”谈起。
“句读”一词最早见于汉代何休的《公羊传解诂序》,又称句逗、句投(dòu)、句度(dòu)、句断。
关于什么是“句读”,前人的说法不一。
其中,元代黄公绍的观点最令人信服。
他在《韵会举要》一书中指出:“凡经书成文语绝处,谓之句;语未绝而点分之,以便诵咏,谓之读。
”也就是说,“句”是句末的停顿,而“读”则是句中的停顿。
由此看来,我们所说的“断句”,应该指的是对句意停顿的判断,而不是文句诵读上的停顿。
但是,在教学实践中,误解和曲解的现象仍然存在。
这是一位语文教师在公开发表的论文中所用的示例:“古人之观于天地/山川/草木/虫鱼/鸟兽/往往有得”(王安石《游褒禅山记》)。
这显然是将“天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽”中的“诵读上的停顿”混同于“句意停顿”了。
而另一方面,如果在“语绝处”不加以停顿,那么就会使句意发生扭曲和变化。
请看苏教版高中语文课本上的两处断句:①“赵王以为贤大夫,使不辱于诸侯”(必修三);②“赵王以为贤大夫使不辱于诸侯”(《<史记>选读》)。
第①句的意思是“赵王认为蔺相如是贤能的大夫,出使他国而能不被诸侯侮辱”;而第②句似乎应该翻译为“赵王认为,贤能的大夫能出使他国而不被诸侯侮辱”。
这两句译文的含义相差很大。
显然,从上下文的关系来看,第①句的断句才是正确的。
二、断句的基本原则⑴总原则:是否需要“断句”,决定于句子的语气。
如上文所述,在整句或分句的结尾处要自然断句。
因为整句或分句的句末是句子语气完备的地方。
断句与句子的长短没有直接的关系。
例如,“与秦军遇/九战/绝其甬道/大破之/杀苏角/虏王离”(《项羽本纪》)。
以下几点虽是特例,但都和“语气”有关:⑵主语较长时,其后要断句。
例如,“太子及宾客知其事者/皆白衣冠以送之”(《刺客列传》)。
⑶句首状语后要断句。
例如,“久之/荆柯未有行意”(《刺客列传》);再如,“明年/秦割汉中地与楚以和”(《屈原列传》)。
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文言虚词与文言断句规律
文言虚词与文言断句规律是文言语言特有的表达方式,它们在古代文学作品中起到了重要的作用。
下面我将列举一些常见的文言虚词和文言断句规律,以及它们的使用方法和意义。
1. 虚词:夫、乎、者、而、之、所、若、其、焉、以、兮、矣、哉
虚词在文言文中起到连接词语、引导语气、表达感叹等作用。
例如:“夫人者,必有褒于是之德也。
”(《史记·项羽本纪》)这句话中的“夫人者”起到引导词语的作用,表达了作者对“夫人”的评价。
2. 断句规律:句读、平仄、呼应、省略、倒装
文言文的断句规律与现代汉语有所不同,它注重平仄和呼应的配合,也常常使用省略和倒装等手法。
例如:“秋水共长天一色。
”(《古诗十九首·登鹳雀楼》)这句话中的“秋水共长天一色”采用了平仄对仗的断句方式,给人以节奏感和韵律感。
3. 虚词与断句的结合运用
在文言文中,虚词和断句常常结合运用,以增强表达的效果。
例如:“夫人者,必有褒于是之德也。
故曰‘人之云亡如此’。
”(《史记·项羽本纪》)这句话中的“夫人者”起到引导词语的作用,而断句“人之云亡如此”则表达了作者对夫人的评价和推断。
4. 虚词与断句规律的变化
虚词和断句规律在不同的文言文体裁和时代中有所变化。
例如,在
《红楼梦》中,虚词的使用较为丰富,断句规律也更加灵活多样。
例如:“时光荏苒,岁月如梭。
”(《红楼梦》)这句话中的“时光荏苒”采用了平仄对仗的断句方式,表达了作者对时间流逝的感慨。
5. 文言虚词与现代汉语词语的差异
文言虚词与现代汉语的词语在表达方式上有所不同。
文言虚词常常具有模糊性和抽象性,需要根据上下文来理解其具体含义。
而现代汉语词语则更加具体明确。
例如,“夫人”在文言文中常常表示对某一人的评价,而在现代汉语中则表示已婚女子。
6. 文言虚词与断句规律的学习与运用
学习文言虚词和断句规律对于理解古代文学作品和写作文言文都具有重要的作用。
通过学习文言虚词和断句规律,可以更好地理解古代文学作品的内涵和表达方式,也可以在写作文言文时更加准确地表达自己的思想和情感。
以上是关于文言虚词与文言断句规律的一些列举和说明。
文言虚词和断句规律是文言语言的重要组成部分,它们在古代文学作品中起到了重要的作用。
通过学习和运用文言虚词和断句规律,我们可以更好地理解和欣赏古代文学作品,也可以在自己的写作中运用这些技巧,使文章更加准确、流畅和有韵律感。